Como llegar a ser un astro?

Orfebrera y Escatologa Dimitri Karadimas

Orfebreria Precolombiana de Colombia

Diadema. La forma de H esquematiza al felino, como lo ponen de presente las manchas de su piel.

OBJETIVOS de Karadimas
Explicar la iconografa precolombina en relacin a la mitologa de los pueblos de Amrica Septentrional, recurren a la constelacin de Orin como destino de las almas. Porque el destino transformarse en estrella- de las victimas de rituales antropofgicos parece ser idntico a lo de los jefes o caciques? Porque su evocacin expresa distinciones jerrquicas y estatutarias?

Pistas interpretativas
Para explicarlo: analiza la iconografas amerindias en asociacin con la mitologa. la iconografa: en piezas arqueologas de orfebrera. Pectorales y en cermica de los Andes septentrionales Colombia. Ecuador Tema y motivo principal recurrente: la constelacin de Orin junto con personajes antropomorfos y seres del inframundo en numero de cuatro.

 Basado en los escritos de Thomas Wifen, 1985, Visita tribus canbales de la regin Amaznica de Ecuador y Colombia: los Boas y los Miraas. Usa datos etnogrficos de Irene Belllier Las estrellas: destino de las almas de algunos hombres luego de transfiguraciones.
Cocido: estrellas azules Asado: estrellas rojas

 Orfebrera del rea intermedia de los andes colombianos se inscribe en el mismo esquema de pensamiento amerindio de las tierras bajas, donde las relaciones antagnicas estn mediatizadas por la antropofagia. Esta garante de distinciones de estatus tanto dentro del grupo como entre los grupos, con el objetivo de permitir que algunos de sus miembros accedan a la inmortalidad hacindolos devenir en astros.

Oeste

Prisioneros: sol - luna

Personaje central: Jefe de Maloca

Enemigos verdugos -

Este

Orion alma - Tanaturgo

Lugar del cielo entre los puntos solsticiales del horizonte: puertas de entrada y salida al Cielo. ORION participa del transporte del alma hacia el mas all y de la muerte de la persona que se convertir en estrella. Porta insignias que evocan la constelacion de Orion, es llevar la imagen de su verdugo o del Tanaturgo: el que hace al muerto.

Sol Luna Orion

Relacin Sol Luna Orion Sol/Luna: Gran Jefe Orin: Constelacin ecuatorial, el sol sigue una ruta que atraviesa la constelacin. Cuadriltero de estrellas, divide al ciclo anual en dos fases: conduce al infra mundo: por el oeste Al salir al sol, por el Este.

Maloca y su ubicacin cielo tierra inframundo

Orion, sobre el horizonte, Sol y Luna

 Jefes de las casas comunales: alma inmortal Luego de un acto ritual antropofgico, sus crneos se dejaban sobre el techo. Crneos - estrellas Maloca: representacin del cosmos. Cielo Tierra Inframundo Entierros en el centro de la Maloca, interseccin diagonales. Monos nocturnos.

Orion Jefes de Maloca Alma inmortal estrella

Orin preside el transporte del alma de los lideres o jefes de maloca cuando son enterrados en el centro de la casa comunitaria, donde se cruzan los cuatro postes centrales que representan arquitectnicamente las cuatro estrellas mayores de la constelacin. El cuerpo enterrado lo devoran seres del inframundo. el alma se desplaza al cielo y se transfigura en estrella, huye del sol cada dia escondindose en el inframundo.

Elementos etnohistricos
Iconografa amerindia ligada a la Constelacin Orin, remiten a las construcciones mitolgicas. S. XVII las Maras: el cinturn de Orion. La estrella del Medio es un ladrn, la luna lo quiso castigar, envi a que las dos estrellas se lo llevaran.

Pectoral
representa una visin del cielo nocturno. Cuatro crculos en trapecio que acompaan al personaje central y van en direccin este oeste. En el centro: personajes cuyo sexo es decapitado por los seres antropomorfos evoca el cinturn de Orin. Soles: en numero de 4 en los puntos del solsticio

ORION TANATURGO
Los que hacen al muerto: Las piezas arqueolgicas que se refieren a Orion y los asientos ceremoniales. La persona portadora del adorno, se identificaba con la figura solar o lunar: legitimaba asi su status y por lotanto su destino era distinto de los que tenian rangos inferiores.

Muerte de caciques o alto rango por enemigos de estatus estelar

Los caciques o personajes de alto rango se identificaban con el sol o la luna, la muerte en su grupo o en su maloca era resultado de la rapia de sus enemigos no humanos, sino de estatus estelar.

Personas de alto rango

Mantenan una relacin constante con el mundo del cielo que se personificaba cosmolgicamente por la constelacin de Orin. La ornamentacion que portaban expresaba su identificacin con uno de los astros mayores (sol-luna) al mismo tiempo que refera a sus enemigos.

Cuando el lder es un otro

Sociedades estratificadas: el jefe identificacin solar o lunar ejerca como un otro su poder pudiendo ejercer sobre su propio grupo un cierto tipo de predacin. Legitimar el uso de la violencia en contra de sus propios integrantes. Los caciques o el sol, se identifican con los jaguares. Refuerza la naturaleza predatoria.

Identificacin solar o astral evocacin del orden mtico o religioso razones de tipo sociolgico hacan que esta identificacin implicara una dominacin interna al grupo calcada sobre modelos de antagonismos entre grupos de vecinos, los humanos y no humanos; los humanos y los dioses.

Muerte de un jefe Muerte de un prisionero

Victimas de sacrificios antropofgicos deben ser asimiladas a seres de tipo estelar mientras dure el ritual. Ellos incorporan la carne de la persona objeto del ritual para procurar su acceso a la inmortalidad a travs de la exhalacin de su alma en direccin al mas alla. La muerte de un jefe: asesinato simblico o asesinato mitolgico La de un canibalizado es asesinado y los que lo matan se identificaban con los astros de la constelacin de Orion.

Asesinato= prisionero
El prisionero tomaba la forma de uno de los astros mayores. El asesinato del prisionero y la muerte del jefe se tratan del mismo modo ritual y mitolgico. Son los enemigos quienes los matan, en el lider son los enemigos estelares o las figuras que estan a su alrededor. En el caso del prisionero, la puesta en escena de su muerte, permite que sus verdugos se identifiquen con las estrellas durante el tiempo del ritual.

Rituales antropofgicos
El prisionero deba revestir el papel de la luna, a fin de que sus verdugos pudieran identificar con las estrellas estando vivos y fueran percibidos asi por sus enemigos. En el caso de los grandes guerreros, se identificaban con los dos astros mayores, eran artefactos piezas de orfebrera, bancos o personajes de la mitologa- los que ejecutaban ese asesinato mitolgico. Asi, ellos sucumban por la depredacin de los de arriba para convertirse en uno de ellos (cocido o quemado) pero sobre todo en deidades canbales.

Maneras de convertirse en astro

como consecuencia de haber sido transportado hacia las esferas celestes por estrellas de la constelacin que encuadra las puertas de entrada de los mundos subterrneos y celestes Los protagonistas del ritual deban transformar la tierra en una imagen de la esfera celeste y convertirse ellos mismo en estrellas una inversin ritual que permita que el tiempo presente adquiriera una temporalidad mtica-. Ambos caminos conducan a la inmortalidad.

 Si se nos autoriza a usar el termino sacrificio para describir diferentes tipos de asesinatos, seria solamente bajo una concepcin peculiar que sobrepasa la del sacrificio-don, sin olvidar la del sacrificio-homenaje Levi Strauss: ritos sacrificial tiene finalidad instaurar un medio entre trminos polares. Sacrificador-divinidad.