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DESMONTANDO FALSOS MITOS

Por qu se luch en la Guerra Civil?

PO MOA

Cierta mentalidad, bastante extendida, entiende la G erra Ci!il "#m# si l#s es$a%#les se & bieran ! elt# l#"#s ' de"idier#n matarse sin m#ti!#, $#r es$(rit "ainita)

* ienes as( + ,-an, ren n"ian a "#m$render, "#n la !anidad de eximirse del "ainism# ' l#" ra . e atrib 'en -ra"i#samente a l#s dem/s) 0er# na - erra s#l# $ ede inter$retarse $#r s s re1eren"ias $#l(ti"as) Es + st# se%alar . e la Le' de Mem#ria 2ist3ri"a n# "ae en la !anid#sa dist#rsi3n men"i#nada, $ es + sti1i"a a n# de l#s band#s, el del Frente 0#$ lar, . e &abr(a l "&ad# $#r el dere"&#, la + sti"ia ' la libertad "#ntra l#s desi-ni#s "riminales del "#ntrari#) 4a &em#s examinad#, "3m# se lle-3 al "&#. e armad#5 i,. ierdas ' se$aratistas asaltar#n la Re$6bli"a en #"t bre de 789: ' arrasar#n s le-alidad entre 1ebrer# ' + li# de 789;) Est# a"ab3 "#n las $#sibilidades de na "#n!i!en"ia ra,#nable) <na dem#"ra"ia n# $ ede 1 n"i#nar " and# n# # !ari#s $artid#s $#der#s#s est/n res elt#s a an lar a l#s "#ntrari#s) 0#r es#, la dem#"ra"ia de+3 de tener n $a$el " and# &ablar#n las armas)

Ob!iamente, las i,. ierdas n# asaltar#n la Re$6bli"a $#r l#" ra, sin# "#n #b+eti!#s bastante de1inid#s5 "#m nistas ' s#"ialistas $ensaban en na re!#l "i3n ins$irada en la s#!i=ti"a, inmediata> l#s anar. istas . er(an #tra re!#l "i3n, an/r. i"a ' #$ esta a la s#!i=ti"a> l#s re$ bli"an#s de i,. ierda deseaban n r=-imen d#minad# $#r ell#s mism#s ' a$#'ada en l#s re!#l "i#nari#s, d#nde la dere"&a est !iera $r#s"rita del $#der> ' l#s se$aratistas as$iraban a dis-re-ar Es$a%a en !ari#s estad#s $e. e%#s, bal"ani,and# la $en(ns la) Se #bser!a 1/"ilmente . e l#s 1ines eran m ' di!ers#s ' en $arte "#ntradi"t#ri#s, l# " al ex$li"a l#s sab#ta+es ' $erse" "i#nes entre n#s ' #tr#s de es#s $artid#s) N# #bstante, s s a"res di!isi#nes, i,. ierdas ' se$aratistas "#in"id(an en d#s 1ines5 erradi"ar la " lt ra "ristiana ' destr ir la na"i3n es$a%#la $#r na !(a #tra) N# 1 e "as al . e entre ell#s $r#li1erasen l#s !i!as a R sia, a la re!#l "i3n, a la re$6bli"a, a Catal %a # E s?adi, mientras l#s !i!a Es$a%a eran #(d#s "#n &#stilidad) El $r#$i# A,a%a "#n1esar(a5 L# . e me &a dad# n &a"&a,# terrible es &aber des" biert# la 1alta de s#lidaridad na"i#nal) Ni a n el $eli-r# de la - erra &a ser!id# de s#ldad#r) Al "#ntrari#, se &an a$r#!e"&ad# $ara . e "ada " al tire $#r s lad#) 0er# . ienes $#r #$#rt nism# se m#strar#n m/s $atri#tas es$a%#les 1 er#n l#s "#m nistas) Est#s des" brier#n $r#nt# la 1 er,a del $atri#tism# en la $arte na"i#nal ' tratar#n de "#ntrarrestarla) Fueron asesinados unos 7.000 clrigos y miles de personas por sus creencias En " ant# a la " lt ra "at3li"a, s ani. ilamient# se intent3 lle!ar a "ab# de 1#rma sistem/ti"a d rante la misma - erra) F er#n asesinad#s, a men d# "#n "r eldad extrema, n#s @)000 "l=ri-#s ' miles de $ers#nas m/s $#r s s "reen"ias reli-i#sas> miles de tem$l#s ' "a$illas, bibli#te"as ' #bras de arte 1 er#n $ast# de las llamas, destr#,ad#s # sa. ead#s) Se trat3 de na de las ma'#res $erse" "i#nes . e &a'a s 1rid# la I-lesia en s &ist#ria, ' n -en#"idi# t="ni"amente) El #di# a la I-lesia &ab(a sid# " lti!ad# "#n -ran intensidad $#r t#das las i,. ierdas, $#r "#nsiderar la reli-i3n en -eneral # la "ristiana en $arti" lar, "#m# "a sa de l#s ma'#res males s#"iales) <na ex"e$"i3n $e" liar 1 e el 0artid# Na"i#nalista Aas"#, . e mant !# la reli-i3n en Ai,"a'a) El band# na"i#nal tambi=n "#nstaba de "#rrientes di!ersas ' a !e"es mal a!enidas, desde la Falan-e, &asta m#n/r. i"#s al1#nsin#s ' "arlistas) 0er# le ni3 $re"isamente l# . e el Frente 0#$ lar ata"aba5 la de1ensa de la na"i3n es$a%#la ' de s tradi"i3n ' " lt ra reli-i#sas) S#bre esa base 1 e $#sible na nidad m "&# ma'#r, sin lle-ar n n"a a la $erse" "i3n interna . e "ara"teri,3 a s s ad!ersari#s) L# . e est !# en + e-# d rante la - erra 1 e, $ara n#s, la "#nser!a"i3n de Es$a%a ' de la reli-i3n, ' $ara #tr#s di!ersas "#n"e$"i#nes re!#l "i#narias # dis-re-ad#ras) Si est# se #l!ida, "#m# &a"e la LM2, +am/s se entender/ el 1#nd# ' "ar/"ter de la - erra)