"2011 - AO DEL TRABAJO DECENTE, LA SALUD Y LA SEGURIDAD DE LOS TRABAJADORES"

Departamento Humanidades y Ciencias Sociales

Universidad Nacional de Moreno

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Asignatura: ANTROPOLOGA SOCIAL (3312) Programa aprobado por Resolucin UNM-R N 92/11

Carrera: CICLO DE LICENCIATURA EN EDUCACIN SECUNDARIA (Plan de estudios aprobado por Resolucin UNM-R N 21/10)1 Perodo: 1 Cuatrimestre Ao 1 Carga horaria: 80 (ochenta) horas Vigencia: A partir del 1 Cuatrimestre 2011 Clases: 32 (treinta y dos) Rgimen: de regularidad o libre Responsable de la asignatura: Gabriel Luis Galliano Programa elaborado por: Gabriela Fernanda Scarf y Gabriel Luis Galliano FUNDAMENTACIN: Las transformaciones socioeconmicas, los procesos migratorios tanto internos como externos, las nuevas estrategias socio culturales, las adaptaciones a los ambientes y a los sistemas de vida cambiantes, y las nuevas interacciones sociales, plantean un desafo a las Ciencias Sociales, y en particular a la Antropologa, en la bsqueda de nuevos intentos de comprensin de la vida de los sujetos sociales. Esta asignatura se ubica en el 1er. cuatrimestre del Plan de Estudios del Ciclo de Licenciatura en Educacin Secundaria del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Moreno. Por tal motivo se busca introducir a los cursantes tanto en las tradiciones clsicas de la Antropologa social como en sus perspectivas contemporneas para conocer los conceptos principales en que se funda el pensamiento antropolgico. En este recorrido, se recuperan los aportes de un enfoque terico-metodolgico para pensar la particularidad del conocimiento sobre la vida social desde una perspectiva que permite visualizar la heterogeneidad social y sostener un horizonte para pensar el cambio. Asimismo se abordan problemticas centrales en el campo de la Antropologa y la Educacin a partir de las cuales se pretende reflexionar acerca de conceptos muy presentes en la vida cotidiana escolar como: cultura, diversidad y desigualdad sociocultural. OBJETIVOS GENERALES: Brindar un conocimiento introductorio de la Antropologa Social como ciencia, de su forma de construir un problema y de su abordaje metodolgico. Indagar acerca de los principales temas y problemas que estructuran el campo de la antropologa social, sus revisiones y reconceptualizaciones: cultura, identidad, diversidad, relativismo y etnocentrismo entendindolos no como esencias sino como realidades dinmicas y cambiantes. Proveer herramientas conceptuales y tericas de la disciplina para pensar los problemas educativos actuales, los jvenes y su contexto sociocultural. CONTENIDOS MNIMOS: La Antropologa como disciplina cientfica, el contexto histrico y social en el cual se desarroll. Fin del siglo XIX, el pensamiento evolucionista y el estudio de la diferencia cultural. El perodo entre guerras, crisis del evolucionismo como paradigma nico, aparicin del funcionalismo y del estructuralismo. El anlisis de la diversidad cultural.
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Sujeto a la autorizacin del MINISTERIO DE EDUCACIN 1

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Dcada del 60, el neomarxismo y las explicaciones sobre la desigualdad cultural El debate entre naturaleza y cultura. La biologizacin de las representaciones de la sociedad. Aportes a la problemtica de las razas. Racismo, discriminacin y exclusin. El concepto de cultura en antropologa. Las explicaciones culturalistas sobre el fracaso escolar. El derecho a la diferencia vs. valores universales. Multiculturalidad. Transculturalidad y pluriculturalidad. El concepto de identidad en Antropologa. Las particularidades del enfoque histrico etnogrfico y sus aportes en investigaciones del campo educativo. Las transformaciones de la escuela en las sociedades modernas y el declive de la forma institucional de la educacin escolar. La dimensin sociocultural en los procesos educativos y las formas de la desigualdad social en la educacin. OBJETIVOS PEDAGGICOS: Analizar problemas de desigualdad y diversidad en los espacios escolares y los debates tericos y polticos respectivos. Discutir y evaluar la vigencia y los alcances de prejuicios y estereotipos presentes en los medios sociales propios del Distrito de Moreno y del Gran Buenos Aires y que condicionan las interacciones cotidianas. Promover la discusin y el anlisis crtico de nuestra cultura a partir de las diferentes perspectivas de la disciplina Establecer relaciones entre los aportes de los estudios antropolgicos y los procesos de inclusin social, con referencia especial a la educacin. Comprender la problemtica socio-cultural adolescente y juvenil y adultos del nivel OBJETIVOS ACTITUDINALES: Estimular la participacin activa en los espacios de debate. Generar una actitud crtica en la lectura de investigaciones en el campo educativo. Promover la disposicin hacia el trabajo grupal. PROGRAMA: UNIDAD 1: LA ANTROPOLOGA SOCIAL COMO DISCIPLINA CIENTFICA Caracterizacin de la Antropologa como ciencia. El contexto histrico del origen de la disciplina. Principales corrientes tericas en Antropologa: evolucionismo, funcionalismo, estructuralismo y neomarxismo. BIBLIOGRAFA: 1. Neufeld, Mara Rosa y Santiago Wallace (1998). Antropologa y Ciencias Sociales. De elaboraciones histricas, herencias no queridas y propuestas abiertas. En: VV.AA. Antropologa Social y Poltica. Eudeba, Buenos Aires. (pp. 37 a 56). 2. Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. Captulo 1(pp. 35 a 44), Captulo 2 (pp. 73 a 99) y Captulo 3 (pp. 125 a 143). Material para prcticos: 1. Morgan, L.H. La razn del progreso humano. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 63 a 71) 2. Lvi-Strauss, C. Tristes trpicos. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 109 a 112)
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3. Malinowski, B. Los Argonautas del Pacfico Sur. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 113 a 117) 4. Godelier, M. Poder y Lenguaje. Reflexiones sobre los paradigmas y las paradojas de la legitimidad de las relaciones de dominacin y exclusin. En: Boivin, Mauricio, Rosato Ana y Victoria Arribas (comp.) (2004). Constructores de otredad. Una introduccin a la Antropologa Social y Cultural. Antropofagia, Buenos Aires. (pp. 144 a 150) UNIDAD 2: NATURALEZA Y CULTURA Estereotipos y prejuicios. Caracteres heredados y capacidades adquiridas. El concepto de raza. Discriminacin y exclusin. La refutacin del racismo y del etnocentrismo. La biologizacin de las representaciones de la sociedad. El concepto de cultura en Antropologa. El relativismo cultural como concepto. Los usos de la diversidad. Las explicaciones culturalistas sobre el fracaso escolar. Discursos y representaciones vigentes acerca de los jvenes. BIBLIOGRAFA: 1. Lischetti, Mirtha (comp.) (1997). Antropologa. Eudeba, Buenos Aires. (Seleccin de captulos: pp. 216 - 225; 249 - 251; 349 - 368). 2. Levi Strauss, Claude. (1973). Raza e historia. En: Antropologa Estructural, Siglo XXI, Mxico. (pp.304 - 339) 3. Geertz, Clifford (1996). Los usos de la diversidad. Paids, Barcelona. Captulo 1 (pp. 67 - 92) 4. Clifford, James (1998). Itinerarios transculturales. Gedisa, Barcelona. Captulo 1 (pp. 19- 64) 5. Rockwell, Elsie (1980). Antropologa y Participacin. Problemas del concepto de cultura. Mxico (mimeo). (pp.304 - 339) 6. Batalln, Graciela y Campanini, Silvana. El "respeto a la diversidad" en la escuela: atolladeros del relativismo cultural como principio moral. Revista de Antropologa Social, Vol. 16, sin mes, 2007, Universidad Complutense de Madrid, Espaa (pp. 159-174) 7. Padawer, Ana: Nuevos esencialismos para la antropologa: las bandas y tribus juveniles, o la vigencia del culturalismo (2004). KAIROS. Revista de Temas Sociales. (pp.1 - 14) Material para prcticos: 1. Sinisi, Liliana (1999) La relacin nosotros -otros en espacios escolares multiculturales. Estigma, estereotipo y racializacin. En: NEUFELD, Mara Rosa; Thi sted, Jens Ariel (Comp.) De eso no se habla... los usos de la diversidad sociocultural en la escuela. Eudeba, Buenos Aires. (pp. 189-234) UNIDAD 3: IDENTIDAD Y DIVERSIDAD Identidad, alteridad y otredad. Universal versus particular. Las nuevas interacciones. Multiculturalidad. Transculturalidad y pluriculturalidad. BIBLIOGRAFA: 1. Juliano, Dolores (1998) Universal-Particular: un falso dilema En: Bayardo Ruben y Mnica Lacarrieu (comp.) Globalizacin e identidad cultural. Ediciones Ciccus, Buenos Aires. (pp. 27 37) 2. Aug, Marc (1998). La guerra de los sueos, Gedisa, Barcelona. Captulo 2. (pp. 23 - 42) 3. Garca Canclini, Nstor (1995). Consumidores y ciudadanos. Grijalbo, Mxico. Captulo 3, 5 y 9.

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UNIDAD 4: EL ABORDAJE ANTROPOLGICO DE LOS PROCESOS ESCOLARES El enfoque antropolgico en educacin. Aportes de la antropologa para pensar los procesos escolares. La forma institucional de la educacin escolar. Desigualdad social en la Argentina. Nuevas formas de desigualdad en los procesos de escolarizacin. BIBLIOGRAFA: 1. Rockwell, Elsie (2009): La experiencia etnogrfica. Historia y cultura en los procesos educativos. Buenos Aires, Paids, 2009. Captulo 2 Reflexiones sobre el trabajo etnogrfico. (pp. 41 - 64) 2. Padawer, Ana (2008). Cuando los grados hablan de Desigualdad: Una etnografa sobre iniciativas docentes contemporneas y sus antecedentes histricos. Teseo, Buenos Aires. Captulo 3 (pp.42-57) 3. Dubet, Francois. (2007) El declive y las mutaciones de la institucin. Revista de Antropologa Social, N 16. Universidad Complutense de Madrid. (pp. 39 - 66) 4. Neufeld, Mara Rosa y THISTED Ariel (2004). Vino viejo en odres nuevos: acerca de educabilidad y resiliencia, en Cuadernos de Antropologa Social N 19, Facultad de Filosofa y Letras. (pp. 83 - 99) Material para prcticos: 1. Franz, A; Moscoso, M.F. y calvo, A. (2010) Donde nunca hemos llegado: Alumnado de origen latinoamericano, entre la escuela y el mundo laboral En: Grupo Interdisciplinario de Investigador@s Migrantes (coord.) Familias, nios, nias y jvenes migrantes. Rompiendo estereotipos. Madrid: Iepala/Casa Encendida. (pp. 121 - 135) Bibliografa general ampliatoria: 1. Aug, M (1996). El sentido de los otros, Paids, Barcelona. 2. Balazote, Alejandro, Mariano Ramos y Sebastin Valverde (edit.) (2006). La antropologa y el estudio de la cultura. Fundamentos y antecedentes. Biblos, Buenos Aires. Batalln, Graciela (2001): Lgicas contradictorias en la construccin social docente en Argentina, en: Cuadernos de Antropologa Social, N 12, Buenos Aires, Facultad de Filosofa y Letras. 3. Garca Canclini, Nstor (2004) La cultura extraviada en sus definiciones. En: Diferentes, desiguales y desconectados, Gedisa, Barcelona. 4. Geertz, Clifford (1995). En: La interpretacin de las culturas. Gedisa, Barcelona. 5. Guber, Rosana (2004) El salvaje metropolitano. Reconstruccin del conocimiento social en el trabajo de campo. Paids, Buenos Aires. 6. Reynoso, Carlos (1991). El Surgimiento de la Antropologa posmoderna. Gedisa, Mxico. Introduccin. 7. Rockwell, E.: La dinmica cultural en la escuela, en ALVAREZ, A. y DEL RO, P. (eds.) Hacia un currculum cultural: un enfoque vygotskiano. Madrid, 1996. 8. Salmern F. (1998). Diversidad cultural y tolerancia. Paids, Mxico. 9. Taylor C., (1931) El multiculturalismo y la poltica del reconocimiento. Fondo de Cultura Econmica, Mxico. 10. Garca Canclini, Nstor (1999). La globalizacin imaginada, Paids, Mxico. 11. Woods, Meter (1987): La escuela por dentro. La etnografa en la investigacin educativa, Barcelona, Paids. METODOLOGA DE TRABAJO: Se establece un rgimen de 3 (tres) horas semanales de clases terico-prcticas de cursado obligatorio en un 80% (ochenta por ciento).
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En cada una de las clases se trabajarn los textos bibliogrficos, con exposicin del Profesor y participacin de los alumnos. EVALUACIN Y APROBACIN: Dos exmenes tericos parciales escritos de carcter presencial, comprensivo de los temas abordados mediante la bibliografa de carcter obligatorio, y/o complementaria que a tal fin se indique en cada caso; y un examen final oral. Ser posible reprobar slo uno de los dos exmenes, el que podr ser recuperado de forma presencial y escrita. La condicin de regular se mantendr en los casos que hayan obtenido un mnimo de 4 (cuatro) puntos en cada examen parcial. La condicin de regular, se perder cuando el alumno no rena al menos el 80% (ochenta por ciento) de asistencia o cuando no lograra superar la calificacin reprobada en alguna instancia de evaluacin. Los estudiantes que obtengan el estado regular, debern rendir un examen final que abarcar todo el programa de la asignatura en base a la bibliografa indicada en el presente programa.

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