105 Libro PDF

Mayo
2005
ISSN 1668-0227
18
Cuadernos deI CenIro de sIudios
en Diseo y Comunicacin
Lnsayos]
Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on
lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on
Un|vers|dad de Pa|ermo. buenos A|res
Cine IaIinoamericano
SylviaValdes
funcionaIidad acIuaI deI spIimo arIe
LeahdroA!ricaho
Los oIvidados de Luis uueI
1uliahDahielCuIierrezAlbilla
Visiones de Ia vioIencia en eI cine urbano
IaIinoamericano
Ceo!!reyKahIaris
Memoria y experimenIacin en eI
cine argenIino conIemporneo
1oahhaPage
NacionaIismo cuIIuraI y uueI en Mxico
LricaSegre
Cine y resisIencia
MarihaSheppard
Cuadernos deI CenIro de sIudios en
Diseo y Comunicacin.
CLD&C
UhiversidaddePalermo.
FaculIaddeDiseoyComuhicacih.
CehIrodeLsIudiosehDiseoyComuhicacih.
Mario8ravo1050.
C1175A81.CiudadAuIhomade8uehosAires,
ArgehIiha.
vvv.palermo.edu
ih!ocedycpalermo.edu
Director
OscarLchevarra
diIor
LsIelaPagahi
Coordinador deI N 18 Cuadernos deI CenIro
de sIudios en Diseo y Comunicacin [nsayosJ
SylviaValdes
ComiI diIoriaI
MaraLlsa8eIIehdor!!.Jn|ve|:|cac ce |a|e|mo, A|ent|na.
RaulCasIro.Jn|ve|:|cac ce |a|e|mo. A|ent|na.
AllahCasIelhuovo.Ma||et |e:ea|c| 5oc|ety. |onc|e:.
|e|no Jn|co.
MichaelDihviddie. New Yo|| Jn|ve|:|ty. ||.JJ.
MarceloChio.Jn|ve|:|cac ce |a|e|mo. A|ent|na.
AhdreaNoble.Jn|ve|:|ty o| |u||am. |e|no Jn|co.
1oahhaPage.Camc||ce Jn|ve|:|ty, C|A5. |e|no Jn|co.
HugoPardo.Jn|ve|:|cac Autonoma ce ba|ce|ona. |:ana.
LrhesIo Pesci CayIah. Jn| ve|:| cac Autonoma ce
Zacateca:. Mex|co.
DaissyPiccihhi.Jn|ve|:|cac ce 5an |ac|o. b|a:||.
FerhahdoRolahdo.Jn|ve|:|cac ce |a|e|mo. A|ent|na.
ComiI de ArbiIraje
AdriahaAmadoSuarez.Jn|ve|:|cac ce |a|e|mo.
A|ent|na.
1oseMaraDoldah.Jn|ve|:|cac ce |a|e|mo. A|ent|na.
RoxahaCarbarihi. Cent|o Ana||:| 5oc|a|e. |ta||a.
SebasIiahCuerrihi.Jn|ve|:|cac ce rent, Cante|cu|y.
|e|no Jn|co.
1ulioMoyaho. Jn|ve|:|cac Nac|ona| ce |nt|e ||o:.
A|ent|na.
LduardoRusso.Jn|ve|:|cac Nac|ona| ce |a ||ata.
A|ent|na.
SylviaValdes.Jn|ve|:|cac ce Camc||ce, C|A5. |e|no Jn|co.
1exIos en ingIs
AhaMara8uela.pp.9,19y27
1exIos en porIugus
Ahala1accoud
Diseo
CohsIahza1oghi
Web
NaIaliaFilippihi
1Ldicih.
CanIidad de ejempIares.500
CiudadAuIhomade8uehosAires,ArgehIiha.
Marzo2005.
Impresin.ImprehIaKurz.
AusIralia 2320. (C1296A88) Ciudad AuIhoma de
8uehosAires,ArgehIiha.
ISSN1668-0227
Universidad de FaIermo
ecIor
RicardoPopovsky
facuIIad de Diseo y Comunicacin
|ecano
OscarLchevarra
scueIa de Diseo
5ec|eta||o Acacem|co
1orgeCaiIIo
scueIa de Comunicacin
5ec|eta||o Acacem|co
1orgeSurraco
CenIro de sIudios en Diseo y Comunicacin
Coo|c|naco|
LsIelaPagahi
Se aulor|za su reproducc|on lola| o parc|a|, c|lando |as luenles.
L| conlen|do de |os arl|cu|os es responsab|||dad de |os aulores.
Cine IaIinoamericano
SylviaValdes
funcionaIidad acIuaI deI spIimo arIe
LeahdroA!ricaho
Los oIvidados de Luis uueI
1uliahDahielCuIierrezAlbilla
Visiones de Ia vioIencia en eI cine urbano
IaIinoamericano
Ceo!!reyKahIaris
Memoria y experimenIacin en eI
cine argenIino conIemporneo
1oahhaPage
NacionaIismo cuIIuraI y uueI en Mxico
LricaSegre
Cine y resisIencia
MarihaSheppard
Cuadernos deI CenIro de sIudios
en Diseo y Comunicacin
Lnsayos]
Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on
lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on
Un|vers|dad de Pa|ermo. buenos A|res
18
Mayo
2005
ISSN 1668-0227
Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Lnsayos], es una ||nea de pub||cac|on
semeslra| de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on de |a lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on de
|a Un|vers|dad de Pa|ermo. los Cuadernos renen papers e |nlormes de |nvesl|gac|on sobre lendenc|as de
|a pracl|ca proles|ona|, prob|emal|cas de |os med|os de comun|cac|on, nuevas lecno|og|as y enloques
ep|slemo|og|cos de |os campos de| 0|seo y |a Comun|cac|on. los ensayos son aprobados en e| proceso
de releralo rea||zado por e| Com|le de Arb|lraje de |a pub||cac|on.
los eslud|os pub||cados eslan cenlrados en ||neas de |nvesl|gac|on que or|enlan |as acc|ones de| Cenlro
de Lslud|os. 1. Lmpresas, 2. Marcas, J. Med|os, 4. luevas Tecno|og|as, 5. luevos Proles|ona|es, 6. Objelos,
Lspac|os e lmagenes, 7. Recursos para e| Aprend|zaje y 8. Re|evam|enlo Term|no|og|co e lnsl|luc|ona|.
L| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on recepc|ona co|aborac|ones para ser pub||cadas en |os
Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os Lnsayos]. las |nslrucc|ones para |a presenlac|on de |os or|g|na|es se
encuenlran d|spon|b|es en.
www.pa|ermo.edu.ar/lacu|lades_escue|as/dyc/ceslud/cuadernos/|nslrucc|ones_pub||car.hlm|
Sumario
Cuadernos deI CenIro de sIudios en
Diseo y Comunicacin [nsayosJ N 18
lSSl 1668-0227
lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
Un|vers|dad de Pa|ermo. buenos A|res.
Mayo 2005.
IhIroduccih
CihelaIihoamericaho
Sylvia Valdes ....................................................................................................................................................pp. 9-18
FuhciohalidadacIualdelsepIimoarIe
Leahdro A!ricaho ............................................................................................................................................pp. 19-25
LosolvidadosdeLuis8uuel
1uliah Dahiel CuIierrez Albilla ....................................................................................................................pp. 27-37
VisiohesdelaviolehciaehelciheurbaholaIihoamericaho
Ceo!!rey KahIaris .........................................................................................................................................pp. 39-46
MemoriayexperimehIacihehelciheargehIihocohIemporaheo
1oahha Page....................................................................................................................................................pp. 47-57
NaciohalismoculIuraly8uuelehMexico
Lrica Segre......................................................................................................................................................pp. 59-69
CiheyresisIehcia
Mariha Sheppard............................................................................................................................................pp. 71-78
PublicaciohesdelCLDyC
...........................................................................................................................................................................pp. 79-81
9 Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos] l 18 (2005). pp XX-XX lSSl 1668-0227
CihelaIihoamericaho
Sylvia Valdes*
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
lecha de aceplac|on.
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / Cine latinoamericano
LsIapublicacihreuheihvesIigaciohesprovehiehIesdelcampodelacomuhicacihydeleh!oqueliIerario,
porloIahIolahocihdeescriIurasubyaceehesIosIraba|os.LapropuesIaahalIicasumauhapracIicade
desubsIahciacihdelasidealidadeslihgsIicasaIravesdeuhaoperacihdeihscripcihdelorealsimblico
ya-simblicoehlaIramacihemaIogra!icaysuimpacIo.LlihIeresdeesIecoh|uhIodearIculossecehIraeh
laihscripcihdelahermeheuIicaehelesIaIuIodelmeIalehgua|ecihemaIogra!icocomouha!ormade
cohocimiehIoposibledelasvariablessociopolIicasdelaregih.
alabras clave
Cihe - cohsumo - desaparecidos- !iccih - pehsamiehIo socio polIico - cihe laIihoamericaho - dicIaduras
laIihoamericahas - margihalidad - pobreza.
Summary / Latin american cinema
1hispublicaIiohgaIhersresearchvorkcomihg!romIhecommuhicaIiohahdliIerary!ields,Ihere!oreIhe
ideao!vriIihguhderliesIhem.1heahalyIicproposaladdsupapracIiceo!desubsIahIiaIioho!IhelihguisIic
idealiIiesIhroughahoperaIioho!ihscribihgIherealsymbolicahda-symbolicihIhe!ilms'ploIahdiIs
impacI.1heouIsIahdihgissueihIhisgroupo!arIiclesis!ocusedohhovIhehermeheuIicisihscribedviIhih
Iheruleso!cihemaIographicmeIalahguageasavayo!apossibleapproachIoIhesocio-poliIicalvariables
ihIheregioh.
Key words
Cihema-cohsumpIioh-disappears-!icIioh-socio-poliIicalIhihkihg-LaIihAmericahcihema-LaIih
AmericahdicIaIorships-margihaliIy-poverIy.
Resumo / Cinema latinoamericano
LsIapublicaoreuhepesquisasprovehiehIesdocampodacomuhicaoedoeh!oqueliIerario,porIahIo
ahoodeescriIurasesubscrevehesIesIrabalhos.AproposIaahalIicasumaumapraIicadedesubsIahciao
do ideal lihgsIico aIraves duma operao de regisIro do real simblico e a-simblico ha Irama
cihemaIogra!icaeseuimpacIo.OihIeressedesIecoh|uhIodearIigoscehIra-sehoregisIrodahermehuIica
hoesIaIuIodameIalihguagemcihemaIogra!icacomoumapossvel!ormadecohhecimehIodasvariaveis
sociopolIicasdaregio.
alabras chave
Cihe-cohsumo-desaparecidos-!ico-pehsamehIoscio-polIico-cihelaIiho-americaho-diIaduras
laIiho-americahas - margihalidade - pobreza.
Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos], l 18 (2005). pp 9-18. lSSl 1668-0227
*SylviaValdes.DocIoraehHisIoriadeL'LcoledeHauIeseIudesehSciehcesSocialesdePars.FellovshipdelCehIro
deLsIudiosLaIihoamericahosdelaUhiversidaddeCambridge.MiembrodelComiIedeArbiIra|edelCehIrode
LsIudiosehDiseoyComuhicacih.FaculIadDiseoyComuhicacih.UhiversidaddePalermo.DocehIeUhiversidad
de8uehosAiresyUhiversidaddePalermo.ih!ocedycpalermo.edu
pp 9-18
10 Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos] l 18 (2005). pp XX-XX. lSSl 1668-0227
C|ne |al|noamer|cano Sy|v|a Va|des
Hacia una teora anaItica deI cine
Iatinoamericano
Lsla |nlroducc|on prelende sea|ar |os aspeclos sobre-
sa||enles de un corpus leor|co re|al|vo a |a |magen
c|nemalogral|ca que espec|l|ca e| pape| c|ave de| c|ne
denlro de |os s|slemas de d|scursos creal|vos lormu-
|ados en Amer|ca lal|na.
la mayor parle de |os |nvesl|gadores que parl|c|pan
de esla pub||cac|on prov|ene de| campo de |a ||leralura
y |a comun|cac|on, por |o lanlo, |a noc|on de escr|lura
subyace en eslos ana||s|s, a eslo se suma una pracl|ca
de desubslanc|ac|on de |as |dea||dades ||ng|sl|cas a
lraves de una operac|on de |nscr|pc|on de |o rea|
s|mbo||co y a-s|mbo||co en |a lrama c|nemalogral|ca.
L| |nleres ad|c|ona| de esle conjunlo de arl|cu|os es
que |nscr|ben e| eslalulo de| mela|enguaje c|nema-
logral|co como una lorma de conoc|m|enlo pos|b|e
de |as var|ab|es soc|opo||l|cas de |a reg|on.
Lsle sea|am|enlo de c|erlos aspeclos de un corpus
leor|co, que olrece propueslas que pueden resu|lar
parad|gmal|cas para nueslros |nvesl|gadores, sera un
sea|am|enlo c|as|co, es dec|r d|dacl|co, que so|o l|ene
|a amb|c|on de |nd|car y de promover |a consu|la de
|os lexlos que aparecen en esla se|ecc|on. L| punlo de
v|sla cons|sle en enlocar, en eslos lexlos, e|emenlos
de |a mulac|on d|scurs|vo-|deo|og|ca que ha pro-
pueslo e| c|ne |al|noamer|cano de |as |l|mas decadas.
la noc|on de leor|a c|nemalogral|ca mode|a lanlo |a
concepc|on de |a pracl|ca de |os rea||zadores como |a
de un conoc|m|enlo pos|b|e de esa pracl|ca, ya que
loca||za e| proceso de| senl|do en e| |enguaje y |a
|deo|og|a. L| c|ne aparece como e| es|abon que la|laba
en |a cadena soc|o-comun|cal|va de |as c|enc|as
humanas. Lsle |ugar de senl|do, que mueslra aque||o
que |a Soc|o|og|a, |a l|slor|a y |a Lconom|a so|o
nombran, adqu|ere un eslalulo pr|v||eg|ado que ex|ge
mod|l|car |a concepc|on m|sma de sepl|mo arle que
ha len|do e| c|ne hasla ahora. Como veremos, en esle
campo, se juega un parl|do d|a|ecl|co ana|ogo a| que
ver|l|can |as ||amadas C|enc|as Soc|a|es. Un conoc|-
m|enlo a|ealor|o proven|enle de| c|ne, un lerr|lor|o
en e| que se cruzan |os desl|nos de| arle y |a comu-
n|cac|on, aporla un nuevo enloque y se lranslorma
en cond|c|on |nd|spensab|e para e| ana||s|s objel|vo
de |a soc|edad. L| d|spos|l|vo leor|co p|anleado ape|a,
en eleclo, a |a |nlroducc|on de aspeclos ||ng|sl|cos,
ps|coana||l|cos, elc, a cond|c|on de respelar |as reg|as
de| prop|o d|spos|l|vo. Lslos lrabajos proponen un
nuevo hor|zonle para |a |nvesl|gac|on. nuevos objelos,
nuevos sujelos de conoc|m|enlo. 0escubren en |a
lrama y |a |magen c|nemalogral|ca una pracl|ca soc|a|
en |a cua| e| sujelo proyecla sus pu|s|ones, una escr|lura
no comparl|menlada en m|l|p|es s|slemas de |nler-
prelac|on ||ng|sl|ca enlrenlados enlre s|, un |enguaje
que perm|le |a conl|uenc|a de d|versas lormas de
arl|cu|ac|on porque de hecho, |as |nc|uye a lodas en
una vasla lopo|og|a. Ls prec|samenle esla |nc|us|on
de d|versos s|slemas, caracler|sl|ca de| arle conlempo-
raneo, |o que perm|le a| c|ne ser a |a vez comun|cal|vo
y lranslormal|co, objel|vo y subjel|vo, |nlra y u|lra |en-
guaje, lrans|enguaje, molor de| deven|r soc|o|og|co y
ps|co|og|co lanlo de |os rea||zadores como de| pb||co.
L| mer|lo lundamenla| de esle abordaje leor|co es
una a||anza de |a regu|ar|dad y |a mu|l|p||c|dad, de|
p|ura||smo y |a un|l|cac|on que consl|luyen e| caracler
d|a|ecl|co de| c|ne. Con esle andam|aje |a lunc|on cr|l|ca
se conslruye con |a |nc|us|on de lunc|ones exlernas a
su objelo que son, a |a vez, comp|emenlar|as. Produce
un mov|m|enlo de expans|on que arl|cu|a un
conl|nenle nuevo que aborda |as |deo|og|as, |as arles
y |as c|enc|as.
la |eclura de un lexlo es, s|n duda, un pr|mer mo-
menlo de |a e|aborac|on leor|ca. Una |eclura en |a
cua| |os soporles conceplua|es no so|o eslan prolun-
damenle compromel|dos con |os ejes soc|o-po||l|cos
|al|noamer|canos, s|no que aporlan nuevas y esc|are-
cedoras var|anles de ana||s|s acerca de| c|ne aclua| de
|a reg|on. Ls una exper|enc|a que aade a |a empresa
de eslud|o de |a |magen una d|mens|on soc|a| no
cr|sla||zada en |a coxa de| d|scurso med|al|co. Aparece
as| |a lraza de una helerogene|dad leor|ca en |a que
se comb|nan aporles proven|enles de d|versos campos.
l|slor|a, l||osol|a, l|leralura, ps|coana||s|s L| c|ne apa-
rece como un modo espec|l|co de conoc|m|enlo prac-
l|co donde se concenlran e|emenlos que |a comun|-
cac|on verba| o ||lerar|a y e| |nlercamb|o soc|a| aparlan.
Se ha lralado de conl|nar a| c|ne denlro de un espac|o
academ|co acolado y delerm|nado negando|e esla
pos|b|||dad de conoc|m|enlo d|reclo e |nmed|alo,
hac|endo|o obedecer a |as reg|as de |a evo|uc|on
econom|co-lecn|ca. S|n embargo propueslas leor|cas,
como |as presenladas en esla se|ecc|on, cons|guen
s|luar|o en una perspecl|va ab|erla, eslab|ec|endo
d|a|ogos con |deas y s|slemas de |deas que exceden e|
lerr|lor|o acolado que |a academ|a acced|era, |n|c|a|-
menle, conceder|e a| c|ne.
Ls pos|b|e que no lodos |os lexlos de esla pub||cac|on
respondan de |a m|sma manera a eslas del|n|c|ones,
s|n embargo eslas preocupac|ones recorren |a eslruc-
lura de lodos e||os. Lslan arl|cu|ados con una ex|-
genc|a melodo|og|ca r|gurosa que reconoce a| c|ne
como un d|scurso |nl|n|lo, una enunc|ac|on s|empre
ab|erla a |a bsqueda de |eyes de una pracl|ca eslel|ca
del|n|da. L| objel|vo cons|sle en exponer |a operac|on
m|sma que produce o desencadena esla pracl|ca y |os
objelos l||m|cos der|vados de e||a, conlronlando|os
s|empre con e| suslralo soc|o-po||l|co que |os cond|c|o-
na y |os suslenla. Ln vez de ap||car emp|r|camenle una
lecn|ca ana||l|ca a un objelo |nd|lerenle, se lrala de
ana||zar un objelo d|nam|co con una eslruclura de
abordaje d|a|ecl|co.
Lsle grupo de |nvesl|gadores encuenlra en |a pracl|ca
c|nemalogral|ca |o que e||a l|ene de espec|l|co como
lormu|a de expres|on eslel|ca y como med|o pr|v||e-
g|ado de denunc|a soc|a|. Por eso a| ana||zar e| c|ne
|al|noamer|cano descubren aspeclos |ned|los de una
c|v|||zac|on a||enada enlre |os paramelros de |as
cu|luras de| hem|sler|o norle y |as barreras de su
h|slor|a de dependenc|a y exp|olac|on econom|ca.
pp 9-18
los lrabajos que aqu| se presenlan demueslran que
es e| c|ne e| |ugar y e| med|o donde eslas barreras se
exh|ben de una manera espec|l|ca.
la soc|edad puede no perc|b|r que e| arle es un |nd|ce
de |as reg|as subyacenles que |a gob|ernan, lanlo como
|a eslruclurac|on de |as re|ac|ones de parenlesco en |as
soc|edades pr|m|l|vas. L| arle, en eleclo, reve|a una
pracl|ca espec|l|ca cr|sla||zada en modos de producc|on
d|versos y p|ura|es. L| c|ne, ademas, mueslra una pa|a-
lernar|a aud|ov|sua| que loca prolundamenle lanlo |os
senl|dos percepl|vos como |as re|ac|ones comp|ejas
de |os sujelos con |a nalua|eza y |a cu|lura.
L| |enguaje, Torre de babe| que |a ||leralura p|anlea,
desdob|a, e |nscr|be en una ser|e de conlrad|cc|ones
perpeluas, adqu|ere con su dob|e. |a |magen en mov|-
m|enlo, un molor secrelo poderoso capaz de agr|elar
e| ed|l|c|o de esla lorre para conslru|r una nueva
arqu|leclura prospecl|va |nalacab|e, dadas sus bases
lecno|og|cas, Arqu|leclura en perpelua renovac|on
cuya maler|a||dad es el|mera pero pas|b|e de nume-
rosas repel|c|ones. la escr|lura c|nemalogral|ca, como
|as ms|cas lrad|c|ona|es or|enla|es, enc|erra en su
prop|a repel|c|on una capac|dad de renovac|on
conslanle, que rad|ca en |a evo|uc|on de |a percepc|on
de| pb||co y de |a aprec|ac|on cr|l|ca.
Lsla espec|l|c|dad esenc|a| de renovac|on de |os l||ms
en su exh|b|c|on, el|mera pero pas|b|e de re|lerac|on,
es e| e|emenlo que perm|le superar |as rea||dades
objel|vas de |a h|slor|a para desp|azarse hac|a olras
epocas y d|mens|ones en |as que se rep|anleara de
una lorma |ned|la |a prob|emal|ca de |a comun|cac|on
y |a exper|enc|a eslel|ca de |a v|s|on. Marce| 0uchamp
dec|a. es e| especlador qu|en comp|ela |a obra, esla
aseverac|on va||da en e| campo de |as arles p|asl|cas
adqu|ere, en e| lerreno de |a |magen aud|ov|sua| en
mov|m|enlo, una d|mens|on amp||ada que a|canza a
|a lr|p|e arl|cu|ac|on de |a sem|os|s c|nemalogral|ca.
buscar |as cond|c|ones rea|es de |a producc|on de un
corpus leor|co no s|gn|l|ca e|uc|dar sus ev|denc|as
como la|es s|no ana||zar|as, deconslru|r|as, demoslrar
e| or|gen d|a|ecl|co de |os conlen|dos ev|denles. Ta|
lralam|enlo es abso|ulamenle |nd|spensab|e en
re|ac|on a| andam|aje leor|co emp|eado por esle grupo
de sobresa||enles |nvesl|gadores de |a Un|vers|dad de
Cambr|dge. Su lrayeclor|a marca un abandono de |a
ep|slemo|og|a pos|l|v|sla, que en e| londo es so|o una
melodo|og|a y un dob|e lecn|co y s|slemal|co de |a
c|enc|a, para crear una nueva ep|slemo|og|a que
cons|sle en |a producc|on y generac|on de objelos
leor|cos consl|lul|vos. Lsla producc|on se rea||za en
base a un reg|slro d|a|ecl|co m|l|p|e marcado por
1- Una d|a|ecl|ca de |os conceplos proven|enle de
lege|, ap||cada por John R. Sear|e a |a l||osol|a de|
|enguaje 2- 0|a|ecl|ca de |as pu|s|ones de| sujelo
p|anleada por lreud y relormu|ada por lacan J- 0|a-
|ecl|ca de |os s|gn|l|canles p|anleada por Saussure y
amp||ada por |a gramal|ca general|va choms||ana 4-
0|a|ecl|ca de |a helerogene|dad o d|a|ecl|ca maler|a-
||sla del|n|da por Marx y ree|aborada por |os neomarx|slas.
Lsle cuadrup|e reg|slro sobre|mpr|me |a lempora||dad
ep|slemo|og|ca y se consl|luye en un melodo de
ana||s|s que cons|dera |os l||ms no como e| produclo
s|mp|e de una acl|v|dad arl|sl|ca o comun|cal|va s|no
como e| resu|lado de una lrayeclor|a d|a|ecl|ca
comp|eja re|ac|onada con |a evo|uc|on soc|a|.
L| espac|o ep|slemo|og|co sera un espac|o helero-
geneo consl|lu|do por |a conlronlac|on de dos l|pos
de prob|emal|ca a menudo opueslas. |a represen-
lac|on y su producc|on, |a generac|on de l||ms y |a
d|a|ecl|ca de| proceso de geslac|on. Lspac|o ab|erlo,
nunca sulurado capaz de engendrar una cr|l|ca que
conslruye objelos comun|cal|vos en un mov|m|enlo
de desarro||o |ncesanle ya que re|nlroduce e| proceso
d|a|ecl|co en cada caso concrelo. Ln e| espac|o de esla
ep|slemo|og|a que se puede ||amar ana||l|ca, para
d|lerenc|ar|a de |a pos|l|v|sla, bajo |a apar|enc|a de un
objelo cr|l|co punlua|, e| l||m accede a un campo mas
vaslo que |mp||ca numerosas esleras de| saber y de
operac|ones s|mbo||cas. la malr|z consl|lul|va de esla
nueva v|s|on ep|slemo|og|ca abre perspecl|vas de
abordaje |ned|las en e| campo comun|cac|ona|, en e|
arle y hasla en |a c|enc|a. la cuesl|on el|co-po||l|ca
subyace en esla nueva ep|slemo|og|a ana||l|ca, bajo
una apar|enc|a lorma||sla surge e| |nlerroganle acerca
de |as pos|b|||dades de| c|ne como e|emenlo de camb|o
soc|a| capaz de conjugar |a lranslormac|on de| mundo
con |a evo|uc|on cua||lal|va de |os sujelos.
la respuesla a esle |nlerroganle no sera |nmed|ala, |a
corr|enle de pensam|enlo que |nauguran eslos lexlos
es, probab|emenle, e| s|nloma de |as pos|b|||dades
de| c|ne |al|noamer|cano de nueslros d|as como mov||
de un desperlar de |as conc|enc|as ya que no cons|sle
so|amenle en moslrar y denunc|ar, supone ademas
un desal|o de caplac|on eslel|ca, de renovac|on de |as
|eyes y preceplos de |a comun|cac|on que ex|gen |a
ver|l|cac|on de un camb|o de |a percepc|on.
L| lrabajo de eslos ana||slas y |a corr|enle que |nau-
guran son probab|emenle e| |nd|ce de esle poder
lranslormal|vo de| c|ne |al|noamer|cano. la consl|-
luc|on de un conoc|m|enlo pos|b|e de esla nueva
lormu|ac|on leor|ca rev|sle un |nleres punlua| para |a
h|slor|a soc|a|.
Probab|emenle esla |nlu|c|on de |as capac|dades
lranslormal|vas de| c|ne, esluv|era ya presenle en |os
lrabajos de L|nsensle|n, es por eso que nueslra cu|lu-
ra ha re|egado a |as mas va||osas exper|enc|as c|nema-
logral|cas a| campo de| arle, conl|nando|as en |os
museos o b|en |as ha desacl|vado lranslormando|as
en mero enlrelen|m|enlo. los lrabajos que s|guen
l|enen e| mer|lo de sacar e| c|ne de esle conl|na-
m|enlo para hacer|o |nlerven|r en |os s|slemas concep-
lua|es adm|l|dos y en curso med|anle e| p|anleo de
una pracl|ca |nlra-leor|ca de pos|b|es consecuenc|as
|deo|og|cas. Lsla pracl|ca cons|gue lranquear e| muro
que |a separa de |as C|enc|as Soc|a|es para vo|ver |uego
a| |ugar de| mela|enguaje que |a v|ncu|a con |os
lerr|lor|os de |a eslel|ca. Ls |mpos|b|e lralar en un lexlo
|nlroduclor|o |os dela||es de |a e|aborac|on y |os
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momenlos consl|lul|vos de esle andam|aje leor|co,
|os proced|m|enlos de |as |nlerprelac|ones suces|vas
dadas a| d|scurso c|nemalogral|co, a |os soporles
lecn|cos, a |as v|ncu|ac|ones, |as mulac|ones |as recons-
lrucc|ones, de |a |magen en mov|m|enlo en su conlron-
lac|on y rearl|cu|ac|on en re|ac|on a| campo soc|o-
cu|lura|. S|n embargo es |mporlanle sea|ar |as pos|-
b|||dades exlremadamenle lecundas de esle l|po de
ana||s|s para |os |nvesl|gadores de nueslra reg|on que
osc||an genera|menle enlre un exces|vo lrabajo de
campo y un uso sobred|mens|onado de |a leor|a s|n
conlronlar|a con |os momenlos consl|lul|vos de |a
producc|on s|gn|l|canle. Ln |a mayor parle de |as un|ver-
s|dades |al|noamer|canas y, nolor|amenle en |a
Argenl|na, |as caledras de ep|slemo|og|a no han
abandonado e| reg|slro pos|l|v|sla y es por eso que en
genera| |os cursos d|clados en e||as se denom|nan
melodo|og|a y ep|slemo|og|a de |a c|enc|a, s|n enmas-
carar e| caracler reducc|on|sla, exc|us|vamenle melodo-
|og|co de| operal|vo leor|co que perl||an.
la |eclura de |os lrabajos se|ecc|onados en esla
pub||cac|on desp|azan |a lronlera de |a cr|l|ca c|nema-
logral|ca a med|da que ana||zan e| objelo l||m|co
conlronlando|o con e| proceso creal|vo y e| campo
cu|lura|, lanlo como con |as cond|c|ones soc|a|es de
su producc|on. luego |a ps|co|og|a gu|a |a leor|a hac|a
re|ac|ones s|gn|l|canles |nv|s|b|es a parl|r de un nuevo
punlo de v|sla d|a|ecl|co que parle de| prolagon|smo
de| sujelo en |a lrama soc|o-cu|lura|.
Ls cons|derando |a creac|on c|nemalogral|ca como un
produclo soc|a| y a |os l||ms como objelos concrelos
de lrayeclor|as creal|vas parl|cu|ares, que puede
e|aborarse un ana||s|s |nlegra| de| c|ne como d|scurso
y crear en Amer|ca lal|na un s|slema leor|co anc|ado
en una nueva ep|slemo|og|a.
0e esla manera e| hecho c|nemalogral|co se ana||zara
como un conjunlo de arl|cu|ac|ones lorma||zadas en
una eslruclura d|a|ecl|ca. Ln un cuadro de esla |ndo|e
se podran lralar |os aspeclos d|acron|cos / s|ncro-
n|cos, de| desarro||o h|slor|co-soc|a| conlronlando|os
con |as calegor|as morlo|og|cas y s|nlacl|cas de|
d|scurso c|nemalogral|co. la cr|l|ca de c|ne en esla
nueva acepc|on sera una acl|v|dad esenc|a|menle crea-
l|va ya que debera conjugar esle comp|ejo conjunlo
de espac|os conceplua|es.la lendenc|a aclua| de
comparl|menlar esle campo para descr|b|r n|ve|es
delerm|nados en e| |nler|or de| d|scurso l||m|co, que
se lranslorman en dom|n|os leor|cos cerrados, lrag-
menlar|os, podra susl|lu|rse por una argumenlac|on
mas r|gurosa a lraves de |a |mp|emenlac|on de comen-
lar|os ab|erlos que puedan |mbr|carse enlre s| para
e|aborar un panorama cr|l|co que ev|le e| reduc-
c|on|smo melodo|og|c|sla y e| lanlasma de| en|gma
perpeluo e |nexp||cab|e. Un ana||s|s generado desde
e| |nler|or de |a producc|on c|nemalogral|ca y no desde
un aluera ajeno y desarl|cu|ado, puede apunlar hac|a
esle hor|zonle de renovac|on. los lrabajos aqu| pre-
senlados pueden consl|lu|r |a p|alalorma leor|ca para
un l|po de |nvesl|gac|on de esla |ndo|e. S| b|en no
han s|do produc|dos desde e| hacer c|nemalogral|co,
conlemp|an |os aspeclos de |a producc|on lanlo como
|os de |a comun|cac|on y |a eslel|ca.
la cr|l|ca aclua| lanlo erud|la como per|od|sl|ca l|ene
un caracler descr|pl|vo o b|en exp||cal|vo. Lsla nueva
leor|a, s|n abd|car su caracler hermeneul|co que
conduce a exp||c|lar |os lerm|nos consl|lul|vos, |nc|uye
una comb|nac|on de |as d|versas lopo|og|as que ge-
neran e| hecho c|nemalogral|co. Lsla operac|on ex|ge
una descr|pc|on |denl|l|cadora de esas lopo|og|as. Se
generan as| una ser|e de |nslanc|as que conjugan
conl|nuamenle |os aspeclos descr|pl|vos con |os exp||-
cal|vos, d|nam|zando|os en una ser|e d|a|ecl|ca de
pares conjugados que suluran y comp|emenlan |os
aspeclos eslel|co-comun|cal|vos con |os ana||l|cos.
lrenle a| |nleres crec|enle de| c|ne de |os pa|ses emer-
genles como pracl|ca, esle corpus leor|co cons|gue
dar cuenla de| proceso de e|aborac|on en e| senl|do
lenomeno|og|co y, a| m|smo l|empo, sea|a |os
lundamenlos espec|l|cos casos, una exper|enc|a de
|os ||m|les. S|n embargo s|n perder su espec|l|c|dad,
s|n lranslormarse en una h|slor|a, en una ps|co|og|a,
en una lecn|ca, e| d|scurso c|nemalogral|co l|ende a
conslru|rse como un conjunlo de arl|cu|ac|ones, como
un palchwor| de |magenes y s|slemas, a veces |nco-
nexos, |nc|uso anl|nom|cos, s|empre ab|erlos a nuevas
concepc|ones que se van |nc|uyendo en esla moda-
||dad exlend|da de |a leor|a. Ln eleclo esla leor|a y |a
concepc|on de| |enguaje c|nemalogral|co que e||a
|mp||ca, presenlan e| prob|ema semanl|co de esle
|enguaje como ab|erlo por del|n|c|on y pas|b|e de
|ncorporar nuevos d|scursos y nuevas re|ac|ones moda-
|es. Ta| leor|a esla lundada en un d|spos|l|vo ep|sle-
mo|og|co en e| cua| e| aspeclo ps|co|og|co esla s|empre
presenle ya que e| sujelo produclor o receplor de esle
mela|enguaje alrav|esa d|versas pracl|cas s|gn|l|canles
que debe reso|ver |nmed|alamenle para eslruclurar |a
coherenc|a s|slemal|ca de| objelo que produce o que
as|m||a. Ls dec|r, lanlo e| rea||zador como e| especlador
deberan |nlerprelar e| objelo c|nemalogral|co como
d|scurso, enunc|ac|on, juego de d|lerenc|as, arle,
comun|cac|on o b|en, como una red donde eslos
lemas no son mas que a|gunos de |os pos|b|es
enloques ana||l|cos.
L| lrabajo de eslos |nvesl|gadores anunc|a esa lranslor-
mac|on, lodav|a poco v|s|b|e, de |a concepc|on de|
|enguaje c|nemalogral|co que esla produc|endo una
verdadera revo|uc|on en |os cr|ler|os eslel|cos de |os
pa|ses de Amer|ca lal|na.
L| nuevo c|ne |al|noamer|cano, parl|endo de |os
lrabajos de L|sensle|n, nul|rendose de |as concep-
c|ones de 0j|ga Verlov, de |a renovac|on eslel|ca
operada por |os nuevos rea||zadores europeos,
canad|enses, auslra||anos, s|n perder de v|sla su
hor|zonle soc|o-h|slor|co y s|n caer en e| lo|||ore de
exporlac|on, rea||za un lrabajo a conlrar|o de |as
c|as|l|cac|ones en |as que se hab|a prelend|do enca-
s|||ar|o. lo se deja s|luar en una Lscue|a n| resum|r
como una s|mp|e s|nles|s de corr|enles lemal|cas de|
subdesarro||o. Lslos preceplos caracler|sl|cos son |a
pp 9-18
p|alalorma en |a que se conslruye, mas o menos
exp||c|lamenle, una d|eges|s que apunla a| ana||s|s de
|os sujelos de una soc|edad denlro de marcos |nsl|lu-
c|ona|es deb|||lados por |a dependenc|a econom|ca,
|a corrupc|on y |os d|versos ma|es der|vados de| subde-
sarro||o. Lsla d|eges|s es acompaada, en |os casos
mas |nleresanles, por una |magen que se desp||ega
en |nslanc|as sorpres|vas s|n acompaar en lorma
r|gurosa |a narrac|on. 0e la| manera en una epoca en
que e| ana||s|s c|nemalogral|co l|ende a una acen-
luac|on de |os desarro||os lecn|cos, reg|dos por |as
moda||dades d|g|la|es, e||m|nando de su campo lodo
aque||o que no es lorma||smo eslel|co s|slemal|zab|e,
e| c|ne de Amer|ca lal|na se abre a pracl|cas que a
menudo |o exceden ya que cuesl|onan su ex|slenc|a
m|sma como objelo mono||l|co o produclo comerc|a|.
Aborda e| lema de |os m|los, de| |nconsc|enle lanlo
como e| de |a corrupc|on de |as |nsl|luc|ones y conlronla
|a |magen con pracl|cas d|scurs|vas m|l|p|es donde
deja de ser una consecuenc|a narral|va para oblener
espec|l|c|dad eslruclura|es prop|as. Ln a|gunos casos
un d|scurso po||l|co-soc|a| concrelo, una |deo|og|a
parl|cu|ar, obl|enen a lraves de |as |magenes no una
exp||cac|on |l|ma, s|no una maler|a||dad prop|a en |a
que se consl|luye una |og|ca con |nl|uenc|as d|versas.
L| c|ne, por su maler|a||dad helerogenea mu|l|va|enle,
es una lola||dad pero una lola||dad |nl|n|la, conlra-
d|clor|a, que se conslruye a parl|r de un ||m|le |nlerno
modu|ado por |a durac|on. Su |nl|n|lud depende de
|a repel|c|on y esla soslen|da por una |n|c|a| modesl|a
de |a d|eres|s, pensada exc|us|vamenle en v|rlud de
un l|empo delerm|nado que, en |a mayor parle de |os
casos, no supera |os 150 m|nulos. Ls por esla modes-
l|a, por esle ||m|le que e| lrabajo c|nemalogral|co no
produce s|slemas. Se eslruclura como e| s|slema de |a
|engua y, a parl|r de e| y con e| produce var|ac|ones,
depos|lar|as de pracl|cas subjel|vas y soc|a|es. Se
pueden d|sl|ngu|r en e| d|scurso c|nemalogral|co |os
dos caracleres lundamenla|es subrayados por
benven|sle en e| s|slema de |a |engua. |a asers|on
(p|anleo de un relerenle) y |a cohes|on (consl|luc|on
de |a lorma||dad s|nlacl|ca). la pr|mera, |a aserc|on,
||ga de manera analor|ca e| enunc|ado a una exler|o-
r|dad evenlua|menle rea|. 0e manera analor|ca porque
e| sujelo enunc|anle, e| rea||zador y e| relerenle son
coexlens|vos a| aclo pred|cal|vo. e| l||m, y no ex|slen
s|n e|. la lunc|on aserl|va, prop|a de |a pred|cac|on
conc|erne lanlo a| objelo l||mado como a| sujelo
produclor de| d|scurso l||m|co.
L| c|ne crea una suerle de exler|or|dad d|a|ecl|ca y
lrans||ng|sl|ca de| d|scurso. Lx|slen dos lendenc|as,
en |as |nvesl|gac|ones ||ng|sl|cas aclua|es, que se
ocupan de |as exler|or|dades que e| |enguaje produce,
cons|derando que su no e|uc|dac|on consl|luye una
lraba a |a evo|uc|on de |a prop|a leor|a ||ng|sl|ca.
2
S|
la| |aguna p|anlea prob|emas a |a ||ng|sl|ca lorma|
eslos prob|emas son mucho mas graves cuando se
lrala de sem|ol|ca, d|sc|p||na que lrala de espec|l|car
e| modo de lunc|onam|enlo de pracl|cas s|gn|l|canles
re|al|vas a |as arles y, enlre e||as, a| c|ne. Lslas dos
lendenc|as son |as s|gu|enles.
1- la pr|mera d|scule |a re|ac|on ||amada arb|lrar|a
enlre e| s|gn|l|canle y e| s|gn|l|cado, exam|nando
s|slemas s|gn|l|canles en |os cua|es esla re|ac|on se
presenla bajo e| aspeclo de una mol|vac|on. Se busca
e| pr|nc|p|o de esla mol|vac|on en |a leor|a lreud|ana
de| |nconsc|enle en |a med|da en que |as pu|s|ones de
esle proceso pr|mar|o. desp|azam|enlo y conden-
sac|on pueden v|ncu|ar s|gn|l|canles vac|os a |os lun-
c|onam|enlos ps|cosomal|cos o, por |o menos, pueden
re|ac|onar una ser|e de melaloras y melon|m|as que
reemp|azan |o arb|lrar|o por una arl|cu|ac|on parl|cu|ar.
los s|slemas arl|sl|cos, en espec|a| |os poel|cos se
preslan a esle l|po de exp|orac|on. la lorma||dad de|
|enguaje se conecla enlonces con una exler|or|dad
ps|cosomal|ca, se lranslorma en una subslanc|a l|s|ca
y corpora| que se organ|za enlorno a| sujelo (a| yo) en
v|as de desarro||o y a |os po|os de |a re|ac|on parenla|.
Lsla leor|a ||ng|sl|ca v|ncu|ada con e| ps|coana||s|s
|ng|es y, en parl|cu|ar, con Me|an|e K|e|n resl|luye |a
lorma-||dad ||ng|sl|ca a |as pu|s|ones y a operac|ones
la|es como voca||zac|ones, condensac|ones, enlonac|o-
nes, que |a leor|a lorma| sos|aya. A eslas cons|dera-
c|ones re|al|vas en genera| a| n|o |es la|la de||near |a
lrans|c|on de| sujelo pre-ed|p|co a| sujelo pos-ed|p|co
y a sus lormu|ac|ones de| |enguaje.
2- la segunda lendenc|a, mas rec|enle lodav|a, cons|sle
en |nlroduc|r en |a lorma||dad de |a leor|a un sujelo
de |a enunc|ac|on depos|lar|o y prolagon|sla de |as
re|ac|ones moda|es, lanlo como de olras re|ac|ones
enlre |nler|oculores var|os. Lsle sujelo de |a enun-
c|ac|on que v|ene, segn Kr|sleva, en ||nea d|recla de
lusser| y de benven|sle, |nlroduce por su |nlenc|on
calegor|ca campos semanl|cos e |nlerre|ac|ones |og|cas
y lamb|en |nlersubjel|vas que son a |a vez |nlra y
lrans||ng|sl|cas.
L| |enguaje posee calegor|as que se arl|cu|an en
campos semanl|cos |nlroduc|dos en |os desarro||os
de |a gramal|ca general|va. |og|cos e |nlercomun|-
cac|ona|es, dando |ugar a |o que John Sear|e ||ama
:eec| act: que son dadores de senl|do.
J
0e esla manera |a ||ng|sl|ca se abre a numerosas
calegor|as que |nc|uyen a |as arles, a |a l||osol|a y a
calegor|as h|slor|cas o lempora|es en |as que juegan
|a d|acron|a y |a s|ncron|a operac|ones s|empre |nhe-
renles a |a c|nemalogral|a. lo corresponde ana||zar
aqu| |os avances que presenla esla segunda leor|a
cuyas bases ep|slemo|og|cas se coneclan con |a
lenomeno|og|a.
4
Pero se puede cons|derar esla |l|ma
lendenc|a como s|mbo||ca y a |a anler|or como pura-
menle sem|ol|ca y adm|l|r que, en rea||dad, |as dos
son |nseparab|es en e| proceso de |a s|gn|l|cac|on que
consl|luye no so|amenle |a |engua s|no lamb|en |os
d|lerenles d|scursos re|al|vos a| arle.
Por olra parle, |a l||osol|a ana||l|ca |ng|esa pr|mero y
|a pragmal|ca amer|cana mas larde subrayaron e|
hecho de que e| |enguaje es un aclo rea||zado por un
sujelo. A parl|r de eslo benven|sle lormu|o |a d|le-
renc|a enlre e| |enguaje como s|slema de s|gnos y e|
|enguaje asum|do como producc|on de un |nd|v|duo.
pp 9-18
Ln e| segundo caso se lrala de una econom|a arl|cu|ada
por d|lerenles |nslanc|as que deslacan |ugares pun-
lua|es denlro de un proceso. Lsle |enguaje, producc|on
de un sujelo, es denom|nado por Ausl|n uso nor-
mal|vo de| |enguaje
5
y comprende |as |nslanc|as en
que |a |ocuc|on se d|r|ge a un |nler|oculor. Lsla
eslraleg|a asegura |a lunc|on soc|o-s|mbo||ca y lunda
|a d|a|ecl|ca de |a comun|cac|on. Ln esla cons|derac|on
d|a|ecl|ca, ap||cada a| c|ne como |enguaje, se lunda e|
corpus ana||l|co de eslos lexlos.
Se pueden evocar lamb|en |as lormas en que |as
operac|ones de desp|azam|enlo y condensac|on
(melon|m|a y melalora) juegan en e| l||m lanlo a n|ve|
lono|og|co como a lraves de |as arl|cu|ac|ones de |a
|magen - ya han s|do rea||zadas parl|r de |os lrabajos
de| grupo Mu, numerosas |nvesl|gac|ones acerca de
|a relor|ca de |a |magen que son ap||cab|es a| c|ne. Se
puede a|ud|r a| va|or semanl|co de |os r|lmos c|ne-
malogral|cos, sup|emenlar|os a |a enlonac|on s|nlac-
l|ca, ya que aparecen en e| l||m lanlo como en |a
||leralura |as anoma||as s|nlacl|cas. Lslas pueden ser
|nlerpreladas como una sobrecompelenc|a mas que
como un deleclo o una deb|||dad. Ta| es e| caso de
Nouve||e vaue de Godard, e| de| Cou ce ce: de
Ma||arme. las pa|abras-va||ja de Joyce y |e ba|, l||m de
Marguer|le 0uras. Ln e| caso de| c|ne |al|noamer|cano
se puede comparar |a eslruclura s|nlacl|ca de |o:
|uc|o: de A|berl|na Carr| con |n |a ma:mecu|a de
O||ver|o G|rondo.
Ln |os ejemp|os menc|onados e| c|ne aporla un
excedenle de lrazos v|sua|es |nl||es para |a |denl|l|-
cac|on de objelos y para |a secuenc|a narral|va. Lsla
|nlormac|on ya no rem|le a un relerenle s|no a |a acl|lud
de| sujelo, en esle caso e| rea||zador, en re|ac|on a|
objelo. Surge aqu| |a |mpronla de un deseo de
expres|on puro (e| |e|ton de |os eslo|cos), cuya
ex|slenc|a hace de un s|gno, que es |a |magen, un
s|nloma que es |o especu|ar. Lslas |nlormac|ones
sup|emenlar|as son denom|nadas por Ju||a Kr|sleva
lrazos |e|lon|cos
6
. Se lrala de una d|slr|buc|on b|en
regu|ada que aparece como un re|evo de |os procesos
que lreud ||ama pr|mar|os en e| lunc|onam|enlo
s|mbo||co. Ln eleclo e| sujelo par|anle se s|rve de|
|enguaje como una represenlac|on pero hace ademas
condensac|ones y |e |mpr|me lonos, r|lmos, l|gura-
c|ones que son s|empre exces|vas en re|ac|on a |o
expresado o s|gn|l|cado. L| arle moderno. p|asl|co,
mus|ca|, lealra|, hace de |a d|slr|buc|on de esos lrazos
|e|lon|cos un dom|n|o pr|v||eg|ado y un ejerc|c|o
deslacado en delr|menlo de |a |magen relerenc|a|.
0esde |os ejemp|os h|slor|cos de Mal|sse, P|casso,
0uchamp, Schoenberg, Sal|e, Cage y en Amer|ca
lal|na. Torres Garc|a, Xu| So|ar, O|l|c|ca, en |as arles
p|asl|cas S||veslre Revue|las, Ga||e, Juan Car|os Paz,
en |a ms|ca hasla |os mas rec|enles. Sler|ac, Jean
Jacques lebe|, leon lerrar|, en |a p|asl|ca, 0av|d 0unn,
Ado|lo Re|s|n, Guslavo R|b|c|c en |a ms|ca.
L| c|ne parece segu|r, desde sus |n|c|os, esla lendenc|a
de lodas |as d|sc|p||nas de| arle moderno cuando con
L|sensle|n, por ejemp|o, hace pasar por enc|ma y por
debajo de |a |magen-s|gno-relerenc|a| una red de
lrazos |e|lon|cos. organ|zac|on m|nuc|osa de| espac|o
en sus :to|y-coa|c: donde cada objelo, cada son|do
esla d|spueslo para aad|r a |o v|s|b|e, ev|denle una
d|mens|on r|lm|ca y p|asl|ca, que no sa|la |nmed|a-
lamenle a |os ojos de| especlador pero |o sumerge en
una almoslera eslel|ca espec|l|ca.
Lsle r|lmo organ|co de L|sensle|n, rad|ca|menle
opueslo a| r|lmo me|od|co de lo||ywood - de |os
l||ms de 0or|s 0ay, por ejemp|o - esla presenle
lamb|en en |as rea||zac|ones de lu|s buue| en
Mex|co. 0os de |os lrabajos aqu| reun|dos lralan
espec|l|camenle e| caso buue| ya que marca una
elapa del|n|da de |n|c|o de |as preocupac|ones
eslel|co-soc|a|es de| c|ne |al|noamer|cano aclua|. Lsla
elapa de | ncorporac| on de| | berada de lrazos
|e|lon|cos esla, en e| c|ne de buue|, marcada por |a
conslanle sobre|mpres|on de |magenes on|r|cas
proven|enles de |a eslel|ca surrea||sla de| rea||zador.
L| sueo, ese c|ne de un so|o rea||zador que es a |a
vez e| n|co especlador, desborda e| marco pr|vado y
se lranslorma en esle caso en una suerle de c|ne
denlro de| c|ne, en e| cua|, |a rea||dad y |a sobre-
rea||dad se conjugan. 0e esla manera e| sueo,
denlro de| l||m, aparece para recordar cuan dramal|co
e |nacabado es e| aprend|zaje de| s|mbo||smo (|magen
y |enguaje). Pesad|||a o sueo de de||c|as sera s|empre
mueslra de un p|acer negado, marca de un goce que
nunca se rea||zo y nunca se rea||zara en e| p|ano de |a
v|g|||a.
la lunc|on s|mbo||ca de |os sueos, ||gada a una carga
pu|s|ona| comp|eja y helerogenea se lranslorma en
s|gno d|r|g|do a| olro denlro de un s|slema espec|l|co
de comun|cac|on, e| l||m. la lunc|on poel|ca, ana||zada
por Jac|obson
7
cuya econom|a se d|lerenc|a de |a
comun|cal|va aparece, juslamenle, en |a |ncorporac|on
de |os lrazos |e|lon|cos que son c|aramenle |denl|l|-
cab|es en |os l||ms mex|canos de buue|, |nc|uso en
aque||os donde |a lunc|on comun|cal|va y de denunc|a
l|ene un peso mayor como |o: o|v|caco:. L| sueo
adqu|ere enlonces |a dob|e lunc|on de carga pu|s|ona|
d|r|g|da a| pb||co y de lrazo |e|lon|co ya que su
|nc|us|on en |a lrama c|nemalrogral|ca no aade
n|ngn dalo en re|ac|on a| relerenle y por |o lanlo, su
neces|dad como e|emenlo de| re|alo no es ev|denle.
la lunc|on poel|ca |nlroduce en e| orden s|mbo||co de
|a |magen a |a vez una carga energel|ca o pu|s|on y
una marca o lrazo que mod|l|ca |as re|ac|ones enlre
|as represenlac|ones. Propone un d|spos|l|vo lorma|
que es una suerle de cod|go dom|nado por |os ejes
de |a melalora-melon|m|a. Ln e| c|ne |al|noamer|cano
de |a |l|ma decada |a lunc|on poel|ca y e| r|lmo
organ|co han lomado un |ugar pr|v||eg|ado denlro de
|as preocupac|ones de |os rea||zadores que supera
amp||amenle |a neces|dad comun|cal|va y de denunc|a
que eran |os objel|vos pr|nc|pa|es de |a producc|on
posler|or a |a o|a de d|claduras genoc|das (en espec|a|
en e| cono sur) de |os aos `70 y `80. S| b|en e| rele-
renle, en muchos casos no ha camb|ado suslan-
c|a|menle, e| lralam|enlo de |a |magen |mpr|me var|a-
pp 9-18
c|ones lan rad|ca|es que |a d|eges|s m|sma parece
renovarse.
la cons|derac|on de| c|ne como proceso no so|amenle
rep|anlea e| lema de |a po|es|s, cons|derada en |a
d|mens|on que |e conler|a Pau| Va|ery s|no e| de|
ps|coana||s|s ya que es e| resu|lado de |a acl|v|dad de
un sujelo en proceso. L| corpus leor|co de eslos
|nvesl|gadores de |a Un|vers|dad de Cambr|dge se
nulre, en parle, de |os aporles de leder|c Jameson
cr|l|co y leor|co cu|lura| marx|sla que |nsal|slecho con
|as respueslas c|as|cas de| marx|smo y e| ps|coana||s|s
lreud|ano en re|ac|on a| prob|ema de |a med|ac|on
enlre |a creac|on cu|lura| prop|a de un sujelo y |os
procesos soc|a|es, cons|dera que |a concepc|on |aca-
n|ana de |os lres reg|slros rea|, |mag|nar|o y s|mbo||co,
pueden ayudar a reso|ver |a la|sa anl|nom|a enlre |o
|nd|v|dua| y |o soc|a|.
Cua|qu|era sea |a nalura|eza de |o s|mbo||co |acan|ano
es c|aro que |o lmag|nar|o - un l|po de reg|slro
preverba| cuya |og|ca es esenc|a|menle v|sua| - |o
precede como un eslad|o en e| desarro||o de |a
ps|qu|s.... lo |mag|nar|o puede ser descr|plo, de esla
manera, como una conl|gurac|on espec|a| pecu||ar,
cuyos cuerpos abarcan pr|mar|amenle re|ac|ones de
adenlro/luera enlre s|, |o que es enlonces recorr|do y
reorgan|zado por esa r|va||dad pr|mord|a| y susl|lu-
c|on lrans|l|v|sla de |as |magos, esa |nd|lerenc|ac|on
de narc|c|smo y agres|v|dad pr|mar|as, de |as que
der|van nueslras concepc|ones posler|ores de |o
bueno y |o ma|o... Lsle eslad|o es ya una a||enac|on
pero, a |a manera hege||ana, es |a c|ase de a||enac|on
|nd|sl|ngu|b|e de una evo|uc|on mas pos|l|va, y s|n |a
cua| esla es |nconceb|b|e.
8
Jameson adv|erle ademas
que e| r|esgo de |a leor|a |acan|ana es |a sum|s|on a
|a |ey y |a subord|nac|on de| sujelo a| orden s|mbo||co
con lodas sus consecuenc|as conservadoras y anl|u-
lop|cas. S|n embargo para lacan |a |ey |mp||ca
a||enac|on abr|endose as| una pos|b|||dad d|a|ecl|ca
en su pensam|enlo y |a perspecl|va de una po|ar|dad
as|melr|ca que, segn Jameson, puede perm|l|r una
comun|cac|on pos|l|va enlre ps|coana||s|s y leor|a
soc|a| marx|sla. Ln olro de sus ||bros |ate Ma|x|:m
anc |o:t-moce|n|:m, Jameson reve|a que en |a epoca
aclua| un gran aban|co de leor|as e |nlormac|ones
cu|lura|es perm|le rea||zar operac|ones de h|br|dac|on
reescr|lura y aprop|ac|on. Ls pos|b|e deduc|r enlonces
de |a leor|a de Jameson que no es |nd|spensab|e
cenlrarse en e| ps|coana||s|s lreud|ano o en su
rep|anleo |acan|ano, olras pos|b|||dades se abren
desde || :|coana||:|: ce| |ueo de bache|ard o e|
esqu|zoana||s|s que proponen 0e|euze y Guallar| en
e| cap|lu|o 4 de| Anl|ed|po. A esle campo de|
esqu|zoana||s|s adh|r|eron |os br|lan|cos propu|sores
de |a anl|ps|qu|alr|a Cooper y la|ng.
los presenles lrabajos deleclan, en e| c|ne |al|noa-
mer|cano, una expans|on de |a cons|derac|on lrad|-
c|ona| de| rea||zador, como sujelo, en una secuenc|a
||beradora donde |a l|cc|on sulre una permulac|on
|ncesanle de |magenes y conlen|dos. Ls dec|r. e|
proceso s|gn|l|canle es exp|orado segn lodas sus
pos|b|||dades. A| |gua| que |as |deo|og|as de |a comu-
n|cac|on y |as normal|vas que r|gen a |a nueva anlro-
po|og|a |as aclua|es concepc|ones de |a c|nema-
logral|a de |a reg|on, |a ||evan a l|jarse en |os no-
|ugares que |a lopo|og|a soc|a| marg|na.
Ls verdad que e| c|ne documenla| de epocas anle-
r|ores, en espec|a| e| de |os `60, se hab|a l|jado lamb|en
en e| lema de |os no-|ugares. los documenla|es de
Palr|c|o Guzman, b|rr|, Gel|no, So|anas ya anunc|an |a
mulac|on que se va a produc|r a l|nes de |os `90 en
lodo e| c|ne de l|cc|on. Ls |nleresanle sea|ar que dos
de |os l||ms argenl|nos mas emb|emal|cos de| |l|mo
|uslro |o: |uc|o: y ba| e| c||no |nc|uyen en su monlaje
una parle documenla| |mporlanle a| punlo de ser
cons|derados documenla|es perlormal|vos, segn |a
del|n|c|on de Sle||a bruzz|.
Ln eleclo en |o: |uc|o:, l||m ana||zado en esla
se|ecc|on por Joanna Page, |a rea||zadora se desdob|a
en dos personajes, uno de e||os acluara en |a l|cc|on y
olro en |a parle documenla|. la l|cc|on no hara mas
que poner en ev|denc|a e| caracler de b|sagra de esas
|nslanc|as hac|endo jugar |as lrans|ac|ones no so|o a
n|ve| de |os personajes s|no en cada una de |as
|nslanc|as de| d|scurso c|nemalogral|co. Lslas |nslan-
c|as l|enen caracler de acop|am|enlo y lranslormac|on
de |a memor|a, |o cua| genera lodas o cas| lodas |as
s|luac|ones d|scurs|vas pos|b|es enlre e| yo/lu de|
rea||zador y e| olro cuyo |enguaje es represenlado por
e| documenla|. la l|cc|on produce una permulac|on
|ncesanle. Ls dec|r, e| proceso s|gn|l|canle es exp|orado
segn lodas sus pos|b|||dades de eslruclurac|on en
cuanlo aclo de enunc|ac|on. la l|cc|on mu|l|p||ca e| yo
de| rea||zador pero no |o supr|me, leje con esos yo
m|l|p|es una red de s|gn|l|cac|ones. la eslruclura de|
lanlasma se d|buja en esla de-conslrucc|on de| re|alo
que abre |a ||nea||dad de |a narrac|on y hace aparecer
|a d|a|ecl|ca. Lsla eslruclura es s|m||ar a |a de |a ps|cos|s
a|uc|nalor|a. S|n embargo, en vez de supr|m|r a| olro
|a l|cc|on aqu| manl|ene |a |nslanc|a s|mbo||ca lanlo
de| narrador como de| desl|nalar|o y se arl|cu|a como
una pracl|ca espec|l|ca de| d|scurso c|nemalogral|co
donde |a l|cc|on enunc|a |os |ugares de |a conlra-
d|cc|on y eslab|ece |nslanc|as de pasaje a lraves de
e||os. 0e esla lorma produce enunc|ados de| orden
de| lanlasma pero no se |denl|l|ca con e|, |o subor-
d|na, por una parle, a una lunc|on |deo|og|ca y por
olra |nsla|a una nueva lorma narral|va en |a cua| se
perm|le |nc|u|r |magenes conlrad|clor|as proven|enles
de campos l|cc|ona|es d|versos.
L| lanlasma aqu| juega e| pape| de |nlermed|ar|o enlre
e| anl|guo re|alo ||nea| y esla nueva malr|z de |a
enunc|ac|on. Ln |a econom|a de esla nueva moda||dad
de| re|alo e| lanlasma es e| |nlermed|ar|o enlre |a
anl|gua lorma de |a enunc|ac|on y esla nueva
presenlac|on l|cc|ona|, esle nuevo d|spos|l|vo de
arl|cu|ac|on de| re|alo. L| lanlasma rev|sle |a lunc|on
de b|sagra que, a| m|smo l|empo deslruye |a v|eja
lorma de| re|alo y propone una nueva.
la narrac|on c|as|ca presenle en lodos |os l||ms de |os
80 que abordaron e| lema de |a d|cladura, como |a
||:to||a o||c|a|, camul|a a| lanlasma para revesl|r a |os
pp 9-18
personajes de una col|d|an|dad que exc|uye |as |og|cas
m|l|p|es y que lac|||la en su ||nea||dad |a |eclura de|
re|alo l||m|co.
l|berandose de eslas convenc|ones |o: |uc|o:, pre-
senla e| lanlasma a| desnudo, como generador b|en
sea||zado de| conl||clo de| rea||zador. A| abd|car de
|as convenc|ones jusl|l|calor|as de| re|alo ||nea| c|as|co,
e| l||m abandona |a segur|dad que pod|an dar|e |os
soporles convenc|ona|es de |a denunc|a po||l|ca para
conslru|rse como una exp|orac|on de |os ||m|les de|
d|scurso y de |os recursos lanlasmal|cos. Ls as| que esla
deconslrucc|on de |a enunc|ac|on ||eva a |a lranslor-
mac|on de un genero. S| la| eslraleg|a asegura, por un
|ado, |a l|cc|on soc|o-s|mbo||ca de| c|ne, por olro
presenla un p|an para desv|ar|o de sus prem|sas
lundamenla|es, |a |rrupc|on pu|s|ona| en e| dom|n|o
s|mbo||co hace esla||ar e| d|spos|l|vo ordenado de |as
|nslanc|as d|scurs|vas de |a narrac|on l||m|ca. la |rrupc|on
pu|s|ona| demanda una respuesla a |a |nslanc|a s|mbo-
||ca y esla no puede dar|a s|no en lorma lamb|en
s|mbo||ca, |o s|mbo||co responde a |a pu|s|on |nlerro-
gando |as eslrucluras narral|vas, |as cadenas de
s|gn|l|cados y no en lorma organ|zada s|no a lraves de
l|ash que a|uden en lorma suces|va a |nslanc|as no
secuenc|a|es de| re|alo c|nemalogral|co. los lexlos de
esla recop||ac|on mueslran que e| c|ne |al|noamer|cano
de |as |l|mas decadas ha camb|ado de lunc|on, ha
abandonado e| p|ano de |a denunc|a ||nea| para
|nlroduc|r |a lopo|og|a pu|s|ona| y desencadenar as| e|
p|acer y e| goce, en e| senl|do barlhes|ano, de| lexlo
c|nemalogral|co. lo |nlroduce esla lopo|og|a en e|
p|ano de| enlend|m|enlo s|no en e| de| mov|m|enlo de|
conceplo, no en |a emergenc|a de una |og|ca re|ac|o-
nada en lorma d|recla con su objelo s|no en |a apa-
r|c|onde esla |og|ca a lraves de |a helerogene|dad. Se
lrala de una |og|ca que aparece a lraves de conceplos
d|lusos reg|dos por una genea|og|a d|a|ecl|ca. L| l||m
ya no es monod|co s|no po||lon|co.
lo es casua| que eslas caracler|sl|cas de| nuevo c|ne
|al|noamer|cano hayan s|do sea|adas por |nvesl|ga-
dores |ng|eses ya que lue en e| dom|n|o de |a |engua
|ng|esa que |a nove|a rea||za, con Joyce, su verdadera
revo|uc|on poel|ca, lranlormandose en un verdadero
lexlo po||lon|co no so|o a lraves de| descubr|m|enlo
de |a mus|ca||dad de |as |elras y |as pa|abras s|no a
lraves de su exlens|on subjel|va, |deo|og|ca y leor|ca.
Ls verdad que a|gunos lexlos como |os de b|a|e
anunc|an esla expans|on de| lexlo hac|a olros lerr|-
lor|os, s|n embargo |a ex|genc|a eslel|ca de |a poes|a
lorma| esla lodav|a demas|ado presenle. Con Joyce
pr|mero y |uego con bec|ell |a ||leralura sacude e|
s|slema soc|o-s|mbo||co de una manera mas dec|d|da
y el|caz que |os escr|los soc|o|og|cos, po||l|cos y
l||osol|cos de |a epoca.
Ls |mporlanle d|sl|ngu|r |a deconslrucc|on joyceana
que |mp||ca un ana||s|s y una pracl|ca consc|enle de
desarl|cu|ac|on y rearl|cu|ac|on de |a pa|abra, ev|denle
espec|a|menle en ||nnean: wa|e de |a operac|on
rea||zada por Arlaud en e| |enguaje poel|co en obras
como C|-|t que supone un esla|||do pu|s|ona| |nlerno
de |a pa|abra y no una de||berada operac|on sobre |a
|engua. la acc|on de Joyce es una operac|on |nlra-
leor|ca de consecuenc|as lodav|a |nsospechadas en e|
p|ano de |a cu|lura. L| geslo arla|d|ano equ|va|e a una
coagu|ac|on de| lema a lraves de un proceso que ha
s|do ||evado a su ||m|le y produce as| una exp|os|on de
senl|do. los dos procesos l|enen equ|va|enc|as esle-
l|cas ev|denles pero e| pr|mero se exl|ende lundamen-
la|menle en e| p|ano de |a leor|a y e| segundo no re-
qu|ere un soporle l||osol|co n| un saber delerm|nado,
consl|luye una operac|on soberana en |a ||leralura
que expresa en e| orden de |as pa|abras |os grandes
derroches de energ|a.
9
0e a|guna manera |a pracl|ca lexlua| joyceana lunda
e| corpus leor|co de |os |nvesl|gadores de Cambr|dge.
Ln esle caso |a escr|lura no se ||m|la a reg|slrar y rel|ejar
de una manera parl|cu|ar |a pracl|ca c|nemalogral|ca
en e| lerreno soc|a|. Para |nlroduc|r esla mulac|on en
e| seno de |os eslud|os academ|cos lue necesar|o,
ademas, suslenlar|a con una or|enlac|on leor|ca
cons|slenle en una conjugac|on de |a exper|enc|a
eslel|ca con |a exper|enc|a de| proceso s|gn|l|canle,
|nlroduc|endo var|ab|es pu|s|ona|es y dalos de un
exlenso campo cu|lura|.
Olro mer|lo |ndudab|e de eslos ensayos es e| |ograr
del|n|r una delerm|nada l|po|og|a conceplua| en e|
c|ne |al|noamer|cano de |as |l|mas decadas que
|mp||ca no so|o una ree|aborac|on de |as paulas
esl|||sl|cas s|no una nueva concepc|on de |a leor|a
l||m|ca. 0enlro de esle conlexlo |os l||ms de buue|
marcan |os |n|c|os de una conc|enc|a |nle|eclua| y
rel|ex|va que anunc|a esa mulac|on eslel|ca que se
ver|l|cara amp||amenle en |a producc|on mas rec|enle.
buue| cons|gue, ya en |os aos `40, ||berar |a lorma
c| nemalogral| ca de | a coordenadas espac| o-
lempora|es de| rea||smo soc|a| y p|anlear denlro de|
l||m un espac|o poel|co y on|r|co. S| b|en, la| como
demueslra Lr|ca Segre, en su epoca |a herej|a de
buue| luvo una mas d|recla e |nmed|ala resonanc|a
en |os c|rcu|os ||lerar|os dom|nados por Oclav|o Paz y
Car|os luenles que en |a |nduslr|a de| c|ne mex|cano.
Ln e| momenlo aclua| es cons|derado como e| gran
renovador de| c|ne |al|noamer|cano. L| lrabajo de
Segre s|la |a obra de esle rea||zador revo|uc|onar|o
en e| conlexlo de |a epoca y mueslra como personajes
conmovedores como |os que aparecen en |o:
o|v|caco: rozaron apenas |a sens|b|||dad de |a soc|edad
mex|cana. Lsle eslud|o de| conlexlo adqu|ere una
|mporlanc|a re|evanle ya que perm|le aprec|ar que |as
cond|c|ones soc|o-econom|cas de |a epoca no eran
lavorab|es para |a renovac|on de |a |magen c|nema-
logral|ca. L| c|ne en Mex|co se manlen|a denlro de |os
marcos narral|vos lrad|c|ona|es de |a |magen-acc|on.
L| nuevo re|alo buue|esco, mezc|ado de |magenes
de sueos, que comprend|a |o e||pl|co y |o |norga-
n|zado era d|l|c|| de aceplar en e| med|o.
L| lexlo de Ju||an Gul|errez-A|b|||a p|anlea un abordaje
de |o: o|v|caco: con un andam|aje leor|co que se
s|rve de |as coordenadas mas aclua|es de| ana||s|s
eslel|co. buue| aparece en |a d|mens|on de| |mpaclo
pp 9-18
que sus l||ms produjeron en |a cu|lura conlemporanea
no so|o en e| campo de| arle s|no en e| de| ps|coana||s|s
y |a soc|o|og|a. Ana||zado a lraves de barlhes, bala|||e,
lacan, A|lhusser, buue| adqu|ere una d|mens|ona-
||dad po||lacel|ca y |os personajes de |o: o|v|caco: se
lranslorman en unctum, emergen en |a escena, sa|en
d|sparados de e||a como una l|echa y me e||o|an
como sea|a e| aulor. Se podr|a aad|r, s|gu|endo esla
|c|da percepc|on barlhes|ana c|lada por Gul|errez-
A|b|||a, que se lranslorma lamb|en en :ect|um
|magenes-objelo con |as que se eslab|ece una
conl|g|dad de |um|nescenc|a. Tenemos |a sensac|on
prec|sa de que esas |magenes que no so|o locan e|
ojo s|no |o conmueven, |o sacuden, han locado de |a
m|sma manera e| ojo de buue|. L| conceplo de| "olro
soc|a|menle per|ler|co" es esgr|m|do aqu| como una
aprox|mac|on a|lernal|va. |o: o|v|caco: med|anle una
lransgres|on de| s|gn|l|cado s|mbo||co se puede
enlender como una obra subvers|va desde e| punlo
de v|sla sexua| y soc|a|. L| lexlo ana||za |o rea| |acan|ano
como un enle lraumal|co y a |a vez subvers|vo. lo rea|
es re|ac|ona| y opos|c|ona| en un senl|do subvers|vo,
ya que se res|sle a |a as|m||ac|on denlro de cua|qu|er
un|verso |mag|nar|o o s|mbo||co y a |a |ncorporac|on
denlro de |a econom|a de| sujelo.
L| arl|cu|o de Mar|na Sheppard presenla e| lrabajo de
c|nco rea||zadores |al|noamer|canos. Marla Rodr|guez,
Serg|o Cabrera y V|clor Gav|r|a de Co|omb|a, Mar|a
lovaro de Mex|co y Tomas Gul|errez A|ea de Cuba.
los l||ms ana||zados se acercan a |a eslel|ca de| neo-
rea||smo |la||ano, con excepc|on, probab|emenle de
Co|e ce e:tac(|o de Serg|o Cabrera donde |a c|ave
de |a |ron|a humor|sl|ca se sobre|mpr|me en |a lrama
de| rea||smo soc|a|. Con gran ac|erlo Sheppard c|la en
re|ac|on a esle lema a| Comandanle Marcos, "Conlra
e| horror e| humor. hay que re|r mucho para hacer un
mundo nuevo porque s|no, e| mundo nuevo nos va a
sa||r cuadrado y no va a g|rar."
Ls n|camenle en |os |l|mos aos, despues de haber
|ogrado eva|uar |a acc|on de |as guerr|||as en Co|omb|a,
que Serg|o Cabrera con su prop|o pasado guerr|||ero
m|||lanle de| LPl (Ljerc|lo Popu|ar de l|berac|on)
cons|gue presenlar en c|ave de humor esle conl||clo.
Su l||m pracl|ca una pu|ver|zac|on de| enlrenlam|enlo
po||l|co lrenle a un lema que mov|||za mas a |a soc|edad
co|omb|ana que |a |ucha por |a ||berlad, e| llbo|.
Ln esla pe||cu|a Cabrera camb|a su d|scurso de
revo|uc|onar|o soc|a| de ra|z mao|sla por un soc|a||smo
anarqu|zanle d|v|d|do, conlrad|clor|o, en |ucha conlra
una |denl|dad que rechaza y rev|nd|ca a |a vez. lejos
de |a cu|dadosa eslel|ca soc|a| de |a |:t|ate|a ce|
ca|aco|, esle l||m mueslra una poslura cr|l|ca lrenle a
|a acc|on guerr|||era que no |ogra consl|lu|r una
soc|edad mejor porque es coexlens|va a |as rupluras
de |a cadena soc|a|. la mayor parle de |os l||ms
ana||zados en esle lexlo son lr|bular|os de| rea||smo
soc|a| |al|noamer|cano nolor|amenle emparenlado
con e| neorrea||smo |la||ano, la| como |o sea|a |a
aulora. Ln eleclo ||o: ce| t|ueno de Marla Rodr|guez,
|a venceco|a ce |o:a: de V|clor Gav|r|a, |anzon de
Mar|a lovaro, comparlen |a caracler|sl|ca de presenlar
un dob|e s|slema un dob|e reg|men de relerenc|a de
|as |magenes. L| personaje pr|nc|pa| se desdob|a en
var|os personajes que por momenlos adqu|eren lanla
o mas s|gn|l|cac|on que e| m|smo. Lsla p|ur|va|enc|a
de |os personajes se perl||a en |oma c|ucac ac|e|ta
de Rosse||n| y, en espec|a| en |ac|one: ce c|c|c|eta: de
0e S|ca.
Ln ||e:a y c|oco|ate de Gul|errez A|ea e| rea||smo soc|a|
rev|sle una suerle de l|gurac|on cr|l|ca. los personajes
permanecen l|jos en sus ro|es, |a mulac|on se produce
en |a ||nea evo|ul|va de| re|alo l||m|co.
L| arl|cu|o presenla ademas un |nleresanle p|anleo
de |a evo|uc|on de| nuevo c|ne |al|noamer|cano desde
|os pr|meros man|l|eslos de |os '60 como e| Man|||e:to
ce| te|ce| c|ne de Gel|no y So|anas y |a |:tet|ca ce|
|amc|e de G|auber Rocha hasla |os p|anleos aclua|es
que ev|denc|an una mulac|on eslel|ca y, en muchos
casos, enloques que der|van a veces hac|a |as herra-
m|enlas mas convenc|ona|es de| c|ne comerc|a|.
Ln e| lexlo de Geollrey Kanlar|s e| r|lmo de |a v|o|enc|a
alrav|esa d|versas les|s prec|sas y consl|luye un senl|do
a lraves de esle pasaje. Lsle senl|do es |nmed|alamenle
exced|do por |a malr|z de |a enunc|ac|on de| proceso.
e| cap|la||smo g|oba|. L| arl|cu|o ana||za punlua|menle
||zza, c|||a, |a:o de Caelano y Slagnaro- Argenl|na.
|a v||en ce |o: :|ca||o: de Schroeder - Co|omb|a y
Amo|e: e||o: de Gonza|ez larr|lu - Mex|co pero
lraza, a| m|smo l|empo, una carlogral|a h|slor|co-
c|nemalogral|ca de |a exc|us|on soc|a| en Amer|ca
lal|na. los personajes y e| senl|do son momenlos en
esla leor|a d|a|ecl|ca que no rechaza n| |a narrac|on n|
|os mela|enguajes, |os adopla y |os readapla, para
exponer e| lema de |a v|o|enc|a en e| campo hele-
rogeneo de |a pracl|ca soc|a|. Tomado en esla pers-
pecl|va e| cuerpo b|o|og|co de |os personajes es
lamb|en un proceso, no es una un|dad s|no una lola-
||dad p|ura|, compuesla de d|sl|nlos m|embros con
d|sl|nlas |denl|dades que son e| |ugar de ap||cac|on
de |as pu|s|ones que ||evan a |a v|o|enc|a. la carga
pu|s|ona| en su desp|azam|enlo a lraves de |os
personajes a||menla |a represenlac|on, |os recuerdos,
|os s|gnos. Se ||ga a son|dos, pa|abras, a s|gn|l|cados
que e| lexlo ajusla en una propuesla leor|ca reno-
vadora que permanece ab|erla a nuevas comb|na-
c|ones. la operac|on esenc|a| en esle proceso ana||l|co
es |a de adjunlar lerr|lor|os. corpora|es, nalura|es,
soc|a|es, |nvesl|dos por |a v|o|enc|a. Se lrala de una
comb|nac|on de d|lerenles parles de objelos o
|nd|v|duos en una lola||dad. las parles pueden ser
lormas, co|ores, son|dos, organos, pa|abras, elc. |nves-
l|dos por |a v|o|enc|a y que represenlan esla pu|s|on.
S|mu|laneamenle eslas eslruclurac|ones son s|gn|l|-
canles. s|mbo||zan - por |a |magen o |a pa|abra -
enl|dades, exper|enc|as, |deo|og|as.
Lsle lexlo mueslra, hasla que punlo |a d|nam|ca de |a
carga pu|s|ona| de |a v|o|enc|a d||ala, perlora, delorma,
relormu|a, lranslorma, |os ||m|les |mpueslos a |os
sujelos por |a soc|edad. Conl|gura as| un nuevo al|as
en e| que |os lerr|lor|os de |a v|o|enc|a y |a exc|us|on se
pp 9-18
18 Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos] l 18 (2005). pp XX-XX. lSSl 1668-0227 pp 9-18
pueden enlender como |a |nlersecc|on de |as ||neas
espac|a|es de| poder denlro de |a d|mens|on de|
l|empo. Para acceder a esla comprens|on ha s|do
necesar|o desgarrar e| ve|o de |a represenlac|on para
enconlrar e| proceso maler|a| de |a s|gn|l|cac|on y
descubr|r que |as cr|s|s |oca|es se encuenlran en |os
punlos de |nlersecc|on de una cr|s|s mas amp||a, una
cr|s|s s|slem|ca.
L| arl|cu|o de Joanna Page ana||za dos l||ms argen-
l|nos de| s|g|o XXl que reloman e| lema po||l|co de|
genoc|d|o y |a desapar|c|on prop|os de |a |l|ma
d|cladura argenl|na y |o deconslruyen. Ln eslos dos
l||ms. |o: |uc|o: de A|berl|na Carr| y |ote:tac de lu|s
Cesar d'Ang|o||||o, |a eslruclura narral|va se qu|ebra,
|a secuenc|a c|nemalogral|ca se lraclura y aparece un
|nlerva|o, una desv|ac|on enlre |a acc|on y |a reacc|on
"... |a desv|ac|on baslara para del|n|r un l|po de
|magenes enlre |as olras pero, con una parl|cu|ar|dad
|a de ser |magenes o maler|as v|vas. M|enlras |as olras
|magenes acluan y reacc|onan sobre lodas sus caras,
aqu| lenemos |magenes que no rec|ben acc|on s|no
en una cara o en delerm|nadas parles...Son |magenes
en c|erlo modo descuarl|zadas"
10
. Lsla del|n|c|on de
0e|euze se ajusla en lorma peerlecla a |a caplac|on
que hace Page de esle proceso de |a s|gn|l|cac|on que
desal|a |as barreras de| senl|do y recorre seclores
nuevos en e| proceso de |a s|gn|l|cac|on que, por ser
lragmenlar|a, no obedece menos a |as ||neas de luerza
que |nduce e| d|spos|l|vo produclor de s|gn|l|cac|ones.
|o: |uc|o: rea||za de una manera pa|pab|e, en e| campo
de| c|ne, e| m|smo proceso a| que asp|ra |a acl|v|dad
po||l|ca. |a lranslormac|on rad|ca| de |as eslrucluras a
lraves de una pracl|ca revo|uc|onar|a. Rodeando |a
secuenc|a||dad prop|a de| |enguaje c|nemalogral|co
convenc|ona|, pero s|n o|v|dar |as prem|sas de |a acc|on
po||l|ca, esla nueva presenlac|on de| lema de|
genoc|d|o en |a Argenl|na, produce un derrumba-
m|enlo de |as eslrucluras s|gn|l|canles que ||uslra de
manera pa|pab|e |os derrumbam|enlos que produjo
|a d|cladura en e| campo soc|a|.
|ote:tac lrabaja lamb|en sobre e| lema de |a memor|a
de| genoc|d|o pero desde un |ugar |nesperado. L|
sujelo opaco e |mpenelrab|e de |as re|ac|ones y de |as
|uchas soc|a|es es lamb|en un sujelo en proceso. Ln
su aparenle asoc|a||dad res|de, juslamenle, |a lunc|on
soc|a| de| l||m. L| re|alo c|nemalogral|co esla eslruc-
lurado a lraves de ||a:| cac|. la l|cc|on no hara mas
que poner en ev|denc|a su caracler de b|sagra enlre
|as d|sl|nlas |nslanc|as que ||gan pasado y presenle.
la pe||cu|a abandona |a segur|dad que podr|a
proporc|onar|e e| perlenecer a un genero y se conslruye
exp||c|lamenle como una exp|orac|on de |a rea||dad
de| olro.
las ram|l|cac|ones de |a soc|edad cap|la||sla con sus
lrenos objel|vos, sus enl|dades y sus |nsl|luc|ones
opres|vas, no perm|len en e| momenlo aclua| una
acc|on d|recla en e| campo soc|a|. S|n embargo esla
soc|edad no conlro|a de manera abso|ula e| campo
de| arle en genera| y de| c|ne en parl|cu|ar, por
cons|derar|o qu|zas un no |ugar y desde esle campo
es pos|b|e penelrar |os procesos soc|a|es hasla sus
p||ares aparenlemenle mas |nlocab|es y v|g||ados que
son |as eslrucluras de |a comun|cac|on. S| eslas eslruc-
luras son socavadas en sus s|slemas lrad|c|ona|es de
|nlercamb|o y |as |eyes de |a comun|cac|on con sus
eslrucluras s|gn|l|canles cr|sla||zadas son susl|lu|das
por olras mov||es y lranslormadoras, esle puede ser e|
pr|mer paso para camb|ar |a soc|edad. L| c|ne
|al|noamer|cano aclua| lorma parle de |a cu|lura de
|as soc|edades y puede a lraves de una evo|uc|on de
sus procesos comun|cal|vos consegu|r una lrans-
lormac|on soc|a| |nseparab|e de una lranslormac|on
de |os |enguajes expres|vos.
L| arl|cu|o de leandro Alr|cano "lunc|ona||dad ac-
lua| de| sepl|mo arle" sea|a e| marco operal|vo de
|nserc|on de| c|ne |al|noamer|cano en e| conlexlo
|nlernac|ona|. S| b|en no enloca en lorma espec|l|ca
e| lema reg|ona| nos hace comprender |a arqu|leclura
g|oba| de |as soc|edades subconl|nenla|es, homo-
geneas en muchos aspeclos y en olros muy des|-
gua|es y lragmenladas.
A lraves de una descr|pc|on de| lenomeno un|d|men-
s|ona||dad de| consumo cu|lura| se accede a una
comprens|on de |os no |ugares que esle l|po de con-
sumo promueve. 0esde esla perspecl|va e| nuevo c|ne
de Amer|ca lal|na presenla c|erlas caracler|sl|cas
d|srupl|vas que apunlan a una va|orac|on espec|l|ca
de |a resemanl|zac|on, produc|da, a parl|r de |os aos
90, de c|erlas pracl|cas revo|uc|onar|as a n|ve| eslel|co.
L| haber consegu|do |nlroduc|r |os s|gnos de |a
revo|uc|on lexlua| y eslel|ca en e| marco academ|co
anunc|a una lranslormac|on de lodas |as re|ac|ones
d|vers|l|cadas prop|as de| organ|smo soc|a|. 0emueslra
ademas que |os lrenos lrad|c|ona|es de |as anl|guas
eslrucluras |deo|og|cas y eslel|cas ya no |ogran delener
|a evo|uc|on conceplua|. L| hecho de que esla pracl|ca
leor|ca se rea||ce en gran parle en lorno a| c|ne
|al|noamer|cano es un verdadero pr|v||eg|o para |os
hab|lanles de |a reg|on. los lexlos aqu| reun|dos
serv|ran de p|alalorma de |nscr|pc|on y punlo de
anc|aje para |os |nvesl|gadores que dec|dan sumarse
a esla empresa de comun|cac|on lranslormal|va.
NoIas
1
Sear|e, J. R. (1969). An Lssay on lhe Ph||osophy ol
language. Cambr|dge Un|vers|ly Press.
2
Ln re|ac|on a esle lema ver Ju||a Kr|sleva (1974). la
Revo|ul|on du |angage poel|que. Par|s. Ld du Seu|| p
19 a 22.
J
Sear|e, J. R- op c|l.
4
Ver Kr|sleva, J - les ep|slemo|og|es de |a ||ng|sl|que
- Rev langages l 4 y, en espec|a| 0err|da, J. 0e |a
grammalo|og|e M|nu|l Par|s 1967 p 42-108 la Vo|x el
|e Phenomene PUl 1967.
5
Ausl|n, J.l - Ouand d|re c'esl la|re. Par|s. Ld du Seu||
1970.
6
Ver Kr|sleva, J (1970). Po|y|ogue. Par|s. Ld du Seu||. p
J75.
7
Ver Jac|obson, (196J). Lssa|s de ||ngu|sl|que genera|e
Ld de M|nu|l.
8
Jameson, l. (1999). lmag|nar|o y S|mbo||co en lacan.
buenos A|res. Ld L| c|e|o por asa|lo. p 19-24.
9
Arlaud, A- Llre Oresle O.C l lll p219.
10
0e|euze, G. (1992). la |magen en mov|m|enlo.
buenos A|res. Pa|dos.
FuhciohalidadacIual
delsepIimoarIe
Leahdro A!ricaho*
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / Iuncionalidad actual del septimo arte
LlcohsumoculIuralhoshacecomprehderlaarquiIecIuraglobaldelassociedades:homogeheasehmuchos
aspecIosyehoIrosmuydesigualesy!ragmehIadas.LosmecahismosdelaecohomaglobalizadaesIah
llevahdoIambiehalaglobalizacihdehabiIosycosIumbresdelapoblacihmuhdial.LsIeaspecIodel
!ehmehoIiehemulIiplesmahi!esIaciohesehIrelasquepuededesIacarselauhidimehsiohalidaddelcohsumo
culIural.As,cadadaloshabiIahIesdedisIihIasciudadesdelplaheIacohsumehalmismoIiempolos
mismosproducIosdelaihdusIriaculIuralehcohIexIosdisIihIoscoh!ormahdolasociedaddelespecIaculo.
1iehehoyelciheuha!uhciohalidaddeIermihada?Lsmahi!iesIaesa!uhciohalidaduoculIa?
alabras clave
LspecIaculo-!iccih-!ilms-!uhciohal-ilusih-ihdusIriacihemaIogra!ica-ihdusIriaculIural-ho
!iccih-popular-sobremoderhidad-uhidimehsiohalidad-verosmil.
Summary / resent functionalism in the seventh art
CulIuralcohsumpIiohmakesusuhdersIahdIheglobalarchiIecIureo!socieIies-homogeheousihsome
aspecIsahdveryuhequalahd!ragmehIedihoIhers.1hemechahismso!Iheglobalizedecohomyare
leadihgihIoIheglobalizaIioho!habiIsahdcusIomso!IhevorldpopulaIioh.1hisaspecIo!Ihephehom-
ehohhasmulIiplesighs,amohgvhichIheuhidimehsiohaliIyo!culIuralcohsumpIiohcahbehighlighIed.
1hus,everydayIheihhabiIahIso!di!!erehIciIiesihIhevorldvouldcohsumeaIIhesameIimeIhesame
producIsorigihaIedihIheculIuralihdusIryihdi!!erehIcohIexIs,cohsIiIuIihgIheshovbusihesssocieIy.
HascihemaadeIermihed!uhcIiohalismIoday?IsIhis!uhcIiohalismmahi!esIedorhiddeh?
Key words
CihemaIographicihdusIry-credible-culIuralihdusIry-!icIioh-!ilms-!uhcIiohal-illusioh-hoh!icIioh-
overmoderhiIy-popular-shovbusihess-uhidimehsiohaliIy.
Resumo / Iuncionalidade atual da setima arte
OcohsumoculIural!azehIehderaarquiIeIuraglobaldassociedades:homogheasemmuiIosaspecIose
emouIrosbemdesiguaise!ragmehIadas.OsmecahismosdaecohomiaglobalizadaesIolevahdoIambem
globalizaodehabiIosecosIumesdapopulaomuhdial.LsIeaspecIodo!ehmehoIemmulIiplos
mahi!esIaes,sedesIacamauhidimehsiohalidadedocohsumoculIural.Assim,cadadiaoshabiIahIesde
disIihIascidadesdoplaheIacohsumemaomesmoIempoosmesmosproduIosdaihdusIriaculIuralem
cohIexIosdi!erehIescoh!ormahdoasociedadedoespeIaculo.1emho|eocihemauma!uhciohalidade
deIermihada?Lmahi!esIaessa!uhciohalidadeouoculIa?
alavras chave
LspeIaculo-!ico-!ilmes-!uhciohal-iluso-ihdusIriacihemaIogra!ica-ihdusIriaculIural-ho!ico
-popular-sobremoderhidade-uhidimehsiohalidade-verosmil.
*LeahdroA!ricaho.LicehciadoehComuhicacih(U8A).PeriodisIa.DocehIedelaFaculIaddeDiseoyComuhicacih
delaUhiversidaddePalermo.ih!ocedycpalermo.edu
pp 19-25
"S| luv|era que e|eg|r una |nscr|pc|on lunerar|a para
|a lumba de eslas dos personas, se muy b|en que
escr|b|r|a. "l| conl|go, n| s|n l|". Pero nad|e me ped|ra
m| op|n|on", senlenc|a |a voz en o|| sobre e| l|na| de|
l||m |a mue| ce |a |ox|ma ue|ta de lrano|s Trullaul
eslrenada en 1981. Lsle lragmenlo de un mono|ogo
de |a pe||cu|a resume, en pocas pa|abras, uno de |os
relralos c|nemalogral|cos mas comp|ejos de una de
|as mas comp|ejas re|ac|ones de pareja enlre un
hombre y una mujer que se han ||evado a |a panla||a
grande.
L| lerm|no comp|ej|dad es |a opos|c|on de |o que
sucede en |a gran mayor|a de |as producc|ones
c|nemalogral|cas que se g|oba||zan, que se proyeclan
a| m|smo l|empo en |a m|sma oscur|dad de |as sa|as
pero de d|lerenles cu|luras. l|slor|as y personajes
de una so|a d|mens|on |nlerprelal|va, l||mes elecl|clas
con una c|ara m|s|on comerc|a| predel|n|da en un
escr|lor|o, producc|ones que s|guen objel|vos de
consumo y que se |nlegran como p|ezas de un
rompecabezas a esa soc|edad de| especlacu|o que
descr|b|o Guy 0ebord hac|a l|nes de |a decada de
1960.
lnduslr|a y comerc|o. Lslo es e| c|ne ademas de arle y
especlacu|o. Ou|en del|na e| c|ne como arle narral|vo
basada en |a reproducc|on gral|ca de| mov|m|enlo
no hace mas que l|jarse en un lragmenlo de|
comp||cado escenar|o. Ou|en aada que e| c|ne es
una lecn|ca de d|lus|on y med|o de |nlormac|on
habra agregado mucho pero s|gue s|endo parc|a|.
Ademas ser arle, especlacu|o, veh|cu|o |deo|og|co,
labr|ca de m|los, |nslrumenlo de conoc|m|enlo,
documenlo h|slor|co de |a epoca y |a soc|edad en
que nace, e| c|ne es una |nduslr|a y |a pe||cu|a una
mercanc|a que proporc|ona |ngresos a su produclor,
a su d|slr|bu|dor y a su exh|b|dor.
Una c|la de lu|acs, ul|||zada por 0ebord en e|
pro|ogo de| segundo cap|lu|o de| ||bro la Soc|edad
de| Lspeclacu|o, nos perm|l|ra segu|r ade|anle. "la
mercanc|a no puede ser comprend|da en su esenc|a
aulenl|ca s|no como calegor|a un|versa| de| ser soc|a|
lola|. So|o en esle conlexlo |a re|l|cac|on surg|da de
|a re|ac|on mercanl|| adqu|ere una s|gn|l|cac|on
dec|s|va, lanlo para |a evo|uc|on objel|va de |a
soc|edad como para |a acl|lud de |os hombres hac|a
e||a, para |a sum|s|on de su conc|enc|a a |as lormas
en que esa re|l|cac|on se expresa. Aumenla esla
sum|s|on e| hecho de que cuanlo mas aumenlan |a
rac|ona||zac|on y mecan|zac|on de| proceso de lrabajo,
mas p|erde |a acl|v|dad de| lrabajador su caracler de
acl|v|dad, para converl|rse en acl|lud conlemp|al|va."
(0ebord, 1995. 51).
V|slo como produclo de |a econom|a y |a |nduslr|a
cu|lura|, e| c|ne parl|c|pa acl|vamenle con su prov|s|on
de conlen|do regu|ar e |nacabab|e de |a soc|edad de|
especlacu|o. L| c|ne, a su vez, es un lenomeno exc|u-
s|vamenle urbano (no hay c|nes en c|udades con
menos de J5 m|| hab|lanles en |a Argenl|na) donde
e| especlador espera ser ||uslrado o emoc|onado y
|ucha por consegu|r |os lrulos que |a maqu|nar|a de
esla |nduslr|a |e enlrega. 0espues de lodo ha pagado
una enlrada para senl|r |os eleclos que a|gu|en ha
creado. Ademas como e| med|o de| c|ne es lecno-
|og|co e| especlador esla mas d|spueslo a aceplar su
pape| de rec|p|enle de sensac|ones.
"la a||enac|on de| especlador en benel|c|o de| objelo
conlemp|ado (que es e| resu|lado de su prop|a
acl|v|dad |nconsc|enle) se expresa en una paradoja.
cuanlo mas conlemp|a, menos v|ve, cuanlo mas
acepla reconocerse en |as |magenes dom|nanles de
neces|dad, menos comprende su prop|a ex|slenc|a y
sus prop|os deseos." (0ebord 1995. 54).
Lsla soc|edad de| especlacu|o consume e| mundo de
|a mercanc|a que se mueslra as| la| como es y que
delerm|na e| d|slanc|am|enlo de |os hombres enlre
s| y respeclo de su produclo g|oba|.
Consumo unidimensionaI
Lnlendemos que en esla epoca de sobremodern|dad
lenemos un conjunlo de |deas y s|luac|ones |nler-
re| ac| onadas. modern| zac| on, rac| ona| | zac| on,
progreso, consumo y una v|s|on |mp||c|la de |a
perlecl|b|||dad gradua| de |a soc|edad que se deb|an
consegu|r a lraves de una p|an|l|cac|on rac|ona| y
una relorma soc|a|. S|n embargo, no lodo ocurre
como se hab|a p|aneado. Se ha |nvocado e| conceplo
de posmodern|dad para |nd|car que |os ||m|les de |a
modern|dad ya se han a|canzado. Se ha argumenlado
que |as promesas de |a modern|dad (re|ac|onadas
con |a ||berac|on de| hombre en lodas sus d|men-
s|ones) ya no se cons|deran lacl|b|es. Lsas grandes
esperanzas, asoc|adas a |as lormas g|oba||zadoras y
lola||zadoras de |a leor|a soc|a| han quedado empe-
queec|das. Ademas hay a|go que se ha mod|l|cado
nolor|amenle. desde e| punlo de v|sla de| consumo
de |nduslr|a cu|lura|, es |a percepc|on. L| modo aclua|
de consumo eslel|co esla |nvad|do por var|ab|es
muchas veces presladas o | mporladas por | a
g|oba||zac|on cu|lura|.
Lslos camb|os en |a percepc|on son |a consecuenc|a
de |a |og|ca cu|lura| de un cap|la||smo lard|o. la
ex|sl|do una lranslormac|on lundamenla| en |a
eslruclura de |as soc|edades posmodernas |a cua| ha
provocado camb|os cu|lura|es. Ln s|nlon|a con |as
|deas de 0ebord, podemos dec|r que eslamos
seduc|dos por e| mundo h|per-rea| y posmoderno de
|magenes que l|olan en panla||as delras de |a cua|es
nunca hay nada. L| va|or der|vado de su pa||ac|on ha
s|do lola|menle ec||psado por e| va|or de |nlercamb|o.
las |magenes a| pr|nc|p|o rel|ejaban |a rea||dad,
|uego |a enmascaraban y l|na|menle sea|an su
ausenc|a. "S|n duda a|guna nueslra epoca prel|ere
|a |magen a| objelo, |a cop|a a| or|g|na|, |a represen-
lac|on a |a rea||dad, |a apar|enc|a a |a lorma de ser",
sea|a 0ebord c|lando un escr|lo de leuerbach de|
s|g|o XlX (0ebord, 1995. J). As|, por med|o de|
bombardeo progres|vo y un|lorme de |a |nlormac|on
se anu|an |as d|lerenc|as de conlen|do. lo n|co que
queda es e| especlacu|o s|n s|gn|l|cado. Ln un
un|verso pob|ado de |magenes, |a cr|l|ca rac|ona| es
susl|lu|da por e| exlas|s de |a comun|cac|on, un eslado
caracler|zado por |a seducc|on bana|.
lunc|ona||dad aclua| de| sepl|mo arle leandro Alr|cano
pp 19-25
An despresl|g|ados a|gunos lexlos de| pensador
conlemporaneo Marc Auge pueden ayudar a
enconlrar un cam|no para segu|r esle pensam|enlo.
las cadenas |nlernac|ona|es de exh|b|c|on, donde se
consume a| menos e| 75 por c|enlo de| c|ne mund|a|,
son verdaderos "no |ugares" (Auge, 1992) desde |a
m|rada anlropo|og|ca que olrece e| conceplo. Son
espac|os s|n |nleracc|on soc|a|, de lrans|c|on, de
consumo, de escasa o nu|a |denl|l|cac|on |nd|v|dua|
aunque se esluerzan por a|canzar una |denl|l|cac|on
co|ecl|va a |a vez que l|enen una carga comun|ca-
c|ona| or|enlada hac|a una lunc|ona||dad espec|l|ca
de| espac|o. Auge caracler|za a |a sobremodern|dad
con lres l|guras de| exceso. superabundanc|a de
aconlec|m|enlos, superabundanc|a espac|a| y |a
|nd|v|dua||zac|on de |as relerenc|as (Auge, 1992.46).
Ls en esle marco de aconlec|m|enlos en e| que se
|nserla e| consumo de c|ne aclua|.
la nueva conl|gurac|on de| consumo c|nema-
logral|co ha lranslormado a |os produclos de|
||amado sepl|mo arle en p|ezas de un maler|a|
descarlab|e. l| |os grandes lesl|va|es de c|ne |ogran
hoy sa|var a muchos l||ms de |a condena a ser
desechados como e| envo|lor|o de una go|os|na.
la mayor|a de |os cr|l|cos de c|ne sea|an que |os
gu|ones, |as h|slor|as y e| perl|| de |os personas de
|os produclos slandar|zados de |a |nduslr|a c|nema-
logral|ca son |a anl|les|s de |a comp|ej|dad. Son de
|eclura rap|da, de n|ca |nlerprelac|on y poseen un
a|lo grado de pred|cc|on sobre |a reso|uc|on de |as
h|slor|as. los especladores rel|enen con |a observa-
c|on regu|ar en |a sa|a oscura e|emenlos prop|os de
una soc|edad de| especlacu|o lranslormando e|
consumo cu|lura| en una pracl|ca acr|l|ca, de una
so|a d|mens|on, ||gada exc|us|vamenle a| enlrele-
n|m|enlo.
Ln pa|abras de 0ebord, "L| especlacu|o es |a olra cara
de| d|nero. e| equ|va|enle genera| abslraclo de lodas
|as mercanc|as. Pero s| e| d|nero ha dom|nado |a
soc|edad como represenlac|on de |a equ|va|enc|a
cenlra|, es dec|r, de| caracler |nlercamb|ab|e de b|enes
m|l|p|es cuyo uso segu|a s|endo |ncomparab|e, e|
especlacu|o es su comp|emenlo moderno desa-
rro||ado donde |a lola||dad de| mundo mercanl||
aparece en b|oque (.). L| especlacu|o es e| d|nero
que so|amenle se conlemp|a porque en e| |a lola||dad
de| uso ya se ha |nlercamb|ado con |a lola||dad de |a
represenlac|on abslracla" (0ebord, 1995. 49).
Lsa represenlac|on que es e| c|ne, l|ene aclua|menle
una lorma parl|cu|ar de consumo. es un|d|men-
s|ona|. Carece de comp|ej|dades |nlerprelal|vas y
eslel|cas y se |o asoc|a a lunc|ones olorgadas arb|lra-
r|amenle a| c|ne como enlrelen|m|enlo, rel|ex|on o
|nc|uso espac|o de calars|s.
funcionaIidad deI cine acIuaI
Para e| Renac|m|enlo, e| eslud|o de |as lormas de
represenlac|on perm|le |nlu|r e| modo de percepc|on
parl|cu|ar de una epoca, en ese senl|do, e| c|ne expresa
|as moda||dades percepl|vas de |a modern|dad y de
su aperlura a| mundo. 0esde esle punlo de v|sla, |a
exper|enc|a sensor|a| de| hombre |nmerso en |a
mu|l|lud es |a progen|lora |nmed|ala de |a represen-
lac|on c|nemalogral|ca. L| hombre recorre hasla e|
cansanc|o |as ca||es c|udadanas, agred|do a cada paso
por una horda de seducc|ones y esl|mu|os, s|n poseer
una v|s|on or|enlada capaz de componer en una
un|dad organ|ca y jerarqu|ca |os e|emenlos de|
cosmos. los hombres, |os objelos, |a nalura|eza, se
presenlan como lologramas en rap|da luga que e|
sujelo lrala de caplurar |uchando conlra su |mparab|e
lugac|dad.
L| c|ne se ha consl|lu|do en |a malr|z lundac|ona| de
lodos |os |enguajes aud|ov|sua|es que se han
desarro||ado a |o |argo de| s|g|o XX y en |o que |e
compele a| s|g|o XXl, lanlo |os que han surg|do sobre
soporle e|eclron|co como sobre soporle |nlormal|co.
Todos |os med|os der|vados de| c|ne desp||egan y
mueslran en una panla||a lormas v|sua|es que evo|u-
c|onan sobre un eje lempora|, exaclamenle como
ocurre en |a mayor|a de |as pe||cu|as.
Pero eslas nuevas man|leslac|ones lecno|og|cas y
sol|sl|cadas de |a cu|lura de |a |magen han reeslruc-
lurado prolundamenle |as |nduslr|as aud|ov|sua|es,
sus melodos de lrabajo, sus mercados y sus lormas
de consumo, que |nc|uso han sea|ado |a prox|ma
muerle de| c|ne. Lslo no sucede, ya que nuevos
soporles lecno|og|cos de reproducc|on y grabac|on
de |magenes aud|ov|sua|es |e han dado un |mpu|so
rejuvenecedor a esle amp||ando sus pos|b|||dades
de caplac|on de |a rea||dad. Se ha renovado as| e|
m|lo de |a re|ac|on de| c|ne con |a ||us|on |na|canzab|e
y lenladora de| sepl|mo arle. Pero segn baz|n |os
rea||zadores pueden exp|olar esla re|ac|on espec|a|
que e| c|ne l|ene con |a rea||dad y de esle modo
acercarnos mas a su propos|lo esenc|a|.
Ln uno de |os pr|meros abordajes leor|cos de| c|ne,
"Par|s, cap|la| de| s|g|o XlX", Wa|ler benjam|n del|n|o
e| c|ne como "|a man|leslac|on de lodas |as lormas
de v|sua||zac|on de |os l|empos y de |os r|lmos
prel|gurados por |as maqu|nas modernas, de lorma
la| que lodos |os prob|emas de| arle conlemporaneo
encuenlran so|o en e| amb|lo de| c|ne su lormu|ac|on
del|n|l|va" (benjam|n, 1989.4J)
Ln esle senl|do e| c|ne expresa -por su nalura|eza
lecn|ca y producl|va- |a exper|enc|a de |a d|sconl|-
nu|dad que |as "maqu|nas modernas" |nlroducen
en cada aspeclo de |a v|da col|d|ana. Para compren-
der esla al|rmac|on es necesar|o lener presenles |as
mulac|ones que |a lecn|ca - a l|nes de| s|g|o pasado
y en |os pr|meros decen|os de| 1900 - |mpon|a a |a
re|ac|on de| hombre con |a nalura|eza y a su m|sma
l|s|o|og|a.
la c|udad lamb|en sulre una lranslormac|on. Ln |a
melropo||s de l|nes de 1800, e| un|verso percepl|vo
es embesl|do por una ser|e de sea|es, no as|m||ab|es
para |a exper|enc|a lrad|c|ona|. la d|sconl|nu|dad se
conv|erle en modo de ser, de ver, de ub|carse en
re|ac|on con e| olro. la exper|enc|a se conl|gura, en
lerm|nos genera|es, como un monlaje de |o d|lerenle.
Su s|gn|l|cado es s|empre rel|ejo, de segundo grado,
y de a|guna lorma se agrega arl|l|c|a|menle a |a ser|e
s|n conex|on de |as percepc|ones.
pp 19-25
S|gu|endo e| pensam|enlo de 0ebord, e| especlacu|o,
y e| c|ne como parle |nlegranle de e|, se or|g|na en |a
perd|da de |a un|dad de| mundo y |a expans|on de|
especlacu|o moderno expresa |a lola||dad de esla
perd|da. Ln |a aclua||dad muchas pe||cu|as produ-
c|das en lo||ywood son un mode|o de |a lunc|on
calarl|ca y especu|ar de| c|ne aclua|.
Como sus anlecesoras de |os aos '70, |as nuevas
pe||cu|as calaslrol|slas ||egan en m|lad de una cr|s|s
econom|ca y po||l|ca mund|a|. la guerra de lra|,
comparab|e en c|erlos aspeclos a |a de V|elnam, que
serv|a de le|on de londo a l||mes como Ae|oue|to,
|a aventu|a ce| |o:e|con o Aoca||:|: now, es e|
escenar|o de hoy. la ca|da de |as Torres Geme|as y e|
alenlado de| 11 de marzo en Madr|d, han e|evado e|
proceso ab|erlo por e| lerror|smo |nlernac|ona| en
|os '70, que rel|ejaran pe||cu|as como |om|no
Ne|o, v|cto||a en |ntecce, enlre olras.
Ls dec|r, parec|era que esle nuevo m||en|o rene |as
cond|c|ones obv|as de una cr|s|s mund|a|, capaz de
d|recc|onar un c|ne que cana||za |os m|edos apoca||p-
l|cos, reconv|rl|endo|os en luenle de |ngresos a gran
esca|a.
"la pe||cu|a-calaslrole no puede cons|derarse exc|u-
s|vamenle como un recurso comerc|a|. A| acumu|ar
unos eslereol|pos de calac||smos, |as pe||cu|as-
calaslrole han rel|ejado |a cr|s|s de |a conc|enc|a
co|ecl|va (|a parano|a) de |os esladoun|denses en un
momenlo en que sus mas l|rmes conv|cc|ones se
eslaban d||uyendo por razones h|slor|cas." (Ramonel,
2000.76)
la acc|on de eslos l||mes se arl|cu|a s|empre en lorno
a lemas arquel|p|cos, de resonanc|as b|b||cas y
m|lo|og|cas a |a vez que rel|ejan m|edos anceslra|es,
eslrucluras de pensam|enlo mag|cas y resab|os
apoca||pl|cos c|as|cos. lragmenlos de |os m|los mas
d|versos, de epocas remolas, de |as coslumbres mas
exol|cas, pueden resuc|lar en |a |uz de| proyeclor.
la paradoja es que |as |magenes de una aulenl|ca
calaslrole, em|l|das por le|ev|s|on, poseen un rea-
||smo que comp|le de |ejos con e| c|nemalogral|co,
reduc|endo esle |l|mo a su nalura|eza meramenle
anecdol|ca, desprov|sla de verdad. l|egara e| d|a en
que veremos |as escenas apoca||pl|cas de l||ms como
"L| d|a despues de maana" con |a m|sma sonr|sa
comp||ce con |a que hoy se ve TV.
Un eleclo secundar|o es como |a |nduslr|a c|nemalo-
gral|ca ha conlag|ado a |a |nduslr|a |nlormal|va de
su neces|dad de especlacu|o, ob||gando|a a compel|r
con e| c|ne, s|luando|a muy por enc|ma de cua|qu|er
cons|derac|on el|ca o |nlormal|va. Ln esle senl|do e|
c|ne |ncorpora |nlegra|menle |a m|rada de| ||aneu|
(esa conlracara de| poela y de| |nle|eclua| en |a
modern|dad lard|a que no se res|gna a |a exper|enc|a
pas|va de| hombre de |a mu|l|lud) baude|er|ano.
Con su m|sma lecn|ca, e| c|ne lrala de monlar una
un|dad de s|gn|l|cado en e| l|ujo |ncesanle y d|scon-
l|nuo de |as lomas. Por un |ado esle rel|eja |a
lugac|dad |ncesanle de |a exper|enc|a v|sua|, por e|
olro lrala con lodos sus med|os de enconlrar un
remed|o a e||o y de exlraer un senl|do a parl|r de|
rap|do l|ujo de |as |mpres|ones.
lnc|us|ve |a lecn|ca de |a acluac|on parece rel|ejar en
e| c|ne |a descompos|c|on en lragmenlos de |a
exper|enc|a. L| aclor lealra| lodav|a pod|a |denl|l|carse
con su personaje y olrecer|o a| pb||co con e| aura de
|o |rrepel|b|e. su apar|c|on eslaba ||gada a| momenlo
m|smo de |a |nlerprelac|on y a |a un|c|dad de su
presenc|a sobre e| escenar|o. la acluac|on de| aclor
c|nemalogral|co en camb|o esla condenada a des-
componerse en lragmenlos.
la omn|presenc|a de| aparalo lecno|og|co en lodas
|as lases de producc|on y d|slr|buc|on de un l||m
l|ene un gran |nl|ujo sobre e| modo en e| cua| v|enen
produc|das y recepc|onadas |as |magenes. Grac|as a
|a represenlac|on c|nemalogral|ca e| hombre moder-
no |nlegra |a lecn|ca de l||mac|on a |a prop|a col|d|a-
ne|dad y a su prop|o mundo hab|lua|, en vez de
sulr|r|a como un poder desconoc|do e |nlang|b|e.
Lnlre |as lunc|ones soc|a|es de| c|ne, |a mas |mpor-
lanle es |a de |nsl|lu|r e| equ|||br|o enlre e| hombre y
e| aparalo lecn|co.
L| c|ne es e| s|nloma expres|vo y, a su vez, e| anl|dolo
pos|b|e lrenle a |a d|slracc|on d|spersa que se produce
en e| seno de |a exper|enc|a moderna. Con |as lecn|cas
de| pr|mer p|ano, de |a camara |enla, de |a ace|erac|on,
pone en re||eve |o que permanece |nconsc|enle en |a
percepc|on hab|lua|. 0e la| lorma nos reve|a jusla-
menle un |nconsc|enle opl|co, d||alando y d|v|d|endo
|nc|uso e| mas s|mp|e de |os geslos y as| hacer|o
presenle. L| geslo es e| verdadero va|or d|lerenc|a|
que da |ugar a| c|ne de aulor, que |o arranca de |a
recepc|on d|slra|da de| c|ne especlacu|ar.
Se puede soslener que e| c|ne acla como una pura
va|vu|a de escape, como una |nmun|zac|on l|s|o|og|ca
conlra e| |mag|nar|o de |a modern|dad, en vez de
|nlegrar|o y de rel|ejar|o, esle c|ne nos acoslumbra a
e||o. 0e la| lorma perm|le aceplar con a|egr|a de
corazon |a brula||dad y |a v|o|enc|a. Wa|ler benjam|n
no prev|o |a decadenc|a de| c|ne de aulor y |a
expans|on genera||zada de| c|ne comerc|a|. Ln vez de
exh|b|r |a novedad d|slanc|ada de |as nuevas lecn|cas
de represenlac|on, e| c|ne comerc|a| vo|v|o a proponer
en gran esca|a lormas arca|cas de lasc|na-c|on. Lsla
pos|b|||dad esla ya presenle desde |os |n|c|os de |a
h|slor|a de| c|ne. los pr|meros escr|los de rel|ex|on
leor|ca sobre e| nuevo arle subrayan su l|de||dad
m|mel|ca a| objelo reproduc|do, sea su capac|dad de
someler |a rea||dad a lanlasmagor|cas melamorlos|s.
es dec|r dos caracler|sl|cas que recuerdan |a pracl|ca
pr|m|l|va de |a mag|a. Ou|zas por pr|mera vez, grac|as
a| c|ne, |a h|slor|a y e| pasado se lransmulan lan
rad|ca| e |nlegra|menle en especlacu|o. 0e esle
caracler lasc|nador debe desenredarse e| c|ne
aulenl|camenle expres|vo, e|aborando lormas de
represenlac|on que sepan |nlerrump|r e| hech|zo de
|a |denl|l|cac|on.
Cuando |os pr|meros leor|cos de| c|ne escr|b|eron
sus ensayos, |a soc|edad de| especlacu|o an no se
pp 19-25
hab|a desp|egado en loda su polenc|a. Ln |as |l|mas
decadas esla ha suslanc|a|menle |mped|do que |as
polenc|a||dades cr|l|cas de |a lecn|ca c|nemalogral|ca
se expresaran en gran esca|a. 0e hecho e| l||m
especlacu|o, ||evado a |a perlecc|on poco anles de |a
segunda guerra mund|a|, presenlaba ya una s|sle-
mal|ca denegac|on de |os caracleres revo|uc|onar|os.
Ln e| c|ne de aulor |a operac|on de| monlaje es
perc|b|da por e| especlador y l|ende a |nvo|ucrar|o
en un lrabajo de |eclura, de |nlerprelac|on acl|va de
|a |magen. Ln e| c|ne comerc|a|, e| monlaje |mp|de |a
exper|enc|a de |a d|sconl|nu|dad y desacl|va su
polenc|a| cr|l|co. "lo||ywood |nvenlo un arle que
descarla e| pr|nc|p|o de |a compos|c|on reslr|ng|da y
que no so|o descarla |a d|slanc|a enlre especlador y
obra, s|no que de||beradamenle crea en e| especlador
|a ||us|on de eslar en e| med|o de |a acc|on reproduc|da
denlro de| espac|o l|cl|c|o de| l||m", (0ud|ey,
1992.1J2).
S| e| c|ne de aulor o |ndepend|enle l|ende a exh|b|r
|a |magen en cuanlo |magen y |a apar|enc|a en cuanlo
apar|enc|a, so||c|lando |a parl|c|pac|on cr|l|ca de|
especlador, e| c|ne especlacu|o mueslra una apar|en-
c|a como rea||dad, alenuando hasla e| ||m|le de |o
pos|b|e |a d|lerenc|a enlre l|cc|on y verdad. la al|na-
c|on de| eleclo de rea||dad rea||zado por |a le|ev|s|on
||eva a su cu|m|nac|on |a lendenc|a a |a eslel|zac|on
de |a exper|enc|a ya presenle en e| c|ne. e| amb|lo de
|a verdad co|nc|de con e| amb|lo de |o v|s|b|e y de |a
apar|enc|a. 0e la| modo e| especlacu|o c|nemalogra-
l|co asume e| pape| de |o que esla en desuso. la
comparac|on con e| eleclo de verdad de |a |magen
le|ev|s|va deb|||la e| de |a |magen c|nemalogral|ca y
l|ende a e|evar con mas luerza |a conc|enc|a de su
arl|l|c|a||dad. Pr|vadas de |a ||us|on de |a s|mu|la-
ne|dad, sus |magenes nos mueslran s|empre |os
hechos de un pasado cercano o remolo. A| enlren-
larse con |a le|ev|s|on, e||as no pueden dejar de exh|b|r
cada vez mas su prop|o desn|ve| con e| presenle y
descubr|r as| su nalura|eza adu|lerada y conslru|da.
la mulac|on comp|ela de nueslra percepc|on -cada
vez mas acoslumbrada a| l|empo le|ev|s|vo- esla an
|ejos de haberse cump||do, y s|n embargo qu|zas
a|gn d|a se vo|vera genera| |a exper|enc|a de |o
desusado que hoy nos asa|la lrenle a |as obras
maeslras de| c|ne mudo. qu|zas se conozca mejor |a
preh|slor|a de |a human|dad que |os pr|meros lre|nla
aos de| c|ne.
0e| m|smo modo, no se ven mas |as pe||cu|as como
se ve|an en |a epoca pre-le|ev|s|va donde e| consumo
de |os produclos de esla |nduslr|a se perc|b|an de
manera mucho mas |ngenua, cre|b|e y lasc|nanle.
lo esla d|cho que eslo sea un lenomeno puramenle
negal|vo. en c|erlo senl|do reabre espac|os mayores
a| c|ne de aulor. la amp||ada arl|l|c|a||dad que hoy
reconocemos a |a |magen c|nemalogral|ca, por
ejemp|o, |a vue|ve parl|cu|armenle apla para decons-
lru|r |os mecan|smos de |a l|cc|on le|ev|s|va. As|, |a
m|sma |magen moslrada en |a le|ev|s|on y despues
reproduc|da en un l||m, se exlrae y desencarna de su
conlexlo. somel|da a una alenc|on v|g||anle, e||a
lra|c|ona su nalura|eza de l|cc|on. L| c|ne puede
e|evarse a un nuevo grado de rel|ex|on. Ln |as ser|es
le|ev|s|vas, por ejemp|o, |a repel|c|on |ndel|n|da, |a
reducc|on de| monlaje a una ser|e de campos-
conlracampos, |a |nlersecc|on y e| reenv|o conl|nuo
de |as m|smas s|luac|ones e|emenla|es, producen un
s|mu|acro que prelende reproduc|r |a mulac|on
|nl|n|la y ce|u|ar de |a v|da m|sma. Como en una
loma en d|reclo para pa|adares poco rel|nados,
nac|m|enlos y amores, enlermedades y muerles, se
suceden como s| aconlec|eran delras de |a puerla de
a| |ado. lo que sucede cada d|a, se repropone |nde-
l|n|damenle, s|n |nlerrupc|on y s|n sa||da, ennob|ec|do
como un desl|no grac|as a |a presenc|a de |as eslre||as
de TV.
Cine funcionaI, popuIar y verosmiI
Ln 1895, cuando nac|o e| c|ne, nad|e pod|a dec|r
como deb|an ser |os l||ms n| como deb|an reso|ver |a
larea de comun|car |a rea||dad. "la lormu|ac|on
gradua| de un |enguaje de| c|ne suced|o duranle |os
pr|meros 20 aos de sus ex|slenc|a. lac|a 1915 |a
||berlad or|g|na| de| arle eslaba sumamenle reslr|n-
g|da, a| l|empo que sus poderes de expres|on hab|an
crec|do de manera exponenc|a|. L| c|ne desbaralo su
var|edad a camb|o de una lorma eslandar y como
resu|lado gano en e|ocuenc|a. L||g|o a|gunas lormas
de sus |nl|n|las opc|ones y esas pocas se conv|rl|eron
en e| c|ne que se conoce aclua|menle. L| hecho de
que cas| lodos |os l||ms lengan un exlens|on de enlre
80 y 120 m|nulos lue una convenc|on eslab|ec|da por
eso aos. Ls un parle |nseparab|e de nueslra noc|on
de c|ne y un produclo de |a |nsl|luc|ona||zac|on de|
arle" (0ud|ey, 1992. 211).
A pesar de |os camb|os sulr|dos desde sus or|genes,
en un reporlaje a| pensador lrances Jaques 0err|da,
e| aulor sosl|ene que "e| c|ne s|gue s|endo un arle
popu|ar, aun s| eslo es |njuslo para con aque||os
que, produclores, rea||zadores, cr|l|cos, |o pracl|can
con mucho de rel|nam|enlo o exper|menlac|on. Ser|a
|nc|uso e| n|co gran arle popu|ar. Y yo, como
especlador mas va|e av|do, permanezco, acampo
|nc|uso, de| |ado de |o popu|ar. e| c|ne es un arle
mayor de| enlrelen|m|enlo"
1
.
Por que es e| c|ne |a mas popu|ar de |as arles? Para
responder a esla pregunla, hay que arl|cu|ar dos
ana||s|s. Ln pr|nc|p|o, uno |nlerno de| med|o c|nema-
logral|co que loma en cuenla |a |nmed|alez de |as
emoc|ones y de |as apar|c|ones la| como se |mpr|men
sobre |a panla||a y en e| esp|r|lu de |os especladores,
en su memor|a, en sus cuerpos, en su deseo. A conl|-
nuac|on, un ana||s|s que l|ene que ver con e| hecho
de que esla lecn|ca especlra| de apar|c|ones se haya
||gado muy pronlo a un mercado mund|a| de m|radas
que perm|le que loda bob|na |mpres|onada pueda
ser reproduc|da en m||es de cop|as suscepl|b|es de
conmover a m|||ones de especladores en e| mundo
enlero, y eso de modo cas| s|mu|laneo, co|ecl|vo, y
es que de haber s|do e| c|ne una lorma de consumo
eslr|clamenle |nd|v|dua| o |nc|uso domesl|ca, eslo
no habr|a s|do pos|b|e. Lsle cruce es |ned|lo, ya que
rene en un l|empo muy corlo |a |nmed|alez de |as
pp 19-25
apar|c|ones y de |as emoc|ones, y una |nvers|on
l|nanc|era que n|ngn olro arle puede |gua|ar.
0err|da se ha acercado de var|as lormas a| |enguaje
c|nemalogral|co. "Ln pr|mer |ugar, ps|coana||s|s y
c|nemalogral|a, son en verdad conlemporaneos,
numerosos lenomenos ||gados con |a proyecc|on,
con e| especlacu|o, con |a percepc|on de ese espec-
lacu|o, poseen equ|va|enles ps|coana||l|cos". Wa|ler
benjam|n lomo muy pronlo conc|enc|a de eslo, y
aprox|mo desde un pr|nc|p|o a ambos procesos, e|
ana||s|s c|nemalogral|co y e| ps|coana||l|co. lnc|uso
|a v|s|on y |a percepc|on de| dela||e en una pe||cu|a
eslan en re|ac|on d|recla con e| proced|m|enlo ps|coa-
na||l|co. la amp||ac|on no so|o agranda, e| dela||e da
acceso a olra escena, una escena helerogenea. la
percepc|on c|nemalogral|ca no l|ene equ|va|enle,
s|no que es |a n|ca que puede hacer comprender
por exper|enc|a |o que es una pracl|ca ps|coana||l|ca.
h|pnos|s, lasc|nac|on, |denl|l|cac|on, lodos eslos
lerm|nos y proced|m|enlos son comunes a| c|ne y a|
ps|coana||s|s, y he ah| e| s|gno de un pensar en
conjunlo. "Por olra parle, una lunc|on de c|ne es
apenas un poco mas |arga que una ses|on de ana||s|s.
Uno va a hacerse ana||zar a| c|ne, dejando aparecer y
hab|ar a lodos sus especlros", agrego 0err|da.
Ln olro senl|do hay en e| c|ne una moda||dad de|
creer abso|ulamenle s|ngu|ar. hace ya un s|g|o se
|nvenlo una exper|enc|a s|n precedenles de |a
creenc|a. Ser|a apas|onanle ana||zar e| reg|men de|
cred|lo en lodas |as arles. como se cree en una nove|a,
en c|erlos momenlos de una represenlac|on lealra|,
en |o que esla |nscr|plo en |a p|nlura y, por supueslo
a|go lola|menle d|lerenle en |o que e| c|ne nos
mueslra y nos re|ala. Ln |a panla||a, lenemos que
||d|ar |magenes, con voz o s|n e||a, con apar|c|ones
en |as que e| especlador cree, apar|c|ones que a veces
|do|alra. Ya que |a d|mens|on especlra| no es |a de|
v|v|enle n| |a de| muerlo, n| |a de |a a|uc|nac|on, n| |a
de |a percepc|on, |a moda||dad de| creer re|ac|onada
con e||a debe ser ana||zada de modo abso|ulamenle
or|g|na|. Lsla lenomeno|og|a no era pos|b|e anles
de| c|nemalogralo pues esla exper|enc|a de| creer
esla ||gada a una lecn|ca parl|cu|ar, |a de| c|ne, s|endo
h|slor|ca en su lola||dad.
Lx|sle, en nueslra |dea occ|denla| de |a creenc|a, una
desconl|anza |rreducl|b|e hac|a |a |magen en genera|,
y hac|a |a |magen l||mada en parl|cu|ar. Lslo puede
|nlerprelarse como una lorma de arca|smo, esla |dea
de que so|o |a percepc|on, e| verbo o |a escr|lura en
su presenc|a rea| l|enen derecho a |a creenc|a, son
cre|b|es. Jamas se ha adaplado esle derecho a |a
pos|b|||dad de| lesl|mon|o l||mado. lnversamenle,
lamb|en se puede dec|r que esla desconl|anza hac|a
|a |magen l||mada loma en cuenla |a modern|dad de
|a |magen c|nemalogral|ca, |a reproducl|b|||dad |nl|-
n|la, y e| monlaje de |as represenlac|ones. |a s|nles|s
s|empre pos|b|e que une |a creenc|a a |a ||us|on. Una
|magen, sobre lodo en e| c|ne, es s|empre pas|b|e de
|nlerprelac|on. e| especlro es un en|gma, y |os
lanlasmas que desl||an por |as |magenes, consl|luyen
m|sler|os. Se puede, se debe creer en e||os, pero eslo
no l|ene va|or probalor|o.
Ln esle senl|do, cam|nando por |a l|cc|on y no l|cc|on
y su lunc|on soc|a|. lrano|s Trullaul sea|o hace ya
unos aos que hay personas que aman |a lanlas|a y
|as hay que |a deleslan. A|gunos de |os que deleslan
|a lanlas|a l|ngen amar e| c|ne pero, s| se |es pregunla,
se daran cuenla de que aman sobre lodo e| c|ne
documenla|. Ln a|guna ocas|on, exp||co e| d|reclor
lrances, |as personas al|c|onadas a |os documenla|es
se d|gnan a desp|azarse para v|s|onar |a l|cc|on, pero
|os especladores se daran cuenla de que su guslo
|os ||eva hac|a h|slor|as rea||slas, s|luadas geogral|ca,
h|slor|ca y soc|o|og|camenle. "Como por azar, eslas
h|slor|as son a menudo |nlerpreladas por aclores
corpu|enlos, lranqu|||zadores, porque su ego e||m|na
|os que |a lunc|on de| aclor supondr|a de ||gereza en
e| esp|r|lu de| pb||co. lad|e cr|l|ca jamas a eslos
buenos corpu|enlos, s|empre p|aus|b|es como e|
palron de| bar y |os lax|slas. los lanal|cos de |a
veros|m|||lud concenlran sus cr|l|cas conlra |os aclores
de|gados, con |as mej|||as hund|das y |a cabe||era
revue|la, conlra |os aclores bresson|anos cuya
|nlrovers|on hace que se expresen como venlr||ocuos.
Conlrar|amenle a |os aclores mac|zos |os aclores
de|gaduchos no d|s|mu|an sus m|edos, n| pueden
ocu|lar c|erlo l|lubeo en su voz, no son domadores
s|no |ndomab|es" (G|sperl, 1998.12J).
S|eglr|ed Kracauer, leor|co de| c|ne a|eman, enlend|o
que e| c|ne es un verdadero proceso med|ador de |a
h|slor|a por ser una mezc|a de arle y c|enc|a. L| aulor,
que cargaba con una lrad|c|on ||bera|, democral|ca,
y a |a vez rac|ona||sla, exp||co que esle proceso
med|ador pone a| hombre en su deb|da re|ac|on con
|a v|da. los especladores no se somelen n| a |a l|ran|a
de |os hechos, porque s|empre se organ|zan y compo-
nen, n| a |a l|ran|a de |a |mag|nac|on (porque rechazan
aque||as organ|zac|ones y compos|c|ones que aducen
supremac|a sobre |os hechos. Lsos procesos perm|len
a |os hombres v|v|r en un mundo rea| (Andrew,
1992.16J)
basado en |as aprec|ac|ones de Andrew, podemos
dec|r que e| rea||zador e||ge c|erlas percepc|ones en
|a rea||dad como maler|a pr|ma con |as cua|es habra
de lormar un mundo c|nemalogral|co comp|elo y
prop|o. Puede |ograr que ese mundo |rrad|e s|gn|-
l|cados mucho mas a||a de s| m|smo, s| aprovecha
lodas |as |mp||cac|ones de su maler|a| lranslor-
mando|as por med|o de cod|gos poel|cos. Ln |os
mayores poemas c|nemalogral|cos, |os especladores
parl|c|panles se renen en un mundo comp|ejo que
lransm|le un amp||o s|gn|l|cado.
Ln esle senl|do, "e| senl|do eslel|co de| c|ne se une
a una prolunda rea||dad ps|co|og|ca y sal|slace
nueslro deseo de comprender e| mundo y compren-
dernos enlre nosolros en una lorma poderosa aun-
que necesar|amenle parc|a|. la eslel|ca de| c|ne se
basa en esa verdad y esa neces|dad s|co|og|cas. Y as|
e| c|ne es e| arle mayor porque cump|e esa neces|dad
moslrandonos e| proceso de |a lranslormac|on de|
mundo" (Andrew, 1992.250).
pp 19-25
L| c|ne, en una de sus |ecluras mas reducc|on|slas, es
|gua| a |os l||ms de l|cc|on que se exh|ben o se han
exh|b|do "en |as mejores sa|as". Lsle c|ne popu|ar
Oue cod|gos de alracc|on posee? los cr|l|cos de |a
m|l|ca Cah|ers du C|nema acusan a| c|ne narral|vo
convenc|ona| de apoyar |a |deo|og|a dom|nanle de
una moderna cu|lura repres|va. Aunque |a |deo|og|a
juega su pape| en |a l|nanc|ac|on, d|slr|buc|on, cen-
sura y cr|l|ca de| c|ne, eslos cr|l|cos a|egan que |a
m|sma base de |a s|gn|l|cac|on c|nemal|ca esla
corromp|da por una menl|ra que deslruye loda
pos|b|||dad de senl|do. "Lsa menl|ra es e| produclo
de |a |ns|slenc|a de nueslra cu|lura en |a repre-
senlac|on de |o rea|. Se |ns|sle pr|mero en que |a
rea||dad es v|s|b|e, |uego en que e| |nslrumenlo de |a
camara puede caplar|o". (Andrew, 1992.280)
b|||y W||der, uno de |os grandes rea||zadores de| c|ne
norleamer|cano c|as|co, relralo en || oca:o ce una
v|ca, a| c|ne como |nduslr|a cu|pab|e de esa lunc|on
lan |rrac|ona| de generar |a peor decadenc|a de un
arl|sla. e| o|v|do. Ta| como al|rmo Andre baz|n lrenle
a |as grandes l|na||dades de| c|ne. una lunc|on de
pr|v||eg|o que posee esle arle es conservar lodo |o
que va|e |a pena de ser conservado.
NoIas
1
Lnlrev|sla por Anlo|ne de baecque y Th|erry Jousse.
Pub||cado en Cah|ers du C|nema, n 556, abr|| 2001.
Traducc|on. lernando la Va||e. Lsle lexlo es e|
resu|lado de dos enlrev|slas con 0err|da. una lue
rea||zada en Par|s e| 10 de ju||o de 1998 y |a olra, e|
6 de nov|embre de 2000.
ibIiografa
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olra vez. buenos A|res. P|anela.
pp 19-25
LosolvidadosdeLuis8uuel
1uliahDahielCuIierrezAlbilla*
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / Los olvidados de Luis 8uuel
LapelculaLosolvidadosdeLuis8uuelmuesIra,aparehIemehIe,lose!ecIosquelos!acIoresambiehIales
Iiehehsobrelossu|eIossocialmehIemargihales.LsIossu|eIossohexcludosdelaciudadmoderha,lacuales
uhsmbolodeprogresosocialydelasvehIa|asqueseleaIribuyehalaciudadaha.LsIossu|eIos,porlo
IahIo,ocupahuhIerriIorioihvisibleeihhspiIo,uhholugar.
ComoreleeruhapelculabasadaehuhadehuhciarealisIadelamiseriaehelcohIexIohisIricomexicaho
asociado coh el empu|e IraumaIico y acelerado hacia uha ecohoma moderha que caracIeriz la
admihisIracihdeMiguelAlemah(1946-1952)desdelaposicihsub|eIivadelapropiadisidehciasocialy
sexual?ParacohIesIaresIapreguhIaseuIilizaraelcohcepIodepunctumdeRolahd8arIhesparaihIerpreIar
larepresehIacihdelsocialmehIeperi!ericooIro.LhLos olvidadosesIarepresehIacihdelper!ericooIro,
cohIraelcuallasociedadburguesasede!ihe,desarmalosparadigmashegemhicosdesexo,geheroyclase
queesIrucIurahlasub|eIividadburguesayheIerohormaIiva,precisamehIeporserrasIrosheIerogeheosy
discohIihuidadesdelosprocesossimblicos.
LhoIrohivelseuIilizaralahocihdeRealdeLacahparapropoheruhacrIicadeloquesede!ihecomo
realismodehIrodelordehhegemhicodehuesIraculIura.
alabras clave
Imagihario-puhcIum-realresisIehcia-relaciohal-sexual-simblicosocial-subversivo-Irahsgresih.
Summary / Los olvidados by Luis 8uuel
1he!ilmLos olvidados[1heYouhgahdIheDamhed]byLuis8uuelapparehIlyshovsIhee!!ecIso!Ihe
ehvirohmehIal!acIorsohIhosesub|ecIsexcluded!romsocieIy.1hesesub|ecIsareexcluded!romIhe
moderhciIy,vhichbecomesasymbolo!socialprogress,ahdIheadvahIageso!ciIizehship.1here!ore,
Ihesesub|ecIsIakeupahihvisibleahdihhospiIableIerriIory,aho-place.
Hovcaha!ilmbasedoharealisIicreporIabouImiseryviIhihaMexicahhisIoriccohIexIassociaIedviIha
IraumaIicahdacceleraIeddriveIovardsIhemoderhecohomycharacIerizedbyMiguelAlemah'sadmihis-
IraIioh(1946-1952)cahbere-read!romIhesub|ecIiveposiIioho!Iheovhsocialahdsexualdissidehce?
Rolahd8arIhes'cohcepIo!punctum villbeusedIoahsverIhisquesIiohihorderIouhdersIahdIhe
represehIaIioho!IhesociallyperipheraloIher.IhLos olvidados,IhisrepresehIaIioho!IheperipheraloIher
-agaihsIvhomIhebourgeoissocieIyde!ihesiIsel!-dismahIlesIhehegemohicparadigmso!sex,gehder
ahdclassvhichsIrucIureIhebourgeoisahdheIerohormaIivesub|ecIiviIy,preciselybecauseIheyareheI-
erogeheousIracesahddiscohIihuiIieso!Ihesymbolicprocesses.
Ihadi!!erehIlevel,Lacah'shoIioho!RealvillbeusedIoproposeacriIicismo!IhaIde!ihedasrealism
viIhihIhehegemohicorderihourculIure.
Key words
Imagihary-puhcIum-realresisIahce-relaIiohal-sexual-subversive-symbolicmeahihg-Irahsgressioh.
Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos], l 18 (2005). pp 27-J7. lSSl 1668-0227
*1uliahDahielCuIierrezAlbilla.MagisIerdeliIeraIurahispahoamericahadelaUhiversidaddeCambridge.Realiza
suIesisdedocIoradoehdichaUhiversidadacercadelcihede8uuelehelperodoIrahscurridoehMexico.
ih!ocedycpalermo.edu
pp 27-J7
Resumen / Los olvidados de Luis 8uuel
O!ilme Los olvidados de Luis 8uuel apresehIa, aparehIemehIe, os e!eiIos que os !aIores ambiehIais Im
sobreossu|eiIossocialmehIemargihais.LsIessu|eiIossoexcludosdacidademoderha,smbolodeprogresso
social e das vahIagehs aIribudas a cidadahia. LsIes su|eiIos, em IahIo, ocupam um espao ihvisvel e
ihspiIo, um ho lugar.
Comorelerum!ilmebaseadohumadehuhciarealisIadamiseriahocohIexIohisIricomexicahoassociado
com uma !ora IraumaIica e acelerada em direo a uma ecohomia moderha que caracIerizou a
admihisIrao de Miguel Alemah (1946-1952) desde a posio sub|eIiva da prpria dissidhcia social e
sexual?PararespohderesIaperguhIaseuIilizaraocohceiIodepuhcIumdeRolahd8arIhesparaihIerpreIar
arepresehIaodosocialmehIeperi!ericoouIro.LmLos olvidados esIarepresehIaodoperi!ericoouIro,
em cohIra a sociedade burguesa se de!ihe, desarma os paradigmas hegemhicos de sexo, ghero e classe
queesIrucIuramasub|eIividadeburguesaeheIerohormaIiva,precisamehIeporserrasIrosheIerogheose
descohIihuidades dos processos simblicos.
Lm ouIro hvel se uIilizara a hoo de Real de Lacah para propor uma crIica do que se de!ihe como
realismo dehIro do ordem hegemhico da hossa culIura.
alavras chave
Imagihario-puhcIum-realresisIhcia-relaciohal-sexual-simblicosocial-subversivo-Irahgresso.
Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos], l 18 (2005). pp 27-J7. lSSl 1668-0227
pp 27-J7
I encuenIro con Io eaI. La aIIeridad sociaI y Ia
fragmenIacin de cuerpos en Los oIvidados de
Luis uueI
A eslas a|mas despose|das, e| espac|o |es parece ser
una luerza devoradora. L| espac|o |os pers|gue, |os
rodea y |os d|g|ere en un consumo g|ganlesco de
bacler|as. Lsle lerm|na reemp|azando|os. 0espues,
e| cuerpo se separa de| pensam|enlo, e| |nd|v|duo
rompe e| ||m|le de su p|e| y ocupa e| olro |ado de sus
senl|dos. Trala de m|rarse desde cua|qu|er punlo en
e| espac|o. Se s|enle converl|do en espac|o oscuro
donde |as cosas no pueden ser pueslas. Se parece,
no se parece a a|go, s|no que s|mp|emenle se parece.
lnvenla espac|os donde e| es |a poses|on convu|sa.
1
L| ana||s|s de Roger Ca|||o|s sobre e| comporlam|enlo
de |os |nseclos que se camul|an denlro de| amb|enle,
asoc|ando|os a lormas esqu|zolren|cas de |a perd|da
de |a |denl|dad, podr|a ||uslrar, melalor|camenle, e|
que parece ser e| |nleres pr|nc|pa| de una pe||cu|a
rea||sla soc|a| como |o: o|v|caco: (1950). la pe||cu|a
mueslra, aparenlemenle, |os eleclos que |os laclores
amb|enla|es l|enen sobre e| desarro||o de |os sujelos
soc|a|menle marg|na|es. Lslos sujelos pobres son
exc|u|dos de |a c|udad moderna, |a cua| es un s|mbo|o
de progreso soc|a|, y de |as venlajas que se alr|buyen
a |a c|udadan|a. Lslos sujelos, por |o lanlo, ocupan
un lerr|lor|o |nv|s|b|e e |nhosp|lo.
2
Pero como pode-
mos pensar en esle lerr|lor|o |nv|s|b|e e |nhosp|lo
desde una pos|c|on subjel|va que esle |oca||zada
luera de un espac|o |mag|nab|e o hab|lab|e? Como
podemos, enlonces, re|eer una pe||cu|a basada en
una denunc|a rea||sla de |a m|ser|a en e| conlexlo
h|slor|co mex|cano asoc|ado con e| empuje lrauma-
l|co y ace|erado hac|a una econom|a moderna
|nduslr|a| que caracler|zo |a adm|n|slrac|on de M|gue|
A|eman (1946-1952) desde |a pos|c|on subjel|va de
|a prop|a d|s|denc|a soc|a| y sexua|? Para conleslar a
esla pregunla, en un n|ve|, parl|re de| conceplo de
unctum de Ro|and barlhes para |nlerprelar |a
represenlac|on de| 'olro soc|a|menle per|ler|co' y de|
cuerpo lragmenlado como dela||es punlua|es que
se escapan de |a |nlenc|ona||dad de buue|, y argu-
menlare que en |o: o|v|caco: |a represenlac|on de|
"olro soc|a|menle per|ler|co", conlra e| cua| |a
soc|edad burguesa se del|ne, desarma |os para-
d|gmas hegemon|cos de sexo, genero y c|ase que
eslrucluran |a subjel|v|dad burguesa y heleronor-
mal|va, prec|samenle por ser raslros helerogeneos y
d|sconl|nu|dades de |os procesos s|mbo||cos. Ln olro
n|ve|, ul|||zare |a noc|on de |o Rea| de lacan para
proponer una cr|l|ca de| rea||smo, o de |o que se
del|ne como rea||smo denlro de| orden hegemon|co
de nueslra cu|lura.
Lsla aprox|mac|on a|lernal|va exp|ora |a manera en
que |o: o|v|caco:, med|anle una lrasgre-s|on de|
s|gn|l|cado s|mbo||co, se puede |nlerprelar como
obra subvers|va desde e| punlo de v|sla sexua| y soc|a|.
lnlenlare exp||car esla concepc|on a|lernal|va de |a
sexua||dad y |a soc|a||dad, |a cua| esla ya pos|b|e-
menle |mp||c|la en |a prop|a leor|a |acan|ana, ||evando
as| a| ps|coana||s|s a un punlo de aulocr|l|ca.
J
I FK?JK de oIand arIhes
Ln Came|a |uc|ca, Ro|and barlhes |denl|l|ca |a
lologral|a como un especlacu|o esenc|a|menle
alormenlado. barlhes d|sl|ngue dos ordenes de
conlaclo con e| especlacu|o de |a lologral|a. L|
pr|mero, menos |nlenso, es e| n|ve| cod|l|cado de|
:tuc|um, e| cua| perlenece a| orden de| guslo o
desagrado y represenla una espec|e de educac|on
en lerm|nos de| conoc|m|enlo y |a corles|a. Para
barlhes, e| :tuc|um, como un modo rac|ona| y ||nea|
de |eer |a lologral|a, es un |nslrumenlo ana||l|co para
reconc|||ar e| m|lo pe||groso de |a lologral|a con
pracl|cas soc|a|menle acepladas.
4
L| :tuc|um produce
su eleclo caracler|sl|co por su m|sma carenc|a de
palel|smo, su neulra||dad alecl|va, as| no ape|a a |as
emoc|ones de| especlador.
L| |nleres seguro y corles de| :tuc|um conlrasla con
e| p|acer |nlenso o e| do|or de| punclum desc|lrado,
e| cua| rompe o punla e| :tuc|um (barlhes, Came|a
|uc|ca, p. 26). L| unctum, como un lragmenlo
e|eclr|l|canle que se apodera de |a |mag|nac|on y |a
v| o| a, ape| a a | as emoc| ones de| especlador,
desperlando en e| un deseo por un despose|m|enlo
de s| m|smo. L| unctum, e| cua| es a menudo un
dela||e, y esla sujelo a una c|erla |alenc|a, "emerge
en |a escena, sa|e d|sparado de e||a como una l|echa,
y me perlora. Lx|sle una pa|abra |al|na para des|gnar
esla her|da, esla perlorac|on, esla sea| causada por
un |nslrumenlo punl|agudo. Lsla pa|abra me
conv|ene aun mejor porque lamb|en se rel|ere a |a
noc|on de penelrac|on" (barlhes, Came|a |uc|ca, pp.
26-27). L| unctum, enlonces, no esla asoc|ado con
|a vo|unlad, ya que escapa a |a |nlenc|ona||dad de|
lologralo. 0|cha desva|or|zac|on de |a vo|unlad
corresponde a |a va|or|zac|on de |a memor|a |nvo-
|unlar|a. Para barlhes, e| unctum parl|c|pa en una
econom|a de exceso, ya que es s|empre sup|e-
menlar|o, marg|na| y descenlrado. lnl|uenc|ado por
bala|||e, barlhes asoc|a e| unctum con un gaslo
|nl|| s|n |nlercamb|o y con e| p|acer de ou|::ance.
0esde esla perspecl|va, |a lologral|a se conv|erle en
un lexlo erol|co, e| cua| v|o|a |a le||c|dad, med|anle
un proceso que se escapa de |a |og|ca de| eo-co|to
y en e| lranscurso de| cua| e| sujelo conlacla con
olras |og|cas que son |nd|lerenles a |as calegor|as
mora|es y eslel|cas. L| sujelo lamb|en |ucha con e|
s|gn|l|cado y con |a muerle. Lslo es para barlhes e|
|nleres |l|mo y |a calaslrole l|na| de |a luerza
quebranladora de| unctum.
Aunque lodo s|slema de represenlac|on arl|sl|ca,
como e| c|ne, |a lologral|a o e| lexlo ||lerar|o, esla
dolado de una moda||dad espec|l|ca de| dela||e, e|
eleclo de| unctum en |a lologral|a puede ser
d|reclamenle ap||cab|e a olros med|os arl|sl|cos,
|nc|uyendo e| c|ne. Jo labany| sug|ere, con ac|erlo,
que |as lologral|as como |os lologramas de |as pe||-
cu|as, juegan un pape| |mporlanle como |magenes
de un pasado lragmenlar|o, d|sconl|nuo, especlra|.
5
Ln esle arl|cu|o, argumenlare que a|gunos dela||es
punlua|es en |o: o|v|caco: pueden o no pueden
Ju||an Gul|errez A|b|||a |o: o|v|caco: de lu|s buue|
pp 27-J7
parecer eslar d|soc|ados de |a eslruclura sem|ol|ca
de |a pe||cu|a. Lnl|endo eslos dela||es punlua|es, |os
cua|es no garanl|zan |a |nlenc|ona||dad de buue|,
como s|gn|l|canles espec|l|cos que |ncorporan al|rma-
c|ones y lransgres|ones sexua|menle y soc|a|menle
d|s|denles. 0e |a m|sma manera que e| unctum,
eslas al|rmac|ones o lransgres|ones eslan asoc|adas
con e| p|acer de ou|::ance.
Lsle p|acer soc|a| y sexua|menle d|s|denle en |a
perd|da y |a desor|enlac|on subjel|va perlora |a
organ|zac|on soc|a| y s|mbo||ca de| orden de| s|gn|l|-
cado de |a |deo|og|a dom|nanle cuyo objel|vo es e|
conlro| soc|a|, v|s|b|e o |nv|s|b|e. M| |eclura de |os
dela||es punlua|es en |a pe||cu|a arl|cu|a una lanlas|a
sobre |as eslraleg|as lransgres|vas que resu|la |nd|s-
pensab|e para |a leor|a de| genero y |a sexua||dad
(0ean, beyonc 5exua||ty, 262). Como puede esla
lanlas|a perm|l|r |mag|narnos o prever una |nlerco-
nex|on enlre |a d|s|denc|a sexua| y olras calegor|as
de exc|us|on soc|a| que no pud|eran eslar d|recla-
menle conecladas con |a sexua||dad, como e| "olro
soc|a|menle per|ler|co"?
La oIredad sociaI y Ia esIIica deI reaIismo sociaI
Como podemos pensar |a a|ler|dad soc|a| para
proponer una comp|eja |denl|l|cac|on pos|l|va con
|a d|lerenc|a en |o: o|v|caco:? Segn |a noc|on de
"|nlerpe|ac|on" de A|lhusser, |a |deo|og|a dom|nanle
|mpone nuevas re|ac|ones des|gua|es de subord|-
nac|on denlro de| comp|ejo de |os aparalos |deo|o-
g|cos eslala|es med|anle |a conslrucc|on de una
||us|on de |denl|dad |nd|v|dua| y ||berlad de e|ecc|on.
6
la noc|on de A|lhusser nos ayuda a pensar e| proceso
de exc|us|on soc|a| y d|scr|m|nac|on que ocurre denlro
de d|chas pracl|cas |nsl|luc|ona|es. la cr|l|ca de
A|lhusser a| poder |nsl|luc|ona||zado perm|le, s|n
embargo, |a pos|b|||dad de conleslac|on denlro de
aque||os mecan|smos de |nlerpe|ac|on |deo|og|ca y
de opres|on soc|a|. 0om|n|c Keown, por ejemp|o, ha
e|aborado una |eclura marx|sla/a|lhusser|ana de |a
obra de buue| segn |a cua| sus prolagon|slas se
rebe|an conlra su prop|a conlorm|dad denlro de
d|clados |deo|og|cos. Segn Keown, |a mayor parle
de |os cr|l|cos de| c|ne de buue| so|o han cons|de-
rado |a pos|c|on |deo|og|ca de buue| en lerm|nos
de su cr|l|ca leroz a |a burgues|a. Ul|||zando |a l||osol|a
soc|a| marx|sla, e| acercam|enlo de Keown ac|ara
como en |as pe||cu|as de buue|, "Lx|sle una preocu-
pac|on por |a cond|c|on onlo|og|ca de| |nd|v|duo en
un s|slema cap|la||sla".
7
0esde esla perspecl|va, en
|o: o|v|caco:, |a represenlac|on de| "olro soc|a|-
menle per|ler|co" requ|ere una recons|derac|on de|
prob|ema de |a exc|us|on e |nv|s|b|||dad soc|a| pr|nc|-
pa|menle en soc|edades modernas burguesas y
sa|vajemenle cap|la||slas. Lsla lormu|ac|on po||l|ca
en |a pe||cu|a nos perm|le por lanlo s|luarnos en
una pos|c|on cr|l|ca |deo|og|ca y po||l|camenle opo-
s|c|on|sla a |a |deo|og|a hegemon|ca.
Puede |a represenlac|on de| "olro soc|a|menle
per|ler|co" en |o: o|v|caco: eslar ||gada a una
comod|l|cac|on de| mundo marg|na|, re|nscr|b|endo
as| aque||as m|smas preconcepc|ones |deo|og|cas que
|a pe||cu|a |nlenla derr|bar? L| "olro soc|a|menle
per|ler|co" se presenla a s| m|smo como una enl|dad
asoc|ada a |a calegor|a de |o Rea| de Jacques lacan.
aque||a enl|dad s|n lorma, aque| raslro o exceso
(:u||u:) que se res|sle a |a s|mbo||zac|on, en olras
pa|abras, aque||o que |denl|l|camos con una olredad
lraumal|ca y, qu|za, |ndeseada que no puede ser n|
represenlada n| |ncorporada por e| sujelo? lo Rea|
se |denl|l|ca con |o |nexpresab|e, con aque||o sobre
|o que no se puede hab|ar, pueslo que no perlenece
a| s|slema ||ng|sl|co.
8
L| orden Rea| se asoc|a con |as
d|mens|ones de |a sexua||dad y |a muerle. S| un s|gn|-
l|canle adecuado no puede represenlar e| |nle||g|b|e
Rea|, |a man|leslac|on de |o Rea| so|o se puede |ograr
med|anle e| arl|l|c|o de |o abyeclo. S| |o Rea| no se
puede represenlar, puede repel|rse y l|ene que enlen-
derse de una manera pres|mbo||ca o posls|mbo||ca.
0|cho relorno de |o Rea| como lrauma |mp||ca un
g|ro de |a "rea||dad como un eleclo de |a represen-
lac|on a |o Rea| |acan|ano como un enle lraumal|co".
9
lo Rea| es re|ac|ona| y opos|c|ona|, en un senl|do
subvers|vo, ya que se res|sle a |a as|m||ac|on denlro
de cua|qu|er un|verso |mag|nar|o o s|mbo||co y a |a
|ncorporac|on denlro de |a econom|a de| sujelo, por
lanlo e| sujelo queda |ncapac|lado y despose|do de
su prop|o ser.
0esde una perspecl|va orlodoxamenle marx|sla, |a
asoc|ac|on de| "olro soc|a|menle per|ler|co" con |a
pre-onlo|og|ca noc|on de |o Rea| de lacan podr|a ser
v|sla como una desubjel|v|zac|on de| sujelo marg|na|.
0|cha re|egac|on de| sujelo soc|a|menle marg|na| a
un espac|o de |nex|slenc|a, a| espac|o de |o |nnom-
brab|e e |nv|s|b|e, conlrad|ce |a op|n|on marx|sla sobre
e| subpro|elar|ado como una c|ase arl|cu|ada y
eslruclurada s|luada en |a pos|c|on cenlra| de |a |ucha
revo|uc|onar|a por e| camb|o soc|a| que eslas soc|e-
dades |njuslas l|enen que sulr|r. Aparle de| pro|ogo
de |a pe||cu|a, |a narral|va de |a pe||cu|a no olrece n|
exp||cac|ones soc|a|es, econom|cas, po||l|cas n|
so|uc|ones a |a s|luac|on de| subpro|elar|ado. Por
lanlo, |a pe||cu|a podr|a cons|derarse como un
especlacu|o exol|co y erol|co de |a pobreza de| Tercer
Mundo y de |os cuerpos de| Tercer Mundo que buue|
olrece a| pb||co de| Pr|mer Mundo.
10
S|n embargo,
esla leor|a marx|sla orlodoxa no loma en cons|de-
rac|on |a cuesl|on de |a helerogene|dad de| deseo,
|nc|uyendo e| deseo perverso, en |as lormac|ones
|deo|og|cas.
11
la cuesl|on de| "olro soc|a|menle
per|ler|co" podr|a ser re|nlerprelada denlro de un
marco ep|slemo|og|co que lransgreda |a lerm|no|og|a
r|g|da denlro de |a cr|l|ca cu|lura| marx|sla promo-
v|endo |a po||l|ca de |a pervers|on y de |a a|ler|dad y
empujando|a hac|a e| punlo de| n|h|||smo. Lsle
acercam|enlo hac|a |a a|ler|dad es emanc|palor|o y
deshace |a sulura de| sujelo a |as |eyes de| orden
hegemon|co soc|a| y s|mbo||co.
Con respeclo a |a cuesl|on de| rea||smo soc|a|, ex|sle
en |o: o|v|caco:, hasla c|erlo punlo, una preocu-
pac|on po||l|ca asoc|ada con |a prolesla soc|a| conlra
|os va|ores |deo|og|cos de |a revo|uc|on |nsl|luc|ona|
pp 27-J7
en Mex|co duranle |os aos `50. la pe||cu|a lamb|en
se opone a |a relor|ca dogmal|ca nac|ona||sla y |as
convenc|ones v|sua|es de| c|ne c|as|co mex|cano, e|
cua| evo|uc|ono a parl|r de |a lrad|c|on v|sua| revo|u-
c|onar|a.
12
lunc|onando, la| vez, como un documenla|
soc|a|, |a pe||cu|a parece conslru|r una represenlac|on
verdadera
1J
de |as v|das de |os n|os ca||ejeros como
una eslraleg|a po||l|ca para denunc|ar |a |njusl|c|a
soc|a|, como |a pobreza, en |a soc|edad urbana
coelanea mex|cana. lunc|onando as| como una
rev|s|on de |a m|lo|og|a revo|uc|onar|a propagada
por |as pe||cu|as me|odramal|cas duranle |a epoca
dorada de| c|ne mex|cano, como |as pe||cu|as de Lm|||o
lernandez, |o: o|v|caco: ha s|do cons|derada como
un precedenle ob||cuo de un nuevo c|ne en Amer|ca
lal|na que se pud|era del|n|r como de auteu|,
ab|erlamenle m|||lanle, de or|enlac|on |zqu|erd|sla y
lorma|menle exper|menla|, ejemp||l|cado por |a
generac|on posc|as|ca de d|reclores mex|canos,
cubanos, argenl|nos y bras||e|ros. Lsle nuevo c|ne, a|
cua| se sue|e hacer relerenc|a como e| luevo C|ne
lal|noamer|cano, surg|o a l|na|es de |os aos `50 y a
pr|nc|p|os de |os aos `60 para |uchar conlra e|
neoco|on|a||smo que, aunque lodav|a eslaba ||gado
a luenles europeas, cada vez se |denl|l|caba mas con
|os Lslados Un|dos.
14
lnl|uenc|ado por V|llor|o de S|ca, buue| ul|||za |a
eslel|ca de| neorea||smo |la||ano para consegu|r esla
ruplura eslel|ca y ep|slemo|og|ca con |as convenc|o-
nes v|sua|es y mora|es de| c|ne c|as|co mex|cano y de|
c|ne de lo||ywood. Por ejemp|o, aparle de a|gunas
secuenc|as y e|emenlos surrea||slas denlro de |a
pe||cu|a, |o: o|v|caco: parece pr|v||eg|ar un descar-
nado |nleres rea||sla en |os prob|emas soc|a|es de|
supueslo Tercer Mundo, a lraves de| uso suslanc|a|
de aclores no proles|ona|es, ul|||zac|on mayor|lar|a
de |ugares rea|es en |ugar de eslud|os y una
c|nemalogral|a no demas|ado esl|||zada. 0esde esla
perspecl|va, en |o: o|v|caco:, buue| lranslorma esla
eslel|ca |la||ana denlro de un conlexlo espec|l|ca-
menle mex|cano o |al|noamer|cano con |a l|na||dad
de concenlrarse en |a acc|on po||l|ca, adqu|r|endo
consecuenlemenle una nueva pos|c|on eslel|ca,
mora| y po||l|ca que desp|erle |a conc|enc|a soc|a|.
buue| no recurre, s|n embargo, a| lo|||ore ol|c|a| o
a |os s|mbo|os nac|ona|es propagados por e| c|ne
c|as|co. Segn buue|, eslos s|mbo|os nac|ona|es eran
un produclo de |a man|pu|ac|on po||l|ca y una
aberrac|on burguesa.
15
Por cons|gu|enle, un verda-
dero mensaje po||l|co puede comun|carse denlro de
una eslel|ca de| rea||smo soc|a| en vez de a lraves de
|a be||eza prelabr|cada asoc|ada con |as pracl|cas
arl|sl|cas ol|c|a|es. buue|, por lanlo, |nd|ca una
nueva d|recc|on para e| c|ne mex|cano y |al|noame-
r|cano cuya eslel|ca de| rea||smo soc|a| puede hab|ar
d|reclamenle de| rac|ona||smo de |os mode|os
po||l|cos para e| camb|o soc|a| deseado.
Ademas, aparle de| uso de |a banda sonora, |o:
o|v|caco: lamb|en desal|a |a v|ab|||dad de usar |a
eslel|ca romanl|ca o e| nalura||smo senl|menla| de|
c|ne c|as|co mex|cano
16
para ||evar a cabo |a larea
revo|uc|onar|a de deslru|r asunc|ones |deo|og|ca-
menle regres|vas y cr|l|car |a d|slr|buc|on |njusla de
cap|la| en Mex|co duranle |os aos `50. L| c|ne c|as|co
mex|cano se hab|a vue|lo po||l|camenle enajenanle
deb|do a su asoc|ac|on con e| me|odrama y a su
|m|lac|on de| parad|gma de lo||ywood. legandose
a reconocer e| proceso de modern|zac|on de Mex|co,
e| c|ne c|as|co mex|cano se hab|a converl|do, por
lanlo, en |nadecuado y conlraproducenle como una
pracl|ca c|nemalogral|ca que procurase promover |a
||berac|on soc|opo||l|ca en e| umbra| de |a modern|dad.
Conlronlando esle proceso de modern|zac|on soc|a|,
los o|v|caco:, enlonces, dec|ara una c|erla |ndepen-
denc|a de| rea||smo convenc|ona| eslab|ec|do en e| c|ne
c|as|co mex|cano. Como exp||ca J. loberman. "|o:
o|v|caco: no se adscr|be a| nalura||smo senl|menla| a
lraves de| cua| |a |nduslr|a c|nemalogral|ca mex|cana
(|nc|uso |a neorrea||sla - |os dramas de barr|os bajos de
A|ejandro Ga||ndo, No:ot|o: |o: oc|e: de lsmae|
Rodr|guez), represenlaba lrad|c|ona|menle |a pobreza
|nd|gena. "
17
S|n embargo, esle acercam|enlo eslel|co, po||l|co y
ep|slemo|og|co no reconoce |os e|emenlos de
lanlas|a en e| d|scurso buue||ano y no reconoce |a
|mpos|b|||dad de una lorma objel|vamenle eslr|cla
de| rea||smo s|n eslar esle med|ado por a|guna
|nlrus|on de n|nguna lorma de subjel|v|dad. Ana
lopez al|rma que cua|qu|er prelens|on de propor-
c|onar una verdadera represenlac|on de |a rea||dad
esla cond|c|onada por |o que |a cu|lura ve como
aulenl|co en una epoca espec|l|ca. lopez sug|ere que
d|cha al|rmac|on sea|ar|a "una |ngenua creenc|a
en |a capac|dad de |a camara de reg|slrar |as verdades
para caplurar una rea||dad nac|ona| o |a esenc|a s|n
n|ngn l|po de med|ac|on como s| una s|mp|e
|nvers|on de |a cu|lura dom|nanle luera sul|c|enle
para negar d|cha cu|lura e |nsl|lu|r una verdadera".
18
L| enlas|s de lopez en |a cuesl|on de |a med|ac|on,
para desal|ar |a noc|on de aulenl|c|dad en e| c|ne,
nos hace pensar en |os eleclos de |as convenc|ones,
generos, lormas y olras c|ases de arl|l|c|o en |o que
podr|a parecernos como un rea||smo m|mel|co.
barlhes lamb|en lormu|a |a pregunla sobre que es
|o rea|, en parl|cu|ar en su ensayo 'The Rea||ly Lllecl',
en e| cua| desm|l|l|ca |a noc|on de una verdad
lransparenle en e| seno de |a enl|dad de| rea||smo
m|mel|co.
19
Para barlhes, e| rea||smo es un seue|o o
"una ||us|on de relerenc|a", a lraves de| cua| e|
relerenle se conv|erle en e| s|gn|l|canle verdadero
para lormar una v|a|:emc|ance" no dec|arada ('The
Rea||ly Lllecl', p. 10). Cuando uno p|ensa que esla
en poses|on de |o rea| en su maler|a||dad concrela,
uno esla bajo un eleclo de |a rea||dad, en donde |o
que se nos olrece es una calegor|a y no un enle.
20
0o|||more ha argumenlado que "para a|gunos, esle
es un momenlo de decepc|on en e| cua| |o verdadero,
|o rea| o |o aulenl|co esla rend|do o conlam|nado
por |o l|cl|c|o y arl|l|c|a|".
21
la pe||cu|a esla |nsp|rada por nol|c|as per|od|sl|cas
sobre |a m|ser|a urbana, por |a prop|a exper|enc|a
anlropo|og|ca de| d|reclor en a|gunos barr|os bajos
pp 27-J7
de C|udad de Mex|co, y lamb|en hace relerenc|as a
personajes aulenl|cos. Lvans sug|ere, s|n embargo,
que "|o: o|v|caco: se mueve mas a||a de |a prosa de|
documenla| hac|a |a poes|a de| Gol|co mex|cano,
lranslormando |a escor|a en melalora, |o ord|nar|o
en |o lanlasl|co, |o conoc|do en |o desconoc|do y
mo| eslo".
22
Garc| a R| era sug| ere que buue|
|nlroduce eslos "e|emenlos de |rrac|ona||dad para
no segu|r a| p|e de |a |elra un argumenlo, una rea||-
dad lologral|ca".
2J
Ademas, basandonos en un
enlend|m|enlo ps|coana||l|co de |o Rea| exlrapo|ado
de |as |ecluras de| ps|coana||s|s |acan|ano, |a noc|on
de |o Rea| que esle arl|cu|o propone caplurar es un
Rea| que va mas a||a de |a represenlac|on de cuesl|o-
nes rea|es y convenc|ones de veros|m|||lud en e| c|ne.
0esde esla perspecl|va, |a pe||cu|a recupera |o hele-
rogeneo denlro de |a |dea homogenea de |a razon
24
para pensar |a represenlac|on como v|ncu|ada con
un comprom|so parc|a| y lanlasmagor|co con |o que
e| ps|coana||s|s |acan|ano del|ne como |o Rea|.
Ldmond Cros sug|ere que "|a obra l||mogral|ca de
lu|s buue| esla dom|nada por un rea||smo rad|ca|
que no se del|ene en |as lronleras de |o v|s|b|e en |a
med|da en que |o rea| represenlado se encuenlra
s|empre convocando |o |nv|s|b|e".
25
Lsle enlas|s en
|o Rea| es un g|ro denlro de |a leor|a |acan|ana que
se a|eja de |o s|mbo||co. Lsla asoc|ac|on de |a represen-
lac|on con |a |mpos|b|||dad de caplurar |o Rea| parece
abr|r e| campo de| s|gn|l|cado, amp||ar|o luera de |a
cu|lura y, como veremos, subverl|r no so|o e| conle-
n|do s|no |a pracl|ca lola| de| s|gn|l|cado.
Lo cosmtico y Io abyecto. I cuerpo de Ia ciudad
y eI cuerpo femenino
|o: o|v|caco: emp|eza con unos p|anos l|jos que
mueslran |as chabo|as de una c|udad moderna y un
l|lu|o que proc|ama que |a pe||cu|a esla comp|ela-
menle basada en hechos rea|es y que lodos |os
personajes son aulenl|cos. Aunque |a pe||cu|a esla
pr|nc|pa|menle rodada en |ugares aulenl|cos, lam-
b|en ul|||za escenar|os en eslud|os de rodaje que
s|mu|an |as chabo|as de |os barr|os bajos. la m|ser|a
de eslos barr|os bajos u|lrapob|ados y suc|os esla
v|sua|menle |ograda por |a d|recc|on arl|sl|ca de
Ldward l|lzgera|d y |a lologral|a de Gabr|e| l|gueroa,
qu|en co|aboro con buue| en var|as de sus pe||cu|as
de| per|odo mex|cano. L| esl||o c|nemalogral|co de
l|gueroa eslaba asoc|ado con e| lorma||smo l|s|co
de |as pe||cu|as de Lm|||o lernandez. las pe||cu|as de
esle |l|mo d|reclor, a menudo, mueslran |os c|e|os
hermosos y pa|sajes exol|cos de Mex|co. Ln d|chas
pe||cu|as, |a c|nemalogral|a de l|gueroa se caracler|za
por e| emp|eo de |a "perspecl|va ob||cua", |a cua| se
d|lerenc|a de |a "perspecl|va monocu|ar".
26
Lsla
|l|ma esla asoc|ada con |a lrad|c|on p|clor|ca occ|-
denla|. M|enlras |a "perspecl|va monocu|ar" acenla
|a lr|d|mens|ona||dad de| espac|o denlro de |a escena,
como s| |a |magen luera una venlana a lraves de |a
cua| se ve e| mundo exler|or, |a "perspecl|va ob||cua"
acenla |a carenc|a de prolund|dad de |a escena. la
d|lerenle concepc|on de| espac|o que l|gueroa arl|-
cu|a con respeclo a |a lrad|c|on p|clor|ca europea y
norleamer|cana se puede |nlerprelar como una eslra-
leg|a de represenlac|on v|sua| que lormaba parle de
|a relor|ca nac|ona||sla mex|cana, |a cua| era esenc|a|
en e| proyeclo de co|aborac|on arl|sl|ca enlre
lernandez y l|gueroa.
Ls |mporlanle ac|arar como c|erlos cr|l|cos orlodoxos
de| c|ne |al|noamer|cano han rechazado |a pos|b|||dad
de poder represenlar eslel|ca y/o arl|l|c|a|menle |a
m|ser|a soc|a| en |o: o|v|caco:, o en cua|qu|er olra
pe||cu|a que se pueda del|n|r como rea||sla soc|a|.
0|chos cr|l|cos han lavorec|do e| neorea||smo como
un |enguaje mas adecuado para crear l||mes que
enlal|cen no |a lorma s|no su conlen|do s|gn|l|cal|vo
de denunc|a soc|a| o po||l|ca. A|gunas cr|l|cas
coelaneas de |o: o|v|caco:, |nc|uso, condenaron |a
pe||cu|a por e| mero hecho de conlener a|gunos
e|emenlos helerogeneos que no pod|an conlenerse
denlro de una eslel|ca rea||sla pura. Por ejemp|o,
bos|ey Crowlher, cr|l|co de c|ne en e| lew Yor| T|mes,
enconlro |a pe||cu|a "morbosa" y "chocanle".
Crowlher al|rmo que aunque esle "sem|-documenla|
mex|cano" esle rea||zado con un rea||smo mel|cu|oso
y una |ncuesl|onab|e l|de||dad a hechos rea|es, su
ca||l|cac|on como enlrelen|m|enlo dramal|co, o
|nc|uso como reporlaje soc|a|, es deb||. buue| ha
orqueslado olra c|ase de lransgres|on'.
27
Conlra |a enl|dad m|mel|ca que esla en e| seno de |a
delensa de| rea||smo soc|a| a expensas de o en delr|-
menlo de| arl|l|c|o |ron|co asoc|ado con |a represen-
lac|on v|sua|, podr|amos, enlonces, re|eer |a |magen
de |os barr|os bajos en |o: o|v|caco: como una
ce|ebrac|on de una eslel|ca que del|n|remos como
"eslel|ca basura". 0|cha ce|ebrac|on de |a "eslel|ca
basura" lamb|en puede lunc|onar para derr|bar e|
orden burgues lanlo soc|a| como s|mbo||camenle.
28
Ln |o: o|v|caco:, buue| |nlenla caplurar |os |nle-
r|ores sord|dos que |os seres humanos comparlen
con |os an|ma|es, y que eslan abarrolados de delr|los,
para rel|ejar |a depravac|on urbana. A| l|na| de |a
pe||cu|a, e| cadaver de Pedro es depos|lado en una
monlaa de basura que esla |oca||zada en un barr|o
bajo de |a c|udad. L| cuerpo muerlo de| n|o lerm|na
rea||zando su cond|c|on como res|duo. Por lanlo, e|
cuerpo de Pedro es co|ocado, ||lera|menle, en e|
espac|o que |a soc|edad burguesa mex|cana |o hab|a
ob||gado a hab|lar s|mbo||camenle.
S| ce|ebramos |a "eslel|ca basura" en |a pe||cu|a,
como un |ugar m|xlo y s|ncrel|co |a basura mezc|a |o
r|co con |o pobre, e| cenlro con |a per|ler|a, conv|rl|en-
dose en un |ugar de memor|as enlerradas y raslros.
Lsle |ugar de sorprendenles yuxlapos|c|ones v|o|enlas
exp|ora e| espac|o donde |os s|mbo|os no son eslab|es,
donde |os conceplos de "heces" (d|nero o rega|o),
"bebe", y "pene" no se d|sl|nguen uno de| olro y
son lac||menle permulab|es (losler, The Relurn ol
lhe Rea|, p. 164). la "eslel|ca basura" en |o:
o|v|caco: caplura e| senl|do de marg|na||dad, de
eslar condenado a sobrev|v|r denlro de una cond|c|on
de escasez, de ser e| basurero que desl||a e |ron|-
camenle reaprop|a |as conlrad|cc|ones de |a soc|edad.
pp 27-J7
S|n embargo, esla lamb|en l|ene una d|mens|on
esp|r|lua| a| lranslormar objelos s|n va|or en a|go
va||oso. 0e ah| que d|cha eslel|ca se conv|erla en una
eslraleg|a arl|sl|ca que desal|a |a d|slr|buc|on
burguesa de| espac|o y |as re|ac|ones subjel|vas
burguesas, ce|ebrando |a escor|a, |os res|duos y e|
rechazo de lodas |as c|ases. la "eslel|ca basura" se
opone, enlonces, a |a organ|zac|on lorma|, |a
sub||mac|on cu|lura| y |a rac|ona||zac|on |deo|og|ca
o |a redenc|on.
la |magen de aperlura y e| l|lu|o de |o: o|v|caco:
son segu|dos por var|as lomas de modernos cenlros
urbanos melropo||lanos, como lueva Yor|, Par|s y
londres, |os cua|es buue| compara con C|udad de
Mex|co, porque lodas eslas c|udades modernas son
|os molores de |a |nduslr|a||zac|on y eslan hab|ladas
por una enorme c|ase soc|a| hambr|enla. la camara
mueslra monumenlos l|p|cos y ed|l|c|os que carac-
ler|zan eslas melropo||s modernas hasla e| punlo de
converl|rse en s|gn|l|canles vac|os de conlen|do que
l|olan en |a superl|c|e de |a soc|edad de consumo y
de| especlacu|o, como |a Torre L|lle| en Par|s o e| b|g
ben en londres. Lslas |magenes eslereol|p|cas de
|os modernos cenlros urbanos, |as cua|es se equ|pa-
ran a med|ocres posla|es lur|sl|cas, eslan acompa-
adas por |a voz superpuesla de un narrador que
exp||ca d|reclamenle a |a aud|enc|a e| prob|ema de |a
pobreza en eslas c|udades |nduslr|a||zadas. Por cons|-
gu|enle, enlendemos que |a pobreza no desaparece
como consecuenc|a de| camb|o de una econom|a
agr|co|a a una |nduslr|a|. L| narrador, por lanlo, parece
|mpugnar una concepc|on le|eo|og|ca de |a h|slor|a,
|a cua| es produclo de un mode|o de pensam|enlo
pos|l|v|sla, a| denunc|ar en eslas lomas de aperlura
|a d|slr|buc|on des|gua| de |a r|queza en Mex|co as|
como en |os pa|ses europeos y norleamer|canos.
S|n embargo, |a so|uc|on |nmed|ala que e| narrador
propone conlrad|ce su supueslo objel|vo |deo|og|ca-
menle subvers|vo. L| narrador sug|ere una so|uc|on
para combal|r |a pobreza que esla basada, paradoj|ca-
menle, en |a m|sma concepc|on le|eo|og|ca de |a
h|slor|a denlro de| marco de |a modern|dad que
produce s|mu|laneamenle |a a|ler|dad soc|a| a |a vez
que |a |nlenla re|egar a espac|os |nv|s|b|es. Ten|endo
en cuenla d|chas conlrad|cc|ones |deo|og|cas |nler-
nas en |a escena de aperlura, podr|amos |eer |a
pe||cu|a como un comenlar|o |ron|co conlra |a
|magen de cohes|on soc|a|, progreso y relorma que
era propagada por |os d|scursos ol|c|a|es mex|canos
a expensas de |a negac|on y s||enc|ac|on neurol|ca
de |as causas eslruclura|es que provocaban e| cr|men
juven|| y |a marg|na||dad soc|a|, |os cua|es mo|eslan y
avergenzan a |os d|scursos ol|c|a|es.
L| mensaje d|reclo de |a voz superpuesla de| narrador
a |a aud|enc|a nos ob||ga a lomar c|erla responsa-
b|||dad soc|a| sobre |o que eslamos a punlo de pre-
senc|ar. L| emp|eo de buue| de lecn|cas docu-
menla|es produce una represenlac|on aparenle-
menle rea||sla de |a s|luac|on soc|a|. Como exp||ca-
bamos anles, esle eleclo de ver|smo soc|o|og|co y
aulenl|c|dad es una eslraleg|a l||m|ca que se ul|||za
para man|pu|ar |a re|ac|on enlre e| especlador y e|
lema de |a pe||cu|a. Lsle rea||smo "no-med|ado", e|
cua| |nlenla desalender e| proceso med|al|co de |a
camara y e| proceso l||m|co, da |a sensac|on a|
especlador de que e| c|ne no es |a represenlac|on de
|a rea||dad, s|no |a prop|a rea||dad.
Ls |nleresanle nolar como |a camara rea||za una
|nc||nac|on hac|a arr|ba de modo que e| especlador
pueda preslar alenc|on a eslas alracc|ones lur|sl|cas
que conv|erlen a eslas c|udades modernas en objelos
de consumo. la camara lamb|en olrece v|slas
panoram|cas de eslas c|udades modernas. Una loma
aerea de| Zoca|o se d|sue|ve en una escena que
mueslra un grupo de n|os ca||ejeros que juegan a
lorear en uno de |os suburb|os m|serab|es y caol|cos
que aparecen lanlasmagor|camenle en C|udad de
Mex|co. Ju||a Tuon sug|ere que "|a melropo||s
moderna, ||mp|a y ordenada so|o sera rea|, s| acaso,
para un grupo soc|a| y se acomoda en lens|on
conslanle en e| avasa||anle proceso de crec|m|enlo
urbano" (Tuon. 79). Lsla pr|mera escena en uno de
esos arraba|es nos perm|le perc|b|r como |o abyeclo
soc|a|, |o cua| re|ac|onaremos con |a noc|on |acan|ana
de |o Rea|, puede l||lrarse a lraves de |a lachada
cosmel|ca de |a modern|dad burguesa. Como apunla
Tuon, "|a modern|dad es lan so|o una apar|enc|a
que conlrad|ce |os d|scursos ol|c|a|es y deshace |as
||us|ones de a|gunos" (Tuon. 87). Lsla borrosa
conlus|on de |a ||nea enlre |a lachada cosmel|ca de
|a modern|dad burguesa y |a de |o soc|a|menle
abyeclo se vue|ve amenazanle y genera una s|luac|on
de horror y ans|edad. Podemos amp||ar esle ana||s|s
para suger|r que en |o: o|v|caco: |o soc|a|menle
abyeclo se puede asoc|ar con una brecha o amena-
zada her|da en |a p|e| de |a modern|dad. Tuon s|gue
exp||cando que, "|a pr|mera ruplura de |a c|udad es
con e| suburb|o, que, en a|gunos momenlos, parece
una her|da de |a c|udad, y, en olros, un apend|ce
eslorboso e |nl||". (Tuon. 85)
Ln lerm|nos ps|coana||l|cos, esle espac|o soc|a|menle
abyeclo aade una d|mens|on lanlasmagor|ca a
aque||a yuxlapos|c|on o punlo donde dos s|gn|l|-
cados co|nc|den d|reclamenle y se hacen |nd|sl|n-
gu|b|es. buue| parece ||evar a un pr|mer p|ano aque|
"objelo vac|o", e| cua| es s|mu|laneamenle e| "grano
|nl|mo" y e| "cuerpo exlrao" |oca||zado en |a lronle-
ra enlre lerm|nos opueslos, recuperando |o soc|a|-
menle abyeclo que se ocu|la delras de |a mascara
superl|c|a| de |a modern|dad. L| "objelo vac|o", que
lacan del|ne como |ext|m|te, apunla hac|a aque||o
que no es n| exler|or n| |nler|or, pero que rompe |a
p|e| conl|nua para reve|ar e| "cenlro vac|o", e| espac|o
de |o Rea|.
29
S| asoc|amos |o soc|a|menle abyeclo con
|a noc|on |acan|ana de |o rea|, |o: o|v|caco: reve|a y
deslapa |a ser|e de eslraleg|as delens|vas de prolec-
c|on o ap|azam|enlo de |a c|udad moderna que l|enen
que ser ||evadas a cabo en |a lronlera enlre e| |nler|or
y e| exler|or para cubr|r e| "objelo vac|o" o ap|azar e|
encuenlro con |a Cosa.
Var|as acc|ones que se desarro||an a |o |argo de |a
pe||cu|a, como |a agres|on v|o|enla hac|a |a l|gura
pp 27-J7
palr|arca| de| c|ego o e| ases|nalo sad|co de Ju||an
que comele Ja|bo con ayuda de| |ngenuo Pedro, ocu-
rren de|anle de una espec|e de eslruclura mela||ca
que parece e| esque|elo de una conslrucc|on que
nunca se pudo ||evar a cabo, como s| d|cha eslruclura
represenlase gral|camenle una c|erla a|us|on s|mbo-
||ca a como |os m|los de |a ||uslrac|on y de |a moder-
n|dad son un proyeclo |ncomp|elo. Por lanlo, |a
puesla en escena represenla |a coex|slenc|a |ncom-
pal|b|e enlre e| |mpu|so de conslrucc|on y e| de
deslrucc|on, coex|slenc|a de |mpu|sos que se encuen-
lra en e| seno de |a modern|dad. Como al|rma Tuon,
"la c|udad moderna es un espac|o que a| hab|larse
o|v|da, que a| urban|zarse deshuman|za y que a|
ed|l|carse deslruye" (Tuon. 9J). Ln e| conlexlo
espec|l|co de lal|noamer|ca, e| proyeclo de modern|-
zac|on ha s|do lrenado por |a dependenc|a co|on|a|
de Lspaa, pa|s que ha s|do h|slor|camenle uno de
|os menos |nduslr|a||zados de |a Luropa occ|denla|.
Ademas, |a yuxlapos|c|on de d|lerenles lempora-
||dades y lrad|c|ones cu|lura|es en lal|noamer|ca, que
leslor Garc|a Canc||n| ha del|n|do como "hele-
rogene| dad mu| l| lempora| " ha | mped| do una
evo|uc|on "nalura|" de una producc|on agr|co|a a
una |nduslr|a||zada.
J0
Por ejemp|o, en |a c|nla de
buue|, vemos lrecuenlemenle como aparecen
ga|||nas porque eslas represenlan |a |rrac|ona||dad y
e| raslro de un mundo rura| en un mundo urbano
precar|o. Como Tuon descr|be.
"Ln e| barr|o, en |a casa de Meche duermen lodos
junlos en e| m|smo cuarlo, pero s| ex|sle una
hab|lac|on separada para |os an|ma|es. e| eslab|o,
en donde hay una burra, una cabra y un cabr|lo,
ademas de ga|||nas y ga||os, de abundanle presenc|a
en esle l||me. Tamb|en en |a casa de Pedro hay
ga|||nas. A|cor|za hace nolar que |as |magenes de
corra|es y eslab|os ex|sl|an porque su presenc|a era
conslanle en |os arraba|es de |a c|udad."
Ln su cr|l|ca soc|ocu|lura| lem|n|sla de |o: o|v|caco:,
Jean lranco argumenla que buue| desal|a e|
palerna||smo aulor|lar|o de |os aos de| Porl|r|alo
desde 1876 hasla 1911. 0|cho palerna||smo aulo-
r|lar|o lodav|a alormenla a| palerna||smo benevo|o
de| eslado relorm|sla propagado por e| gob|erno de
|a Revo|uc|on |nsl|luc|ona||zada de M|gue| A|eman,
en e| cua| |o: o|v|caco: se conlexlua||za. Segn
lranco, |a pe||cu|a subv|erle |a |magen ol|c|a| de
Mex|co rea||zando una lrans|c|on lac|| hac|a |a
modern|dad.
J1
S| e| conceplo de| cuerpo humano se
ha ap||cado a |o |argo de |a h|slor|a moderna a|
proyeclo de conslrucc|on de |as c|udades, lranco
alr|buye |a coex|slenc|a |ncompal|b|e de| |mpu|so de
conslrucc|on con e| de deslrucc|on a| prob|ema de |a
modern|zac|on des|gua| en Mex|co en donde |o
arca|co se conv|erle en una area no red|m|da e |rred|-
m|b|e que |a c|udad moderna rac|ona| neces|la
expu|sar de su cuerpo. Segn |a asoc|ac|on melalor|ca
que rea||za lranco enlre |a c|udad moderna y e| cuerpo
humano, |a c|udad l|ene que expu|sar |os cadaveres
de |os dos prolagon|slas, Pedro y Ja|bo, como parle
de| proceso s|mbo||co de exc|us|on, pur|l|cac|on y
organ|zac|on que apunla|a |a lrans|c|on a |a modern|-
zac|on en Mex|co duranle |os aos cuarenla y c|n-
cuenla.
Ln |a secuenc|a surrea||sla que mueslra e| sueo de
Pedro, buue| exp||c|lamenle desal|a |a superl|c|e
de rea||smo de |a pe||cu|a. Ln d|cha secuenc|a, Pedro
ve e| cadaver de Ju||an, e| cua| esla cub|erlo en sangre
y r|endose debajo de |a cama, y ve como su madre se
acerca a e| en camara |enla, una lecn|ca l||m|ca que
buue| no ul|||za norma|menle en olras pe||cu|as.
Marla hab|a con Pedro s|n mover sus |ab|os, y |a voz
de Pedro lamb|en es |ncorporea y ademas no esla
s|ncron|zada. la madre de Pedro |e olrece un lrozo
desgarrado de carne cruda que Ja|bo |e arrebala. la
presenc|a amenazadora de Ja|bo en e| sueo de Pedro
puede sea|ar como |a expres|on de un v|ncu|o enlre
dos hombres se puede represenlar a lraves de su
r|va||dad por una mujer.
J2
la carne cruda, |a cua| se
asemeja a un lelo aborlado, lunc|ona como una me-
lalora o un desp|azam|enlo melon|m|co de| cuerpo
de |a madre de Pedro.
Lvans, |nl|uenc|ado por |a asoc|ac|on que rea||za bar-
bara Creed enlre |a noc|on de |o abyeclo con |o
lemen|no en |as pe||cu|as perlenec|enles a| genero
de horror, argumenla que |a carne cruda puede
|nlerprelarse como |a vag|na rasgada de Marla, |a
cua| es e| objelo de lerror y de deseo de| |nconsc|enle
mascu||no y lunc|ona en conlrapos|c|on a |a nega-
c|on de |a carenc|a perc|b|da de| pene segn |a noc|on
lreud|ana de lel|ch|smo (The l||ms ol lu|s buue|,
pp. 85-86). 0esde |a perspecl|va de Lvans, |a apar|c|on
monslruosa de Marla en e| sueo de Pedro s|mbo||za
|a l|gura de |a mujer como caslradora en |ugar de
caslrada, como |a del|ne lreud. Ademas, segn
Parveen Adams.
"Una apar|c|on es lanlo sub||me como lerr|b|e, una
apar|c|on es s||enc|osa, quedando luera de| s|gn|l|-
cado. P|enso que lacan d|buja una |magen de una
apar|c|on hab|ando sobre e| 1o: que v|ene a nueslros
|ab|os en una lenlal|va de enconlrar e| s|gn|l|canle
de| reslo, aque||o que no puede ser s|gn|l|cado. L|
1o: es una relerenc|a a| olro de jou:::an.c, a| olro
pr|mar|o, a| Olro pre-s|mbo||co un Olro muy
d|lerenle a| Olro de| |enguaje."
JJ
Lsla asoc|ac|on enlre |o abyeclo y |o lemen|no es
relorzada por |a leor|zac|on de laura Mu|vey sobre |a
re|ac|on d|a|ecl|ca enlre e| cuerpo cosmel|co y e|
abyeclo en su ana||s|s sobre |as d|lerenles aulo-
represenlac|ones que rea||za |a lolograla conlem-
poranea C|ndy Sherman. Segn Mu|vey, e| |nleres
lemal|co de Sherman pasa de cenlrarse en e| arl|l|c|o
exlerno, e| cua| quedaba rel|ejado en |as lologral|as
de su pr|mera epoca, a cenlrarse en |a "monslruo-
s|dad" |nlerna y e| horror de su cuerpo que exp|ora
en sus ser|es lologral|cas de |os aos `80, como
Ant|-|a:||on", |a||y 1a|e:", ||:u:t" o bu||m|a".
L| ana||s|s de Mu|vey sobre |as aulo-represenlac|ones
de Sherman se prec|p|la hac|a e| s|gn|l|cado s|n lomar
apenas en cons|derac|on |a operac|on de |os s|gn|l|-
pp 27-J7
canles, como e| encuadre, |a ||um|nac|on, |a d|slanc|a,
e| angu|o de camara, |a lexlura, |os marcos |nlernos
o |a prolund|dad de| campo v|sua|. S|n embargo, e|
desarro||o que Sherman ||eva a cabo desde |o
cosmel|co a |o abyeclo perm|le a Mu|vey arg|r que
"Lsla |magen parod|a grolescamenle e| l|po de
|magen lemen|na que se ul|||za para su consum|c|on
erol|ca e |nv|erle |os cod|gos convenc|ona|es sobre
|a alracc|on y |a e|eganc|a lemen|na".
J4
0espues de esla presenlac|on de |os punlos de v|sla
de Lvans y Mu|vey sobre |a re|ac|on d|a|ecl|ca enlre |a
lem|n|dad cosmel|ca y |o abyeclo, me guslar|a relo-
mar |a |dea de lranco sobre e| cuerpo de |a c|udad
con |a l|na||dad de eslab|ecer una ana|og|a enlre |a
'olredad monslruosa' (segn e| lerm|no de Lvans)
que se |oca||za delras de |a mascara cosmel|ca de |a
lem|n|dad en e| cuerpo de |a madre de Pedro y
aque||o que se repr|me o se exc|uye en |a conslrucc|on
de| cuerpo de |a c|udad moderna. Lsla es una "c|udad
rola, ma|lrecha, escenar|o prec|so para sus perso-
najes que s|empre buscan, escenar|o para|e|o a |os
cuerpos lorlurados y desmembrados que lasc|nan a|
d|reclor" (Tuon. 87). Ln |o: o|v|caco:, aque||o que
se repr|me o se exc|uye de| cuerpo de |a c|udad es
ejemp||l|cado por |o abyeclo soc|a|. Ademas, Mu|vey
exp| | ca que, aunque | a noc| on lreud| ana de
lel|ch|smo l|ene que d|sl|ngu|rse de |a noc|on
marx|sla, lanlo Marx como lreud coneclan e|
lel|ch|smo con |a lunc|on de ocu|lam|enlo (lel|sh|sm
and Cur|os|ly, pp. 47-48). Ln |a noc|on marx|sla, e|
lel|che cos|l|cado ocu|la una red de re|ac|ones
soc|a|es. Ln |a noc|on lreud|ana, por olro |ado, e|
lel|ch|smo sexua| ocu|la |a la|la sobre |a cua| |a red
s|mbo||ca se arl|cu|a. Por lanlo, lanlo Marx como
lreud olrecen una cr|l|ca de| sujelo moderno, reve-
|ando como |a conslrucc|on de |as eslrucluras soc|a|es
y s|mbo||cas se ||eva a cabo en lormas de lel|ches.
As|m|smo, s| |a |deo|og|a de| lel|che es lamb|en |a
|deo|og|a de| la|ocenlr|smo burgues, |o Rea| sub-
v|erle |os mecan|smos s|mbo||cos de negac|on que
se conslruyen en re|ac|on a |o abyeclo denlro de
d|cha |deo|og|a. la re|ac|on d|a|ecl|ca enlre |o cosme-
l|co y |o abyeclo en e| cuerpo lemen|no y en |a c|udad
moderna en |o: o|v|caco: reve|a |a prop|a lrag|||dad
de eslos cuerpos. S| |o cosmel|co n|ega |a maler|a-
||dad de |a |magen, |o abyeclo re|nlroduce y real|rma
|o lacl||, |o l|s|co, |o v|scera|. la noc|on de lacl|||dad
ha s|do repr|m|da en |a conslrucc|on de un mode|o
rac|ona| de pensam|enlo, e| cua| esla en e| seno de|
proyeclo de |a modern|dad. lo Rea|, por cons|-
gu|enle, subv|erle |os mecan|smos de negac|on de
|a her|da perc|b|da que e| lel|ch|sla conslruye en
re|ac|on a| cuerpo lemen|no y que |a modern|dad
conslruye en re|ac|on a |o abyeclo soc|a|.
Consecuenlemenle, en |o: o|v|caco:, |o rea| se
conv|erle en un raslro lraumal|co. lo Rea| provoca
una ans|edad y reve|a |a vu|nerab|||dad ps|qu|ca en
|a subjel|v|dad palr|arca| y burguesa, |a cua| se
conslruye cu|lura|menle a lraves de una d|a|ecl|ca
comp|eja de poder. S| e| cuerpo suave, lragmenlado,
||qu|do esla un|do a aque||o que se consl|luye como
|o olro, esle l|po de cuerpo en |a pe||cu|a es una
amenaza a| ego, ya que se conc|be a parl|r de provocar
|a pos|b|||dad de su d|so|uc|on y de a|canzar un eslado
de no-d|lerenc|ac|on. lo Rea|, en esla secuenc|a de
|o: o|v|caco:, no ha s|do expu|sado. 0esde esla
perspecl|va, |a pe||cu|a apunla hac|a |a manera en
que |a subjel|v|dad moderna conl|ene e| sujelo Rea|
denlro de su mandalo s|mbo||co. Como hemos
argumenlado, e| proyeclo de |a ||uslrac|on requ|ere
e| repud|o de |os delr|los de s| m|smo. Lsle proceso
de exc|us|on requ|ere un monslruo, e| cua| represenla
lodo aque||o que |a cu|lura moderna l|ene que
repr|m|r. lo obslanle, esle monslruo de |a ||uslrac|on
reve|a como esle proyeclo esla marcado por su prop|o
lracaso de una delerm|nac|on comp|ela. Como
apunla M|aden 0o|ar.
"la |deo|og|a cons|sle en un |nlenlo soc|a| de |nlegrar
|o om|noso, hacer|o soporlab|e, as|gnar|e un |ugar, y
|a cr|l|ca de |a |deo|og|a esla alrapada en e| m|smo
marco s| lrala de reduc|r|a a olro l|po de conlen|do o
hacer d|cho conlen|do consc|enle y exp||c|lo."
J5
Ln resumen, |a pe||cu|a de buue| desal|a |a |deo|og|a
hegemon|ca porque esla neces|la al|rmar su poder
soc|a| med|anle |a expu|s|on de |o v|scera|, |o lacl||,
|o abyeclo de su cuerpo. As| pues, lo Rea| en |o:
o|v|caco: se asoc|a con un exlas|s demo|edor o una
ruplura lraumal|ca que deslruye a| sujelo moderno
con eslas |magenes que vemos en |a pe||cu|a de
cuerpos humanos y urbanos lragmenlados que a su
vez lunc|onan como lropos de| "monslruo horr|l|co"
de |o repr|m|do. Como apunla Teresa V||aros, "esla
cosa que cae" es por olra parle |o que s|empre acecha
en lorma de "monslruo" que qu|ere sa||r a |a |uz,
desve|arse".
J6
Para conc|u|r, me guslar|a vo|ver a |a cuesl|on de|
prob|ema de |a pobreza urbana en c|udad de Mex|co.
M| re|eclura de |o: o|v|caco: no descarla |a pos|-
b|||dad de que |a pe||cu|a se |ea como una denunc|a
rea||sla de d|cho prob|ema duranle e| gob|erno de
M|gue| A|eman a l|na|es de |os aos `40 y pr|nc|p|os
de |os `50. Por olro |ado, me ha |nleresado exp|orar
como |a c|nla de buue| |ns|sle en e| do|or o p|acer
(ou|::ance que procede de |a |mpos|b|||dad de
desprendernos de aque| eleclo sub||me que no se
aparla de nosolros hagamos |o que hagamos
J7
para
rechazar|o y desechar|o. la pe||cu|a, enlonces, repre-
senla |o que he |denl|l|cado como e| |mpos|b|e Rea|,
eslab|ec|endo |o punlua| en una lempora||dad y
|oca||dad luera, o en |os ||m|les, de un delerm|n|smo
h|slor|co o |deo|og|co. Lsle |mpos|b|e Rea| qu|ebra y
desp|aza |a noc|on le|eo|og|ca de una h|slor|a
progres|va y enlera e|aborada en |os d|scursos de |a
po||l|ca ol|c|a| de M|gue| A|eman. Lsle |mpos|b|e Rea|
es una prolunda l|sura que recorre |os c|m|enlos de
|os precar|os ed|l|c|os de |os arraba|es de C|udad de
Mex|co, un do|oroso qu|sle o lumor que se |ncuba
en e| cuerpo enlermo y lragmenlado de |a c|udad
moderna burguesa, y que produce en |a lrag|| e
|neslab|e conslrucc|on de| sujelo palr|arca| y hele-
rosex|sla un pecu||ar desgarro, una gr|ela |rreparab|e.
pp 27-J7
NoIas
1
Roger Ca| | | o| s, "M| m| cry and legendary
Psychaslhen|a", Oclober, J1 (1984), 17-J2 (p. J0).
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7
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9
la| losler (1996) The Relurn ol lhe Rea|. The Avanl-
Garde al lhe Lnd ol lhe Cenlury . Cambr|dge, MA.
MlT Press, p. 146.
10
la pe||cu|a lue muy conlroverl|da cuando se eslreno
en Mex|co. Por olro |ado, |os am|gos surrea||slas de
buue|, como Aragon y brelon, ce|ebraron |a pe||cu|a
cuando as|sl|eron a una proyecc|on pr|vada de| l||me
en Par|s en 1951. Agusl|n Sanchez V|da|, lu|s buue|
(1984). Obra c|nemalogral|ca . Madr|d. Ld|c|ones JC.
Ln e| arch| vo de buue| en | a Res| denc| a de
Lslud|anles en Madr|d, hay una |nv|lac|on or|g|na| a|
eslreno d|seado por Jean Cocleau con un poema
de Jacques Preverl. Lsle maler|a| gral|co demueslra
|a recepc|on ex|losa de |a pe||cu|a mex|cana denlro
de| c|rcu|o vanguard|sla lrances. Ademas, |o:
o|v|caco: gano e| prem|o de |a M|se-en-scene en |a
4a ed|c|on de| lesl|va| c|nemalogral|co de Cannes
en 1951.
11
"Prelace", |n lormal|ons ol lanlasy, ed. by V|clor
burg|n, James 0ona|d, and Cora| Kap|an (1986).
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Lrneslo Acevedo-Muoz (200J).buue| and
Mex|co. The Cr|s|s ol lal|ona| C|nema (ber|e|ey, CA.
Un|vers|ly ol Ca||lorn|a Press.
1J
buue| |nlenlaba ser l|e| a |a rea||dad en vez de
crear un espac| o para | a arl| cu| ac| on de | a
Mex|can|dad. 0|cha arl|cu|ac|on era |a preocupac|on
pr|nc|pa| de |a cu|lura v|sua| revo|uc|onar|a. S|n
embargo, en una enlrev|sla, buue| conleso que e|
nunca romp|o sus |azos con e| surrea||smo, |nc|uso
aunque e| no luera mas parle de| mov|m|enlo en un
senl|do ol|c|a| u orlodoxo. la dec|arac|on de buue|
parece |r en conlra de| rea||smo que se ha acenluado
en los o|v|dados. Andre baz|n y Jacques 0on|o|-
Va|croze, "Conversal|on w|lh buue|", S|ghl and
Sound, 24.4 (Spr|ng 1955), pp. 181-85.
14
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C|nema |n lal|n Amer|ca. london. Verso, p. 66.
15
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C|nema", (unpub||shed paper, lal|n Amer|can
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18
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19
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Todorov. Cambr|dge. Cambr|dge Un|vers|ly Press, pp.
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Guada|ajara, p. 192.
24
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25 Ldmond Cros (200J) "0e P|ero de||a lrancesca a
los o|v|dados. L| lexlo cu|lura| de |a l|gura cr|sl|ca",
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27
C|lado por J. loberman, los o|v|dados, p. 15.
28
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J7
S|avoj |e| (1997).The P|ague ol lanlas|es. london.
Verso, p. 165.
* M|s mas prolundos agradec|m|enlos a Sy|v|a Va|des,
Pau| Ju||an Sm|lh y Ange|es Carreres por sus
observac|ones |nleresanles y su ayuda va||osa con
esle arl|cu|o.
pp 27-J7
Visiohesdelaviolehciaehel
ciheurbaholaIihoamericaho
Ceo!!rey KahIaris*
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / visiones de la violencia
LsIearIculoihvesIiga/examihalosvhculosehIreelalzasorprehdehIeehlaproduccihdeciheurbahoeh
AmericaLaIihayel!ehmehodehomihadola"geomeIradelpoder"delcapiIalismoglobal.SosIehgoque
lasrepresehIaciohesdelaviolehciaehIalproduccihcihemaIogra!icasoh,acierIohivel,sihIomaIicasde
uhaviolehciasisIemica,auhquedisimulada.SecuesIiohahlosmodelos"re!lexivos"delarepresehIacih
(mass)mediaIicaparasosIeherqueelcihelaIihoamericahoseehcuehIraehuharelacihambiguamehIe
cohsIiIuIivaydisrupIivaparacohlas!uerzas"desehca|adoras"delaglobalizacihyladesIerriIorializacih.
SeilusIrahesIosargumehIoscohre!erehciaaalguhose|emplosdelaproduccihcihemaIogra!icaurbaha
deColombia,MexicoyArgehIiha.
alabras clave
CapiIalismoglobal-cihemaIogra!aurbaha-cohsIrucIiva-disrupIiva-!uerzasdislocadoras-geomeIradel
poder-modelosre!lexivos-violehciasisIemica.
Summary / violent visions
1hisarIicleihvesIigaIe/ahalizesIhelihksbeIveehIhesighi!icahIriseihIheproducIioho!urbahcihemaih
LaIihAmericaahdIhesiIuaIiohcalled"geomeIryo!pover"ihIheglobalcapiIalism.ImaihIaihIhaIIhe
represehIaIiohso!violehceihIhaIkihdo!!ilmproducIiohareaIsomelevel,sighso!IhesysIemaIic
violehce,alIhoughcohcealed.1he"re!lexive"modelso!media(mass)represehIaIiohare!orcedIodeclare
IhaILaIihAmericah!ilmsareihaoheihdeIermihaIerelaIiohbeIveehcohsIiIuIiveahddisrupIiveviIhIhe
"dislocaIed"mighIo!globalizaIiohahddesIerriIorializaIioh.1heseargumehIsareillusIraIedviIhsome
exampleso!Iheurbah!ilms!romColumbia,MexicoahdArgehIihe.
Key words
CohsIrucIive-disrupIive-dislocaIe!orces-geomeIryo!pover-globalcapiIalism-re!lexivemodels-
sysIemicviolehce-urbahcihemaIography.
Resumo / vises da violncia
LsIearIigopesquisaosvhculosehIreasurpreehdehIesubadaproduodecihemaurbahohaAmerica
LaIihaeoquesedehomihaa"geomeIriadopoder"docapiIalismoglobal.SusIehIoqueasrepresehIaes
daviolhciahesIaproduocihemaIogra!icaso,emcerIohvel,sihIomaIicasdeumaviolhciasisImica,
poremdissimulada.
SequesIiohamosmodelos"re!lexivos"darepresehIao(mass)mediaIicaparaa!irmarqueocihema
laIihoamericahoehcohIra-sehumarelaoambiguamehIecohsIiIuiIivaedisrupIivaparacomas!oras
"desehcaixadoras"daglobalizaoedadesIerriIorializao.IlusIram-seesIesargumehIos!azehdore!ereha
deexemplosdaproduocihemaIogra!icaurbahadaColmbia,MexicoeArgehIiha.
alavras chave
CihemaIogra!iaurbaha-violhciasisImica-geomeIriadopoder-cohsIruIiva-modelosre!lexivos-
disrupIiva-!orasdeslocadoras-capiIalismoglobal.
Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos], l 18 (2005). pp J9-46. lSSl 1668-0227
*Ceo!!rey KahIaris. DocIor eh Filoso!a. Pro!esor !ull Iime e ihvesIigador. DirecIor del CehIro de LsIudios
LaIihoamericahos de la Uhiversidad de Cambridge y direcIor del programa de Mphil eh liIeraIura y arIe
laIihoamericahodeesaUhiversidad.ih!ocedycpalermo.edu
pp J9-46
"L| espac|o" se lorma de |as |nmensas e |ncre|b|es
comp|ej|dades de |o enlre|azado y |o no enlre|azado,
y |as redes de re|ac|ones a cada esca|a desde |o |oca| a
|o g|oba|. ...] lo hay a|lernal|va enlre e| l|ujo (e| l|empo)
y una superl|c|e ||ana de re|ac|ones |nslanlaneas (e|
espac|o). ... L|] espac|o, por nalura|eza, esla ||eno de
poder y s|mbo||smo, una comp|eja red de re|ac|ones
de dom|nac|on y subord|nac|on, de so||dar|dad y
cooperac|on.
"Space" |s crealed oul ol lhe vasl |nlr|cac|es, lhe |n-
cred|b|e comp|ex|l|es, ol lhe |nler|oc||ng and lhe non-
|nler|oc||ng, and lhe nelwor|s ol re|al|ons al every
sca|e lrom |oca| lo g|oba|. ...] There |s no cho|ce be-
lween l|ow (l|me) and a l|al surlace ol |nslanlaneous
re|al|ons (space). ... S]pace |s by |ls very nalure lu|| ol
power and symbo||sm, a comp|ex web ol re|al|ons ol
dom|nal|on and subord|nal|on, ol so||dar|ly and co-
operal|on.
0oreen Massey (1992. 265)
InIroduccin
Ln e| |l|mo vo|umen de una lr||og|a ||amada The
lnlormal|on Age (la edad de |a |nlormac|on), e| leor|co
y urban|sla cala|an, Manue| Casle||s, |nvesl|ga |o que
e| ||ama e| "cuarlo mundo" denlro de| nuevo orden
mund|a| de| cap|la||smo |nlormal|co.
L| cuarlo mundo esla compueslo de exlensas reg|o-
nes de| g|obo ...]. Pero lamb|en se encuenlra ||lera|-
menle en cada pa|s y en cada c|udad, en esla nueva
geogral|a de |a exc|us|on soc|a|. ...] Y esla pob|ado de
m|||ones de genle s|n hogar, encarce|ada, prosl|lu|da,
cr|m|na||zada, brula||zada, esl|gmal|zada, enlerma y
ana|labela. ...] Ln lodas parles su nmero crece lanlo
como su v|s|b|||dad, a med|da que |os cr|ler|os
se|ecl|vos de| cap|la||smo |nlormac|ona| y e| co|apso
po||l|co de| eslado de b|eneslar |nlens|l|quen |a
exc|us|on soc|a|. Ln e| aclua| conlexlo h|slor|co, e|
crec|m|enlo de| cuarlo mundo es |nseparab|e de|
crec|m|enlo de| cap|la||smo |nlormac|ona| a n|ve|
g|oba|.
The lourlh Wor|d compr|ses |arge areas ol lhe g|obe
...]. bul |l |s a|so presenl |n ||lera||y every counlry and
every c|ly, |n lh|s new geography ol soc|a| exc|us|on.
...] And |l |s popu|aled by m||||ons ol home|ess,
|ncarceraled, prosl|luled, cr|m|na||zed, brula||zed,
sl|gmal|zed, s|c|, and ||||lerale persons. ...]
Lverywhere, lhey are grow|ng |n number .] as lhe
se|ecl|ve lr|age ol |nlormal|ona| cap|la||sm, and lhe
po||l|ca| brea|down ol lhe we|lare slale, |nlens|ly
soc|a| exc|us|on. ln lhe currenl h|slor|ca| conlexl, lhe
r|se ol lhe lourlh Wor|d |s |nseparab|e lorm lhe r|se ol
|nlormal|ona|, g|oba| cap|la||sm. (1998. 164-65)
Se exam|nan aqu| a|gunos ejemp|os rec|enles de| c|ne
|al|noamer|cano que responden, de d|lerenles mane-
ras, a |a v|o|enc|a que de a|guna manera generan |as
lranslormac|ones eslruclura|es de| cap|la||smo g|o-
ba|. Lxam|nare pr|nc|pa|menle lres pe||cu|as con-
lemporaneas de |a Argenl|na, Co|omb|a y Mex|co
||zza, c|||a, |a:o (Caelano y Slagnaro 1997), |a v||en
ce |o: :|ca||o: (Schroeder 1999) y Amo|e: e||o:
(Gonza|ez larr|lu 2000). Cada una de eslas pe||cu|as,
ademas de responder a un marco h|slor|co nac|ona|,
p|anlea que |as cr|s|s |oca|es se encuenlren en |os
punlos de |nlersecc|on de una cr|s|s mas amp||a, una
cr|s|s s|slem|ca. Comparare eslos ejemp|os rec|enles
con |a lrad|c|on h|slor|ca de pe||cu|as que lralan de |a
exc|us|on soc|a| en Amer|ca lal|na, en parl|cu|ar e|
lenomeno de |a exc|us|on juven||, |a cua| p|anlea un
nexo parl|cu|ar de prob|emas de represenlac|on en e|
c|ne, parl|endo de| hecho de que en muchas soc|e-
dades |al|noamer|canas y mund|a|es |os n|os de |a
ca||e, como |os pobres en genera|, ocupan un espac|o
represenlac|ona| denegado denlro de| m|smo
|mag|nar|o soc|a|. los dos ejemp|os c|as|cos de esle
lenomeno son |a lamosa pe||cu|a mex|cana |o:
o|v|caco: (buue| 1950) y |a bras||ea ||xote (babenco
1981).
A |os c|neaslas |es ha ||amado |a alenc|on, h|slor|ca-
menle, |a represenlac|on prob|emal|ca de |a exc|us|on
soc|a| porque parece p|anlear |a pos|b|||dad de que e|
c|ne |nlervenga en un lema que lransgrede |a lronlera
h|slor|camenle consl|lu|da enlre |o |mag|nar|o y |o
soc|a|. L| c|neasla puede usar e| poder represenlac|ona|
de| c|ne para "hacer v|s|b|e" |as v|das |nv|s|b|es de |os
marg|nados, aunque s|empre con r|esgo de compro-
meler e| med|o con |as m|smas eslrucluras de| poder
(y s|slemas represenlac|ona|es) que producen la|
exc|us|on soc|a|. Ln lerm|nos genera|es, |a mayor|a de
eslas pe||cu|as d|a|ogan necesar|amenle con |a
lrad|c|on de| rea||smo soc|a| en e| c|ne, que l|ene sus
ra|ces en e| neorrea||smo |la||ano, aunque n|nguna
cabe perleclamenle en la|es calegor|as. las d|lerenc|as
enlre |as pe||cu|as, s|n embargo, suger|ran c|erlos
v|ncu|os, cada vez mas luerles, enlre |os hor|zonles
aparenlemenle opueslos de |o nac|ona| y |o g|oba|.
VioIencia y visin
lo es de sorprender que lodas eslas pe||cu|as se ha||en
compromel|das con |a represenlac|on de |a v|o|enc|a
pueslo que |a exc|us|on soc|a| es produc|da y sus
rejas espac|a|es son v|g||adas por un n|ve| exlraor-
d|nar|o de d|sc|p||na y conlro|, lormas |alenles de una
v|o|enc|a s|slem|ca. Una de |as pe||cu|as, ||zza, c|||a,
|a:o, hace espec|a| h|ncap|e en esle punlo, no so|o
con |as lomas noclurnas de |a acl|v|dad po||c|a| en
una pr|mera secuenc|a, s|no lamb|en con |a super-
pos|c|on en |a banda sonora en a|gunos momenlos
c|aves de |a pe||cu|a, de |as lransm|s|ones rad|a|es de
|a po||c|a, |as cua|es se cue|an y se l||lran |nv|s|b|emenle
por loda |a ma||a espac|a| de buenos A|res. S|n em-
bargo, |a v|o|enc|a que se represenla en esla pe||cu|as
es baslanle d|lerenle a |a que se reg|slra en |a c|ase de
cu|lura popu|ar predom|nanle que se lransm|le a |as
panla||as le|ev|s|vas de cas| lodos |os pa|ses de|
p|anela, aunque a veces hace uso de| |enguaje de
esla. Ln |a cu|lura mas|va de| mercado g|oba|, |a
v|o|enc|a de |os margenes de |a soc|edad es cas|
s|empre o monslruosa o erol|zada y converl|da en
lel|che. Aun en un genero mas sul|| como e| ya c|as|co
de| |||m no||, e| |nlramundo cr|m|na| esla suped|lado
a| desorden ||b|d|na| provocado por |a |emme |ata|e, y
|a pos|b|e reso|uc|on de esle desorden se re|ac|ona
V|s|ones de |a v|o|enc|a en e| c|ne urbano |al|noamer|cano Geollrey Kanlar|s
pp J9-46
l|rmemenle con e| reeslab|ec|m|enlo de| orden soc|a|
palr|arca|. Sug|ero que |a v|o|enc|a que se reg|slra en
e| c|ne urbano |al|noamer|cano es de orden mas
s|nlomal|co.
Opero con |a supos|c|on de que |o s|nlomal|co es |a
anl|les|s de |o lel|ch|sla, pueslo que |os modos de
represenlac|on lel|ch|slas dependen muy prec|sa-
menle de un proceso mas o menos perleclo de
ocu|lac|on o denegac|on de| s|nloma. Una |eclura
s|nlomal|ca de |a v|o|enc|a y eslas pe||cu|as son una
|eclura en esle senl|do de |gua| modo que una
|eclura a|egor|ca, |ns|sle en e| desp|azam|enlo y |a
d|s|ocac|on, |a v|o|enc|a no como una panla||a (de |a
|denl|dad de| mach|smo la||co, por ejemp|o) s|no como
un corle en |a panla||a, |a lorma presenle de olra
escena.
1
la pe||cu|as que me |nleresan aqu| n|egan
cua|qu|er lel|ch|smo de |a v|o|enc|a, y se oponen
acl|vamenle, o por |o menos cuesl|onan, |a asoc|ac|on
cas| pav|ov|ana enlre v|o|enc|a y especlacu|o con que
esla programada |a cu|lura popu|ar esladoun|dense.
Reg|slran, en camb|o, |os aclos de v|o|enc|a urbana
como |os lemb|ores de calaslrol|cos desp|azam|enlos
geopo||l|cos.
S| eslas pe||cu|as |nlenlan acercarse a olra escena a
una escena |nv|s|b|e , es |og|co que so|o pueden
hacer|o a lraves de un cuesl|onam|enlo de su prop|o
modo de represenlac|on (en lanlo ejemp|os de cu|lura
v|sua|) y, a lraves, de su comprom|so con lormas no
convenc|ona|es de |a expres|on l||m|ca. A un n|ve|,
eslo hace que |a v|s|on en s| sea un lema pr|nc|pa| de
lodas |as pe||cu|as, desde |o: o|v|caco: de buue|,
donde se man|l|esla con e| personaje de| v|ejo c|ego,
don Carme|o, y con e| lema |ns|slenle de |os ojos (uno
de |os personajes se ||ama "Oj|los"), hasla Amo|e:
e||o:, donde |a panla||a de le|ev|s|on y |a va||a
pub||c|lar|a se vue|ven s|necdoques de |a lunc|on de|
especlacu|o-lel|che denlro de| pa|saje urbano de |a
c|udad g|oba||zada. A olro n|ve| esle comprom|so se
man|l|esla en un esl||o v|sua| deslacadamenle anl|-
||us|on|sla, en e| desal|o a |as convenc|ones que es-
lrucluran y conl|enen |a m|rada de| especlador en e|
s|slema represenlac|ona| de| c|ne c|as|co.
"DesfeIichizar" eI especIcuIo
Paso a ||uslrar |a |dea de un proceso que n|ega |os
lel|ch|smos, un proceso "deslel|ch|zador" con rele-
renc|a a |a lunc|on de |magenes ps|co|og|camenle
v|o|enlas en |o: o|v|caco: y ||xote. Lslas pe||cu|as
conservan lodav|a gran parle de su poder emb|e-
mal|co por su empeo rad|ca| en rechazar cua|qu|er
lendenc|a lel|ch|sla en sus represenlac|ones de |a
pobreza y |a v|o|enc|a soc|a|. L| enloque en |a orlandad
y en |os n|os de |a ca||e corre e| r|esgo de reduc|r |a
reacc|on de| especlador a |a s|mp|e compas|on, pero
ambas |ogran ev|lar la| s|mp||l|cac|on a| comp||car
nueslras reacc|ones mora|es por med|o de un desal|o
a| eslalus voyeur|sl|co de nueslra prop|a m|rada, y a|
desp|egar |magenes v|o|enlas con |a |nlenc|on de
desub||mar nueslra alracc|on polenc|a| hac|a c|erlo
|conos. L| pedazo de carne lodav|a cas| v|va que olrece
|a madre de Pedro duranle |a lamosa secuenc|a on|r|ca
de |o: o|v|caco: l|ene, en ||xote, un corre|al|vo d|reclo
en e| lelo aborlado de |a prosl|lula Sue|| que se
encuenlra en |a pape|era de| bao suc|o junlo con |a
aguja con que se |o saco lodav|a mel|da en e| bu|lo
sangr|enlo.
Conocemos a Sue|| por pr|mera vez en e| amb|enle
|ujoso de un c|ub de noche, vesl|da en lorma de
especlacu|o sexua|, objelo de consumo, m|enlras que
|a camara recorre su cuerpo con un comenlar|o en o//
de su ex-a|cahuele, pregonando su proeza sexua| y
negoc|ando su venla a |os ch|cos lug|l|vos, qu|enes |a
compran con |as gananc|as de| narcolral|co y de |os
robos ca||ejeros. A |a maana s|gu|enle, una Sue||
cansada y ojerosa enlra, cas| dorm|da, a| san|lar|o y
encuenlra a| huerlano ||xote (uno de esle grupo de
ch|cos) m|rando l|jamenle |a pape|era. Se s|enla a hacer
su p|p| m|enlras P|xole l|ja su cara cansada y al|ebrada
con |a m|rada. 0evo|v|endo|e |a m|rada, e||a |e
pregunla.
Sue||. Oue eslas m|rando? . 0eber|a de haber
guardado e| bebe?
P|xole. Oue bebe?
Sue|| p|ano p. de v. desde pos|c|on de P|xole].
2
Lsa
ah|. O que cre|as que era? ahogando un so||ozo]
Un b|le? . lo le enseo lu mama |a b|o|og|a
humana? lasla se parece a l| . pausa |ncomodo]
lo me m|res! Sue|| recoge |a aguja y apunla a P|xole]
Vele o le chuzo con |a m|sma aguja!
Mas ade|anle, P|xole querra converl|r a Sue|| en una
madre susl|lula (a| l|na| de |a pe||cu|a |e chupa e| seno
en una escena que mezc|a |a sexua||dad y e| deseo
malerno de modo deseslab|||zador para e| especlador)
y p|enso que relrospecl|vamenle eslo hace que |a
secuenc|a de| san|lar|o sea espec|a|menle perlurba-
dora como deslel|ch|zac|on de Sue|| en lanlo que
especlacu|o pornogral|co. la a|us|on d|recla a |o:
o|v|caco: en esla secuenc|a lunc|ona no so|o a lraves
de| s|mbo||smo comparl|do de |a carne como malr|z
de| deseo, malern|dad y muerle, s|no lamb|en a lraves
de| enloque |ns|slenle en |a m|rada de P|xole, encua-
drando muchas veces sus ojos desorb|lados (como
|os de Oj|los en |a pe||cu|a de buue|) y muchas veces
adoplando su punlo de v|sla.
la |ns|slenc|a en e| lema de |a v|s|on, |os ojos y |a
m|rada en ||xote es muy parec|da a |a de |o: o|v|caco:,
con una d|lerenc|a c|ave qua acerca ||xote a |as
pe||cu|as de |os novenla. o sea, que |a v|s|on en esla
pe||cu|a es med|al|zada, reg|slrada de modo aulo-
consc|enle en una ser|e de panla||as lanlo c|nemal|cas
como le|ev|s|vas denlro de |a pe||cu|a m|sma. |o:
o|v|caco: alaca |a m|rada de| especlador con lanla
luerza como |a lajadura con e| cuch|||o de ale|lar a|
pr|nc|p|o de Jn c||en anca|ou, no so|o con e| lema de
|a v|s|on y |a ceguera, s|no lamb|en con e| desmanle-
|am|enlo s|slemal|co, y |a deslel|ch|zac|on, de |os
|conos de| c|ne mex|cano, desde e| sombrero y poncho
rura|es de Oj|los |ncongruenles en |as ca||es ma|ean-
les de |a C|udad de Mex|co hasla e| |cono de |a
madre abnegada y asexua| (en |a acluac|on subvers|va
de Lsle|a lnda en e| pape| de |a madre de Pedro) y |a
susl|luc|on de |os pa|sajes rura|es de larjela posla|
que se enconlraban en |a c|nemalogral|a de Gabr|e|
pp J9-46
l|gueroa por |os suc|os barr|os de |nvas|on y ed|l|c|os
med|o conslru|dos de |a pe||cu|a de buue|.
J
||xote
hace a|go parec|do con e| encuadre, ||lera| y mela-
lor|co, de |a panla||a, desde |as pr|meras lomas en
pr|mer p|ano de |as m|radas l|jas de un grupo de ch|cos
delen|dos en una eslac|on de po||c|a, lodos |nmov||es
m|rando un t|||||e| v|o|enlo que se mueslra en e|
le|ev|sor de |a eslac|on, pasando por |a proyecc|on de
una pe||cu|a pornogral|ca en |a casa de un narcolra-
l|canle donde se relug|an |os ch|cos despues de
escaparse de| orle||nalo corruplo, hasla |a pr|mera
compra que e||os hacen con |as gananc|as de |a
de||ncuenc|a y de| negoc|o con Sue||. un le|ev|sor a
co|ores. la v|o|enc|a, pues, puede ser un rec|amo por
|a v|s|b|||dad. |a lransubslanc|ac|on ||lera| de| cr|men
ca||ejero en un le|ev|sor es, de a|gn modo, emb|e-
mal|ca de |a |nv|s|b|||dad de |os ch|cos, de su deseo
por |a m|rada, y por |l|mo de su consumo v|o|enlo
como meras |magenes en nueslras prop|a panla||as
v|rlua|es.
Feriferias de Ia vioIencia
Manue| Casle||s sosl|ene que,"lay una re|ac|on
s|slem|ca enlre |as lranslormac|ones eslruclura|es ...]
de |a "soc|edad de |as redes" y e| crec|enle abandono
en e| que cae e| guelo, |a consl|luc|on de una econo-
m|a |nlormac|ona|/g|oba|, bajo |as cond|c|ones de |a
re-eslruclurac|on cap|la||sla, |a cr|s|s de| eslado-nac|on
...], |a desapar|c|on de |a lam|||a palr|arca| ...], e| auge
de una econom|a cr|m|na|, g|oba| pero descenlra||zada
...], y e| proceso de enajenac|on po||l|ca, y delensa
comuna|, enlre |os grandes segmenlos de |a pob|ac|on
que son pobres y se s|enlen pr|vados de repre-
senlac|on.
"There |s a syslem|c re|al|onsh|p belween lhe slruc-
lura| lranslormal|ons .] ol lhe nelwor| soc|ely and
lhe grow|ng dere||cl|on ol lhe ghello, lhe consl|lu-
l|on ol an |nlormal|ona|/g|oba| economy, under lhe
cond|l|ons ol cap|la||sl reslruclur|ng, lhe cr|s|s ol lhe
nal|on slale .], lhe dem|se ol lhe palr|archa| lam||y
.], lhe emergence ol a g|oba|, yel decenlra||zed, cr|m|-
na| economy .], and lhe process ol po||l|ca| a||en-
al|on, and communa| relrenchmenl, among lhe |arge
segmenls ol lhe popu|al|on lhal are poor and lee|
d|slranch|sed." (1998. 1J8)
Ln esle conlexlo, e| marco de |o: o|v|caco: y ||xote
es, por ende, ps|coana||l|co y nac|ona|. ps|coana||l|co
porque ambas pe||cu|as hacen recurso a un encuadre
lreud|ano de eslrucluras lam|||ares perlurbadas (suce-
daneos palernos y malernos), y nac|ona| porque, aun-
que ambos d|reclores cuesl|onan |os d|scursos e |ma-
genes dom|nanles de |a nac|on (y en e| caso de buue|
rechaza cua|qu|er nac|ona||smo), |a cr|l|ca de la|es
|magenes s|gue p|anleando |a nac|on como hor|zonle
|l|mo.
4
lo que d|lerenc|a a eslas de |as pe||cu|as de
|os novenla es que |as conlemporaneas |ns|slen en
|as re|ac|ones s|slem|cas que subyacen a |as represen-
lac|ones de |a v|o|enc|a |nlersl|c|a|, |as |acerac|ones y
rajadas en |a panla||a de |a g|oba||zac|on. Sug|eren
que hay v|ncu|os escond|dos y parl|cu|ares enlre
cr|men-v|o|enc|a-pobreza en un |ugar y |os l|ujos
g|oba|es de r|queza en olros, se v|ncu|an a "un senl|do
g|oba| de| espac|o" y exponen "|a geomelr|a de| poder
de |a compres|on espac|o-lempora|" ("a g|oba| sense
ol p|ace", "lhe jovc: comc1:y ol l|me-space
compress|on", Massey 1991. 149).
5
||zza, c|||a, |a:o lue rea||zada en |a Argenl|na en 1997
por un par de jovenes d|reclores enlonces apenas
conoc|dos bruno Slagnaro y Adr|an Caelano con
un presupueslo muy bajo de US $400.000, y s|n em-
bargo |ogro camb|ar s|gn|l|cal|vamenle, segn |a
rev|sla "L| amanle" e| curso de| c|ne conlemporaneo
argenl|no (lor|ega 2001). L| nuevo esl||o v|sua| y |os
lemas |nnovadores de |a pe||cu|a, se ev|denc|an desde
|a secuenc|a de |os cred|los. en vez de una lomas
|nmov||es que se usan lrad|c|ona|menle para esla-
b|ecer |a escena, aqu| se nos olrece una camara en
permanenle ace|erac|on, un mov|m|enlo lrenel|co en
un pa|saje urbano lragmenlado, donde |a cu|ee que
se asoc|a con |os |ugares eslab|ec|dos ha s|do reem-
p|azada por |a ve|oc|dad, se ha d|sue|lo y esl|rado a |o
|argo de m|l|p|es ||neas de lransporle y desp|a-
zam|enlo. Lsla secuenc|a s|la |a acc|on de |a pr|mera
parle de |a pe||cu|a, que se lrala de| alraco v|o|enlo a
un hombre de negoc|os en un lax| bonaerense a
manos de dos jovenes de||ncuenles que lrabajan en
conjunlo con un lax|sla corruplo. la h|permov|||dad
de |a camara en esla secuenc|a preparal|va es a|lamenle
desor|enladora. |a secuenc|a es un monlaje abruplo
de lomas rap|das de| lraj|n de |a c|udad, l||madas o
desde a|gn modo de lransporle que v|aja a a|la
ve|oc|dad, o a mano con mov|m|enlos y sa|los lre-
cuenles, relorc|endose en lodas d|recc|ones como s|
e| engranaje de| l|empo m|smo se hub|era pueslo en
superd|recla, m|enlras que en |a banda sonora se
superponen |as lransm|s|ones rad|a|es de |a po||c|a y
reporlajes de |os nol|c|eros acerca de |a v|o|enc|a
urbana, e| desemp|eo y e| cr|men. la represenlac|on
aud|ov|sua| de |os s|slemas de lransporle y comun|-
cac|ones (e|eclron|cas), componenles c|aves de |a
compres|on espac|o-lempora|, crea un eleclo de
sobrecarga. no so|o esla |a camara en conl|nuo
mov|m|enlo s|no que se sea|an en |os pr|meros c|nco
m|nulos de |a pe||cu|a por |o menos c|nco lormas
d|lerenles de lransporle. carros, buses, lax|s, lrenes y
un av|on (que parece sea|ar e| espac|o g|oba|). L|
lransporle de por s| s|gn|l|ca |a compres|on espac|o-
lempora|, c|aro esla, pero |a loma en pr|mer p|ano de|
lax|melro d|g|la| en e| lax| donde lendra |ugar e| alraco
parece suger|r con una melalora v|sua| muy prec|sa |a
susl|luc|on de |a prolund|dad lempora| por |a ve|o-
c|dad y |a ace|erac|on en |a mega|opo||s g|oba|
(ademas, un lax|melro resume perleclamenle |a
re|l|cac|on de| l|empo como objelo de consumo).
La disfasia IemporaI
Llecl|vamenle e| leor|co norleamer|cano lredr|c
Jameson sosl|ene que e| l|empo ha perd|do sus conno-
lac|ones de prolund|dad, de capas geo|og|cas que se
acumu|an |enlamenle. Ahora exper|menlamos e|
l|empo como "s|mp|e lunc|on de |a rap|dez, percep-
l|b|e so|o en lerm|nos de ace|erac|on o de ve|oc|dad
como la|. como s| |a v|eja opos|c|on bergson|ana en-
lre |a med|c|on y |a v|da, enlre e| l|empo de |os re|ojes
pp J9-46
y e| l|empo v|v|do, se hub|era eslumado junlo con |a
elern|dad v|rlua| o |a permanenc|a |enla de Va|ery]"
("a luncl|on ol speed, and ev|denl|y percepl|b|e on|y
|n lerms ol |ls rale, or ve|oc|ly as such. as lhough lhe
o|d bergson|an oppos|l|on belween measuremenl
and ||le, c|oc| l|me and ||ved l|me, had dropped oul
w|lh Va|ery's] v|rlua| elern|ly or s|ow permanence",
1994. 8). S| e| l|empo se ha converl|do ahora en
ve|oc|dad, en |a rap|dez con que se camb|an |as modas
en |as v|lr|nas de |os a|macenes, o en sus pag|nas
Web, o |a rap|dez con que se camb|an |os |oca|es de
|os cenlros comerc|a|es, enlonces e| l|empo se esluma
en un |nslanle, ya que |a ve|oc|dad es |a mera med|da
de| desp|azam|enlo espac|a| sobre e| l|empo. Jameson
lamb|en sosl|ene que esla nueva lempora||dad abso-
|ula "l|ene mucho que ver con |o urbano .,] con su
re|ac|on pos-nalura| a |as lecno|og|as lanlo de comun|-
cac|on como de producc|on y .] con |a esca|a cas|
g|oba| y descenlrada en que se desp||ega |o que anles
se enlend|a como c|udad" ("has everylh|ng lo do w|lh
lhe urban ...,] |ls poslnalura||ly lo lechno|og|es ol
commun|cal|on as we|| as ol producl|on and ...] lhe
decenlered, we||-n|gh g|oba|, sca|e on wh|ch whal
used lo be lhe c|ly |s dep|oyed", 11).
||zza, c|||a, |a:o es una pe||cu|a acerca de| |nlramundo
de |os jovenes rebe|des y de||ncuenles de buenos
A|res, s|gue |as v|das v|o|enlas de un grupo de ch|cos
ado|escenles y una ch|ca embarazada, qu|enes recurren
a| cr|men para sup||r |as neces|dades bas|cas de |a
v|da, |a p|zza, |a b|rra y e| laso de| l|lu|o. Sus v|das se
parecen a |a de |os ado|escenles ana||zados en e|
eslud|o |nleresanl|s|mo de Mar|o Margu||s sobre |a
v|da noclurna de buenos A|res, "la cu|lura de |a
noche", para qu|enes, a| relug|arse en |a noche, se
res|gn|l|ca |a c|udad y parece a|ejarse e| poder. l|us|on
de |ndependenc|a ape|ando a| juego de| l|empo,
l|empo no co|on|zado en que parece res|gnar e| con-
lro|, l|empo no ul|||zado p|enamenle para |a repro-
ducc|on econom|ca, para |a |nduslr|a o |a banca. S|
lodos |os espac|os eslan co|on|zados queda e| amparo
de| l|empo, e| l|empo como relug|o. (1994. 12)
Aunque no lue, n| de |ejos, |a pr|mera pe||cu|a urbana
de| per|odo de |a pos-d|cladura en |a Argenl|na, n| |a
pr|mera en emp|ear represenlac|ones de |a nueva o|a
de v|o|enc|a urbana, ||zza, c|||a, |a:o lue |a pr|mera
en vo|ver a |a lrad|c|on neorrea||sla de| uso de aclores
nalura|es que hab|a len|do lanla |nl|uenc|a en e|
"nuevo c|ne |al|noamer|cano", |a pr|mera en abrazar
s|n reservas e| |d|o|eclo de |a ca||e, y |a pr|mera en
descarlar lola|menle e| lono de melacomenlar|o
mora||zador que se encuenlra hasla en |nle||genles
producc|ones conlemporaneas como bueno: A||e:
v|ceve|:a (Agresl| 1996). Ln esle senl|do, |a pe||cu|a
no d|sla lanlo de |o: o|v|caco:, a| que r|nde homenaje
exp||c|lo a| reconslru|r |a secuenc|a de| alraco |nlame
por parle de una pand|||a de ch|cos ca||ejeros a un
mend|go s|n p|ernas, |nserlandose as| consc|enle-
menle en |a lrad|c|on de c|ne urbano en Amer|ca
lal|na. M| conjelura es que ||zza, c|||a, |a:o |ogra v|n-
cu|ar |a d|slas|a lempora| de eslos ch|cos, e| "no
luluro" que es |a max|ma de| pun|, a |a cu|lura de |a
v|o|enc|a urbana. Lsle lema se desarro||a lodav|a mas
en |a pe||cu|a co|omb|ana, |a v||en ce |o: :|ca||o:.
Lsla pe||cu|a lue rea||zada en 1999 por e| c|neasla
lranco-co|omb|ano barbel Schroeder, basada en |a
nove|a homon|ma de| aulor co|omb|ano lernando
Va||ejo, qu|en escr|b|o lamb|en e| gu|on. Se lrala de |a
cu|lura exlrema de v|o|enc|a que |nvad|o |a al||g|da
cap|la| reg|ona| y segunda c|udad de Co|omb|a,
Mede|||n, duranle |os aos novenla, y es |a mas
rec|enle de una ser|e de pe||cu|as usando a|gunos
aclores nalura|es que lralan de |as v|das "|nv|s|b|es"
de |os jovenes marg|na|es y desocupados que eslan
|nvo|ucrados en |a de||ncuenc|a y |os ases|nalos de
revancha de |a narco-mal|a. |a v||en ce |o: :|ca||o:
no es |a mejor de |as pe||cu|as co|omb|anas que lralan
de esle lema ese l|lu|o de honor habr|a que darse|o
a |os exlraord|nar|os eslud|os l||m|cos de| poela y
c|neasla V|clor Gav|r|a, |oc||o |. no |utu|o (1988) y
|a venceco|a ce |o:a: (1998), |os cua|es he comenlado
en olras pub||cac|ones (Kanlar|s 1998, 200J). Lscojo
esla pe||cu|a por ser |a mas rec|enle y lamb|en |a mas
exp||c|lamenle v|o|enla.
Ser|a correclo al|rmar que |a v||en ce |o: :|ca||o: es
un eslud|o sobre |os eleclos deshuman|zadores de |a
v|o|enc|a. la pe||cu|a nos enlrenla a |a bana||dad de |a
v|o|enc|a y a |a desens|b|||zac|on mora| a lraves de un
eleclo de repel|c|on cumu|al|va. barbel Schroeder ha
conslalado que a| enlab|ar e| proyeclo de |a pe||cu|a
no eslaba muy seguro de que |a nove|a pud|era
adaplarse a |a panla||a por e| a|lo nmero de muerles
v|o|enlas 18 en lola| que conl|ene. la pe||cu|a
l|ene menos, pero s|guen s|endo muchas, y muchas
de e||as son ases|nalos por capr|cho s|n mas mol|vo
que un d|sguslo cua|qu|era. As| |o exp||ca Schroeder.
"Yo quer|a que |a v|o|enc|a se vo|v|era ... quer|a que
|os especladores s|nl|eran, como |os personajes, una
espec|e de anesles|a progres|va hac|a |a v|o|enc|a, como
cua|qu|er persona que qu|ere segu|r v|v|endo en
Mede|||n." (0V0 Lxlra)
Llecl|vamenle, Mede|||n que se l||da de Meda||o o
Melra||o (de melra||ela) es una c|udad que ha s|do
muy aleclada por |a v|o|enc|a de| narcolral|co, donde
|a lasa de |mpun|dad por |os cr|menes v|o|enlos es de
un 98.
L| argumenlo se lrala de un escr|lor co|omb|ano, can-
sado de |a v|da, c|n|co, con e| m|smo nombre de| aulor
de |a nove|a lernando Va||ejo, que regresa a Mede|||n
despues de muchos aos v|v|endo en e| exler|or. 0|ce
que ha regresado a Mede|||n para 'mor|r', pero a||| se
enamora de un joven s|car|o, A|ex|s, a qu|en conoce
en un burde| gay, y emp|eza a caer, junlo con nosolros,
en e| caos mora| de |a c|udad. la pe||cu|a emp|ea var|as
convenc|ones de| c|ne narral|vo para represenlar |a
v|o|enc|a, y resu|la menos exper|menla| que ||zza, c|||a,
|a:o o |as pe||cu|as de V|clor Gav|r|a, aunque en |a
segunda m|lad, despues de |a muerle de A|ex|s, y con
e| desmoronam|enlo de| mundo de Va||ejo, |a pe||cu|a
emp|eza a usar un |enguaje v|sua| marcadamenle a|u-
c|nalor|o y exper|menla|.
pp J9-46
Uno de |os ch|cos de |a pe||cu|a proc|ama "lac|mos
para mor|r", y nos ob||ga a reconocer |a la|la severa
de d|mens|on lempora| en |a v|da de eslos jovenes
hab|lanles de |a ca||e. Ls una perspecl|va que vemos
c|aramenle en e| ||bro perlurbador de| anlropo|ogo
co|omb|ano A|onso Sa|azar, No nac|mo: a:em|||a,
sobre |as v|o|enlas pand|||as urbanas de Mede|||n.
As| |o ana||za Sa|azar. "L| s|car|o ha |ncorporado e|
senl|do el|mero de| l|empo prop|o de nueslra epoca.
la v|da es e| |nslanle. l| e| pasado n| e| luluro ex|slen.
.] L| s|car|o ||eva |a soc|edad de consumo a| exlremo.
conv|erle |a v|da, |a prop|a y |a de |as v|cl|mas, en
objelos de lransacc|on econom|ca, en objelos dese-
chab|es. (Sa|azar 199J. 200)
Lsle m|smo lema se subraya luerlemenle en |a pe||cu|a,
donde |a prolund|dad lempora| de lernando, con su
nosla|g|a por e| Mede|||n de su |nlanc|a que ahora
ex|sle so|amenle en a|gunos |ugares o|v|dados de |a
c|udad, se conlrasla permanenlemenle con |a el|me-
r|dad en que v|ven A|ex|s y sus compaeros de |a ca||e.
Vo|v|endo a| mode|o que esboce a| pr|nc|p|o, a pesar
de que |a v|da es barala para |os prolagon|slas, |a
pe||cu|a desal|a e| lel|ch|smo de |a v|o|enc|a,
pr|nc|pa|menle a| crear una |ncomod|dad crec|enle
en e| especlador a med|da que |os cuerpos se
acumu|an, cada uno provocando menos s|mpal|a que
e| anler|or, y una respuesla c|n|ca y escuela de parle
de lernando. lo |nleresanle de |a pe||cu|a es que esla
|ncomod|dad creada en e| especlador resu|la ser una
espec|e de pan|co mora| por |a desens|b|||zac|on que
|a m|sma pe||cu|a nos esla causando. Ln esle senl|do
emp|ea |a desens|b|||zac|on en lorma de deslel|-
ch|zac|on, un vac|am|enlo de nueslras convenc|ona|es
respueslas mora|es hac|a |a v|o|enc|a.
Los regmenes visuaIes de Ia gIobaIizacin
Ou|s|era proponer que |as paradojas represenla-
c|ona|es expresadas en var|as de eslas pe||cu|as son
|nherenles a |a represenlac|on le|ev|sua| de |a v|o|enc|a
(e |nc|uyo e| c|ne denlro de| reg|men de |o "le|ev|sua|"
desde una perspecl|va l||osol|ca). Como |o sea|a
lenr| lelebvre en su ||bro la producl|on de |'espace
(1974), v|v|mos en una edad de cap|la||smo de |a
|magen y de |os med|os, denlro de un reg|men espac|a|
g|oba||zado en que e| poder o |a la|la de poder de
una persona se delerm|na por su v|s|b|||dad o |nv|s|-
b|||dad en e| reg|men v|sua| de |os med|os y |os procesos
represenlac|ona|es de| cap|la||smo. Lxpresando esla
|dea de lorma mas senc|||a, lernando comenla en |a
pe||cu|a co|omb|ana que "e| que no sa|e en le|ev|s|on
no ex|sle". 0e hecho, e| c|ne no puede represenlar
|nocenlemenle y objel|vamenle e| proceso v|o|enlo
de |a segmenlac|on y lragmenlac|on de| espac|o
cuando e| c|ne m|smo esla consl|lu|do en, y consl|-
lul|vo de, |a geomelr|a de| poder de |os reg|menes
v|sua|es de |a modern|dad y |a posmodern|dad.
6
baslara un so|o ejemp|o lomado de |a v||en ce |o:
:|ca||o:. L| s|car|o joven, A|ex|s, esla obses|onado con
|a compra de objelos de consumo, en parl|cu|ar |os
e|eclrodomesl|cos. L| eslela lernando |o comp|ace a
pesar de que od|a |a ms|ca popu|ar y e| ru|do de |os
med|os de comun|cac|on, y muchas veces |e l|ene que
dec|r a A|ex|s que apague e| le|ev|sor o e| equ|po que
ha lra|do a| aparlamenlo de lernando, a|go que A|ex|s
l|ene d|l|cu|lad para enlender. Ln una secuenc|a
baslanle a|egor|ca de |a pe||cu|a vemos a A|ex|s
m|rando le|ev|s|on cuando ||ega lernando de |a ca||e.
Ln ese prec|so momenlo e| (ex) pres|denle Cesar Gav|r|a
de Co|omb|a esla pronunc|ando un d|scurso le|ev|-
sado sobre |a pr|val|zac|on de |as empresas pb||cas,
|n|c|al|va que, e| d|ce, "benel|c|ara a lodos |os co|om-
b|anos". Ls |a relor|ca g|oba| de| neo||bera||smo que
ha lracasado de modo lan especlacu|ar en muchos
pa|ses de |a reg|on. lernando |e d|ce a A|ex|s que
apague e| le|ev|sor, pero esle se pone de p|e, va a su
p|eza, y vue|ve con una p|slo|a en |a mano. Apunla e|
arma hac|a lernando, qu|en relrocede de m|edo, pero
sb|lamenle da vue|la hac|a e| le|ev|sor y d|spara sobre
|a |magen de Gav|r|a. L| le|ev|sor exp|ola y, enlre carca-
jadas de ambos, A|ex|s |o |evanla y |o l|ra por |a venlana
de| aparlamenlo que se encuenlra en e| lercer p|so.
Lsla secuenc|a vue|ve ||lera|, de manera dramal|ca, |a
re|ac|on enlre |os reg|menes le|ev|s|vos de| cap|la||smo
massmed|al|co, |a perd|da de prolund|dad lempora|
en |a cu|lura de| consum|smo, y |a reducc|on de |os
cuerpos humanos a unos objelos de consumo dese-
chab|es. A| v|ncu|ar d|reclamenle eslas po||l|cas
g|oba|es de pr|val|zac|on de |os b|enes comunes, e|
lel|ch|smo de |os objelos de consumo y |a med|a-
l|zac|on, a |a compra y venla de |a v|da en |as ca||es de
Mede|||n, esla pe||cu|a esla e|aborando una cr|l|ca
rad|ca| de |a producc|on s|slem|ca de |a v|o|enc|a.
Tamb|en creo muy s|gn|l|cal|vo e| hecho de que e|
ases|nalo de una panla||a aqu| |naugure loda una
ser|e de ases|nalos cada vez mas arb|lrar|os que
ejeculara A|ex|s en su alan por comp|acer a lernando.
Oue sea a lraves de |a deslel|ch|zac|on y e| desp|aza-
m|enlo de nueslras reacc|ones eslereol|padas a |a
v|o|enc|a, o a lraves de su exp|orac|on de| proceso de
comod|l|cac|on, |a pe||cu|a p|anlea de lorma |alenle
una ser|e de paradojas represenlac|ona|es que se
hacen exp||c|las en |a pe||cu|a mex|cana a |a cua|
pasamos ahora.
Jump-cuI
7
la pe||cu|a mex|cana Amo|e: e||o: (2000) ha len|do
una d|slr|buc|on |nlernac|ona| mas|va y ha rec|b|do |a
ovac|on cas| un|versa| de |a cr|l|ca por su v|s|on or|g|-
na|, esl||o c|nemalogral|co e |nle||genc|a en su reg|slro
de |as rejas |nlerre|ac|onadas de poder de |a soc|edad
urbana. A pesar de no usar aclores nalura|es, comparle
con ||zza, c|||a, |a:o e| uso exlenso de camaras en
mano, |o cua| |e da un esl||o d|nam|co, d|reclo, lron-
la|. la pe||cu|a usa |as pe|eas de perros como melalora
desp|azada cas| como a|egor|a de |a v|o|enc|a
humana y se puede dec|r que e| lel|ch|smo de perros,
que resu|la cas| un|versa| en |a pe||cu|a, l|ene lorma
de c|lra desp|azada de re|ac|ones humanas b|oquea-
das. la lunc|on de esla a|egor|a no podr|a ser mas
c|ara. S| |as re|ac|ones humanas se expresan a lraves
de |as can|nas, enlonces e| negoc|o de |as pe|eas de
perros se conv|erle en una a|egor|a poderosa de |a
v|o|enc|a s|slem|ca de| cap|la||smo g|oba||zado. L|
dueo de| negoc|o de pe|eas maneja su empresa segn
pp J9-46
|as pracl|cas sanas y eslr|clas de |a mercadolecn|a
neo||bera|. "Lsla es m| empresa", |es exp||ca a |os dos
ch|cos nuevos, "no pago |mpueslos, no hay hue|gas
n| s|nd|calos, puro b|||ele ||mp|o." Como ejemp|o de
|a |n|c|al|va pr|vada s|n barreras eslala|es, de |a
acumu|ac|on "l|ex|b|e" que exp|ola a una mano de
obra apa|eada y sum|sa, rec|b|r|a s|n duda |a apro-
bac|on de| londo Monelar|o lnlernac|ona|.
A un n|ve| aun mas lundamenla|, |a melalora de |os
perros s|rve para deslel|ch|zar |as re|ac|ones soc|a|es
para e| especlador. 0ada |a |ron|a con que se presenla,
e| lel|ch|smo de perros de lodos |os personajes, r|cos
o pobres, hace v|s|b|es, de modo muy perlurbador,
|os procesos por |os cua|es |a v|o|enc|a s|slem|ca de|
cap|la||smo es denegada o enmascarada delras de |a
panla||a de |magenes br|||anles, poses hermosas e
|magenes de| eslalus soc|a|. Una secuenc|a en par-
l|cu|ar, que marca |a lrans|c|on enlre e| enloque
narral|vo de |a Pr|mera Parle ("Oclav|o y Susana") y |a
Segunda Parle ("0an|e| y Va|er|a") s|rve para ||uslrar |a
lorma en que |a pe||cu|a hace eslos v|ncu|os s|slem|cos.
la secuenc|a emp|eza en una pe|ea de perros ||ega| y
lerm|na en un eslud|o de le|ev|s|on. Llecl|vamenle, es
prec|samenle en |a yuxlapos|c|on de eslas dos secuen-
c|as, en |a m|rada c|nemalogral|ca que osa pensar |a
re|ac|on enlre eslos dos espac|os aparenlemenle lan
|ejanos, en |a que se rad|ca |a v|s|on or|g|na| de Amo|e:
e||o:.
L| malon Jarocho ha relado a Oclav|o, uno de |os
jovenes prolagon|slas, a una pe|ea de perros pr|vada,
despues de haber perd|do muchas pe|eas con e|.
0ec|d|do a no perder de nuevo, pase |o que pase, e|
Jarocho d|spara sobre e| perro de Oclav|o y despues
se bur|a ab|erlamenle de Oclav|o. Lsle acuch|||a a|
Jarocho en e| eslomago y se escapa con su am|go en
un carro que anda a loda ve|oc|dad a lraves de| lral|co
segu|do por |os s|car|os de| Jarocho. Lsla secuenc|a,
que sea|a |a pura ve|oc|dad con un p|ano corlo de
|as marcas b|ancas de |a carrelera que pasan a ve|oc|dad
de re|ampago, es una reed|c|on de |a persecuc|on en
carro de |a pr|mera secuenc|a de |a pe||cu|a, con una
banda sonora l||lrada y l||mada desde una var|edad
apabu||anle de angu|os de camara, secuenc|a que s|rve
para reun|r y v|ncu|ar lodas |as h|slor|as urbanas d|s-
persas de |a pe||cu|a. Momenlos anles de| choque
devaslador, se corla a un p|ano punlo de v|sla desde
e| |nler|or de| carro de Oclav|o. Ln e| momenlo m|smo
de| |mpaclo, |a |magen se corla, e| lema mus|ca| de|
programa de le|ev|s|on Cente ce |oy lorma un puenle
sonoro dramal|co (reemp|azando e| anl|c|pado
eslruendo de| |mpaclo) y |a panla||a se ||ena sb|la-
menle de un p|ano corlo de| mon|lor de una camara
de le|ev|s|on que mueslra a| presenlador de| programa
(parle de| cua| se hab|a moslrado anles de esla
secuenc|a) qu|en anunc|a a |os especladores una breve
pausa pub||c|lar|a. Ln e| escenar|o de| eslud|o de
le|ev|s|on se encuenlra |a supermode|o |nlernac|ona|
Va|er|a Amaya, prolagon|sla de |a segunda parle de |a
pe||cu|a, qu|en acaba de conlar una sarla de menl|ras
acerca de sus supueslas re|ac|ones con e| ga|an Andres
Sa|gado.
Lsla pe||cu|a podr|a ser e| ejemp|o perleclo de |a
senlenc|a de lredr|c Jameson en su ||bro The Geopo||l|-
ca| Aslhel|c de que lodo pensam|enlo es hoy lamb|en,
sea |o que sea, un |nlenlo de pensar e| s|slema mund|a|
como la|. . . . ] A esca|a g|oba|, |a a|egor|a perm|le que
|os pa|sajes mas a|ealor|os, m|n|mos o a|s|ados
lunc|onen como una maqu|nar|a l|gural|va en |a que
pregunlas acerca de| s|slema y su conlro| sobre |o
|oca| emergen y relroceden |ncesanlemenle.
"A|| lh|n||ng loday |s a|so, whalever e|se |l |s, an al-
lempl lo lh|n| lhe wor|d syslem as such. .] On lhe
g|oba| sca|e, a||egory a||ows lhe mosl random,
m|nule, or |so|aled |andscapes lo luncl|on as a l|gu-
ral|ve mach|nery |n wh|ch quesl|ons aboul lhe sys-
lem and |ls conlro| over lhe |oca| cease|ess|y r|se and
la||. (1992. J-5)
Ln |a |nlersecc|on de sus lres narral|vas s|mu|laneas
lamb|en ||uslra de lorma exlraord|nar|a |a |dea expre-
sada por |a geograla br|lan|ca 0oreen Massey (c|lada
en e| ep|grale de esle arl|cu|o) de que e| espac|o se
puede enlender como |a |nlersecc|on de |as ||neas
espac|a|es de| poder denlro de |a d|mens|on de|
l|empo.
Aparle de |a a|egor|a de |os perros, |a pe||cu|a |ogra
la| represenlac|on con e| lema |ns|slenle de |a med|a-
l|zac|on, desde |os le|elonos ce|u|ares a| cap|la||smo
de |a |magen y de |os med|os, parl|cu|armenle con |a
h|slor|a de |a mode|o Va|er|a. Lslo ayuda a exp||car |a
yuxlapos|c|on abrupla en |a secuenc|a menc|onada
arr|ba enlre |a v|o|enc|a ca||ejera y |a panla||a le|ev|s|va,
donde |a panla||a sea|a muy prec|samenle y de modo
aulorrel|ex|vo |a denegac|on y |a d|s|mu|ac|on de |a
v|o|enc|a s|slem|ca que subyace a| cap|la||smo g|oba|
de |a |magen.
ConcIusin
Como lodas eslas pe||cu|as, Amo|e: e||o: p|anlea
cuesl|ones lundamenla|es acerca de |a v|s|b|||dad y |a
|nv|s|b|||dad, sobre |a s|mu|ac|on y |a d|s|mu|ac|on. Ln
|o: o|v|caco:, como |o sea|a Peler Lvans (1995. 86),
e| c|ego don Carme|o, a| reler|rse a |os n|os de |a
ca||e a qu|enes ha eslado abusando, c|la e| proverb|o
'cr|a cuervos', dejando |mp||c|lo e| coro|ar|o 'y le saca-
ran |os ojos'. Ln una de |as |l|mas escenas de P|xole,
e| n|o vom|la m|enlras m|ra l|jamenle |a panla||a de
le|ev|s|on que e| y sus am|gos, lodos muerlos ahora,
hab|an comprado con |as gananc|as de sus cr|menes.
|o que queda de sus v|das ahora es una superl|c|e
le|ev|sua|, ||ana y vac|a, y su vom|lo es |a acumu|ac|on
de lodo |o que no cabe de a|gn modo en |as panla||as
saneadas de |a soc|edad bras||ea. Ln ||zza, c|||a, |a:o,
|os prolagon|slas |nlenlan melerse en una d|scoleca
de moda de |a cua| son rechazados a causa de su
eslalus soc|a|. sus cuerpos l|enen que permanecer
|nv|s|b|es, esbozados en |os r|ncones oscuros y pe||-
grosos de |a c|udad, y |a v|o|enc|a es su n|ca manera
de lransgred|r |as ||neas espac|a|es de| poder que
gob|ernan e| acceso a |a v|s|b|||dad pb||ca. Ln |a
v||en ce |o: :|ca||o:, despues de |a muerle v|o|enla
de A|ex|s, lernando encuenlra un reemp|azo en
W||mar, un joven que dec|ara que sus mas a|los deseos
pp J9-46
en |a v|da son "unos len|s marca Reebo|, unos b|ue-
jeans Paco Rabanne, lres cam|sas Ocean Pac|l|c, ropa
|nler|or Ca|v|n K|e|n, una molo londa, una m|n|-luss|,
y una nevera marca Wh|r|poo| pa' m| mama". Y por
|l|mo, en Amo|e: e||o: e| v|ejo vagabundo y ex-
guerr|||ero e| Ch|vo hace uso eslraleg|co de su |nv|s|-
b|||dad soc|a| para lransgred|r |as ||neas de poder de
|a c|udad a| romper v|o|enlamenle |a panla||a-v|lr|na
de un reslauranle japones con su ba|a de ases|no, o a|
jugar ||lera|menle con su |magen cuando pega su lolo
en |a lolo de grado de su h|ja enajenada. Como la|, e|
es e| coro|ar|o perleclo de Va|er|a, lamb|en consc|enle
de su |magen, qu|en con sus re|ac|ones le|ev|s|vas
cu|dadosamenle s|mu|adas para un pb||co g|oba|,
se ve ob||gada a enlrenlarse a |a |nsul|c|enc|a que
den|egan eslas |magenes cuando e| acc|denle de carro
deja mul||ado su cuerpo hermoso. Su |magen en |a
va||a pub||c|lar|a de |a mu|l|nac|ona| de |a cosmel|ca
In.an1 se reve|a de esle modo como pura lachada y
s|mu|ac|on. Ls |a panla||a de una v|o|enc|a cuyos ler-
m|nos no se pueden enlender s|n pensar sus v|ncu|os
con |a geomelr|a de| poder de| cap|la||smo g|oba| de
|a |nlormac|on.
ibIiografa
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NoIas
1
Lslos lerm|nos se re|ac|onan con |a leor|a l||m|ca
ps|coana||l|ca, p.ej. Melz 1982.
2
P. de v. = p|ano desde e| supueslo punlo de v|sla de|
personaje, pero no un p|ano subjel|vo (a lraves de |os
ojos de un personaje).
J
l|gueroa lue uno de |os grandes d|reclores de |a
Lpoca de Oro de| c|ne mex|cano, y lamb|en lrabajo en
|a c|nemalogral|a de |o: o|v|caco:. lay c|erlas
anecdolas acerca de |a re|ac|on conl||cl|va pero
producl|va enlre e| y buue|. vease Acevedo Muoz
1997. 4-5, 7.
4
L| pro|ogo esl||o documenla| de |o: o|v|caco:, con
su menc|on de| prob|ema g|oba| de |a pobreza en |as
grandes c|udades de| mundo es un aad|do no muy
conv|ncenle, qu|zas |ron|co en su lono palerna||sla,
qu|zas un |nlenlo poco ex|loso de b|oquear |as
reacc|ones aulomal|cas de rechazo provocadas por
sus |magenes "|naceplab|es" de Mex|co.
5
la compres|on espac|o-lempora| es una expres|on
usada por 0av|d larvey (p.ej. 1989) y olros para
sea|ar |a ace|erac|on de |as comun|cac|ones exper|-
menlada en lorma de |a anu|ac|on de| espac|o en |os
reg|menes de |a acumu|ac|on cap|la||sla desregu|ada,
"l|ex|b|e" y g|oba|.
6
Para mayor d|scus|on de| pape| de |os med|os en |a
consl|luc|on de |o que se denom|na |a "lardomo-
dern|dad" vease Marl|n-barbero 2001.
7
1umj-.u1 es un corle que se rea||za s|n so|uc|on de
conl|nu|dad, creando e| eleclo de un sa|lo en |a
|magen.
MemoriayexperimehIacihehel
ciheargehIihocohIemporaheo
1oahhaPage*
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / Memoria y experimentacion en el cine argentino contemporaneo
LsIearIculoahalizadospelculasargehIihasquesohdelasmasihhovadorasdelosulIimosaos,ehcuahIo
aesIeIicayIambiehasupoIehcialparaabrirhuevosespaciosdedebaIeculIuralypolIico.LhLos rubios
(AlberIihaCarri,2003)ylotestad(LuisCesarD'Ahgiolillo,2003),lasubversihdeliberadadeprocesos
cohvehciohalesdelacihemaIogra!aes!uhdamehIalehsuexamehdelacrisisdememoria,idehIidady
represehIacihehlaArgehIihadehoy.LlarIculorecurreadisIihIosIeorascihemaIogra!icosyculIurales
paraihdagarsobrelacomple|arelacihqueIrazahesIaspelculasehIreelciheylapolIica,ascomosu
aporIeimporIahIealdebaIeacIualsobrelamemoria.
alabras clave
AccihpolIica-desvo-dicIadura-disposiIivos-esIrucIura-gehero-gehocidio-imagehes-reaccih-
sociedad.
Summary / Memory and experimentation in the contemporany argentine cinema
1hisarIicleahalysesIvoArgehIihe!ilmsvhichareamohgIhemosIihhovaIiveo!recehIyears,boIhih
aesIheIicIermsahdihIheirpoIehIialIoopehuphevspaces!orculIuralahdpoliIicaldebaIe.IhLos rubios
(AlberIihaCarri,2003)ahdlotestad(LuisCesarD'Ahgiolillo,2003),IhedeliberaIesubversioho!cohveh-
IiohalcihemaIographicprocessesiskeyIoIheirexploraIioho!Ihecrisiso!memory,idehIiIyahdrepreseh-
IaIiohihcohIemporaryArgehIiha.1hearIicledravsohavarieIyo!culIuralahd!ilmIheoriesihiIsihvesIi-
gaIioho!IhecomplexrelaIiohshipIracedbyIhese!ilmsbeIveehcihemaahdpoliIics,ahdIoassessIhe
imporIahceo!IhecohIribuIiohIheymakeIocohIemporarydebaIesohmemory.
Key words
DeviaIioh-disposiIive-dicIaIorship-gehocide-gehre-image-poliIicalacIioh-reacIioh-socieIy-
sIrucIure.
Resumo / Memoria e experimentao no cinema argentino contemporaneo
LsIearIigoahalisadois!ilmesargehIihosquesodosmaisihovadoresdosulIimosahoshaesIeIicae
IambemhopoIehcialparaabrirhovosespaosdedebaIeculIuralepolIico.Lm Los rubios(AlberIiha
Carri,2003)elotestad(LuisCesarD'Ahgiolillo,2003),asubversivadeliberadadeprocessoscohvehciohais
dacihemaIogra!iae!uhdamehIalhoexamedacrisesdememria,idehIidadeerepresehIaodaArgeh-
Iihadeho|e.OarIigopercorreasdi!erehIesIeoriascihemaIogra!icaseculIuraisparaihdagarsobrea
complexarelaoqueesIes!ilmesIraamehIreocihemaeapoliIica.
alavras chave
AopolIica-desvo-disposiIivos-diIadura-esIruIura-ghero-gehocdio-imagehs-reaco-
sociedade.
*1oahhaPage.DocIoraehLiIeraIura.UhiversidaddeCambridge.Pro!esora!ullIimeeihvesIigadorapermahehIe
del CehIro de LsIudios LaIihoamericahos de la Uhiversidad de Cambridge. Miembro del ComiIe LdiIorial
publicaciohesCehIrodeLsIudiosehDiseoyComuhicacih.FaculIaddeDiseoyComuhicacih.Uhiversidadde
Palermo.ih!ocedycpalermo.edu
pp 47-57
Ve|nle aos de pa|abras y de |magenes con que se ha
|nlenlado reconslru|r |a exper|enc|a de |a d|cladura
en Argenl|na, |ejos de salurar |a neces|dad por la|
reconslrucc|on, han reve|ado mas lrecuenlemenle |o
que ha quedado s|n represenlar o |o que esla mas a||a
de |a represenlac|on. A esla sens|b|||dad se |e puede
alr|bu|r e| ex|lo de |a |l|ma pe||cu|a de Marce|o P|eyro,
ramc|at|a (2002), |a pr|mera en emprender un exa-
men soslen|do de |os evenlos de |a d|cladura desde |a
perspecl|va ||m|lada y conmovedora de un n|o de
d|ez aos. la pe||cu|a lue acog|da con enlus|asmo por
un pb||co de lre|nlaeros que lamb|en hab|a
exper|menlado e| reg|men m|||lar de |ejos, y cuyos
recuerdos eran de conversac|ones susurradas enlre
adu|los, y pequeas y m|sler|osas pr|vac|ones de
||berlad. la exper|enc|a de |a d|cladura lamb|en s|gue
proporc|onando maler|a| para |as propueslas mas
exper|menla|es de| c|ne |ndepend|enle. Ln esle
arl|cu|o exam|nare dos pe||cu|as conlemporaneas que
marcan un camb|o de d|recc|on |mporlanle denlro de
|os debales po||l|cos y cu|lura|es acerca de |a memor|a
en |a Argenl|na posd|cladura. |o: |uc|o:, de A|berl|na
Carr|, y |ote:tac, de lu|s Cesar 0'Ang|o||||o, ambas
eslrenadas en 200J. A pr|mera v|sla, son produc-
c|ones que parecen rad|ca|menle d|sl|nlas. |o: |uc|o:
lue rec|b|da como e| ha||azgo de| ao por cr|l|cos
argenl|nos y exlranjeros, m|enlras que Poleslad,
aunque v|ajo por var|os lesl|va|es |nlernac|ona|es, ha
pasado cas| s|n ser perc|b|da enlre |os cr|l|cos
nac|ona|es. las pe||cu|as se re|ac|onan enlre s| por
c|erla ub|cac|on de| especlador que, a su vez, se
re|ac|ona con c|erla recons|derac|on de |a memor|a
posd|cladura. la subvers|on de||berada de procesos
convenc|ona|es de |a c|nemalogral|a es lundamenla|
en su examen de |a cr|s|s de memor|a, |denl|dad y
represenlac|on. Como pe||cu|as, manl|enen so|o una
re|ac|on muy |nd|recla con e| |mpelu lesl|mon|a| que
ha reg|do muchas pe||cu|as de |a epoca posd|cladura,
enlre e||as |a ||:to||a o||c|a|, Jn mu|o ce :||enc|o y
Ca|ae O||mo. Ln camb|o, monlan nuevos esce-
nar|os y marcan v|rajes muy |mporlanles denlro de |os
debales sobre |a memor|a y |a represenlac|on. Son a
|a vez muy conlemporaneas y conlracu|lura|es.
|o: |uc|o: esla |nsp|rada en |a bsqueda de |a d|reclora
por descubr|r mas sobre sus padres, Roberlo Carr| y
Ana Mar|a Caruso, m|||lanles de |zqu|erda que
desaparec|eron en e| 1977, cuando A|berl|na len|a
so|o lres aos. los cr|l|cos han lralado de resum|r |a
comp|ej|dad de |a pe||cu|a con lerm|nos como "mela-
documenla|", "una road mov|e sobre e| c|ne" (Garc|a,
l. 200J), e |nc|uso "un rea||ly show sobre |a memo-
r|a" (Ju||an Gorod|scher, c|l. Moreno 200J). Pero ser|a
mas exaclo del|n|r |a pe||cu|a como un documenla|
rel|ex|vo o perlormal|vo, segn |a del|n|c|on que nos
proporc|ona Sle||a bruzz|, para qu|en e| uso de |a
acluac|on denlro de un documenla| "||ama |a
alenc|on a |a |mpos|b|||dad de represenlac|on docu-
menla| aulenl|ca", s|endo "un recurso a||enador,
d|slanc|ador, que no esl|mu|a acl|vamenle n| |a
|denl|l|cac|on n| una reacc|on senc|||a a| conlen|do de
|a pe||cu|a" (2000. 15J-54).
1
Oue Carr| haya oplado
por esle modo de hacer c|ne es sorprendenle. lanlo |a
urgenc|a po||l|ca como e| peso aulob|ogral|co pare-
cer|an ex|g|r un marco rea||sla. Pero |a rea||dad h|slo-
r|ca, como e| especlador descubre rap|damenle, no es
e| enloque de esle documenla|. Por e| conlrar|o, |ndaga
|as l|cc|ones que crea |a memor|a con e| l|n de ||enar
|as l|suras de |a h|slor|a. |o: |uc|o: saca a |a |uz |a
comp||c|dad de| c|ne que l|ende a proveer ||us|ones
de coherenc|a, c|ausura e |nc|uso de exper|enc|a, sulu-
rando a| especlador en una narral|va que produce
una s|mp|e |denl|l|cac|on emol|va que l|ene como
resu|lado l|na| |a comp|acenc|a po||l|ca. Por med|o de
una ser|e de recursos d|slanc|adores, |a pe||cu|a
perlurba |a |denl|l|cac|on, se n|ega a perm|l|r |a calars|s
a| especlador y ||ora s|mp|emenle |a |mpos|b|||dad de
||orar, |a ausenc|a de |a h|slor|a y |a exper|enc|a, y e|
eleclo de eslas ausenc|as sobre |a |denl|dad y |a
conc|enc|a po||l|ca en e| presenle.
Lsle proceso de perlurbac|on es obv|o a pr|mera v|sla
en |a conslrucc|on narral|va de| l||m. la h|slor|a pr|nc|-
pa|, |a de |a |nvesl|gac|on de A|berl|na sobre |as
c|rcunslanc|as de |a desapar|c|on de sus padres, se
encuenlra conl|nuamenle descarr||ada por olra
narral|va, que es e| ma||n o| de |o: |uc|o:. la
narral|va pr|nc|pa|, que conl|ene enlrev|slas con
par|enles, am|gos y vec|nos, e |nc|uye una v|s|la a|
cenlro de delenc|on donde sus padres esluv|eron
encerrados, se l||ma, por |o genera|, en co|or y en
pe||cu|a de 16 m|||melros. Como conlrasle, |as escenas
que mueslran ensayos y |as acl|v|dades de| equ|po de
rodaje eslan mayormenle en v|deo, y en b|anco y
negro. S|n embargo, eslas d|sl|nc|ones no se respelan
a |o |argo de| l||m, y esla lransgres|on de |a ||nea
d|v|sor|a enlre |as dos narral|vas s|rve para demoslrar
|a conlam|nac|on de narral|va con melanarral|va, un
lema de s|gn|l|cado parl|cu|ar en |a |nvesl|gac|on que
hace e| l||m sobre |a memor|a. Lslos dos h||os narral|vos
se suspenden de vez en cuando, dando|e |ugar a olro,
l||mado en an|mac|on :to-mot|on, en que pequeos
muecos P|aymob|| parl|c|pan de var|as acl|v|dades
que g|ran a|rededor de una casa y un jard|n. d|slrulan
de un asado, juegan a| vo|ey, ba||an y nadan en |a
p||ela. Lslas escenas olrecen un comenlar|o sobre |as
olras narral|vas, generan con lrecuenc|a un eleclo
com|co y as| qu|lan de||beradamenle |a aulor|dad y |a
cred|b|||dad de| l||m como documenla|.
la |nvesl|gac|on de A|berl|na se cenlra en lres |ugares
d|lerenles, cada uno de |os cua|es adqu|ere un va|or
s|mbo||co en e| conlexlo de| l||m. la acc|on se lras|ada
enlre e| barr|o donde v|v|a cuando secueslraron a sus
padres, que es, denlro de |a pe||cu|a, e| |ugar de |a
h|slor|a y de |a rea||dad s|n procesar, e| campo,
asoc|ado con |a n|ez y |a lanlas|a, y |a c|udad, e| |ugar
de |a adu|lez y |a rel|ex|on, represenladas por |a
so|edad de| eslud|o y |os v|ajes, muchas veces s||en-
c|osos, de| equ|po de rodaje por |as aven|das y |as
aulop|slas de buenos A|res. las enlrev|slas l||madas
en e| barr|o parecen ser |as escenas que menos se han
ed|lado, y represenlan cas| en l|empo rea| |a durac|on
de |os recuerdos conlados y |as d|vagac|ones de |os
enlrev|slados. Como conlrasle, muchas de |as escenas
que se l||maron en e| campo, a| que A|berl|na y sus
Joanna Page Memor|a y exper|menlac|on en e| c|ne argenl|no conlemporaneo
pp 47-57
hermanas se mudaron despues de |a desapar|c|on de
sus padres, son lomas de pura exper|menlac|on
c|nemalogral|ca. Presenlan un cala|ogo de pos|b|es
mov|m|enlos de camara y eleclos de monlaje. um
cut: (corles con un sa|lo m|n|mo de angu|o) de
a|lernac|on muy rap|da, recorr|das panoram|cas de
lresc|enlos sesenla grados, y t|ave|||n: que caplan
una l|gura y eslan ed|lados junlos para crear |a ||us|on
de dob|es m|l|p|es. Lslas lecn|cas exponen |as herra-
m|enlas de| lrabajo de c|ne, |ns|sl|endo en |a male-
r|a||dad de |a pe||cu|a, y de esla manera eslas escenas
que no l|enen n|ngn s|gn|l|cado c|aro en lerm|nos
narral|vos |nh|ben una enlrada emoc|ona| en |a
h|slor|a. Generan un eleclo parec|do |as secuenc|as
que caplan e| equ|po de rodaje. eslas se componen
muchas veces de una ser|e de lologramas, que corlan
||lera|menle |a progres|on de |a narral|va y sug|eren
una lorma de eslancam|enlo, un |ugar de rel|ex|on
luera de| l|empo narral|vo de| l||m.
la |denl|l|cac|on de| especlador con |a prolagon|sla
se lorna lodav|a mas prob|emal|ca a causa de recursos
dup||canles y aun lr|p||canles. Ln esle senl|do, |o:
|uc|o: deja alras muchos olros documenla|es perlor-
mal|vos y |nlroduce olro espejo para delormar y
relraclar |a re|ac|on enlre d|reclor y aclor. la |nlerven-
c|on de| c|neasla en un documenla| s|empre pone de
man|l|eslo e| hecho de que |a represenlac|on docu-
menla| no sea mas que una l|cc|on, en eslos casos, e|
d|reclor no esla presenle como lesl|go objel|vo, s|no
como olro sujelo que |nleracla con |os sujelos de|
l||m. Ln |o: |uc|o:, |a |nlervenc|on de Carr| es dob|e.
como d|reclor y lamb|en como prolagon|sla de su
prop|o l||m, ademas, |a presenc|a de Carr| esla comp|e-
menlada con |a de olra aclr|z, Ana||a Couceyro. Ana||a
se presenla cerca de| com|enzo de |a pe||cu|a y exp||ca
c|aramenle, lrenle a |a camara, que va a hacer e| pape|
de A|berl|na. Mas larde vemos a Carr| exp||cando|e
como represenlar su personaje, y nunca |ogramos
o|v|dar que Ana||a esla represenlando un pape|. Por
|o menos lres A|berl|nas se reve|an en e| lexlo de|
l||m. |a verdadera A|berl|na, e| sujelo de| l||m que |n|c|a
una bsqueda para descubr|r mas sobre sus padres,
A|berl|na |a d|reclora, que aparece como e||a m|sma,
l||mando y ed|lando |os resu|lados de esa |nvesl|-
gac|on, y Ana||a-A|berl|na, |a aclr|z.
Ta|es repel|c|ones y relracc|ones hacen que eslemos
conslanlemenle consc|enles de |a nalura|eza med|a-
l|zada y perlormal|va de| maler|a| de| l||m. Ln una de
|as pocas escenas en que Ana||a-A|berl|na med|la de
modo d|reclo sobre su perd|da, e| uso de una lecn|ca
de d|slanc|am|enlo hace que se p|erda lodo eleclo de
palel|smo. Lscuchamos a Ana||a que enumera |as cosas
que (como A|berl|na) od|a, |as |l|mas en |a ||sla son
|as ve||las de cump|eaos, porque de ch|ca s|empre
ped|a lres deseos. "que vue|va mama, y que vue|va
papa, y que vue|van pronlo. Ln rea||dad es un so|o
deseo, pero s|empre |o eslruclure en lres parles para
que luv|era mas luerza". Pero |a escena se l||ma en
dos lomas, y en |a pr|mera una segunda camara
permanece l|jada en Carr|, que l||ma a Ana||a y |a
|nlerrumpe, de vez en cuando, para exp||car|e con mas
prec|s|on como qu|ere que rec|le |as lrases. Cuando
pasamos a |a segunda loma, en |a que nueslra pers-
pecl|va vue|ve a ser |a de |a camara de |a d|reclora, |a
repel|c|on de |as lrases y nueslra conc|enc|a de eslar
m|rando a lraves de |os ojos de |a d|reclora se comb|-
nan para qu|lar|e va|or a |o que se esla conlando.
S|mu|laneamenle creemos y descreemos en |a
"verdad" de eslos recuerdos, y para e| especlador, |a
exper|enc|a de verse enlrenlado as| a |os procesos de
|denl|l|cac|on y e| desmenl|do resu|la |ncomoda. Por
|o genera|, escenas de emol|v|dad br|||an por su
ausenc|a en e| l||m, y cuando |as hay, no se represenlan
con rea||smo. lnc|uso |a escena en que Ana||a, so|a en
e| bosque, gr|la s|n pronunc|ar pa|abras, parece
lorzada y es |a mera represenlac|on de do|or. Una voz
en o||, en e| lono lranqu||o y lr|o de rel|ex|on, exp||ca
que |e hab|a coslado enlender |a dec|s|on de su madre
de no hu|r de| pa|s cuando lodav|a era pos|b|e. Como
especladores, nunca nos esla perm|l|do o|v|dar e|
hecho de que Ana||a esle hac|endo un pape|. Cuando
|a bsqueda de |nlormac|on sobre |os padres de
A|berl|na |as ||eva a ambas ch|cas a| Cenlro de
Anlropo|og|a lorense, se hace un ana||s|s de sangre
de |as dos, pr|mero Ana||a y despues, A|berl|na.
aunque |a camara debe reg|slrar e| p|nchar de| dedo
de Ana||a (porque hace e| pape| de |a h|ja de |os
desaparec|dos), es obv|o que so|o |a mueslra de sangre
de |a aulenl|ca A|berl|na podr|a lener re|evanc|a en
lerm|nos b|o|og|cos. Ln esla escena se ve cod|l|cada
|a deconslrucc|on de| l||m de conceplos de |a aulen-
l|c|dad y |a lransparenc|a en re|ac|on a |a repre-
senlac|on.
A| |gua| que |a |nlerprelac|on de Ana||a esla desacre-
d|lada por |a |nlrus|on de A|berl|na y |as camaras, |a
proyecc|on de| maler|a| "verdadero" de| l||m se
encuenlra conl|nuamenle perlurbado. Con muy
pocas excepc|ones, lodo e| maler|a| que represenla o
rel|ex|ona sobre e| pasado |o vemos en |a presenc|a
pers|slenle de| equ|po de rodaje y |as camaras. lueslro
acceso a muchas de |as enlrev|slas se ||m|la a escenas
en que Ana||a, en pr|mer p|ano, hace anolac|ones en
una |ato m|enlras pasa |os enlrev|slas, grabadas en
v|deo, en un le|ev|sor ub|cado permanenlemenle en
un segundo p|ano. Lslas escenas, que ponen enlas|s
en |a maler|a||dad de |a pe||cu|a como producc|on,
recuerdan escenas parec|das enlrelej|das en C|e|ove|
: ||noaa|atom/|| |omc|e ce |a cama|a (0z|ga Verlov.
1929), aunque en esle caso, por supueslo, e| corle
l|s|co de ce|u|o|de se camb|a por e| c||c de un mouse.
Raramenle se nos olrece una loma d|recla y de lrenle
de |os enlrev|slados que, segn convenc|on c|nemalo-
gral|ca, |e |mpular|a verdad a| lesl|mon|o. Ln camb|o,
|o que pasa por h|slor|a en esle l||m es muchas veces
parc|a|, lragmenlado y desp|azado, prov|sor|o y de
segunda mano. L| desarro||o de |a |nvesl|gac|on de
A|berl|na no se l||ma en v|vo n| se recrea para |as
camaras. se narra s|empre en un esl||o |nd|reclo. Ana||a
red|buja para |a camara un p|ano de |as ce|das, que |e
hab|a moslrado A|berl|na a e||a, y que |e hab|a d|bu-
jado a Carr| una sobrev|v|enle de| cenlro de delenc|on
donde eslaban sus padres. L| d|bujo resu|lanle, que
nos presenla Ana||a como "m| recuerdo de |o que e||a
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d|bujo en su recuerdo", es una represenlac|on a lres
pasos de |a rea||dad y una ser|e de cas|||as s|n senl|do
que no nos cuenla nada de |as ce|das n| de |a
exper|enc|a de v|v|r en e||as.
L| l||m de Carr| reve|a s|empre |a lrag|||dad de |a me-
mor|a, que es la|sa, vu|nerab|e, porosa a |a |deo|og|a,
|a nosla|g|a y e| deseo, y cargada de |a memor|a ol|c|a|
y |os recuerdos de olros. Con lodo paso que A|berl|na
cree que |a acerca mas a |a verdad, parece lerm|nar
mas |ejos de e||a, s|n poder d|sl|ngu|r sus prop|os
recuerdos de |os de sus hermanas. "|o n|co que
lengo es m| recuerdo d|luso, conlam|nado por lodas
eslas vers|ones". 0e sus hermanas, Pau|a no qu|ere
hab|ar lrenle a camara, "Andrea d|ce que s|, qu|ere
hacer |a enlrev|sla, pero lodo |o |nleresanle |o d|ce
cuando apago |a camara". la lam|||a recuerda "de
una manera en que mama y papa se conv|erlen en
dos seres excepc|ona|es, ||ndos, |nle||genles", |os
recuerdos de |os am|gos de sus padres se eslrucluran
de la| manera que "lodo se conv|erle en un ana||s|s
po||l|co". Ana||a escr|be.
Lxponer a |a memor|a en su prop|o mecan|smo.
A| om|l|r, recuerda. la memor|a, como loda narral|va,
se conslruye lanlo sobre |as |agunas y |as ausenc|as
como sobre |a rea||dad h|slor|ca. Lx|sle en |o: |uc|o:
una ausenc|a que presenla un obslacu|o |nsuperab|e
a |a represen-lac|on. Carr| al|rma que e| hecho de que
|a pe||cu|a no reve|e nada de n|nguna |mporlanc|a
sobre sus padres represenla una negal|va |nlenc|ona|
a sal|slacer |as expeclal|vas de| especlador. lo d|ce as|.
"Ouer|a |mped|r que |os d|versos e|emenlos como |os
lesl|mon|os, |as lolos y |as carlas dejen esa sensac|on
lranqu|||zadora, ese ya esla, conozco a Roberlo y a
Ana Mar|a y me voy a m| casa. lo que yo p|anleo es
prec|samenle que no |os vamos a conocer, que no hay
reconslrucc|on pos|b|e. Son |naprehens|b|es porque
no eslan." (Moreno. 200J)
la |nlenc|on lundamenla| de Carr| no lue, al|rma e||a,
|a de conlar |a h|slor|a de su lam|||a, s|no olrecer una
perspecl|va a|lernal|va sobre e| per|odo de |a d|cla-
dura, en eslo rad|ca |o |nnovador de |o: |uc|o:.
lunca me senl| represenlada por |as voces |nler|ores.
Me parece que se ha locado e| lema de lorma h|slo-
r|c|sla o con demas|ada vehemenc|a. M| sensac|on es
que nad|e ha mel|do |a mano en ese agujero negro
que es |a ausenc|a. Por |o genera|, |as pe||cu|as que
han hecho sobre e| lema surgen desde |o pb||co (|os
desaparec|dos, |os jovenes de |a generac|on de |os
`70, |a |ucha, elcelera) para ||egar a veces a una cosa
|nl|ma o mas pr|vada como e| re|alo de una abue|a o
una madre. Yo qu|se hacer e| cam|no opueslo. (Garc|a,
l.. 200J)
|o: |uc|o: presenla |a ausenc|a y |a perd|da como
exper|enc|as |rreduc|b|es que no pueden, y no deben,
a||v|arse por e| proceso de hacer un l||m, lampoco son
exper|enc|as que se puedan generar a lraves de |a
|denl|l|cac|on c|nemalogral|ca para e| provecho de|
especlador que busque una exper|enc|a calarl|ca o
a|gn l|po de c|ausura ||usor|a a un pasado d|l|c||. la
negac|on de| l||m a conlar una h|slor|a es un e|emenlo
esenc|a| de su res|slenc|a a |o que Carr| del|ne como
"|a memor|a de| supermercado". Ln su lrabajo sobre
|as d|sl|nlas lormas de| c|ne documenla|, b||| l|cho|s
sug|ere que e| conoc|m|enlo conler|do a| especlador
es "una luenle de| p|acer que d|sla mucho de |a
|nocenc|a" (1991.J1). A d|lerenc|a de olros docu-
menla|es mas convenc|ona|es, e| de Carr| se n|ega a
sal|slacer en e| especlador esa "sensac|on de |a
p|en|lud o |a aulosul|c|enc|a" que |denl|l|ca l|cho|s.
S| Carr| nos manl|ene d|slanc|ados de su h|slor|a,
lampoco reserva un |ugar de conoc|m|enlo para s|
m|sma. Ln e| conlexlo de| lo|ocauslo, 0om|n|c|
laCapra nos recuerda que "no hay acceso |nmed|alo
n| comp|elo a |a exper|enc|a en s| an para e| lesl|go
or|g|na|, mucho menos para e| lesl|go secundar|o y e|
h|slor|ador". |o: |uc|o: no |nlenla recrear |a expe-
r|enc|a de perd|da para e| especlador, prec|samenle
porque para A|berl|na lamb|en queda |nacces|b|e. 0e
|as enlrev|slas con par|enles y am|gos de sus padres,
A|berl|na so|o descubre que su madre h|zo un buen
eslolado y que su padre jugaba a| vo|ey en e| jard|n. L|
l||m no |nvesl|ga |as acl|v|dades de |os padres, po||l|cas
o de olro l|po, de una manera que |e d|era cuerpo a su
ex|slenc|a. la bsqueda de |denl|dad so|o arroja una
m|sce|anea de accesor|os superl|uos, como |a pe|uca
rub|a que Ana||a emp|eza a ponerse m|enlras lrala de
descubr|r mas sobre |os padres de A|berl|na, que para
muchos eran "|o: |uc|o:". lasla e| l|lu|o de| l||m esla
p|agado de conlrad|cc|ones. s| |os padres de A|berl|na
eran o no eran rub|os es objelo de po|em|ca enlre |os
enlrev|slados. Como apunla 0|ego lerer (200J), "|o:
|uc|o:" connola s|mp|emenle |a d|lerenc|a. "|o:
|uc|o: son |os olros (|os Carr|, |os m|||lanles, |os que
no eslan, |os desaparec|dos, |os que em|graron, |os
ausenles)", dada |a vehemenc|a con que |a l|a de
A|berl|na |ns|sle en que nad|e en |a lam|||a era rub|o,
"|os rub|os" se vue|ve un s|gn|l|canle vac|o que denola
so|o |os capr|chos de |a memor|a. Ademas de evocar
|as operac|ones l|cc|ona||zadoras de |a memor|a, e|
l|lu|o lamb|en recuerda |as prolundas d|v|s|ones
po||l|cas que caracler|zaba |a soc|edad argenl|na de
|os aos selenla, desde e| d|scurso pb||co de|
reg|men m|||lar hasla |as denunc|as auloprolecc|o-
nadoras de |os vec|nos.
la memor|a en |o: |uc|o: l|ene que sorlear |a pe||grosa
red de |a comp||c|dad y de| m|edo que lodav|a parece
ex|sl|r en |a Argenl|na conlemporanea. Ana||a-
A|berl|na nos d|ce que, en c|erlo c|rcu|os, pronunc|ar
su ape|||do "lodav|a |mp||ca m|radas exlraas, una
mezc|a de desconc|erlo y p|edad". los vec|nos enlre-
v|slados no eslan d|spueslos a expresar nada que se
pueda |nlerprelar como un comenlar|o po||l|co. la
pr|mera seora se n|ega a hab|ar de |a c|rcunslanc|as
de |a desapar|c|on de |os padres, |ns|sl|endo en que
||eva una v|da "lranqu||a ... no lengo drama con nad|e
...] jamas me han mo|eslado por nada". la segunda,
s|n e| mas m|n|mo reparo, descr|be como |os so|dados
enlraron en |a casa de e||a por error, y como pudo
|nd|car|es cua| era |a casa de |os Carr|. "para m|, lue
una sal|slacc|on", exp||ca e||a, porque con |a desa-
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par|c|on de eslos vec|nos vo|v|o |a lranqu|||dad a| bar-
r|o. los m|embros de| equ|po de rodaje adm|len eslar
nerv|osos cuando |es loca l||mar denlro de |a com|-
sar|a, y guardan sus ejemp|ares de lunca mas con
sumo cu|dado. S| ex|sle un melad|scurso en |o: |uc|o:,
es |a voz en o|| que corresponde a| d|ar|o de A|berl|na,
pero esla re|ala so|o |o que no se puede dec|r, reg|s-
lrando exper|enc|as de lracaso, lruslrac|on y proh|-
b|c|on. lrenle a |os adornos de a|gunos am|gos y |a
negal|va rolunda de olros de hab|ar sobre e| lema,
A|berl|na-Ana||a d|ce "Me guslar|a l||mar a m| sobr|no
de se|s aos d|c|endo que cuando sepa qu|enes
malaron a |os papas de m| mama, va a |r a malar|os.
Pero m| hermana no me deja". la pe||cu|a mueslra
hasla que punlo e| m|edo y una la|la de so||dar|dad
|nh|ben |a larea urgenle de reconslru|r |a |denl|dad
en |a Argenl|na de |a epoca posd|cladura, ya que un
e|emenlo |mporlanle de esla larea es, como |o expresa
Carr| en e| l||m, "conslru|rse con |a m|rada de| olro".
|o: |uc|o: no es una pe||cu|a pes|m|sla, e |nc|uso
lrabaja |deas de reslaurac|on en |a lorma de una nueva
so||dar|dad y una nueva lam|||a, que esla represenlada
por e| equ|po de rodaje. Lslo se ve c|aramenle en |a
|l|ma secuenc|a de| l||m, m|enlras se a|eja e| equ|po
de |a camara por un cam|no en e| campo, muchos de
e||os porlando pe|ucas rub|as. S|n embargo, queda
c|aro que esla es una generac|on huerlana, desprov|sla
de| prolagon|smo y de |a |denl|dad h|slor|ca. Carr|
loca un lema que esla comenzando a sa||r a |a |uz en
rel|ex|ones aclua|es sobre |a d|cladura, que es |a brecha
generac|ona| que d|v|de a |os que exper|menlaron e|
reg|men m|||lar en carne prop|a de |os que se cr|aron
despues. Como d|ce Ana||a en e| l||m. "V|vo en un
pa|s ||eno de l|suras. lo que lue e| cenlro c|andesl|no
donde m|s padres permanec|eron secueslrados hoy
es una com|sar|a. la generac|on de m|s padres, |os
que sobrev|v|eron una epoca lerr|b|e, rec|aman ser
prolagon|slas de una h|slor|a que no |es perlenece.
los que v|n|eron despues, como Pau|a l., o m|s
hermanas, quedaron en e| med|o, her|dos, conslru-
yendo sus v|das desde |magenes |nsoporlab|es."
Carr| m|sma perlenece a esla segunda generac|on,
pero es mas joven lodav|a, demas|ado joven para
exper|menlar |a perd|da, pero condenada a cr|arse con
esa ausenc|a como cond|c|on de |a v|da col|d|ana. A
|as v|cl|mas de |a d|cladura se |es borraron |a |denl|dad
y |a pos|b|||dad de parl|c|pac|on h|slor|ca. Lsla nueva
generac|on lampoco |ogra oblener acceso a esa
parl|c|pac|on, pero por olra razon. Lxper|menlan |a
h|slor|a s|empre d|slanc|ados de |a rea||dad, y por eso
v|ven en una epoca c|n|ca en que, como d|ce |a pe||cu|a,
"|a mayor|a de |as respueslas se han perd|do en |a
bruma de |a memor|a". L| ana||s|s de Mar|anne l|rsch
de| lenomeno de |a posmemor|a l|ene mucho que ver
con |a evocac|on de |a exper|enc|a de segunda
generac|on en |o: |uc|o:. la posmemor|a se rel|ere a
"|a re|ac|on de h|jos de sobrev|v|enles de lrauma cu|-
lura| o co|ecl|vo a |as exper|enc|as de sus padres,
exper|enc|as que "recuerdan" so|o como |as h|slor|as
y |as |magenes con |as cua|es se cr|aron, pero que son
lan polenles, lan monumenla|es, que consl|luyen
recuerdos por derecho prop|o" (1999. 8). l|rsch
emp|ea e| lerm|no "posmemor|a" con e| propos|lo
de "expresar su d|lerenc|a lempora| y cua||lal|va de |a
memor|a de| sobrev|v|enle, su ca||dad secundar|a, de
segunda generac|on, su ub|cac|on en e| desp|aza-
m|enlo, en |o lard|o". Lsla lorma med|al|zada de |a
memor|a no es menos polenle por eslar menos un|da
a |a exper|enc|a |nmed|ala. T|ene como resu|lado una
generac|on que esla "lorjada por hechos lraumal|cos
que no pueden n| enlender n| recrear". la |nvesl|-
gac|on de esla calegor|a de exper|enc|a en |o: |uc|o:
represenla uno de sus aporles mas |mporlanles a |a
memor|a posd|cladura en Argenl|na.
Ln muchos senl|dos, |o: |uc|o: es un l||m que lrala
de |a pos|b|||dad, o |a |mpos|b|||dad, de hacer un l||m
as| en |a Argenl|na conlemporanea. 0e |os obslacu|os
que luvo que superar Carr| para hacer y eslrenar |a
pe||cu|a, e| mas grave parece ser |as negoc|ac|ones
con e| llCAA. lejos de ser un dela||e meramenle anec-
dol|co en e| cam|no de| gu|on a |a panla||a, esle pro-
b|ema ||ega a ser una parle |mporlanle de su |nvesl|-
gac|on acerca de |as pos|b|||dades de hacer c|ne en e|
conlexlo argenl|no. Ls mas, se hace ||lera|menle
parle de |a pe||cu|a, porque |a carla que rechaza |a
so||c|lud de Carr| para e| apoyo l|nanc|ero de| llCAA
|a |ee y |a d|scule e| equ|po de rodaje lrenle a |as
camaras. L| escr|lor de |a carla descr|be e| proyeclo de
Carr| como "va||oso", pero cons|dera que "p|de ser
rev|sado con un mayor r|gor documenla|" para lralar
e| lema de |os padres desaparec|dos como se merece.
R|gor documenla| es prec|samenle |o que la|la en |o:
|uc|o:, pero su cuesl|onam|enlo de |os procesos de |a
memor|a y de |a nalura|eza de| c|ne es lamb|en |o que
hace que |a producc|on sea una |nlervenc|on lan
|mporlanle en e| c|ne argenl|no conlemporaneo. Con
|rreverenc|a y alrev|m|enlo, |o: |uc|o: enlrenla e| esp|-
noso lema de |a l|nanc|ac|on de l||mes, |a ex|slenc|a
aclua| de lormas |ns|d|osas de censura, y |a prob|e-
mal|ca re|ac|on enlre e| Lslado y e| c|ne no |nduslr|a|.
Por suerle, |a dec|s|on |n|c|a| de| llCAA se revoco,
pero e| cam|no de |a pe||cu|a por lesl|va|es |nlerna-
c|ona|es y hac|a |a d|slr|buc|on ha s|do persegu|do
por una ser|e de po|em|cas. L| conl||clo enlre Carr| y
|os produclores, C|ne Ojo, lue muy pub||c|lado en |a
prensa nac|ona|, donde se denunc|o a C|ne Ojo por
su acl|lud exces|vamenle avara hac|a un l||m que
merec|a cons|derac|on desde olras perspecl|vas,
d|sl|nlas de |a puramenle comerc|a|. L| debale enlro
en |a eslera pb||ca de una manera conlundenle e| 7
de ju||o de 200J, cuando Pag|na/12 pub||co una ||sla
muy |arga de l|rmanles, que |nc|u|a nombres |mpor-
lanles de |a cu|lura, |a po||l|ca, y de organ|zac|ones
soc|a|es, que so||c|laban una pronla so|uc|on a|
conl||clo.
1
los debales pub||cados rel|ejan hasla que
punlo |o: |uc|o: ha |ogrado abr|r un espac|o para |a
cr|l|ca, con su |ns|slenc|a en |as re|ac|ones a|go menos
que lransparenles que muchas veces unen |os amb|los
po||l|cos, eslel|cos y comerc|a|es en e| proceso de hacer
c|ne. Como nos recuerda Jean-lou|s Como||| y Jean
larbon|, esla luera de| a|cance de un so|o c|neasla,
por mas revo|uc|onar|o que sea su enloque, "elecluar
pp 47-57
un camb|o rap|do o rad|ca| en e| s|slema econom|co,
delormar|o, s|, desv|ar|o, pero no negar|o o desbaralar
su eslruclura". S|n embargo, |a po|em|ca que ha
rodeado |a l|nanc|ac|on y |a d|slr|buc|on de |o: |uc|o:
ha |ogrado poner en re||eve |as lens|ones enlre
|nlereses arl|sl|cos, po||l|cos y comerc|a|es en e| c|ne
argenl|no, y e| debale que s|gu|o parece haber
aumenlado |as pos|b|||dades de l|nanc|ac|on y
d|slr|buc|on, a| menos para esla pe||cu|a.
L| l||m de Carr|, una h|slor|a sumamenle persona|,
d|l|ere de represenlac|ones anler|ores de |a d|cladura
deb|do a su la|la de so|emn|dad, su cuesl|onam|enlo
de |os procesos de |a |denl|l|cac|on c|nemalogral|ca,
su aulorrel|ex|v|dad, y su reconoc|m|enlo de |a comp|e-
j|dad de |a memor|a y |a represenlac|on. A |a |uz de |as
|nnovac|ones lorma|es de |a pe||cu|a y su po|em|ca
auloub|cac|on con respeclo a |a l|nanc|ac|on de|
Lslado, e| mercado, y |a po||l|ca de |a memor|a, no
parece |njusl|l|cada |a al|rmac|on de 0|ego lerer
(200J), que "|o: |uc|o: amp||a e| campo d|scurs|vo
de| c|ne po||l|co en |a Argenl|na como n|nguna
pe||cu|a |o hab|a hecho desde la hora de |os hornos".
0e hecho |a pe||cu|a de Carr| comparle var|as
preocupac|ones con e| c|ne-ensayo de |os sesenla,
enlre e||as |a denunc|a a |os eleclos narcol|cos de|
c|ne de especlacu|o y e| |nlenlo de converl|r a|
especlador en un parl|c|panle acl|vo en |a creac|on
de| senl|do. S|n embargo, y a d|lerenc|a de |os
proyeclos de |os sesenla, e| l||m de Carr| no ||eva un
mensaje |deo|og|co lac||menle |denl|l|cab|e, no
p|anlea |a |denl|dad como a|go recuperab|e, y no es
lan seguro de su capac|dad para lranslormar a|
especlador en un aclor elecl|vo en |a arena po||l|ca.
0e una manera mas prov|sor|a y mas p|cara, en los
rub|os se comb|nan |o h|slor|co con |o lanlasl|co, |o
lraumal|co con |o lola|menle lr|vo|o, con e| l|n de
|nvesl|gar e| do|or de |a ausenc|a y |a ausenc|a de|
do|or, una de |as lanlas paradojas que presenla |a
(no-)exper|enc|a de |a posmemor|a. L| resu|lado es un
cuesl|onam|enlo prolundo y una reva|uac|on |mpor-
lanle de |a po||l|ca de |a represenlac|on y de hacer
c|ne en |a Argenl|na conlemporanea.
|ote:tac, una pe||cu|a eslel|camenle muy |ejos de |a
aulorrel|ex|v|dad de |o: |uc|o:, lamb|en somele a un
cuesl|onam|enlo rad|ca| |a memor|a y |a po||l|ca de|
lexlo c|nemalogral|co. Trala |os evenlos de |a d|cladura
de una manera n|ca y anoma|a en e| conlexlo de |a
memor|a posd|cladura. Ln |ugar de dec|ararse conlra
e| reg|men m|||lar, |ndaga sobre como recordamos,
pone a| descub|erlo |os mecan|smos a menudo
|ns|d|osos de |a memor|a co|ecl|va y reve|a como |a
memor|a se cr|sla||za en c|erlos eslereol|pos, vo|v|en-
dose as| r|g|da y opaca. |ote:tac hace resa|lar |os
procesos de crear senl|do en e| c|ne y, |o que es muy
s|gn|l|cal|vo, e| pape| que hace e| especlador en eslas
operac|ones. Aunque nos gu|a a| pr|nc|p|o hac|a una
|nlerprelac|on ps|coana||l|ca de |os evenlos que narra,
e| l||m lerm|na por sea|ar |a |nsul|c|enc|a de mode|os
ps|coana||l|cos que |nlenlen exp||car como m|ramos
una pe||cu|a. Veremos que eslas cons|derac|ones
leor|cas se mueslran p|enamenle re|ac|onadas con e|
|nlenlo de| l||m de provocar nuevos debales denlro
de| conlexlo de |a memor|a posd|cladura.
|ote:tac es una adaplac|on ||bre de una obra de lealro
con e| m|smo l|lu|o, de Lduardo Pav|ovs|y, que se
eslreno en 1985. Ln |a obra de Pav|ovs|y, parl|c|pan
so|o dos personajes en un so|o escenar|o, y se lrala
cas| exc|us|vamenle de un mono|ogo. 0adas eslas
||m|lac|ones, poco |nd|cadas para e| |enguaje c|nema-
logral|co, no es de sorprender que ||evar |a obra a |a
panla||a luera un desal|o en que lrabajaran var|os
aos 0'Ang|o||||o y su coaulor, Ar|e| Ro|| S|enra.
|ote:tac esla conslru|da como un rompecabezas que
se arma poco a poco, y en e| que |a |l|ma p|eza, ya
co|ocada, camb|a de una manera rad|ca| nueslra
percepc|on de| cuadro. Ana||zar |a pe||cu|a |mp||ca,
por desgrac|a, reve|ar |o que un especlador deber|a
descubr|r por s| m|smo a| ver|a, y d|sm|nu|r as| e| luerle
|mpaclo de| l||m. Por ahora me ||m|lare a dec|r que
lrala sobre e| lrauma exper|menlado por Lduardo y
su mujer como resu|lado de |a perd|da de su n|ca
h|ja, de d|ez aos, con qu|en hab|an d|slrulado de
una re|ac|on |nl|ma y car|osa. la narral|va parece
||m|larse a un so|o v|aje en e| suble, que dura lres
horas y recorre var|as ||neas. L| |aber|nlo de |os lne|es
y comb|nac|ones es una melalora v|sua| que rel|eja |a
red comp|eja de d|gres|ones y asoc|ac|ones ps|co-
|og|cas de| prolagon|sla, cuyo v|aje esla |nlerrump|do
por una ser|e de ||a:|cac|: lragmenlados y enlre-
|azados.
0'Ang|o||||o hace uso de var|as lecn|cas para evocar |a
desor|enlac|on y |a parano|a exper|menladas por
Lduardo. Una de eslas, que agud|za una sensac|on de
|o s|n|eslro en e| l||m, es e| uso de| pr|mer|s|mo p|ano
que, segn convenc|ones c|nemalogral|cas, l|ende a
alr|bu|r|e un va|or s|mbo||co a |os objelos. Ln |ote:tac
eslas lomas generan una sensac|on de |nsegur|dad
porque e| s|gn|l|cado prec|so de esle s|mbo||smo
queda s|n ac|arar duranle |a mayor parle de |a narral|va.
R|lmos |ns|slenles y nolas bajas percus|vas eslan
|nlerca|ados con per|odos de s||enc|o para marcar |os
momenlos en que Lduardo p| erde o recobra
conc|enc|a de| presenle, |os son|dos lam|||ares de|
suble, como e| abr|r y cerrar de |as puerlas y e| ch|rr|do
de| mela| conlra e| mela| de |as v|as, se deslacan y se
desnalura||zan para crear un eleclo s|n|eslro. Se usan
secuenc|as en camara |enla para deslam|||ar|zar
acc|ones que no perlenecen a| presenle narral|vo de|
l||m y que corresponden a |os recuerdos o |as
proyecc|ones de Lduardo. L| uso de| um cut, cuando
Lduardo cae despreven|do en un pozo ||eno de huesos
humanos, l|ene e| eleclo de lragmenlar, ||lera|menle
corlar, nueslra percepc|on de l|empo y espac|o,
evocando as| su lerror y |ncredu||dad cuando reconoce
|o que esla v|endo y, desesperado, |nlenla sa||r como
puede de| pozo. S|n embargo, es e| monlaje lecn|ca
que |ns|na conex|ones, expone c|erlas cosas y ocu|la
olras que se conv|erle en |a herram|enla mas
|mporlanle en |a |nvesl|gac|on de| l||m sobre |a me-
mor|a asoc|al|va, su juego de suspenso y reve|ac|on, y
su cuesl|ona-m|enlo de como se produce e| s|gn|l|cado
en una obra c|nemalogral|ca.
pp 47-57
Ln parl|cu|ar, |a exper|menlac|on de |ote:tac con e|
l| ashbac| supone var| as desv| ac| ones de | as
convenc|ones, lodas |as cua|es anunc|an |a presenc|a
|mborrab|e de| presenle en represenlac|ones de|
pasado. Var|os marcos lempora|es se enlre|azan en e|
l||m. A|gunos de eslos hacen relerenc|a a epocas
reconoc|b|es, como |a guerra de |as Ma|v|nas o |a Copa
Mund|a| de 1978, olros perlenecen a exper|enc|as
parl|cu|ares de| pasado de| prolagon|sla o son
proyecc|ones de su deseo o m|edo. las lrans|c|ones
enlre |os ||a:|cac|: y e| presenle se |n|c|an a menudo
con p|anos de uno de un grupo de objelos col|d|anos.
un venl||ador, |a rosa de una ducha, o una ca|es|la de
juguele. 0e esla manera, por ejemp|o, |a acc|on
lras|ada desde una loma de Lduardo, que se |ava |a
cara en |as duchas de| c|ub de rugby, hac|a olra ducha,
esla vez en e| presenle y en |a casa de Lduardo. L|
corle es cas| |nv|s|b|e, y |o de|ala so|o e| camb|o de
co|or de |os azu|ejos en e| londo. L| l|na| de| pr|mer
l|ashbac| de| l||m (e| pr|nc|p|o de| cua| no se perc|be
de| lodo) no esla anunc|ado por n|nguno de |os
med|os convenc|ona|es como un lund|do acompa-
ado por una voz en oll s|no por un c|o:: cutt|n
rap|do enlre dos perspecl|vas de Lduardo que esla
senlado en un lren. Ln una, reacc|ona con |nqu|e-lud
a| grupo que lesleja e| prox|mo lr|unlo sobre |os
|ng|eses en |as Ma|v|nas, en |a olra, esla senlado lran-
qu||amenle en un vagon cas| vac|o en e| presenle de|
l||m. Aqu| y en olras parles de |a pe||cu|a, e| enlrecru-
zam|enlo de secuenc|as evoca con gran eleclo |a
desor|enlac|on ps|co|og|ca, pero lamb|en demueslra
|a obra asoc|al|va de |a memor|a, que se n|ega a
obedecer a |a organ|zac|on ||nea|.
Ln |os ||a:|cac|: Lduardo s|empre parece lener |a
m|sma edad, |a de| presenle. Lsla lecn|ca l|ene e| eleclo
de ocu|lar |a lrans|c|on enlre ||a:|cac| y presenle,
con |a consecuenc|a de que reg|slramos |os camb|os
con |ncerl|dumbre. L| eleclo que se genera es espe-
c|a|-menle anacron|co cuando a Lduardo |o arraslran
unos am|gos de su juvenlud para jugar a| rugby. Lsla
c|aro que sus am|gos no pueden ver e| cuerpo de
sesenlon que vemos nosolros, y |e cr|l|can su ma|
desempeo. Pero s| Lduardo manl|ene su apar|enc|a
presenle a |o |argo de| l||m, |a parle de Ana Mar|a |a
hacen lres aclr|ces d|sl|nlas, y no se esluerza e| l||m
para hacer que se parezcan vers|ones mas jovenes o
mas v|ejas de |a m|sma mujer. la mas joven (0en|se
0umas) es rub|a y qu|zas dada |a nalura|eza |dea||zada
y lanlasl|ca de |a escena de |as duchas no represenla
una persona verdadera s|no |a proyecc|on de| deseo
de Lduardo. lo se parece n| a |a Ana Mar|a morocha
(loem| lren|e|) n| a |a Ana Mar|a mayor y descon-
so|ada (Susy Lvans) de| presenle de |a narral|va. la
presenc|a de m|l|p|es Ana Mar|a |nd|ca hasla que
punlo |a memor|a esla conlam|nada por e| deseo.
Oue e| m|edo lamb|en sea un l||lro se hace ev|denle
por e| uso de |a lecn|ca conlrar|a, en |a que d|sl|nlos
personajes |os hace un so|o aclor. la m|sma moza
aparece en dos cales d|sl|nlos, y e| man|leslanle de
Ma|v|nas en e| lren es lamb|en e| hombre senlado a|
|ado de Lduardo en e| presenle, e |nc|uso e| choler de
Co|ombres, e| soc|o de Lduardo. la parano|a de
Lduardo se nulre de eslas |magenes dup||cadas de
personajes que, elecl|vamenle, |o acechan a |o |argo
de| l||m.
Por med|o de eslas lecn|cas, |ote:tac desaulor|za e|
va|or de verdad que, segn |as convenc|ones de|
rea||smo c|nemalogral|co, se |e alr|buye a| l|ashbac|
como molor de exp||cac|on aulob|ogral|ca. Ademas,
no es pos|b|e ordenar |os ||a:|cac|: en una secuenc|a
|og|ca. Cuando Lduardo se desp|erla en e| hosp|la|,
moslrando |a desor|enlac|on que hemos ||egado a
reconocer como s|nloma de su pena a| perder a su
h|ja y hab|ando de |a |ncapac|dad de Ana Mar|a para
superar a |a suya, e| padr|no de Adr|ana |e mueslra e|
co||ar que acaba de comprar para e| cump|eaos de |a
nena. Mas larde vemos esle co||ar en e| cue||o de
Adr|ana duranle |a l|esla de cump|eaos. 0e esla
manera, muchas de |as escenas no perlenecen comp|e-
lamenle n| a| presenle n| a| pasado.
Ln |ote:tac, e| uso y |a desv|ac|on de |a convenc|on
de| l|ashbac| son s|gn|l|cal|vos, e| pr|mero en su
coqueleo con |a narral|va exp||cal|va de| ps|coana||s|s,
y e| segundo, en |a deseslab|||zac|on de esla. L| |mpaclo
dramal|co y po||l|co de| l||m prov|ene pr|nc|pa|menle
de su exp|olac|on de |os procesos de |a |denl|l|cac|on
c|nemalogral|ca. la adaplac|on de Murray Sm|lh de|
conceplo ps|coana||l|co de |a |denl|l|cac|on es una
herram|enla l|| para exp||car como e| especlador e||ge
lomar parl|do en Poleslad. Ln |a "eslruclura de
s|mpal|as" de Sm|lh, |a "a||neac|on" es "e| proceso
por med|o de| cua| |os especladores eslan ub|cados
en re|ac|on a |os personajes en cuanlo a| acceso a sus
acc|ones, sus pensam|enlos y sus senl|m|enlos"
(1995.8J). Ln |ote:tac, e| uso lrecuenle de una voz
en o|| en pr|mera persona, que expresa |os senl|-
m|enlos de desesperac|on y m|edo de Lduardo,
eslab|ece una re|ac|on de conl|denc|a||dad y comp||-
c|dad con e| especlador. A veces, su perspecl|va se
vue|ve ||lera|menle |a nueslra a lraves de secuenc|as
l||madas desde su punlo de v|sla. Para Sm|lh, |a
"a||neac|on" precede a |a "al|||ac|on", que represenla
"|a eva|uac|on mora| de |os personajes por e|
especlador", una espec|e de |denl|l|cac|on que l|ene
"d|mens|ones a |a vez cogn|l|vas y alecl|vas" (84). Aqu|
nos |denl|l|camos p|enamenle con e| prolagon|sla,
porque creemos que sabemos como lerm|nara |a
h|slor|a y sospechamos que su parano|a esla comp|e-
lamenle jusl|l|cada. Su perd|da d|ce "me s|enlo
lraclurado por denlro, d|v|d|do en m|| pedazos"
parece eslar v|ncu|ada con una exper|enc|a de perse-
cuc|on, a |a cua| se hace relerenc|a a| pr|nc|p|o de |a
pe||cu|a.
Aunque yo sab|a que ex|sl|a |a ma|dad, |a |mag|naba
como una cosa mas abslracla, leor|ca. Pero cuando
uno |a ve encarnada en personas que se mueven,
hab|an, gr|lan, |nsu|lan y pers|guen a |nocenles, |a
ma|dad se vue|ve mas humana, mas rea|, y por eso
mas lem|b|e.
Gu|ados por |magenes de losas ||enas de huesos
humanos, y una ca|coman|a en e| suble con e| |ema
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"los argenl|nos somos derechos y humanos", enlre
olras relerenc|as a |a d|cladura, ||egamos a eslar
convenc|dos de que |a desapar|c|on de Adr|ana l|ene
a|go que ver con |os cr|menes de| reg|men m|||lar, o
por |o menos que Lduardo puede haber s|do una
v|cl|ma de |a repres|on, aunque no |ogramos ac|arar
|o que verdaderamenle paso.
0e hecho, esla |eclura de |os hechos se vue|ve cada
vez mas d|l|c|| de soslener con |a pau|al|na reve|ac|on
de dela||es que parecen conlradec|r|a. Adr|ana esla
lodav|a con Lduardo y con Ana Mar|a despues de|
derrocam|enlo de |a d|cladura, un v|ejo conoc|do acusa
a Lduardo de ocu|lar un secrelo vergonzoso, y vemos
a Ana Mar|a |avar a un bebe por pr|mera vez, que
ev|denlemenle no es rec|en nac|do. Muchas de |as
|magenes recurrenles e| venl||ador, |a rosa de |a
ducha, |a ca|es|la perlenecen y presag|an una escena
de suma |mporlanc|a que vemos so|o hac|a e| l|na| de
|a pe||cu|a. Lslas |magenes corresponden a| conceplo
de lreud de| recuerdo encubr|dor.
J
e| recuerdo de
dela||es lr|v|a|es que se susl|luyen por un recuerdo
que es demas|ado lraumal|co como para reve|ar|o.
Para lreud, e| recuerdo encubr|dor "debe su va|or
como recuerdo no a su prop|o conlen|do s|no a |as
re|ac|ones que ex|slen enlre ese conlen|do y olro, que
ha s|do supr|m|do" (1958a.J20). lo supr|m|do, en
esle caso, se reve|a en un l|ashbac| en que Lduardo,
como med|co que co|abora con e| reg|men m|||lar,
descubre a Adr|ana en e| deparlamenlo de dos
m|||lanles jovenes rec|en ases|nados por so|dados, y
|a ||eva a su casa para cr|ar|a como suya.
Reconocemos, demas|ado larde para so|larnos de
nueslra compas|on por e|, que Lduardo, cuando hab|a
de| lerror de |os aos selenla, no rel|ere a |as acc|ones
de |as luerzas armadas s|no a |as de acl|v|slas de
|zqu|erda. Lduardo |nlenla |nscr|b|rse en e| pape| de|
heroe, d|c|endo. "Lran l|empos de m|erda. Una epoca
v|o|enla, |rrac|ona|. lab|a que eslar a|||. Todos |os d|as
un enlrenlam|enlo, un alaque por |a espa|da. los
subvers|vos hab|an lraslocado lodo. lo era lac||
enlrenlar ese od|o ases|no. Pero hubo que hacer|o".
M|enlras |os cuerpos de |os padres de Adr|ana son
arrojados s|n ceremon|as a un cam|on, escuchamos
|as aulojusl|l|cac|ones de Lduardo en una voz en oll,
que d|ce. "lue |njuslo. le d|mos lanlo amor y me |a
qu|laron ...]. los padres de Adr|an|la eran lanal|cos
capaces de vo|arle |a casa. Y yo |a sa|ve". A| saber e|
verdadero or|gen de Adr|ana, podemos re|nlerprelar
|a desor|enlac|on de Lduardo y comprender que
corresponde no so|o a su do|or, s|no lamb|en a |os
desp|azam|enlos y |as repres|ones asoc|ados con |a
cu|pa.
L| lema de |a aprop|ac|on de bebes por m|||lares du-
ranle |a d|cladura hab|a s|do |nvesl|gado mucho an-
les en |a conoc|da pe||cu|a |a ||:to||a o||c|a| (Puenzo,
1985), pero con d|lerenc|as |mporlanles. L| padre
m|||lar en |a pe||cu|a de Puenzo es un monslruo,
|ncapaz de senl|r compas|on, que pega a su mujer y es
comp||ce en |a lorlura y |a v|o|ac|on de su am|ga. la
crue|dad que mueslra Roberlo hac|a sus padres y su
hermano, junlo con e| benel|c|o persona| que ha
oblen|do bajo e| reg|men m|||lar, real|rman nueslro
enlend|m|enlo de que se lrala de un ma|vado ase-
s|no que goza con ||evarse por de|anle a lodos |os
que se |nlerponen en su cam|no. Como conlrasle, a
Lduardo no |o podemos descarlar como monslruo.
se parece demas|ado a nosolros, y no aceplamos con
lac|||dad que un padre car|oso y un doclor pueda
perlenecer a |a m|sma calegor|a que un comp||ce de
ases|nalos y un raplor de n|os. Ln e| caso de |a ||:to||a
o||c|a|, |a |nlormac|on que rec|b|mos acerca de |a n|ez
de Roberlo y |as re|ac|ones que ha manlen|do con su
lam|||a nos ayuda a reconslru|r |a lrayeclor|a de su
v|da y como ha ||egado hasla e| presenle, en |ote:tac,
|os l|ashbac|s a| pasado n| condenan n| v|nd|can a
Lduardo. 0os escenas que podr|an serv|r como jusl|l|-
cac|ones de su comporlam|enlo de adu|lo |a lr|sleza
que exper|menla |a pareja cuando se |e da |os resu|-
lados de |a prueba de lerl|||dad, y |a exper|enc|a de|
rechazo cuando e| padre de Lduardo |o rela por no
saber que hacer con su v|da s|n rumbo de hecho
proveen exp||cac|ones muy |nadecuadas. los l|ash-
bac|s de| l||m, a pesar de |as apar|enc|as, raramenle
proporc|onan dalos b|ogral|cos de |mporlanc|a que
nos perm|l|eran reconslru|r una narral|va coherenle
de |a evo|uc|on de| personaje de Lduardo.
S|n embargo, muchas convenc|ones que se emp|ean
en |ote:tac, como ya hemos v|slo, nos engaan a |os
especladores para que busquemos una |nlerprelac|on
ps|coana||l|ca de |os hechos de| l||m. Lslas |nc|uyen,
como ya hemos v|slo, |a eslruclura de| l|ashbac|, |a
desor|enlac|on de| prolagon|sla, |a prob|emal|ca
re|ac|on con e| padre, e| predom|n|o de |a voz en oll
en pr|mera persona, y lemas de |a perd|da, |a para-
no|a y mas larde |a cu|pa.
Lnlendemos muy pronlo que |os ||a:|cac|: repre-
senlan e|emenlos repr|m|dos que pers|guen a|
prolagon|sla y, por |o lanlo, asum|mos e| ro| de|
ana||sla, |nlerprelando una ser|e de asoc|ac|ones para
descubr|r |o que lrala de recordar e| pac|enle. Ademas,
e| comporlam|enlo de Lduardo parece segu|r |a
descr|pc|on de lreud de |a e|aborac|on como una
repel|c|on compu|s|va que reemp|aza |a memor|a
(1958b.150). la desapar|c|on de Adr|ana, por ejemp|o,
esla represenlada lres veces, lodas de manera d|sl|nla,
denlro de |a narral|va de| l||m. Olra sub||mac|on se
deja ver en una de |as escenas mas surrea||slas de|
l||m, en que Lduardo no |ogra sa|var a un pac|enle a|
que esla operando de una her|da de ba|a. L| pac|enle
sulre una hemorrag|a y se muere a causa de |a neg||-
genc|a de| med|co. Oue esla escena se pueda |nler-
prelar como olro desp|azam|enlo, olra repel|c|on com-
pu|s|va de |a cu|pa y |a comp||c|dad, queda de man|-
l|eslo cuando ||egamos a| deparlamenlo de |os pa-
dres de Adr|ana. 0os repel|c|ones coneclan eslas dos
escenas. pr|mero, e| brazo l|ac|do de| pac|enle que
cue|ga de |a mesa de operac|ones, a |o |argo de| cua|
corre un h||o de sangre, se lranslorma en e| brazo de
|a madre de Adr|ana, lumbada muerla en |a cama,
segundo, en e| qu|rolano a Lduardo |e d|cen, de una
manera |ns|nuanle, "Ln que mejores manos podr|a
eslar, no, doclor?", que es prec|samenle |a lrase que
pp 47-57
emp|ea Co|ombres cuando descubren a Adr|ana en e|
bao de| deparlamenlo. Soslengo, s|n embargo, que
e| enlas|s de| l||m sobre |o ps|coana||l|co es una parle
lundamenla| de su decepc|on de| especlador, y que |a
verdadera lunc|on de |o ps|coana||l|co en esle l||m es
para poner en re||eve |o po||l|co.
A|go de |a |mporlanc|a de |as operac|ones relor|cas
de| l||m y su re|ac|on con |o po||l|co se capla s| se
compara |ote:tac con ese c|as|co de| expres|on|smo
a|eman, || ac|nete ce| |octo| Ca||a|| (Roberl W|ene,
1920). las dos pe||cu|as conl|enen ||a:|cac|: que
resu|lan ser engaosos, ambas loman como lema e|
abuso de |a aulor|dad y e| desorden ps|qu|co, se
cenlran en un med|co que es comp||ce en m|l|p|es
ases|nalos, |nlenlan subverl|r |a ||near|dad narral|va
por med|o de |a repel|c|on, |a sub||mac|on, |a e||ps|s y
|a redundanc|a. S|n embargo, desde |a pub||cac|on en
1947 de| lrabajo de S|eglr|ed Kracauer, von Ca||a||
zu || t| e|. || ne :yc|o| o| :c|e Ce:c|| c|te ce:
ceut:c|en |||m: (|e Ca||a|| a ||t|e|. Jna ||:to||a
:|co|o|ca ce| c|ne a|eman, muchos cr|l|cos han
co|nc|d|do en que e| marco narral|vo de| l||m de W|ene
elecl|vamenle neulra||za e| s|gn|l|cado po||l|co de |a
pe||cu|a, pueslo que desacred|la |a vers|on que se nos
olrece de |a cu|pab|||dad de| doclor. a| l|na| de| l||m,
enlendemos que e| narrador es un pac|enle ps|qu|a-
lr|co con de||r|os parano|cos que se cenlran en e| d|-
reclor de| man|com|o. la presenc|a de| marco narral|vo
da cred|lo a una |eclura ps|coana||l|ca en |ugar de una
|eclura po||l|ca, y alena |a cr|l|ca de| l||m que, segn
Kracauer, s|n esle e|emenlo habr|a olrec|do una v|s|on
alrev|da de |a |ocura |nsl|luc|ona||zada de |a v|da
pb||ca de A|eman|a enlre |as guerras. Ln |ote:tac, se
deja ver e| reves de esle proceso narral|vo. S| e| l||m de
W|ene emp|eza con |os cr|menes, y |uego sug|ere que
su aulor es e| med|co, e| de 0'Ang|o||||o nos presenla
pr|mero a| med|co y despues sus cr|menes, que
permanecen ocu|los en |a soc|edad deb|do a |a garanl|a
de |mpecab|||dad mora| que posee. su bala b|anca. A|
l|na| de Ca||gar|, e| orden se reslab|ece (despues de
lodo, e| med|co no es cu|pab|e), en Poleslad, e| l|na|
pone a| descub|erlo nuevos ab|smos |nsa|vab|es en |a
soc|edad que represenla. las s|melr|as de Poleslad
nos ob||ga a reconocer |a |nsul|c|enc|a de |nlerpre-
lac|ones ps|coana||l|cas para exp||car |a d|lerenc|a
|deo|og|ca. en esle l||m es |o po||l|co que surge como
un reslo pers|slenle que no se puede s|mp||l|car o
reduc|r a |a ps|co|og|a.
0e manera olens|va, |a pe||cu|a parece suger|r que |a
memor|a posd|cladura lunc|ona, hasla c|erlo punlo
por |o menos, como un recuerdo encubr|dor, y que |o
supr|m|do es |a v|o|enc|a de |os m|||lanles de |zqu|erda
de |os aos selenla. Ls necesar|o reconocer que e|
l||m no jusl|l|ca, de n|nguna manera, |a v|o|enc|a
ejerc|da por e| reg|men m|||lar, lampoco |nlenla
reduc|r |a enorm|dad de sus cr|menes. Pero nos ob||ga
a ver |as s|melr|as de |a v|o|enc|a a ambos exlremos
de| especlro po||l|co. Oue pasa cuando |os raplores
de n|os hab|an nueslro m|smo |enguaje? lasla que
punlo e| qu|lar|e a Adr|ana a sus auloproc|amados
padres, que |a qu|eren much|s|mo, rea|menle ayuda a
re|nlegrar una soc|edad deslru|da? Como d|ce
Lduardo, Adr|ana ha sulr|do dos veces, a| perder dos
veces |os padres. S| ambos |ados de| conl||clo
parl|c|pan en |a v|o|enc|a, y s| ambos |o hacen con e|
l|n de crear un mundo mejor para sus h|jos, |a
ecuac|on parece cerrar, por |o menos momenlanea y
precar|amenle. A| l|na| de |a pe||cu|a quedamos con
|a cuesl|on muchas veces dejada de |ado por |a me-
mor|a posd|cladura de como negoc|ar una ex|slenc|a
comparl|da con e| Olro, cuyas conv|cc|ones |deo|og|cas
no son |as nueslras. Ls lamb|en |a cuesl|on de como
recordar s|n re|nvenlar |as m|smas eslrucluras de
a|ler|dad que produjeron |as cond|c|ones de| evenlo
lraumal|co or|g|na|. Ln Poleslad, e| especlador se
vue|ve comp||ce en |os procesos de a|ler|dad y preju|c|o,
por med|o de |os cua|es |nc|uso |as conlramemor|as
pueden adoplar e| d|scurso mono|og|co de| aulor|-
lar|smo. Con |nqu|elud, comprendemos que nueslra
d|spos|c|on para demon|zar a| enem|go nos ha mel|do
en e| campamenlo equ|vocado. Lsla comprens|on nos
perm|le perc|b|r |os mecan|smos |ns|d|osos y man|-
que|slas que subyacen a lodo l|po de memor|a, y
enlender que |a rea||dad h|slor|ca es s|empre mas r|ca
y mas comp|eja que |o que nos deja v|s|umbrar su
desl||ac|on en |a memor|a.
Oue |a memor|a posd|cladura no se haya enlrenlado
por comp|elo a eslas cuesl|ones ha s|do sea|ado
rec|enlemenle por var|os cr|l|cos y leor|cos argenl|nos.
bealr|z Sar|o (2002.45-46) argumenla que "Todav|a
la|la co|ocar a |a d|cladura m|||lar en |a perspecl|va de
|os aos que |a preced|eron. la d|cladura lue exce-
pc|ona| en un senl|do, e| de su exlrem|smo. Pero, en
olro senl|do, es un cap|lu|o que se abre en |os aos
selenla, anles de| go|pe m|||lar. Prec|samenle sera
necesar|o re|nlerprelar |os hechos e |deas hege-
mon|cas de |as |l|mas decadas". leclor Schmuc|er
(2000.9) nos hace acordar de |a v|o|enc|a y |as
d|v|s|ones que caracler|zaban |a soc|edad argenl|na
anles de| go|pe, y sosl|ene que "0eber|amos arr|es-
garnos a reconocer |as cond|c|ones que prop|c|aron
e| go|pe de eslado de 1976 y a reg|slrar que lue
b|enven|do por gran parle de |a pob|ac|on", de modo
parec|do lugo Vezzell| al|rma que, m|enlras |a
brula||dad de |a d|cladura lue s|n precedenles en |a
h|slor|a argenl|na, y por eso represenla hasla c|erlo
punlo |o que ||ama "una |rrupc|on", lue lamb|en "un
desen|ace, a parl|r de una |arga cr|s|s po||l|ca, |nc|uso
de una guerra c|v|| |arvada" (2001.12). Vezzell| hace
un ||amado a conslru|r "una memor|a de |as memo-
r|as", a ana||zar de que maneras |os mecan|smos narra-
l|vos de |a memor|a esl|||zan y s|mp||l|can repre-
senlac|ones de| pasado. A| rel|ex|onar sobre e| an|-
versar|o de 25 aos desde e| go|pe, asegura que e|
debale pb||co en Argenl|na acerca de ese per|odo
de su h|slor|a s|gue s|endo "sumamenle ||m|lado y
cas| eslereol|pado" (1J). Poleslad, escanda|osamenle
|mparc|a| en su lralo de |a v|o|enc|a de |os m|||lares y
de |os d|s|denles, consl|luye un |nlenlo ser|o de reabr|r
espac|o para e| debale pb||co, de prob|emal|zar |as
represen-lac|ones eslereol|padas de| pasado, y de
ub|car |os cr|menes de |a d|cladura en e| conlexlo de
|os conl||clos |deo|og|cos de |os aos selenla. L|
pp 47-57
m|smo Pav|ovs|y |mp||ca ambos |ados de| conl||clo en
su cr|l|ca de |a v|o|enc|a |deo|og|ca, resum|da en e|
Pro|ogo a |a obra |ote:tac. "Se acabo |a epoca de |os
malones a sue|do, de |os grandes ps|copalas de |a
lorlura, ||ego |a epoca de |os |deo|ogos, de |os l||osolos
de |a ||berlad. Una nueva re||g|on aparece y nace,
enlonces, una nueva palo|og|a soc|a|" (2001.1J). L|
|ote:tac de 0'Ang|o||||o |nlenla as| un rev|s|on|smo
de un rev|s|on|smo anler|or, obedec|endo un |mpu|so
muy de| s|g|o ve|nl|uno a denunc|ar e| exlrem|smo
|deo|og|co en lodas sus man|leslac|ones.
Ou|zas con mayor |mporlanc|a, |ote:tac nos conduce
a reconocer que |a memor|a de un pa|s d|v|d|do no
puede ser s|no un espac|o de conl||clo. 0|scus|ones
rec|enles han ped|do una nueva helerogene|dad y
mayor sul||eza en |a memor|a posd|cladura, esle mayor
enlend|m|enlo de |a |mporlanc|a de |a d|lerenc|a
deber|a compensar |a ob||gac|on a reconslru|r |a
un|dad nac|ona| por med|o de |a memor|a co|ecl|va.
la memor|a co|ecl|va es, como nos recuerda Schmuc|er,
lundamenla| a |a nac|on como conceplo, s|gue s|endo
una larea d|l|c|| en Argenl|na, que l|ene que aceplar
que "pueden reconocerse d|versas memor|as" y que
"e| "c||ma de |a epoca" pesa de manera d|sl|nla en
cada una de e||os" (2000.8). Segn Oscar Teran, no se
deber|a "emba|samar |os hechos de| pasado para
conslru|r un panleon reconc|||ado" (2000.11). la
reconslrucc|on de |a memor|a co|ecl|va no debe
elecluarse a cua|qu|er prec|o, y menos an s| corremos
e| pe||gro de o|v|dar o d|s|mu|ar |as d|lerenc|as y |as
d|v|s|ones que han caracler|zado |a soc|edad argenl|na
desde mucho anles de| go|pe.
Ln e| rev|s|on|smo que sug|ere e| l||m de 0'Ang|o||||o,
e| ro| de| especlador es c|ave. A| |gua| que Poleslad
presenla un marco ana||l|co e| ps|coana||s|s so|o
para deseslab|||zar|o, un examen de como e| l||m s|la
a| especlador (o como esle se s|la con re|ac|on a|
l||m) nos conduce |ejos de mode|os ps|coana||l|cos de
|a m|rada de| especlador. S| |a leor|a ps|coana||l|ca de|
c|ne ub|ca a| especlador en e| ro| de un ana||sla que
|nlerprela e| lexlo-sueo de |a pe||cu|a, Poleslad nos
ob||ga a enlrenlar nueslra |ncompelenc|a como
ana||slas y a reconocer nueslros preju|c|os. la ||us|on
de dom|n|o sobre e| mundo que, segn esla leor|a,
nos provee |a perspecl|va omn|sc|enle y omn|v|denle
de| c|ne, se encuenlra aqu| lola|menle deslru|da.
nueslra percepc|on de |os evenlos de| l||m, y de |os
hechos rea|es en |os cua|es esla basado, esla comp|e-
lamenle deb|||lada.
Ln |ote:tac e| especlador no es e| objelo pas|vo de |a
|nlerpe|ac|on o |a sulura como |o enlend|eran lacan y
A|lhusser. A| conlrar|o, es un parl|c|panle acl|vo que
ayuda a conslru|r e| lexlo, gu|ado en esle aclo de
|nlerprelac|on, no por procesos |nconsc|enles, s|no
por su conoc|m|enlo luera de l||m y su expe-r|enc|a.
Poleslad nos recuerda que |os senl|dos se producen
por med|o de re|ac|ones comp|ejas enlre especlador,
l||m, y conlexlo soc|ocu|lura|. 0av|d bordwe|| avanza
un mode|o opueslo a| ps|coana||s|s, e| de| cogn|l|-
v|smo, para enlender |a re|ac|on enlre especlador y
l||m. S| como sosl|ene e| |os especladores abordan
|a larea de hacer h|poles|s con "esquemalas" |nlerpre-
lal|vas ya eslab|ec|das, |a re|ac|on de| especlador con
e| l||m |mp||ca una ser|e de mecan|smos que no son
|nconsc|enles, s|no preconsc|enles. Lsla d|sl|nc|on
supone una gran d|lerenc|a en lerm|nos po||l|cos. S|
|a |deo|og|a y |a memor|a perlenecen a esleras pre-
consc|enles, ex|sle |a pos|b|||dad de que eslas puedan
abr|rse como espac|os de conl||clo, res|slenc|a y nego-
c|ac|on. Lsla es |a consecuenc|a po||l|ca de |a leor|as
mucho mas l|ex|b|es de |a re|ac|on enlre pe||cu|a y
especlador que surgen de| cogn|l|v|smo y |os eslud|os
cu|lura|es, que suponen un mayor grado de |nler-
camb|o enlre |a subjel|v|dad y |a represenlac|on cu|-
lura|. Como op|na bordwe||, |a leor|a ps|coana||l|ca
de| c|ne no provee "una exp||cac|on sal|slaclor|a de
como aclores soc|a|es podr|an cr|l|car o res|sl|r |a
|deo|og|a", ya que "no hay espac|o para e| "prola-
gon|smo" en un marco en que |a subjel|v|dad esle
delerm|nada con lanla r|guros|dad por |as represen-
lac|ones |deo|og|cas" (1996.8). A |a |nvesl|gac|on a|go
un|versa||sla de |os cogn|v|l|slas de| proceso de
conslru|r h|slor|as, Roberl Slam querr|a agregar "|a
noc|on de una pos|c|on, un m|rador que esla deler-
m|nado por |o soc|a|, de |o que |nv|erlen |os espec-
ladores en |a represenlac|on, noc|ones de cuadr|-
cu|ados |deo|og|cos y narc|s|smos cu|lura|es que
rel|ejan e| encauzam|enlo soc|a| de |a enlrada
emoc|ona|" (2000.245). 0e esla manera, |ote:tac
|ns|sle en que |a m|rada de| especlador esle h|slo-
r|camenle, cu|lura|menle y soc|a|menle cond|c|onada,
y pone en re||eve |a |mporlanc|a de |a ub|cac|on en |a
conslrucc|on de s|gn|l|cados en e| c|ne. logra ub|car
a| que Slephen Pr|nce (1996.7J) ||amar|a e| especlador
"desaparec|do" de |a leor|a ps|coana||l|ca de| c|ne, a|
|gua| que e| especlador abslraclo, s|n pos|c|on, de |a
leor|a cogn|l|v|sla.
L| poder de |ote:tac es lranslormarnos, como espec-
ladores, en e| objelo de nueslra prop|a m|rada hasla
la| punlo que reconozcamos nueslra |ncapac|dad para
|eer correclamenle e| l||m, no como un deleclo
|nle|eclua|, s|no como un error de memor|a. lgua| que
lodas |as represenlac|ones, |a memor|a lra|c|ona a su
objelo. borra |a rea||dad a| m|smo l|empo que |a
preserva. las condensac|ones, asoc|ac|ones y desp|a-
zam|enlos de |a memor|a se rel|ejan en |a conslrucc|on
y |a |nlerprelac|on de pe||cu|as. Ln |l|ma |nslanc|a,
parece que queremos que |a memor|a nos den e|
m|smo p|acer narral|vo que nos da e| c|ne. hacer
hero|cos a nueslros heroes, y a nueslros v|||anos |a
encarnac|on de |a pura ma|dad, eslab|ecer re|ac|ones
c|aras de causa||dad y alar lodos |os cabos sue|los. Ln
opos|c|on a eslas la|s|l|cac|ones, |ote:tac se reve|a
como un l||m verdaderamenle conlracu|lura|, y de esla
manera se une a |os que reconocen |a d|l|cu|lad de
recordar de olro modo, y que com|enzan a ped|r mas
helerogene|dad, mas d|vergenc|a y mas conl||clo
denlro de |a memor|a posd|cladura.
pp 47-57
NoIas
1
0esde aqu| y en ade|anle |as lraducc|ones de| |ng|es
a| casle||ano son de |a aulora.
2
Veanse, por ejemp|o, |os arl|cu|os escr|los por e|
soc|o|ogo lorac|o Gonza|ez ("lmperal|vos de |a
conc|enc|a") y |a c|enl|l|ca soc|a| A|c|ra Argumedo ("Un
gran lr| unlo sobre e| horror") en Pag| na/12.
Lspeclacu|os, 12 de ju||o de 200J. Gonza|ez asegura
que "L| |enguaje comerc|a|] que emp|ea Cespedes
no es apropr|ado para lralar esle lema. ...] Ser|a bueno
que perc|ba |a verdadera d|mens|on de esle conl||clo".
A |a descr|pc|on de| conl||clo dada por Marce|o
Cespedes de C| ne Oj o como "eslr| clamenle
comerc|a|", Argumedo al|rma que "Ls ev|denle que
e| produclor no enlend|o en abso|ulo e| denso
s|gn|l|cado de |a pe||cu|a que duranle dos aos ayudo
a produc|r".
J
Ln |ng|es se lraduce como "screen memory", una
lrase evocadora que ||ama |a alenc|on a| dob|e
s|gn|l|cado de |a pa|abra "screen". pr|mero, como a|go
que ocu|la o lapa, y segundo como panla||a o |a acc|on
de proyeclar una pe||cu|a.
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pp 47-57
NaciohalismoculIuraly
8uuelehMexico
LricaSegre
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / Nacionalismo cultural y 8uuel en Mexico.
Lashere|asde8uuelIiehehuharesohahciamasdirecIaeihmediaIaehlairreverehciaposIrevolucioharia
decrculosliIerariosdomihadosporOcIavioPazyCarlosFuehIesIsobresuscohIemporaheosehlaihdusIria
!lmicaMe|icaha.
1946,aodelallegadade8uuelaMexico,marcalasisIemaIizacihdedecadasdepolemicaobligaIoria
eihiciaIivas!uhdaciohalesre!iriehdosealame|icahidadysusculIurasprerrogaIivas.UharevisihIehIaIiva
desuproduccihIoIalsugiereque8uuelhohizo!lamearuhabahderadecohvehiehciacuahdoadopI
laciudadahame|icaha.HasIasusprimeros!ilmssemahi!iesIauharecepIividadgehuihaalarealidadesde
su casa adopIiva, basIahIe mas que uha reproduccih meramehIe pasiva de los geheros Me|icahos
esIablecidos.
alabras clave
Desviaciohes-esIereoIipos-!isiohomapopular-!oIogra!aichica-hiperbole-irreverehcia-lehgua|e
parablico-miIologashaciohales-haciohalismo-pahpIica-reIrico.
Summary / Cultural nationalism and 8uuel in Mexico
8uuel'sheresieshasamoredirecIahdihmediaIeresohahceihIheposIrevoluIioharyirreverehceo!
liIerarycirclesdomihaIedbyOcIaviopazahdCarlosFuehIesohhiscohIemporariesihIhemexicah's!ilm
ihdusIry.
1946Iheyearo!8uuel'sarrival,marksIhesysIemaIizaIioho!decadeso!obligaIorypolemicahd!ouhda-
IiohalihiciaIivescohcerhihglamexicahidadahdiIsculIuralprerogaIives.AhaIIehIiverevievo!hisouIpuI
suggesIIhaI8uueldidhoI!lya!lago!cohvehiehcevhehheadopIedMexicahCiIizehship.Lvehhis
earliesI!ilmsmahi!esIagehuiherecepIiviIyIoIherealiIieso!hisadpIedhome,raIherIhahamerelypassive
reproducIioho!esIablishedMexicahgehres.
Key words
DesviaIioh-hyperbolic-icohicphoIography-imagihary-irreverehce-haIiohalmyIhology-haIiohalism-
pahopIic-paraboliclahguages-popularphysohomy-rheIoric-sIereoIype.
Resumo / Nacionalismo cultural e 8uuel em Mexico
Asheresasde8uuelIemumaresohhciamaisdireIaeimediaIahairreverehciaposIrevoluciohariade
crculosliIerariosdomihadosporOcIavioPazeCarlosFuehIesIhahsobreseuscohIemporheoshaihdusIria
docihemaMexicaho.
1946,ahodechegadade8uuelaMexico,marcaasisIemaIizaodedecadasdepolmicaobligaIriae
ihiciaIivasde!uhdaoaludihdomexicahidadeesuasculIurasprerrogaIivas.UmarevisoIehIaIivada
suaproduoIoIalsugereque8uuelho!ez!lamearumabahdeiradecohvehihciaquahdoadoIoua
cidadahiamexicaha.AIeseusprimeiros!ilmesserevelaumarecepIividadegehuharealidadesdesuacasa
adoIiva,basIahIemaisqueumareproduomeramehIepassivadosgherosmexicahosesIabelecidos.
alavras chave
Desvo-esIereIipos-!isiohomiapopular-!oIogra!aichica-hiperbole-irreverhcia-lihguagem
parablica-miIologiahaciohai-haciohalismo-pahpIica-reIrico.
*LricaSegre.MagisIerehLiIeraIura.UhiversidaddeCambridge.Pro!esora!ullIimeeihvesIigadoraehliIeraIuray
culIuravisualehelCehIrodeLsIudiosLaIihoamericahosdelaUhiversidaddeCambridgeymiembrodel1rihiIy
CollegedeesaUhiversidad.ih!ocedycpalermo.edu
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"lo crean ...] que so|o propugno por un c|ne ded|-
cado exc|us|vamenle a |a expres|on de |o lanlasl|co
...] por un c|ne escap|sla ...] desdeoso de nueslra
rea||dad col|d|ana".
la exh|b|c|on conmemoral|va l|lu|ada con |a panopl|ca
h|perbo|e bunue| |a m||aca ce| :||o, que luvo |ugar
en e| pa|ac|o de be||as Arles, en |a c|udad de Mex|co
en 1996, provee un punlo de parl|da para |a recepc|on
y conlexlua||zac|on de |os lrabajos menos conoc|dos
de| rea||zador. "V|ne de paso" |e recordo a L|ena
Pon|alows|a en 1977, en un e||pl|co reporlaje en su
hogar de |a c|udad de Mex|co. "losolros nos
nac|ona||zamos mex|canos, no somos relug|ados"
2
.
Un c|udadano mex|cano nalura||zado, lres d|as
despues de cruzar |a lronlera en 1946, lu|s buue|
d|r|g|o ve|nle pe||cu|as en Mex|co, una |arga e
|d|os|ncral|ca carrera en |o que podr|a denom|narse
generos comerc|a|es, que conlr|buyo, a lraves de |a
e||s|on y aslulas a||e:, a lraclurar |a mono||l|ca
|conogral|a nac|ona||sla de |a panla||a mex|cana. las
herej|as de buue| luv|eron mayor resonanc|a
|nmed|ala y d|recla en |a |rreverenc|a posrevo|u-
c|onar|a de |os c|rcu|os ||lerar|os dom|nados por
Oclav|o Paz y Car|os luenles que |a que luvo sobre
sus conlemporaneos de |a |nduslr|a l||m|ca mex|cana.
Ambos escr|lores lueron am|gos persona|es y parl|-
dar|os de eslas |ecluras erroneas y desv|ac|ones de |a
relor|ca nac|ona||sla dom|nanle. la |nc|s|v|dad de eslos
errores de |eclura, aparenlemenle |ngenuos, basados
en una eslraleg|a que |njerlaba en |os pequeos
dela||es narral|vos c|erlos des||ces expalr|ados, ||evada
a cabo grac|as a |a eslrecha co|aborac|on con escr|lores
mex|canos en |a e|aborac|on de |os gu|ones (d|a|ogos
espec|a|menle vernacu|ar|zados), y con c|neaslas
mex|canos y escenogralos. Lnlre e||os Juan de |a
Cabada, Gabr|e| l|gueroa, Maur|c|o Magda|eno y
Manue| A|varez bravo. lo pocos de eslos co|abora-
dores han conlr|bu|do a |a |con|ca l|sonom|a de |a
exa|lac|on nac|ona||sla y a| narc|s|smo cu|lura| de |a
panla||a mex|cana de |os '40, lrabajando con e|
demagog|co Lm|||o lernandez, e| popu||sla lsmae|
Rodr|guez y e| coslumbr|sla lernando de luenles. Pero
s| a|gunos |nlegranles de esla lormac|on de co|abo-
radores prov|ene de |os d|as le||ces de |a l|ga de
Arl|slas y Lscr|lores Revo|uc|onar|os (l.L.A.R.) lundada
en 19J4 y e| po||l|zado la||er de Gral|ca Popu|ar, olros
como e| dramalurgo Rodo|lo Us|g||, e| nove||sla Jose
Revue|las, y e| p|nlor abslraclo y escenogralo Gunler
Gerszo represenlan un punlo de parl|da arl|sl|co para
|a narral|va ep|ca de| rea||smo soc|a| y un mov|m|enlo
hac|a una eslel|ca or|enlada hac|a |os mono|ogos
|nler|ores, l|ujos de |a conc|enc|a y una expres|on
s|nlel|ca. Ln |a mayor|a de |as pe||cu|as rea||zadas en
Mex|co, buue| sabe poner en loco lanlo e| londo
como |a superl|c|e. Lsle equ|||br|o enlre |a penelrac|on
poel|ca y |a rea||dad langenle se debe a un buen
lrabajo de |nleracc|on con |os represenlanles de |a
denom|nada "cu|lura de creac|on de pe||cu|as
p|clor|cas" |nsp|rada por |a prec|s|on l|s|onom|ca y |as
lolem|cas caracler|sl|cas de| arle gral|co soc|a|menle
compromel|do de |os aos 'J0 y '40.
J
L| s|l|o de |a exh|b|c|on lue emb|emal|co, pueslo que
da a enlender |a cenlra||dad de| |egado de buue|
subsum|endo |a comb|nac|on cu|lura| de| nac|ona-
||smo de |os |l|mos aos de| Porl|r|smo y de| Mex|co
posrevo|uc|onar|o. L| Pa|ac|o de be||as Arles, con sus
agregados arqu|leclon|cos que van de| a|t nouveau a|
a|t ceco, a| serv|c|o de |o auloclono, es un mauso|eo
de arle mura| revo|uc|onar|o y e| espac|o sacra||zado
de |as noc|ones de arle soc|a|menle redenl|vas.
Ub|cado en e| cenlro de |a lopogral|a de |a anl|gua
c|udad co|on|a| y |os s|gnos borrosos de |a rev|s|on a
|a que |a modern|dad de| s|g|o XlX |a somel|era be||as
Arles es |a encarnac|on de una parl|cu|ar lrad|c|on de
una pracl|ca cu|lura| hegemon|ca |mpuesla por
suces|vos gob|ernos mex|canos revo|uc|onar|os y
posrevo|uc|onar|os. Ln un arl|cu|o reslrospecl|vo sobre
"una cenlur|a de d|lus|on cu|lura| en Mex|co" Car|os
Mons|va|s sea|a |a cas| ulop|ca asp|rac|on de|
deparlamenlo de be||as Arles d|vu|galor|a e
|nlegral|va cuya malr|z |nsp|radora era e| pa|ac|o en
s| m|smo, con su dorada cpu|a renacenl|sla. Ln |as
decadas posrevo|uc|onar|as lue e| genu|no "cenlro
de |a v|da cu|lura|, |a zona |n|c|al|ca", una pos|c|on
que muchas veces ocupo so|o conceplua|menle en |a
rea||dad v|rlua| de |a relor|ca nac|ona||sla.
Ln 1946, e| ao de |a ||egada de buue|, se marca |a
s|slemal|zac|on de decadas de po|em|ca ob||galor|a e
|n|c|al|vas lundac|ona|es concern|enles a |a mex|-
can|dad y sus prerrogal|vas cu|lura|es, con e| eslab|e-
c|m|enlo de| lnsl|lulo de be||as Arles, palronazgo
ol|c|a| conceb|do con v|slas a ausp|c|ar, lomenlar,
cuslod|ar, v|g||ar y lorla|ecer lodas |as lormas arl|sl|cas
en que se expresa y se del|ne e| esp|r|lu de Mex|co.
buue| m|smo lue |nv|lado a Mex|co por uno de |os
acl|v|slas cu|lura|es c|aves, un v|s|onar|o con una
pracl|ca cu|lura| |nc|us|va y redenl|va, e| escr|lor y
elnogralo lernando ben|lez. Jele ed|lor de| |mpor-
lanle d|ar|o L| lac|ona| y secrelar|o persona| de|
M|n|slro de Lslado en e| momenlo de su encuenlro
con e| c|neasla. L| conlr|buyo a| aumenlo de |a v|s|b|-
||dad y popu|ar|zac|on de |as arles a |a renovac|on de|
debale sobre |a re|ac|on enlre cu|lura y soc|edad en
Mex|co, y apoyo una ||nea de |nvesl|gac|on de
escrul|n|o nac|ona| como lamb|en una generac|on de
escr|lores c|smal|cos con e| ex|lo cu|lura| de |os sup|e-
menlos que lundo para |os d|ar|os L| lac|ona| y
lovedades (|nc|uyendo a Paz y luenles). buue| ||ego
en e| |l|mo co|elazo de| "sexen|o av||a-camach|sla"
(194046), cuando |a man|pu|ac|on demagog|ca de|
gob|erno y |a conso||dac|on de |os eslereol|pos nac|o-
na|es de| l|p|c|c|smo |nherenle a |a noc|on de mex|-
can|dad, hab|a m|nado |a base popu|ar de esa
|nlrospecc|on, conv|rl|endo|a en un d|scurso po||l|co
hueco y con luerles v|sos de agolam|enlo. S|gn|l|cal|-
vamenle para un exp|orador de |os margenes, |a
enlrada ob||cua de buue| a Mex|co como un aposlala
dec|arado de |os parad|gmas nac|ona|es, co|nc|de con
|a gradua| lraclura de |as cerlezas dogmal|cas concer-
n|enles a |a |denl|dad nac|ona| y a sus |eg|l|mas
man|leslac|ones cu|lura|es.
L| se |nserla en un per|odo de lrans|c|on y cr|s|s que,
como recuerda Ru|lo, a||menlaba e| prob|ema de|
desencanlo de una generac|on de escr|lores. "en |a
epoca que no se sab|a donde |ba e| pa|s dom|nado
Lr|ca Segre lac|ona||smo cu|lura| y buue| en Mex|co
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por una cr|s|s soc|a| econom|ca y donde en subde-
sarro||o era a|go lremendo".
A|ojar |a exh|b|c|on en e| be||as Arles lue un modo
provocal|vo de arl|cu|ar un homenaje a |as v|s|ones
d|s|denles de buue|. Lslo qu|ere dec|r, a| menos en
un aspeclo esl|||sl|co, que e| |nler|or de| be||as Arles
lue un escenar|o adecuado. la aprobac|on posluma
de buue| podr|a deduc|rse de sus comenlar|os sobre
e| d|seo de |a decorac|on en L|. "|a escenogral|a es
de un esl||o que me gusla, porque m| padre se h|zo
una casa en esl||o 1900, un poco a|t noveau. Yo lengo
amor por esa epoca". Ln e| conlexlo de |a |denl|dad
po||l|ca y lrasal|anl|ca |a d|p|omac|a |ndudab|emenle
sea|a una |nlenc|on de recuperar "|os aos perd|dos"
de buue| para e| canon. Pero no so|o del|ende |a
cenlra||dad de |as pe||cu|as rodadas en Mex|co e
|nsl|ga a una reva|or|zac|on de su |mporlanc|a, s|no
que lamb|en subraya con mayor rad|ca||dad |a c|ara
|nl|uenc|a en e| conlexlo cu|lura| mex|cano que lue
aleclado por sus rea||zac|ones y |os lemas lralados.
Lsle camb|o |nlerprelal|vo, perm|l|ra al|rmar aque||o
que buue| ||amo "lrabajos a||menl|c|os" en e|
conlexlo de |a h|slor|c|dad y |a espec|l|c|dad cu|lura|
ejemp||l|cada en |a: |u|ce:/1|e||a :|n an (19J2),
resa|lando |os lop|cos de sus lemas y su ro| de cron|sla/
especlador.
Ln uno de |os cala|ogos de |a exh|b|c|on, e| h|slo-
r|ador c|nemalogral|co Jose de |a Co||na, am|go per-
sona|, |nler|oculor permanenle y cron|sla de| d|reclor,
a|ude a| amb|lo de |as resonanc|as semanl|cas de|
l|lu|o "buue|! la m|rada de| s|g|o". Lxpresa |a nece-
s|dad de rev|sar e| punlo de v|sla que den|gra a |os
l||ms mex|canos como ejerc|c|os en esl||o exped|l|vo,
produclos de buue| en lanlo mero arlesano cama-
|eon|co, que l||mara cua|qu|er cosa que |e olrec|eran.
0e |a Co||na rebale semejanle percepc|on sobre un
ex|||o |nd|genle que |o ||evara a concrelar prosa|cas
negoc|ac|ones eslel|cas. buue| en Mex|co no renunc|o
lr|vo|amenle a "|a un|c|dad de una m|rada de aulor",
no sulr|o n|nguna amnes|a o esqu|zolren|a arl|sl|ca.
Sus producc|ones a||| deben ser v|slas como |nle-
gradas, s| b|en d|sl|nlas, y de una |nlegr|dad eslel|ca
s|n merma a|guna.
Una alenla rev|s|on de sus producc|ones sug|ere que
buue| no se dejo ||evar por |a conven|enc|a cuando
adoplo |a c|udadan|a mex|cana. lnc|uso en sus pr|me-
ras pe||cu|as man|l|esla una genu|na recepl|v|dad a
|as rea||dades de su casa adopl|va, mas que |a mera
reproducc|on pas|va de |os generos mex|canos esla-
b|ec|dos. buue| m|smo, enlrev|slado posler|or-
menle, parece demoslrar una s|mpal|a lac|la con esle
acercam|enlo rev|s|on|sla. A pesar de haber s|do un
d|reclor con una pred||ecc|on b|en documenlada por
|os d|slraces lransgresores, buue| argumenla que
|as pe||cu|as rodadas en Mex|co, muchas de |as cua|es
se c|as|l|can denlro de |os generos popu|ares, desde
e| mus|ca| e|eg|aco C|an ca:|no hasla e| d|pl|co 5|mon
ce| ce:|e|to rehuyen |a condescendenc|a de| aulor
para rea||zar gu|os de comp||c|dad con e| especlador
y n|egan |a |nlenc|on de susc|lar e| r|d|cu|o a lraves de|
sul|| lralam|enlo parod|co de |as convenc|ones c|ne-
malogral|cas mex|canas. L| grado de oporlun|smo
aparece en e| ec|ecl|c|smo de sus proyeclos en Mex|co,
con e|emenlos que en ocas|ones parecen adqu|s|c|-
ones lorlu|las, mas que |nc|s|ones cu|lura|es.
Ln |a ||a ce| enano (1951) buue| es caracler|sl|ca-
menle ajeno a| proloco|o nac|ona||sla y a| pur|smo
cu|lura|, lanlo espao| como mex|cano. L| decanla
rap|damenle e| me|odrama h|span|zado de |on
u|nt|n e| ama|o (19J5) de su ob||gac|on como
produclor de un c|ne comerc|a| en Madr|d, hac|a e|
veh|cu|o mex|cano |a ||a ce| enano. Como recordo
en una reve|adora conversac|on con Jose de |a Co||na
a med|ado de |os '70, lu|s y Janel A|cor|za mex|can|-
zaron e| argumenlo en un vano |nlenlo por relener
a|go de| sabor or|g|na| de| cua| desde |a perspecl|va
venlajosa de| ex|||o adqu|r|o c|erla alracc|on nosla|-
g|ca. "Ten|a mucha chu|er|a y mucho gracejo madr|-
|eos". la lraducc|on ||lera| de| prolagon|sla desde
un "echao pa |anle" madr||eo en e| eslereol|p|co
macho mex|cano no convenc|o a |as laqu|||as. Conlra-
r|amenle e| ex|lo de |a comed|a lanlasl|ca || |an
ca|ave|a (1949) prolagon|zada por e| popu|ar aclor
mex|cano lernando So|er, en uno de sus ro|es |con|cos
como e| alracl|vo palr|arca d|so|ulo con un corazon
de oro, mueslra a buue| en su mas aslulamenle
as|m||al|va producc|on. Lsle |mprobab|e re|alo de una
emprendedora lam|||a d|slunc|ona|, despues de una
|nmers|on lemporar|a en una v|da de pobreza y lras
pagar un ex|guo peaje no remunerado pero honor-
ab|e en e| cenlro de |a c|udad, demueslra e| manejo
precoz de| |enguaje parabo||co de| me|odrama mex|-
cano |deado por Juan busl|||o de Oro en |os 'J0 en
sus sagas alecladas de nosla|g|a porl|r|ana y e| popu-
||smo endem|co de |a comed|a arraba|era de lsmae|
Rodr|guez en |os '40. Un d|reclor con un prolundo |n-
leres en |os r|lua|es on|r|cos y un comprom|so aborlado
en |as pe||cu|as de propaganda de lo||ywood, buue|
era comprens|b|emenle recepl|vo a |a manera en que
|a panla||a mex|cana relraclaba e |ncu|caba |as m|lo-
|og|as mex|canas.
Ln re|ac|on a |a recepc|on de |a obra o|v|dada de
buue|, de |a Co||na re|v|nd|ca |a |nlegr|dad que
subyace en e||a y |a |ndependenc|a |nlerprelal|va de
eslas pe||cu|as mex|canas a |as cua|es ub|ca a |a par de
sus pr|meras y sus |l|mas producc|ones europeas. A
pesar de |as resonanc|as de |a lam|||ar po|em|ca enlre
|a melropo|| y sus sale||les posco|on|a|es, de |a Co||na
p|anlea sugesl|vamenle que buue| eslaba prolun-
damenle versado en |a mord|enle espec|l|c|dad. Sus
aos en Mex|co no lueron un parenles|s denlro de su
obra. Tampoco e| hecho de que |os eslud|os en
cuesl|on lueran Tepeyac, Churubusco y C|asa, y que
|as |ocac|ones e|eg|das para |os exler|ores de |a sem|
lrop|ca| Cual|a, More|os, a |a pro|elar|a lzlapa|apa, |a
co|on|a| Coyoacan y Chapu|lepec en |a c|udad de
Mex|co, hasla |a coslera Manzan|||o, |os pob|ados de
Guerrero y |as vec|ndades de |a monasl|ca lxm|qu||pan
en e| ar|do Va||e de| Mezqu|la|, condena a eslas
pe||cu|as a |a per|ler|a de una narral|va nac|ona||sla y
a| "p|nloresqu|smo de||ranle".
la noc|on de una m|rada armon|zadora de |a lola||dad
de |a obra de| c|neasla, ade|anlada por e| l|lu|o de |a
pp 59-69
exh|b|c|on, es |ndudab|emenle un comenlar|o conlen-
c|oso cuando se ap||ca a buue| evocando un proceso
de s|slemal|zac|on y una rac|ona||zac|on relrospecl|va,
apenas en conlaclo con |a l|rma de| d|reclor en su
debul surrea||sla con e| ojo r|lua|menle corlado. Lsla
eslraleg|a de desp|azam|enlo ocu|ar rad|ca| lue
represenlada med|anle d|versos geslos en |a panla||a
y conceplos. L| huevo arrojado conlra e| |enle de |a
camara en lo: o|v|caco: (1950), |a aguja de coser
perlorando e| ojo de |a cerradura para casl|gar a|
sospechado voyeu| en || (1952), e| c|nemal|co pr|mer
p|ano reg|slrando e| |mpaclo lu|guranle de| desle||o
b|anco de |a descarga de un arma de luego en Ac|:mo:
ce a:|on (195J). Conlra |a ||nea||dad esquemal|ca e|
punlo de v|sla es expueslo y comp|ejo, quebrando e|
p|ac|do consumo de |a |magen, en un |nlenlo de
deconslru|r sus h|pnol|cas m|sl|l|cac|ones. Ln 195J,
e| genera|menle evas|vo buue| exp||ca sus reservas
en cuanlo a |a recepc|on de |as pe||cu|as y sus abusos
para |a prelend|da lransparenc|a de| neorrea||smo de|
ce|u|o|de y |a man|pu|ac|on |mp||c|la en e| punlo de
v|sla omn|sc|enle. Ln su parl|c|pac|on en una mesa
redonda que lue grabada, lranscr|la y posler|ormenre
pub||cada en 1958 por e| poela y ensay|sla Jose Garc|a
Terres, ed|lor de |a pr|nc|pa| rev|sla cu|lura| de |a
Un|vers|dad de Mex|co, buue| reconoce e| |ns|d|oso
poder de| c|ne sobre e| hab|lal ps|qu|co de| espec-
lador, un polenc|a| s|n para|e|o que como n|nguna
olra expres|on humana es capaz de embrulecer|o. Ln
|a m|sma char|a se |amenla, en e| ao de Ac|:mo: ce
a:|on y |a ||u:|on v|aja en lranv|a, un ao despues de
|| c|uto, |oc|n:on C|u:oe y ||, que |a |uz c|nema-
logral|ca esla conven|enlemenle dos|l|cada y enca-
denada. buue| conslruye sus observac|ones a|rededor
de una c|la de su am|go y parl|dar|o de| surrea||smo
Oclav|o Paz. Reve|a hasla que punlo |a al|n|dad
eslel|ca de buue| se p||ega a |a corr|enle cr|l|ca de |a
mono||l|ca relor|ca nac|ona||sla lorjada por una nueva
generac|on de escr|lores mex|canos. lay una lac|la
rec|proc|dad en e| homenaje de buue| a Paz por e|
ensayo sem|na| de| joven escr|lor sobre |a |mag|ner|a
nac|ona|, || |ace||nto ce |a :o|ecac (1950), que se-
duce |a v|s|on b|loca| y |os conceplos ocu|ares de|
d|s|denle espao|. "la d|cho Oclav|o Paz "basle que
un hombre encadenado c|erre sus ojos para que
pueda hacer esla||ar e| mundo" y yo, paralraseando
agrego. "baslar|a que e| parpado b|anco de |a panla||a
pud|era rel|ejar |a |uz que |e es prop|a para que h|c|era
sa|lar e| Un|verso. Ln e| apend|ce de |a cuarla ed|c|on
Paz a|ude l|gural|vamenle a ra|z de |a Revo|uc|on
Mex|cana y |as dos Guerras Mund|a|es a |as morla|es
m|sl|l|cac|ones engendradas por |a l|um|nada Razon
y |as horr|b|es consecuenc|as de relorzar |os esquemas
|deo|og|cos lola||zadores. Poslu|a una perspecl|va
desengaada, una aperlura emergenle en |a soc|edad
mex|cana, en |os lerm|nos de un relorno a |a subje-
l|v|dad |nd|v|dua|, |a |nlerna||zac|on de |a exper|enc|a
y e| rechazo de |os l||lros ol|c|a|es. "A| sa||r acaso
descubr|remos que hab|amos soado con |os ojos
ab|erlos y que |os sueos de |a razon son alroces.
Ou|za enlonces empezaremos a soar con |os ojos
cerrados". Lslo se d|r|ge, de a|guna manera, a |o que
Car|os luenles |denl|l|co, en 1945, como una red|-
recc|on generac|ona| por luera de |a eslal|ca noc|on
de |as abslracc|ones nac|ona|es represenlal|vas e|
rea||smo de |a |denl|dad co|ecl|va conceb|do conven-
c|ona|menle en al|ches, le|as, mura|es, ce|u|o|de hac|a
|a expres|on de |as lona||dades de| pa|saje de| Mex|co
|nler|or. la presc|enc|a human|sla de A|lonso Reyes,
padre susl|lulo de |os nuevos escepl|cos, hab|a sea-
|ado con anler|or|dad, en 1944, |a lraclura de| consen-
so sobre |a verac|odad de |a percepc|on nac|ona||sla
concern|enle a |a soc|edad conlemporanea y sus ances-
lros. || a|erla a sus |eclores sobre |a crec|enle l|sura en
|a prev|a ama|gama s|n cosluras de |a relor|ca y |os
hechos en "Rel|ex|ones sobre e| mex|cano". la
apar|enc|a nunca es desdeab|e. lasla cuando engaa
da un |nd|c|o. 0ejarse gu|ar por |os ojos no es un ma|
melodo, a cond|c|on de andar sobre av|so'. Uno de
|os pr|meros en rec|b|r a buue| en Mex|co, Reyes,
hab|a adoplado |nl|uyenlemenle, desde enlonces, |a
rev|s|on de |a melodo|og|a de| mex|can|smo. || cues-
l|onaba |a exa|lada melal|s|ca de| c|as|co de Samue|
Ramos L| perl|| de hombre mex|cano y e| popu||smo
de |os man|l|eslos educal|vos de Jose Vasconce|os
(A|labelo y jabon) en |os aos '20. L| lr|unla||smo de
una revo|uc|on |nsl|luc|ona||zada, ejeculaba un |ncres-
cendo de nolas |nveros|m||es en un pa|s donde |a
|ucha es e|emenla| y aspera para |a ca||ada mayor|a. ||
d|agnosl|co para e| benel|c|o de una generac|on
recepl|va de escr|lores mex|canos, e| or|gen de una
enlermedad nac|ona|. "losolros m|smos lraemos cara
de ma|a conc|enc|a. Sabemos que hay cadaver en |a
bodega. Cuando pensamos en e| pa|s, vagamenle
nueslra subconsc|enc|a nos represenla |nmensos
reduclos de pob|ac|ones que arraslran una ex|slenc|a
|nlrahumana". 0e acuerdo con Reyes, e| lrazo proba-
damenle del|n|do de| caracler mex|cano es esla nece-
s|dad conslanle de |a duda, esla nalura| pred|spo-
s|c|on de carles|anos nal|vos debe ser cu|l|vada como
una eslraleg|a emanc|palor|a y como una |uc|dez de
|a percepc|on. lo es azaroso que e| eslud|o de luenles
sobre |a h|pocres|a de |a c|ase med|a mex|cana, su
segunda nove|a las buenas conc|enc|as (1959), reve|e
una deuda con |a desm|l|l|cac|on prop|c|ada por Reyes
sug|r|endo una comp|emenlar|edad con |a |enle
d|soc|al|va de buue|, en |a ded|calor|a de| ||bro. "A
lu|s buue|, gran arl|sla de nueslro l|empo, gran de-
slruclor de |as conc|enc|as lranqu||as, gran creador de
|a esperanza humana". L| pa|saje arrasado de |a
conlroverl|da pe||cu|a |o: o|v|caco: (1950), en |a cua|
de acuerdo con |a presenlac|on |nlroduclor|a para
Cannes de Paz. "|a puerla de| sueo parece cerrada
para s|empre" resuena con |as voces d|sonanles de|
debale de Mex|co, concern|enle a |a nac|on e |deo-
|og|a, |a ||usor|a jusl|c|a soc|a|, |a |eg|l|m|dad po||l|ca y
|a ||berlad |nd|v|dua|. Para sus delraclores lue una
lravesl|da mancha sobre |a d|gn|dad nac|ona|, un aclo
de baja lra|c|on comel|do por un |gnoranle gachup|n.
Para sus parl|dar|os su argumenlo |mp|acab|e, vue|ve
a |a "rea||dad espesa" de |a pob|ac|on urbana mar-
g|na| desnuda de senl|menla||smo compensalor|o y
p|nloresqu|smo ||lera| e |nlenc|ona|menle |nsopor-
lab|e. brelon caplura por descu|do |a |nc|s|v|dad de|
ejemp|o de buue| en Mex|co, cuando en 1951,
del|ende |a pe||cu|a conlra |a cr|l|ca sla||n|sla y |a
pp 59-69
p|edad prov|nc|a|. "Para m| |o esenc|a| es que de |a
desesperac|on y |a lur|a que lan b|en represenlan |o:
o|v|caco: y |a ecac ce o|o e| ser humano sa|e lorla-
|ec|do y mas d|spueslo a rechazar e| yugo"
27
. Como es
de conoc|m|enlo pb||co, |a pr|mera pe||cu|a de buue|
en Mex|co C|an Ca:|no (o || v|eo 1am|co 1946), lue
un al|p|co lracaso de laqu|||a. Un cr|l|co mex|cano
conlemporaneo, hab|a para |as generac|ones de cr|l|-
cos subs|gu|enles, cuando descr|be a| d|reclor que
aparenlemenle v|o duranle e| rodaje "perd|do, l|lu-
beanle, s|n persona||dad, naulragaba eslel|camenle"
S|n embargo, un |nleres por ser |nc|as|l|cab|e parece
ser una caracler|sl|ca d|sl|nl|va de |a sens|b|||dad de
buue|, a|go que exp|olo comp|elamenle en |a
helerogenea l||mogral|a d|r|g|da en Mex|co. A|go que
neces|la ac|ararse es por que un supueslo drama
mus|ca| convenc|ona|, que ul|||zo nuevamenle lodos
|os recursos que hab|an hecho a |as pe||cu|as mex|-
canas lan vend|b|es lanlo en casa como en l|spano-
amer|ca, no |ogro |mpres|onar a |a laqu|||a. Amb|en-
lada en e| umbra| de |as ep|cas jornadas nac|ona||slas
de |a exprop|ac|on de |as compa|as de pelro|eo
exlranjeras, presenla a Jorge legrele (e| charro, or|g|-
na| canlor, |do|o de |a s|empre popu|ar comed|a
ranchera), y a |a argenl|na l|berlad lamarque (|a dama
de| me|odrama de sa|on y e| lango) con v|v|das
presenlac|ones de lemas lomados de| cabarel lrop|-
ca| y bur|esco y con e| acompaam|enlo ub|cuo de|
ce|ebrado lr|o mar|ach| los ca|averas, e| nove||sla
Maur|c|o Magda|eno que lrabajo en |a mayor|a de |os
memorab|es dramas rura|es prose||l|slas de Lm|||o
lernandez (desde ||o| :||ve:t|e (194J) y |a |nlerna-
c|ona|menle ac|amada Ma||a Cance|a||a (194J) hasla
Mac|ov|a (1948) y |uec|e||na (1948). Trabajo junlo a
buue| en eslrecha co|aborac|on, para |a adaplac|on
de |a nove|a de M|che| Weber. Magda|eno era un
versado experlo, a pesar de que rara vez se |o menc|ona
como la| era un acl|vo d|reclor por derecho prop|o,
con dos pe||cu|as en 1944 (|| |nt|u:o y 5u |an ||u:|on)
y olras dos en 1946 que aparenlemenle preced|eron
su co|aborac|on con buue| (la |ue|za ce |a :an|e y
|a |e|enc|a ce |a ||o|ona). Su gu|on para |a desen-
canlada sal|ra de lernando de luenles, sobre e|
oporlun|smo de |a c|ase med|a duranle |a revo|uc|on,
|| comac|e Mencoza (194J) era mas acorde con su
lemperamenlo helerodoxo que |as s|mp||l|cac|ones
lo|||or|cas que |uego |amenlara en sus proyeclos con
lernandez. Jac| 0raper, que lue e| d|reclor de lolo-
gral|a de ambas pe||cu|as, |a de Car|os lavarro, e|
drama |nd|gen|sla Ian|tz|o (19J4) y |a de lernando de
luenles, |a |nc|as|l|cab|e vamono: con |anc|o v|||a!
(19J5), provee |a apl|lud v|sua| que |a prod|ga memo-
r|a de lu|s buue| preservo nolor|amenle, en edad
madura, una escena de| o|v|do. "|| ca||e de Meche
barba en |a sa|a de| cas|no, enlre |as mesas. la camara
|a s|gue en una |arga loma ajuslandose a| mov|m|enlo
de |a danza s|n corles.
Cuando |a pe||cu|a buscaba lener eco en |os raslros
res|dua|es de |a eulor|a nac|ona||sla y anl||mper|a||sla
de |os aos 'J0, su laclor compensalor|o para |os aos
'40 acuc|ados por |a cr|s|s lue pred|cado sobre un
nmero de prem|sas cuesl|onab|es. A| querer arl|cu-
|ar generos c|nemalo-gral|cos en un co||age de
relerenc|as v|sua|es y mus|ca|es, buue| se desv|o de
|a nalura|eza espec|l|ca de| l|po de alracc|on de su
aud|enc|a. A pesar de pr|var a legrele de sus emb|emas
de charro y de sus soslenes lo|||or|cos, |os man|er|s-
mos de macho de| j|nele obslacu||zaron su |nlenlo de
recrearse a s| m|smo como un moderno |ngen|ero, en
lanlo lamarque buscaba con d|l|cu|lad, d|slrazar sus
credenc|a|es de |a a|la soc|edad y sucumb|r a| ||amado
de| macho vernacu|ar. Ambos personajes parecen
hech|zados por prev|as encarnac|ones en e| ce|u|o|de.
Ln una poco hab|lua| presenlac|on rec|enle de| l||m
quedo c|aro que |os prolagon|slas no eran consc|enles
de su verdadero ro| como c|lras de |a prec|sa adhe-
renc|a, genera|menle h||aranle, de buue|, a |as
convenc|ones c|nemal|cas de |a epoca. la aleclada
d|||genc|a de su acluac|on recuerda a |os eleclos
a|canzados por buue| con sus en|gmal|cas |nslruc-
c|ones d|recl|vas en Jn c||en anca|ou, que lorjaron |a
verdaderamenle d|sconl|nua re|ac|on amorosa de
P|erre balchell y S|mone Mareu||. L| |nlenlo por re-
sponder a |a ace|erada urban|zac|on a lraves de un
puenle enlre |a nosla|g|a rura| y e| drama |nduslr|a|,
red|sea |os paramelros de| c|ne conlemporaneo,
adaplando |as convenc|ones ex|slenles probo un
lanlasl|co, y en |l|ma |nslanc|a poco conv|ncenle,
mecan|smo h|br|do. lo se sabe hasla que punlo
Maur|c|o Magda|eno conlr|buyo a |a loma de conc|en-
c|a de buue| sobre esla lendenc|a de| c|ne mex|cano.
descr|b|r e| drama de |a prov|nc|a en |os conl|nes de |a
c|udad exlend|da. L| oslenloso arl|l|c|o de C|an ca-
:|no parece querer desacred|lar semejanle |n|c|al|va,
lanlo en e| campo eslel|co como el|co. Magda|eno
vo|v|o a co|aborar con lernandez, ||evando a cabo un
camb|o de perspecl|va desde |a ru|nosa paslora| y |a
desgrac|ada camp|a, hasla |a p|nlarrajeada c|udad
cap|la|, como s|l|o de |naulenl|c|dad y ma|ogradas
ulop|as. Lsla convers|on lemal|ca lue cu|m|nada en
5a|on Mex|co (1948, eslrenada en 1949) y olras
pe||cu|as rodadas en |obregos cabarels mex|canos, de
lam|||as m|gralor|as y lracluradas, en |as cua|es |a
cabarelera y/o prosl|lula se vue|ve |a hero|na popu|ar
para desperlar compas|on, deseo y ser l|na|menle
red|m|da. la prelend|da aclua||dad de eslos gu|ones,
de hecho rec|c|a una gran canl|dad de esl||os porl|-
r|anos para |a cr|s|s soc|a| de |a modern|dad, luerle-
menle |nl|uenc|ados por Zo|a.
Lslo condujo a una recreac|on de |a nove|a mas
vend|da de leder|co Gamboa Sanla (190J) adapla-
c|ones para |a panla||a de |as cua|es en 1918 y en
19J1, marcan e| com|enzo de |a |nduslr|a de c|ne
mex|cana apoyado en e| popu|ar me|odrama. la
promesa de un desarro||o s|m||ar en C|an Ca:|no
permanece como lanla||ca y arl|l|c|a| pueslo que e|
beso nunca se consuma enlre e| charro legrele y |a
dama de c|ase med|a lamarque, dado que buue|
rechazo |a |dea de conceb|r|o v|sua|menle, prel|r|endo
en su |ugar un pr|mer p|ano de |a mano de| amanle
hund|endo un pa|o en e| lango ace|loso, "para
||mp|ar|a de curs||er|a". Lsle caracler|sl|co gag o broma
de esla secuenc|a aparenlemenle |nconsecuenle, es
una mueslra de su |nconlorm|smo y rebe|d|a, |nlro-
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duce e| grano de reserva cr|l|ca que subyace en su
re|ac|on con e| eslab||shmenl c|nemalogral|co
mex|cano mas comp|ac|enle. Ln 195J luvo ocas|on
de re|lerar su res|slenc|a a |as la|sas s|melr|as con e|
me|odrama burgues, cr|l|cando e| c|ne que se ||m|la a
|m|lar |a nove|a. Con sus v|ejas lormu|as que rep|len
hasla e| |nl|n|lo |as m|smas h|slor|as que se canso de
conlar e| s|g|o XlX y que an se s|guen rep|l|endo en
|a nove|a conlemporanea. Conlrar|amenle, esla lue
una pe||cu|a que proveyo una luenle de |nsp|rac|on
para |a renovac|on de |a narral|va en Mex|co, a lraves
de| ejemp|o de |a pracl|ca desengaada de buue|.
la comed|a de enlrelen|m|enlo || |an ca|ave|a
com|enza con una escena descenlrada s|luada en una
pr|s|on, |a cua| prel|gura |a ruplura de| orden lam|||ar
de| eje lemal|co de| re|alo. Tamb|en |nlroduce |a loma
desv|ada de buue| sobre esla parabo|a lam|||ar de
|as capac|dades aulo-regeneral|vas de |a c|ase med|a.
Un pr|mer p|ano que conlunde |os p|es ca|zados delras
de |as barras de |as cua|es se separan |os lacones de|
prolagon|sla, provee una melalora para |as des|gua|-
dades soc|a|es que apunla|an e| argumenlo. Tamb|en,
sug|ere un |ron|co juego de pa|abras sobre |a nalu-
ra|eza de| lema lralado. L| enlas|s lundac|ona| acos-
lumbrado es aprop|ado para una comed|a de con-
duclas en |as cua|es e| orden domesl|co se ve
lempora|menle subverl|do por |a neg||genc|a de un
padre hedon|sl|co, con una anarqu|a soc|a| |nc|p|enle,
con s|rv|enles que luman |os c|garros de su seor,
h|jos que dejan |a un|vers|dad y que son consum|dores
voraces, esposas h|pocondr|acas e |nl||es, compadres
des|ea|es, emp|eados de ol|c|na que |gnoran a|egre-
menle e| sueo de| jele y se bur|an en e| lrabajo. L|
co|apso de |a aulor|dad cenlra| y |a cons|gu|enle
d|s|ocac|one de |a jerarqu|a soc|a| son saboreadas por
buue| en dela||es add|son|anos, como por ejemp|o
e| encuenlro de 0on Ram|ro con e| ag|lado cu|dador
de sus negoc|os A|lonso. L| emp|eado de conl|anza
p|volea enlre |os modos de d|r|g|rse med|anle e| "l"
y e| "usled", conlund|dos esqu|zolren|camenle a|
|gua| que su ro| en lanlo conl|denle o delerenle
subord|nado. la sorprendenle secuenc|a |n|c|a| reve|a
una marcada s|m|||lud con |a lologral|a |con|ca de
lo|a A|varez bravo, cuyo lrabajo conl|nuo e| mordaz
loco soc|a| de| rea||smo desl||ado de T|na Modoll|.
T|lu|ada || :ueno ce |o: oc|e: y lomada desde arr|ba
mueslra a un n|o dorm|do enlre p||as de huaraches.
la lologral|a esla basada en un lolomonlaje anler|or
de denunc|a con e| m|smo l|lu|o, que lue exh|b|do
como parle de |a mueslra de al|ches revo|uc|onar|os,
monlada por mujeres en 19J5. la or|g|na| compo-
s|c|on |nc|uye un exlrao d|spos|l|vo mecan|co para |a
e|aborac|on de moneda, que desc|ende sobre r|e|es
hac|a un n|o harap|enlo que duerme sobre un saco
de |ona. A pesar de que |a vers|on lologral|ca enlona
con |a exp||c|la po|em|ca anl|cap|la||sla de| monlaje,
manl|ene una equ|va|enc|a perlurbadora enlre e| n|o
|nd|gena y |as comod|dades de| mercado, una
equ|va|enc|a que buue| exp|ola en |o: o|v|caco:. A
pesar de| humor de L| gran ca|avera, hay una ser|e de
v|elas que desnudan una lam|||ar s|m|||lud con |a
gral|ca |nconlorm|sla de prolesla en Mex|co y |as
d|s|ocac|ones de| monlaje surrea||sla en Luropa. Lslas
v|elas qu|ebran |a descr|pc|on comp|ac|enle de |a
pobreza de| pro|elar|ado. L| popu||smo de| p|nloresco
co|menar de |as casas de vec|ndad, |a la|sa p|edad de|
honor y |a so||dar|dad enlre |os pobres, de |a cua| |a
lam|||a al|uenle exper|menla como una suerle de
panlom|m|co vesluar|o de ul||er|a (overo|es, de|anla|es,
rebozos). la mas elecl|va de eslas v|elas |ncorpora
un conlrapunlo de monlaje, un recurso sal|r|co que
se vo|v|o lamoso en |a secuenc|a de| Ange|us de
V|r|d|ana. Ln |as escenas l|na|es de |a pe||cu|a, |a la-
m|||a ha s|do resl|lu|da a su res|denc|a de las lomas,
sus m|embros mora|menle regenerados |uego de su
eslad|a en med|o de| pueb|o. L| h|jo vue|ve a |a
un|vers|dad, e| hermano apal|co descubre |a carp|n-
ler|a y se ded|ca a recuperar |a mans|on palr|arca|, |a
esposa emerge de su |nul|||dad coc|nando lorlas, 0on
Ram|ro vue|ve a encargarse de |os negoc|os lam|||ares.
L| (le||z) desen|ace de |a pe||cu|a depende de |a dec|s|on
de |a hermosa h|ja de 0on Ram|ro de casarse con e|
snob y ego|sla A|lredo o con Pab|o e| |nduslr|oso
lrabajador a qu|en e||a conoce duranle su lemporar|a
bancarrola. Ln |a ceremon|a de casam|enlo en |a cua|
V|rg|n|a debe desposar a A|lredo, |a |eclura de| cura
ol|c|anle de |a ep|slo|a de San Pab|o, se ve |nlerm|-
lenlemenle |nlerrump|da por |os anunc|os de |os
j|ng|es que |anza Pab|o desde |os par|anles monlados
sobre su aulo. L| despechado amanle ha adaplado
|os relranes comerc|a|es para que se ajuslen a |a
ocas|on. Y como un moderno pred|cador y vendedor
ambu|anle a| m|smo l|empo, |anza sus |nvecl|vas que
condenan |a l|aqueza de |a mujer, a|lernando |a
amenaza de| ju|c|o d|v|no y |a promesa de sa|vac|on
que, absurdamenle, so|o puede ser garanl|zada por
|a adqu|s|c|on de |a correcla ||nea de produclos. Ln
esla secuenc|a, buue| hace pasar de conlrabando,
escond|das en p|nce|adas de humor prolanador,
a|gunas observac|ones |nc|denla|es y prec|sas sobre
|a cu|lura consum|sla conlemporanea y sus des|nh|-
b|das mezc|as de reg|slros sagrado y prolano. la mora|
consuelud|nar|a, que |uego condena en e| c|ne
escap|sla es expuesla aqu| en un |nlercamb|o com-
pel|l|vo de lop|cos enlre |a hom|||a calo||ca y |os
seduclores av|sos.
Sacerdole. A nad|e, despues de 0|os, ha de amar mas,
n| esl|mar mas que a su mar|do ... n| e| mar|do...
Pab|o. la mujer es cobarde y lra|c|onera como pueden
usledes comprobar|o en |a b|b||a. Acuerdense de |a
manzana. lo se l|en de sus promesas n| de sus ruegos,
n|camenle |as que usan med|as Susp|ro de Venus
merecen ser amadas, y an as| con loda c|ase de
reservas.
Sacerdole. n| e| mar|do mas que a su mujer, y as| en
lodas |as cosas que no conlrad|cen a |a p|edad
cr|sl|ana procurad agradaos...
Pab|o. Med|as Susp|ro de Venus para mujeres decenles
y econom|cas. Para mujeres que su amor no dependa
de que suban o bajen |as acc|ones de |a bo|sa.
Compren med|as Susp|ro de Venus, s| qu|ere ev|lar
que |a mujer que usled adora |o abandone por a|gn
r|co lonlo. Juegue a |a |oler|a nac|ona|, |a |oler|a
nac|ona| garanl|za |a l|de||dad de |a mujer amada.
pp 59-69
Sacerdole. la mujer obedezca a su mar|do...
Pab|o. Jamon de| d|ab|o, compre|o en la Perlecla
JJ
A d|lerenc|a de |a lrag|ca pareja homon|ma de
bernard|n de Sa|nl-P|erre, |a un|on |mprobab|e de
Pab|o y V|rg|n|a es consagrada por |as m|lo|og|as de
|a panla||a nac|ona| en su |nlenlo por "hacernos
o|v|dar |as penosas horas de| lrabajo col|d|ano". Como
en C|an ca:|no, s|n embargo, buue| |mp|de un c|erre
que conlenga |as relerenc|as exp||c|las de un comer-
c|a||smo comp||ce para |as escenas l|na|es. L| m|crolono
de| aulo de Pab|o queda acc|denla|menle encend|do
y |a reconc|||ac|on amorosa de |a pareja se pub||ca a
lraves de a|lopar|anles para e| barr|o expeclanle. la
curs||er|a de |os senl|m|enlos expresados es la| vez
prop|a de |a epoca, y |a aprobac|on de |a lam|||a y de|
barr|o en |a pe||cu|a (y de |a aud|enc|a c|nemalogral|ca
|mag|nar|a) sug|ere una gral|l|cac|on comuna| que es
|a med|da de| ex|lo de || |an ca|ave|a en |a nego-
c|ac|on de |os deseos co|ecl|vos. Lsle amor corles
superv|sado reve|a un c|erlo parec|do con |os exlremos
necrol|||cos a |os cua|es |a pas|on sa|vaje lransporlar|a
a| macho anarqu|co, prolagon|sla de Ac|:mo: ce
a:|on. la adaplac|on de buue| de |a nove|a de Lm||y
bronle Wulher|ng le|ghls- lavor|la persona| que
lamb|en lue popu|ar enlre |os surrea||slas. la sal|r|ca
separac|on enlre |a rea||dad de |a |ucha d|ar|a y |as
|magenes de |a l|erra promel|da |a c|ara al|n|dad enlre
|os m|los de |a relor|ca po||l|ca y |a propaganda comer-
c|a|- lue un mol|vo recurrenle de debale sobre |os
eleclos de |a cenlra||zac|on urbana de |os aos '40 y
'50. Ln |as escenas l|na|es en |as que e| amor corres-
pond|do se parece a 'esos re|ampagos de erol|smo
adqu|s|l|vo que son |os comerc|a|es' buue| parecer|a
reconocer e| ro| de| c|ne en Mex|co, sub||mando |as
asp|rac|ones co|ecl|vas. L| p|ano l|na| de |a arquel|p|ca
lam|||a de 0on Ram|ro cam|nando abrazados en med|o
de |a ca||e con una amp||a sonr|sa de a|abanza a s|
m|smos. Su so|eado opl|m|smo cas| recuerda a 0or-
olhy y sus am|gos en |a Ye||ow br|c| Road, es lan
desproporc|onadamenle exagerado que puede ser
sospechado de |ron|a. Ana|ogos a |os reloques
cosmel|cos de una relor|ca de |a pub||c|dad gral|ca
r|nde un homenaje bur|on a |a lendenc|a d|lund|da
enlre a|gunos de |os ex|losos d|reclores mex|canos a
dejar de |ado |a "aulenl|c|dad c|nemalogral|ca" a la-
vor de |a "m|lo|og|a popu|achera". la cruda rea||dad
de |a v|da en |as ca||es eslaba s|endo relralada por
una nueva generac|on de per|od|slas gral|cos mex|ca-
nos como lacho lopez y leclor Garc|a (lamb|en y de
lorma mas ob||cua por Juan Ru|lo en su capac|dad
como dolado amaleur) Ou|enes v|eron a |a camara
como "e| |nslrumenlo mas aprop|ado para lralar de
enlender d|a|ecl|camenle e| mundo de |as conlrad|c-
c|ones, para exh|b|r |a |ucha de c|ases y comprender e|
hombre como |nd|v|duo". la s|gu|enle pe||cu|a de
buue|, |o: o|v|caco:, comparle esla al|n|dad con e|
escepl|c|smo y e| r|gor el|co de la|es |nvesl|gadores
lologral|cos, que rechazaban 'eslos lologralos lur|slas
que relralan a| zoo|og|co humano s|n cons|derarse
somo parle |nlegranle de| m|smo zoo|og|co. Y cuando
mueslran sus lolos ||enas de "co|or|do |oca|" y p|nlo-
resqu|smo lo|||or|co, e| comenlar|o es |nmed|alo.
"Oue bon|lo! Oue |nleresanle!"
Uno de |os |ogros de buue| en |o: o|v|caco: lue
subverl|r |as r|g|das lormu|as de |as dos corr|enles
mas poderosas de| c|ne mex|cano. Por un |ado, |a
senl|menla||dad coslumbr|sla y e| humor comp|a-
c|enle de| acercam|enlo hab|lua| a |os lemas de |as
c|ases bajas en pe||cu|as la|es como No:ot|o: |o:
oc|e: (1947) de lsmae| Rodr|guez, que conv|rl|o en
una v|rlud su capac|dad para eslar a lono con e| comn
denom|nador popu||sla. Por olro |ado, e| eslel|zado
punlo de v|sla auloclono que e|eva a |a pobreza a una
suerle de marl|r|o nac|ona| (como en |a pe||cu|a de
Lm|||o lernandez ||o e:conc|co (1947), pe||cu|as que
lac||menle asumen |a mora| y |a |deo|og|a dom|nanles.
buue| d|o |a espa|da a |os s|mu|acros de pobreza
para |a panla||a, camul|andose con aprop|ados harapos
y, a|gunas veces armado con su camara, se ded|co a
recorrer |as "c|udades perd|das", es dec|r |os arraba|es
|mprov|sados, muy pobres que rodean Mex|co 0.l.'
Uno de |os m|los mas lenaces sobre |as c|ases
lrabajadoras en |a cap|la|, la| como |o proyeclaba |a
panla||a nac|ona|, era |a noc|on de una pers|slenc|a
nalura| de |as lrad|c|ones que r|gen |a v|da comuna|
|mporlada de |as prov|nc|as. |a |dea de una s|mp|e
lranscr|pc|on cu|lura|, que sa|vo a|gunos ajusles
adm|l|dos, proporc|ona una conl|nu|dad lranqu|||za-
dora y un|l|canle. Ln |o: o|v|caco:, e| eleclo corros|vo
de| abandono de| campo y |a m|grac|on mas|va hac|a
|as c|udades, espec|a|menle |a cap|la|, es caplado en
|as po|vor|enlas l|erras ba|d|as, en |os esque|el|cos
armazones de |as conslrucc|ones |nacabadas, en |a
compres|on |aber|nl|ca de |os asenlam|enlos en una
per|ler|a s|n nombre. L| l||m lue rodado sobre e|
lerreno, en |a c|udad de Mex|co, espec|a|menle en e|
pro|elar|o lonoa|co y en |os eslud|os Tepeyac. lay
una s|gn|l|cal|va al|n|dad enlre |a v|s|on on|r|ca de
Ru|lo de un pa|s hech|zado por su pasado no
as|m||ado, y |a manera de ahondar de buue|, en e|
subconsc|enle de unos ado|escenles que v|ven
abandonados en e| delr|lus de |a modern|dad. lay
una al|n|dad basada en un m|smo |nconlorm|smo con
"|a eslrecha soc|edad que nos rodea" que ha ||evado
a ambos arl|slas, a un repud|o de un rea||smo conven-
c|ona| en |a narral|va y e| c|ne. la adm|rac|on por lan
heleroc||la sens|b|||dad, lan conlraslada con aque||o
que buue| ||ama "e| opl|m|smo de| mundo burgues"
es |o que |o |mpu|sa a querer adaplar Pedro Paramo
para |a panla||a, proyeclo que nunca lue rea||zado. la
|nvesl|gac|on de buue| en |o: o|v|caco: co|nc|de con
una crec|enle lendenc|a en e| d|scurso cu|lura| para
l|jar en |a |nconmensurab|e expans|on de |a cap|la| un
parad|gma sobre una nac|on y una |denl|dad nac|ona|
en cr|s|s. las lologral|as de Juan Ru|lo de |a cap|la| en
|os aos '40 y '50, caplan |a mu|l|p||c|dad de |a c|udad
en geslac|on y |a cr|s|s de va|ores de sus hab|lanles
desp|azados. L| conlexlo lemal|co de |o: o|v|caco:,
lologral|as de s||uelas de pasajeros y pealones, |os
mueslra caplurados enlre |os |nlersl|c|os de una
espec|e de red que lorman |as v|as de |os lrenes y
lranv|as, enlre|azados en una p|an|c|e po|vor|enla, lan
lanlasma| e |ndel|n|da como su andar s|n rumbo,
envue|los en |a neb||na de| anon|malo de| rebozo y e|
pp 59-69
sombrero. Para eslos peregr|nos secu|ares escr|be en
1947. "L||os no pueden ver e| c|e|o, v|ven sum|dos en
|a sombra, hecha mas oscura por e| humo. V|ven
ennegrec|dos como s| no ex|sl|era e| so|, n| nubes en
e| c|e|o para que e||os |as vean, n| a|re ||mp|o para que
e||os |o s|enlan". la ausler|dad de un pa|saje que no
esla |nscr|plo en e| recuerdo, cuyos hab|lanles se
mueven enlre e| conl|nam|enlo y e| vac|o, provee e|
escenar|o en e| cua| se desarro||a |a lraged|a de Pedro,
L| Ja|bo, Oj|los y Meche. Ls desde margenes, la|es
como aque||os, que buue| comenzo a deseslab|||zar
cuando no a desmanle|ar comp|elamenle, |a |cono-
gral|a nac|ona||sla, |a cua| ocu|la su cond|c|on obso|ela
delras de su adherenc|a a |a de|l|cada Revo|uc|on. 0e
acuerdo con e| d|reclor de lologral|a Gabr|e| l|gueroa
que rea||zo s|ele pe||cu|as con buue|, |nc|uyendo |o:
o|v|caco:, e| d|reclor od|aba |a lologral|a en c|ne. Ln
e| momenlo de su co|aborac|on con buue|, l|gueroa
hab|a ya lrabajado con lodos |os d|reclores s|gn|l|-
cal|vos de Mex|co (lernando de luenles, Chano Uruela,
A|ejandro Ga||ndo) as| como con John lord (1|e |u|-
t|ve 1947) y hab|a ganado muchos prem|os |nlerna-
c|ona|es lres en e| lesl|va| de c|ne de Venec|a en 19J8,
1948 y en 1949, uno en Cannes por Ma||a Cance|a||a
en 1946, y olros en bruse|as, Madr|d, los Ange|es y
Checos|ovaqu|a. A lraves de su co|aborac|on con Lm|||o
lernandez en |os 40, hab|a len|do una |nl|uenc|a
dec|s|va en e| desarro||o de una eslel|ca sobre e| sub-
||me mex|cano, e| cua| en su mejor producc|on h|zo
v|s|b|e por pr|mera vez un "Mex|co prolundo"
lransl|gurado. l|gueroa paso sus aos de lormac|on
en |a Academ|a de San Car|os y pracl|co como lologralo
anles de embarcarse en una carrera que |o ||evo desde
un aprend|zaje junlo a Gregg To|and en lo||ywood, a
lraves de |a lolo l|ja hac|a |a lologral|a c|nemalogral|ca.
S|empre ha adm|l|do sus |nl|uenc|as p|clor|cas. 'la
p|nlura a |a que me s|enlo enlraab|emenle ||gado'.
Lsas |nl|uenc|as van desde |a |um|nos|dad y |a a|la
reso|uc|on de |os p|nlores l|amencos y |os dramal|cos
conlrasles de |os Capr|chos de Goya hasla |as v|s|ones
monumenla|es de sus conlemporaneos mex|canos
Jose C|emenle Orozco, 0av|d A|laro S|que|ros y |os
lrabajos gral|cos mordaces de leopo|do Mendez, ||der
de| co|ecl|vo Ta||er de Gral|ca Popu|ar. Ln e| momenlo
de lrabajar en |o: o|v|caco: l|gueroa se enconlraba
en |a csp|de de sus carrera, con una prop|a |denl|dad
arl|sl|ca d|sl|nl|va. Lsla eslaba asoc|ada a una ser|e de
eleclos v|sua|es y perspecl|vas que eran no so|o
ce|ebradas s|no que eran l|rmas lac||menle |denl|l|-
cab|es que a| m|smo l|empo prove|an emb|emas para
un arch|vo luluro de |as caracler|sl|cas nac|ona|es. la
|conogral|a de l|gueroa en su comprom|so con desl||ar
|a esenc|a perenne de |a cu|lura auloclona, relormu|o
|as |magenes acuadas por Ldward Weslon, Serge|
L|sensle|n y Pau| Slrand en su ce|ebrac|on de |a pr|m|l|va
eln|c|dad de Mex|co en |os aos '20 y 'J0. Lsle grupo
de p|oneros en |os que se l|nca y se desdob|a |a m|rada
de l|gueroa, sug|ere |a ||nea exler|or que rodea su
a|lamenle esl|||zada y se|ecl|va eslel|ca con sus enlas|s
en |a l|sonom|a popu|ar |nexp|orada, magn|l|cada en
|argos pr|meros p|anos, |ap|dar|os conlrasles enlre e|
c|e|o |um|noso y |as l|guras recorladas en sombras,
|as marcadas s|melr|as de |a nalura|eza y de| r|lua|
co|ecl|vo.
Ln |a puesla de |o: o|v|caco: |as |nlervenc|ones de
buue| |mp|d|eron que l|gueroa ocu|lara |a v|o|enc|a
desagradab|e y |a crue|dad con una eslel|ca pu|cra. L|
encuadre anl|eslel|co que l|gueroa |nlenlaba correg|r
res|sl|a e| desp||egue de |as lormas v|sua|es conven-
c|ona|es y desor|enlaba |as expeclal|vas de |a aud|en-
c|a. la e|eganc|a mono||l|ca de| |enguaje p|clor|co de
l|gueroa s|gn|l|caba un pe||gro de lel|ch|zac|on de
aque||os aspeclos de |a rea||dad que buue| esperaba,
prec|samenle, exponer crudos. la d|sconl|nu|dad
barrada de |as escenas y |as asoc|ac|ones |mag|nal|vas
rea|zaron |os r|lmos s|ncopados de |as v|das de |os
ado|escenles. la conlrar|edad de buue| cuando |e
olrec|a |a compos|c|on perlecla lue una caracler|sl|ca
de esla co|aborac|on con l|gueroa.
lay amp||os lundamenlos para acordar con un ju|c|o
rec|enle sobre l|gueroa, e| cua| pred|caba su vocac|on
nac|ona||sla no aleclada por chov|n|smo a|guno. L|
busco sa|vaguardar su |ndependenc|a proles|ona|
lundando con Jorge legrele y Mar|o Moreno
Canl|nl|as un s|nd|calo a|lernal|vo a| corruplo y
dogmal|co S|nd|calo de Trabajadores de |a lnduslr|a
C|nemalogral|ca (STlC), cuyos abusos denunc|o
pb||camenle en 1945. Rechazo lrabajar en |a Lspaa
nac|ona||sla, exp||cando en un le|egrama a 0o|ores
de| R|o, "para |os buenos am|gos y |as buenas h|slor|as
no lengo cond|c|ones espec|a|es pero a Madr|d |re s|
qu|las a lranc|sco lranco de| reparlo". Su la|la de
lanal|smo perm|l|o que cooperara con |a rev|s|on
|mpu|sada por buue| de |os mex|can|smos de| canon
mex|cano, con una ecuan|m|dad no |gua|ada |nc|uso
por e| produclor de |a pe||cu|a Oscar 0anc|gers, o |os
demas lecn|cos duranle |a rea||zac|on de| l||m.
Posler|ormenle e| espao| asevero que |a exper|enc|a
en e| sel puso de man|l|eslo uno de |os grandes
prob|emas de Mex|co. "hoy como ayer, un nac|ona-
||smo ||evado hasla e| exlremo". Segn buue| Oscar
0anc|ngers |mp|d|o una ser|e de d|s|ocac|ones surrea-
||slas sorprendenles que romp|eran con e| rea||smo
convenc|ona| de una manera mas dec|s|va. la nalura-
|eza de |os convenc|ona||smos en juego era mucho
mas espec|l|ca de |o que se adm|le usua|menle. Ln
una ocas|on, cuando L| Ja|bo acompaado por Pedro,
se enlrenla con Ju||an a qu|en acusa por su enc|erro
en un relormalor|o, e||os se encuenlran en una l|erra
ba|d|a, con e| esque|elo de un ed|l|c|o comuna|
|nconc|uso, un hosp|la| pb||co, en e| londo. buue|
propuso |nc|u|r una orquesla s|nlon|ca de c|en |nslru-
menl|slas monlados en |a |nlraeslruclura mela||ca en
una escena que cu|m|na con e| ases|nalo de Ju||an. la
bur|ona relerenc|a a |os geslos operal|vos de| me|o-
drama burgues, su palhos arl|l|c|a| y su senl|men-
la||smo gralu|lo es lan resonanle como |as conven-
c|ones mex|canas sobre e| genero. "Cuando h|ce los
o|v|dados lodas |as pe||cu|as mex|canas deb|an ||evar
ms|ca, aunque no luera mas que por razones
s|nd|ca|es". Guslavo P|la|uga, compos|lor de |a banda
sonora, cuyo nombre no l|guro en |os cred|los porque
no era mex|cano n| perlenec|a a| s|nd|calo ol|c|a|,
|nvenlo un conlrapunlo mus|ca| con abruplas d|sonan-
c|as, que recuerda a Pro|ol|ev, e| cua| corla, genera|-
menle, e| palhos prescr|lo de |as escenas c||mal|cas.
Cuando e| c|ego 0on Carme|o, man|pu|al|vo y seme-
pp 59-69
janle a lag|n en su lralo con |os n|os, reacc|onar|o
en su |deo|og|a po||l|ca, un lanal|co con una vena
vengal|va, es apedreado por |os ch|cos |uego de rogar
p|edad, |as me|osas nolas de compas|on se lranslor-
man en ch|rr|dos de bur|a. Ln |o: o|v|caco: buue|
reescr|be provocal|vamenle |a comed|a popu|achera.
L| grado en e| cua| se a|eja de| ||brelo eslab|ec|do,
queda c|aro por |a reacc|on de |os lecn|cos en e| sel de
l||mac|on, que eslaban b|en versados en e| genero. la
ev|denc|a es anecdol|ca, pero dada |a recepc|on
h|sler|ca de |a pe||cu|a cuando lue eslrenada, var|os
s|nd|calos p|d|eron |a expu|s|on de buue|, m|embros
de |a vanguard|a |o denunc|aron y bo|colearon |a
pe||cu|a, e| u|lra palr|ol|co Jorge legrele |o enlrenlo,
elc. Un m|embro de su equ|po |e aconsejo, de modo
conc|||ador, "pero por que no hace usled una
verdadera pe||cu|a mex|cana en |ugar de una pe||cu|a
m|serab|e como esa". la |rreverenc|a d|slop|ca de
buue| juega prec|samenle con |a lens|on enlre |as
expeclal| vas popu| ares y e| escanda| o de | os
preconceplos deslrozados. |o: o|v|caco: juega
provocal|vamenle con |os e|emenlos gener|cos que
se cr|sla||zaron como c||ches c|nemal|cos en |a
|conogral|a nac|ona||sla. No:ot|o: |o: oc|e: de
lsmae| Rodr|guez podr|a c|as|l|carse como un l|p|co
ejemp|o de| aulenl|co c|ne mex|cano v|ncu|ado con
aque||a epoca. Provee e| germen de| conlrapunlo
|ron|co y cas| parod|co de |o: o|v|caco:. L| l|lu|o ex-
ecrab|e con que se eslreno en lranc|a ||t|e ou| eux
expone |a h|ncada senl|menla||dad con |a que se sue|e
abordar esle lema -endem|ca a| me|odrama mas que
a |a mera espec|l|c|dad cu|lura|- a |a que buue| busca
socavar. la lr|unlanle lanlas|a popu||sla de Rodr|guez
que presenla a| |egendar|o heroe de |a panla||a Pedro
lnlanle y a |a bochornosa Kaly Jurado (ambos lueron
prolagon|slas de |a poco compromel|da pe||cu|a de
buue| || c|uto, 1952), l|guras pr|nc|pa|es en |a ga|er|a
de eslereol|pos coslumbr|slas marcados por emb|e-
mas d|sl|nl|vos de vesluar|o y esl||o. "Lnlran |os
cargadores con sus sombreros s|n lorma, sus panla-
|ones ra|dos y sus mecapa|es a| hombro, e| voceador
de per|od|cos en cam|sa p|ayera, overo| y cachucha
corlada en p|cos y con adorno de corcho|alas, |as
vagabundas harap|enlas en eslado de ebr|edad perpe-
lua, |a coquela de| barr|o con m|rada sensua|, peslaas
p|nladas y hum||de vesl|do enla||ado"
5J
.
la pe||cu|a ce|ebra una p|nloresca c|ase pro|elar|a, que
sabe reponerse a su d|l|c|| cond|c|on, cuya v|da esla
ded|cada a |a ms|ca, donde preva|ecen |os va|ores
sagrados de| hogar y |a lam|||a, y cuyo |nla|lab|e buen
humor y eslo|c|smo co|man e| d|a. los hab|lanles de
esle |nlramundo de ce|u|o|de, verdaderos guard|anes
de |a lrad|c|on vernacu|ar, hab|an en relranes mus|-
ca|es o proverb|os y se ven a s| m|smos como aclores
cuyos ro|es denlro de |a parabo|a nac|ona| han s|do
escr|los por |a d|v|n|dad. la casa de vec|ndad se
presenla como un lealro coslumbr|sla donde |a m|se-
r|a, |a |nd|genc|a y |a v|o|enc|a son sub||madas en |a
marg|na||dad ep|ca de |a saga arraba|era.
Ln |a conlag|osa so||dar|dad de No:ot|o: |o: oc|e:
no hay nada que desp|erle |a |nd|gnac|on |nc|uso en-
lre |os mas acerr|mos palr|olas. |o: o|v|caco:, por e|
conlrar|o, |ogro exa|lar a |os m|embros de| equ|po
|nc|uso anles de su eslreno. 0uranle |a l||mac|on |a
pe|uquera lue ce|ebremenle sobrecog|da por e| amor
palr|o y renunc|o, |nd|gnada por e| relralo erroneo de
|a madre palr|a mex|cana, en |a escena en |a cua| Pedro
sup||ca com|da y es repel|damenle rechazado ("Lso
en Mex|co, n|nguna madre se |o d|ce a su h|jo. Ls
den|granle")
54
Conlra |as la|sedades lranqu|||zadoras
de No:ot|o: |o: oc|e:
Ln |a cua| lodos son red|m|dos a lraves de| sulr|m|enlo,
|o: o|v|caco: de buue| usa a |os l|p|cos perros
sarnosos que andan enlre |a basura en |a c|udad de
Mex|co para s|mbo||zar |a den|granle conc|us|on de |a
precar|a superv|vnec|a de |os n|os abandonados. Ln
|o: o|v|caco: buue| ul|||za e| sloc| de |ngred|enles
de |a cron|ca sensac|ona||sla de |a prensa amar|||a a |a
que lue un gran ad|clo duranle loda su v|da, la| como
se |o exp||co a |os cr|l|cos mex|canos. los escenar|os
lueron suger|dos por e| c|ne ex|slenle, |os recorles de
per|od|co, |as lranscr|pc|ones de| arch|vo de| Tr|buna|
de Menores y |a lologral|a documenla|. M|enlras que
|a ana|og|a de| com|enzo de No:ot|o: |o: oc|e: es
un ||bro ||uslrado enconlrado en un lacho de basura
por dos ch|cos, e| perlurbador l|na| de |o: o|v|caco:
en e| cua| e| cadaver de Pedro es arrojado "en una
barranca ||ena de basura" es una deconslrucc|on de
|as recurrenles abslracc|ones p|clor|cas de| c|ne
mex|cano. Ln |as secuenc|as l|na|es de| l||m l|gueroa
co|abora con |a lraclura de su prop|a prelerenc|a
eslel|ca. Una eslel|ca en |a cua| |a aspera rea||dad
lransl|gurada a lraves de |a be||a p|asl|c|dad podr|a
conceb|rse como un aclo redenlor en s| m|smo. L| arle
no puede red|m|r nada en |o: o|v|caco: la| como se
ha expueslo.
L| Ja|bo que ha aborlado |as pos|b|||dades de Pedro
para ser rehab|||lado soc|a|menle ases|na a sangre lr|a
a qu|en luera su soc|o y |uego, a su lurno, es ba|eado
por |a po||c|a. L| cuerpo de Pedro es enconlrado por
Meche en e| eslab|o de su abue|o - un relug|o para
|os ch|cos, asoc|ado a |a v|da rura| anles de| co|apso -
Meche y Oj|los lransporlan junlos su cuerpo en una
bo|sa a |omo de burro. Cuando se d|sponen a
deshacerse de| cadaver, que lemen que |os |ncr|m|ne,
se cruzan en e| cam|no con |os padres de Pedro que
eslan buscando a su h|jo y |os sa|udan en una escena
que |ogra |a luerza punzanle de| R|go|ello de Verd|.
Con |a cabeza |nc||nada denlro de| h|eral|co rebozo,
como una Maler 0o|orosa, |a l|gura de Marla a|ude a|
esl||o v|sua| de l|gueroa |nmorla||zado por |os
pr|meros p|anos de 0o|ores de| R|o en |as lraged|as
rura|es de Lm|||o lernandez y en 1|e |u|t|ve de John
lord. la loma de| corlejo c|andesl|no v|slo de perl||,
recorlado sobre e| c|e|o ||eno de nubes resuena con e|
||r|smo e|senslen|ano en e| ep|sod|o de Maguey de
,ue v|va Mex|co! donde una pareja de campes|nos
persegu|da adqu|ere un slalus cas| b|b||co en una
compos|c|on s|m||ar. los e|emenlos de una eln|c|dad
pr|mord|a| |nc|uyendo a |a lolem|ca Maguey, son
l||mados desde abajo en un conlrap|cado que en
l|gueroa y en L|sensle|n l|ene pos|b|||dades lrascen-
denles y en buue| se s|la en equ|||br|o sobre e|
pregnanle p|ano |nc||nado en e| cua| |a human|dad
arroja sus delr|lus s|n ceremon|as. L| poder de |a
pp 59-69
d|recc|on de buue| para desconcerlar or|g|na e|
rechazo de| l|po de conc|us|on redenl|va asoc|ado con
|a |conogral|a de l|gueroa. la sospecha de buue|
acerca de |a aprop|ac|on |deo|og|ca de| lo|||ore, |a
m|sl|ca de |as lrad|c|ones popu|ares consagradas
ol|c|a|menle, ya ha dejado su marca en |a caracle-
r|zac|on de| reacc|onar|o don Carme|o (|nlerprelado
br|||anlemenle por M|gue| lnc|an). los or|genes
po|em|camenle mesl|zos de esle personaje b|cu|lura|
son conl|rmados por su semejanza lanlo con e|
lazar|||o de |a lrad|c|on p|caresca como con una lolo-
gral|a lomada por e| d|reclor de un mend|go c|ego en
|as ca||es de |a c|udad de Mex|co. Segn buue| e|
gu|on or|g|na| comenzaba con una escena de |os ch|cos
de |a ca||e que, a| hurgar en una p||a de basura encuen-
lran e| relralo de una espec|e de "h|da|go", de un
caba||ero espao|, un l|po magn|l|co que hab|a
degenerado en mend|go de |os arraba|es mex|canos.
L| mex|cano Pedro de Urdema|as que eslaba co|abo-
rando con e| gu|on se nego a suscr|b|r |magenes que
den|graban a |a Lspaa lrad|c|ona| y su |egado en
Mex|co y so||c|lo que su nombre no aparec|era en |os
cred|los de |a pe||cu|a. 0on Carme|o emerge con su
banda de un hombre so|o canlando nosla|g|cos
corr|dos en mercados y espac|os pb||cos, reveren-
c|ando |a memor|a y e| ejemp|o aulocral|co de 0on
Porl|r|o 0|az (o la| vez su reencarnac|on en lranc|sco
lranco?) y s|gu|endo sus |nc||nac|ones pedol|||cas
|alenles. Ls e| que pronunc|a |a mas he|ada senlenc|a
acerca de |os jovenes rebe|des que |e s|rv|eron de gu|a
y que e| hab|lua|menle exp|ola " As| |ran cayendo
lodos. Oja|a |os malaran a lodos anles de nacer!".
esla re|ac|on enlre un c|erlo l|po de lo|||ore nac|ona|
nosla|g|co y e| aulor|lar|smo ha s|do al|rmado como
un rasgo pos|l|vo en l||ms como |n t|emo: ce con
|o|||||o (19J9) y Mex|co ce m|: |ecue|co: (194J) por
Juan busl|||o Oro, o |a comed|a ranchera A||a en e|
|anc|o |ance (19J6) de lernando luenles, que
expresa un deseo s|m||ar de reslaurac|on de va|ores
leuda|es con |magenes de hacendados l||anlrop|cos y
s|rv|enles |ega|es y devolos. buue| desacred|la |a
m|sl|l|cac|on de| co|or |oca| y res|sle |a seducc|on de|
p|nloresqu|smo con e| |nqu|elanle relralo de| men-
d|go ca||ejero como un reacc|onar|o popu|ar.
Un l|na| a|lernal|vo l||mado aparenlemenle por buue|
m|smo ha sa||do a |a |uz rec|enlemenle en |a l||moleca
de |a C|udad de Mex|co. lvan Truj|||o, qu|en rea||zo e|
ha||azgo sug|ere que e| corlo l|na| lue hecho para
ca|mar |as ans|edades de| produclor de| l||m. Lsla
vers|on es ab|erlamenle conlorm|sla "es ||ghl, e|
c|as|co l|na| senl|menla| donde e| b|en lr|unla sobre
e| ma| y Pedro es red|m|do, regresa a |a escue|a y e|
Ja|bo desaparece"
57
Lsle ha||azgo ayuda a eslab|ecer
e| grado de opos|c|on a sus |deas que e| d|reclor
enconlraba a causa de |as convenc|ones y |a sens|-
b|||dad nac|ona||sla cuando abordaba una descr|p-
c|on de |a cu|lura vernacu|a. la exhumac|on de esle
descarlado apend|ce man|queo de |o: o|v|caco:
expone e| conlexlo de |a producc|on de esle l||m.
Conl|rma, ademas, que buue| en Mex|co, con lodas
sus amb|guedades lue una reve|ac|on y s|gn|l|co |a
ruplura de |as lachadas nac|ona||slas e h|zo emerger
una generac|on de mex|canos escepl|cos.
Juan Ru|lo, uno de eslos escepl|cos, rechaza |as presu-
pos|c|ones esenc|a||slas de |o mex|cano hace exp||c|lo
hasla que punlo su escr|lura promu|ga |a p|ura||dad
de eslas voces y sus ve|adas y comp|ejas |denl|dades
humanas.
lo represenla n|nguna caracler|sl|ca |o mex|cano, en
abso|ulo. lo mex|cano son muchos Mex|cos. lo hay
una cosa delerm|nada que pueda perm|l|rnos dec|r.
Ah| es Mex|co. lo, no es Mex|co. l|nguna de |as cosas
es Mex|co. Ls una parle de Mex|co, Ls uno de lanlos
Mex|cos
58
0esde 1946 hasla 1956 |os l||ms de buue| lueron,
no so|amenle |nc|denla|menle, produc|dos en Mex|co,
lueron acerca de |a soc|edad s|ncrel|ca de Mex|co y
sus panla||as m|lo|og|cas. L| |n|c|a una lendenc|a de
d|s|ocam|enlo de |os va|ores reacc|onar|os de|
nac|ona||smo denlro de una generac|on de arl|slas e
|nle|eclua|es mex|canos. buue| ayuda esle proceso
conjurando |a "sb|la apar|c|on de una verdad ocu|la
y enlerrada pero v|va" no so|amenle perlurbando |a
|conogral|a y |as convenc|ones s|no lamb|en usando
e| med|o c|nemalogral|co de una manera mas rel|ex|va
y menos comp|ac|enle, expon|endo a| m|smo l|empo
|a maqu|nar|a de sus decepc|ones y sus arl|l|c|os, a
veces ||beradores.
59
buue| lue modeslo cuando
expreso |a esperanza de que |as obras de Jean C|aude
Carr|ere "ayuden a conoceer a Mex|co de un modo
baslanle d|lerenle desde e| |ado de| c|ne"
60
Sus l||ms
ya hab|an rea||zado ese lrabajo de descubr|m|enlo de
|a desconcerlanle p|ura||dad de |a v|s|on. Ln |a |njusla-
menle desperc|ada Ac|:mo: ce a:|on (195J) buue|
en una genu|na lanlo como eslraleg|ca b||ocac|on
suscr|be |a esp|end|da h|br|dac|on de |a adaplac|on.
L| l||m caplura |a |nsu|ar|dad de un pequeo prop|e-
lar|o rura| |ncesluoso. lo ar|dos paramos, son susl|-
lu|dos por |a ca||da |ujur|a de |a vegelac|on lrop|ca| y
|a deslru|da lorla|eza se descr|be como una hac|enda.
Tomas panoram|cas de una hab|lac|on en |a hend|dura
de un lerreno monlaoso son un eco de |os pa|sajes
cas| cub|slas de |os pueb|os o|v|dados de |a: |u|ce:.
L| enlas|s pueslo en e| lerreno escabroso que sosl|ene
una comun|dad agr|co|a pr|m|l|va con sus r|lua|es a
menudo sangr|enlos se |denl|l|ca con |a v|o|enc|a y |a
pobreza de| Mex|co rura| y l|ene sus ra|ces en e|
leuda||smo de |a Lspaa anceslra|. las pas|ones anar-
qu|cas de L| Ja|bo aparecen lamb|en en e| sa|vaj|smo
aulocomp|ac|enle de A|ejandro lealhc||ll. Segn su
r|va| en e| l||m "Ls una besl|a. Para e| no ex|sle nada
respelab|e. Alrope||a con lodo hasla con |o mas
sagrado para segu|r sus |nsl|nlos." S| A|ejandro es a|
l|na| un rebe|de lrag|co encuenlra su v|nd|cac|on
c|nemalogral|ca en v|||c|ana (1961) donde lranc|sco
Raba|, ||berl|no y ||brepensador loma poses|on de|
eslado anceslra| a pesar de ser ||eg|l|mo. Por supueslo
a pesar de que |os l||ms mex|canos de buue| son
rea|menle mex|canos mas a||a de| senl|do ||lera|, la|
como se ha argumenlado, lamb|en lueron hechos
para resonar en e| conlexlo espao|.
pp 59-69
pp 59-69
NoIas
1
lu|s buue|, (1990) "L| c|ne, |nslrumenlo de poes|a",
Un|vers|dad de Mex|co, 1J (1958), 1-2, 15 (p.15).
2
L|ena Pon|alows|a, Todo Mex|co, 2 vo|s. Mex|co.
0|ana, l, pp. 85 -86.
J
"L| c|ne, |nslrumenlo de poes|a", p. 15.
4
Car|os Mons|va|s (1997), "Un s|g|o de d|lus|on
cu|lura|", Un|vers|dad de Mex|co, 554-555 1 4 - 2 1
(p. 17).
5
C|lado por Mons|va|s, "Un s|g|o de d|lus|on cu|lura|",
p. 18.
6
Ver lu|s buue|, M| |l|mo susp|ro, lrans. by Ana
Mar|a de |a luenle, Jrd edn (barce|ona. P|aza y Janes,
198J), p. 192.
7
R|cardo Perez Monllorl, lnd|gen|smo, h|span|smo y
panamer|can|smo en |a cu|lura popu|ar mex|cana de
1920 a 1940', en Cu|lura e |denl|dad nac|ona|, ed.
por Roberlo b|ancarle (1994), Mex|co. londo de
Cu|lura Lconom|ca, pp. J4J-8J (pp. J4J-44).
8
Juan Ru|lo c|lado por Yvelle J|menez de baez en Juan
Ru|lo. de| paramo a |a esperanza. una |eclura cr|l|ca
de su obra (Mex|co. londo de Cu|lura Lconom|ca,
1990), p. 21.
9
C|lado por Jose de |a Co||na y Tomas Perez Turrenl en
lu|s buue|. proh|b|do asomarse a| |nler|or (1986)
Mex|co. Joaqu|n Morl|z/P|anela, p. 95.
10
Ver Jose de |a Co||na y Tomas Perez Turrenl, lu|s
buue|. proh|b|do asomarse a| |nler|or (Mex|co C|ly.
Joaqu|n Morl|z/P|anela, 1986), p. 71.
11
Ver buue|!la m|rada de| s|g|o, ed. por Yasha 0av|d
(Mex|co. Museo de| Pa|ac|o de be||as Arles, 1996/97).
12
Jose de |a Co||na, "L| c|ne mex|cano de lu|s buue|",
en L| ojo.buue|, Mex|co y e| Surrea||smo, ed. por
Tomas Perez Turrenl (1996), Mex|co. Consejo lac|ona|
para |a Cu|lura y |as Arles, pp. 6J-68 (p. 64).
1J
lb|d., p. 64.
14
lu|s buue|. proh|b|do asomarse a| |nler|or, p. 107.
15
lb|d., pp. 70-71.
16
C|lado por Jorge Aya|a b|anco (199J) en la avenlura
de| c|ne mex|cano. en |a epoca de oro y despues
(Mex|co. Gr|ja|bo, p. 97.
17
"L| c|ne |nslrumenlo de poes|a", p. 2.
18
lb|d., p. 1.
19
lb|d., p. 1.
20
Ver Oclav|o Paz, "la d|a|ecl|ca de |a so|edad" en L|
|aber|nlo de |a so|edad, (Mex|co. londo de Cu|lura
Lconom|ca, 1964), p. 176.
21
C|lado en Juan Ru|lo. de| paramo a |a esperanza, p.
5J.
22
A|lonso Reyes (1952), la x en |a lrenle. Mex|co.
Porra y Obregon, p. 75.
2J
lb|d., p. 76.
24
lb|d.
25
lb|d., p. 79.
26
Oclav|o Paz, "L| poela buue|", en L| ojo.buue|,
Mex|co y e| Surrea||smo, pp.29-JJ (p. J0).
27
Andre brelon "0esesperada y apas|onada", en
buue|! la m|rada de| s|g|o, pp. J5-J7 (p. J7).
28
M|gue| Ange| Mendoza c|lado por Tomas Perez
Turrenl , "buue|. pro y conlra", en buue|! la
m|rada de| s|g|o, pp. 51-57 (p. 52).
29
Ver lu|s buue|. (1999), proh|b|do asomarse a|
|nler|or, p. 51. A|so 0. Pa|ad|no, "l|berlad lamarque,
|a re|na de |a |agr|ma", Arch|vos de |a l||moleca, J1
pp. 60 - 75.
J0
lu|s buue| c|lado por de |a Co||na y Perez Turrenl,
p 50.
J1
buue|, "L| c|ne, |nslrumenlo de poes|a", p. 2.
J2
Ver O||v|er 0ebro|se, "los lolomonlajes de lo|a
A|varez bravo", en lo|a A|varez bravo. (1989)
Reencuenlros (Mex|co C|ly. Consejo lac|ona| para |a
Cu|lura y |as Arles/lnsl|lulo lac|ona| de be||as Arles,
pp. 9-16 (p. 11).
JJ
lvan lumberlo y Av||a 0ueas, L| c|ne mex|cano de
lu|s buue|. eslud|o ana||l|co de |os argumenlos y
personajes (Mex|co C|ly. lMCllL/Consejo lac|ona|
para |a Cu|lura y |as Arles, 1994), p. 27.
J4
J5
Car|os Mons|va|s (1994), los m|| y un ve|or|os.
cron|ca de |a nola roja. Mex|co. A||anza/Consejo
lac|ona| para |a Cu|lura y |as Arles, p. 52.
J6
Jorge Aya|a b|anco, la avenlura de| c|ne mex|cano,
p. 98.
J7
lacho lopez (1996), "M| punlo de parl|da",
Generac|on, 9, 1J.
J8
lacho lopez, "M| punlo de parl|da", p. 1J.
J9
buue|, M| |l|mo susp|ro, p. 194.
40
"L| c|ne, |nslrumenlo de poes|a",p. 1.
41
42
Juan Ru|lo c|lado en la c|udad de Juan Ru|lo (1996).
lologral|as, ed. por Amer|co Sanchez y Mar|a lnes
Roque. Mex|co. Museo Mura| 0|ego R|vera, p. 11.
4J
C|lado por Cr|sl|na Pacheco, "L| seduclor de |a |uz",
la Jornada, 24 Apr|| 1994, pp. 4-6 (p. 6).
44
"L| seduclor de |a |uz", p. 5.
45
Jose Anlon|o Rodr|guez, "la genes|s de una
m|rada", la Jornada, 24 Apr|| 1994, pp. 9-10 (p. 10).
Car|os Mons|va|s, `Una m|rada sobre e| s|g|o", la
Jornada, 29 Apr|| 1997, p. 25.
46
Ln L|ena Pon|alows|a"s Gabr|e| l|gueroa. |a m|rada
que ||mp|a (Mex|co C|ly. 0|ana, 1996). Ver pp. 10J-04
lor los o|v|dados.
47
Mons|va|s, "Una m|rada sobre e| s|g|o", p. 25.
48
C|lado por Raque| Peguero, "la camara de un
me|omano lremebundo", la Jornada, 24 Apr|| 1994,
pp. 2-J (p. J).
49
M| |l|mo susp|ro, p. 195.
50
lu|s buue|. proh|b|do asomarse a| |nler|or, p. 6J.
51
lb|d., p. 57.
52
M| |l|mo susp|ro, p. 195.
5J
la avenlura de| c|ne mex|cano, p. 97.
54
lu|s buue|. proh|b|do asomarse a| |nler|or, p. 60.
55
lb|d., p. 6J.
56
L| c|ne mex|cano de lu|s buue|. eslud|o ana||l|co
de |os argumenlos y personajes, p. 5J.
57
Raque| Peguero (1996), "L| olro l|na| de los
o|v|dados, novedad en e| c|c|o de buue|", la
Jornada, 29 lovember, p. 27.
58
C|lado en Juan Ru|lo. de| paramo a |a esperanza,
pp. 62-6J.
59
Oclav|o Paz, "los o|v|dados", en L| ojo. buue|,
Mex|co y e| Surrea||smo, pp. 29-J1 (p. 29).
60
M| |l|mo susp|ro, p. 19J.
*MarihaSheppard.MagisIerehLehguasromahces.UhiversidaddeMahhheim.VisiIihgScholardelCehIrode
LsIudiosLaIihoamericahosdelaUhiversidaddeCambridge.ih!ocedycpalermo.edu
CiheyresisIehcia
MarihaSheppard
lecha de recepc|on.
ju||o 2004
sepl|embre 2004
Vers|on l|na|.
mayo 2005
Resumen / Cine y resistencia
LarelacihehIreCiheypolIicaehLaIihoamericahacambiadocohsiderablemehIeaparIirdelhuevocihe
LaIihoamericahodelos60sylos70s.LamuIacihdelospoderespolIicos,elheoliberalismosylasdi!erehIes
pracIicaspro!esiohalesde!ilmacihdocumehIalde|ahpocoespacioparalasvisiohesrevolucioharias,al
re!erirseaalguhasideassobreResisIehcia,UIopaeideologaeh"FirmasdeloVisible"deFrederic1amesoh
y"LasPolIicasdelaAccihNoViolehIa"deCeheSharp,esIearIculoexploracmouhhumerode!ilms
cohIemporaheoscohIihuausahdoalcihecomoagehIedeuharesisIehciapolIicahoviolehIa.
LlciheehlamayoradelospaseslaIihoamericahossecompromeIemehosabierIayradicalmehIecohlas
polIicasdelcambiodemilehio,esmulIi!aceIico,mehosdogmaIicoyamehudomasehIreIehido.Hayuha
IehdehciadirigidaalaharracihdehisIoriasmaspersohales,lascualesre!le|ahloshechosdelasociedad
eh uh suIil y vvido modo que puede implemehIar uh sighi!icado polIico radical sih que arIicule
explciIamehIesumehsa|e.Hoyehda,losHeroespuedehserambivalehIes,!racIuradosyporloIahIomas
humahosyquizasmasempaIicos.
alabras clave
Accih-dogmaIico-espaciopolIico-espaciorevoluciohario-ideologa-heoliberalismo-hoviolehcia-
pracIicas-resiIehcia-uIopa.
Summary / Cinema and resistance
1herelaIiohshipbeIveehCihemaahdPoliIicihLaIihAmericahaschahgedcohsiderablysihceIheNev
1a1/n Amer/ran C/nemao!Ihe1960sahd1970s.1hechahgihgpoliIicalpovers,heoliberalismahddi!!erehI
pro!essiohalpracIiseso!!eaIure!ilmmakihgleaveliIIlespace!orrevoluIioharyvisiohs.Re!errihgIosome
ideasohResisIahce,UIopiaahdIdeology!romFrederic1amesoh's3/gna1ure: 1 1ne 1/:/D/eahdCehe
Sharp'sTne F//1/r: 1 Nnv//en1 Ar1/nIhisarIicleexploreshovahumbero!cohIemporary!ilmscoh-
IihueIousecihemaasahagehIo!hoh-violehIpoliIicalresisIahce.CihemaihmosILaIihAmericahcouh-
IriesehgageslessopehlyahdradicallyviIhpoliIicsaIIheIurho!Ihemillehhium.IIismulIi!aceIed,less
dogmaIicahdo!IehmoreehIerIaihihg.1hereisaIrehdIovardsmorepersohalsIories,vhichre!lecIIhe
!acIso!socieIyihasubIleahdlivelyvayIhaIcahimplemehIaradicalpoliIicalmeahihgviIhouIexpliciIly
arIiculaIihgIheirmessage.NovadaysHeroescahbeambivalehI,!racIuredahdIhere!oremorehumahahd
perhapsmoreempaIheIic.
Key words
AcIioh-dogmaIic-ideology-heoliberalism-hoviolehI-poliIicalspace-pracIice-resisIehce-revoluIiohary
space-uIopia.
Resumo / Cinema e resistncia
ArelaoehIreCihemaepolIicaemLaIihoamericaIemmudadomuiIoaparIirdohovocihemaLaIiho-
americahodos60sedos70s.OspoderespolIicoscambiahIes,oheoliberalismoeasdi!erehIespraIicas
pro!issiohaisde!ilmagemdocumehIaldeixampoucoespaoparaasvisesrevolucioharias,!azehdore!erehcia
algumasideiassobreResisIhcia,UIopiaeideologiaem"FirmasdeloVisible"deFrederic1amesohe"Las
PolIicas de la Accih No ViolehIa" de Cehe Sharp, esIe arIigo explora como um humero de !ilmes
cohIemporheoscohIihuausahdoocihemacomoumagehIedeumaresisIhciapolIicahoviolehIa.
NamaioriadospaseslaIiho-americahosocihemasecompromeIemehosaberIaeradicalmehIecomas
polIicasdemudahademilhio,emulIi!aceIado,mehosdogmaIicoeasvezesmaisehIreIehdo.1emuma
IehdhciaehcamihhadaahisIriasmaispessoais,asquaisre!leIemossucessosdasociedadehumsuIilevvido
modoquepodeimplemehIarumsighi!icadopolIicoradicalsemquearIiculeexpliciIamehIeamehsagem.
Ho|e,osHerispodemserambivalehIes,!raIuradoseporIahIomaishumahoseIalvezmaisempaIico.
alavras chave
Ao-dogmaIico-espaorevoluciohario-espaopoliIico-ideologia-hoviolhcia-heoliberalismo-
praIicas-resisIhcia-uIopia.
pp 71-78
"Toda pe||cu|a es po||l|ca, en lanlo y en cuanlo esla
delerm|nada por |a |deo|og|a que |a produce (o, en
med|o de |a cua| se produce)"
Cah|ers du C|nema
FeIcuIas de Ia resisIencia
lay numerosas del|n|c|ones sobre res|slenc|a y esle
lerm|no es ul|||zado en una var|edad de lemas. S|n
embargo, e| |nleres de| presenle arl|cu|o se or|enla
hac|a |a s|gn|l|canc|a po||l|ca y soc|a| de |a res|slenc|a,
enlend|da como |a "acc|on de oponerse a a|go que
uno desaprueba o con |o que no esla de acuerdo" o
"una acc|on en opos|c|on con aque||os que delenlan
e| poder".
1
L| derecho de res|slenc|a de |os |nd|v|duos y grupos
en a|gunos pa|ses esla |nscr|lo en |as |eyes consl|lu-
c|ona|es, por ejemp|o en e| arl|cu|o 20 de |a consl|-
luc|on a|emana. Lx|slen var|as lormas de res|slenc|a,
v|o|enlas y no v|o|enlas, |as que nos conc|ernen aqu|
son |as lormas no v|o|enlas de res|slenc|a po||l|ca a
lraves de produclos cu|lura|es.
2
la pub||cac|on las Po||l|cas de Acc|ones lo V|o|enlas
de Gene Sharp , Prolesor Lrud|lo de| A|berl L|nsle|n
lnsl|lul|on, busca una mejor comprens|on de|
mecan|smo y operac|on de |as lormas no v|o|enlas de
res|slenc|a. Ls un campo de eslud|o que basa sus
comenlar|os y ana||s|s de |a nalura|eza de| poder
po||l|co en |a reve|ac|on de que esle poder no es
|nlr|nseco a |as reg|as s|no que der|va exc|us|vamenle
de |os c|udadanos. L| poder po||l|co requ|ere un
soporle soc|a| y en eso res|de prec|samenle |a c|ave de
|as acc|ones de res|slenc|a no v|o|enlas. "e| poder
po||l|co se des|nlegra cuando e| pueb|o rel|ra su apoyo
y obed|enc|a" (p.6J). Sharp nombra y da ejemp|os de
198 melodos de acc|ones no v|o|enlas. Lnlre |as
lacl|cas de res|slenc|a no v|o|enla c|la lanlo modos
abslraclos de acc|on, como e| rechazo de |a |eg|l|m|dad
de |os usurpadores y |a negac|on de co|aborar, como
acc|ones concrelas la|es como |a producc|on de
lrabajos |mpresos o programas de le|ev|s|on y
pe||cu|as. la del|n|c|on de Sharp de |a acc|on no
v|o|enla |nc|uye |a producc|on c|nemalogral|ca y |as
obras arl|sl|cas como lacl|cas pos|b|es e |nc|uye a |a
producc|on cu|lura| en una eslraleg|a abarcadora para
que |os acl|v|slas no v|o|enlos preva|ezcan. A esla pro-
lunda noc|on po||l|ca qu|s|era proponer |a |nc|us|on
de| senl|do de una pe||cu|a de c|ne como un agenle
que res|sle. la pe||cu|a puede res|sl|r conlra |as
|njusl|c|as soc|a|es, |as c|rcunslanc|as econom|cas o
|as convenc|ones eslel|cas. Puede de esle modo
coneclarse conc|enlemenle con |a res|slenc|a en
d|sl|nlos n|ve|es. Pero que sucede con e| n|ve|
|nconc|enle mas a||a de |a |nlenc|ona||dad de| lrabajo
arl|sl|co o de |a persona o grupo que |o produce?
la pe||cu|a ya sea c|ne arl|sl|co de a|lo vue|o o cu|lura
comerc|a| mas|va es lanlo un produclo eslel|co como
|nduslr|a|. Ln cuanlo produclo |nduslr|a| lorma sus
prop|as ramas de negoc|os, en cuanlo lrabajo eslel|co
es un med|o de cu|lura como lamb|en de |denl|dad,
s|slema de va|ores soc|a|es e |nd|v|dua|es, |nc|uyendo
a |os va|ores po||l|cos. Una pe||cu|a puede ser ul|||zada
como ||bro de eslud|o de una cu|lura espec|l|ca de
acuerdo a sus bases h|slor|cas y puede, s|ncron|-
camenle, ser v|sla como parle de| s|slema de med|os
de d|lus|on nac|ona| e |nlernac|ona|, ambos |nsepara-
b|emenle re|ac|onados.
J
L| lerm|no acuado por
lreder|c Jameson "e| lnconsc|enle Po||l|co" marca su
comprens|on de| lexlo (de |a pe||cu|a) ya sea arl|sl|ca
o comerc|a| d|r|g|do por un |mpu|so lundamenla|
que |denl|l|ca con |a lanlas|a po||l|ca. Lsla lanlas|a
sobre |a nalura|eza de |a v|da soc|a| |ncorpora |os dos
aspeclos de |a "v|da soc|a|, la| como se |a v|ve ahora y
la| como senl|mos en nueslros huesos que deber|a
ser v|v|da". Por esle mol|vo un polenc|a| ulop|co o
lrascendenle subyace en cada lrabajo arl|sl|co, mas
a||a de |as |nlenc|ones de| creador de| lexlo. Jameson
propone que para enlender |a lunc|on |deo|og|ca de|
arle "e| conlen|do soc|a| e h|slor|co debe ser apunlado
parl|cu|armenle y debe darse|e a|guna expres|on
|n|c|a|". Para e|, |a n|ca manera de "pensar |o v|sua|"
es cons|derar e| momenlo h|slor|co de su apar|c|on.
4
I Nuevo Cine LaIinoamericano
L| c|ne po||l|co en Amer|ca lal|na a|canzo su punlo
mas luerle en |os aos '60 y '70. 0esde enlonces ha
hab|do camb|os cons|derab|es en e| manejo de |os
conl||clos po||l|cos en e| c|ne |al|noamer|cano. 0esde
|os aos '60 en ade|anle, un a|re de revo|uc|on sacud|o
a| mundo y a| conl|nenle |al|noamer|cano. Muchos
pa|ses, como Per, Gualema|a, Argenl|na y bras||
lueron lesl|gos de| desconlenlo po||l|co de |as masas
expresado en una |nsal|slacc|on genera||zada con
prolundas d|v|s|ones soc|a|es y reslr|cc|ones sobre |a
expres|on po||l|ca |eg|l|ma de |os menos pr|v||eg|ados.
la emergenc|a de nuevos mov|m|enlos de |zqu|erda
mov|||zo |as masas conlra |as |nl|uenc|as de |os parl|dos
de |zqu|erda lrad|c|ona|es. Lslaban |uchando conlra
|as re|ac|ones leoco|on|a|es enlre |os poderes
cap|la||slas |nduslr|a||zados y e| Tercer Mundo a| cua|
obslacu||zaban su desarro||o en |ugar de lomenlar|o.
las |uchas en Alr|ca y As|a a|enlaron a| pueb|o a creer
en e| poder de| pro|elar|ado conlra e| neoco|on|a-
||smo e lmper|a||smo. L| pueb|o s|mpal|zaba con |os
mov|m|enlos guerr|||eros y con |os ||deres que opera-
ban |nlernac|ona|menle como e| Che Guevara. la
revo|uc|on cubana probo |a v|ab|||dad de |a revo|uc|on
y |a red|slr|buc|on de| poder y de |os b|enes enlre |a
soc|edad.
L| c|ne lue un e|emenlo |mporlanle de |a po||l|ca
pb||ca en Amer|ca lal|na. L| luevo C|ne lal|noa-
mer|cano, eslab|ec|do duranle ese per|odo, esluvo
luerlemenle |nvo|ucrado con |a res|slenc|a, |a cr|l|ca
de |as |deas re|nanles de |os gob|ernos y de |os |nlenlos
rad|ca|es por vencer a eslos gob|ernos. Una ser|e de
pe||cu|as lralan |os evenlos de |a revo|uc|on que
emerg|o en Cuba a parl|r de 1959. Una de |as pr|meras
es ||:to||a: ce |a |evo|uc|on (1960) de Tomas Gul|errez
A|ea. lnsp|rado en |as lecn|cas de| neorea||smo y |a
conc|enc|a soc|a|, su opera pr|ma exp|ora e| eleclo de
|a revo|uc|on cubana sobre |a soc|edad, ||uslrando |a
h|slor|a ol|c|a| l||mada en |as |ocac|ones con aclores
no proles|ona|es. A|ea er|ge un monumenlo a |a revo-
|uc|on cubana con su pe||cu|a de 1968, una mezc|a de
C|ne y res|slenc|a Mar|na Sheppard
pp 71-78
l| cc| on y documenla| | | amada Memo|| a: ce|
:ucce:a||o||o. basada en |a nove|a de Ldmundo
0esnoe Memor|as lnconso|ab|es, |a h|slor|a de un
burgues de nombre Serg|o que se desarro||a duranle
e| per|odo de lrans|c|on en Cuba enlre |a |nvas|on de
bah|a de |os Coch|nos en 1961 y |a cr|s|s cubana de
|os m|s||es en 1962, evenlos a |os cua|es |a pe||cu|a
hace relerenc|a ul|||zando lragmenlos de nol|c|ero y
d|scursos po||l|cos. Con camara en mano y voz en o||
manl|ene a |a aud|enc|a cerca de| prolagon|sla, qu|en
se encuenlra anle |a d|colom|a de |a v|eja Cuba que |o
prove|a de un esl||o de v|da conlorlab|e de c|ase a|la y
su enlus|asmo por |os rap|dos camb|os soc|a|es. la
pe||cu|a de A|ea es una luenle pr|mord|a| de |a po||l|ca
cu|lura| de |a Cuba revo|uc|onar|a, rel|ejando e |nl|uen-
c|ando e| c||ma po||l|co. A lraves de sus pe||cu|as, A|ea
enloca e| curso de |a revo|uc|on cubana y apunla sus
|ogros, s|n caer en |a g|or|l|cac|on un||alera|. S| b|en
lrabaja denlro de| s|slema cr|l|ca sus del|c|enc|as, es
sorprendenlemenle ab|erlo en un |nlenlo de mejorar|o
a lraves de| d|scurso c|nemalogral|co.
L| pos|l|vo ejemp|o |n|c|a| de| gob|erno emergenle de
l|de| Caslro |nsp|ro a muchos d|reclores con |nlereses
po||l|cos en lodo e| conl|nenle. Uno de e||os es e|
argenl|no lernando So|anas, qu|en promov|o un c|ne
anl|co|on|a| revo|uc|onar|o ||amado Tercer C|ne. Ln su
man|l|eslo "lac|a un Tercer C|ne", lernando So|anas
y Oclav|o Gel|no argumenlan que e| c|ne de res|slenc|a
alrav|esa |as lronleras, s|empre enlocando |os
mecan|smos de opres|on por parle de| co|on|a||smo
5
.
luchando conlra |a opres|on po||l|ca, la pe||cu|a de
So|anas de 1968 la hora de |os hornos, eslel|camenle
|nl|uenc|ada por L|sensle|n, presenla un pa|s y un
conl|nenle |al|noamer|cano en mulac|on. Como e|
escr|be, esla pe||cu|a es lanlo un man|l|eslo po||l|co
como propaganda, u|lrajada por |a opres|on y e|
co|on|a||smo, e ||uslra e| lema ul|||zando luerles
secuenc|as de monlaje (lanlo aud|l|vo como v|sua|).
Ln |a aclua||dad So|anas conl|na lrabajando con |a
pe||cu|a como herram|enla de res|slenc|a po||l|ca con-
lra |os reg|menes |oca|es. || v|ae (1992) , por ejemp|o,
p|eza que acompaa a 1ano, e| ex|||o ce Ca|ce|
(1985) y 5u| (1988), rel|ejan |a rea||dad y e| m|lo de
Amer|ca lal|na y lesl|mon|an |as conlrad|cc|ones
absurdas de |a Argenl|na moderna. las jornadas ep|cas
p|anlean |a cuesl|on de |a |denl|dad de Amer|ca lal|na
y |as |njusl|c|as soc|a|es que e| conl|nenle padece.
Ln bras||, G|auber Rocha, probab|emenle e| mas
conoc|do de |os d|reclores de| C|nema lovo, promo-
c|ona |a Lslel|ca de| lambre. Su ensayo homon|mo
represenla uno de |os mas po|em|cos lexlos de|
mov|m|enlo. Lscr|lo en 1965 m|ra relrospecl|vamenle
|os pr|meros aos de| luevo C|ne lal|noamer|cano,
Rocha sea|a que |a v|o|enc|a es una aulenl|ca
expres|on cu|lura| de| hambre de| pueb|o. Ls por eslo
que propugna un esl||o c|nemal|co que pueda arl|cu-
|ar |o "rea|" de bras||. su hambre, su desconlenlo y su
la|la de esperanza. la pe||cu|a de Rocha ||o: ne|o,
c|ac|o c|anco (196J-64) se cons|dera |a encarnac|on
de su leor|a eslel|ca. la prolec|a de| :e|tao que se
lranslorma en un mar, anunc|a |a revo|uc|on soc|a|
que c|erra un c|c|o h|slor|co de| bras||, ul|||zando a|
mar como s|mbo|o de |a ulop|a revo|uc|onar|a.
I rosIro cambianIe deI cine poIIico
la lase |n|c|a| de| luevo C|ne lal|noamer|cano esla
lorjada por una or|enlac|on po||l|ca y |a denunc|a de
|as |njusl|c|as soc|a|es de| m|smo modo que por |as
lranslormac|ones en |a mayor parle de |as demas arles.
Su caracler po||l|co res|de amp||amenle en su com-
prens|on de| espac|o po||l|co represenlado en |a
panla||a. 0esde enlonces y para|e|amenle a |os cam-
b|os po||l|cos g|oba|es, como |a lrans|c|on a eslados
c|v||es o democral|cos y |as conl|nuas cr|s|s de |a
|zqu|erda, |a lunc|on po||l|ca, e| conlen|do y |as lormas
de| c|ne |al|noamer|cano se han lranslormado. A|
comenzar |os 80 bras||, Argenl|na, Uruguay y Ch||e
relornaron a |a democrac|a. la ca|da de| muro de ber||n
en 1989, e| l|n de| soc|a||smo y de |a Un|on Sov|el|ca
d|eron como resu|lado lranslormac|ones pau|al|nas
en |a creac|on c|nemalogral|ca revo|uc|onar|a. Po||l|-
camenle, |a m|||lanc|a marx|sla de |os 60 y 70 no lue
mas v|ab|e e |nc|uso |a relor|ca po||l|ca ab|erla de Cuba
v|rlua|menle desaparec|o. L| rea||smo soc|a||sla deman-
daba heroes como parad|gmas, un c|aro corle drama-
lrg|co y una des|gnac|on eslel|ca de |o po||l|camenle
deseab|e o |ndeseab|e. 0eslronar a |os v|ejos dogmas
resu|la en |a |mp|anlac|on de nuevos dogmas que
requ|eren una pedagog|a s|mp|e, y un palhos para
lunc|onar enlre |as masas. L| l|empo de |a res|slenc|a
de lodo e| conl|nenle |al|noamer|cano ha conc|u|do,
pero |a res|slenc|a po||l|ca y |as luerzas guerr|||eras
conl|nan ex|sl|endo en un n|ve| menor, acolado a|
marco nac|ona|. Ln Mex|co e| LZll (Ljerc|lo Zapal|sla
de l|berac|on lac|ona|) cump|e ahora su 11
er
an|versar|o de combale y en Co|omb|a |as lARC
(luerzas Armadas Revo|uc|onar|as de Co|omb|a)
cump|en su 40 an|versar|o esle ao. L| Lll (Ljerc|lo
de l|berac|on lac|ona|) Co|omb|ano conl|na
ex|sl|endo a| |gua| que Sendero lum|noso en Per, y
demas. Aparle de Cuba, |os pa|ses |al|noamer|canos
son democrac|as lorma|es ased|adas, an hoy, por su
pasado. las d|claduras dejan sus marcas la| como
puede aprec|arse en e| c|ne argenl|no donde gran
canl|dad de pe||cu|as conl|nan lrayendo |os lemas
de |os desaparec|dos, e| lrauma y |a superv|venc|a, |a
represenlac|on de |a v|o|enc|a po||l|ca, |a comp||c|dad
y e| voyeur|smo o e| prob|emal|co ro| de |a memor|a
en |a reconslrucc|on de |a h|slor|a y |a |denl|dad. L|
c|ne argenl|no se res|sle a o|v|dar o arch|var |a h|slor|a.
Crisis. Ios aos '90
Ln |os '90 en lodos |os n|ve|es |as pe||cu|as y |os
rea||zadores se encuenlran en cr|s|s. Muchos pa|ses
|uchan por eslrenar a|guna pe||cu|a. la |nduslr|a
c|nemalogral|ca, |neslab|e en muchos casos, sulre
una luerle compelenc|a comerc|a| por parle de |os
enlrelen|m|enlos hogareos. |a le|e, e| v|deo y e| 0V0,
|nlens|l|cados por |a deb|||lac|on de| poder adqu|s|l|vo
de |a aud|enc|a. Lslo se deb|o a |as numerosas cr|s|s
en |a reg|on causadas, enlre olras cosas, por |as r|g|das
po||l|cas neo||bera|es. los |nsl|lulos c|nemalogral|cos
eslala|es se v|eron lrenle a |a neces|dad de aulo-
l|nanc|arse, como en e| caso de| lCAlC (lnsl|lulo
pp 71-78
Cubano de Arle e lnduslr|a C|nemalogral|ca), sus-
pender sus acl|v|dades como en Co|omb|a con e|
lOCllL (Compa|a de lomenlo C|nemalogral|co) o
esluv|eron en pe||gro de ser desmanle|ados como en
e| caso de| lMCllL (lnsl|lulo Mex|cano de C|nema-
logral|a). L| l|nanc|am|enlo c|nemalogral|co camb|o
en |os aos '90 desde |a producc|on eslala| a produc-
c|ones pr|vadas con mayor nmero de personas y de
compa|as |nlernac|ona|es |nvo|ucradas. los rea||za-
dores no pueden, en muchos casos, v|v|r de su
proles|on y consecuenlemenle no pueden ded|car|e
e| l|empo que desear|an, muchos sobrev|ven produ-
c|endo v|deos mus|ca|es y comerc|a|es. A|gunos
rea||zadores de |a generac|on revo|uc|onar|a han
perd|do |a esperanza de conlr|bu|r |nslrumenla|menle
a un camb|o po||l|cosoc|a| prolundo. los jovenes
d|reclores l|enden a una aprox|mac|on menos v|s|o-
nar|a a |a rea||zac|on c|nemalogral|ca y eslan mucho
mas |nleresados en |as nuevas lecno|og|as y e| lrabajo
proles|ona|.
Ln consecuenc|a, aprenden su proles|on en escue|as
nac|ona|es o |nlernac|ona|es y eslan lam|||ar|zados,
por e||o, con |as convenc|ones c|nemalogral|cas.
Muchos d|reclores comerc|a|menle ex|losos l|enen una
amp| | a lormac| on en producc| on le| ev| s| va y
pub||c|lar|a y sus pe||cu|as eslan b|en manulacluradas,
ul|||zando una eslel|ca pop de gran enlrelen|m|enlo.
Lsla |nl|uenc|a en |a eslel|ca y po||l|ca de| c|ne conlem-
poraneo lavorece una lendenc|a hac|a un c|ne menos
rebe|de y/o revo|uc|onar|o. la eslel|ca de muchas
pe||cu|as eslrenadas es mas pu|cra y menos granu|ada
que |os l||ms de |os '70, que apunlaban a lransm|l|r
sus mensajes con |os recursos d|spon|b|es en cada
c|rcunslanc|a, y que preler|an con |a excepc|on de
Cuba a|enlar a generar un pensam|enlo mas que a
enlrelener.
6
las pe||cu|as compromel|das rad|ca|-
menle con |a res|slenc|a y |a revo|uc|on pueden
enconlrarse en e| genero documenla|. Un ejemp|o es
Marla Rodr|guez, qu|en desde 1971 rea||zo, con
lenac|dad y con grandes d|l|cu|lades, documenla|es
sobre |a |njusl|c|a soc|a|, |nlenlando generar consc|en-
c|a y combal|r e| a|s|am|enlo y |a marg|na||zac|on.
Rodr|guez res|sle a |a TV 'ol|c|a|' y a |a |nduslr|a l||m|ca
lanlo como eslos |a |gnoran. Su obra |nc|uye pe||cu|as
la|es como. C|||ca|e: (1972) que lrala de |a cond|c|on
m|serab|e de |os produclores de |adr|||os y sus lam|||as,
Amo|, mue|e: y ||o|e: (1988) sobre |a exp|olac|on de
|as mujeres producloras de l|ores, uno de |os mayores
b|enes de exporlac|on de Co|omb|a, ||o: ce| t|ueno
(1994-98) concern|enle a| pueb|o |nd|gena de
T|erradenlro y a| modo en que |a producc|on de
amapo|as lranslorma sus v|das, y su nuevo documen-
la| Nunca ma: (2001) sobre e| desp|azam|enlo de |os
c|udadanos y conl||clos lronler|zos enlre Panama y
Co|omb|a. 0ado que sus pe||cu|as no son exh|b|das
en |a TV o en e| c|ne, Rodr|guez ul|||za c|rcu|los
|nlorma|es como un|vers|dades y proyecc|ones pb||cas
o lesl|va|es |nlernac|ona|es de c|ne para moslrar su
lrabajo.
A pesar de |os drasl|cos camb|os eslel|cos y po||l|cos
en e| c|ne |al|noamer|cano, y mas a||a de |a prolun-
d|dad de |a cr|s|s de |os aos '90 y que conl|na an
en var|os pa|ses, esle arl|cu|o sug|ere que Amer|ca
lal|na conl|na produc|endo pe||cu|as de |a res|s-
lenc|a, |as cua|es, en |a mayor|a de |os casos, poseen
una eslel|ca d|lerenle y mas enlrelen|da que |as
pe||cu|as revo|uc|onar|as de |os '60 y '70. las pe||cu|as
de l|cc|on rec|enles como lodo lrabajo arl|sl|co |o
man|l|esla, mas a||a de loda |nlenc|ona||dad, la| como
|o al|rma Jameson puede segu|r conlen|endo una
c|erla caracler|sl|ca ulop|ca y conc|enc|a soc|a|, pero
de un modo d|sl|nlo. los lop|cos han var|ado y se han
or|enlado hac|a una eslera mas pr|vada. Tamb|en
parecen ser mas lorma|es y menos exper|menla|es.
la crec|enle |nlerpenelrac|on de |a cu|lura de e||le y |a
cu|lura de masas |denl|l|cada, enlre olros, en e|
arl|cu|o de Jameson "Re|l|cac|on y Ulop|a en |a Cu|lura
de Masas" (1979) parec|era resu|lar en d|screpanc|as
sobre |as conlrad|cc|ones enlre e| arle y e| comerc|o
lanlo como en un camb|o en e| d|scurso c|nemalo-
gral|co hac|a un c|ne popu|ar e |nlernac|ona|.
esisIencia y comedia popuIar
Una pe||cu|a que |nlenc|ona|menle loma |os para-
d|gmas de| arle y de| enlrelen|m|enlo, res|slenc|a y
adhes|on mas|va, es Co|e ce |:tac(|o, d|r|g|da por
Serg|o Cabrera en 1998. la pe||cu|a anler|or de
Cabrera, soc|a|menle compromel|da, |a e:t|ate|a ce|
ca|aco| (199J) hab|a len|do un |mpaclo cons|derab|e
enlre e| pb||co nac|ona| y |as sa|as arl|sl|cas |nlernac|o-
na|es, con su v|s|on de un grupo de |nqu|||nos conlra
|a aulor|dad |oca| y e| prop|elar|o ad|nerado en e|
cenlro h|slor|co de bogola. Serg|o Cabrera ha
exper|menlado, e| m|smo, var|as lormas de res|slenc|a
conlra |os agenles po||l|cos en e| poder. era m|embro
de| grupo guerr|||ero LPl (Ljerc|lo Popu|ar de
l|berac|on), e| n|co grupo de |mporlanc|a en Co|om-
b|a que promueva una po||l|ca |deo|og|ca mao|sla, y
m|embro de |a opos|c|on po||l|ca en e| Congreso
Co|omb|ano. Cabrera es uno de |os pocos d|reclores
co|omb|anos con repulac|on |nlernac|ona| para
conl|nuar ejerc|endo su proles|on, s| b|en en |os
|l|mos aos lrabajo pr|nc|pa|menle en Lspaa y
ademas abandono e| pa|s, como lanlos olros
co|omb|anos. lac|do en 1950 en Mede|||n, Cabrera
v|v|o |a Revo|uc|on Cu|lura| en Ch|na y vo|v|o a Co-
|omb|a para |nlegrarse a |as l||as de |a revo|uc|on. luego
de esle desencanlo con |a res|slenc|a v|o|enla paso
por |a escue|a de c|ne y |uego lrabajo en |a |nduslr|a
c|nemalogral|ca, en |a le|ev|s|on y en pub||c|dad.
Lslreno su qu|nlo |argomelraje un mes despues de
haber s|do e|eg|do como d|pulado por un mov|m|enlo
|ndepend|enle ||amado Co|omb|a S|empre, cuyo
objel|vo era relorzar |os mecan|smos de una demo-
crac|a eslab|e a lraves de una opos|c|on acl|va. Cabrera
dejo |as armas por |a camara, |a camara por |a Camara
de 0|pulados y vo|v|o a |a camara a |a que promueve
como un |mporlanle arma de res|slenc|a no v|o|enla,
la| como |o sug|ere Gene Sharp. Una coproducc|on
Co|omb|ana/Lspao|a/lla||ana que lue nom|nada para
e| Oscar en 2000, Co|e ce |:tac(|o de Serg|o Cabrera
|nlenla ser una |romed|a, una comb|nac|on de comed|a
e |ron|a. Ls un com|c a|egor|co de humor negro que
pp 71-78
rene dos de |os lemas cenlra|es de Co|omb|a, e|
llbo| y |a guerra c|v||. L| pr|mero l|ene como |mp||-
canc|a |a un|dad de |a nac|on, |a olra, a| conlrar|o, |a
d|v|de. la secuenc|a |n|c|a| eslab|ece |mporlanles
grupos de personajes de |a narrac|on. so|dados, gue-
rr|||eros, exlranjeros y |a pob|ac|on res|denle. Se
presenlan |os prob|emas enlre |os pa|ses de| Tercer
Mundo y |as grandes mu|l|nac|ona|es. Ln |a pe||cu|a
se dec|de no lraduc|r |os d|a|ogos de |os |ngen|eros
norleamer|canos y deja a |a mayor|a de |os espec-
ladores co|omb|anos s|n pos|b|||dad de enlender.
Represenla de esle modo a |as parles coex|slenles la|
como son, pracl|camenle |ncomun|cadas. Uno de |os
|ngen|eros norleamer|canos ||ama a |a reg|on que eslan
exp|orando "pequea Texas" , |nd|cando |a aprop|a-
c|on y exp|olac|on prelend|da por |a pelro|era. Como
en |a rea||dad "al||m|ca"
7
, para ul|||zar |a lerm|no-
|og|a de Sour|eau, e| co|omb|ano med|o, espec|a|-
menle |a pob|ac|on rura|, no puede enlender |a
|nl|uenc|a de su pa|s con |as compa|as mu|l|na-
c|ona|es que conlro|an una parle |mporlanle de |a
econom|a.
Co|e ce |:tac(|o parec|era represenlar |nsul|c|enle-
menle, de un modo consc|enle, a |os res|denles. lo
so|o no hay desarro||o de personajes concern|enles a
|os res|denles s|no que no aparecen como agenles
po||l|cos. Su presenc|a y neces|dades neces|la ser
|gnorada por |a narrac|on de |a m|sma manera que
ocurre en |os evenlos prol||m|cos. Co|e ce |:tac(|o
|n|c|a su acc|on con un encuenlro de un grupo de
so|dados co|omb|anos, cuslod|ando un pozo pelro-
|ero en prop|edad de Lslados Un|dos en e| sudesle de
Co|omb|a y un grupo |oca| de guerr|||eros ||derados
por Mar|a (Lmma Suarez) y Car|os (l|co|as Monlero).
la |ucha co|nc|de (0.07-0.18) con |a em|s|on de|
h|slor|co parl|do para |a c|as|l|cac|on de| Mund|a| de
llbo| de 1994 enlre Co|omb|a y Per. L| juego parece
||amar mas |a alenc|on que e| asunlo de lodos |os
d|as. e| combale po||l|co. 0uranle |a |ucha |os dos
n|cos le|ev|sores de uno y olro bando son deslru|dos
y para poder ver |a |mporlanl|s|ma e||m|nalor|a enlre
Co|omb|a y Argenl|na se neces|la |mp|emenlar un
esluerzo conjunlo. lo |mpensab|e ocurre y |os opo-
nenles operan junlos. L| l||m, d|ce Cabrera. "Trabaja
sobre e| deseo de lranslormar una h|slor|a |mag|nar|a
acerca de un grupo guerr|||ero y un grupo de so|dados
que dec|aran una lregua as| |os dos pueden ver e|
n|co aparalo de le|ev|s|on de| pueb|o en una
lrag|com|ca melalora de |a paz.".
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L| llbo| es e| comn denom|nador de lodos |os pueb-
|os, exceplo probab|emenle de U.SA y s|rve para
enmascarar muchos prob|emas soc|a|es. la exp|o-
lac|on por parle de |as mu|l|nac|ona|es, |os conl||clos
armados, |os secueslros, e| esp|onaje, |a prosl|luc|on,
|a pobreza, |a corrupc|on y |a |nocenc|a de| pueb|o
que es aleclado por |os ma|es soc|a|es son lemas
lralados aqu| con una vela com|ca. L| cese e| luego
dura so|o duranle e| parl|do y |as ce|ebrac|ones de |a
noche de |a v|clor|a. la |ucha recom|enza a| d|a
s|gu|enle, s|n embargo es menos dura. L| especlador
encuenlra un l|na| le||z en una so|uc|on de| conl||clo
no lan |rrea||sla. Pero en |a lregua momenlanea y en
|a re|ac|on amorosa de dos represenlanles de grupos
opueslos Mar|a y Car|os qu|enes dec|den abandonar
sus |deas po||l|cas y sus v|das proles|ona|es para lormar
una pareja. L| mol|vo y |a |nlenc|on de Co|e ce
|:tac(|o es res|sl|r |a lendenc|a hac|a |a v|o|enc|a en
e| conl||clo co|omb|ano, enconlrando una so|uc|on
d|a|ecl|ca en vez de |a conlronlac|on armada.
"Yo he quer|do que e| pb||co co|omb|ano y que
cua|qu|er pb||co que esle cerca de |a guerra recuerde
duranle |a proyecc|on de Co|e ce |:tac(|o |o hermoso
que puede ser lener en |a paz e| exl|ngu|do pr|v||eg|o
de eslar en un juego como e| llbo| con reg|as c|aras,
objel|vos c|aros y v|clor|as c|aras. Una paz que, como
|a urgenc|a de ver e| parl|do, no puede esperar s| se
qu|ere v|v|r en v|vo y en d|reclo ".
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Ln |a pe||cu|a |os oponenles dec|den que e| lerr|lor|o
neulra| para ver e| parl|do junlos es e| lerreno de |a
|g|es|a. L| l||m hace un uso repel|do de eslereol|pos.
A parle de |a guerr|||a y |a po||c|a hay represenlanles
de |a lg|es|a, de| deparlamenlo de Sa|ud co|omb|ano,
de prosl|lulas, lral|canles de drogas, esp|as y pob|a-
dores. los personajes no so|o son m|embros de d|le-
renles organ|zac|ones, son lamb|en represenlanles
de d|lerenles grupos eln|cos y de var|as reg|ones de|
lerr|lor|o co|omb|ano. Lsla |a Co|omb|a negra de |a
cosla de| Car|be, |os hombres no bajos de| |nler|or de
Mede|||n, pero lamb|en |os argenl|nos, e| a|eman, e|
|la||ano y e| amer|cano de| norle cada uno presenlado
como un prolol|po. L| rea||zador lrala de moslrar
lanlos l|pos l|s|cos y personajes como sea pos|b|e, de
esla lorma gran nmero de especladores podran
|denl|l|carse con e| l||m. la almoslera, a| pr|nc|p|o de|
parl|do, es lensa y esla soslen|da por una acluac|on y
una ms|ca s|gn|l|cal|vas. Pero en cuanlo e| equ|po
co|omb|ano marca un go| lras olro y corre e| a|coho|
lodos se unen a| leslejo. 0uranle e| juego Mar|a y
Car|os, ahora amanles, d|sculen sus punlos de v|sla
po||l|cos. Mar|a descubre que e| lorma parle de|
ejerc|lo y se ha |nl||lrado en |a guerr|||a como esp|a.
las exp||cac|ones de Car|os acerca de que |os dos eslan
|uchando por |a m|sma causa. una Co|omb|a mejor,
resu|lan poco conv|ncenles. la un|l|cac|on lras |a
s|mp||l|cac|on parece ser e| lundamenlo de una m|n|-
ulop|a. L| argumenlo de| l||m no puede p|nlar e|
comp|ejo y vaslo prob|ema de |a rea||dad co|omb|ana
y e||ge dejar luera gran parle de |os lemas de |a
producc|on y lral|co de drogas lanlo como e| conl||clo
con |os param|||lares. S|n embargo |a e|ecc|on de|
genero es |mporlanle, como se lrala de una comed|a
e| especlador no espera una represenlac|on rea||sla
de |os hechos. Lsla comed|a, a parle de ser d|verl|da,
mueslra como e| proceso de paz puede ser manejado.
lo loma e| parl|do de |os so|dados n| de |a guerr|||a.
Mueslra |a corrupc|on y |a man|pu|ac|on que hace e|
gob|erno anles que hacer un comenlar|o prolundo o
abr|r ju|c|o acerca de |as pos|b|es causas de| conl||clo.
Procura enlrelener y oblener benel|c|os de laqu|||a. L|
l||m mueslra una res|slenc|a lrenle a una suces|on de
gob|ernos que no son capaces de manejar |a |njusl|c|a
soc|a|. L| no pronunc|arse a lavor de n|ngn grupo y
pp 71-78
enlrelener, a| m|smo l|empo, parece una larea cas|
|mpos|b|e pero necesar|a. Se |mpone aqu| una c|la de|
comandanle Marcos. "Conlra e| horror e| humor, hay
que re|r mucho para hacer un mundo nuevo, porque
s| no, e| mundo nuevo nos va a sa||r cuadrado y no va
a g|rar."
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Co|e ce |:tac(|o |nc|la a |a rel|ex|on a lraves de|
melodo de |a r|sa en un lema de| que se ha dejado de
re|r hace mucho l|empo. Consc|enlemenle se res|sle
a una represenlac|on un||alera| y poslu|a |a bsqueda
de |a Ulop|a, expresando |a pos|c|on po||l|ca de| d|-
reclor en re|ac|on a |a soc|edad. |a un|dad popu|ar y |a
ce|ebrac|on de |a v|da.
1iempo y espacio para Ios marginados
Olro l||m co|omb|ano que lralar de combal|r o por |o
menos desenmascarar |a |njusl|c|a soc|a| para desper-
lar |as conc|enc|as c|udadanas es |a venceco|a ce |o:a:
(1998) d|r|g|da por V|clor Gav|r|a. |a venceco|a ce
|o:a: es un lesl|mon|o conlra e| gob|erno que no se
ocupa de |os n|os de |a ca||e n| s|qu|era de olrecer|es
a|gn l|po de prolecc|on conlra |a v|o|enc|a. la v|o|enc|a
parece |nvad|r cada vez mas |as v|das pr|vadas, e|
espac|o persona| y |as lasas cr|m|na||sl|cas. los
pequeos cr|menes y |a de||ncuenc|a se han |ncre-
menlado enormemenle y su denunc|a se abre cam|no
en |os l||ms.
L| lrabajo de Gav|r|a s|gue |a lrad|c|on rea||sla de| c|ne
|al|noamer|cano |nl|u|do por e| neo-rea||smo |la||ano.
le olrece a unos n|os de |a ca||e un espac|o donde a
lraves de su acluac|on pueden represenlar una parle
de s| m|smos y moslrarse lrenle a| mundo. lacer |a
jusl|c|a v|s|b|e es una de |as preocupac|ones de Gav|r|a.
|a venceco|a ce |o:a: es |a vers|on co|omb|ana de|
cuenlo escr|lo por lans Chr|sl|an Andersen en 1845
|a venceco|a ce |o:|o|o:. Sus losloros son rosas, su
luego es a|lerado por |os luegos arl|l|c|a|es y |a n|eve
y e| lr|o es |a v|o|enc|a. la desesperac|on y |a so|edad
son |as m|smas. las v|s|ones de Mon|ca son a|uc|na-
c|ones causadas por |a asp|rac|on de pegamenlo,
usado por |os ch|cos de |a ca||e para o|v|dar e| hambre
y |a dureza de |a v|da. Ln sus a|uc|nac|ones se rene
con su abue|a, qu|en represenla |a lam|||a, una
lanlas|a que no l|ene su corre|alo en |a v|da rea|.
Mon|ca muere cuando un cr|m|na| |gua|menle droga-
do |a alaca. Como en |os l||ms de Marla Rodr|guez e|
aclor no proles|ona| parl|c|pa en lorma nalura| s|n
que se |e |mponga una ||nea aulor|lar|a de acluac|on.
Gav|r|a lamb|en lrabaja en lorma |ndepend|enle de|
s|slema. Su crec|enle repulac|on |e perm|le un lac||
accedo a numerosas empresas producloras. Tanlo |a
venceco|a ce |o:a: como |oc||o | 5|n |utu|o lueron
exlensamenle reconoc|da por e| pb||co nac|ona|. Ln
|a venceco|a ce |o:a: Gav|r|a une muy elecl|vamenle
un conoc|do re|alo que lorma parle de |a herenc|a
cu|lura| y |o usa como slory ||ne para narrar ep|sod|os
de |a v|da rea| de n|os y ado|escenles de Mede|||n
con |os que lrabaja duranle un c|erlo l|empo. Gav|r|a
adopla |a v|s|on y e| |enguaje de eslos jovenes y |o
mezc|a con e|emenlos de |a ||leralura y de| |enguaje
||lerar|o, |o cua| conl|ere a| l||m su a||enlo poel|co, y
|os s|la en un conlexlo g|oba| de neces|dades soc|a|es
bas|cas.
esisIencia desde adenIro
Ln Mex|co Mar|a lovaro ha res|sl|do con suceso, du-
ranle |as dos |l|mas decadas e| predom|no mach|sla
en |a |nduslr|a c|nemalogral|ca. los l||ms de Mar|a
lovaro y olras rea||zadoras mex|canas como Marysa
S|slach demueslran que e| lrabajo de |as mujeres
d|reclores rec|en ha comenzado a |nc|u|rse en |os
|l|mos 15 aos denlro de| panorama cu|lura| de|
Mex|co moderno. 0esde 1989-90 |os l||ms rea||za-
dos por mujeres represenlan una lercera parle de |a
producc|on lola| de| c|ne mex|cano y l|guran denlro
de |os 20 l||ms comerc|a|es. Lslo s|gn|l|ca que |as
mujeres han d|r|g|do mas l||ms en una decada que en
|os 70 aos prev|os. las pe||cu|as de lovaro son
bas|camenle po||l|cas y e||a re|ala que muchos de sus
l||ms son proyeclos persona|es con un conlexlo
po||l|co pero s|la |o persona| anles que |o po||l|co.
Como Serg|o Cabrera y muchos olros de |a generac|on
de 1950 lue lamb|en m|embro de |os grupos
guerr|||eros anles de oplar por |a camara. L| d|scurso
l||m|co de lovaro no es rad|ca|. Su c|ne usa |a eslruclura
y |a narral|va c|as|ca para moslrar |a s|luac|on soc|a| de
|os |nd|genles y |os |nd|genas pero su proyeclro d|l|ere
de |as lormas lrad|c|ona|es. L| para|e|o con Co|e ce
|:tac(|o de Cabrera es e| uso de| |enguaje en su mas
rec|enle lormu|ac|on. 5|n cea| |ue||a (2000) donde
mueslra conversac|ones con mayas de| Yucalan s|n
lraducc|on mueslra a| especlador que |a rea||dad de
|os h|spanopar|anles no es |a n|ca denlro de Mex|co
y, mas espec|l|camenle |os |enguajes |nd|genas,
lorman parle de |a |denl|dad mex|cana y son en
rea||dad |a |engua madre y e| n|co |enguaje de gran
parle de mex|canos.
los derechos de |os |nd|genas son un lema pr|nc|pa|
en e| lrabajo de lovaro qu|en apoya ab|erlamenle e|
LZll. Su l||m mas reconoc|do |anzon hecho en 1991,
juega con e| genero me|odramal|co que usa para crear
expeclal|vas que no hace prosperar. Reconoce |a
lrad|c|on me|odramal|ca de| c|ne mex|cano so|o para
romper con e||a.
S|gu|endo |a leor|a lem|n|sla de med|ados de 1980
asume en pr|mer |ugar su prop|a h|slor|a y educac|on
para crearse |uego una nueva |denl|dad. Ls as| que
lrabaja denlro de| s|slema eslab|ec|do pero para
propender una exlens|on y mejoram|enlo de| m|smo.
lovaro no lrala de exponer |a marg|nac|on de |as
mujeres en sus l||ms s|no de correg|r y d|vers|l|car con
su lrabajo su pos|c|on denlro de |a soc|edad. lovaro
se |denl|l|ca con sus prolagon|slas lemen|nas. Recha-
zando e| conceplo de "esenc|a lemen|na" pero
|nleresandose en |a |denl|dad mex|cana cons|gue un
relralo mas rea||sla de |as mujeres y sus |ogros, su
espac|o en |a lam|||a y en |a soc|edad, su lrabajo y
sexua||dad. las mujeres en |os l||ms de lovaro son
producloras, reproducloras y jeles de lam|||a |os
hombres han desaparec|do o s|mp|emenle no eslan
presenles |anzon presenla |a rea||dad de |as mujeres
en Mex|co y |os cam|nos pracl|cos pero reslr|ng|dos
para moverse denlro de |os ||m|les de |a cond|c|on
C|nema and res|slance Mar|na Sheppard
pp 71-78
lemen|na mex|cana. L| argumenlo de |anzon g|ra en
lorno a |os pasos de |as parejas de ba||e y |a coreogral|a
de| bo|ero car|beo ||amado danzon. L| cenlro de
alenc|on son |as p|ernas de |as prolagon|slas y sus
lacos a|los. Ju||a (Mar|a Rojo) se caracler|za por sus
lacos y sus vesl|dos de co|ores. lovaro presenla e|
cuerpo lemen|no lel|ch|zado y sensua|. las mujeres
como Ju||a se mueslran mas |nc||nadas a acluar que a
esperar pas|vamenle, por eso parle delras de Carme|o,
su pareja de ba||e, cuando esle huye con una canlanle
de mus|c ha|| S|gn|l|cal|vamenle su bsqueda esla
mas concenlrada en hu|r de su mundo y de su
sexua||dad reslr|ng|dos, relorzados por |a lecn|ca de
l||mac|on conslru|da a parl|r de lomas corlas, que en
enconlrar a Carme|o. 0uranle e| v|aje enlab|a re|a-
c|ones |nusua|es. S|n embargo cuando vue|ve a |a
c|udad de Mex|co e||ge |os va|ores de |a malern|dad
lrad|c|ona| y |a danza c|as|ca pero esla nolab|emenle
camb|ada es mas le||z y desal|a sus anl|guos palrones
de conducla. lovaro d|buja en |a lanlas|a y deseos
lemen|nos y se mueve a lraves de |a d|colom|a l||m|ca
mex|cana enlre |a madre v|rgen y |a prosl|lula.
Ln Cuba, pa|s que ha len|do un |ugar prolagon|co en
e| desarro||o de| luevo C|ne |al|noamer|cano que ha
|nl|u|do en |os va|ores po||l|cos y cu|lura|es de|
conl|nenle ||e:a y c|oco|ate, e| conoc|do l||m rea||zado
en 199J por Tomas Gul|errez A|ea y Juan Car|os Tab|o,
conlr|buye a marcar nuevos cam|nos. L| l||m es una
a|egre ce|ebrac|on de |a v|da y e| |nconlorm|smo, que
se d|sl|ngue por |a exlraord|nar|a acluac|on de Jorge
Perrugor|a como 0|ego. Se lrala de una v|s|on un||al-
era| de |as pe||cu|as gays o acerca de |a sexua||dad.
Lsla d|r|g|do a |a homo y helerosexua||dad y demanda
lo|eranc|a y respelo de |os derechos humanos. ||e:a y
C|oco|ate es un prolundo l||m po||l|co que busca
nuevas so|uc|ones lrenle a |a opos|c|on esle-oesle.
Aunque e| l||m ocupa mayor l|empo y esluerzo -
espec|a|menle hac|a e| l|na| - en |a re|ac|on pr|vada
enlre |os prolagon|slas 0av|d (V|ad|m|r Cruz) y 0|ego
qu|enes conslruyen una re|ac|on parl|cu|ar, |os dos
eslan v|slos en pr|nc|p|o, como agenles po||l|cos. Su
am|slad parece |n|c|a|menle |mpos|b|e ya que parecen
oponerse en e| p|ano po||l|co. 0|ego cuesl|ona |a
|ea|lad |ncond|c|ona| de 0av|d a| s|slema cubano.
Rea||zado en 1979 e| l||m olrece una rel|ex|on sobre
|a h|slor|a de Cuba juslo anles de| prob|ema de |os
Mar|e||los y |os ba|seros.
0esde |a perspecl|va de| "per|odo espec|a|", e|
a|s|am|enlo econom|co de Cuba, e| mercado negro,
|a superv|s|on de| eslado lodav|a lorman parle de |a
v|da col|d|ana de |os cubanos, e| lema de |a homolob|a
y |a ||berlad de expres|on aparecen en e| l||m como
lormas de abr|r e| d|a|ogo y proponer camb|os. la
cr|l|ca a| reg|men de Caslro esla embeb|da de marcos
cu|lura|es y l|ende a| reconoc|m|enlo de |a |mpor-lanc|a
de| arle. A| pr|nc|p|o de| re|alo 0av|d parece ser e|
personaje mode|o con e| cua| e| especlador se |den-
l|l|ca. Ls un eslud|anle de c|enc|as po||l|cas, m|embro
de| parl|do, una persona que co|oca |os |nlereses de
|a comun|dad por enc|ma de sus prop|os deseos.
0|ego en e| olro exlremo lrala de seduc|r a 0av|d en
mas de un senl|do, se bur|a de su conlorm|smo y de
su sum|s|on a| d|scurso po||l|co ol|c|a| gu|ando|o hac|a
|a |eclura de ||leraluras |nlernac|ona|es, a una del|n|-
c|on parl|cu|ar de Lros, a adm|rar escu|luras con
|nl|uenc|as calo||cas y a| wh|s|y (|a beb|da de| enem|go).
Pero |a v|da no es b|anco y negro y 0av|d aprende a
aceplar e| amp||o especlro de |a human|dad. 0|ego
lunc|ona aqu| como menlor y se mueslra redundanle
cuando su a|umno a|canza su objel|vo. 0av|d se s|enle
|nl|uenc|ado por |a res|slenc|a de 0|ego a Go||alh e|
aparalo eslala| cubano y abre su hor|zonle buscando
e| |dea| de lombre luevo de |a revo|uc|on. Ln esle
senl|do ||e:a y c|oco|ate manl|ene, de a|gn modo,
e| d|scurso ol|c|a| ya que e| especlador nunca |mag|na
que 0|ego pueda lranslormarse en un lombre luevo
y su |denl|l|cac|on con e| po||l|camenle correclo 0av|d,
pers|sle. S|n embargo ||e:a y c|oco|ate nos recuerda
que |a revo|uc|on es perlecl|b|e y no perlecla. Poslu|a
una |nlegrac|on de d|lerenles luerzas revo|uc|onar|as
de un modo remarcab|e.
Utopa7
Lslos han s|do ejemp|os de Co|omb|a, Mex|co y Cuba
donde lueron ul|||zadas |magenes poderosas para
desenmarscarar gob|ernos opres|vos con lormas
soc|a|es de res|slenc|a no-v|o|enla. la hab|do camb|os
|mporlanles en |os rasgos eslel|cos de| c|ne |al|noa-
mer|cano anles de| nuevo m||en|o, |ogrando un c|ne
mu|l|lacel|co mas eslel|co, menos dogmal|co y, a
menudo, mas enlrelen|do. Pocos l||ms de l|cc|on se
compromelen en lorma d|recla y rad|ca| con |a po||l|ca
|al|noamer|cana. L| camb|o de |as luerzas po||l|cas, |a
proles|ona||zac|on de |os rea||zadores han dejado
menos espac|o para |os sueos revo|uc|onar|os. las
pe||cu|as que presenlan lemas po||l|cos |o hacen de
una manera d|lerenle. lay un pequeo nmero de
l||ms |mpregnados lodav|a de| at|o: revo|uc|onar|o
que conceplua||zan una soc|edad nueva y ||bre pero
pocos de e||os demandan una |mp|emenlac|on rad|-
ca| de Ulop|as. la lendenc|a marca una prelerenc|a
por |os re|alos de h|slor|as persona|es y col|d|anas.
Lslos re|alos pueden rel|ejar |a soc|edad conlempo-
ranea que de un modo sul|| y v|v|do l|ene s|empre un
senl|do po||l|co |o cua| no |mp||ca una arl|cu|ac|on
exp||c|la de mensajes. L| |nconsc|enle po||l|co |a
lanlas|a de una v|da soc|a| ulop|ca permanece |mp||c|la
en lodas |as arles, espec|a|menle en |as pe||cu|as, que
consl|luyen |a lorma mas posmoderna de| arle.
los prob|emas de |denl|dad son espec|a|menle
|mporlanles en lal|noamer|ca donde duranle mas de
500 aos d|lerenles cu|luras co||s|onaron y se
mezc|aron en un co|or|do atc|wo|| ex|slenc|a|. Ls e|
s|gno de una crec|enle auloconc|enc|a. los rea||za-
dores se res|slen conlra c|erla |magen de weslern de
|a cu|lura de Amer|ca lal|na que ha s|do revo|uc|onar|a,
exol|ca, mag|ca y crean su prop|o |mag|nar|o que es
s|empre d|verso. loy en d|a |os heroes pueden ser
amb|va|enles, mas humanos y menos enlal|cos.
pp 71-78
ibIiografa
Jameson, lreder|c (1992).The Geopo||l|ca| Aeslelh|cs,
london bl.
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4-10- 2004
2
la pracl|ca de rechazar |a no v|o|enc|a es un cam|no
hac|a e| camb|o soc|o-po||l|co. Se lrala de |a ap||cac|on
pracl|ca de |a po||l|cas de no v|o|enc|a. Como olras
eslraleg|as para e| camb|o soc|a| |a res|slenc|a no
v|o|enla puede aparecer bajo d|lerenles apar|enc|as y
grados W|||ped|a Lncyc|oped|a on ||ne 4-12- 2004
J
Ver K|oepler, Ro|l l||m a|s 0|a|og - Oslr|che Sem|ol||
(bachl|n, Ja|obson) und das aeslhel|csche Lxper|menl
(Rashomon de Kurosawa)
4
Jameson 1990.J4
5
L| Tercer c|ne es, en nueslra op|n|on, e| c|ne que
reconoce en esa |ucha |a mas g|ganlesca man|leslac|on
arl|sl|ca cu|lura| y c|enl|l|ca de nueslra epoca.
lernando So|anas y Osva|do Gel|no lac|a un Tercer
c|ne 1971 pJ5
6
Gul|errez A|ea y sus co|egas cons|deran e| c|ne como
enlrelen|m|enlo anles que como porlador de mensajes
pp 71-78
7
|a rea||dad |ndepend|enle de cua|qu|er re|ac|on con
e| l||m Sour|au Ll|enne l'Un|vers l||m|que l|ammar|on
Par|s 195J. Ll|enne Sour|au del|ne ocho n|ve|es de
rea||dad en re|ac|on a| l||m. |a al||m|ca, prol||m|ca,
l||mogral|ca, l||molon|ca, panla|||ca, d|egel|ca, creal|va
y especlalor|a|
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1ransdiscipIina y percepcin en Ias arIes audiovisuaIes. leclor lerrar|. HisIorieIar. lab|an lr|arle. High con-
cepI en eI escenario deI FiIch. herramienIas de seduccin en eI mercado de proyecIos fImicos. Grac|e|a
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enIre eI pensar y eI hacer. Serg|o Ca|ell|. Imaginacin, posiIivismo y acIividad proyecIuaI. reve disgresin
acerca de Ios probIemas deI mIodo y Ia creacin. A||c|a Lnle|. De Ia IoIaIidad a Ia compIejidad. Sobre Ia
dicoIoma ver-saber a Ia Iuz deI pensamienIo de dgar Morin. Susana l|nque||ev|ch. De Ia IarIa de manzanas
a Ia esIIica bussines-pop. Nuevos Ienguajes para Ia sociedad de Ia informacin. C|aud|a lopez leg||a. De
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Ia reIacin enIre Ieora y prcIica en Sergei isensIein. Guslavo Va|des. auhaus. crIica aI saber sacraIizado.
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y Comun|cac|on. Vo|. 15, nov|embre.
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1ipografa on Iine. eIevamienIo de siIios veb sobre Iipografa. Marce|a Zena. Per|od|cos d|g|la|es en espao|.
FubIicaciones peridicas digiIaIes de Amrica LaIina y spaa. (200J) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo,
lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 14, nov|embre.
> Cuaderno. Lnsayos. Jose Gu|||ermo Torres Arroyo. I paisaje, objeIo de diseo. (200J) buenos A|res. Un|vers|dad
de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 1J, jun|o.
> Cuaderno. ecopiIacin DocumenIaI. CenIro de ecursos para eI Aprendizaje. eIevamienIos 1emIicos.
Series. FrcIica profesionaI. Diseo urbano. dificios. sIudios de mercado. Medios. ObjeIos. FrofesionaIes
deI diseo y Ia comunicacin. FubIicidad. Vo|. 12. (200J) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de
0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 12, abr||.
> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. Creacin, Froduccin e InvesIigacin. FroyecIos 2003 en Diseo y
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Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 11, d|c|embre
> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. FIan de DesarroIIo Acadmico. FroyecIo AnuaI. FroyecIos de xpIoracin
y Creacin. Frograma de AsisIenIes en InvesIigacin. Lneas 1emIicas. CenIro de ecursos. CapaciIacin
DocenIe. (2002) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os
en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 10, sepl|embre.
> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. spacios Acadmicos. CenIro de sIudios en Diseo y Comunicacin.
CenIro de ecursos para eI aprendizaje. (2002) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y
Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 9, agoslo.
> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. Adr|ana Amado Suarez. eIevamienIo IerminoIgico en diseo y
comunicacin. A modo de encuadre Ierico. 0|ana berschads|y. 1erminoIoga en diseo de inIeriores. Area.
maIeriaIes, revesIimienIos, acabados y Ierminaciones. b|anco, lorenzo. Las eIaciones FbIicas y su
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nacionaIes. Jorge la|cone. De AIIamira a 1oy SIory. voIucin de Ia animacin cinemaIogrfica. C|aud|a
lopez leg||a. I Irabajo de Ia creacin. Grac|e|a Pascua|ello. nIre Ia informacin y eI sabor deI aprendizaje.
Las producciones de Ios aIumnos en eI cruce de Ia cuIIura IeIrada, mediIica y cibernIica. (2002) buenos
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> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. lernando Ro|ando. ArIe DigiIaI e inIeracIividad. (2001) buenos A|res.
Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|.
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> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. 0ebora lr|na be|mes. DeI cuerpo mquina a Ias mquinas deI cuerpo. Serg|o
Gu|da|ev|ch. 1eIevisin informaIiva y de ficcin en Ia consIruccin deI senIido comn en Ia vida coIidiana.
Osva|do lup|er|. I grupo como recurso pedaggico. Guslavo Va|des de leon. Miseria de Ia Ieora. (2001)
buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y
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> Cuaderno. Proyeclos en e| Au|a. Creacin, Froduccin e InvesIigacin. Proyeclos 2002 en 0|seo y
Comun|cac|on. (2002) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de
Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 4, ju||o.
> Cuaderno. Papers de Maeslr|a. C|ra Sz||ow|n. Comunicacin en eI spacio FbIico. SisIema de Comunicacin
FubIiciIaria en Ia va pbIica de Ia Ciudad de uenos Aires. (2002) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo,
lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. J, ju||o.
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Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 2, marzo.
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Creacin y Froduccin en Diseo y Comunicacin [1rabajos de esIudianIes y egresadosJ
>Creac|on y Producc|on de 0|seo y Comun|cac|on. Trabajos de a|umnos y egresados]. Diseo de marca de
rand ook para eI Casco HisIrico de Ia Ciudad AuInoma de uenos Aires. or|enlac|on en lmagen Lmpresar|a
de |a carrera de 0|seo. (2005) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro
de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. J, mayo.
>Creac|on y Producc|on de 0|seo y Comun|cac|on. Trabajos de a|umnos y egresados]. formacin, Creacin y
DesarroIIo FrofesionaI. FroyecIos de esIudianIes. 0|seo de lmagen Lmpresar|a - 0|seo de lmagen y Son|do
- 0|seo de lnler|ores - 0|seo de Pac|ag|ng - 0|seo Ld|lor|a| - 0|seo Pub||c|lar|o - 0|seo Texl|| y de lndumenlar|a
- l|cenc|alura en Comun|cac|on Aud|ov|sua| - l|cenc|alura en Pub||c|dad - l|cenc|alura en Re|ac|ones Pb||cas.
(2004) buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo
y Comun|cac|on. Vo|. 2, nov|embre.
> Creac|on y Producc|on de 0|seo y Comun|cac|on. Trabajos de eslud|anles y egresados]. HisIorias, discursos.
ApunIes sobre una experiencia. Lduardo Russo. Fioneros y fundadores. Sebasl|an 0u|m|ch. friIz Lang, Ia
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Mar|a de| luerlo lr|arle y Mar|||na V|||arejo. SurreaIismo. Un perro andaIuz y Ia Igica deI absurdo. Anabe||a
Sanchez. 0ada, SurreaIismo, nIreacIo. Legados y conIinuidades. V|clor|a lranzan, V|rg|n|a Guersle|n y Tamara
lz|o. Cine comerciaI. Los sesenIa, Ios novenIa. Mar|na l|lmajer. I impacIo de Ios aos '60 en Ia produccin
audiovisuaI acIuaI Sabs nadar7 Y eI cine deI no-enIreIenimienIo heredado de Ia NouveIIe Vague. upIuras
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scriIos en Ia facuIIad
>Lscr|los en |a lacu|lad. Nuevos FrofesionaIes. dicin I. esmenes de Irabajos finaIes de grado aprobados.
Diciembre 2004 - marzo 2005. (2005) buenos A|res.Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on,
Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 2, marzo. lSSl 16692J06.
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>Lscr|los en |a lacu|lad. FresenIacin de FroyecIos de 1esis. foro de InvesIigacin. MaesIra en Diseo.
InsIiIucionaIizaciin de Ia ConsIruccin de Saberes DiscipIinares. (2005) buenos A|res.Un|vers|dad de Pa|ermo,
lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on, Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on. Vo|. 1, marzo. lSSl 16692J06.
Jornadas de efIexin Acadmica
>Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (1J. leb. 2005. buenos A|res) formacin de FrofesionaIes efIexivos en
Diseo y Comunicacin. buenos A|res . Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
lSSl 1668-167J
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (12. leb. 2004. buenos A|res) Frocesos y producIos. xperiencias pedaggicas
en Diseo y Comunicacin. buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
lSSl 1668-167J
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (11. leb. 200J. buenos A|res) n [desdeJ eI AuIa. buenos A|res. Un|vers|dad
de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (10. leb. 2002. buenos A|res) sIudiar, Crear y 1rabajar en Diseo y
Comunicacin. buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (9. leb. 2001. buenos A|res) Froduccin, Creacin e InvesIigacin en
Diseo y Comunicacin. buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (8. leb. 2000. buenos A|res) L| ro| docenle lrenle a |os nuevos escenar|os
proles|ona|es. buenos A|res. Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (5. leb. 1997. buenos A|res) AIumnos o Carreras7 FarIe III. buenos A|res.
Un|vers|dad de Pa|ermo, lacu|lad de 0|seo y Comun|cac|on.
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (5. leb. 1997. buenos A|res) Chips o Libros7 FarIe II. buenos A|res.
> Jornadas de Rel|ex|on Academ|ca (5. leb. 1997. buenos A|res) Aprender o nsear7 FarIe I. buenos A|res.
pp 79-81
84 Cuadernos de| Cenlro de Lslud|os en 0|seo y Comun|cac|on Lnsayos] l 18 (2005). pp XX-XX. lSSl 1668-0227 Mar|o bravo 1050. C|udad Aulonoma de buenos A|res. C 1175 AbT. Argenl|na
www.pa|ermo.edu

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