MODULO 2.

Lectura 3
Profesores: Maximiliano Davies. Lorena Elbaum.

Unidad N 8:
Introduccin:

Introduccin a la teora del delito

Esta unidad realiza una introduccin de orden histrico a la teora del delito, ya que se explica cmo se fueron modificando e incorporando los distintos elementos a cada uno de los segmentos que la componen (accin-tipo-antijuridicidad-culpabilidad), en el positivismo, normativismo, finalismo, y funcionalismo. Si bien fue suprimida en el texto obligatorio edicin 2004, se decidi mantenerla por su utilidad para el alumno de grado que se inicia en la materia. El texto -en original- se encuentra a su disposicin en las unidades de estudio correspondientes.

8.1. La teora del delito en cuanto modelo de comprensin. 8.1.1. Concepto analtico.
La teora del delito representa un concepto analtico que proporciona un mtodo sistematizado en niveles, a los fines de determinar si una conducta constituye un delito (accin-tipo-antijuridicidad-culpabilidad).

8.1.2. Las teoras totalizadoras.

Las teoras denominadas totalizadoras intentan sintetizar en un concepto o idea lo que se entiende por delito. Remitimos al texto de la unidad originaria, pgina 246.

8.2. La construccin lgica mediante subdivisin de categoras.

Este tema fue tratado en unidades anteriores, especialmente en el punto 1.12.4.1 (La dogmtica penal), y en el repaso general realizado en la unidad 12. Asimismo, corresponde que nos remitamos al texto originario de la unidad, pginas 246/248.

8.3. El injusto causal (positivismo y normativismo).

Para la concepcin causal, lo ilcito de una conducta consiste en la lesin a un bien jurdico causado por un movimiento corporal (similar a la definicin de accin en el positivismo jurdico), sin considerar elementos de carcter subjetivo, los cuales son analizados en el segmento de la culpabilidad. Por ello, el injusto es slo desvalor de resultado. En este segmento analtico slo importa lo que hice. No importa lo que quise, esto ltimo ser analizado en el segmento de la culpabilidad. (ver pgina 249/50 del texto obligatorio).

8.4. El injusto personal (finalismo y funcionalismo)

Lo injusto no se agota en la causacin de resultado (lesin del bien jurdico), desligado en su contenido de la persona del autor, sino que la accin es antijurdica slo como obra de un autor determinado. Sin duda que en la mayor parte de los delitos es esencial una lesin o puesta en peligro de un bien jurdico, pero slo como momento parcial de la accin personal antijurdica, pero nunca en el sentido de que la lesin del bien jurdico caracterice suficientemente lo injusto del hecho. La lesin del bien jurdico (desvalor de resultado) tiene relevancia en el derecho penal slo dentro de una accin personalmente antijurdica (desvalor de accin) -no as en derecho civil-. El fin que el autor le asign al hecho, la actitud en que lo cometi, los deberes que lo obligaban a este respecto; todo esto determina lo injusto del hecho junto a la eventual lesin del bien jurdico. La antijuridicidad es siempre desaprobacin de un hecho referido a un autor determinado. Lo injusto, es injusto de la accin referida al autor, constitutivo del "injusto personal". Por ello, lo injusto de un mismo hecho puede tener diversa gravedad para los diferentes concurrentes (relacionado con la participacin). Teora del injusto personal (Welzel): El injusto es injusto personal: Desvalor de accin y desvalor de resultado. La causacin del resultado (lesin del bien jurdico) desvinculada en su contenido de la persona de autor, no agota el injusto, sino que la accin slo es antijurdica en tanto sea obra de un determinado autor. En este segmento analtico ya no slo importa lo que hice, sino que tambin importa lo que quise. Por ello, desvalor de accin y desvalor de resultado son componentes del injusto personal. De esta forma, la antijuridicidad dej de tener nicamente un carcter objetivo, pues la exclusin de la antijuridicidad, no dependa ya slo de la concurrencia de elementos objetivos de las causas de justificacin (valor de resultado), sino tambin, de la concurrencia del elemento subjetivo de la justificacin (valor de accin).

8.5. El estado actual de la cuestin.

Este tema se encuentra abundantemente desarrollado en el texto obligatorio pgina 215 a 256, y no representa para el alumno complejidad alguna.

8.6. Las categoras de la estructura del delito. 8.6.1. La accin: corresponde aqu remitirnos al desarrollo de la unidad 9. 8.6.2. La tipicidad: corresponde aqu remitirnos al desarrollo de la unidad 10, punto
10.1.

8.6.3. La antijuridicidad:
14.

corresponde aqu remitirnos al desarrollo de la unidad

8.6.4. La culpabilidad: corresponde aqu remitirnos al desarrollo de la unidad 16.

2

No obstante ello, introducimos aqu un esquema que nos muestra grficamente cmo se conforman cada uno de estos segmentos en las distintas teoras del delito que se estudian en la presente materia.

TEORIAS
POSITIVISMO JURDICO (situada a fines del siglo XIX, basada en un mtodo cientfico naturalista y experimental divisin delito en categoras obj-externo y subjinterno)

TIPO
Accin: manifestacin causal de la voluntad. Exista una relacin causal hacia el resultado. Se una el movimiento corporal y el resultado a travs del nexo de causalidad. El tipo era concebido objetivamente como una descripcin de sus elementos componentes, y era un indicio de antijuridicidad. Se entenda objetiva y descriptivamente como una relacin de contradiccin con el ordenamiento jurdico.

ANTIJURIDICIDAD
Lo antijurdico era entendido en sentido formal como accin tpica no amparada por una causa de justificacin. I M P U T A B I L I D A D

CULPABILIDAD
Dolo (dolo malo: elemento volitivo querer- y conocer que lo realizado es antijurdico saber-) y culpa eran formas de culpabilidad (fines del siglo XIX). La culpabilidad en s era vista como una relacin subjetiva entre el hecho y su autor, y sus formas, el dolo o la culpa. La imputabilidad del autor sera un presupuesto de la culpabilidad. LA CULPA ERA DEFINIDA COMO UNA INFRACCIN AL DEBER DE DILIGENCIA. Se considera en definitiva a la culpa como una forma menos grade de la culpabilidad. El dolo y la culpa no son formas de culpabilidad, sino tan solo elementos de ella que juntos a otros (imputabilidad y circunstancias concomitantes) constituan el objeto del juicio de reproche. Es decir el sujeto slo ser culpable cuando actuando con dolo o culpa, sea imputable y exista normalidad de las circunstancias concomitantes (por ej. no haya coaccin o error) sino cuando adems, todo ello le pueda ser reprochado o le pueda ser exigida otra conducta, porque aqul pudo obrar de otro modo. Se critica la relacin psicolgica argumentando que en la culpa inconsciente sta no existe, y se avanza sobre una relacin normativa. La culpabilidad es algo valorativo y no descriptivo. LA CULPA ERA DEFINIDA COMO UNA INFRACCIN AL DEBER DE CUIDADO.

NORMATIVISMO (1907 Frank. Planteaba la distincin entre ciencias naturales cuyo objetivo de anlisis era nuestro a la valoracin- y ciencias del espritu o culturales que refieren su objeto a valores)

Accin: conducta humana determinable por la voluntad, es decir, conducta valorizada de determinada manera. Se detectaron los elementos normativos y subjetivos del tipo, si bien se mantuvieron el dolo y la culpa ya no como formas de culpabilidad sino como elementos de la misma. Se mantiene la relacin causal para unir la conducta del sujeto con el resultado.

Paralelamente, en la faz tpica analizaron las causas de justificacin a las que llamaron elementos negativos del tipo. El tipo qued integrado entonces como tipo de injusto o antijuridicidad tipificada, a no ser que operaran los elementos negativos del tipo. Entonces la antijuridicidad tipificada agostaba la antijuridicidad formal, al incluir las causas de justificacin en el tipo. Se impuso en forma paralela una concepcin material de antijuridicidad, entendida como violacin al bj (anlisis de lesividad).

ESCUELA DE KIEL (irracionalismo)

ESCUELA DE KIEL (irracionalismo)

ESCUELA DE KIEL (irracionalismo)

ESCUELA DE KIEL (irracionalismo)

8.7. Teora del bien jurdico.

Este tema se encuentra abundantemente desarrollado en la unidad 1 y 13 del presente trabajo. Remitimos para su entendimiento a la lectura de dicho texto.