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Doctrina Social Problemas Sociales 19/08/2013 Rosita Mayo Chinga, Solange Palacios

INTRODUCCIN
La sociedad es el conjunto de personas que se relacionan entre s. La sociedad se organiza en funcin de la persona debido a que su funcin es la de satisfacer sus necesidades. Hoy en da existen muchos problemas sociales y estos se deben al cambio de las necesidades de las personas. Todos somos diferentes pero debemos de lograr un orden para encaminar a la sociedad. Sin embargo las diferencias entre cada uno de nosotros se han vuelto ms notorias y la finalidad de uno est ms distanciado que la del otro; adems la concepcin de libertad que tiene el hombre actual ha hecho que cada uno busque su camino y la manera de cmo satisfacer sus necesidades. El hombre es una substancia individual de naturaleza racional, es decir, cada persona es nica e irrepetible por lo que todos somos diferentes. Esta heterogeneidad es lo que caracteriza primordialmente a la sociedad. Adems poseemos una naturaleza racional, es decir inteligencia, que nos permite darnos cuenta de las cosas, buenas y malas, y as poder inclinarnos hacia un bien gracias a nuestra voluntad. Producto del conocimiento de las cosas y la fuerza o inclinacin por alguna de ellas, las personas escogemos si queremos realizar alguna accin por lo que estamos ejerciendo nuestra libertad. As mismo segn el Papa Juan Pablo II en su encclica Veritatis Splendor nos dice que la capacidad de la razn del hombre lo hace querer conocer la verdad moral por lo que establece que Para ser libre el hombre debe saber distinguir entre el bien y el mal, en conclusin solo el hombre que busca la verdad es realmente libre.

Los problemas sociales mas comunes de hoy en da 1. La influencia de los medios de comunicacin en los nios
Actualmente, el hombre est pendiente de conocer ms y ms pero no se preocupa si lo que est conociendo es en realidad la verdad de las cosas. Este es uno de los principales problemas sociales de la actualidad: la variedad de informacin al que el hombre est expuesto y esto se debe a que hoy en da vivimos en la llamada sociedad de las comunicaciones , aldea global o sociedad de la informacin . Los avances de la tecnologa han unificado el mundo, eventos que suceden en China son conocidos casi al instante en cualquier parte del mundo. Sucesos, ideas, costumbres, formas sociales de todo el mundo estn a disposicin de gran parte de la humanidad con solo abrir un peridico, encender la televisin o navegar en internet. Pero lo que se debe de tomar en cuenta es lo que nos presentan como informacin. A la plaza de la Aldea Global llegan todo tipo de contenidos comunicativos. Algunos ayudan al perfeccionamiento de los hombres, otros son factores de degradacin del ser humano, hasta convertirlo en objeto de manipulacin. Es decir los medios de comunicacin presentan ventajas y desventajas para la sociedad. Cada vez vemos ms programas televisivos, concursos, etc. en donde denigran la naturaleza de ser hombre, es decir, presentan a un hombre que no responde a su dignidad. Esto presenta un problema a la sociedad debido a que son los medios de comunicacin quienes configuran a la sociedad. Por ejemplo si presentan como bueno o normal la infidelidad, la experimentacin sexual fuera del matrimonio, las relaciones entre homosexuales, y nadie hace una crtica constructiva a aquello, se pensar que todo lo que aparece en la televisin es bueno y se imitar aquellas modas. Las personas que se encuentra en mayor desventaja de imitar son las que provienen de familias en donde no ha habido una buena formacin moral, es decir, no han contado con la gua de sus padres y no saben diferenciar entre lo que los hace ser ms personas y lo que no. Tambin un grupo que se encuentra en esta situacin son los nios porque cada vez ms la televisin y/o el internet se han convertido en una especie de baby sitter , y los hijos reciben acrticamente durante horas mensajes de todo tipo y valor. Esto adems origina un obstculo serio para el dilogo intra-familiar. Ante todo esto debemos de buscar la solucin para que ya no existan ms generaciones que se vean afectadas con este tipo de informaciones. La solucin est en cada uno de nosotros debido a que los medios de comunicacin existen por y para la sociedad, nosotros somos los nicos que podemos parar esta situacin. Debe de existir una buena formacin de la conciencia, para no perder la capacidad crtica ante

los contenidos que muchas veces se imponen en el mundo de la comunicacin. Juan Pablo II afirma, que lo ms importante es cabalmente la formacin interior de los receptores, su responsabilizacin plena de tal manera que los coloque ante los medios de comunicacin social con actitud no meramente pasiva y receptiva, a fin de que el hombre sea superior y condicionante del medio tcnico y no a la inversa. Si somos conscientes del problema en el cual estamos inmersos, debemos de actuar ya, comportndonos como personas y no como objetos fciles de manipular, es decir debemos de hacer valer nuestra condicin de seres racionales y actuar con inteligencia y ejercer nuestra libertad, esa libertad que todo ser humano posee y que busca naturalmente la VERDAD. Por lo tanto la solucin est en nuestras manos, se debe de llegar a una autntica profesionalidad de escucha, es decir, hacer una seleccin de la informacin que se recibe. El Papa recomienda a las familias a ser ms cuidadosos con la aceptacin dentro de sus hogares de muchos programas que pasan en la televisin. El Papa tambin espera a que los medios de comunicacin presenten una visin completa del hombre y no a un hombre que se deja llevar por sus instintos y centre todo en lo material. Muchos programas presentan a hombres multimillonarios que no saben cmo invertir su dinero, y en el otro extremo, presentan a hombres que son capaces de todo por dinero. As es como la sociedad ve al hombre, como alguien que se enfoca solo en un mbito (material) y no abarca la totalidad de lo que es ser hombre (espritu y cuerpo). Otra solucin ante este problema es la visin que tenemos hacia los medios de comunicacin. Si bien es cierto que muestran al hombre como un ser no digno de su naturaleza de persona, y tambin existe una manipulacin de la informacin con intereses econmicos y polticos, adems de empezar a educarnos a nosotros mismo en saber seleccionar lo que escuchamos, debemos de saber que la sociedad de la comunicacin ofrece posibilidades de reforzar los lazos de unidad, de solidaridad, de vivir una efectiva caridad universal. Pero solo posibilidades, pues la libertad personal lo decide todo El Papa en el Mensaje para la XVIII Jornada mundial de las Comunicaciones Sociales emite un mensaje a los profesionales de la comunicacin: Profesionales de la comunicacin social: No des una imagen del hombre mutilada, tergiversada o cerrada a los autnticos valores humanos. Conceded espacio a lo trascendente, que hace al hombre ms hombre.

 No ridiculicis los valores religiosos, no los ignoris, no los interpretis segn esquemas ideolgicos. Est inspirada siempre vuestra informacin en criterios de verdad y justicia, y sentid el deber de rectificar y reparar cuando caigis en algn error. No corrompis a la sociedad y menos an a los jvenes con la presentacin regodeada e insistente del mal, la violencia o la depravacin moral, pues as hay manipulacin ideolgica y siembra de divisiones. Sabed todos los operadores de los massmedia que vuestros mensajes llegan a la masa, que lo es por el nmero de sus componentes, pero cada uno de ellos es hombre, persona concreta e irrepetible, a quien se ha de reconocer y respetar como tal. Ay de quien escandalice, sobre todo a los ms pequeos! (cf. Mt 18,6). En una palabra, empeaos en promover una cultura verdaderamente a la medida del hombre, conscientes de que actuando as facilitaris el encuentro con la fe, de la que nadie debe de tener miedo. En conclusin, la tarea de combatir el problema de los medios de comunicacin est centrada, como se viene repitiendo, en el hombre mismo. La responsabilidad se comparte tanto entre los receptores como en los profesionales de la comunicacin.

2. La violencia
La violencia es uno de los problemas que sigen actuando en las sociedades actuales, como si fuera el nico medio, por medio del cual unos pocos hacen or su voz, mientras que la mayora, perjudicada, ha de seguir aguantando. La violencia es una accin ejercida por una o varias personas en donde se somete que de manera intencional al maltrato, presin sufrimiento, manipulacin u otra accin que atente contra la integridad fsica, psicolgica y moral de cualquier persona o grupo de personas". "La violencia es la presin squica o abuso de la fuerza ejercida contra una persona con el propsito de obtener fines contra la voluntad de la vctima.

Existen distintos tipos de violencia,entre ellas encontramos la violencia fsica,psicolgica,infantil y familiar.La violencia en la familia es la base de tanta violencia y la causante de que jvenes y nios sean tan violentos y agresivos con su entorno,logrando asi formar futuras personas violentas.

La violencia domstica o familiar no es un problema moderno, pero slo en las ltimas dcadas la sociedad parece preocupada por ponerlo de manifiesto y hallar soluciones. El trmino " violencia familiar" hace referencia a una situacin de poder y alude a todas las formas de abuso que se dan en las relaciones entre los miembros de la familia; entendiendo por relacin de abuso toda conducta que, por accin u omisin, ocasiona dao fsico y / o psicolgico a otro miembro de la familia. Para hablar de violencia familiar, esta relacin de abuso debe ser crnica, permanente o peridica; en este concepto no se incluyen las situaciones de maltrato infrecuente o espordico. En general la violencia es ejercida sobre los miembros ms dbiles de la familia, nios, mujeres y ancianos y es el adulto masculino quien ms frecuentemente utiliza las distintas formas de abuso. Las investigaciones demuestran sistemticamente que una mujer tiene mayor probabilidad de ser lastimada, violada o asesinada por su compaero actual o anterior que por otra persona. Los hombres pueden patear, morder, abofetear, dar un puetazo o tratar de estrangular a sus esposas o compaeras; les pueden infligir quemaduras o tirar cido en la cara; pegar o violar, con partes corporales u objetos agudos; y usar armas letales para apualarlas o dispararles. A veces las mujeres son lesionadas gravemente y en algunos casos son asesinadas o mueren como resultado de sus lesiones. Existen casos de hombres maltratados, pero constituyen alrededor del 2 % de los casos. El tema de la violencia familiar es un problema social. Comnmente se cree que al desarrollarse en el mbito privado de la familia es una cuestin de cada uno; pero si consideramos que cualquier acto de violencia de una persona contra otra es un crimen, este problema deja de ser privado para ser social; dado que los mismos se proyectan sobre la comunidad con distintas manifestaciones, respondiendo stas al origen del acto sufrido pasivamente. Por ejemplo personas sometidas a situaciones crnicas de violencia familiar presentan: debilitamiento progresivo, traducindose en enfermedades psicosomticas, depresin, disminucin en el rendimiento laboral. Los nios que aprenden en su hogar modelos de relacin violentos tienden a reproducirlos a travs de conductas delictivas o actos de maltrato.

3. Corrupcin.
La corrupcin est dada en todos lo niveles del gobierno, tanto en las empresas pblicas, en la funcin legislativa, en la funcin judicial, convirtindose en empresas privadas oligrquicas, aduendose del pas y llevndose al asalto lo que queda de nuestros recursos nacionales. Siguiendo ese sentido la definicin actual, generalizada entre los expertos en la materia, la corrupcin es el uso de la posicin y el poder pblicos para fines ilegtimos, inmorales, ilegales o diferentes a lo formalmente establecido.

En nuestro pas la corrupcin se ha puesto de moda y esta ha invadido al Estado. De esta forma, sostienen, se ha conformado un Estado perverso, manejado por una clase poltica tambin perversa cuyo objetivo es llenarse los bolsillos y estafar a la sociedad. Sostenemos aqu en cambio, que estas proposiciones nos dejan una imagen distorsionada de la realidad. Una imagen en la que nuestra sociedad, ingenua y pasiva, se encuentra condenada al fracaso debido al mal manejo que de ella hacen ungrupo "los polticos" y a una institucin "el Estado". Las consecuencias de que existan sistemas que hagan posible la corrupcin generalizada en la administracin pblica, las pagan las mayoras de nuestros pueblos, los de siempre, los ms pobres, los olvidados, y es claro que nadie contribuye a beneficiarlos, a mejorar sus niveles de vida, lo que justificara todo este afn, todo este empeo, todo este esfuerzo, por combatir eficazmente la corrupcin administrativa en nuestros sistemas de gobierno, ello sin desmedro de otras consecuencias del problema, las cuales se reflejan en otros mbitos, como el poltico, y tienen una gravedad insospechada por cuanto restan credibilidad a nuestros sistemas polticos. Segn el autor, las consecuencias de la corrupcin en la administracin pblica pueden ser tanto positivas como negativas, veamos: a) Consecuencias Positivas: stas se refieren a la forma en que las altas esfera sociales hacen permisible la corrupcin con los argumentos siguiente: 1.- Que desde el punto de vista administrativo la esperanza de una suma extra, otorgada por los interesados en el rpido despacho de un expediente, impulsa al empleado pblico a trabajar con ahnco, diligencia y prontitud simplificando trmites, minimizando las regulaciones e incluso dedicndole horas extraordinarias al trabajo. 2.- Que las partidas de dinero envueltas en el soborno son una especie de sobresueldo a favor de servidores del Estado injustamente pagados. 3.- Que ese sobresueldo informal favorece la actividad econmica de conformidad con el principio de las demandas inducidas. 4.- Que desde ese punto de vista de la libre empresa el acto corrupto constituye un ahorro que le aporta capital a inversionistas potenciales. 5.- Que enriquecimiento al vapor, aunque ilcito, es un modo de penetrar y ampliar, en los pases en procesos de desarrollo, el crculo estrecho que encierra a la rancia oligarqua, activando en consecuencia la movilidad social. b) Consecuencias Negativas: en stas se considera a la corrupcin como perniciosa y elemento desintegrante de la sociedad, la corrupcin administrativa pone en peligro la seguridad ciudadana y atenta contra la salud de la nacin y naturalmente afecta a la propia seguridad nacional. Cuando a las manos de ciudadano sin responsabilidades pblicas, llega un expediente de una denuncia de corrupcin en la que una cantidad de canales de riego no fueron construidos pero fueron pagados a los supuestos constructores, en realidad est sucediendo no slo que se viol la ley ni que el Estado perdi un cantidad ms o menos importantes de recursos sino,

sobre todo, que una cantidad importante de hombres y mujeres de nuestros campos se han quedado esperando esas obras para cultivar y cosechar sus pequeos sembrados y con su producto prorrogar pobremente sus pobres vidas y las de sus familias.

4.La delincuencia

5.Pobreza
La pobreza es una situacin o forma de vida que surge como producto de la imposibilidad de acceso o carencia de los recursos para satisfacer las necesidades fsicas y psquicas bsicas humanas que inciden en un desgaste del nivel y calidad de vida de las personas, tales como la alimentacin, la vivienda, la educacin, la asistencia sanitaria o el acceso al agua potable. Tambin se suelen considerar la falta de medios para poder acceder a tales recursos, como el desempleo, la falta de ingresos o un nivel bajo de los mismos.Afecta principalmente a nios y ancianos. Entre 1991 y 1994, el porcentaje de la poblacin peruana en situacin de pobreza disminuy en 13% (con resultados ms auspiciosos en la lucha contra la pobreza extrema, que se redujo en 17%). Pese a los logros alcanzados, el problema de la pobreza sigue vigente en el Per de hoy, donde ms del 40% de la poblacin vive en estado de pobreza y cerca del 18% se encuentra en una situacin de pobreza extrema. Conciente del desafo que representa el problema de la pobreza para un pas que avanza hacia el desarrollo, el gobierno se ha fijado como meta reducir en un 50% la pobreza extrema en el Per para el ao 2000.

6.El alcoholismo
El alcohol es una de las drogas, que por su fcil acceso y su poderosa propaganda que recibe a travs de los Medios de Comunicacin Social se ha convertido en un verdadero problema social en casi todos los pases y en todas las edades a partir de la adolescencia. .Se le considera un trastorno primario y no un sntoma de otras enfermedades o problemas emocionales. La qumica del alcohol le permite afectar casi todo tipo de clula en el cuerpo, incluyendo las que se encuentran en el sistema nervioso central.

El alcohol es la droga que mas consumen los jvenes de hoy en da.Muchas veces recurren al alcohol creyendo que van a sentirse mejor, que se olvidan sus problemas y las penas, pero es totalmente falso, al contrario el consumo de alcohol trae consecuencias desagradables como una sobredosis, un accidente, violencia, problemas mdicos,etc. En el cerebro, el alcohol interacta con centros responsables del placer y otras sensaciones deseables; despus de la exposicin prolongada al alcohol, el cerebro se adapta a los cambios producidos por el alcohol y se vuelve dependiente a ellos. Para las personas que sufren de alcoholismo, el tomar se convierte en el medio principal a travs del cual pueden interactuar con personas, trabajo y vida.El alcohol domina su pensamiento, emociones y acciones.

SOLUCIONES

Desde nuestro rol docente percibimos el estado de la sociedad cotidianamente. Con frecuencia llegan a nosotros casos de violencia familiar. Los nios son vctimas de violencia o testigos de violencia. Desde nuestro lugar de maestros podemos acompaar a las familias en la bsqueda de soluciones, podemos orientarlas. El xito de la intervencin requiere de una accin coordinada de todos los que intervienen en el problema. El trabajo en equipo es

imprescindible. A nuestro alcance est la tarea de prevencin de la violencia. Prevencin primaria que significa promover acciones dentro de la comunidad en donde se tome conciencia de la magnitud del problema; informar a la comunidad de los riesgos y buscar especialistas que den charla sobre la temtica. En lo que se refiere a la violencia escolar tambin podemos llevar a cabo acciones que nos posibiliten prevenir el surgimiento de la misma en la institucin escolar. La prevencin no es otra cosa que la puesta en marcha de las medidas apropiadas para impedir la aparicin de interacciones violentas en los individuos y en la comunidad en general. La autntica educacin tiene como fin el desarrollo integral de la persona; por eso debe proporcionar, adems de conocimientos, valores, creencias y actitudes frente a distintas situaciones. Si deseamos encarar esta tarea debemos estimular la comunicacin y erradicar a todos aquellos aspectos que no la hacen posible en todas sus formas. La comunicacin es prevencin porque nos posibilita encontrar un espacio, ser protagonistas, el aprender a respetar al otro, ayuda a formar el espritu crtico; posibilita la capacidad de aceptar el error como incentivo para la bsqueda de otras alternativas vlidas y ayuda a superar las dificultades porque la carga se reparte. La primera tarea ser efectuar un diagnstico de la situacin que permita evaluar las necesidades sentidas y los recursos existentes en la comunidad. A partir de all se pondr en marcha la estrategia de accin adecuada; no existe una receta nica, cada comunidad recorrer su camino para arribar a una solucin. Acciones e intervenciones que se pueden realizar desde la escuela

Concientizar a la comunidad acerca de la violencia familiar entendida como problema social. Proporcionar modelos alternativos de funcionamiento familiar ms democrticos y menos autoritarios. Proponer modificaciones en los contenidos del sistema de Educacin Formal. Promover la creacin de programas de tratamiento y recuperacin de las vctimas. Desarrollar programas de prevencin dirigido a nios de distintas edades, con el objetivo de que reconozcan las distintas formas de abuso y se conecten con modelos alternativos de resolucin de conflictos. Promover la creacin de una red de recursos comunitarios para proveer apoyo y contencin a las vctimas de la violencia. Tener en cuenta las necesidades y recursos reales con que se cuenta para lograrlo. Descentralizar las responsabilidades para que sea real el protagonismo de los involucrados en la tarea.

LINCOGRAFIA
-http://www.monografias.com/trabajos32/corrupcion-peru/corrupcion-

peru.shtml#ixzz2cNZi49uu -http://www.monografias.com/trabajos32/corrupcion-peru/corrupcion-peru.shtm -http://es.wikipedia.org/wiki/Pobreza . http://www.monografias.com/trabajos26/pobreza/pobreza.shtml#lucha#ixzz2cNqKN uOu