7 Ensayos de interpretacin de la realidad peruana Jos Carlos Maritegui 1.

Esquema de la evolucin econmica

-El desarrollo econmico del Imperio de los incas, de tipo socialista, se vio interrumpido por la conquista espaola. - Los espaoles impusieron una estructura econmica feudal y esclavista. - El feudalismo se prolonga hasta la Repblica, con el gamonalismo, mientras que la esclavitud es abolida. - La burguesa nacional surge durante el perodo del guano y del salitre (siglo XIX) y empieza a fortalecerse a inicios del siglo XX. - An existan algunos residuos de la economa comunista indgena en la sierra. - Las caractersticas de la economa peruana hacia 1928 eran:1) La aparicin de la industria moderna.2)La funcin del capital moderno.3)El acortamiento de distancias y el aumento del trfico entre el Per y Estados Unidos y Europa.4)La gradual superacin del poder britnico por el poder estadounidense.5)El desenvolvimiento de una clase capitalista, que suplanta definitivamente a la antigua aristocracia de apellidos virreinales.6) La ilusin del caucho.7)El alza de los productos peruanos en el mercado mundial, que genera un rpido crecimiento de la fortuna privada nacional.8)La poltica de los emprstitos, acentuada en su tiempo. Los principales acreedores son los banqueros de Estados Unidos. -No obstante el incremento de la actividad minera desde fines del siglo XIX, el Per mantena su carcter de pas agrcola.

2. El problema del indio

- El virreinato estableci un rgimen de brutal explotacin. Los espaoles impusieron el rgimen feudal de la tenencia de la tierra y dieron ms importancia a la extraccin del oro y la plata. - El programa liberal de la revolucin independentista inclua la redencin del indio, pero al consumarse la independencia, qued solo como promesa. -La situacin del indio tendi a empeorarse durante la Repblica. - La propagacin de las ideas socialistas origin un fuerte movimiento de reivindicacin entre la masa indgena. - A los indios les falta vinculacin nacional. Sus protestas fueron siempre regionales. En gran parte esto contribua a su abatimiento - El problema del indio no deba ser visto un asunto racial, administrativo, jurdico, educativo o eclesistico, sino como un problema sustancialmente econmico cuyo origen estaba en el injusto sistema de propiedad de la tierra concentrado en pocas manos. -El gamonalismo se opona con xito a toda ley u ordenanza de proteccin indgena.

3. El problema de la tierra
-El colonialismo equivali a feudalismo. -La poltica del colonialismo origin despoblacin y esclavismo, hasta etnocidio. -El colonizador espaol fue un explotador ms interesado en extraer oro y plata, diferente al colonizador ingls de Amrica del Norte, que fue creador de riqueza. -La poltica agraria se acentu negativamente en la Repblica. Surgieron haciendas que se expandieron afectando a las tierras de las comunidades indgenas. -El poder poltico fue detentado por los hacendados o latifundistas, desde el parlamento y los ministerios. -Una comunidad indgena raqutica convivi con un latifundismo boyante; tanto en la sierra atrasada, como en la costa industrializada. -el cimiento econmico, es decir, la herencia feudal, permaneci tras la revolucin independiente. La clase dirigente criolla, que sucedi a la espaola, no cambi las estructuras socio-econmicas del rgimen colonial. -El rgimen de la propiedad de la tierra determin el rgimen poltico y administrativo de toda la nacin. Sobre una economa semifeudal no poda prosperar ni funcionar instituciones democrticas y liberales.

4. El proceso de la instruccin pblica

-La instruccin o educacin pblica estaba estrechamente ligado a lo econmico-social. - La educacin peruana tiene tres influencias: la espaola, la francesa y la norteamericana - La educacin peruana tiene pues una esencia bsica colonial, careciendo de un sentido nacional. -La cultura en la colonia era un privilegio de la clase dominante. - La enseanza bajo la influencia espaola tena por objeto formar clrigos y doctores en letras, se despreciaba la enseanza de actividades productivas. -El modelo francs que se adopt a mediados del siglo XIX acentuaba igualmente la orientacin literaria y retrica de la enseanza. -El modelo norteamericano tenda a la formacin de hombres de empresa y no solo de literatos o eruditos, lo que era coherente con el naciente desarrollo del capitalismo peruano. -La Universidad se mantuvo, en lneas generales, fiel a la tradicin escolstica, conservadora y espaola; ello le impeda cumplir una funcin progresista y creadora en la vida nacional. -En 1919 surgi la reforma universitaria en el Per.

- Existan dos posiciones ideolgicas que debatieron en torno al modelo educativo que deba imponerse en el Per, a principios del siglo XX: 1) El programa del civilismo burgus y positivista, 2) El programa del civilismo feudal e idealista

5. El factor religioso
-El concepto de religin era muy grande en extensin y profundidad. -El factor religioso ofrece en los pueblos de Amrica aspectos muy complejos. -La religin incaica fue un cdigo moral antes que un conjunto de abstracciones metafsicas. Se hallaba subordinada a los intereses sociales y polticos del Imperio, ms que a fines netamente espirituales. - Durante la conquista la iglesia incaica pereci Pero sobrevivieron en la poblacin los ritos agrarios, las prcticas mgicas y el sentimiento pantesta. - El indio mantuvo sus antiguas creencias mgicas adecundolas al culto catlico. - El rol de la Iglesia Catlica durante el virreinato fue el de apoyar y justificar al estado feudal y semifeudal instituido. - La revolucin de la Independencia, del mismo modo que no toc los privilegios feudales, tampoco lo hizo con los eclesisticos. - No hubo de parte de los liberales peruanos una campaa ms incisiva a favor del laicismo y de otras demandas propias del anticlericalismo. - La primera agitacin anticlerical del Per surgida a fines del siglo XIX careci de eficacia por no haber aportado un programa econmico-social.

6. Regionalismo y centralismo
-Cuando surgi la Repblica Peruana, sta se constituy bajo el sistema centralista. - La controversia entre federalistas y centralistas, que era de tipo poltico y administrativo, deba trasladarse al plano social y econmico. - El federalismo no aparece en la historia peruana como una reivindicacin popular, sino como una reivindicacin del gamonalismo y su clientela. -El centralismo se apoya en el caciquismo y gamonalismo regionales, mientras que el federalismo recluta sus adeptos entre los caciques y gamonales en desgracia ante el poder central. -Uno de los vicios de la organizacin poltica es, ciertamente el centralismo. Pero la solucin no reside en un federalismo de carcter feudal. -Es difcil definir y demarcar en el Per regiones existentes histricamente como tales. La divisin del Per en departamentos es una continuacin de la artificial divisin en intendencias del Virreinato. - La regionalizacin debe contemplar simultneamente el problema del indio y de la tierra.

7. El proceso de la literatura
- La literatura debera de constituir un lugar de contestacin de la estructura feudal y colonial. -La literatura tendra que unir a la vanguardia esttica y al 'nacionalismo indigenista'. -El sentimiento indgena tiene en sus versos una modulacin propia. Su canto es ntegramente suyo. Esta modulacin propia se debe al estatuto de lo nacional en el Per. - Existe una dualidad de raza y espritu que impide que exista una literatura orgnicamente nacional. -El criollismo no pudo prosperar en la literatura peruana, como una corriente de espritu nacionalista, ante todo porque el criollo no representaba todava la nacionalidad. - La perspectiva indgena participa en la lucha por la definicin de la identidad peruana y, como tal, puede ser tomada por la literatura como un elemento significativo. - Existe un camino evolutivo de tres estadios para 'lo peruano'. En primer lugar, la poca colonial determinada por Espaa, en segundo la poca universal y cosmopolita, y en tercero la afirmacin de la nacionalidad del proyecto indigenista.