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Universidad de Costa Rica Facultad de Letras Escuela de Filologa, Lingstica y Literatura Ensayo Literatura Latinoamrica I - 20 !

arsy "avarro Corrales #$%0&&

#n'lisis del teatro americano (recolom)ino*

El estudio o an'lisis del teatro como +orma de re(resentaci,n artstica, cultural, religiosa y sim),lica en los (ue)los americanos (recolom)inos, re(resenta todo un reto ya -ue .a sido (oco tratado y los di+erentes estudios reali/ados al res(ecto em(lean un marco metodol,gico con caractersticas -ue no necesariamente son +uncionales (ara las caractersticas de las re(resentaciones escnicas en el continente americano en la (oca (recolom)ina* Con este ensayo (retendo dar una visi,n (anor'mica de las caractersticas de nuestra literatura y re(resentaci,n (recolonial, la cual durante muc.as dcadas se conservo en las memorias de las (ersonas y de los (ue)los, .asta -ue tra)a0os etnogr'+icos como los del +ray 1ernandino de 2a.ag3n -ue muc.os documentos y conocimientos indgenas se transcri)en a caracteres latinos, los cuales se (udieron conservar y .oy da (olemi/ar* 4articularmente (ara este an'lisis del teatro americano (recolom)ino se tomaran en cuenta tres re(resentaciones escnicas o teatrales,

(ertenecientes a tres grandes civili/aciones -ue a la llagada de los es(a5oles se encontra)an en el (eriodo (oscl'sico de su desarrollo cultural, tcnico y (oltico 6700- 872 d*C*9 seg3n el modelo +uncional estructuralista con -ue se estudian las civili/aciones antiguas de #mrica* Estas son la civili/aci,n #/teca -ue en legua n'.uatl de0a entre sus muc.os a(ortes la o)ra a-9 El Gegense tam)in conocido como el Macho Ratn, comedia satrica de origen (o(ular retomada en el siglo :;I< (or otra (arte la cultura =aya- >uic. nos lega )-9 El Rabinal Ach, Seor o Varn del Rabinal o Xajooj Tu , !an"a del Ta bor, -ue es un drama din'stico maya del siglo :; recu(erado .asta el s* :I:< y de la cultura Inca en lengua >uec.ua c-9 El #llanta$ esta con un mayor de)ate en cuanto a su (rocedencia, (ero ciertamente de origen y am)ientaci,n incaica, de car'cter (ico-amoroso, saliendo a la lu/ su (rimer co(ia en el siglo :;III* En estos tres te?tos se centrara el an'lisis, (or ser los m's re(resentativos en este gnero de estas so)resalientes culturas en este (eriodo .ist,rico* Es claro sa)er -ue en (eriodo en -ue se da la +i0aci,n escrita, (ues todas se mantuvieron (or la tradici,n oral, de estas re(resentaciones (or (arte de los letrados indgenas, se im(regnan de un mati/ occidentalista con toda la carga ideol,gica-religiosa -ue esto re(resenta, (or lo -ue se (uede (resumir -ue en las (osteriores re(resentaciones coloniales estos es(ect'culos ya no guarda)an un estricto a(ego a su original indgena, sin em)argo se una valiosa +uente de datos (re.is('nicos en cuanto a la creaci,n artstica, cultural, social y so)re todo (ara nuestro inters@ como gnero artstico y (osteriormente literario* 4ara los estudiosos y estudiosas del tema %el teatro o la re&resentacin esc'nica en el &eriodo de la con(uista, es el g'nero &redo inante $ de a$or auge) 6Cid< =arti de Cid, 7$%@ 7 -729 siendo esta

una de las ra/ones (or las cuales me atrevo a tratar el tema en este ensayo y adem's (or-ue menciona el mismo autor -ue %todas estas re&resentaciones se reali"aban en &erodos es&ec*icos de celebracin, co o cere onias alegricas en honor de un dios, donde e+istan dan"as, $ *iesta a su alrededor,) es decir toda una re(resentaci,n ceremonial dedicada al culto, +ertilidad de los cam(os y de las mu0eres, +iesta sagradas, donde la cosmovisi,n de cada (ue)lo se .ace (resente !e lo anterior se des(rende la im(ortancia de este estudio, el mostrar no solo el modelo de estrati+icaci,n (resente en cada uno de estos (ue)los (or medio de sus re(resentaciones sino su cosmovisi,n, su (osici,n con res(ecto a sus deidades 6(ues (areciera -ue este ti(o de ceremonia cum(le una +unci,n similar a la ceremonia de los (ue)los minoicos, micnicos y .elnicos en el marco de una +ec.a ceremonial, el congraciarse con los dioses, (rinci(almente los de la +ertilidad y la li)eraci,n cat'rtica y de educaci,n en la cele)raci,n o +iesta religiosa9, mani+estaciones artsticas y de culto adem's de estudiar las distintas caractersticas de cada una de las re(resentaciones*

#-9 Con res(ecto a la re(resentaci,n #/teca-"'.uatl se re+iere #rias Larreta a -ue en las re(resentaciones antiguas a/tecas e?ista un )aile de vie0os, -ue con m'scaras de vie0os corvados se )aila)a, -ue no era (oco donoso y gracioso, y de muc.a risa, adem's de una re(resentaci,n de )ailes reali/ada (or tru.anes, en los cuales se introduca un )o)o, -ue +inga entender al revs lo -ue su amo le manda)a, trastroc'ndole las (ala)ras* Aodo esto +ingido (ara dar (lacer y sola/ a las ciudades, regoci0'ndolas con mil gneros de 0uegos -ue los 2acerdotes y =aestros del Calmecac inventa)an* Es decir e?iste una es(ecie de autores de esta

re(resentaci,n antigua de un teatro de la +arsa, )urlesco y aleg,rico de es(arcimiento (3)lico, (or otra (arte nos menciona como estas grandiosas y es(lendorosas cele)raciones y re(resentaciones se esceni+ica)an con su com(licado ritual en las +iestas de Alaca?i(e.uali?tli, Ao?catl, Aoci, :oc.i-uet/alli entre otras -ue a3n (ormenori/a 2a.ag3n* 6#rias, 7$B@&&&B9 Es(ec+icamente de la o)ra El Gegense es mencionado como antecedente -ue en =?ico y en Centroamrica con muc.a gracia las (ersonas se +ingan ser sordos, ciegos, co0os, etc* desenvolviendo con estas re(resentaciones mmicas todo un arte (o(ular -ue desem)ocan en o)ras como El Gegense, Esta (ala)ra gegense .ace re+erencia a +arsante, em)ustero, (illo, tra(al,n, etc* la escena cuenta con una (arte mmicodan/ante, un argumento y la (arte literaria sirve de +ondo a la coreogra+a* !entro de la estructura se menciona -ue la +arsa se desenvuelve sin divisiones de actos, (ero sus (arlamentos se ven interrum(idos (or las (artes dan/adas, la m3sica -ue se utili/a (roviene de (or lo general de violines, tam)ores, +lautas y (itos* 6Cdem@ 88- 8$9 !entro de sus de sus varias inter(olaciones (osteriores, se cuenta como (artes com(letamente de re(resentaci,n aut,ctona una Ronda llamada ;alona, un Corrido y el 1aile de las =ac.os, adem's de la 3ltima (arte musical llamada La Retirada o El 1orrac.o, donde se imitan sonidos musicales imitando los corcoveos de los animales de la /ona y de un )aile -ue (roviene de Duatemala -ue tiene orgenes rituales, donde los (artici(antes toman (osturas dionisiacas* Esta es una re(resentaci,n -ue se esceni+ica en el es(acio (3)lico, en la (la/a, donde se encuentran muc.as (ala)ras de do)le sentido, reiteradas groseras, y estudiosos de la lengua n'.uatl mencionan las

muc.as (ala)ras .om,+onas y (ersona0es -ue toman las (ostura de animales cuando se .acen los sordos o mudos como (arte de la estrategia c,mica escnica de la o)ra*

1-9 Con res(ecto a la re(resentaci,n =aya- >uic. El Rabinal Ach, Seor del Rabinal o Xajooj Tu , se menciona -ue esta tragedia sucesoria re(resentada durante trescientos a5os, la o)ra se desarrolla en CaE-FugCaEacaonic-Ae(ecanic en las ruinas cerca del (ue)lo de Ra)inal, esta ya es una o)ra ti(o GcortesanoH en el sentido -ue los temas tratados se re+ieren a asuntos de la clase dominante (ues el ;ar,n es el (ersona0e (rinci(al, este durante 2$0 noc.es y 2$0 das ataca la ciudad de 1alamvac, esta (ala)ra tiene (arentesco con )alam -ue signi+ica 0aguar, .ec.icero, todo .ace indicar -ue tiene alguna re(resentaci,n cosmog,nica (ues el calendario de cuenta corta en las culturas mesoamericanas consta)a de 2$0 das, calendario ritual y -ue tam)in se relaciona)a con el cultivo del ma/, (rinci(al +uente alimenticia de los =ayas* En cuanto a la (arte +ormal de la o)ra la o)ra consta de cuatro escenas, donde la m3sica y el )aile se entrela/an, donde la (rimera ronda el ;ar,n de Ra)inal )aila con su gente donde irrum(e el otro ;ar,n el de >uec., con -uien desarrolla la guerra* En la segunda las dos escenas .a)ladas son interrum(idas y se entrela/an los sones de instrumentos de guerra, las (osteriores escenas el ;ar,n >uec. es atra(ado y se dirige a su gente momentos antes de ser llevado a la (iedra de los sacri+icios, donde aca)a la Aragedia* 4ara Cid y =arti en cuanto al as(ecto lingstico y al estar la o)ra escrita en -uic. donde tam)in se .an encontrado vestigios CaEc.iEeles, estas lenguas al tener +orma aglutnate y (olisint'ctica, todo esto (ro(iciara

a su asonancia o rima de otros idiomas, un (aralelismo en la com(osici,n literaria, es decir la re(etici,n de ideas, (ala)ras, +rases y ('rra+os iguales o muy (arecidos* La o)ra se encuentras cargada de con+lictos entre diversas tri)us, y e?isten as mismo alusiones esotricas y de car'cter lit3rgico como lo es la menci,n del Iec.icero del Envoltorio y la +inal condenaci,n del guerrero a la muerte sacri+icial en la (iedra* Esta es la 3nica (ie/a teatral amerindio -ue .a llegado .asta nosotros, sin -ue se (ueda descu)rir en ella, sea en la +orma, sea en el +ondo, la m's mnima, tra/a, (ala)ra, idea, .ec.o, de origen euro(eo, (lenamente (ertenece al (eriodo (re.is('nico* 6 7$%@20B-2209

C-9 Con res(ecto a la re(resentaci,n Inca- >uec.ua El #llanta$ es el drama -ue mayor discusi,n .a generado (or las di+erentes teoras en cuanto a su autenticidad, (ues es innega)le su origen incaico, guardado en la memoria social, (ero lo relevante (ara este an'lisis son los a(ortes culturales, sociales, artsticos, religioso-rituales, cosmog,nicos -ue se (uedan e?traer de cada una de estas culturas a la .ora de la con-uista y -ue dan evidencia de un adelantado sentido de la re(resentaci,n escnicaritual-+estiva* !e caractersticas (ico-amorosas, el (ersona0e (rinci(al #llanta$ tiene amores con Estrella .i0a de -achacutic, amor -ue seg3n las leyes del im(erio esta)a (roscrito, (or-ue a la clase alta guerrera le era (ro.i)ido (oner los o0os en una G5usta,H la madre de Estrella ayuda a los enamorados a escondidas del Inca, (osteriormente al con+esarlo todo #llanta$, el Inca se niega y el .roe insta a la clase guerrera a su)levarse contra el Inca< los .ec.os de mayor relevancia de desarrollan en +ec.as cultuales como las

Fiestas del 2ol, e?isten menciones a la =adre Roca, la (resencia de .illca / a astr,logo-sacerdote son im(ortantes as como de0ar claro la valenta del .roe, la generosidad del Inca y la determinada (artici(aci,n de Anahuar(ui la reina Coya* En el an'lisis de Cid y =arti en la o)ra se (resentan a dos Incas@ 4ac.acutic y Fu(an-ui, am)os identi+icados .ist,ricamente* El drama est escrito en lengua -uec.ua de la (oca -ue se considera arcaica, (or lo -ue resulta (ueril el ra/onamiento de -ue la o)ra +ue escrita (or un es(a5ol, (or el .ec.o de verse intercalados trminos euro(eos (osteriores, los cuales se (ueden atri)uir incluso a co(istas (osteriores* Es una o)ra -ue se a(ega muc.o a la verosimilitud y realismo, menciones a dos Incas y con a(arentemente un argumento de origen mtico donde se conta)a -ue un sim(le cam(esino se .a)a enamorado de una (rincesa la cual l ra(to, la acci,n muestras una gran unidad l,gica* 6 7$%@ J00-J209

=uc.os .an -uerido negar los avances artsticos y culturales de los (ue)los indgenas americanos, so)retodo los de la (oca (recolonial, (ero e?isten una gran cantidad de evidencias -ue demuestran lo contrario, en los te?tos de Kacinto Lrd,5e/ 4* se reco(ilan una gran cantidad de estudios con ese res(ecto, a(unta (or e0em(lo -ue en la cultura #/teca se conta)a con escuelas como Ael(oc.calli, Clamcac, Cuicacalli, as como en la cultura Inca la escuela Fac.ay- Masi, adem's de las escuelas (ara mu0eres llamadas #clla- Masi, el ti(o educaci,n reci)ido en estas escuelas contenan una )ase mtico-religiosa, donde toma)a el (a(el +undamental la (ers(ectiva e(istemol,gica del conocimiento de la realidad, involucrando tanto un orden social, natural, c,smico y .umano* 6200B@&- 89

!entro de la +ormaci,n -ue (oda reci)ir un alumno en estos colegios e?ista el canto, la dan/a, la m3sica, la re(resentaci,n escnica, entre otras m's, (or lo -ue e?ista adem's un cuer(o de inter(retes o actores -ue re(resenta)an estas o)ras teatrales en (3)lico y -ue eran com(letamente (ro+esionales< lo anterior tiene muc.o sentido trat'ndose de una ceremonia cultual-religiosa, -ue se vincula)a con las cele)raciones agrcolas y de es(arcimiento de los (o)ladores* En el as(ecto cultural son de im(ortante menci,n los a(ortes y

recolecci,n, (or (arte del teatro, de registros to(onmicos, la estrati+icaci,n de la sociedad, reyes, sacerdotes guerreros, artesanos, cam(esinos, etc* el modelo de (roducci,n, costum)res y creencia cultuales religiosas, etc* es decir las re(resentaciones teatrales no solo +ungieron como medio de enlace entre el (ue)lo y sus deidades sino -ue al valerse de todos los recursos artsticos a la mano, actualmente nos sirven como +uente de gran valor etnogr'+ico, de estudio lingstico y artstico de estas civili/aciones* 2in duda alguna el escenario +orma)a (arte im(ortante de la re(resentaci,n el en marco de una cele)raci,n religiosa, con res(ecto a este tema =ontal)'n cita a 2a.ag3n cuando este es(eci+ica como se .a)a gastado el da en la (re(araci,n del (atio del tem(lo, y como el )aile -ue m's les gusta)a era el -ue con adere/os de rosas se .aca, en los cuales se corona)an y cerca)an< (or el cual )aile, en el Mo o"tl$ (rinci(al del tem(lo de su gran dios, 0uitsilo&ochtl$ .acan una casa de rosas y .acan sentar a la diosa Xochi1uet"all$ mientras )aila)a descendan unos muc.ac.os vestidos todos de ('0aros y otros como mari(osas, muy )ien adere/ados de (lumas muy ricas verdes y a/ules y coloradas y amarillas y su)an (or los 'r)oles< luego salan los dioses vestidos* 6 727@2B9

Es decir el teatro (recolom)ino, m's -ue a reali/ar una mmesis de la vida, as(ira m's )ien a se5alar as(ectos -ue la con+orman, el culto a los dioses sigue siendo el +in y sentido de la re(resentaci,n (ues el medio (or el cual los cam(os (ueden ser +rtiles, los enemigos vencidos, la memoria eterna y las (ersonas li)eradas, la co.esi,n del (ue)lo es otros +actos -ue tam)in es im(ortante y es .acia a-u donde a(unta el teatro y toda la ceremonia -ue la enmarca* 4or una (arte El Gegense )rinda una muestra de cultura (o(ular, con un lengua0e -ue seguramente el (3)lico e?(ectante no i)a a rec.a/ar, esta +amiliaridad se ve re+le0ada en su comicidad a travs de los trminos de do)le sentido, )urlar, )romas, etc* caracterstico de las +iestas religiosas de +ertilidad< es im(ortante ver como se (onen en evidencia los (ro)lemas de sucesi,n y entre tri)us en el Varn del Rabinal< (or otra (arte la +igura de #llanta$ donde tenemos a un .roe -ue se revela (or amor y se revela contra el Inca su !ios, algunos .an visto la +igura de un -ro eteo en luc.a contra su !ios a (esar de arriesgar su integridad*

1i)liogra+a@

#rias Larreta, #)ra.am, Literaturas #)orgenes, Colecci,n 2ayari, Los Nngeles Cali+ornia, 78 *

#rias Larreta, #)ra.am, Literaturas #)orgenes de #mrica, Editorial Indoamericana, 1uenos #ires, 7$B*

Cid, Kos< =arti de Cid, !olores, Aeatro Indio 4recolom)ino, Ediciones #guilar, Indiana, Universidad de 4urdue, 7$%

=ontal)'n, Leonardo, Iistoria de la Literatura de #mrica Central, El 2alvador, 727

Lrd,5e/ 4e5alon/o, Kacinto, Introducci,n a la 4edagoga, EU"E!, 2an Kos C*R* 200B

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