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Las afinidades de las artes: un dilogo sobre lo nuevo y lo moderno ADRIANA RODRGUEZ PRSICO
Nosotros no hacemos pintura de tesis, a pesar de ue, no !o ne"amos, nos proponemos a!"o# No ha$ ue con%undir !os prop&sitos de un artista con !os prop&sitos de una doctrina# Por ue !a tesis emana siempre de un catecismo o de una carti!!a, cosa ue nosotros no tenemos# De toda o'ra de arte seria, se desprende siempre una %ina!idad# (uieras ue no uieras, e! artista arri'a a una conc!usi&n# De otra manera, no se e)p!ica a t*tu!o de u+ tra'a,a $ se rompe !a ca'e-a# Gui!!ermo .acio /e'e uer 0as necesidades %isio!&"icas son !a 'ase de !as necesidades psico!&"icas# Un artista ue pinta una per%ecci&n o una imper%ecci&n de cua! uier cate"or*a, en am'os casos se propone !o mismo# Con !a per%ecci&n, sentar e! mode!o, %i,ar !a re"!a, $ con !a imper%ecci&n, demostrar su de"eneraci&n, se1a!ar su rescate# (uien pinta un cuerpo imper%ecto, es como uien se1a!a un de%ecto# Se propone corre"ir!o o se1a!ar !as 2*as de su correcci&n# Nadie tra'a,a en contra de !a especie $ e! artista menos ue nadie# 3 !a correcci&n no !a rea!i-a de acuerdo a! prototipo ue ar'itrariamente conci'a !a ima"inaci&n, sino de acuerdo a! prototipo ue !e o%re-ca !a sociedad $ !a natura!e-a# Otro tanto ocurre con un paisa,e o simp!emente con un !u"ar cua! uiera# E!*as Caste!nuo2o

Arte y restos 0as citas ponen en ,ue"o a!"unos t+rminos ue est4n en !a 'ase de estas p4"inas5 e! recha-o a !os catecismos, !os %ines de! artista, !a e%icacia est+tica de !a imper%ecci&n, !as re!aciones entre arte $ sociedad# 6i inter+s apunta a articu!ar !as nociones de modernidad $ no2edad como modo de e!udir !a dis$unti2a rea!ismos72an"uardias# (uisiera discutir !a opini&n e)tendida ue eti ueta !a !iteratura de Caste!nuo2o con e! r&tu!o de socia!, poniendo en primer p!ano su *ndo!e !acrim&"ena como si e!!a constitu$era un todo homo"+neo cuando ha$ $u)taposici&n de est+ticas# 8oris Gro$s re!aciona !a pre"unta por !o nue2o con !a pre"unta por e! 2a!or anc!ando !a respuesta en !a inmanencia5 9E! 2a!or de una o'ra de !a cu!tura se determina por medio de su re!aci&n con otras o'ras $ no mediante su re!aci&n con !a rea!idad e)terior a !a cu!tura o por su 2erdad o su sentido:# ; Conci'e !o nue2o como !o otro 2a!ioso, !o ue aporta a !a memoria hist&rica mientras considera ue !a inno2aci&n es, en rea!idad, 9trasmutar e! 2a!or de a!"o 2isto $ conocido desde siempre: <p# ;=># 0o nue2o s&!o !o es en re!aci&n con !os archi2os cu!tura!es#
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8oris, Gro$s, Sobre lo nuevo. Ensayo de una economa cultural, ?a!encia, Pre7te)tos, @AAB, p# ;C#

E! espacio de! archi2o cu!tura! se comp!eta con e! espacio pro%ano donde se encuentran !as cosas ue se consideran irre!e2antes# Gro$s 2e a!!* un reser2orio de 2a!ores cu!tura!es# 0a inno2aci&n consiste en e! tras!ado de un o',eto de! espacio pro%ano a! conte)to 2a!ori-ado de! arte# E! 2a!or se a1ade a! o',eto pro%ano para entrar en e! archi2o cu!tura!# A primera 2ista, !a inno2aci&n consiste en e! "esto i"ua!itario ue e uipara !a cu!tura 2a!ori-ada $ e! espacio pro%ano# Sin em'ar"o, ese "esto !!e2a en s* mismo un 2a!or ue nunca desaparece# En !a pra)is cu!tura!, s&!o son inno2adoras a ue!!as interpretaciones de una o'ra de arte o de una teor*a ue inc!u$en en s* mismas tanto e! estrato de !o 2a!ori-ado como e! de !o pro%ano, ue est4n entre!a-ados pero no me-c!ados# Gro$s distin"ue dos procesos5 uno consiste en e! uso de e!ementos ue $a esta'an "uardados en !a memoria cu!tura! $ otro, en !a apropiaci&n de cosas ue se encuentran en e! espacio pro%ano# Creo ue !a !iteratura de Caste!nuo2o rea!i-a am'os procesos, actua!i-a materia!es cu!tura!es disponi'!es $ aco"e e!ementos e)tra!iterarios# Estas operaciones de intercam'ios o de pasa,es aparece en un te)to temprano de ;=@D, Notas de un literato naturalista, ree!a'orado en !a no2e!a Carne de can <;=@E>, ue se 2ue!2e a pu'!icar m4s tarde con e! t*tu!o de Carne de hospital <;=DA>5 e! narrador, aprendi- de escritor, se reconoce heredero de !a "ran tradici&n rea!ista $ natura!ista a! tiempo ue se 'ur!a de e!!aF adopta %ormas e)perimenta!es para una no2e!a ue es, en ri"or, un amasi,o in%orme hecho con %ra"mentos de otros "+neros como !a no2e!a psico!&"ica, !a no2e!a rea!ista, !a no2e!a de artistaF parodia sa'eres $ creencias cient*%icas o seudocient*%icasF re%!e)iona so're e! o%icio de escri'ir# En s*ntesis, como 'uen bricoleur se apropia de una cantidad de materia!es poco estimados para con2ertir!os en !iteratura# 0a particu!aridad de "ran parte de su producci&n est4 en esa 2o!untad de contar !a 9%icci&n pro!etaria: <se"Gn !a %e!i- desi"naci&n de Nico!4s Rosa> a partir de desechos# 0a !iteratura es homo"+nea respecto de! re%erente5 se ha'!a de !a 'asura usando 'asura# Pie-a crucia! en !a %undaci&n $ e! desarro!!o de! "rupo 'oedista, Caste!nuo2o manipu!a, tempranamente, postu!ados cient*%icos ue toman e)presi&n en !o ue !os cr*ticos denominan su natura!ismo !iterario o H ui-4s, con m4s %undamentoI su 9rea!ismo de!irante:#@ En !os !i'ros de !a d+cada de ;=@A <$ a!"unos de comien-os de !a si"uiente> !a intenci&n peda"&"ica se !imita a !a e)hi'ici&n de ciertas !acras socia!es
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Adriana Astutti, 9E!*as Caste!nuo2o o !as intenciones did4cticas en !a narrati2a de 8oedo:, en Historia crtica de la literatura argentina diri"ida por No+ JitriK# El imperio realista# Directora de! 2o!umen5 6ar*a Leresa Gramu"!io# 8uenos Aires, Emec+, @AA@, pp# M;N7DC

causadas por !a miseria $ e! ham're ue reducen a !os su,etos a despo,os# Estos te)tos distan de entrar c&modos en e! canon de! rea!ismo# 0a en%ermedad %*sica o ps* uica pauta !as narraciones5 ma!%ormaciones $ taras, s*%i!is, tu'ercu!osis, a!coho!ismo, ata ues epi!+pticos, sonam'u!ismo, pertur'aciones menta!es, a!ucinaciones# De !a mirada terato!&"ica se corre a !a peda"o"*a human*sticaF $a en ;=DA, e! escritor ape!a a !a doctrina mar)ista ue encuentra en e! rea!ismo socia!ista !a est+tica adecuada para !a re2o!uci&n# 0a inacci&n, !a pasi2idad de !os monstruos se cam'ia en !uchas o'reras $ aren"as encendidas so're derechos po!*ticos, humanos $ socia!es# En ;=D;, despu+s de su 2isita a Rusia, escri'e dos !i'ros e)periencias5 Yo vi en usia <;=D@> $ ue reco"en sus usia Sovi!tica <;=DD># E! 2ia,e es de

con%irmaci&n ideo!&"ica, un 2ia,e testimonia! ue deri2a en !a di%usi&n de !as 'ondades de! r+"imen comunista# 0o 2isto $ !o 2i2ido en Rusia producen un 2ue!co %undamenta! en !as con2icciones est+ticas# 0os te)tos m4s !o"rados a2an-an en !*neas anar uistas, $a pon"an en escena !o ue Rosa !!ama su 9anar uismo cr*stico: o modu!en tonos m4s se2eros ue se acercan a cierta 'ruta!idad antisentimenta! $ "rotesca#D 0a cr*tica ha ha'!ado de ma! "usto, de e)cesos 2er'a!es, de tonos p!a1ideros para de%inir !os te)tos de Caste!nuo2o# 0os atri'utos son intentos de atrapar e! cora-&n de una !iteratura di%*ci! de ca!i%icar# 0os desechos pertenecen a &rdenes di%erentes5 !os recuerdos $ e)periencias persona!es, !os %!ecos de 2arios "+neros <desde e! %o!!et*n a !a no2e!a psico!&"ica $ rea!ismos 2ariopintos>, !os persona,es desastrados, !os espacios s&rdidos de !a modernidad, !os sa'eres de se"unda mano aprendidos en !a composici&n tipo"r4%ica de tesis doctora!es o en pu'!icaciones de di2u!"aci&n, !os sa'eres po'res de !os po'res, e! ma! decir $ !a 2u!"aridad, !as %ormas !in"O*sticas saturadas de !u"ares comunes# Por ue !o ue resta si"ni%ica !o ue so'ra, !o ue ueda despu+s de a!"Gn %ina! $ a !a 2e- !o ue resiste materia! $ sim'&!icamente $, por consi"uiente, no puede ser domesticado por !a !ectura certera# 0a escritura muestra una e)traordinaria capacidad para repensar !o ue RanciPre !!ama partici&n de !o sensi'!e poniendo en cuestionamiento !a distri'uci&n de posiciones a tra2+s de una serie de estrate"ias narrati2as ue se re2e!an e%icaces $, a ,u-"ar por sus herederos !iterarios, 2i"entes aun ue trans%ormadas#M (ui-4s resida en e!!o parte de !o
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En su !Gcido ensa$o, Rosa en%ati-a un ras"o entre otros muchos ue denomina 9misera'i!ismo %o!!etinesco: insertando a Caste!nuo2o en un a'anico ue comprende a escritores como DicKens $ 8rontQ# Nico!4s Rosa, 90a mirada a'sorta:, "a lengua del ausente, 8uenos Aires, 8i'!os, ;==N, pp# ;;D7@=# 4 Jac ues RanciPre, "a divisin de lo sensible. Est!tica y poltica , Sa!amanca, Centro de Arte de Sa!amanca, @AA@#

ue podr*amos !!amar e! 9e%ecto Caste!nuo2o: o !o ue Adriana Astutti 2e como una 9so're2ida en%ermi-a ue opera su conta"io so're !a !iteratura posterior: <p# MDC># 6e re%iero, en especia!, a El nio proletario de Os2a!do 0am'or"hini uien escri'e ese te)to 9contra !a ideo!o"*a !i'era! de i- uierda, esa cosa !!orosa:# B Se"uramente, cuando 0am'or"hini hi-o estas a%irmaciones no pensa'a en un !i'ro como "arvas por ue su po+tica recorre caminos simi!ares# "arvas Hcu$os prota"onistas son ni1os $ ado!escentes de un re%ormatorioI es e! e,emp!o m4s aca'ado de una !iteratura de desechos# 0os ni1os de Caste!nuo2o desmienten cua! uier intento de correcci&n po!*ticaF son %eos, sucios $ ma!os#E 0as %ormas de 2isi'i!idad $ de deci'i!idad e)hi'en !a cara ocu!ta de !a modernidad descu'riendo e! horror de !os procesos de moderni-aci&n 'a,o !a %orma de detritus ue produce !a ciudad# 0os resu!tados son su,etos con2ertidos en cuerpos inmundos ue se mue2en en espacios pG'!icos de"radados de !a ciudad moderna, sus 'a,os %ondos, como e! prost*'u!o, en espacios modernos como !a %4'rica $ e! ta!!er "r4%ico, en espacios instituciona!es o peda"&"icos si"nados por !a 2io!encia <!a c4rce!, e! re%ormatorio> $ en !os espacios de !a producci&n, ue son tam'i+n de muerte, como !as minas $ !as canteras# Ca'r*a a"re"ar !a uema $ e! matadero en !os cuentos de #alditos <;=@M>, ideo!o"emas ue resumen !o ue !a ur'e pretende i"norar, desp!a-ando !a 9'ar'arie: hacia !u"ares peri%+ricos# Pa'!o Anso!a'ehere sostiene ue !a idea de no2edad en !a !iteratura de !os escritores de i- uierda se diri"e contra !a !iteratura 'ur"uesa $ decadente optando por !o ue consideran una !iteratura 2er*dica $ senci!!a5 90o 2erdaderamente nue2o, nos dicen estos escritores de i- uierda, no es !a anticuada pr4ctica de! preciosismo %orma! sino !a 'Gs ueda de una !iteratura $ un arte de! pue'!o $ para e! pue'!o ue contri'u$a a! triun%o de una nue2a sociedad $ a! nacimiento de un hom're nue2o# 3 es precisamente ese triun%o, parte $a de !a historia reciente, e! ue m4s incide en esta discusi&n por !o nue2o: <p# EA>#N A partir de ;=@M, !a editoria! C!aridad comien-a a pu'!icar una co!ecci&n ue !!e2a por t*tu!o 90os Nue2os: donde aparecen, entre otros, $inieblas $
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9E! !u"ar de! artista:, entre2ista a Os2a!do 0am'or"hini# "ecturas Crticas. evista de investigacin y teora literarias, I, ; <diciem're de ;=CA>, pp# MC7B;# 6 ?+ase mi 90a !iteratura de Caste!nuo2o# E! !ado oscuro de !a modernidad:, en P# 6art*ne- Gramu"!ia $ .# Rui-, eds#, %iguras y &iguraciones crticas, 8uenos Aires, Uni2ersidad de 8uenos Aires, en prensa#
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Pa'!o Anso!a'ehere, 90a idea de !o nue2o en escritores de i- uierda:, Historia crtica de la literatura argentina diri"ida por No+ JitriK# upturas# Directora de! 2o!umen ?II5 Ce!ina 6an-oni, 8uenos Aires, Emec+, @AA=, pp# M=7NA#

#alditos de Caste!nuo2o' "os pobres de 8ar!etta, Cuentos de la o&icina de 6ariani, (ersos de la calle de 3un ue $ (ersos de una de C!ara 8eter, seud&nimo de C+sar Liempo <seud&nimo de Israe! Zeit!in># En !a re2ista de !a editoria!, "os )ensadores, de! = de diciem're de ese a1o, E!*as Caste!nuo2o escri'e 9Un pintor "orKiano# Gui!!ermo .acio /e'e uer: donde esta'!ece %i!iaci&n con !iteratos5 9.acio /e'e uer no es disc*pu!o de pintores como ?an Go"h o Ce-anne5 es disc*pu!o de !iteratos como DostoieRsKi o GorKi# E)iste entre su pintura $ !a !iteratura de GorKi una seme,an-a e)traordinaria# GorKi se apodera inmediatamente de! !ector $ !o estru,a, !o retuerce, tira de a u* para a!!*, !o des"arra con 'ruta!idad $, por G!timo, !o postra en un estado de pro%unda an"ustia# DostoieRsKi ap!asta, ani ui!aS Sa!2ando e! tiempo $ !as distancias $ e! medio, !a pintura de .acio /e'e uer produce una impresi&n i"ua!mente desconso!adora:# Caste!nuo2o destaca a%inidades entre !as artes de modo ue !a !iteratura i!umina a !a pintura $ 2ice2ersa# .acio /e'e uer enta'!a !a-os a%ecti2os con sus mode!os, a !os ue reco"e $ con !os ue con2i2e# 8usca sus mode!os en !a rea!idad de !os 'a,os %ondos, en !a uema, en asi!os de !ocos, en !upanares $ ta'ernas $ !os persuade para ue posen# 0os ue no desertan cuentan sus historias ue e! artista anota en un cuaderno# Caste!nuo2o ha'!a de una "a!er*a en !a ue predomina e! tipo de e) hom're 9perteneciente, no o'stante, a !a misma cate"or*a humana:# .acio /e'e uer pinta sus pesadi!!as tomando como temas e)c!u$entes !a en%ermedad, e! do!or, !a muerte# Sus persona,es sa!en de esa me-c!a de rea!idades repu"nantes $ sue1os aterradores# Am'os, escritor $ "ra'ador, sostienen una concepci&n simi!ar de !a pr4ctica est+tica# 0as apro)imaciones entre !a prosa de Caste!nuo2o $ !os "ra'ados de !os Artistas de! Pue'!o 2an m4s a!!4 de! orden de !a met4%ora por ue !a escritura de Caste!nuo2o puede caracteri-arse con !as t+cnicas de! a"ua%uerte en tanto remiten a acciones ue producen hue!!as, ue de,an marcas5 e! esti!ete tra-a !os contornos so're !a p!ancha, e! 4cido n*trico corroe e! meta!, !os surcos se !!enan con !a tinta para rea!i-ar e! proceso de estampaci&n# Aun ue uru"ua$o de nacimiento, en !a historia de !a p!4stica ar"entina, e! nom're de .acio /e'e uer se asocia a !os de Jos+ Arato, Ado!%o 8e!!o , A'raham ?i"o Hotro uru"ua$oI $ A"ust*n Rapane!!iF ,untos %ormaron e! "rupo de !os 9Artistas de! pue'!o: ue mantu2ieron 2*ncu!os estrechos con !os escritores de 8oedo# En ;=;M, .acio /e'e uer comparte !a or"ani-aci&n de! Sa!&n de Recusados ue impu"na a! Sa!&n de 8e!!as Artes# En ;=;N, inte"ra !a comisi&n directi2a de !a Sociedad Naciona! de

Artistas Pintores $ Escu!tores ue se constitu$e en e! primer intento de or"ani-aci&n "remia!# A! a1o si"uiente, !a Sociedad propicia un sa!&n 9Independientes# Sin ,urados $ sin premios:# En 90a ciudad moderna en !a serie *uenos +ires de Gui!!ermo .acio .acio /e'e uer:, 6u1o- $ Techs!er discuten e! !u"ar comGn de !a cr*tica ue destaca !a preocupaci&n socia! pero !amenta e! rea!ismo acad+mico de !os Artistas de! pue'!o, contraponi+ndo!os con !a 2an"uardia martin%ierrista#C En e! caso de .acio /e'e uer su'ra$an simp!i%icaciones ue re!e"an a su o'ra 9a! !u"ar de un rea!ismo no inno2ador $ hasta reaccionario: <p# BA># 0a pintura de .acio /e'e uer es moderna, sostienen !os cr*ticos, distin"uiendo e! concepto de modernidad de! de 2an"uardia5 90as %i"uras de .acio est4n emparentadas con !as caricaturas $ !os di'u,os sat*ricos $ sus composiciones pro2ienen de !os monta,es %oto"r4%icos de !as re2istas $ de! ritmo de !a nue2a ima"en de! cinemat&"ra%o: <p# B@># En Claridad $ "a (anguardia, .acio /e'e uer po!emi-a con !os artistas a"!utinados en torno a #artn %ierro# 0a cr*tica se diri"e a! mismo tiempo a! arte acad+mico $ a! de 2an"uardia en una c!ara posici&n po!*tico7est+tica ue e!i"e una tercera posici&n5 9Si (uir&s no satis%ace !as necesidades espiritua!es de nuestra +poca, tampoco !as satis%ace De! Prete# Pero si tu2i+ramos ue optar por (uir&s o De! Prete, nos uedar*amos, desde !ue"o, con Ri"ane!!i: <p# @@># = UEn u+ consiste !a modernidad de .acio /e'e uerV Sus o'ras no !!e2an %irma, ni %echa, ni numeraci&n, e!ementos todos ue %uncionan en nuestras sociedades como marca de ori"en, de autenticidad# 0a pre%erencia por e! "ra'ado tam'i+n da cuenta de esta apuesta a !o mG!tip!e $ !a impu"naci&n de !o Gnico a! tiempo ue reconoce !a presencia de un nue2o $ decisi2o a"ente socia!, !as masas5 9U/a$ a!"o en e! ideario de! arte 'ur"u+s ue !e permita a un artista entrar en contacto con !as masas, dia!o"ar con e!!as, po!emi-ar o suscitar po!+micaV WSX Creemos ue s*# 3 ue este a!"o es e! "ra'ado# E! "ra'ado es !a anticipaci&n de !a pintura mura!# A nuestro ,uicio, !a %orma m4s adecuada para !a p!4stica de masas# En todo tiempo %ue, sin disputa, e! re%u"io de
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ue toma como !ema

6i"ue! Yn"e! 6u1o- $ Diana Techs!er, 90a ciudad moderna en !a serie *uenos +ires de Gui!!ermo .acio /e'e uer:# ,emcrito. El lugar de la inteligencia, 8uenos Aires, I, @ <octu're de ;==A>, pp# MD7EA# 9 Gui!!ermo .acio /e'e uer, 9E)posici&n (uir&s:, Sentido social del arte, 8uenos Aires, 0a ?an"uardia, ;=DE# Considera ue !a perspecti2a !imitada de! 2an"uardismo se de'e a! +n%asis puesto en e! procedimiento cuando !a no2edad aut+ntica radica en e! e,ercicio de una mirada distinta5 9Un arte ue no se 'asa en una nue2a manera de sentir !as cosas, en una nue2a comprensi&n de !a 2ida o en !a compu!saci&n de nue2as aspiraciones humanas $ ue persi"ue tan s&!o una nue2a manera de %a'ricar cuadros ten*a, irremisi'!emente, ue terminar como est4 terminando:# 9.i!oso%*a pict&rica# Un pretendido mo2imiento re2o!ucionario ue termina prendido a !as u'res o%icia!es: <p# B;>#

!os artistas re'e!des, a uienes amena-a'a constantemente reducir o ap!astar e! medio# Participa de cierta manera de !a !iteratura de a"itaci&n, de !a mGsica de 'arricada $ de! pan%!eto re2o!ucionario: <p# CA>#;A Estos "estos ,a uean e! car4cter aur4tico de! arte proponiendo una po!*tica de !a des,erar ui-aci&n# Contra e! espacio sa"rado de! museo, e! artista e!i"e !os espacios de !a producci&n, !a cu!tura popu!ar $ !a 2ida cotidiana# .acio /e'e uer co!"a'a sus "ra'ados en c!u'es 'arria!es, en 'i'!iotecas, en sindicatos o !os e)pon*a en un cami&n ue u'ica'a a !a sa!ida de !as %4'ricas# Pero si en series como 90a ma!a 2ida: o 98uenos Aires: cu!ti2a !a 2ena sat*rica, cuando i!ustra #alditos de Caste!nuo2o, sus di'u,os ad uieren tintes tr4"icos, de modo ue re%uer-an $ potencia!i-an !as pa!a'ras terri'!es# 0as %i"uras "o$escas, de%ormadas, atrapan e! cora-&n de !os cuentos# Dos a"ua%uertes sinteti-an e! "rado m4)imo de desamparo ue ri"e como !e$ ine)ora'!e e! uni2erso %icciona!# En una, un Ca*n a'rumado $ desnudo camina sin rum'o, tom4ndose !a ca'e-a, en un paisa,e $ermo# No ha$ rastros de 2ida a su a!rededorF so're un %ondo c!aro se destaca !a si!ueta oscura de! hom're# Esta idea de so!edad radica! se comp!eta con otra a"ua%uerte en !a ue se 2e !a misma %i"ura enco"ida en e! sue!o, p!e"ada so're s* en "esto de derrota o de desesperaci&n# En ese nGmero de "os )ensadores' acompa1ando e! citado art*cu!o de Caste!nuo2o, se inc!u$e un a"ua%uerte e)tra1a ue com'ina !a representaci&n tradiciona!, a!e"&rica de !a muerte, 'a,o !a ima"en de un es ue!eto en una actitud de cansancio o de a"o'io# 0a muerte est4 sentada, con e! torso inc!inado $ !as manos ,untas $ a'andonadas como tomando resue!!o despu+s de una ,ornada e)tenuante# 0a actitud se ,usti%ica p!enamente si pensamos en !as tremendas peripecias $ !os a2atares do!orosos de !os persona,es %icciona!es# E! a"ua%uerte tiene un t*tu!o e)p!*cito, 9E! %in:, donde desem'ocan todos !os seres ue pu!u!an por !os re!atos# A'raham ?i"o, otro artista de! pue'!o, i!ustra 2arias o'ras de Caste!nuo2o# Es e! escen&"ra%o principa! de 9Leatro de! Pue'!o: $ !ue"o de 9Leatro Pro!etario:# E! primer tra'a,o, en ;=@C, consiste en !a esceno"ra%*a de car4cter n*tidamente e)presionista, de En nombre de Cristo# En ;=@B, usando e! seud&nimo de %asine, pinta una t+mpera so're pape! para e! nGmero B de "os )ensadores donde se pu'!ica e! cuento 90ar2as: ue, aun ue hom&nimo de! 2o!umen posterior, es una historia de concupiscencia $ !u,uria# I!ustra, con otros compa1eros, $inieblas, pu'!icada por Editoria! Lo"no!ini <;=@D> $ posteriormente hace !a portada de El arte y las masas#
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.acio /+'e uer, 9Incitaci&n a! "ra'ado:#

Los espacios de la comunidad Loda sociedad consta de una parte homo"+nea $ una parte hetero"+nea, se"Gn 8atai!!e# E! t+rmino heterog!neo a!ude a !os e!ementos imposi'!es de asimi!ar, ue producen muchas 2eces repu!si&n $, otras, atracci&n# 0os o',etos hetero"+neos "uardan re!aci&n con !a !ocura, !a 2io!encia, !a desmesura $ e! de!irioF est4n unidos a !a es%era de !o sa"rado e inte"ran un mundo "o'ernado por e! "asto improducti2o donde se me-c!an e!ementos de di%erentes &rdenes5 9?a!e decir5 todo a ue!!o ue !a sociedad homog!nea recha-a como desecho o como 2a!or superior trascendente# Son !os productos e)cretorios de! cuerpo humano $ a!"unos materia!es an4!o"os <'asuras, "usanos, etc#>F !as partes de! cuerpo, !as personas, !as pa!a'ras o !os actos ue tienen un 2a!or er&tico su"esti2oF !os di2ersos procesos inconscientes como !os sue1os $ !as neurosisF !os numerosos e!ementos o %ormas socia!es ue !a parte homog!nea no puede asimi!ar5 !as muchedum'res, !as c!ases "uerreras, aristocr4ticas $ misera'!es, !os di%erentes tipos de indi2iduos 2io!entos o ue por !o menos 2io!an !a norma <!ocos, a"itadores, poetas, etc#>:#;; E! mundo %icciona! de Caste!nuo2o est4 po'!ado por su,etos ue se mue2en en esa -ona hetero"+nea de !a e)istencia socia!# E! t*tu!o #alditos resu!ta con"ruente con esta idea de 8atai!!e# Son a !a 2e- historias de pere"rinos hacia !a metr&po!is5 C+sar, e! escu!tor de 96a!ditos: ha nacido en Go$aF sus ras"os de!atan !a presencia de antepasados ind*"enasF e! periodista $ escritor de 904-aro: pro2iene de !as sierras# Su meta consiste en con2ertirse en periodista $ en 9escritor pro!etario:, atri'uto ue e)p!icita !a posici&n de escritura# 0a e%icacia de !a prosa reside en hacer resonar !as 2oces de !os e)c!uidos, de a ue!!os ue est4n despo,ados inc!uso de su pertenencia a !a comunidad humana# Lanto e! escu!tor C+sar como e! escritor 04-aro se i!usionan con e! triun%o en !a capita!# Si e! pasado est4 cru-ado por pri2aciones $ e! presente impone e! descenso socia! $ mora!, e! %uturo est4 c!ausurado# 0os paisa,es en Caste!nuo2o e2ocan esceno"ra%*as pesadi!!escas t*picas de! cine e)presionista, paisa,es de cart&n piedra, con !uces $ som'ras n*tidas, contornos di%usos $ %ormas de ensue1o# E! re!ato de !a miseria se desarro!!a en unos pocos espacios as%i)iantes $ s&rdidos por !os
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ue se desp!a-an !os e)c!uidos de! sistema# Ciertos

!u"ares, saturados de sentidos, %uncionan como imanes para !a representaci&n !iteraria#

Geor"es 8atai!!e, 90a estructura psico!&"ica de! %ascismo:, "a con-uracin sagrada. Ensayos ./0/1 ./2/# se!ecci&n, traducci&n $ pr&!o"o, Si!2io 6attoni, 8uenos Aires, Adriana /ida!"o, @AAD, p# ;MN#

/a$ espacios ocu!tos a !a mirada ur'ana como e! matadero $ !a uema, ue uedan %uera de !os !*mites de !a ciudad pero ue mantienen intensa re!aci&n con e!!a $a sea por ue a!!* se rea!i-a !a tarea sucia de !a %aena o por ue reci'e !os desechos ue produce !a ur'e# E! matadero se con2ierte en topos de !a 'ar'arie $ !a 2io!encia en e! si"!o ZIZF !a uema aparece con %recuencia en e! arte de tendencia socia!# ;@ Para citar s&!o a artistas re!acionados con Caste!nuo2o, .acio /e'e uer inc!u$e una !ito"ra%*a de !a uema en !a serie 98uenos Aires: ue rea!i-a a partir de ;=D@# E! espacio de !a o'ra est4 di2idido en %ran,as ue pintan distintas escenas# 6u1o- $ Techs!er interpretan e! procedimiento en !os si"uientes t+rminos5 9W!as !ito"ra%*asXS presentan un espacio %racturado mediante e! monta,e de distintas escenas $ perspecti2as: <p# BC># E! a'i"arramiento de !as escenas re%iere a! espacio ca&tico de !a ciudad moderna# 0a uema es e! espacio conti"uo de !os mar"ina!es ue tra%ican $ recic!an !a 'asura# Por su parte, A'raham ?i"o 'uri!a una serie de a"ua%uertes Htam'i+n pinta &!eos I so're !a uema a partir de ;=DD# 0os persona,es H%ami!ias en situaci&n de tra'a,o, mu,eres, hom'res $ ni1os a"o'iados 'a,o e! peso de !os %ardos de desechosI %orman, no o'stante, un "ermen de comunidad en !a ue participan inc!uso anima!es dom+sticos# 0a comunidad, en ?i"o o en Caste!nuo2o, se or"ani-a en torno a! recic!a,e, !a c!asi%icaci&n o e! consumo de !a 'asura# En 90a ra-a de Ca*n:, !a uema es e! !u"ar de !a conspiraci&n donde !os hermanos $ Lrapos se reGnen para urdir e! crimen de! padre# E! crimen crea !a comunidad %raterna# Para 8atai!!e, !a muerte o e! crimen est4n en !a 'ase de !a con%i"uraci&n de !a comunidadF !a aceptaci&n de! crimen como acto tr4"ico desem'oca en !a constituci&n de !a comunidad sa"rada# 0a muerte en"endra !o sa"rado como !a-o de uni&n# Contra !a comunidad po!*tica, contra !a comunidad 'ase de! estado !i'era! o %ascista, 8atai!!e preconi-a una comunidad ac+%a!a, sin dios, sin pue'!o, sin !*deres, sin patria, ue no uepa en !os !*mites de un estado# Contra !a comunidad homo"+nea, %inita, esencia! ue supone un sentimiento de pertenencia ue hace ue !os hom'res se

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Con tonos m4s hiper'&!icos, Caste!nuo2o 2ue!2e a escri'ir en 904-aro: < #alditos> otra historia de matadero ue conser2a e! sustrato 2io!ento de! te)to de Eche2err*a# 64s o menos en e! mismo momento, 8atai!!e !i"a e! matadero con !a re!i"i&n $a ue !os temp!os ten*an una do'!e %unci&n como !u"ar de p!e"arias $ de matan-as $ ha'!a de !a 9"rande-a !G"u're caracter*stica de !os !u"ares donde corre !a san"re:# 0a idea de sacri%icio tam'i+n se desp!ie"a en e! cuento de Caste!nuo2o#Si e! matadero remite a! si"!o ZIZ, !a uema arrastra a! si"!o ZZ#

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prote,an %rente a !o e)tra1o, e! otro o !o otro, !a opci&n es por una comunidad inaca'ada, in%inita# En Caste!nuo2o, !os su,etos padecen una condici&n de desamparo ta! ue !os con2ierte en 2*ctimas propiciatorias de un sistema# E! prota"onista de 9Ra-a de Ca*n: 2i2e cerca de !a uemaF es su !u"ar de socia'i!idad $ en e! ue encuentra protecci&n en !os 'ra-os de !a 2ie,a Lrapos, me-c!a de !in$era, mi!itante $ 'ru,a# .uera de esos !*mites, desaparecen inc!uso esas proto%ormas, de modo ue !os su,etos est4n sometidos a una so!edad radica!# 0a e%icacia dram4tica ue ad uiere esta !iteratura reside en e! hecho de ue e! desamparo se enuncia en primera persona# En estos re!atos, por ue e! narrador es a! mismo tiempo e! e)c!uido, su pa!a'ra no conoce !a piedad, e! disimu!o o !a comprensi&n# No ha$ nada ni nadie ue atenGe e! desamparo, mucho menos ue !o a!i2ie# A m4s de un estado ausente, !as instituciones Hcuando e)istenI se ocupan no de remediar o de reparar sino de retirar a! !oco, crimina! o en%ermo de !a 2ida co!ecti2a <e! manicomio de 9Ra-a de Ca*n:, e! hospita! de 96a!ditos:, !a c4rce! o e! re%ormatorio en otros re!atos># Cuando se ponen a ha'!ar, !os e)7hom'res se u'ican en e! momento anterior a! esta!!ido, a! desastre %ina!# 0ue"o, e! si!encio aca!!ar4 !a ue,a# Remont4ndose a !a in%ancia, Armando recuerda e! 'arrio Reus de 6onte2ideo, e! caser&n nata!, !as ca!!es inmundas, !os pantanos in%ectos, e! re%u"io insa!u're de !a uema# Una escena ma"istra! desp!ie"a un d*a en !a 2ida cotidiana de !a uema, muestra sus persona,es, su or"ani-aci&n, sus !*deres# A! atardecer, cuando !!e"an !os carros ue transportan !a 'asura, aparecen !os e) hom'res5 9Entre !os atorrantes ha$ mu,eres $ 2arones, 2ie,os $ 2ie,as espectra!es, traperos $ hueseros $ uno ue otro ni1o desnutrido $ 2a"a'undo# A!"unos est4n armados con "arrotesF otros ci1en una 'o!sa en 'ando!era $ todos trasudan a tra2+s de sus "ui1apos $ de sus sem'!antes terrosos, a!"o de! o!or $ de! co!or de !a 'asura: <p# ;E># Estos seres humanos conta"iados por !os miasmas de !os desechos con%i"uran una comunidad de! resto ue comanda Lrapos# 0a 2ie,a condensa !as caracter*sticas de ,e%e ue marca espacios, de 'ru,a ue reparte e)orcismos $ ma!diciones a !os ricos, de pro%eta ue pre2+ un %uturo aGn m4s des"raciado ue e! presente $ hasta e! %in de! mundo, de protectora de! d+'i!, de maestra ue ense1a e! Apoca!ipsis $ de contadora de historias ue a"rupa a !a comunidad por medio de !a narraci&n ora!# Cuando !os atorrantes !e piden ue cuente historias tristes, !a 2ie,a !os increpa, !os !!ama 9ma!ditos: $ comien-a a des"ranar un re!ato 9producto de su ima"inaci&n: <p# ;=> ue Htomando por interte)tos ha"io"ra%*as $ episodios '*'!icosI tra-a homo!o"*as entre santos $

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atorrantes# En su interpretaci&n i"ua!adora, Jo', ue ha sido tradiciona!mente e,emp!o m4)imo de %orta!e-a espiritua!, encarna en e! 6onte2ideo de inicios de! si"!o ZZ en cua! uiera de !os ciru,as ue pu!u!an por e! su'mundo de !a uema# /acia e! %ina! de !a ,ornada, !a comunidad se nuc!ea para escuchar !a pa!a'ra, ue en este caso, es de desesperan-a5 !os ma!ditos de ho$ se"uir4n si+ndo!o ma1ana# Si en !a escena de !a uema ha$ rastros m*nimos de cierta or"ani-aci&n socia!, por ue !o ue une, aun ue de modo e%*mero $ precario, es !a !ucha por !a super2i2encia, en e! ho"ar, esos rastros desaparecen# 0as instituciones como modos de or"ani-ar e! %uncionamiento de !a sociedad est4n ausentes# E! uni2erso %icciona! carece de instituciones po!*ticas $ educati2as $ en esto !os te)tos e)ponen su ideo!o"*a anar uista# Casi todos !os re!atos de Caste!nuo2o cuentan historias de decadencia, un ine)ora'!e rodar hacia !a miseria en%rentando tiempos di%erentes# En s*ntesis, !a carencia %undamenta!, !o ue %a!ta es cua! uier tipo HaGn e! m4s e!ementa!I de or"ani-aci&n po!*tica o socia!, aspecto ue aparece en o'ras pro"ram4ticas como (idas proletarias# A!!*, aun ue de%ectuosamente, operan ras"os so!idarios ue %orta!ecen !a conciencia co!ecti2a#

Ar"entina# Pro%esora de Leor*a 0iteraria en !a Uni2ersidad de 8uenos Aires e in2esti"adora de CONICEL <Conse,o Naciona! de In2esti"aciones Cient*%ica $ L+cnicas># /a ense1ado !iteratura !atinoamericana en !as uni2ersidades de S[o Pau!o, DuKe, 6ar$!and $ Par*s C# /a pu'!icado elatos de !poca. 3na cartogra&a de +m!rica "atina 4.5561./067 <@AAC, Premio de ensa$o E-e uie! 6art*ne- Estrada de Casa de !as Am+ricas <@A;A>, 3n hurac8n llamado progreso. 3topa y autobiogra&a en Sarmiento y +lberdi <;==@>, *rindis por un ocaso. ,e los escritores nacionales a los humoristas porteos <@A;A>, compi!adora con Jor"e .ornet de icardo )iglia9 una po!tica sin lmites <@AAM> $ autora de numerosos ensa$os so're !iteratura ar"entina $ !atinoamericana $ teor*a !iteraria# Este art*cu!o %orma parte de! pro$ecto con e! cua! en @AA= o'tu2o !a 8eca Gu""enheim#