tica Tarea 8 Fechas de entrega: 5020 y 5040 lunes 10 de febrero durante la clase; 5010 y 5030 martes 11 de febrero durante

la clase. No se aceptar otra fecha. Se revisar la ortografa.

. !ee detenida"ente cada #na de las sig#ientes definiciones y decide con c#l de ellas te identificas "s y e$plica por %#&. 1. 'l ho"(re es #n ani"al racional ) rist*teles+ 2. 'l ho"(re es #na pasi*n in,til )-...Sartre+ 3. 'l ho"(re es #n ser para la "#erte ) . Schopenha#er+ 4. 'l ho"(re es #n p#ente entre la (estia y el s#perho"(re )F.Niet/sche+ 5. 'l ho"(re es #n ani"al social ) rist*teles+ 0. 'l ho"(re es #n ser responsa(le )1. Fran2l+ 7. El hombre es un cuerpo que se disuelve con la muerte (Epicuro) 3. 'l ho"(re es #n ser en el "#ndo )4. 5eidegger+ 6. 'l ho"(re es #n "icrocos"os )4. 7e#chot+ 10. 'l ho"(re es #na inti"idad )!. .olo+ 4e identifico "s con la frase: 8'l ho"(re es #n c#erpo %#e se dis#elve con la "#erte )'pic#ro+9. :odas las personas va"os a "orir alg,n da; es por eso %#e de(e"os vivir la vida al "$i"o y hacer todo lo %#e %#era"os sin tener "iedo. S*lo tene"os #na vida para e$pri"ir las ",ltiples posi(ilidades %#e se nos presentan da con da. 's el ciclo de la vida y tene"os %#e aprender a aceptarlo. 'l ,nico fin del ser h#"ano es llegar a la felicidad y conocer la verdad haciendo el (ien y evitando el "al. <#ando el ser h#"ano "#ere es i"portante %#e lleg#e a alcan/ar esta felicidad as co"o de=ar #na h#ella. <o"o (ien dice la frase al "orir nos disolve"os pero si he"os o(rado (ien de=are"os trascendencia. 7. >eali/a lo %#e se te pide: 1. 'n#ncia por escrito las caractersticas f#nda"entales de los seres h#"anos. ? ni"al >acional ? @nidad s#stancial de l"a y <#erpo ? <#erpo espirit#ali/ado ? @n esprit# de apert#ra; Ailogo y <o"#nicaci*n ? Bnteligencia consciente ? <orporalidad %#e siente ? 'sprit# consciente y li(re

? <#erpo y esprit# con capacidad para decidir ? 'l aspecto corp*reo y espirit#al es el rasgo distintivo con respecto de los de"s vivientes. ? 'l ho"(re; a diferencia de los ani"ales; posee co"o caracterstica e$cl#siva la racionalidad. 'sta le per"ite pensar; eval#ar y act#ar de ac#erdo a ciertos principios para satisfacer alg,n o(=etivo o finalidad; con los rec#rsos %#e tiene a s# alrededor. ? So"os ani"ales si"(*licos; ya %#e al adaptarse al "edio crea la c#lt#ra; %#e se agr#pa en #niverso si"(*lico y a(stracto; a los %#e dota de significadosC ade"s de trans"itir relaciones a(stractas co"o los ideas; los senti"ientos; las concepciones del "#ndo y dan l#gar a las religiones; la ciencia; el leng#a=e. ? 'l ser h#"ano ta"(i&n ha sido definido co"o #n ani"al social por%#e so"os capaces de constr#ir for"as co"#nitarias de relaci*n con los de"s; por e=e"plo la fa"ilia; #na ci#dad. de"s n#estras sociedades evol#cionan y se adaptan a los tie"pos; por lo %#e ta"(i&n tienen #na visi*n de f#t#ro. ? 5e"os sido definidos co"o ani"ales "orales de(ido a %#e los 5o"o Sapiens califica"os a acciones y cost#"(res concretas co"o (#enas o "alas. ? Dtro rasgo i"portante es el aparea"iento h#"ano; reali/ado por o(tener placer y no con fines de reprod#cci*n co"o en el "#ndo ani"al. ? !a vergEen/a de la desn#de/ es #na caracterstica c#lt#ral; relacionada al principio con la actividad se$#al y co"o "edio de "arcar diferencias entre los distintos integrantes de #na sociedad.

2. 'la(ora #na ta(la %#e contenga las caractersticas positivas y negativas predo"inantes en el ser h#"ano %#e tienen consec#encias sociales.

<aractersticas positivas @nidad s#stancial de c#erpo y al"a Bnteligencia consciente ni"ales "orales ni"ales si"(*licos 'sprit# de apert#ra hacia la co"#nicaci*n

<aractersticas negativas parea"iento h#"ano )s*lo co"o placer hedonis"o+ ni"al social <apacidad para decidir )to"as "alas decisiones o por conveniencia+

3. Aescri(e al ser h#"ano %#e consideres ideal. 'l ser h#"ano ideal tiene #na esencia orgnica; sensi(le y a"ante; racional; transfor"adora; li(re; ra/ona(le; poltica; &tica y est&tica. 'n s# aspecto orgnico el ideal h#"ano est centrado en ser

sal#da(leC conservar s# organis"o sano "ediante h(itos de aseo; n#trici*n c#lt#ra fsica y "edicina preventiva. 's capa/ de a"ar y ser a"ado. 4. 4enciona los rasgos de #na relaci*n h#"ana digna en el "(ito fa"iliar y social. !a dignidad h#"ana es #n valor &tico de orden s#perior propio solo del ser h#"ano. !a dignidad es #n valor inherente a las personas; solo por s# condici*n (sica de ser h#"ano. 'l valor de los seres h#"anos difiere del %#e poseen los o(=etos %#e #sa"os. !as cosas tienen #n valor de interca"(io; son ree"pla/a(les. !o seres h#"anos en ca"(io; tienen valor ili"itado p#esto %#e co"o s#=etos dotados de identidad y capaces de elegir son ,nicos e irree"pla/a(les. @na relaci*n digna no re(a=a a la persona a nivel de o(=eto; tiene #na identidad %#e respeta. 5. partir de las actividades anteriores seFala c*"o la &tica p#ede ay#dar a la transfor"aci*n del ser h#"ano en sentido positivo y para %#e p#eda infl#ir positiva"ente en la sociedad. !a &tica es i"portante por%#e sin la &tica las personas no tienen ideas de lo correcto y lo incorrecto. !a &tica ay#da a hacer la sociedad "s esta(le. !a &tica ay#da a elegir las acciones correctas de las e%#ivocadas. !a &tica es "#y i"portante ya %#e es #na parte esencial de la sociedad civili/ada; por lo %#e la sociedad con falta de &tica fallar tarde o te"prano. !a &tica es #n siste"a de valores o c*digo de honor %#e ay#dan a reg#lar la =#sticia y la verdad. !a &tica es el con=#nto de principios y valores "orales por el %#e vive y ay#dan a deter"inar %#i&n es la sociedad en la relaci*n de las acciones (#enas o "alas.