Citas y frases por personajes conocidos de la historia

A algunos hombres los disfraces no los disfrazan, sino los revelan. Cada uno se disfraza de aquello que es por dentro. Chesterton A la hora de la verdad, que es la de buscarse a s mismo en lo objetivo, uno olvida todo y se dispone a no ser fiel ms que a su propia sinceridad. Gerardo iego A la manera que el ro hace sus propias riberas, as toda idea legtima hace sus propios caminos y conductos. !alfh ". #merson A la rep$blica ms que orden jurdico ha de importarle la realidad social del orden. %anuel %aura A la rep$blica solo ha de salvarla pensar en grande, sacudirse de lo peque&o y proyectar hacia lo porvenir. 'os( )rtega y Gasset A los empresarios les gustan las asambleas porque ellos las inventaron. George *ernard +ha, A los hombres fuertes les pasa lo que a los barriletes- se elevan cuando es mayor el viento que se opone a su ascenso. 'os( .ngenieros A los que corren en un laberinto, su misma velocidad los confunde. +(neca A menudo el sepulcro encierra, sin saberlo, dos corazones en un mismo ata$d. A. de la %artine A menudo los grandes son desconocidos o peor, mal conocidos. /homas Carlyle A m juicio, el mejor gobierno es el que deja a la gente ms tiempo en paz. "hitman A nadie cuesta ms que a aquel que mucho desea. !. y Cajal A pesar de las ilusiones racionalistas, e incluso mar0istas, toda la historia del mundo es la historia de la libertad. Albert Camus A trav(s de las edades, el (0ito ha sido de aquellos que perciben las necesidades p$blicas y saben satisfacerlas. +hiller A veces de noche, enciendo la luz para no ver mi propia oscuridad. Antonio 1orchia

A veces el llanto hace mas beneficio que la risa. 1edro %u&oz s. A veces una broma, una an(cdota, un momento insignificante, nos pintan mejor a un hombre ilustre, que las mayores proezas o las batallas ms sangrientas. 1lutarco Abandonarse al dolor sin resistir, suicidarse para sustraerse de (l, es abandonar el campo de batalla sin haber luchado. 2apole3n Acaso huyendo de la popa a la proa es como el piloto encontrar camino de salvaci3n cuando fluct$e entre las ondas la combativa nave4 Acaso soy libre si mi hermano se encuentra todava encadenado a la pobreza. *arbara "ard Aceptar nuestra vulnerabilidad en lugar de tratar de ocultarla es la mejor manera de adaptarse a la realidad. avid 5iscott Adems de ense&ar, ense&a a dudar de lo que has ense&ado. )rtega y Gasset Adems de perdonar a tus enemigos, rete de ellos. 6a risa es el gran antdoto contra los venenos del espritu. Angel )sorio Admitamos que la primera vez se ofende por ignorancia- pero creamos que la segunda suele ser por villana. 'os( .ngenieros Afortunado es el hombre que tiene tiempo para esperar. Calder3n de la *arca Ah, si pudiese un da, un da, hablar en llamas, cuanto mejor dijese estas cosas del alma. Gilberto Garrido Al amigo seguro se lo conoce en la ocasi3n insegura. 7edro Al poseedor de las riquezas no le hace dichoso el tenerlas, sino el gastarlas, y no el gastarlas como quiera, sino el saberlas gastar. Cervantes Al que jur3 hasta que ya nadie confo en (l- minti3 tanto que ya nadie le cree- y pide prestado sin que nadie le d(- le conviene irse a donde nadie lo conozca. !alph #merson Algunas cosas se hacen tan nuestras que las olvidamos. Antonio 1orchia Algunas personas miran al mundo y dicen 1orque4. )tras miran al mundo y dicen 1orque no4. George *ernard +ha, Algunos seres humanos se suavizan con la edad, como el vino- pero otros se agrian, como el vinagre. 8.C. o,land

Alma, para el ser humano- nima para la bestia. 1ero solemos decirbenditas nimas del purgatorio. 'os( Gneco 6aborde Amamos siempre a los que nos admiran, pero no siempre a los que admiramos. 6a !ochefoucauld Amar a la madre de sus hijos es lo mejor que un padre puede hacer por sus hijos. 8esburg Amar la lectura es trocar horas de hasto por horas de inefable y deliciosa compa&a. 'ohn 7. 9ennedy Amigos mos, retened esto: no hay malas hierbas ni hombres malos. 2o hay ms que malos cultivadores. 5ctor 8ugo Andaramos mejor si no fuera porque hemos construido demasiados muros y no suficientes puentes. . 1ire Antes de casarme tena seis teoras sobre el modo de educar a los peque&os. Ahora tengo seis peque&os y ning$n teora. 6ord !ochester Antigua y un error antiguo, opto por la primera. !afael %. Carrasquilla Anunciad con cien lenguas el mensaje agradable- pero dejad que las malas noticias se revelen por s solas. +ha;espeare Apocarse es virtud, poder y humildad- dejarse apocar es vileza y delito. <uevedo Aprendamos a aumentar la continencia, a enfrentar la demasa, a templar la gula, a mitigar la ira... +(neca Aquel que nunca ha fracasado, es porque tampoco nunca ha intentado nada. ).G.%andino Aquel que t$ crees que ha muerto, no ha hecho ms que adelantarse en el camino. +(neca Aquellos que nunca se retractan de sus opiniones se aman a ellos mismos ms que a la verdad. '.')=*#!/ Arr(glese al estado como se conduce a la familia, con autoridad, competencia y buen ejemplo. Confucio Arriesgarse es perderse un poco, no arriesgarse es perderlo todo. %ayaco,s;y As como el ignorante esta muerto antes de morir, el hombre de talento vive aun de muerto. 1ublio +iro.

As como el vestido es la forma de cuerpo, la habitaci3n es la forma de las costumbres. Carlos 6leras !estrepo As como la violencia es sntoma de debilidad, la injusticia que la acompa&a es producto de la soberbia. %anual Glvez As corrompe el ocio al cuerpo humano, como se corrompen las aguas si estn quedas. )vidio Atreveos: el progreso solamente se logra as: 5ctor 8ugo Aunque Cristo nazca mil o diez mil veces en *el(n, de nada te valdr si no nace por lo menos una vez en tu coraz3n. Angelo +ilesio Aunque el final del mundo sea ma&ana, hoy plantar( manzanos en mi huerto. 6utero Aunque el orgullo no es una virtud, es padre de muchas virtudes. 'c Collins Aunque el 5aticano sostenga que la castidad es el valor supremo, en cualquier caso, me parece la aberraci3n se0ual ms grande. 'os( 6uis +ampedro Aunque ma&ana fuera el da del fin del mundo, yo plantara manzanos en el da de hoy. %artn 6utero Aunque por el tratado de regularizaci3n de la guerra los conspiradores estn e0entos de la pena de muerte, no lo estn ni pueden estarlo de las otras que establecen las leyes. +antander Ayuda a tus semejantes a levantar su carga, pero no te consideres obligado a llevrsela. 1itgoras Ayudar al que lo necesita no s3lo es parte del deber, sino de la felicidad. 'os( %arti Azar es una palabra vaca de sentido, nada puede e0istir sin causa. 5oltaire *endito el hombre que no teniendo nada que decir se abstiene de demostrarlo con sus palabras. G. #liot *enevolencia no quiere decir tolerancia de lo ruin, o conformidad con lo inepto, sino voluntad de bien. Antonio %achado *ien est dos veces encerrada la lengua y dos veces abiertos los odos, porque el or ha de ser el doble que el hablar. *altasar Gracian.

*ienaventurados los afligidos, porque sern consolados... *ienaventurados los de coraz3n puro, porque vern a ios. 'esucristo *ienaventurados nuestros imitadores porque de ellos sern nuestros defectos. 'acinto *enavente *ondad, blandura, fino, dones son de ingenios doctos y de bien formados corazones. 'uan %ontalvo *uena cosa es tener amigos, pero mala el tener demasiados de ellos. An3nimo *ueno es carecer de vicios, pero es muy malo no tener tentaciones. "alter *agebot *usca la libertad, don tan preciado como sabe quien por ella d( la vida. ante *uscamos la solidaridad no como un fin sino como un medio encaminado a lograr que nuestra Am(rica cumpla su misi3n universal. 'os( %arti Cada arbitrariedad se ampara, la mayora de las veces, en una disposici3n escrita. 6uis Alberto +nchez Cada cual tiene la edad de sus emociones. Anatole 7rance Cada hombre lleva un fantasma de mujer no en la imaginaci3n que entonces sera fcil de e0pulsarle- sino circulando en su sangre, y cada mujer un fantasma ms o menos concreto de hombre. G. %ara&on Cada hombre que haya amado verdaderamente podr pensar que no ha vivido en vano. Andr(s 8olgun Cada nueva esperanza que sentimos nos hace ver de manera distinta el pasado. 6uis !osales Cada quien sabe lo que trae en su morral. 'uvenal Cada uno de nosotros est en la tierra para descubrir su propio camino, y jams seremos felices si seguimos el de otro. 'ames van 1raagh Cada uno muestra lo que es en los amigos que tiene. Cada virtud solo necesita un hombre- pero la amistad necesita dos. %ontaigne Cllate o di algo mejor que el silencio. 1itgoras Cambiad de placeres, pero no cambies de amigos. 5oltaire

Carecer de libros propios es el colmo de la miseria. *enjamin 7ran;lin Csate: si por casualidad das con una buena mujer, sers feliz- si no- te volvers fil3sofo, lo que siempre es $til para el hombre. +ocrates Casi todas las personas viven la vida en una silenciosa desesperaci3n. 8enry avid /horeau Cierra los ojos y vers. 'oseph 'oubert Ciertos hombres tienen el talento de ver mucho en todo. 1ero les cabe la desgracia de ver todo lo que no hay, y nada de lo que hay. 'aime *almes Cometer un error y no corregirlo es otro error. Confucio Comienza tu obra: comenzar es haber hecho la mitad- comienza de nuevo, y la obra quedar terminada. An3nimo Comienza tu obra- comenzar es haber hecho la mitad- comienza de nuevo, y la obra quedar terminada. An3nimo Como amo la libertad tengo sentimientos nobles y liberales- y si suelo ser severo, es solamente con aquellos que pretenden destruirnos. *olvar Como fuerza social, un individuo con una idea vale por noventa y nueve con un solo inter(s. 'ohn +tuart %ill Como pretendes que otro guarde tu secreto si t$ mismo, al confirselo, no los has sabido guardar. 6a !ochefoucauld Con el dinero se puede fundar una casa espl(ndida, pero no una familia dichosa. /amayo y *. Con la primera copa el hombre bebe vino- con la segunda el vino bebe vino, y con la tercera, el vino bebe al hombre. 1roverbio 'apones Con las piedras que con duro intento los crticos te lanzan, bien puedes erigirte un monumento. 9ant Con los nuevos descubrimientos de cada da, el hombre tendr el futuro ms brillante que haya so&ado jams. 7rederic; 6. +chuman Conciencia es mil testigos. !ichard /averes Conciencia: voz interior que nos avisa que alguien puede estar mirando. 8.6. %enc;en Confiar en todos es insensato- pero no confiar en nadie es neur3tica torpeza. 'uvenal

Con frecuencia cerramos los ojos para ver bellas cosas. #mile 1ontich Conocer las cosas que lo hacen a uno desgraciado, ya es una especia de felicidad. 6a !ochefoucauld Converso con el hombre que siempre va conmigo. <uien hablo solo, espera hablar con ios un da. %achado Conviene matar el error, pero salvar a los que van errados . +an Agustn Cosa buena es arrepentirse, pero mejor cosa a$n no e0ponerse a ello. 1roverbio anes Creer que un enemigo d(bil no puede da&arnos es como creer que una chispa no puede incendiar un bosque. +aadi Creo en el espritu, pero no me parece que el hambre y las privaciones puedan hacer mejor al hombre. #rico 5erissimo Creo en el individualismo... pero solo hasta cuando el individualista empieza a medrar a e0pensas de la sociedad. !oosevelt Creo en los que sacrificaron la gloria por la bondad, en los que cambiaron el poder por el honor y en los que dejaron la riqueza por la justicia. #ladio 'ara Cul es el gobierno mejor4 #l que ense&a a gobernarnos a nosotros mismos. Goethe Cual es el mejor gobierno4 #l que nos ense&a a gobernarnos a nosotros mismos. 'ohann ". Goethe Cul es el modo de gobernar colonias4. arles funcionarios, aunque no los quieran- darles leyes que no han concurrido a formar- quitarles toda representaci3n y e0igirles ciega obediencia. +antander Cualesquiera sean nuestros afanes nada puede ayudarnos tanto como la verdad solo (sta perdura. 8enry . /horeau Cualquier hombre que tenga ms raz3n que sus pr3jimos ya constituye una mayora de uno. /horeau Cualquiera puede hacer historia- pero s3lo un gran hombre puede escribirla. "ilde Cun feliz era yo cuando era una infeliz. %arquesa de +evigne Cuando alguien asume un cargo p$blico, debe considerarse a s mismo como propiedad p$blica. /omas 'efferson

Cuando alguien hace una tremenda necedad, dice siempre que las hace por los ms nobles motivos. "ile Cuando desaparecern los chismosos y murmuradores.4 Cuando no haya quien les preste atenci3n alguna. August ". 8are Cuando ios cre3 al %undo, vio que era bueno. <u( dir ahora4 George *ernard +ha, Cuando el amor ha sido una comedia, forzosamente el matrimonio tiene que derivar en drama. Alfonso de 6amartine Cuando el delito se multiplica, nadie quiere verlo. *ertold *recht Cuando hay cari&o de por medio la raz3n de nada sirve. %anuel %eja 5allejo Cuando he estado trabajando todo el da, un buen atardecer me sale al encuentro. Goete Cuando la necesidad nos arranca palabras sinceras, cae la mscara y aparece el hombre. 6ucrecio Cuando la situaci3n es adversa y la esperanza poca, las determinaciones drsticas son las ms seguras. /ito 6ivio Cuando las mujeres se besa, siempre recuerdan a los bo0eadores profesionales cuando se estrechan las manos. 8enry 6ouis %enc;en Cuando las personas son fuertes generalmente no son justas y cuando desean ser justas por lo com$n ya no son fuertes. Cuando llegamos a viejos los peque&os hbitos se vuelven grandes tiranas. 7laubert Cuando los que mandan pierden la verg>enza, los que obedecen, pierden el respeto. 6ichtenberg Cuando ms grande es vuestra gloria, ms cerca estis de vuestra declinaci3n. aniel efoe Cuando no sabemos a que puerto nos dirigimos, todos los vientos son desfavorables. +(neca Cuando no se ha sabido vivir, menos a$n puede saberse morir. +anial ubay Cuando nuestro odio es demasiado profundo, nos coloca por debajo de aquellos a quienes odiamos. 6a !ochefoucauld

Cuando pensamos que el da de ma&ana nunca llegar, ya se ha convertido en el ayer. 8enry 7ord Cuando se ve una cosa bella, se quiere poseerla. #s una inclinaci3n natural que las leyes han previsto. Anatole 7rance Cuando un hombre quiere matar un tigre, se llama deporte- cuando un tigre quiere matar a un hombre se llama ferocidad. George *ernard +ha, Cuando un hombre se cae y los otros no ren, mala se&al para el que ha cado. +antiago !uise&ol Cuando un pueblo se e0alta es difcil calmarlo- pero cuando est tranquilo es difcil saber cundo va a e0altarse. 6a *ruyere Cuando una puerta se cierra, otra se abre. %iguel de Cervantes Cuanta ms gente conozco, mejor me caen los Corleone. %aruja /orres Cuanto menos se lee, ms da&o hace lo que se lee. %iguel de =namuno Cuantos hombres se precipitan hacia la luz, no para ver mejor sino para brillar. 7ederico 2ietzsche Cuenta los das de tu vida, y vers cun pocos y desechados han sido los que has tenido para ti. +(neca Cumplid vuestro deber y dejad obrar a los dioses. 1ierre Corneille a mucha fuerza cumplir con el deber entre otros que no lo cumplen, aun cuando se trate de un deber establecido de mutuo acuerdo. 'acobo "assermann a un poco de amor a un ni&o y ganars un coraz3n. 'ohn !us;in ad al hombre salud y metas a alcanzar y no se detendr a pensar sobre si es o no feliz. *. +ha, amocles vio sobre su cabeza una pesada espada que penda de una crin. !ecordndolo, los tiranos no pueden gozar en sus festines 'os( %aria 5argas 5ila ara con gusto una mitad de la ciencia que me sobra por adquirir una peque&a parte de la e0periencia que me falta. 1 7lores e acuerdo con tu fe as te ir en la vida. +i tienes fe..., nada te ser imposible. e entre las espinas se saca la rosa. +an 'er3nimo

e la uni3n y cordialidad recproca depende el pr3spero destino de las Am(ricas, y la divisi3n s3lo puede producirnos miserias y lgrimas. *errnardo )?8iggins e los recuerdos del pasado se forman las vidas nuevas. Antonio 'os( !estrepo. e nada sirve correr- lo que conviene es partir a tiempo. 6a 7ontain e nada sirven los triunfos si la paz no los corona. Antonio 2ari&o e noventa enfermedades, cincuenta las produce la culpa y cuarenta la ignorancia. +yro e querer ser a creer que se es ya va la distancia de lo trgico o lo c3mico. 'os( )rtega y Gasset e que sirve dar leyes, si han de eludirlas los mismos que las dan. 4 /urgot e todos los animales de la creaci3n, el hombre es el $nico que bebe sin tener sed, come sin tener hambre y habla sin tener nada que decir. 'ohn +teinbec; e todos los caminos que conducen a la fortuna, los mas seguros son la concentraci3n, la constancia y el trabajo. ebe necesariamente temer mucho quien es temido de muchos. +(neca ebemos conformar nuestras acciones a los intereses de nuestros semejantes, o a los de la felicidad p$blica, de la cual resulta nuestra felicidad particular. 'uan Garcia del !io ebemos obrar, no para ir contra el destino, sino para ir delante de (l. 8ebbel ebemos tener buenos amigos, que nos ense&en lo bueno, y perversos y crueles enemigos, que nos impidan obrar mal. i3genes eberamos utilizar el pasado como trampoln y no como sof. 8arold %asmillan ecir amistad es decir entendimiento cabal, confianza rpida y larga memoria- es decir, fidelidad. Gabriela %istral efinitivamente habr que rendirse a la evidencia de que este mundo esta loco. +acha Guitryl.

eja ya de enga&arte. #res la causa de ti mismo, de tu tristeza, de tu necesidad, de tu dolor, de tu fracaso o de tus (0itos, alegra y paz. 'orge 5. +antamara ejemos a los envidiosos la tarea de proferir injurias y a los necios la de contestarlas. 6uis upaty el mismo modo que no sera un esclavo, tampoco sera un amo. #sto e0presa mi idea de la democracia. Abraham 6incoln el que manda, el proceder nunca a nadie satisface, pues por rabia o por placer se le critica lo que hace y lo que deja de hacer. Antonio 2ari&o e que te vale ser ms fuerte, si no sabes ser mejor. 7ederico *alart esde los tiempos de Adn, los necios estn en mayora. Casimir elavigne esdichado el hombre en quien nada perdura del ni&o. A. Graft esdichado el que duerme en la ma&ana. 8esiodo esgraciadamente, la opini3n tiene ms fuerza que la verdad. #stobeo espacito y buena letra, que el hacer las cosas bien, importa mas que el hacerlas. A. %achado esprecia la literatura en la que los autores delatan todas sus intimidades y las de sus amigos. 6a persona que pierde su intimidad, lo pierde todo. %ilan 9undera espu(s de escalar una monta&a muy alta, descubrimos que hay muchas otras monta&as por escalar. 2elson %ndela espu(s de que el barco se ha hundido, todo el mundo dice que saba c3mo se hubiera podido salvar. 1roverbio .taliano espu(s de saber cundo debemos aprovechar una oportunidad, lo ms importante es saber cundo debemos renunciar a una ventaja. israeli esterrada la justicia que es vnculo de las sociedades humanas, muere tambi(n la libertad que est unida a ella y vive por ella. 'uan 6uis 5ives estine quince minutos de su da para que usted mismo, recordando situaciones agradables y convirtiendo en positivas las que usted a considerado negativas. estruir o desperdiciar bienes que son indispensables a los seres humanos, es herir a la justicia y faltar a los deberes con la humanidad. 6e3n @@...

i la verdad aunque sea amarga. %ahoma

i la verdad a$n contra ti mismo.

icen que el hbito es una segunda naturaleza. <uien sabe, empero, si la naturaleza no es primero un habito. 1ascal icen que el silencio lo vuelve a uno loco. 6o que vuelve a uno loco es el ruido. %anuel %ejia 5allejo ichossimo aquel que corriendo por entre los escollos de la guerra, de la poltica y de las desgracias p$blicas, preserva su honor intacto. *olivar ichosos los que trabajan por la paz, porque +agrada *iblia ios los llamar hijos suyos.

ime lo que quieras que se lo ests diciendo a mi esqueleto. Gustavo =rrego ios es el gran silencio del infinito. #l mundo todo habla de #l y para #l nada de lo que se diga lo representa tan bien como su silencio y su calma eterna. #liphas 6evi ios habl3 y fue la luz. 6a palabra es la luz de la humanidad, como la luz es la palabra de la naturaleza. %anuel Antonio *onilla ios lleva a los hombres a las aguas ms profundas, no para ahogarlos sino para limpiarlos. Aughey ios no te hubiera dado la capacidad de so&ar sin darte tambi(n la posibilidad de convertir tus sue&os en realidad. 8ector /assinari ios nos da las nueces, pero nos las da cerradas... 6as tenemos que abrir. 1roverbio !uso onde con toda seguridad encontrars una mano que te ayude ser en el e0tremo de tu propio brazo. 2apole3n onde la ley acaba comienza la tirana. ". 1itt onde me halle, soy un pedazo del paisaje de mi patria. 7atos Arapi onde no hay caridad no puede haber justicia. +an Agustn onde no hay justicia, no hay libertad y donde no hay libertad no hay justicia. +eume onde no se cuenta con el pueblo, no hay poltica, ni orden social, ni sistema razonable de gobierno, ni nada justiciero ni respetable. Angel )sorio

onde quiera que veis la moderaci3n sin tristeza, la concordia sin esclavitud, la abundancia sin profusi3n, decid confiadamente- es un ser venturoso el que aqu manda. !ousseau os cosas definen a un hombre: su mirada y su coraz3n. 1. "illot os cosas me admiran- la inteligencia de las bestias y la bestialidad de los hombres. /. *ermard urante la juventud creemos amar- pero solo cuando hemos envejecido en compa&a de otro, conocemos la fuerza del amor. 8enry *ordeau0 #ducad a los ni&os y no ser necesario castigar a los hombres. 1itgoras #ducar a los hijos es, en esencia, ense&arles a valerse sin nosotros. %ario +armiento 5. #ducar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida. 1itgoras #conomizad las lgrimas de vuestro hijos, para que puedan regar con ellas vuestra tumba. 1itagoras #l abrazo del equipo vencido al vencedor- el grcil salto de la malla para abrazar al contrario, es el smbolo del nuevo espritu Agustn 2ieto Caballero #l aburrimiento es lo que queda de los pensamientos cuando las pasiones son eliminadas de ellos. Alain #l adolescente vive en un estado permanente de embriaguez espiritual. 1lat3n #l afn de los reformadores es transformar a los pueblos con leyes, cuando las leyes deben ser transformadas por las costumbres, si se quiere que tengan eficacia. Arthur Aoug #l ajedrez es un juego $til y honesto, indispensable en la educaci3n de la juventud. *olivar #l alma necesita pocas cosas- el cuerpo muchas. George 8erbert #l alma tiene ilusiones, como el pjaro alas- eso es lo que la sostiene. 8ugo #l americano no quiere ser gobernado por nadie, a menos que sea un jefe de su pas- no obedece a ning$n europeo, sobre todo si es espa&ol. 1ablo %orillo

#l amor como principio, el orden como base, el progreso como fin. Auguste Comte #l amor es como el vino, y como el vino tambi(n, a unos reconforta y a otros destroza. +tefan B,eig #l amor es intensidad y por esto es una distensi3n del tiempo: estira los minutos y los alarga como siglos. )ctavio 1az #l amor es la primera pasi3n y necesidad del ser humano. An3nimo #l amor es siempre tmido ante la belleza, al paso que la belleza anda siempre detrs del amor. 9halil Gibrn #l amor es un sacramento que debera recibirse de rodillas. )scar "ilde #l amor es una maravillosa flor, pero es necesario tener el valor de ir a buscarla al borde de un horrible precipicio. +tendhal #l amor sin erotismo no e0iste. #l erotismo sin amor es frecuente. )ctavio 1az #l animal moribundo, mira con pena al cazador. 2aros;y #l arrepentimiento es el remordimiento aceptado. +(neca #l arte de persuadir consiste tanto en el de agradar como en el de convencer- ya que los hombres se gobiernan mas por el capricho que por la raz3n. *las pascal . #l arte de vencer se aprende en las derrotas. +im3n *olivar #l avaro e0perimenta simultneamente las preocupaciones del rico y las penalidades del pobre. !emarques #l ave canta aunque la rama cruja porque conoce lo que son sus alas. +antos Chocana #l bien que hicimos la vspera es el que nos trae la felicidad por la ma&ana. 1roverbio Chino #l buen humor resuelve dificultades y prolonga la vida. %ario +armiento #l bueno ser siempre libre aunque sea esclavo- y el malo ser esclavo aunque sea rey. %arcial #l celoso pasa la vida buscando un secreto cuyo descubrimiento ha de causar su desdicha. )0enstiern

#l centro germinal de cualquier cultura consiste en el concepto que el hombre de esa cultura tenga de s mismo. 6uis 63pez de %esa #l cerebro es un 3rgano se0ual e0traordinario. 'os( 6uis +ampedro #l conocerse demasiado o demasiado poco, constituye un estorbo para el acercamiento de dos personas. 6eon /olstoi #l conocimiento es poder. 7rancis *acon #l contratar requiere ma&a porque el que contrata enga&a. !efrn espa&ol #l control sobre s mismo es la facultad de seleccionar los pensamientos para convertir en actos solo convenientes. %anero #l coraz3n del loco est en la boca- pero la boca del sabio est en el coraz3n. *enjamin 7ran;lin #l cristianismo es la revoluci3n del mundo a trav(s de la caridad. !aoul 7ollerau #l da&o que hacemos no nos trae tantas persecuciones y odios como nuestras buenas cualidades. 6a !ochefoucauld #l derecho del obrero no puede ser nunca el odio al capital- es la armona, la conciliaci3n, el acercamiento com$n de uno y del otro. 'os( %arti #l derecho ense&ado utilitariamente no es ciencia sino arte, y arte la ms vulgar. %. A. Caro #l derecho es el arte de lo bueno y de lo justo #l derecho, por mnimo que sea, debe prevalecer sobre la conveniencia, por grande que parezca. !afael =ribe =ribe #l deseo intenso crea no s3lo sus propias oportunidades sino adems sus propios talentos. #ric 8offer #l deseo muere automticamente cuando se logra- fenece al satisfacerse. #l amor, en cambio, es un eterno deseo insatisfecho. 'os( )rtega y Gasset #l destino baraja las cartas, nosotros las jugamos. 'os( +talin #l destino de quienes han delinquido es ine0orable. Aa no podrn nunca ocultar su pasado: /oda la tierra les es de vidrio. #merson #l desvanecimiento de los ideales es triste prueba de la derrota del esfuerzo humano. "hitehead

#l dinero a veces resulta demasiado caro. !alph "aldo #merson #l dinero no da la felicidad, pero procura una sensaci3n tan parecida, que necesita un especialista muy avanzado para verificar la diferencia. )scar "ilde #l dinero no puede hacer que seamos felices, pero es lo $nico que nos compensa de no serlo. *enavente #l dinero nunca va a la crcel. An3nimo ingl(s #l enemigo ms temible de la democracia es la demagogia. Alfred Croiset #l error del anciano es que pretende enjuiciar el hoy con el criterio del ayer. #pcteto #l error es inherente al ser humano. 6o importante es no sobrepasar la cuota diaria. 'ohn 2igro #l espritu de grupo es lo que da a muchas empresas una ventaja sobre sus competidores. George 6. Clements #l espritu no s3lo da de s seg$n lo que tenga, sino tambi(n seg$n lo que de (l se demande. 6uis 63pez de %esa #l (0ito es lo que nos da confianza para poner en prctica lo que el fracaso nos ha ense&ado 1. Carrasco #l (0ito ha hecho fracasar a muchos hombres. C.Adams #l (0ito lo obtienen aquellos que estn seguros del (l. #l fin de la creaci3n literaria es iluminar el coraz3n de todos los hombres, en los que tienen de meramente humano. Alfonso !eyes #l fracaso fortifica a los fuertes. +aint #0upery #l fuerte determina los acontecimientos- el d(bil sufre lo que el destino le impone. 5igny #l futuro nos tortura, y el pasado nos encadena. 8e ah por qu( se nos escapa el presente. G. 7laubert #l gorri3n siente lstima del pavo real, cargado as con su cola. !abindranat /agore #l gran clsico es un hombre del que se puede hacer el elogio sin haberlo ledo. Chesterton

#l gran estilo nace cuando lo bello obtiene la victoria sobre lo enorme. 2ietzche #l gran libro de donde deben tomarse con mayor cuidado y afecto las divinas lecciones de alta sabidura, es el crucifijo. 'uan @@.. #l 8allazgo afortunado de un buen libro puede cambiar el destino de un alma. %arcel 1revost #l hambre espa en la casa de los pobres, pero si la habitan personas trabajadoras, no se atreve a entrar. 7ran;lin #l hombre debe considerar cun rico es el reino que pierde al hacerse conformista. 8enry 9aiser #l hombre debera decir siempre mucho ms de lo que pretende y pretender mucho ms de lo que dice. "ilde #l hombre dotado de sentido moral vivir tranquilo, ya que no conocer la duda o, mejor dicho, la conocer al tener la satisfacci3n de vencerla. Aoritomo /ashi #l hombre es el ms misterioso y el ms desconcertante de los objetos descubiertos por la ciencia. Ganivet #l hombre es el $nico que envejece- todo lo dems rejuvenece con torno suyo cada da. Alfredo e %usset #l hombre es el verdadero creador de su destino. Cuando no est convencido de ello, no es nada en la vida. Gustavo 6e *on #l hombre es la criatura que ios hizo al final de una semana de trabajo, cuando ya estaba cansado. %ar; /,ain #l hombre es libre, tiene que ser libre. +u primera virtud, su gran hermosura, su gran amor es la libertad. 'uan !am3n 'im(nez #l hombre es mortal por sus temores e inmortal por sus deseos. 1itgoras #l hombre es mucho ms complicado que su pensamiento. 1a$l 5alery #l hombre es rico desde que ha familiarizado con la escasez. #picuro #l hombre es un animal que se alimenta de adulaciones. "illiam 8azlitt #l hombre es un e0perimento- el tiempo demostrar si vala la pena. %ar; /,ain

#l hombre es un mensaje- el individuo un mensaje social- la naci3n un mensaje de cultura- la humanidad un mensaje de ios. 6uis 6opera de %esa #l hombre es un producto social y la sociedad debe impedir que se pierda para ella. =namuno #l hombre es una ca&a que piensa. 1ascal #l hombre es una lmpara apagada- toda su luz se la dar la muerte. 'os( #usebio Caro #l hombre ha nacido libre y por doquiera se encuentra sujeto con cadenas. !ousseau #l hombre ms peligroso es aquel que tiene miedo. 6ud,ing *orne #l hombre ms poderoso es aquel que es totalmente due&o de s mismo. Arist3teles #l hombre no puede hacerse sin sufrimiento, pues es a la vez el mrmol y el escultor. Ale0is Carre #l hombre no puede vivir sin tratar de describir y e0plicar el universo. .saiah *erlin #l hombre poco claro no puede hacerse ilusiones- o se enga&a a s mismo o trata de enga&ar a otros. +tendhal #l hombre, por naturaleza, es cr(dulo, incr(dulo, tmido y temerario. *laise 1ascal #l hombre que ha perdido la aptitud de borrar sus odios esta viejo, irreparablemente. 'os( .ngenieros #l hombre que hace que todo lo que lleve a la felicidad dependa de (l mismo, ya no de los dems ha adoptado el mejor plan para vivir feliz. 1lat3n #l hombre que ha empezado a vivir ms seriamente por dentro, empieza a vivir ms sencillamente por fuera. 8eming,ay #l hombre que no sabe sonrer no debe abrir la tienda. 1rovervio Chino #l hombre que no teme a las verdades, nada debe temer a las mentiras. /homas 'efferson #l hombre que se levanta es ms grande que el que no ha cado.

#l hombre sabio no debe abstenerse de participar en el gobierno del estado, pues es un delito renunciar a ser $til a sus compatriotas y una cobarda cederles el paso a los indignos. #pteto #l hombre sabio no lo es en todas las cosas. %ontaigne #l hombre sabio querr estar siempre con quien sea mejor que (l. 1laton #l hombre sabio, incluso cuando calla, dice ms que el necio cuando habla. /homas 7uller #l hombre sapiens, la $nica criatura dotada de raz3n, es tambi(n el $nico ser que aferra su e0istencia a cosas irracionales. 8enri *ergson #l hombre se cree siempre ser ms de lo que es, y se estima en menos de lo que vale. Goethe #l hombre se precipita en el error con ms rapidez que los ros corren hacia el mar. 5oltaire #l hombre superior es el que siempre es fiel a la esperanza- no perseverar es de cobardes. #urpides #l hombre tarda dos a&os en aprender a hablar. y el resto de su vida para aprender a callar. B.1. #l horizonte es negro, la tempestad amenaza- trabajemos. #ste es el $nico remedio para el mal del siglo. Andre %aurois #l 8umorismo que me gusta es el que me hace rer cinco segundos y pensar diez minutos. "illiam avis #l ideal es que nuestra obra contribuya a que se desarraigue de entre las gentes la apelaci3n cotidiana a la violencia fsica. %anuel Azana #l insensato que reconoce su insensatez es un sabio. 1ero un insensato que se cree sabio es, un verdad, un insensato. *uda #l intercambio de misiones culturales, de profesores y de alumnos harn ms por la solidaridad eficiente que no los condicionados arbitrios de las cancilleras. Guillermo 5alencia #l liberalismo es la suprema generosidad: #s el derecho que la mayora otorga a la minora aunque ese enemigo sea d(bil. 'os( )rtega y Gasset #l mal genio es lo que nos mete en los. #l orgullo es lo que nos mantienen en ellos. 2eil +im3n

#l mar, por su naturaleza, estara tranquilo y quieto si los vientos no lo revolvieran y turbaran. e la misma manera el pueblo estara quieto y sera d3cil si oradores y sediciosos no lo removiesen y agitasen. *acon #l ms difcil no es el primer beso, sino el $ltimo....para quien sigue enamorado. 1aul Geraldy #l ms elevado honor que la historia puede conceder a un hombre es el ttulo de pacificador. !ichard 2i0on #l ms feliz es aquel de quien el mundo habla lo menos posible, sea en bien o sea en mal. 'efferson #l ms peque&o cabello proyecta sombra. 'ohann ". Goethe #l ms terrible de todos los sentimientos es el sentimiento de tener la esperanza muerta. 7ederico Garca 6orca #l mayor descubrimiento de mi generaci3n es que un ser humano puede cambiar su vida cambiando su actitud mental. "illiam 'ames #l mayor fastidio proviene de demasiadas congratulaciones. 8ood #l mayor peligro de enga&ar a los dems est en que uno acaba inevitablemente, por enga&arse a s mismo. #leonora ose #l mayor peligro de los gobiernos es gobernar demasiado. %arques %irabeau e

#l medio ms fcil para ser enga&ado es creerse ms listo que los dems. 6a !ochefoucauld #l medio mejor para hacer buenos a los ni&os es hacerlos felices. "ilde #l mejor automovilista es aquel que conduce con imaginaci3n... .magina que su familia va con (l en el auto. 8enry 7ord #l mejor profeta del futuro es el pasado. *yron #l mejor sistema filos3fico es el de 'esucristo- el sistema de la benevolencia. Carlo osis #l mentiroso tiene dos males: que ni cree ni es credo. *altasar Gracian #l m(rito que acepta el silencio como la cosa ms natural del mundo es el ms alto aplauso. #merson #l miedo puede llevar a los hombres a cualquier e0tremo. *ernard +ha,

#l modo de dar una vez en el clavo es dar cien veces en la herradura. %iguel de =namuno #l mundo es para el hombre una tienda de campa&a levantada un instante para albergar un da. Castelar #l mundo es un rompecabezas cuyas piezas cada uno de nosotros arma de diferente manera. avid 5iscott #l mundo es una comedia para los que refle0ionan y una tragedia para los que sienten. 8. "alpole #l mundo est lleno de buenas m0imas- solo falta aplicarlas. *las 1ascal #l mundo e0ige resultados. 2o le cuentes a otros tus dolores del parto. %u(strales al ni&o. .ndira Gandhi #l mundo siempre determinar tu vala por lo que realizas #l nacimiento no es un acto, es un proceso. #rich 7romm #l noble, en el trato hacia arriba, no es adulador, en el trato hacia abajo no es arrogante. Confucio #l nuestro es un mundo en el que la gente no sabe lo que quiere... 1ero esta dispuesta a todo para conseguirlo. #l odio es la demencia del coraz3n. 6ord *yron #l odio es la venganza del cobarde. *ernard +ha, #l odio es la violencia interior que no atiende sino a su propia voz. *ernardo 2eustadl #l odio es una incapacidad en los pueblos para ser grandes y una falta de merecimientos en los hombres para ser libres. +antiago 1erez #l orden es el placer de la raz3n pero el desorden es la delicia de la imaginaci3n. 1aul Claudel #l orgullo divide a los hombres, la humildad los une. +3crates #l orgullo es el primero de los tiranos, pero tambi(n el primero de los consuelos. Charles ucios #l partido liberar es bastante poderoso para tener una derecha, un centro y una izquierda. !afael =ribe =ribe

#l patriotismo es el sentido generoso de la responsabilidad colectiva. #l nacionalismo es el gallo jactancioso en su propio corral. !ichard Aldington #l pensamiento es ms que un derecho, es el aliento mismo del hombre. 8ugo #l perezoso considera suerte el (0ito del trabajador. 1roverbio .ngl(s #l perfecto valor consiste en hacer uno sin testigos lo que sera capaz de hacer ante todo el mundo. 6a !ochefoucauld #l periodismo debe ser la verdad de cada da. Calibn #l pesar y la pobreza purifican el coraz3n del hombre, aunque nuestras mentes d(biles no ven nada de valor en el universo, salvo la comodidad y la felicidad. G. Gibran #l pesimismo conduce a la debilidad- el optimismo al poder. "illiam 'ames #l pesimismo es una p(rdida de tiempo. 2orman Cousins #l placer que acompa&a al trabajo pone en olvido a la fatiga. 8oracio #l poder adquirido por malos medios, no tiene, de ordinario, buenos fines. 1. %ariana #l poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente. 'ohn #. Acton #l poltico debe ser capaz de predecir lo que va a pasar ma&ana- el mes pr30imo y el a&o que viene, y de e0plicar despu(s por qu( fu( que no ocurri3 lo que el predijo Churchill #l poltico debe tener: amor apasionado por su causa- (tica de su responsabilidad- mesura en sus actuaciones. %a0 "eber #l porvenir pertenece a aquellos que no estn desilusionados. Georges +orel #l primer castigo del culpable es que su conciencia lo juzga y no lo absuelve nunca. 'uvenal #l primer deber del hombre es desarrollar todo lo que posee, todo aquello en que (l mismo pueda convertirse. Andre %aurois #l principal maestro de las acciones de la vida de los hombres es el infortunio. 6icurgo

#l principal objeto de la educaci3n no es el de ense&arnos a ganar el pan, sino en capacitarnos para hacer agradable cada bocado. #l principio ms profundo del carcter humano es el anhelo de ser apreciado. "illiam 'ames #l progreso debe ser un movimiento ordenado y racional hacia una meta fija... y no un torbellino de direcciones falsas y encontradas. %arco 7idel +uarez #l pueblo no es verdaderamente libre mientras que la libertad no est( arraigada en sus costumbres e identificada con ellas. 6arra #l que anda con sabios, sabio ser. #l que aprende y aprende y no practica lo que sabe, es como el que ara y ara y no siembra. 1lat3n #l que confi3 sus secretos a otro, hzose esclavo de (l. *altasar Gracin #l que domina su c3lera domina a su peor enemigo. Confucio #l que no encuentra alegra dentro de su propia casa, donde la ira a buscar4. /amayo y *aus #l que es bueno en la familia, es tambi(n buen ciudadano. +3focles #l que es temido por muchos, debe temer a muchos. 1ublio +iro #l que est abajo no debe temer a las cadas. 'ohn *unyan #l que estudia diez a&os en la oscuridad ser universalmente conocido cuando quiera. 1roverbio Chino #l que habla a un necio, aunque sea prudente parecer tambi(n necio. #uripides #l que lee mucho y anda mucho, ve mucho y sabe mucho. %iguel de Cervantes #l que no est conmigo est en contra ma. +an %ateo #l que no ha sufrido no sabe nada- no conoce ni el bien ni el mal- ni conoce a los hombres ni se conoce as mismo. 7enel3n #l que no trabaja debe ser juzgado por los tribunales. +olon #l que pide con timidez se e0pone a que le nieguen lo que pide sin convicci3n. !obespierre

#l que pregunta con mala intenci3n no merece conocer la verdad. +an Ambrosio #l que pretende enriquecerse en un da, s( vera apremiado todo el a&o. 6eonardo da 5inci. #l que quiere de esta vida todas las cosas a su gusto, tendr muchos disgustos. <uevedo #l que se alaba a s mismo siempre encuentra quien se ra de (l, lo cual no es c3mico sino trgico. 1ublio Ciro #l que se est ahogando no repara en lo que tiene a mano para agarrarse. +an %artn #l que se ruboriza ya es culpable- la verdadera inocencia no siente verg>enza por nada. !ouseau #l que seduce a un juez con el prestigio de su elocuencia, me parece ms culpable que el que lo corrompe con dinero. Ciceron #l que sentencia una causa sin or la parte opuesta, aunque sentencie lo justo es injusta la sentencia. '.#.Gaitan #l que sepa dominarse as mismo, sabr dominar a sus semejantes. #l que tiene un derecho no obtiene el de violar el ajeno para mantener el suyo. 'os( %arti #l que tiene una nariz muy larga cree que todo el mundo habla de ella. /. 7uller #l recordar debe tener un objetivo: comprensi3n sobre el presente y aprendizaje para el futuro #l recuerdo es el $nico paraso del cual no podemos ser e0pulsados. '.1.!ichter #l reino de la justicia es el dominio del orden moral. %arco 7idel +urez #l respeto al derecho ajeno, es la paz. *enito 'uarez #l retirarse no es huir, ni el esperar es cordura, cuando el peligro sobrepuja a la esperanza. %iguel de Cervantes #l ruise&or se niega anidar en la jaula, para que la esclavitud no sea el destino de su cra. 9halill Gibran #l saber es la parte ms considerable de la felicidad. +ofocles

#l sabio cuida principalmente de la raz. Confucio #l sabio no carece de nada, y sin embargo necesita de muchas cosas- por el contrario, el necio no necesita nada, porque nada sabe usar, pero carece de todo. Crisipo #l secreto de la e0istencia humana no solo est en vivir, sino tambi(n en saber para qu( se vive. 7edor ostoievs;i #l secreto de la genialidad es el de conservar el espritu del ni&o hasta la vejez, lo cual quiere decir nunca perder el entusiasmo. Aldous 8u0ley #l secreto del hombre interesante..... es que (l mismo se interesa por todos. 1eguy #l sentido com$n es el arte de resolver los problemas, no de plantearlos. Aoritomo /ashi #l sentido moral es de gran importancia. Cuando desaparece de una naci3n, toda la estructura social va hacia el derrumbe. Ale0is Carrel #l sentido moral nos indica hasta d3nde llegan las concepciones permitidas y d3nde empieza la licencia prohibida. Aoritomo /ashi #l se&or nos dio dos e0tremos opuestos, uno col el cual nos sentamos y el otro para pensar. #l (0ito depender de cul de los dos utilicemosC Ann 6anders #l ser capaz de vivir en paz y tranquilidad durante alg$n tiempo es testimonio de madurez. .rvine 1age #l silencio es el partido ms seguro para el que desconfa de s mismo. 7. e la !ochefoucauld #l silencio es el ruido ms fuerte, quiz el mas fuerte de todos los ruidos. %iles avis #l silencio es la r(plica ms aguda. Cheteston #l sindicalismo es f3rmula esencial para que los trabajadores puedan defender eficazmente, asocindose por libre voluntad sus intereses materiales y espirituales y los del pas. #. +antos #l soberano proclama, (l mismo, las buenas noticias y ordena a sus sirvientes anunciar las malas. +ervio /ulio #l soldado biso&o lo cree todo perdido desde que es derrotado una vez. +im3n *olvar #l sol no se ha puesto a$n por $ltima vez. /ito 6ivio

#l sue&o de los hombres buenos de todas las generaciones es el de la libertad y la justicia. +antiago 1erez #l sue&o de los que estn despiertos es la esperanza. Carlomagno #l sue&o y la esperanza son los dos calmantes que concede la naturaleza al hombre. 7ederico #l tacto en audacia poltica es saber hasta d3nde se puede ir sin que se arriesgue a ir muy lejos. Clemenceau #l talento solo no basta para hacer un escritor. etrs del libro debe haber un hombre. !alph "aldo #merson #l trabajo pesado es por lo general la acumulaci3n de tareas livianas que no se hicieron a tiempo. 8enry Coo;e #l universo con todas sus pompas y con toda su hermosura es un caos para el hombre sin fe. 'uan 5alera #l valor consiste en buscar la verdad y decirla. 'urez #l valor perfecto consiste en hacer, sin testigos, lo que seramos capaces de hacer delante de todo el mundo. 6a !ochefoucauld #l verdadero amor consanguneo es el de la madre. D6o quise antes de conocerloD #duardo 5elarde #l verdadero escritor no se concibe sin la conciencia de una responsabilidad insobornable- la responsabilidad de su libertad. 'aime /orres *odet #l verdadero dolor es el que se sufre sin testigos. %arcial #l verdadero hu(rfano es el que no ha recibido educaci3n. 1roverbio /urco #l verdadero instrumento del progreso radica en el factor moral. Giuseppe %azzini #l vicio rara vez se insinu3 oponi(ndose a la honradez- casi siempre toma el disfraz de (sta. !ousseau #l vino siembra poesa en los corazones. ante

#lla por volverlo a ver corri3 a verlo al mirador. #l volvi3... con su mujer. #lla se muri3 de amor. 'os( %arti #mplea el lenguaje que quieras y nunca podrs e0presar sino lo que eres. !alph ". #merson

#n boca del mentiroso. hasta lo cierto se hace dudoso. Gracin #n cada uno de nosotros hay un artista, un amante y un guerrero. %. 5elandia #n el conflicto entre las opiniones polticas y las creencias religiosas no hay mas soluci3n que la libertad. 'usto Arosemena #n el desprecio de la ambici3n se encuentra uno de los principios esenciales de la felicidad sobre la tierra. 5oltaire #n el matrimonio lo principal no es amarse, sino conocerse. #n el orden de las vicisitudes humanas no es siempre la mayora de la masa fsica la que decide, sino que es la superioridad de la fuerza moral la que inclina hacia s la balanza poltica. *olivar #n esta era de comunicaciones por sat(lite, y de postales con mensajes impresos, una buena carta es como una colcha, tejida a mano, o una mermelada hecha en casa. +,ansson #n este mundo, cuando alguien tiene algo que decir, la dificultad no est en conseguir que lo diga, sino que lo repita a menudo. George *ernard +ha, #n estos tiempos tremendos ya no est permitido ser mediocre ni lavarse las manos como 1ilatos. ebemos actuar. Asumir las responsabilidades que nos corresponden. 1ieter 5an er %eer #n filosofa no hay en el fondo nada nuevo- y entre una verdad #ngarza en oro las alas del pjaro y nunca ms volar al cielo. !abindranat /agore #n la infancia se juega siempre el destino de la humanidad. =riel )spina #n la lucha con un adversario superior, la retirada no es ninguna verg>enza. .. Ching #n la lucha entre uno y el mundo, hay que estar de parte del mundo. 7ranz 9af;a #n la naturaleza de la mujer, los cambios ms trascendentales los produce el amor, en el hombre, la ambici3n. #n la pronunciaci3n de las voces, el instinto popular acaba a menudo por vencer al uso erudito. !ufino j. Cuervo #n la venganza el ms d(bil es siempre ms feroz. *alzac

#n la vida cada minuto es un milagro que no se repite. #n la vida hay algo peor que el fracaso: el no haber intentado nada. 7ran;lin . !oosvelt #n las horas de peligro es cuando la patria conoce el quilate de sus hijos. %iguel %aura #n las mujeres, el instinto equivale a la perspicacia de los grandes hombres. *alzac #n la soledad se halla lo que muchas veces se pierde en la conversaci3n. +abuco #n las religiones es preciso ser sinceros- verdaderos paganos, verdaderos judos, verdaderos cristianos. *las 1ascal #n lo profundo del alma nuestra, poco a poco se ha ido gestando la noci3n de que hacer bien las cosas o respetar las normas equivale a una muestra de debilidad. +.Grillo #n los momentos difciles cuando puede medirse y conocerse el verdadero valor del sentimiento patrio y su capacidad de reacci3n ante los peligros. Carlos #. !estrepo #n los negocios de la vida no es la fe lo que salva, sino la desconfianza. 2apole3n #n mar calmado todos somos capitanes. 'ohn !ay #n materia de negocios, nada hay efectivo mientras no est(n terminados. %aurice /alleyran #n mi opini3n, si usted quiere disfrutar el arco iris, tendr que soportar la lluvia. olly 1arton #n nuestros locos intentos, renunciamos a lo que somos por lo que esperamos ser. +ha;espeare. #n paz, la hostilidad de los hombres entre s se muestra a trav(s de creaciones en vez de mostrarse a trav(s de destrucciones, como sucede en la guerra. 5alery #n poltica lo importante no es tener raz3n sino que se la den a uno. 9onrad Adenauer #n poltica lo que no es posible es falso. Canovas del Castillo #n poltica solo triunfa quien pone la vela donde sopla el aire- jams quien pretende que sople el aire donde pone la vela. Antonio %achado.

#nse&emos a perdonar- pero ense&emos tambi(n a no ofender. +era ms eficiente. 'os( .ngenieros #n tres tiempos se divide la vida: en presente, pasado y futuro. e (stos, el presente es brevsimo- el futuro, dudoso- el pasado, cierto. +eneca #n un momento dado de la vida, morimos sin que nos entierren. +e ha cumplido nuestro destino. #l mundo est lleno de gente muerta, aunque ella lo ignore. Goethe #n una discusi3n lo difcil no es defender la propia opini3n sino conocerla. Andre %aurois. #n una discusi3n, el primero que se incomoda es el que menos raz3n tiene. An3nimo #ncuentra la felicidad en tu trabajo o nunca sers feliz. Col3n #ngrandecers a tu pueblo no elevando los tejados de sus viviendas, sino las almas de sus habitantes. #picteto #norgullecerse de saber es como cegarse con la luz. *enjamin 7ran;lyn #ntiende que en el dolor se te prueba, para que no te abatas- entiende que se te prueba en la prosperidad, para que no te e0altes. .sidoro de +evilla #ntre dos hombres iguales en fuerza, el ms fuerte es que tiene raz3n. 1itgoras #ntre la avaricia y la prodigalidad est la economa- y esta es una virtud que debe practicar el hombre probo. %antegazza #ntre los dems males, el peor es andar variando los vicios. +(neca #s amigo mo aqu(l que me socorre, no el que me compadece. 7uller #s bueno acostumbrarse a la fatiga y a la carrera, pero no hay que forzar la marcha. Ciceron #s de las calamidades y no de la vida corriente de cada da que aprendemos impresiones y $tiles lecciones. /hac;eray #s difcil hacer justicia a quien nos ha ofendido. *olivar #s en el aspecto religioso donde hay que ir a buscar lo ms tpico y lo ms radical de un pueblo. %iguel de =namuno #s fcil hablar claro cuando no va a decirse toda la verdad. /agore

#s hermoso que los padres lleguen a ser amigos de sus hijos, desvaneci(ndoles todo temor, pero inspirndoles un gran respeto. 'os( .ngenieros #s intentando lo imposible como se realiza lo posible. 8enri *arbusse #s la fiebre de la juventud lo que mantiene al resto del mundo a la temperatura normal. Georges *ernanos #s locura manifestar vivir precariamente para poder morir rico. 'uvenal #s ms difcil hacer durar la admiraci3n que provocarla. +anial ubay

#s ms fcil combatir por un principio que practicarlo. Alfred Adler #s ms fcil juzgar el genio del hombre por sus preguntas que por sus respuestas. . e 6evis #s ms fcil saber como se hace una cosa que hacerla. 1roverbio Chino #s ms hermoso saber algo de todo que saber todo de una cosa- esta universalidad es ms bella. +i se pudiera tener las dos, mucho mejorpero es preciso elegir. 1ascal #s mejor consultar las cosas con la almohada a tiempo que perder el sue&o por su causa despu(s. *altasar Gracin #s mejor encender una luz que maldecir la oscuridad. 1roverbio Arabe #s mejor ser loado por unos pocos sabios, que por muchos necios. %iguel de Cervantes #s mejor volverse atrs que perderse en el camino. 1roverbio chino #s menester estar convencido de lo que ense&a para transmitirlo con probidad. *. +anin Cano #s menester que los j3venes amen la gloria. #s un bello motivo de obrar el deseo de poseerla. *. +anin Cano #s mi opini3n, y yo tambi(n la comparto. 8enri *. %onnier #s mucho ms importante que te conozcas a ti mismo que darte a conocer a los dems. +(neca #s muy difcil pensar noblemente cuando no se piensa ms que para vivir. !ousseau

#s necesario proceder moderadamente con prudencia y humanidad, de modo que la confianza desmedida no lo convierta en incauto y la desconfianza e0agerada no le haga intolerable. #s necesario regresar al optimismo, es necesario creer en la patria, en su potencialidad, en su porvenir y en la alteza de sus destinos. Carlos Arturo /orres #s necesario tomar el trabajo en serio, sin tomarse a si mismo en serio. +tanley 9ramer #s permitido tener mala opini3n de aquel que no la tiene buena de nadie. Charles uclos #s placentero ser alabado por alguien a quien muchos alaban. /. "o,e #s posible tener que librar una batalla ms de una vez para ganarla. %argaret /hatcher #s preciso creer en la posibilidad de la dicha para ser feliz. 6eon /olstoi #s preciso prestarse a los otros, pero no darse sino a uno mismo. %iguel de %ontaigne #s preferible la injusticia al desorden. Goethe #s sin duda un mal, estar lleno de defectos- pero es todava un mal mayor estar lleno de ellos y no quererlo reconocer, porque es a&adir todava el de una ilusi3n voluntaria. 1ascal #sta guerra, como la que venga despu(s, es para poner t(rmino a la guerra. avid 6loyd George #stamos todos tan juntos y, si embargo, todos estamos muriendo de soledad. 6eo *uscaglia #s terrible hablar bien cuando se est errado. +3focles #s un verdadero privilegio haber sobrellevado una vida difcil. .ndira Gandhi #s una desgracia cuando nos faltan, el ingenio para hablar y el tacto para callar. 6a *ruyere #s una gran felicidad ver a nuestros hijos alrededor de nosotros- pero de esta buena fortuna nacen las mayores amarguras del hombre. #squilo #s una gran miseria no tener suficiente espritu para hablar con propiedad, pero es mayor miseria todava no poseer suficiente juicio para saber callar a tiempo. 6a *ruyere

#scribir bien es poseer al mismo tiempo inteligencia, alma y gusto. *uffon #scucha aun a los peque&os, porque nada es despreciable en ellos. +eneca. #st a salvo de cualquier peligro aquel que, a$n estando seguro, se mantiene en guardia. +yro #stamos todos tan juntos y, sin embargo, todos estamos muriendo de soledad. 6eo *uscaglia #star contentos con lo que poseemos es la ms segura y mejor de las riquezas. Cicer3n #star en ocio muy prolongado, no es reposo, sino pereza. +(neca #ste es el castigo ms importante del culpable- nunca ser absuelto en el tribunal de su propia conciencia. 'uvenal #s una enorme desgracia no tener talento para hablar bien, ni la sabidura necesaria para cerrar la boca. 'ean de la *ruyere #stoy convencido de que sirvi(ndole a mi pueblito natal, le sirvo a la provincia, al departamento y a la patria misma. 1orque si cada abeja pone una gota de miel en su celdilla, ya tendremos listo el panal. 6uis /ablanca 2o estoy de acuerdo con tus ideas, pero defiendo tu sagrado derecho a e0presarlas. 5oltaire #stoy de acuerdo en que las sociedades decreten abolir la pena de muerte- pero que empiecen por abolirla los asesinos. Alfonso 9arr #stupidez humana. 8umana sobra, los $nicos est$pidos son los hombres. George *ernard +ha, #0celente cosa es una buena ley, lo mismo que una buena mquina administrativa- pero ambas resultarn sin valor si no hay hombres de grandes capacidades encargadas de ejecutarlas. #.". 9emmerer #0celente cosa es tener la fuerza de un gigante- pero usar de ella como un gigante es propio de un enano. "illiam +ha;espeare #0iste una opini3n ms discreta que la del hombre de mayor talento, y es la del p$blico. %adame de +tael E0ito es la realizaci3n progresiva de un prop3sito digno. 7eliz el enano que con una silla resuelve todos sus problemas 7eliz quien pudo conocer las causas de las cosas. 5irgilio

7orm(monos una patria a toda costa y todo lo dems ser tolerable. *olvar 7racasan los planes donde no se pide consejo. /riunfan las decisiones cuando se pide el consejo a los prudentes. Balom3n 7uertes razones, hacen fuertes acciones. +ha;espeare Generalmente se dice que el primer deber del soldado es morir por su patria. 2o es as. +u primer deber es procurar que el soldado enemigo muera por la suya. avid Goldber Gobernar es pactar- pactar no es ceder. Gustavo 6e *on Gobernar una familia es casi tan difcil como gobernar todo un reino. %ontaine Grabad esto en vuestro coraz3n- cada da comienza en nosotros un a&o nuevo, una nueva vida. #merson Gran ciencia es ser feliz, engendrar la alegra, porque sin ella toda e0istencia es balda. !am3n 1(rez de Ayala Gran parte de las e0periencias que he hecho sobre m mismo las hice observando las particularidades de los dems. 8ebbel 8ablando de nuestras desventuras nos aliviamos. Corneille 8ablar es el arte de sofocar e interrumpir el pensamiento. /omas Carlyle 8aga ricos a sus ejecutivos y ellos lo harn rico a usted. !obert ". 'ohnson 8agamos que los acontecimientos contra los cuales nada podemos, no puedan nada contra nosotros. 1a,els y *ergier 8ago ms caso del testimonio de mi conciencia que de todos los juicios que los hombres hagan por m. Cicer3n 8as de hablar como en testamento, que a menos palabras, menos pleitos. Gracian 8asta en la muerte de un pajarillo interviene una providencia irresistible. +ha;espeare 8asta en las flores e0iste la diferencia de suerte. =nas embellecen la vida y otras adornan la muerte. 8ector Gongora 8ay a veces, entre un hombre y otro, casi tanta distancia como entre el hombre y la bestia. Gracian

8ay algo que da esplendor a cuanto e0iste, y es la ilusi3n de encontrar algo a la vuelta de la esquina. Gilbert Chesterton 8ay alguien tan inteligente que aprende de la e0periencia de los dems. 5oltaire 8ay calumnias frente a las cuales la inocencia misma se siente desfallecer. 2apole3n 8ay dos maneras de difundir la luz... ser la lmpara que la emite, o el espejo que la refleja. 6in Autang 8ay (pocas que la opini3n p$blica es la peor de todas. Chamfort 8ay espritus que enturbian sus aguas para hacerlas parecer profundas. 7riedrich 2ietsche 8ay hombres que trabajan como si fueran a vivir eternamente. emocrito

8ay momentos en que la audacia es prudencia. Clarence +. arro, 8ay palabras que solo deberan servir una vez Chateaubriand 8ay personas que no saben perder su tiempo solas y se convierten en el flagelo de las personas que trabajan. 'ules !enard 8ay personas que por mucho que envejezcan, jams pierden su bellezasolo se les pasa de la cara al coraz3n. %artn *u0baum 8ay pcaros suficientemente pcaros para portarse como personas honradas. 2apole3n 8ay que abrir a todo colombiano una esperanza cierta, una oportunidad operante, una e0pectativa legitima. Alberto 6leras 8ay que buscar la verdad y no la raz3n de las cosas. A la verdad se busca con humildad. %iguel de 8unamuno 8ay que desplegar ms energa en los asuntos administrativos que en la guerra. 2apole3n 8ay que pensar como hombre de acci3n y actuar como hombre pensador. 8enri *ergson 8ay que saber que no e0iste pas sobre la tierra donde el amor no haya convertido a los amantes en poetas. 5oltaire 8ay que volar a todos los vientos de todos los mares, pero hay que procrear un nido. ?ors

8ay que volver a la muchedumbre, su contacto endurece y pule, la soledad ablanda y pudre. 7ederico 2ietzsche 8ay siempre algo de locura en el amor- pero siempre hay algo de raz3n en la locura. 7. 2ietsche 8ay solamente una cosa en el mundo peor que hablen de ti, y es que no hablen de ti. )scar "ilde 8ay tres amigos fieles- una esposa anciana, un perro viejo y dinero contante y sonante. *. 7ran;lin 8ay un cierto tipo de desesperaci3n que se manifiesta en la envidia y que merece piedad. %aurice %agr( 8ay un delito mayor que perder tiempo. /homas /usser 8ay un hecho trgico, universal- el advenimiento conquistador de la mediocridad a todos los 3rdenes sociales. !icardo =ribe #scobar 8ay un pasado que se fue para siempre, pero hay un futuro que todava es nuestro. 7". !obertsoh 8ay un patriotismo infecundo y vano: el orientado hacia el pasado- otro fuerte y activo: el orientado hacia el porvenir. !am3n y Cajal 8ay un solo ni&o bello en el mundo y cada madre lo tiene. 'os( %art 8ay una formula para acabar con las diferencias sociales- que los ricos no tengan sino hijas y que los pobres tengan solo hijos. 8ay velas que lo alumbran todo, menos su propio candelabro. 8ebbel 8e aprendido a buscar mi felicidad limitando mis deseos en vez de satisfacerlos. 'ohn +tuart %ill 8e aqu una evidencia que es tambi(n una norma- los $nicos t3nicos de la voluntad son la verdad y la justicia. !am3n y Cajal 8e buscado en todas partes el sosiego y no lo he encontrado sino sentado en un rinc3n apartado con un libro en las manos. +antayana 8e cometido el peor pecado que un hombre puede cometer. 2o he sido 7eliz. 'orge 6uis *orges 8e comprendido que hay dos verdades, una de las cuales jams debe ser dicha. Albert Camus 8e sido un hombre afortunado en la vida: nada me fue fcil. +igmund 7reud

8emos realizado esfuerzos admirables para desarrollar la civilizaci3n material y hemos olvidado trabajar para aumentar las riquezas espirituales. 1ayot 8ombre virtuoso y santo es el que da a cada caso aquella medida de amor que le corresponde. Carlos Cort(s 6ee 8ombre, t(mete a t mismo, a tu orgullo, a tu vanidad, a tu soberbia. 6a *iblia 8ombres hay que no quieren el crimen, pero carecen de energa para castigarlo. /urgon 8uid del pas donde uno solo ejerce todos los poderes: es un pas de esclavos. *olvar .gnoramos nuestra verdadera estatura hasta que nos ponemos en pie. #mily ic;inson .ncierto es el lugar en donde la muerte te espera- esp(rela, pues, en todo lugar. +eneca .ncontenida, la c3lera es frecuentemente ms da&ina que la injuria que la provoca. +(neca .ncurrir en el pecado del silencio cuando se debiera protestar, hace c3mplices y cobardes a los hombres. Chou en 6ai .ndudablemente nadie se ocupa de quien no se ocupa de nadie. /.'efferson .nmortalidad- privilegio de los muertos que dejaron huellas insignes. Canal .nocente es quien no necesita e0plicarse. Albert Camus 'ams desesperes, aun estando en las mas sombrias aflicciones, pues de las nubes negras cae agua limpia y fecundante. 1roverbio chino 'uega hijo, que en el juego encontraras las armas para triunfar ma&ana en la sociedad que te espera 'uicio no es el conocimiento de las leyes fundamentales- es saber c3mo aplicar a ellos un conocimiento. Charles Gou 'uzgar los hechos amargos con sesgo optimista equivale a no habernos enterado debidamente de ellos. 'os( )rtega y Gasset

6a abundancia de las cosas, aunque sean buenas, hace que no se estimen, y la caresta, aun de las malas, se estima en algo. %iguel de Cervantes 6a acci3n es la mejor respuesta. G. 8ernert 6a actitud ociosa de un ej(rcito es su ms seguro camino hacia la derrota. 2apole3n 6a actividad genera actividad 6a adulaci3n es como la sombra- no os hace ms grande ni ms peque&os. 1roverbio anes 6a adulaci3n es una moneda falsa que tiene curso gracias solo a nuestra vanidad. 6a !ochefoucauld 6a adversidad tiene el don de despertar talentos que en la prosperidad hubiesen permanecido durmiendo. 8oracio 6a alegra es de uno- el placer, de las cosas. 1iterbarg 6a alegra es la piedra filosofal que todo lo convierte en oro. 7ran;lin 6a alegra y el amor son dos alas para las grandes acciones. Goethe 6a alternaci3n fecunda el suelo de la democracia. ". Churchill 6a ambici3n es el esti(rcol de la gloria. 1ietro Arentino 6a ambici3n es la $nica potencia que puede luchar contra el amor. Cibber 6a anarqua esta en todas partes cuando la responsabilidad no est en ninguna. Gustavo 6e *on 6a aspiraci3n democrtica no es una simple fase reciente de la historia humana. #s la historia humana. 7ran;lin . !oosevelt. 6a audacia en los negocios lo primero, lo segundo y lo tercero. /homas 7uller 6a autoridad es el equilibrio de la libertad y el poder. 6evy 6a autoridad no gana nada oprimiendo la libertad- ni la libertad tampoco debilitando la autoridad. #. de Girardin 6a batalla de la vida no se gana por el hombre ms rpido o ms fuerte, sino que ms pronto o ms tarde el hombre que gana es aquel Dque piensa ganarD

6a belleza del cuerpo es un viajero que pasa- pero la del alma es un amigo que queda. +aavedra 7ajardo 6a belleza que atrae, rara vez coincide con la belleza que enamora. )rtega y Gasset 6a benevolencia es aliada de pocos- la soberbia, de pocas virtudes. 8. 8ome 6a buena conciencia admite testigos- la malvada se agita y se conturba a$n en la soledad. +eneca 6a buena conciencia, dondequiera que vayamos nos prepara un lecho de plumas. 7garo 6a buena memoria es a veces un obstculo al buen pensamiento. 7riedrich 2ietzche 6a buena memoria no es la que recuerda todo, sino la que est programada para olvidar solo lo trivial. %arquez 6a caridad es una virtud del coraz3n, no de las manos. #ddison 6a casualidad nos da casi siempre lo que nunca se nos hubiere ocurrido pedir. 6amartine 6a chanza es como la sal, debe usarse con gran precauci3n. 'uvenal 6a civilizaci3n es una carrera entre la educaci3n y la catstrofe. 8.G. "ells 6a civilizaci3n no suprimi3 la barbarie- la perfeccion3 e hizo ms cruel y brbara. 5oltaire 6a c3lera destruye el sosiego de la vida y la salud del cuerpo- ofusca el juicio y ciega el coraz3n. iderot 6a conciencia es como un vaso, si no est limpio ensuciar todo lo que se eche en (l. 8oracio 6a conciencia es la voz del alma- las pasiones, la del cuerpo. +ha;espeare 6a conciencia que tiene precio, no es ms que una mercanca. Canal 6a conciencia vale por mil testigos. <uintiliano 6a concordia y la colaboraci3n entre los miembros de un pueblo son siempre un bien precioso que es preciso salvaguardar y desarrollar. 1ablo 5.

6a confianza en s misma es el primer pelda&o para ascender por la escalera del (0ito. #merson 6a confianza ha de darnos la paz. 2o basta la buena fe, es preciso mostrarla, porque los hombres siempre ven y pocas veces piensan. +im3n *olivar 6a confianza sirve en las conversaciones ms que el ingenio. 6arrochefoucauld 6a constancia es el complemento indispensable de todas las dems virtudes humanas. %azzini. 6a constancia es la virtud por la que todas las otras virtudes dan frutos. Arturo Graf 6a constancia vence lo que la dicha no alcanza. 6a cortesa ha sido definida, algo cnicamente, como un artificio de las personas inteligentes para mantener a cierta distancia a los necios. #merson 6a costumbre es el ms imperioso de todos los amos. Goethe 6a crisis en que nos encontramos, no es solo una crisis por falta de verdadera definici3n de los valores humanos en todas partes. 'aime /orres *odet 6a crtica debe hacerse a tiempo- no hay que dejarse llevar por la mala costumbre de criticar solo despu(s de consumados los hechos. %ao /se /ung 6a crueldad es uno de los placeres ms antiguos de la humanidad. 2ietzche 6a culpa la tiene el tiempo. /odos los hombres se tornan buenos pero tan despacioF. Cornelio 6a culpa no est en el sentimiento, sino en el consentimiento. +an *ernardo 6a cultura engendra progreso y sin ella no cabe e0igir de los pueblos ninguna conducta moral. 'os( 5asconcelos 6a cultura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad. iogenes 6aercio 6a cultura es un saber del que no tiene uno que acordarse... fluye espontneamente. iogenes 6aercio

6a curiosidad intelectual es la negaci3n de todos los dogmas y la fuerza motriz del libre e0amen. 'os( .ngenieros 6a democracia como el amor, puede sobrevivir a cualquier ataque, menos al abandono y a la indiferencia. An3nimo 6a democracia es la necesidad de inclinarse de cuando en cuando ante la opini3n de los dems. "inston Churchill 6a democracia es una forma superior de gobierno, porque se basa en el respeto del hombre como ser racional. 'ohn 7. 9ennedy 6a democracia lleva el ms bello nombre que e0iste GigualdadG 8er3doto 6a democracia no es entretenimiento- es compromiso. 'ohn 8erbers 6a democracia quiere igualdad en la libertad- el comunismo quiere igualdad en la esclavitud. +tevelson 6a desesperanza est fundada en lo que sabemos, que es nada. y la esperanza sobre lo que ignoramos, que es todo. %aeterinc; 6a desgracia de los hombres proviene siempre de que disponen mal su precauci3n y su confianza. #piteto 6a desvalorizaci3n del mundo humano crece en raz3n directa de la valorizaci3n del mundo de las cosas. 9arl %ar0 6a dicha de la vida consiste en tener siempre algo que hacer, alguien a quien amar y alguna cosa que esperar. /homas Chalmers 6a dificultad es una e0cusa que la historia nunca acepta. 'ohn 7. 9ennedy 6a dificultad no consiste en tener una idea, sino en recoger todo su fruto. Condesa /olstoi 6a dignidad del 8ombre requiere que obre seg$n una libre y consciente elecci3n, movido e inducido personalmente, desde dentro, no bajo un impulso ciego o una mera coacci3n e0terna. 5aticano .. 6a diplomacia consigue ms triunfos que los ca&ones. 1roverbio .ngl(s 6a diplomacia es el arte de conseguir que los dems hagan con gusto lo que uno desea que hagan. Carnegie 6a discreci3n en las palabras vale ms que la elocuencia. *ac3n 6a edad madura es aquella en la cual se es todava joven, pero con mucho ms esfuerzo. 'ean 6. *arrault

6a educaci3n de nuestra juventud no es imputable tanto a la escuela como a la cuna. 1rof. 63pez 6a educaci3n es la clave del futuro. 6a clave del destino del hombre y de su posibilidad de actuar en un mundo mejor. !obert 7. 9ennedy. 6a educaci3n es la preparaci3n a la vida completa. +pences 6a educaci3n que proporciona la vida del hogar es la base de la felicidad de nuestros hijos. Anonimo 6a empresa orientada al cliente empieza por el mercado y se deja gua r por (l en cada decisi3n, inversi3n y cambio. 'an Carlson 6a energa, la firmeza, la educaci3n, la economa han de ser los agentes de la mejora en el ramo de la hacienda- y si las aplicamos retrogradaremos del abismo que tenemos delante. General +antander 6a envidia es mil veces ms terrible que el hambre, porque es hambre espiritual. =namuno 6a envidia y aun la apariencia de la envidia es una pasi3n que implica inferioridad dondequiera que ella se encuentre. 1linio 6a envidia y el odio van siempre unidos. +e fortalecen recprocamente por el hecho de perseguir el mismo objeto. 6a *ruyere. 6a era de la energa Hpetr3leo, electricidadI ser muy pronto cosa del pasado. 'oseph 9leinpeter 6a escala de las penas, el term3metro de las amarguras est en raz3n directa del grado de cari&o que profesamos a las personas que la causan. 2icolas /anco Armero. 6a esperanza de impunidad es para muchos hombres una invitaci3n al crimen. 5illaume 6a esperanza es el $nico bien com$n a todos los hombres. 6os que todo lo han perdido la poseen a$n. /ales de %ileto 6a esperanza es la mano misteriosa que nos acerca a lo que deseamos y nos aleja de lo que tenemos. Catalina 6a esperanza es un empr(stito que se le hace a la felicidad. !ivarol 6a esperanza es un espejo colgado en el futuro. %a0 'imenez 6a eternidad no es un lugar ni un tiempo. 1orque el lugar y el tiempo poco significan. #s saber que nuestra verdadera naturaleza vive simultneamente en alg$n lugar del espacio y el tiempo. !ichard *ach

6a (tica es a la sociedad lo que el ejercicio al cuerpo. 1uede que no nos guste practicarlos, pero mientras ms lo hacemos, ms tiempo vivimos. An3nimo 6a e0periencia del mundo no consiste en el n$mero de cosas que se han visto, sino en el n$mero de cosas sobre las que se ha refle0ionado con fruto. 6eibniz 6a e0periencia es la enfermedad que ofrece el menor peligro de contagio. )liverio Girondo 6a e0periencia no es cuanto se vive sino todo el bien que se aprende. 'airo 7o,bier 1ab3n 6a falla de nuestra (poca consiste en que sus hombres no quieren ser $tiles sino importantes. Churchill 6a falta de inteligencia, la pobreza y la carencia de educaci3n son los tres grandes factores de los crmenes. Auchner 6a falta de la humanidad de la computadora consiste en que una vez se la programa y trabaja adecuadamente su honradez es intachable. .saac Asimov 6a falsa modestia es la ms decente de todas las mentiras. Chamfort 6a fe consiste en creer lo que no vemos, y la recompensa es ver lo que creemos. +an Agustin 6a fe suprime toda limitaci3n y es indispensable para el (0ito. 6a felicidad consiste, en no hacer siempre lo que t$ quieres, sino en siempre haber querido hacer lo que t$ haces. 6eon 6estoi 6a felicidad consiste en no saber disfrutar de las cosas peque&as. 'ohn Carbella !. 6a felicidad de cada uno no consiste en esto ni en aquello sino en conseguir y gozar cada uno de lo que le gusta. *altazar Gracan 6a felicidad est en la libertad, y la libertad en el coraje. 1ericles 6a felicidad suprema en la vida es tener la convicci3n de que nos aman por lo que somos, o mejor dicho, a pesar de lo que somos. 5ctor 8ugo 6a filosofa es un tema de infinitas variaciones, en que la verdad tiene tantas facetas cuantas son las personas que la buscan o la analizan . *. +anin Cano

6a finalidad del castigo es asegurarse de que el culpable no reincidir en el delito y lograr que los dems se abstengan de cometerlo. *ecaria 6a fuerza de los grandes ideales reposa en la nobleza del espritu del hombre. 'os( de '. <uintero C. 6a fuerza no proviene de la capacidad fsica sino de la voluntad indomable. %ahatma Gandhi 6a gente ense&a para disimular su ignorancia, lo mismo que sonre para ocultar sus lagrimas. )scar "ilde 6a gente ms grande con las ideas ms grandes pueden ser aniquiladas por la gente ms peque&a con las mentes ms peque&as. An3nimo 6a gloria consiste en el cumplimiento del deber. +ergio Arboleda. 6a gloria es un veneno que hay que tomar a peque&as dosis. 8onorato de *alzac 6a gloria y el triunfo no son ms que un estmulo del cumplimiento del deber. 6a indicaci3n de una responsabilidad ineludible. 'os( %artin 6a grandeza de un hombre est en relaci3n directa a la evidencia de su fuerza moral. 'ohn 7. 9ennedy 6a gratitud de muchos no es ms que la secreta esperanza de recibir beneficios nuevos y mayores. 6a !ochefoucauld 6a gratitud, como ciertas flores, no se da en la altura y mejor reverdece en la tierra buena de los humildes. 'os( %arti 6a guerra es el mal que destruye no solo cuanto toca su mano de muerte, sino algo ms hondo: el alma misma de los hombres y, por ende, el espritu de los pueblos. 5ictoria 6a guerra es el sufragio de los pases brbaros. Carlos %artnez 6a guerra es un acto de violencia que intenta obligar al enemigo a someterse a nuestra voluntad. Carl von Clause,itz 6a guerra es un mal que deshonra al g(nero humano. 7enel3n 6a guerra es una invenci3n de la mente humana- y la mente humana tambi(n puede inventar la paz. "inston Churchill 6a guerra incondicional no conduce ya a la victoria incondicional. 'ohn 7. 9ennedy

6a guerra internacional entre pueblos americanos no puede ser sino el efecto de una locura criminal, no e0cusada por motivo alguno, ni por el menor prete0to. #duardo +antos 6a hipocresa es el colmo de todas las maldades. %oliere 6a historia es la suma total de todas aquellas cosas que hubieran podido evitarse. 9onrad Adenauer 6a historia no tiene tiempo para ser justa. Como fro cronista no toma en cuenta ms que los resultados. +tefan B,eig 6a honradez reconocida es el ms seguro de los juramentos. 7ran;lin 6a hora mas sombra no dura mas de JK minutos. Andre luguet 6a humanidad avanza gracias no solo a los potentes empujones de sus grandes hombres, sino tambi(n a los modestos impulsos de cada hombre responsable. Graham Greene 6a .glesia no se propone, ni lo hace, intervenir en los asuntos y en los intereses que tocan a los poderes temporales, ni por ende, en los menesteres de la poltica. 1aulo 5. 6a ignorancia verdadera y acaso $nico diablo, es causa de los crmenes que deshonran y degradan el linaje humano. %anuel Ancizar 6a inviolabilidad de la vida es el paso ms avanzado que pueda darse en la va de la civilizaci3n. 'os( 8ilario 63pez 6a imaginaci3n tiene sobre nosotros mucho ms imperio que la realidad. 6a 7ontaine 6a imaginaci3n y la e0periencia van de la mano. +olas no andan. 'os( .ngenieros 6a imposibilidad de probar que e0istencia. 6a *ruyere ios no e0iste, es la mejor prueba de su

6a improvisaci3n es la verdadera piedra de toque del ingenio. %oliere 6a .nfantera espa&ola nunca retrocede, da media vuelta y sigue avanzando. "ebon 6a infelicidad es no saber lo que queremos, pero, sin embargo, angustiados por conseguirla. 6a inteligencia no es, de por si, una aristocracia con privilegios y sin deberes, sino apenas un instrumento potencial con ineludibles responsabilidades sociales. 'os( *osadre

6a inteligencia no podra representar mucho tiempo el papel del coraz3n. 6a !ochefoucauld 6a inteligencia, como las herramientas con filo, mejora enfrentndola con otras de mayor dureza. %ario +armiento 6a justicia es el pan del pueblo- siempre esta hambriento de ella Chateaubriand 6a justicia es gratuita- lo que cuesta son los medios de llegar a ella. #ugenio *rieu0 6a 'usticia es la reina de las virtudes republicanas y con ella se sostiene la igualdad y la libertad. *olvar 6a justicia no debe prescribir- pero los odios individuales, los enconos de partidos, los rencores de persona a persona, que se terminen por iosF 6a justicia sin la fuerza es irrisoria- la fuerza sin justicia es tirana. *las 1ascal 6a juventud no es un tiempo de la vida. #s un estado del espritu m. Alen 6a 'uventud, aun cuando nadie la combata, halla en s misma su propio enemigo. +ha;espeare 6a lstima es el mejor abono para el cari&o. 'os( Gnecco 6aborde 6a lectura es el viaje de los que no pueden tomar el tren. 7rancis Croisset 6a lectura hace al hombre completo- la conversaci3n lo hace gil, el escribir lo hace preciso. *acon 6a ley debe ser como la muerte, que no e0cept$a a nadie. %ontesquieu 6a ley es poderosa, pero ms poderosa es la necesidad. Goete 6a libertad del nuevo mundo, es la esperanza del universo. *olvar 6a libertad es el derecho que tienen las personas de actuar libremente, pensar y hablar sin hipocresa. 'os( %art 6a libertad es siempre peligrosa, pero es asimismo, nuestra garanta ms segura. 8.#. 7odic; 6a libertad es uno de los ms preciados dones que a los hombres dieran los cielos. %iguel de Cervantes 6a libertad no es posible ms que en aquellos pases en que el derecho predomina sobre las pasiones. 6acordaire

6a libertad no puede ser concedida graciosamente- tiene que ser conquistada gloriosamente. %a0 +tirner 6a libertad no puede ser fecunda para los pueblos que tienen la frente manchada de sangre. 'os( %art. 6a libertad no tiene su valor en s misma: hay que apreciarla por las cosas que con ella se consiguen. !amiro de %aeztu. 6a libertad poltica es la condici3n previa del desarrollo econ3mico y del cambio social. 'ohn 7. 9ennedy 6a libertad sin igualdad es una hermosa palabra de claros acentos pero de esculidos resultados. 8ubert h. 8umphrey 6a madre del decoro, la savia de la libertad. el mantenimiento de la !ep$blica y el remedio de sus males es, sobre todo lo dems, la propagaci3n de la cultura 'ose %arti 6a madurez del hombre es haber vuelto a encontrar la seriedad con que jugaba cuando era ni&o. 7riedrich 2ietzche 6a magia de la lengua es el ms peligroso de todos los encantos. #d,ard George 6a mala fe poltica es acaso ms delictuosa que aquella que castigan los c3digos en los negocios privados. Canovas 6a maldad de muchos no est en lo que dicen acerca de su causa, sino en lo que dicen sobre sus contradicciones. !obert 7. 9ennedy 6a manera ms desagradable de replicar en una pol(mica es la de enojares y la de callar, pues el agresor interpreta ordinariamente el silencio como un desprecio. 2ietsche 6a mano que mece la cuna es la mano que gobierna el mundo. "allace 6a maravilla de la vida se te escapar si no te sales de la c3moda trampa de la rutina. 'ohn 2igro 6a ms ignorante y r$stica de las mujeres puede engendrar un hombre de genio. +antiago !am3n y Caja 6a ms peligrosa de todas las debilidades es el temor de parecer d(bil. *ossuet 6a mayor prerrogativa de la inocencia es no tener miedo de mirada alguna y no sospechar de ninguna lengua. 'ohnson

6a mayora de los hombres emplean la primera parte de la vida en hacer miserable el resto de ella. 6a *ruyere 6a medicina y la moral descansan sobre una base com$n, sobre el conocimiento fsico de la naturaleza humana. +eneca 6a medida del amor, es amar sin medida. +an Agustn 6a mediocridad no se imita. 8onore de *alzac 6a mejor acci3n es la que procura la mayor felicidad al mayor n$mero. 8utchinson 6a mejor manera de alegrarte es intentar alegrar a alguien. %ar; /,ain 6a mejor manera de hacer carrera es transmitir a los dems la impresi3n de que ayudarte sera para ellos de gran provecho. 'ean de la *ruyere 6a mejor manera de hacer dinero feliz es convertir el dinero en tu pasatiempo y no en tu ios. 6a memoria es el $nico paraso del cual no podemos ser e0pulsados. !ichter 6a miseria degrada, como el racismo ofende la dignidad humana. 5. Giscard ?estaing 6a moderaci3n es el bien supremo. #squilo 6a moderaci3n, la tolerancia y la justicia rigen el coraz3n y desarman el descontento. 7rancisco de 1aula +antander 6a moral cristiana es vida, no hip3tesis- acto, no ley- conducta, no imperativo. Antonio Caso. 6a moral es el conjunto de normas ineludibles que nos impone el hecho de vivir arm3nicamente asociados. 6uis 63pez de %eza 6a moral es lo que hace a uno sentirse bien y lo inmoral es lo que hace a uno sentirse mal. 8eming,ay 6a moralidad es simplemente una actitud que adoptamos hacia las personas que personalmente no nos gustan. )scar "ilde 6a muerte abre la puerta de la fama y cierra tras de s la de la envidia. +terne 6a muerte no nos roba los seres amados. Al contrario, nos los guarda y nos los inmortaliza en el recuerdo. 6a vida s que nos los roba muchas veces y definitivamente. 7. %auriac

6a muerte os espera en todas partes- pero, s sois prudentes, en todas partes la esperis vosotros. +an *ernardo 6a muerte para los mozos es naufragio, y para los viejos tomar puerto. Gracian 6a muerte solo tiene importancia en la medida en que nos hace refle0ionar sobre el valor de la vida. 6a muerte, temida como el ms horrible de los males, no es en realidad nada, pues mientras nosotros somos, la muerte no es, y cuando (sta llega, nosotros no somos. Apicuro 6a mujer es siempre mejor institutora que el hombre, porque ios le ha confiado la misi3n de crear a sus hijos. 'uaquin Antonio =ribe 6a naturaleza americana modific3 profundamente la poblaci3n inmigrante hasta hacerle concebir un concepto poltico y social diferente. 6uis 63pez de %eza 6a naturaleza nos ha dado dos odos y una sola boca, para recordarnos que vale ms escuchar que hablar. Ben3n 6a naturaleza vuelve a los hombres elocuentes en las grandes pasiones y en los grandes intereses. 5oltaire 6a necesidad ense&a a pedir hasta a los reyes. '.5. +cefel 6a necesidad nunca hizo buenos negocios. *enjamin 7ran;lin 6a noche es la mitad de la vida, y la mitad mejor. 'ohann ". Goethe 6a obra humana ms bella es la de ser $til al pr3jimo. +ofocles 6a ociosidad camina con lentitud.... por eso todos los vicios la alcanzan. +an Agustn 6a oportunidad es el instante preciso en que debemos recibir o hacer una cosa. 1lat3n 6a oraci3n es propiedad del coraz3n, no de los labios, que ios no atiende las palabras del que ruega sino que mira su coraz3n. +an .sidoro 6a o0idaci3n por falta de uso gasta mucho ms las herramientas que el propio trabajo. *. 7ran;lin 6a paciencia es las ms heroica de las virtudes, precisamente porque carece de toda apariencia de herosmo. 6eopardi 6a paciencia hace ms valedero aquello que no tiene enmienda. 8oracio

6a paciencia es un rbol de raz amarga, pero de frutos muy dulces. 1roverbio persa 6a palabra fue dada a los polticos para ocultar su pensamiento. /alleyrand 6a palabra no es para encubrir la verdad, sino para decirla. %arti 6a palabra se ha dado al hombre para que pueda encubrir su pensamiento. /alleyrand 6a parte filos3fica de la historia se destina a dar a conocer las necesidades humanas. 5oltaire 6a pasi3n de dominar es la ms terrible de todas las enfermedades del espritu humano. 5oltaire 6a patria es espritu. #llo dice que el ser de la patria se funda en un valor o en una acumulaci3n de valores, con los que se enlaza a los hijos de un territorio en el suelo que habitan. !amiro de %aeztu 6a paz es un bien tal, que no puede se puede desear otro mejor ni poseer otro ms $til . +an Agustin 6a paz es el blanco a donde enderezan su intento y el bien a que aspiran todas las cosas. 7ray 6uis de 6e3n 6a paz es el efecto de la confianza que la honradez y la lealtad de los gobernantes infunden a los ciudadanos. #ustorgio +algar 6a paz es obra de la justicia. #ugenio 1acelli 6a paz es un bien tal, que no puede apetecerse otro mejor, ni poseerse otro ms provechoso +an Agustin 6a paz hace crecer las cosas peque&as- la discordia destruye las grandes. +alustio 6a paz se llama hoy desarrollo de los pueblos, a los que todava faltan demasiados cosas necesarias a la vida. 1aulo 5. 6a paz social, objetivo de toda sociedad, se consigue poniendo al individuo en mejores condiciones para resistir que para atacar. 'os( #usebio Caro 6a pena de muerte es signo peculiar de la barbarie. 5ictor 8ugo 6a peque&a flauta no hace tanto ruido como el timbal, pero sin ella el concierto no estara completo. 7.!

6a pereza anda tan despacio que la pobreza no tarda en alcanzarla. *enjamin 7ran;lin 6a pereza hace que todo sea difcil- el trabajo lo vuelve todo fcil. 7ran;in 6a pobreza hace ladrones y el amor poetas. 1orverbio Chino 6a pobreza iguala las diferencias sociales 1edro %u&oz +eca 6a pobreza no viene por la disminuci3n de las riquezas, sino por la multiplicaci3n de los deseos . 1lat3n 6a poesa es pintura de los odos, como la pintura poesa de los ojos. 6ope de 5ega 6a polica es la $nica ciencia para la que no se e0ige preparaci3n especifica alguna 6a poltica es arte que presupone juego y coordinaci3n de inteligencias hacia un fin com$n de beneficio social. 1uede ser controversia, pero jams pugna de intereses, sino conjunci3n patri3tica de voluntades. 'usto +ierra 6a poltica es ms peligrosa que la guerra, porque en la guerra s3lo se muere una vez. "inston Churchill 6a primera condici3n para la paz es la voluntad de lograrla. 'uan 6uis 5ives 6a primera ley de la amistad es pedir a los amigos cosas honradas- y solo cosas honradas hacer por ellos. Cicer3n 6a primera m0ima de todo ciudadano ha de ser la de obedecer las leyes y costumbres de su pas, y en todas las dems cosas gobernarse seg$n las opiniones ms moderadas y ms alejadas del e0ceso. escartes 6a profesi3n de escritor p$blico es una especie de magistratura que debe servirse con probidad y entereza...despu(s, que nos insulten. %anuel %urillo /oro 6a providencia nos ha dado el sue&o y la esperanza como compensaci3n a los cuidados de la vida. 5oltaire 6a pro0imidad, inmediatez o inmediaci3n es la principal condici3n de la justicia para ser efectiva. 'os( Genecco 6aborde 6a prudencia guarda en seguridad a la vida, pero pocas veces la hace dichosa. 'ohnson 6a prudencia suele faltar cuando ms se le necesite. 1ublio +irio

6a prueba del valiente est en saber sobrellevar cualquier derrota, sea la que fuere, sin perder el nimo. Aongersoli 6a puerta trasera es accesible al ladr3n, y a la desverg>enza. ". Camden 6a raz3n que da al hombre la belleza de su sabidura no descansa en su talento, si no que siempre germina en la grandeza de sus pensamientos. 'os( de 'esus <uintero C. 6a raz3n y el valor siempre se impondrn a la traici3n y a la ingratitud. 1lat3n 6a raz3n y las costumbres son en un pueblo libre lo que las cadenas y los calabozos son en un pueblo esclavo. Camilo /orres 6a realidad tiene limites- la estupidez no. 2apole3n 6a rep$blica sin libertad hace imposible el cultivo de la poltica y de la historia como ciencias. #stas dos ciencias son cultivadas $nicamente como arte de elevarse al poder a 6a riqueza. 'uan *autista Alberdi 6a revoluci3n que no est destinada es la de la responsabilidad, la de la dignidad humana, la del carcter y el espritu. "alter !athenau 6a riqueza es como el agua salada, cuanto ms se bebe, ms sed produce. +hopenhauer 6a risa manifiesta el carcter de una manera indudable y ning$n disimulo puede embellecer la risa del malvado. 1itgoras 6a sabidura consiste en perseguir los mejores fines con los mejores medios. 7rancis 8utchenson 6a sabidura se preocupa en ser lenta en sus discursos y diligente en sus acciones. Confucio 6a senda de la virtud es muy estrecha y el camino del vicio ancho y espacioso. Cervantes 6a sinfona social llega a ser abrumadora. Conservemos el uso de los silencios, siquiera sea transitoriamente. *enjamin 'arnes 6as maravillas de la vida se nos escapa por la c3moda trampa de la rutina. '. 2igro 6a soberana del hombre est oculta en la dimensi3n de sus conocimientos. 7rancis *acon 6a soberbia no es grandeza sino hinchaz3n- y lo que est hinchado parece grande pero no est sano. +an Agustn

6a sociedad debe juzgarse por su capacidad para hacer que la gente sea feliz. Ale0is de /ocqueville 6a sociedad est bien ordenada cuando los ciudadanos obedecen a los magistrados y los magistrados a las leyes. +ol3n 6a sociedad sera cosa de veras hermosa si se interesaran sinceramente los unos por los otros. Chamfort 6a soledad es el comienzo del amor, ya que sin distancias no hay amor. *ald,in 6a soledad es el imperio de la conciencia. G. A. *ecquer 6a sumisi3n es la ms recomendable virtud para cuando no se puede mandar. %anero 6a superstici3n es el lado oscuro del asombro. ean 9oontz

6a suprema necesidad de los hombres no es vivir de cualquier modo, sino vivir dignamente, animados por una clara fe en ideales superiores. #duardo +antos. 6a tirana totalitaria no se edifica sobre las virtudes de los totalitarios sino sobre las faltas de los dem3cratas. Camus 6a tolerancia t(rmino y coronamiento de toda labor de refle0i3n- cumbre donde se aclara y engrandece el sentido de la vida. 'os( #nrique !odo 6a travesa de mil millas comienza con un paso. 6asoL/se 6a $nica costumbre que hay que ense&ar a los ni&os es que no se sometan a ninguna. 'eanL'acques !ousseau 6a $nica educaci3n eterna es (sta: estar lo bastante seguro de una cosa, para atreverse a decrsela a un ni&o. Chesterton 6a $nica forma posible de que perduren valores tales como la confianza y la prudencia, es a trav(s de un estrecho contacto. "illiam )uchi 6a $nica patria feliz, sin territorio, es la conformada por los ni&os. !ainer %aria !il;e 6a $nica vacuna contra el aburrimiento es el amor. Alberto %oravia 6a unidad de nuestros pueblos no es simple quimera de los hombres, sino ine0orable decreto del destino. *olvar 6a vanidad herida no es la madre de todas las tragedias4 7ederico 2iestzche

6a vanidad propia le dice al hombre qu( es honor: 6a conciencia le ense&a qu( es justicia. ".+avage 6andor 6a vejez comienza cuando el recuerdo es ms fuerte que la esperanza. 1roverbio 8indu 6a vejez es un tirano que prohbe, bajo pena de muerte, todos los placeres de la juventud. 6a !ochefoucauld 6a venganza eterniza los odios. Confucio 6a ventaja de tener mala memoria es que se goza muchas veces de las mismas cosas. 2ietzche 6a ventaja que sacars de la filosofa ser hacer sin que te lo manden, lo que otros harn por temor a las leyes. Arist3teles 6a verdad es el heraldo y el guardin de la moral y del progreso poltico. 6ord !usell 6a verdadera amistad llega cuando el silencio entre dos transcurre amenamente. #rasmo 6a verdadera educaci3n de un hombre comienza varias generaciones atrs. %anero 6a verdadera felicidad no consiste en tenerlo todo, sino en no desear nada. +(neca 6a verdadera grandeza de la ciencia acaba valorndose por su utilidad. Gregorio %ara&on 6a verg>enza de confesar el primer error, hace cometer muchos otros. 6a 7ontaine 6a victoria tiene cien padres y la derrota es hu(rfana. 2apole3n 6a vida consiste no en tener buenas cartas, sino en jugar bien las que uno tiene. 'osh *illings 6a vida de los muertos consiste en hallarse presentes en el espritu de los vivos. Cicer3n 6a vida de un hombre es lo que sus pensamientos hacen de ella. %arco Aurelio 6a vida es breve, el arte largo, la ocasi3n fugaz, vacilante la e0periencia y el juicio difcil. 8ip3crates

6a vida es como montar en bicicleta. 2o te caes a no ser que dejes de pedalear. Claude 1epper 6a vida es muy bella cuando a uno se la cuentan o cuando la lee en los libros- pero tiene un inconveniente- hay que vivirla. '. Annouilch 6a vida es una obra teatral que no importa cunto haya durado, sino cunto bien haya sido representada. +eneca 6a vida es una serie de muertes y resurrecciones. !. !ollan 6a vida es vida cuando envejecen los sue&os 6a vida est compuesta de insignificancias- el a&o de instantes y las monta&as de granos de arena. 1or lo tanto no subestimes nada, por peque&o que te parezca. 6in Autang 6a vida feliz y dichosa es el objeto $nico de toda la filosofa. Cicer3n 6a vida humana representa, la mayor parte de las veces, una ecuaci3n entre el pasado y el futuro. 'os( .ngenieros 6a vida in$til equivale a una muerte prematura. Goethe 6a vida nada dio a los mortales nunca sino por medio del trabajo. 8oracio 6a vida puede vivirse bien de muchas maneras, pero no de cualquier manera. A 5idal 6a vida solo puede ser comprendida mirando hacia atrs, pero ha de ser vivida mirando hacia adelante. 9ier;eaard 6a violencia ahoga la justicia. 7ray 'uan %arquez 6a violencia es siempre un acto de debilidad y generalmente la operan quienes se sienten perdidos. 1aul 5alery 6a violencia no es el remedio, tenemos que hacer frente al odio con el amor. %artn 6uther 9ing 6a virtud no consiste en abstenerse del vicio, sino en no desearlo. George *ernard +ha, 6a voluntad est en hacer de cada dificultad un paso ms en el pelda&o del ascenso, y de cada vacilaci3n un impulso ms en la fatiga del desaliento. C. .saguirre. 6as amistades que se adquieren con el dinero y no con la grandeza y nobleza del alma, no son de provecho alguno en los tiempos difciles, por mas bien merecidas que est(n.

6as armas por s solas no son suficientes para mantener la paz- porque la paz han de mantenerla los hombres. 'ohn 7. 6as batallas contra las mujeres son las $nicas que se ganan huyendo. 2apole3n 6as buenas acciones refrescan la sangre y permiten sue&os felices. 1anatti 6as buenas costumbres, y no la fuerza, son las columnas de las leyes- y el ejercicio de la justicia es el ejercicio de la libertad. *olvar 6as cadenas de un hbito no se sienten- las adquirimos con mucha facilidad, ms despu(s nos cuesta mucho romperlas. +amuel 'ohnson 6as coronas de laurel son arrebatadas por un soplo de brisa- contra las coronas de espinas, nada puede la tempestad. 8ebbel 6as cosas son percibidas, los conceptos son pensados, los valores son sentidos. %a0 +cheler 6as cualidades sublimes infunden respeto- las bellas, amor. 9ant 6as democracias observan mas cuidadosamente las manos que las mentes de qui(nes las gobiernan. Alfonso de 6amartine. 6as deudas son como los ni&os: cuanto ms peque&as son, ms ruido hacen. 1roverbio #spa&ol. 6as dos ms importantes palabras del idioma ingl(s son: cheque adjunto orothy 1ar;er 6as formas sociales y polticas en las que los pueblos pueden entrar y permanecer, no estn sujetas a su arbitrio, sino determinadas por su carcter y su pasado. %anuel 8aza&a 6as gentes empiezan a dar buenos consejos cuando ya no pueden dar malos ejemplos. )scar "ilde 6as grandes almas tienen voluntades- las d(biles tan solo deseos. 1roverbio Chino 6as grandes concepciones del espritu, as como las altas virtudes, han sido fruto del desenga&o y del dolor. +ergio Arboleda 6as grandes obras las sue&an los genios locos. 6as ejecutan los luchadores natos. 6as disfrutan los felices cuerdos y las critican los in$tiles cr3nicos. 1roverbio

6as historias estn llenas de ejemplos de perros fieles que de amigos fieles. Ale0andre 1ope 6as ideas escogern en el momento hist3rico a los hombres que puedan ser sus ms adecuados instrumentos. #s una ley de dinmica social. *enjamin 1alacio =ribe 6as ideas generales y abstractas son fuente de los ms grandes errores humanos. !ousseau 6as ideas geniales son aquellas que nos sorprende que no se nos hayan ocurrido antes. 2oel Claraso 6as ideas mueven al mundo, pero no antes de transformarse en sentimientos. Gustavo 6e *on 6as ideas son capitales que solo ganan intereses entre las manos del talento. !ivarol 6as improvisaciones son mejores cuando se las prepara. +ha;espeare 6as injurias son las razones de los que tienen culpa j.'.!ousseau 6as madres, cualquiera que sea su condici3n, tienen un carcter sagrado ante el cual a nadie es dado permanecer indiferente. #duardo +antos 6as mentes brillantes manejan ideas- las mentes corrientes hablan de actualidades- las mentes mediocres hablan de los dems. An3nimo 6as mujeres poseen un admirable instinto de desconfianza. *alzac 6as naciones prosperan o decaen simultneamente con su prensa. 'oseph 1ulitzer 6as necesidades ms dispendiosas son las que nos imponen la opini3n. !ousseau 6as nociones de bien y de mal son innatas en el alma humana. +3crates 6as obras de quienes han sostenido la prueba de los siglos, tienen derecho a un respeto y veneraci3n que ning$n moderno puede pretender. !eynolds 6as opiniones no son generalmente otra cosa que el sofisma del inter(s. A. umas HhijoI 6as palabras sin afectos, nunca llegarn a odos de ios. +ha;espeare

6as palabras son como las hojas. Cuando abundan, poco fruto hay entre ellas. Ale0ander 1ope

6as palabras son enanos- los ejemplos son gigantes. 1roverbio +uizo 6as pasiones tienen causas y no principios. Anstistenes 6as personas inteligentes tienen un derecho sobre las ignorantes, el derecho a instruirlas. !alph ". #merson 6as personas que brindan su plena confianza creen por ello tener derecho a la nuestra. #s un error de razonamiento: los dones no dan derecho. 7ederico 2ietzsche 6as preguntas no son indiscretas, mas a veces s lo son las respuestas. )scar "ilde 6as revoluciones se producen, generalmente, en los callejones sin salida. *ertold *recht 6as tumbas se abren a cada instante y se cierran para siempre. 1roverbio Chino 6as venturas ms dulces para el alma son las que nos llegan sin esperarlas. #dmon /hiadiere 6as verdaderas columnas de la sociedad son la verdad y la libertad. 8. .bsen 6a verdad es como el sol. 6o hace ver todo y no se deja mirar. 5ctor 8ugo 6a verdad tiene que caer en suelo f(rtil. 1aula ,arcy

6e viene bien al hombre un poco de oposici3n. 6os cometas se levantan contra el viento y no a favor de (l. 'ohn 2eal 6eyendo, el hombre intenta ser algo distinto de lo que habitualmente es. 1edro 6an #ntralgo 6ibre es aquel que no esta esclavizado por ninguna torpeza. Cicer3n 6o admirable es que el hombre siga luchando y creando belleza en medio de un mundo brbaro y hostil. #rnesto +abato 6o admirable no es e0istan las estrellas sino que el hombre haya podido dar cuenta de su e0istencia. Anatole 7rance. 6o ms atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena. Ghandi 6a ms difcil de aprender en la vida es qu( puente hay que cruzar y qu( puente hay que quemar. avid !ussell

6o ms valioso que posee el hombre es la vida. +e le da una sola vez y por eso debeb aprovecharla. 2icolai vstros;ey 6o mismo que muerte y regeneraci3n son ley de lo orgnico, conservaci3n y renovaci3n han de serlo del orden poltico. #.!. Curtius 6o mucho se vuelve poco con desear otro poco ms. <uevedo 6o pasado ha de ser clave de lo presente. !ufino '. Cuervo 6o peor que hacen los malos es obligarnos a dudar de los buenos. 'acinto *enavente 6o peor que puede hacer un hombre es no hacer nada 6o poco que he aprendido carece de valor, comparado con lo que ignoro y no desespero en aprender. !en( escartes 6o poco que s( se lo debo a mi ignorancia. 1lat3n 6o preocupante no es la perversidad de los malvados sino la indiferencia de los buenos. %artn 6uther 9ing 6o primero que deben preguntarse los que aspiran al poder es si sern capaces de soportar, al mismo tiempo, la adulaci3n, el odio y la crtica a todo lo que hagan. %ario +armiento 5. 6o que aprovecha es tener buenas costumbres. <ue estas valen ms que los buenos parientes. /orres y 5illarroel 6o que cuenta no es ma&ana, sino hoy. 8oy estamos aqu, ma&ana tal vez, nos hayamos marchado. 6ope de 5ega 6o que dices en presencia nuestra, pi(nsalo en ausencia nuestra. .socrates 6o que empieza con c3lera termina con verg>enza. 7ran;lin 6o que llamamos en otros pecados, consideramos en nosotros como e0periencia. #merson 6o que llaman talento no es ms que un arduo y continuo trabajo realizado correctamente. "inlo, 8emer 6o que ms irrita a los orgullosos es el orgullo ajeno. "illiam Couper 6o que mas irrita a los tiranos es la imposibilidad de ponerle grillos al pensamiento de sus subordinados. 1aul 5alery

6o que ms me molest3 no es que me hayas mentido sino que, de aqu en adelante, no podr( creer en t. 7ederico 2iestzche 6o que ms nos gusta leer es aquello que alguna relaci3n tiene con lo que los dems le han hecho a uno sufrir. Grandmontagne 6o que ms se parece al respeto es el miedo. *ottach 6o que mejor sienta a la juventud es la modestia, el pudor, el amor a la templanza, y la justicia. /ales son las virtudes que deben formar su carcter. +ocrates 6o que se ve con frecuencia no maravilla... 6o que nunca se vio, cuando ocurre, se tiene por prodigio. *las 1ascal 6o que tenemos que aprender lo aprendemos haci(ndolo. Arist3teles 6o quiero, lo mando, sirva mi voluntad de raz3n. 'uvenal 6o trgico de la guerra es que echa mano de lo mejor del hombre para emplearlo en la peor de las obras humanas: destruir. #merson 6os actores son muy felices, porque tienen una gloria sin responsabilidad. Alfredo de 5igny 6os aduladores tienen la apariencia de amigos, como los lobos tienen la apariencia de perros. George Chapman 6os brbaros que todo lo confan a la fuerza y a la violencia nada construyen, porque sus simientes son de odio. 'os( %art 6os buenos gobiernos se conocen cuando lo que hacen vale ms que lo que sus opositores dicen. Antonio %aura 6os cntaros que ms suenan son aquellos que estn vacos. 'ohn 'e,ell 6os cobardes agonizan muchas veces antes de morir... 6os valientes ni se enteran de su muerte. 'ulio Cesar 6os cuervos devoran a los muertos y los aduladores a los vivos. Antistenes 6os deseos de nuestra vida forman una cadena, cuyos eslabones son las esperanzas. +(neca 6os deseos del hombre aumentan con sus adquisiciones. 'ohnson 6os dogmas del quieto pasado no concuerdan con el tumultuoso presente. Abraham 6incoln

6os dones que provienen de la justicia son superiores a los que se originan en la caridad. 9halil Gibran 6os empleos p$blicos pertenecen al #stado- no son patrimonio de particulares. 2inguno que no tenga probidad, aptitudes y merecimientos es digno de ellos. +im3n *olivar 6os esclavos que se rediman- los redimidos que se engrandezcan- los grandes que fulguren. 'uan de =ribe 6os espartanos no preguntaban cuantos eran los enemigos, sino donde estaban. #spartaco 6os e0traviados lo perdonan todo, menos la irrefutable comprobaci3n de su error. Carlos Arturo /orres 6os gobiernos que han pretendido sofocar la voz libre de los pueblos, han muerto asfi0iados apenas se ha hecho el silencio que apetecan. 'os( #nrique !odo. 6os golpes de la adversidad, y aun los de la violencia, son amargos, pero nunca son est(riles. !enan 6os grilletes de oro son mucho peores que los de hierro. %ahatma Gandi 6os hombres grandes son aquellos que sienten que lo espiritual es ms poderoso que cualquier fuerza material, y que son las ideas las que rigen el mundo. #merson 6os hombres grandes son los verdaderos hombres, los hombres en los cuales la naturaleza ha llegado a su pleno logro. Amiel 6os hombres honrados no temen ni a la luz ni a la oscuridad. /oms 7uller 6os hombres que siempre hablan verdad son los que ms se apro0iman a ios. 1itgoras 6os hombres se equivocan ms a menudo por ser demasiados listos, que por ser demasiado buenos. George *ernard +ha, 6os hombres son cerdos que se alimentan de oro. 2apole3n *onaparte 6os hombres son como los astros, que unos dan luz de s y otros brillan con la que reciben 'os( %art 6os hombres son solo parcialmente racionales, y es indudable que la emoci3n es la fuerza dinmica de la inteligencia. 8arold 6as;i

6os hombres son tan simples y unidos a la necesidad, que siempre el que quiera enga&ar encontrar a quien le permita ser enga&ado. %aquiavelo 6os hombres temen a los mismos dioses que han inventado. 6ucano 6os hombres y pueblos en decadencia viven acordndose de d3nde vienen- los hombres geniales y pueblos fuertes solo necesitan saber a d3nde van. 'os( .ngenieros 6os j3venes de hoy no parecen tener respeto alguno por el pasado ni esperanza ninguna para lo porvenir . 8ipocrates 6os j3venes son tales cuales les ha hecho la naturaleza- los ancianos han sido moldeados por las manos, a menudo torpes, de la sociedad. About 6os legisladores necesitan ciertamente una escuela de moral. +im3n *olvar 6os libros tienen los mismos enemigos que el hombre. #l fuego, la humedad, los animales, el tiempo y su propio contenido. 1. 5alery 6os malos gobernantes son elegidos por los buenos ciudadanos que no votan. 'eorge 'ean 2athan. 6os ms en el mundo no conocen ni e0aminan lo que cada uno es, sino lo que parece. *altasar Gracin 6os ms rezan con los mismos labios que usan para mentir. 'os( .ngenieros 6os mejores libros son aquellos que quienes los leen creen que tambi(n ellos pudieron haberlos escrito. *las pascal 6os mejores m(dicos del mundo son los doctores dieta, reposo y alegra. +,ift 6os mejores maestros de la humanidad son los hechos de los grandes hombres. ).+. 7o,ler 6os mismos vicios que nos parecen enormes e intolerables en los dems, no los advertimos en nosotros. 6a *ruy(re 6os muchachos deben abstenerse de beber vino, pues es un error a&adir fuego al fuego. 1lat3n 6os muchachos no aprendern mucho de los maestros que no les inspiren simpata y respeto. 1atric; "elsh 6os necios admiran, los sensatos aprueban. 1ope

6os negocios son mi forma de hacer arte. onald /rump 6os ni&os adivinan qu( personas los aman- es un don natural que con el tiempo se pierde. 9oc; 6os ni&os comprenden a la gente mucho mejor que los mayores adiestrados que estudian el comportamiento humano. #ric *erne 6os ni&os no son el futuro del mundo. 6a verdad viviente, lo es. .8.6aurence 6os ni&os y el genio tienen en com$n el mismo 3rgano motor: la curiosidad. !abutin 6os partidarios del odio lo que primero sacrifican es la verdad. %estre 6os partidos polticos no mueren de muerte natural- se suicidan. !odo 6os partidos, al civilizare, tienden a establecer en poltica un mnimo de dogmas y un m0imo de libertad y respecto. Carlos #. !estrepo 6os peores enemigos son los que aprueban siempre todo. /cito 6os pesimistas no son sino espectadores- son los optimistas quienes transforman el mundo. Guizot 6os pueblos aprenden ms de una derrota que los reyes de la victoria. Alessandro %anzoni 6os pueblos d(biles y flojos, sin voluntad y sin conciencia, son los que se complacen en ser mal gobernados. 'acinto *enavente 6os pueblos juzgan por el e0terior- no son capaces de calcular lo que pierden si sufrimos un rev(s. 6es ofrecemos mejorar de condici3n y como esa mejora no la tocan ya, detestan la libertad. General +antander 6os que creen que el dinero lo hace todo, suelen hacer cualquier cosa por dinero. 5oltaire 6os que en lgrimas esparcen las semillas, en gozo segarn. +almo MNJ 6os que en realidad aman la vida son aquellos que estn envejeciendo. +3focles 6os que hacen imposible una evoluci3n pacfica, harn inevitable una revoluci3n violenta. '.7.9 6os que no moderan pasiones son arrastrados a lamentables precipicios. Andr(s *ello

6os que poseen el espritu de discernimiento saben cuanta diferencia puede mediar entre dos palabras parecidas, seg$n los lugares y las circunstancias que las acompa&en. *las pascal 6os que se quejan de la forma como rebota la pelota, son aquellos que no la saben golpear. 'os( .ngenieros 6os sabios buscan la sabidura- los necios creen haberla encontrado. 2apole3n 6os sabios tienen sobre los ignorantes las mismas ventajas que los vivos sobre los muertos- que la sabidura es un adorno en la prosperidad y un refugio en la adversidad. Aristoteles 6os sue&os son una necesidad, yo los vendo noche a noche. 'ulio .glesias 6os tiranos no pueden acercarse a los muros invencibles de Colombia sin e0piar con su impura sangre la audacia de sus delirios. *olivar 6os $nicos goces puros y sin mezcla de tristeza que le han sido dados sobre la tierra al hombre, son los goces de familia. %azzini 6o $nico malo de la verdad es que no sea mentira alguna vez. 6e3n audi 6os viejos desconfan de la juventud porque han sido j3venes. "illiam +ha;espeare 6lamamos destino a todo cuanto limita nuestro poder. !aflh ". #merson %algast( el tiempo, ahora el tiempo me malgasta a m. /erencio %anejar el silencio es ms difcil que manejar la palabra. George Clemenceau %ant(n tus ojos en las estrellas, y tus pies en la tierra. /heodoro !oosevelt %antente vido por saber y tal vez llegars a ser sabio. .socrates %as all de cierto limite la tolerancia deja de ser virtud. 'ulio A 7alleg %s cuesta mantener el equilibrio de la libertad que soportar el peso de la tirana. *olvar %s podemos conocer de una persona por lo que ella dice de los dems, que por lo que los dems comentan de ella. #merson %s te ama quien te corrige por los defectos que tienes, que quien te alaba por cualidades que no tienes. +agrada *iblia

%s vale ceder el paso a un perro que dejarse morder por (l. Abraham 6incoln %s vale trompo en mano, que cien perinolas rodando. 1enaliza %s vale un minuto de vida franca y sincera que cien a&os de hipocresa. Ganivet %s vale una paz relativa que una guerra ganada. %arie /eresa de Austria %ayor soy y para mayores cosas he nacido que para ser esclavo de mi carne. +(neca %e dan miedo esas grandes palabras que nos hacen tan infelices. 'ames 'oyce %e interesa el futuro porque en el voy a pasar el resto de mi vida. 2icols %ancini %ejor es or el reproche de un sabio que escuchar las cantinelas de los necios. +agrada *iblia %i filosofa me hace vivir contento con la seguridad de que el testimonio publico y el de mi conciencia, persuaden que he procurado llenar mis deberes. +antander %i libertad consiste en tomar de la vida lo que me parece mejor para m y para todos- y en darlo con mi vida. 'uan !am3n 'im(nez %i mejor amigo es el que enmienda mis errores o reprueba mis desaciertos . +an %artn %i ni&ez se inclina a mi lado. emasiado lejos para que yo apoye una mano en ella por una vez ligeramente. 'ames 'oyce %i pesimismo no es sino una variedad del optimismo. 'ean Cocteau %ientras estemos en condiciones de hacer favores no es probable que nos den con la puerta en las narices. Canal %ientras vamos en pos de lo incierto, perdemos lo seguro. 1lauto %ira dos veces para ver lo justo. 2o mires ms que una vez para ver lo bello. 8enry 7. Amiel %iremos ms que somos padres de nuestro porvenir que no hijos de nuestro pasado. =namuno

%orir es cosa de un segundo. 8agamos todos el sacrificio de nuestras vidas, si este sacrificio es $til, pero no seamos cobardes. 1orque entonces perderemos la vida y la dignidad, que es aun peor. Caliban %uchas cosas eran algo, dejndolas fueron nada. Gracian %uchas veces las cosas no se le dan al que las merece ms, sino al que sabe pedirlas con insistencia. +chopenhauer %uchas veces las leyes son como las telara&as- los insectos peque&os quedan prendidos en ellas- los grandes las rompen. Anacarsis %uchas veces, cuando creemos estar realizando una e0periencia sobre los dems, la estamos verificando sobre nosotros mismos. )scar "ilde %uchos son buenos, si se da cr(dito a los testigos- pocos si se toma declaraci3n a sus conciencias. <uevedo %uchos son los llamados y pocos los escogidos. +an %ateo 2acer es $nicamente comenzar a morir. /eofilo Gautier 2ada apetezco, o nada aspiro y vivir( contento con un pan y un libro. Camilo /orres 2ada aumentar tanto las posibilidades de pescar un pez grande como el ponerse a pescar. 2ada envalentona tanto al pecador como el perd3n. +ha;espeare 2ada es gratuito aparte de la ceguera y la sordera. 1recepto Arabe 2ada es ms necesario que la verdad y, con relaci3n a ella, todo lo dems no tiene ms que un valor de segundo ordenC 2ietsche 2ada es mo y todo es mo 2ada es suficiente para el hombre para quien lo suficiente es poco. #picuro 2ada es tan contagioso como el entusiasmo. #d,ard George *ul,erL 6ytton 2ada hay ms hermoso que un padre llegue a convertirse en un amigo de sus hijos, cuando (stos llegan a perderle el temor, pero no el respeto. 'os( .ngenieros 2ada hay tan dulce como la patria y los padres propios, aunque uno tenga en tierra e0tra&a y lejana la mansi3n ms opulenta. 8omero

2ada hay tan peque&o y corto que no pueda servir de estorbo. !efrn espa&ol 2ada hay tan veloz como la calumnia- ninguna cosa ms fcil de lanzar, ms fcil de aceptar, ni ms rpida en e0tenderse. Cecieron 2ada induce al hombre a sospechar mucho como el saber poco. *acon 2ada nos enga&a tanto como nuestro propio juicio. 6eonardo da 5inchi 2ada nos proporciona dignidad tan respetable, ni independencia tan importante como el no gastar ms de lo que ganamos. +eneca 2ada por encima de este honroso ttulo patriota ante todo. Gambeta. 2ada puede ir bien en un sistema poltico en el que las palabras contradicen los hechos. 2apole3n 2ada que ms humille, nada que ms irrite, nada que suscite rencores ms profundos y durables que una marcada desigualdad. !afael =ribe =. 2ada resulta ms atractivo en un hombre que su cortesa, su paciencia y su tolerancia. Ciceron 2ada se edifica sobre piedra todo sobre arena. 1ero nuestro deber es edificar como si fuera piedra la arena. '.6 2ada sienta mejor al cuerpo que el crecimiento espiritual. 1roverbio Chino 2ada tan est$pido como vencer- el verdadero triunfo esta en convencer. 5ictor 8ugo 2ada tan vil como ser altivo con el humilde. +(neca 2adie admira la celeridad, como no sea el negligente. +ha;espeare 2adie duda de las ventajas que procura a la libertad personal la libertad de prensa. 'ohn !ussell 2adie est libre de decir estupideces, lo grave es decirlas con (nfasis. %ontaigne 2adie incurre en delito empujado por el destino. +(neca 2adie lleg3 a la cumbre acompa&ado por el miedo. 1ublio +iro 2adie puede construirse el puente sobre el cual hayas de pasar el ro de la vida- nadie, a no ser t$. 7ederico 2ietzche

2adie puede en su vida escapar a una deplorable crisis de entusiasmo. +tendhal 2adie puede hacer el bien en un espacio de su vida, mientras hace da&o en otro. 6a vida es un todo indivisible. Gandhi 2adie puede jactarse de ser persona completa si no ha conocido varias veces la desdicha. Carole 9lein 2adie puede llegar a la cima armado s3lo de talento. ios da el talento- el trabajo transforma el talento en genio. Anna 1avlova 2adie que est( entusiasmado con su trabajo puede temer nada de la vida. +amuel Gold,yn 2adie trabaja tan duro por su dinero como quien se casa con (l. 7ran %c9inney 2atural es que nos causen mayor admiraci3n las cosas nuevas que las grandes. +(neca 2ecesitamos hombres cuya conciencia sea tan leal al deber como la br$jula lo es al polo. #lena de "hite 2i a$n permaneciendo sentado junto al fuego de su hogar puede el hombre escapar a la sentencia de su destino. #squilo 2i el rey comera... si el labrador no labrase. 6ope de 5ega 2i el sol, ni la muerte pueden mirarse fijamente. 6a !ochefoucauld 2i una palabra ni una mirada obscena manchen la casa en donde haya un ni&o. 'uvenal 2ing$n poder poltico puede sostenerse indefinidamente contra la opini3n p$blica. 2apole3n 2inguna cosa impuesta por la violencia ser duradera. 6a violencia lleva implcita en s misma la debilidad. 1aul 5alery 2inguna fuerza doma, ning$n tiempo consume, ning$n m(rito iguala, el nombre de la libertad. %aquiavelo 2inguna p(rdida debe sernos ms sensible que la del tiempo, puesto que es irreparable. Ben3n 2inguno, imitando a otros lleg3 a ser aut(nticamente grande...y dejo de ser (l. +amuel 8. 'ohnson

2o abras tus manos para el despilfarro y no la cierres para la codicia. #l Corn 2o ama verdaderamente a su hijo quien no lo corrige. +agrada *iblia 2o censures en los dems las faltas qu( tu tienes. 'os( Gnecco 2o confundas, jinete, el galopar del caballo con los latidos de tu propio coraz3n. 1roverbio Chino 2o contestes a una palabra airada replicando con otra de igual tenor. #s la segunda, la tuya, la que seguramente los llevara a la ri&a. Confucio 2o conviene irritar al enemigo. Consejo de %aquiavelo: 2o debe abusarse de la confianza del superior, y los m(ritos del inferior no deben ocultarse. !ichard "ilhelm 2o debe cometerse una injusticia aun cuando el universo se desplome. 'os( 7eli0 !estrepo. 2o dejar para ma&ana lo que ayer dejaste para hoy. 2o dejes apagar el entusiasmo, virtud tan valiosa como necesariatrabaja, aspira, tiende siempre hacia la altura. !uben ario 2o desprecies el recuerdo del camino recorrido. #llo no retrasa vuestra carrera, sino que la dirige- el que olvida el punto de partida pierde fcilmente la meta. 1ablo 5. 2o digas al ausente nada que no dijeras si el estuviera presente 2o ensucies la fuente donde has apagado tu sed. +ha;espeare 2o entiendo por qu( el que es dichoso busca mayor felicidad. Cicer3n 2o eres ms porque te alaben, ni menos porque te critiquen- lo que eres delante de ios, eso eres y nada ms. /oms de 9empis 2o eres ms santo porque te alaben, ni ms vil porque te desprecien. 9empis 2o es caritativo dolerse del tiempo que ha sido necesario gastar para hacer el bien. 'ouvert 2o es el oficio el que dignifica al hombre, sino el hombre el que dignifica el oficio. 'orge A. 6ivraga *. 2o es el sufrimiento, sino la esperanza de cosas mejores lo que incita las rebeliones. #ric )ffer

2o es nuestro prop3sito comprar amigos o aniquilar aliados, 2uestro objetivo e0clusivo es la derrota de la pobreza, e influir de nuevo en la historia, y no ser meramente observadores impasibles de su implacable proceso. 2o es parte de tus bienes lo que le d(s al pobre. 6o que le das le pertenece. +an Ambrosio 2o es planta de nuestra tierra la verdad. Boroastro 2o es suficiente estar dispuesto a cumplir con el deber: es necesario conocerlo. <uizot 2o es un espritu bien formado aquel al que le falta el sentido del humor. Coleridge 2o estamos comprometidos con ninguna f3rmula infle0ible. /ampoco buscamos soluciones perfectas. 2o somos dogmticos porque somos liberales. 9ennedy 2o e0iste el fracaso, salvo cuando dejamos de esforzarnos. 'uan 1ablo %arat 2o e0iste el presente: 6o que as llamamos no es otra cosa que el punto de uni3n del futuro con el pasado. %ontaigne 2o e0iste en el mundo nada ms poderoso que una idea a la que le ha llegado su tiempo. 5ctor 8ugo 2o e0iste en el mundo un tema que no sea interesante- lo que e0isten son personas que no lo son. G.9. Chesterton 2o e0iste pasi3n ms poderosa que la pasi3n de la pereza. +amuel *ec;ett 2o e0iste remedio contra el mal cuando los vicios se convierten en costumbre. +(neca 2o hagas nada que te sea vergonzoso, ni en presencia de otros, ni en secreto. +ea tu ley la de respetarte a t mismo. '.Arturo %u&oz 2o hagas rer hasta el punto de dar motivo a la risa. 8eraclito 2o hay cosa que haga ms da&o a una naci3n como el que la gente astuta pase por inteligente. 7rancis *acon 2o hay cosa que los humanos traten de conservar tanto, ni que administren tan mal, como su propia vida. Cicer3n

2o hay cosa que ms se parezca a la inconsciencia que la indiscreci3n. "ilde 2o hay cosa, por fcil que sea, que no la haga difcil la mala gana. /erencio 2o hay democracia si no se entiende la 2aci3n como una misi3n colectiva, un compromiso de todos. 6uis Carlos Galn 2o hay da ms perdido que aquel en que no hemos redo. Chanfort 2o hay en el mundo palabras tan eficaces ni oradores tan elocuentes como las lgrimas. 6ope de 5ega 2o hay en la tierra, conforme a mi parecer, contento que se iguale a alcanzar la libertad perdida. Cervantes 2o hay en la tierra, conforme a mi parecer, contento que se iguale a alcanzar la libertad perdida. Cervantes 2o hay h(roe en la soledad- los actos sublimes estn determinados siempre por el entusiasmo de muchos. #liphas 6evi 2o hay hombre ninguno necesario, y todos somos ms o menos $tiles seg$n determinadas circunstancias. +antander 2o hay hombre, por viejo que est(, que no piense que puede vivir otro a&o. *altasar Gracan 2o hay limitaci3n para la mente, e0cepto aquellas que admitimos. 2o hay maestro que no pueda ser discpulo. *altasar Gracian 2o hay manjar que no empalague, ni vicio que no enfade. 1roverbio Chino 2o hay mayor dolor que recordar en la miseria el tiempo feliz. ante

2o hay ms infiel balanza para pesar el m(rito que la de la pasi3n, y esta es la que com$nmente usan los hombres. 7eijoo 2o hay mayor causa para llorar que no poder llorar. +(neca 2o hay mayor dolor en el infortunio que recordar el tiempo feliz . ante 2o hay mejor prueba del progreso de la civilizaci3n que el progreso del poder de cooperaci3n. +tuart %ill 2o hay nada en la vida tan bello, tan grato y tan grande como las cosas misteriosas. Chateaubrian

2o hay nada ms espantoso que la elocuencia de un hombre que no dice la verdad. /oms Caryle 2o hay nada nuevo bajo el sol. #clesiast(s 2o hay nada repartido de modo ms equitativo que la raz3n- todo el mundo est convencido de tener suficiente. !en( escartes 2o hay nadie ms adusto que aquel que solo es amable por inter(s. 5auvernagues 2o hay otro modo de ejercer sobre los hombres una influencia verdadera y durable que la mansedumbre. Carlos Cortes 6ee 2o hay placer que no tenga por lmites el dolor- que con ser el da la cosa mas hermosa y agradable tiene por fin la noche. 6ope de 5ega 2o hay que escribir sino en el momento en que cada vez que mojas la pluma en la tinta, un jir3n de tu carne queda en el tintero. 6eon /olstoi 2o hay que pedir jams a un hombre que sea lo que no es, pero sobre todo, no hay que pedirle nunca que sea s3lo lo que es. !odolfo =sigli 2o hay revoluci3n sin contrarrevoluci3n. Alberto 6leras Camargo 2o hay riqueza ms valiosa para una naci3n que el talento en flor de su juventud. 'ames %ischner 2o hay ning$n viento favorable para el que no sabe a que puerto se dirige. Arthur +chopenhauer 2o he nacido para un solo rinc3n, ni como un rbol. %i patria es todo el mundo. +(neca 2o importa cunto se viva sino c3mo se vive, si se vive bien y se muere joven, se puede haber contribuido ms que una persona hasta los ochenta a&os preocupada s3lo de s misma. %artn 6uther 9ing 2o juzguen y no los juzgarn, no condenen y no los condenarnperdonen y los perdonarn, den y les darn. 'esucristo 2o la tomes nunca a puntapi(s con un hombre que est cado. 1iensa que puede levantarse. 7. 9aspar 2o labra uno su destino. 6o soporta 2o lo hagas, si no conviene- no l3 digas, si no es verdad. %arco Aurelio 2o lo que tenemos, sino lo que disfrutamos, constituye nuestra abundancia. /etitL+enn

2o me preocupa el no ser conocido. de ser conocido. Confucio

e lo que trato es de hacerme digno

2o naciste en vano, no has vivido ni sufrido en vano. 6o que ha sido debe parecer, lo que ha parecido resucitar. %ahler 2o nos preocupemos de que nuestros hijos no nos escuchenpreocup(monos porque siempre nos estn observando. !obert 7ulghem 2o olvides que tu misi3n en el mundo, por insignificante que te parezca, es, sin embargo, insustituible. 'uan #l 1resbtero 2o perdamos nada de nuestro tiempo- quiz los hubo ms bellos, pero este es el nuestro. 'eanL1aul +artre 2o permitas que tu memoria se enajene de las cosas que tienes, sino de las que te hagan falta. %arco Aurelio 2o podemos evitar las pasiones pero s vencerlas. +(neca 2o podrs impedir que la melancola sobrevuele sobre tu cabeza, pero s trata de lograr que no haga su nido en ella. 1oeta Chino del +iglo @. 2o querer mortificar, no querer herir a nadie, puede ser lo mismo una muestra de justicia como de timidez. 2iestzche 2o rechaces tus sue&os. +in la ilusi3n el mundo que sera. Campoamor 2o saber a d3nde vamos ni de d3nde venimos. !ub(n aro 2o se desperdicia a todos los que tienen vicios, pero s a los que no tienen ninguna virtud. 6a !ochefoucauld 2o se necesita demostrar que si los buenos dejan el campo, sern los malos quienes los se&oreen victoriosos. 'uan %ontalvo 2o se puede ser indiferente ante la contaminaci3n interior del hombre. 'ean Costeau 2o sea siempre riguroso ni siempre blando y escoge el medio entre estos dos e0tremos- que en ello esta el punto de la discreci3n. Cervantes 2o seas ambicioso y taca&o- la justa medida es e0celente en tales casos. 1itgoras 2o seas jams humilde con los soberbios, ni menos a$n soberbio con los humildes. '.davis 2o siempre consiste la constancia en hacer las mismas cosas, sino aquellas que se dirigen al mismo fin. 6uis @.5

2o solemos considerar como personas de buen sentido sino a los que participan de nuestras opiniones. 6a !ochefouculd 2o son las riquezas ni el esplendor, sino la tranquilidad y el trabajo, los que proporcionan la felicidad. 'efferson 2o son los deberes lo que quitan a un hombre la independencia: son los compromisos. 6ouis *onald 2o soy optimista, quiero ser optimista. #mile Bola 2o tarda nueve meses sino sesenta a&os en formarse un hombre. Andr( %alrau0 2o te contentes con alabar a las gentes de bien: imtalas. .s3crates 2o te preocupes porque te has olvidado de algunos, dentro de un tiempo todos se han olvidado de ti. 2o temis a la grandeza- algunos nacen grandes, algunos logran grandeza, a algunos la grandeza le es impuesta y a otros la grandeza les queda grande. "illiam +ha;espeare 2o temas ni a la prisi3n, ni a la pobreza, ni a la muerte. /eme al miedo. Giacomo 6eopardi 2o toda distancia es ausencia, ni todo silencio es olvido. %ario +armiento 5. 2o todos lo podemos todo. 5irgilio 2o todos los hombres pueden ser grandes, pero pueden ser buenos. Confucio 2o tomes la vida demasiado en serio- no logrars salir vivo de ella 2os enga&amos al considerar que la muerte est lejos de nosotros, cuando su mayor parte ha pasado ya, porque todo el tiempo transcurrido pertenece a la muerte. +eneca 2os gusta llamar testarudez a la perseverancia ajena pero le reservamos el nombre de perseverancia a nuestra testarudez. Alphonse 9arr 2os ha costado muchos sacrificios elevar la rep$blica a su actual estado y no debemos e0ponerla a disturbios y confusi3n por llevar los principios liberales a los e0tremos mas peligrosos. +antander 2os hacemos hombres, nos hacemos viejos, maduramos principal y casi e0clusivamente para mentir, para disimular, para fingir acerca del amor, de la amistad, del aprecio. 8ernando /ellez.

2uestra adhesi3n a un jefe natural no es una p(rdida de libertad, es el reconocimiento de que nuestras ideas tiene un ejecutor y un int(rprete. 'orge +antayana 2uestra civilizaci3n promete solucionar nuestras aspiraciones a una vida ms y ms fcil- entre tanto la vida se hace ms y ms vacia. 7ran; 9. 2otch 2uestra madurez es fruto de lo que hemos recibido en la adolescencia. 'os( Gnecco 6aborde. 2uestra naturaleza est en la acci3n. #l reposo presagia la muerte. +(neca 2uestras discordias tienen su origen en las dos ms copiosas fuentes de calamidad p$blica: la ignorancia y la debilidad. *olvar. 2uestras ilusiones no tienen lmites- probamos mil veces la amargura del cliz y, sin embargo, volvemos a arrimar nuestros labios a su borde. Chateaubriand 2uestro coraz3n tiene edad de aquello que ama. %arcel prevost 2uestros actos estn unidos a nosotros como al f3sforo su luz. 2os consumen, verdad es, pero producen nuestro esplendor. Andre Guide 2unca tan grande el fuerte, como cuando presta su apoyo al d(bil. Antonio !. /rueba 2unca convencers a un rat3n de que un gato negro trae mala suerte. Graham Greene 2unca dejes que los que sue&en te hagan cambiar. %ar; /,ain 2unca dudes que un peque&o grupo de ciudadanos pensantes y comprometidos pueden cambiar el mundo. e hecho, son los $nicos que lo han logrado. %argaret %ead 2unca hagas apuestas. +i sabes que has de ganar al otro, eres un tramposo...A si no lo sabes, eres un tonto. Confucio 2unca la prudencia yerra. /irso de %olina 2unca midas la altura de una monta&a, sino hasta que corones la cima. #ntonces vers cuan baja era. ag 8ammars;jold 2unca muestra un hombre tan claramente su carcter como cuando describe el carcter de otro hombre. '.1. !ichter 2unca se da tanto como cuando se da esperanzas. Anatole 7rance

2unca ser tarde para buscar un mundo mejor y ms nuevo, si en el empe&o ponemos coraje y esperanza. /ennyson 2unca te des por vencido. Crea tu propio camino. 9atherine 8erpburn 2unca temas a las sombras. +3lo constituyen el indicio de que en alg$n lugar cercano hay una luz resplandeciente. !uth !en;el )brar es fcil, pensar es difcil- pero obrar seg$n se piensa, es a$n ms difcil. Goethe )h envidia, raz de infinitos males y carcoma de las virtudes. %iguel de Cervantes )jo a la situaciones inesperadas. #n ellas se encierran, a veces las grandes oportunidades. 1ulitzer )tra ventaja de decir la verdad es que no tiene uno que estar acordndose de que fue lo que dijo. aily /ribune 1ara cambiar es necesario saber- para saber hay que aprender- y para aprender hay que hacer grandes sacrificios. +amuel Aun "eor 1ara desembarcar en la isla de la sabidura hay que navegar en un oc(ano de aflicciones. +ocrates 1ara el estadista y para el conductor de pueblos, hay instantes en que la dureza es un deber. #duardo Castillo 1ara el hombre de energa y buena voluntad, los obstculos son fuente de victoria. +antiago 1(rez /riana 1ara el hombre que tuvo una buena madre, todas las mujeres son sagradas. An3nimo 1ara el logro del triunfo siempre ha sido indispensable pasar por la senda de los sacrificios. *olvar 1ara hacer la vida soportable, hay que acostumbrarse a las injurias del tiempo y a las injusticias de los hombres. Chamfort 1ara investigar la verdad es preciso dudar, en cuanto sea posible, de todas las cosas, una vez en la vida. !en( escartes 1ara ir adelante de los dems, se necesita ver ms que ellos. 'os( %arti 1ara la mayora de nosotros, la vida verdadera es la vida que no llevamos. )scar "ilde

1ara llevar a cabo grandes empresas hay que vivir convencidos, no de que somos longevos, sino inmortales. 8enry 9aiser 1ara m s3lo una cosa es verdad- que el trabajo da bienestar y hasta felicidad. 2o estoy seguro ms que de esto y lo olvido constantemente. '.!enaro 1ara m, los grandes no son grandes, si no son buenos. +amuel +miles 1ara millones y millones de seres humanos el verdadero infierno es la tierra. A. +hopenhauer 1ara pedestal, no para sepulcro, se hizo la tierra, puesto que est tendida a nuestras plantas. 'os( %art 1ara que pueda surgir lo posible. #s preciso intentar una y otra vez lo imposible. 8ermann 8esse 1ara que querr( yo la vida cuando no tenga juventud. !uben ario 1ara que un pas sea republicano y libre, no basta que lo diga su constituci3n- es preciso que se lo permitan su inteligencia y estado actual. #ustorgio +algar 1ara quienes ambicionan el poder, no e0iste una va media entre la cumbre y el precipicio. /acito 1ara tener (0ito debemos hacer todo lo posible por parecer e0itosos. 6a !ochefocauld 1ara tener (0ito hay que tener amigos- pero para mantener mucho (0ito hay que tener muchos amigos. 7ran; +inatra 1ara un hombre noble- el deshonor es peor que la muerte. #l *agavadL Gita 1eligrosos son los grandes hombres de los que uno no se puede rer. Giovanni Guareschi 1erder el dinero es a menudo un delito- adquirirlo por malas artes es a$n peor, y malgastarlo es lo peor de todo. !us;in 1erdonar al malo, es decirle que lo es. !efrn Castellano 1ero con una cosa me contento- que aunque pueda quitarme la esperanza, no me puede quitar el pensamiento. 6ope de 5ega 1erseverar en el cumplimiento de su deber y guardar silencio es la mejor respuesta a la calumnia. "ashington

1ersonas hay que reputarn de triste una comarca por el echo de haber estado en ella en tiempo lluvioso. Aoritomo /ashi 1ierde una hora por la ma&ana y la estars buscando todo el da. !ichard "hately 1ise firme siempre en el medio y no vaya por e0tremos, que son peligrosos todos. *altasar Gracian 1obre no es el que tiene poco, sino el que mucho desea. +(neca 1oco se puede esperar de quien solo se esfuerza cuando acabar diciendo alguna necedad. umas 1oco siento el no ser conocido de los hombres- siento no conocerlos yo. Confucio 1odra hacerse a mucha gente feliz con toda la felicidad que se pierde en este mundo. uque de 6evis 1ongamos los ojos en nosotros mismos, y despu(s en los negocios que emprendemos, por quien y con quien los emprendemos. +(neca 1or bien que uno hable, si habla en demasa 1or el dolor, a la alegra. *eethoven 1or la ignorancia se desciende a la servidumbre, por la educaci3n se asciende a la libertad. iego 6uis C3rdoba 1or ms a menudo que los evoquemos, los recuerdos felices jams se marchitan. 6abbie 7udin 1or mucho que un hombre valga, nunca tendr valor ms alto que el de ser hombre. Antonio %achado 1or muy lejos que el espritu vaya, nunca ir ms lejos que el coraz3n. Confucio 1or nuestra codicia lo mucho es poco- por nuestra necesidad lo poco es mucho. <uevedo 1or ruin que haya sido el pecado, son ms ruines lo que con (l se gozan. %ir3 1reciso es encontrar lo infinitamente grande en lo infinitamente peque&o, para sentir la presencia de ios. 1itgoras 1refiero un vicio tolerante a una virtud obstinada. %oliere

1resta el odo a todos, y a pocos la voz. )ye las censuras de los demspero reserva tu propia opini3n. +ha;espeare 1reveo la desaparici3n del canibalismo. #l hombre est asqueado del hombre. +. 'erzy 6ec 1rimero el suelo nativo que nada. 2uestra vida no es otra cosa que la herencia de nuestro pas. *olivar 1rocura que no sea tu enemigo el que tiene raz3n. 1ropio es de todo hombre imb(cil hacerse el astuto. Georges Courteline 1roporcionalmente al n$mero de los admiradores crece el de los envidiosos. +(neca 1rosperidad humana congojosa, pues nunca hubo ninguna sin cada. 'uan !odrguez 7reire 1uede considerarse bienaventurado y no pedir mayor felicidad el hombre que ha encontrado su trabajo. Carlyle 1ulir las costumbres, perfeccionar las aristas, es el afn continuo de un poltico de gran clase. +ilvio 5illegas <ue cada uno en su ley busque en paz su luz. 1ascal tiene la certidumbre de que va a ser recompensado. 'os( )rtega y Gasset <ue es el hombre dentro de la naturaleza4 2ada con respecto al infinito. /odo con respecto a la nada. =n intermedio entra la nada y el todo. 1ascal <u( es un avaro4 #s el que se empecina en vivir pobre para, al final, ser rico 1ierre Azais <ue otros se jacten de las pginas que han escrito- a mi me enorgullecen las que he ledo. '.6. *orges <uer(is conocer a un hombre4 !evestidle de un gran poder. 1itaco <ue se dira de unos hombres que viendo asaltar su casa por los ladrones, se pusiera a disputar con sutilezas los derechos que cada uno tena para vivir en esta sala o en la otra. Antonio 2ari&o <uien algo quiere algo ha de comprometer. !efranero <uien hace, puede equivocarse. <uien nada hace, ya est equivocado. aniel 9on <uien invoca la amistad para obtener descuentos, podr ser, tal vez, un hbil comerciante, pero no un amigo. %ario +armiento 5.

<uien lee s3lo lo que le gusta, nunca est bien informado. Aldo Cammarota <uien lleva en s el germen de la virtud, har siempre el bien, sea que obre, sea que hable, sea que escriba. 'ose %anuel %arroquin <uien me insulta siempre, no me ofende jams. 5ctor 8ugo <uien no ama con todos sus cinco sentidos a una mujer hermosa, no estima a la naturaleza su mayor cuidado y su mayor obra. ?Annuzio <uien no comprende una mirada tampoco comprender una larga e0plicaci3n. 1roverbio Arabe <uien no corrija a su hijo, no lo ama. <uien no es capaz de perdonar, destruye el punte que le permitira pasar por (l mismo. 1erdonar es olvidar. #l hombre perdona y siempre olvidaen cambio la mujer solamente perdona . Ghandi <uien procede injustamente es ms desgraciado que la vctima de su injusticia. em3crito <ui(n sabe si lo que llamamos muerte no es sino vida- y la muerte, en cambio lo que juzgamos que es vida.4 #uripides <uien se e0cusa, se acusa. An3nimo <uien sostenga la unidad y el orden en una sociedad, contra cualesquiera contendores, hace ms que estos por la civilizaci3n. Guillermo 5alencia. <uien tiene dinero tiene en su bolsillo a quienes no lo tienen. /olstoi <uien toma bienes de los pobres es un asesino de la caridad. <uien a ellos ayuda, es un virtuoso de la justicia. +an Agustn <uien trata de establecer linderos entre la libertad y la justicia atenta criminalmente contra ambas. <uieres cultivar tu alma4 5ive pobre o como si lo fueses. +(neca <uieres ser rico4 1ues no te afanes por aumentar tus bienes, sino en disminuir tu codicia. #picuro <uisiera sufrir todas las humillaciones, todas las torturas, el ostracismo absoluto y hasta la muerte, para impedir la violencia. %ahatma Gandhi <uiz la ms grande lecci3n de la historia es que nadie aprendi3 las lecciones de la historia. A. 8u0ley

!ecog(is a un perro que anda muerto de hambre, lo engordas y no os morder. #sa es la diferencia ms notable entre un perro y un hombre. %ar; /,ain !ecordemos que el sentido com$n es una especie de portero del espritu, encargado de no dejar entrar o salir las ideas sospechosas. aniel +tern !efle0iona con lentitud, pero ejecuta rpidamente tus decisiones. .socrates !enunciar a nuestra libertad es renunciar a nuestra calidad de hombres, y con esto a todos los deberes de la humanidad. 'ean '. !ousseau !etrate dentro de ti mismo, sobre todo cuando necesites compa&a. #picuro !ico es el que vive con lo que tiene- no debe nada... y est contento. +. 8o,e !e y el mundo reir contigo- llora y llorars s3lo. #li "ilco0 !obespierre fue la honradez y la crueldad de la revoluci3n francesa. 'os( Gnecco 6aborde +abido es que, en todas las culturas, los sue&os se atribuyen tradicionalmente a los j3venes y los recuerdos a los ancianos. +. +chereiner +e aprende mas en los juegos que se pierden que en las partidas que se ganan. 'os( !a$l Capablanca +e conoce mucho mejor el fondo del valle cuando se est en la cumbre de las monta&as. 2apole3n +e conocen infinitas clases de necios- la ms deplorable es la de los parlanchines empe&ados en demostrar que tienen talento. !am3n y Cajal +e dice que las mujeres son vanidosas por naturaleza- es cierto, pero les queda bien y por eso mismo nos agradan ms. "olfgang Goethe +( e0igente para los dems, pero s( mas e0igente para contigo mismo. )liverio Crom,ell +( intr(pido y fuerzas poderosas vendrn en tu ayuda. +e necesita mucho orgullo para creerse obligado a ser modesto. Charles !egismanset +e olvida ms fcil la muerte de seres queridos que la perdida del patrimonio

+( orgulloso, porque en el orgullo va el respeto a la dignidad de tu persona y de tu labor. Angel )sorio. +e puede pecar contra la verdad lo mismo por omisiones calculadas como por informaciones ine0actas. 1ablo 5. +e puede tomar como compa&era a la fantasa, pero se debe tener como gua a la realidad. +. 'ohnsonOPPP +e tiene menos consideraci3n en ofender a uno que se haga amar que a uno que se haga temer, pues el amor se retiene por el vinculo de la gratitud. +eamos esclavos de las leyes para poder ser los amos de nuestra libertad. Cecer3n +e puede robar todo a un hombre, e0cepto su estilo. #l estilo es inviolable. #rnest 8ello +er amigo es hacer el esfuerzo de ponerse en el lugar de otro cuando se equivoca, y comprender. #lena +. )shirio +er bueno es fcil- lo difcil es ser justo. 5ctor 8ugo +er eminente en profesi3n humilde es ser grande en lo poco, es ser algo en nada. *altasar Gracian +er grande es estar solo. 6a grandeza consiste en hacer frente al odio. 8enri christophe +er hombre es ser libre. #l sentido de la historia es que nos convirtamos realmente en hombres. 'aspers +er honrado tal como anda el mundo, equivale a ser un hombre escogido entre diez mil. "illiam +ha;espeare +er valiente no requiere cualidades e0cepcionales. #s oportunidad que a todos se ofrece. A los polticos especialmente. 'onh 7. 9ennedy +era preciso quitar todo momento oportuno a la importunidad. %ontaigne +era una gran reforma en la poltica el que se pudiera e0tender la cordura con tanta facilidad y tanta rapidez como la locura. "inston Churchil +e tarda menos en hacer una cosa bien que en e0plicar por qu( se hizo mal. 8enry ". 6ongfello, +i a pesar de todo, para usted su pasado es un problema y no una soluci3n, consulte un especialista.

+i cerris la puerta a todos los errores, tambi(n la verdad se quedar afuera. !. /agore +i dices algo malo, puedes rectificarlo- si escribes algo malo, puedes enmendarlo, pero si haces algo malo, tu mala acci3n se queda contigo para siempre. Choochat ". +i dos individuos estn siempre de acuerdo en todo, puedo asegurar que uno de los dos piensa por ambos. 7reud +i el hombre fracasa en conciliar la justicia y la libertad, fracasa en todo. Albert Camus +i el orgulloso supiese lo ridculo que aparece ante quienes lo conocen, por orgullo sera humilde. Aquilo +i es cierto que en cada amigo hay un enemigo potencial, por qu( no puede ser que cada enemigo oculta un amigo que espera su hora4. Giovani 1apini +i ests cazando conejos donde hay tigres, mant(n los ojos bien abiertos por si aparece el tigre- pero cuando est(s cazando tigres no te distraigas pensando en conejos. 8+ +i e0iste alg$n conflicto entre el mundo natural y el moral, entre la realidad y la conciencia, la conciencia es la que debe llevar la raz3n Amiel +i hacemos el bien por inter(s, seremos astutos, pero nunca buenos. Cicer3n +i hallas un camino sin obstculos, desconfa. 6o probable es que no conduce a ninguna parte. Constancio C. 5igil +i hay un sonido que llevemos pegado al tmpano de nuestros afectos, es el de la campana que omos en la infancia. #duardo Guzmn #sponda +i hay victoria en vencer al enemigo- la hay mayor cuando el hombre se vence a si mismo. +an %artin +i hubieras comprendido todo lo que has ledo en tu vida, sabras lo que buscas. Gurdjieff +i la civilizaci3n material no est primero en el coraz3n de los hombres, es in$til esperar que ella e0ista. Georges uhamel +i las ntimas preocupaciones de cada cual se leyeran escritas sobre su frente, Fcuntos que causan envidia nos moveran lstimaF. %etastasio +i los que hablan mal de m supieran e0actamente lo que yo pienso de ellos, hablaran peor. +acha Guitry

+i met(is en un saco algunos perros y los sacuds, todos los perros se mordern unos a otros, pero a ninguno se le ocurrir morder la mano que los sacude. 8arrington +i no act$as como piensas, vas a terminar pensando como act$as. 1ascal +i no levantas los ojos, creers que eres el punto ms alto. Antonio 1orchia +i no mantienes la fe, la esperanza y la ilusi3n en un ma&ana mejor, ests ms cerca de ser un sepulturero que un agricultor. %ario +armiento 5. +i no necesitas trabajar para comer, necesitars trabajar para tener salud. Ama el trabajo y no dejes que nazca la mala hierba de la ociosidad. Guillermo 1enn +i no puedes ganar, estimula al que ha tomado la delantera para que rompa la marca. 'an %ic;eithen +i no quieres perderte en el olvido tan pronto como hayas muerto, escribe cosas dignas de leerse, o haz cosas dignas de escribirse. *.7ran;lin +i no quieres que se sepa, no lo hagas. 1roverbio chino +i no quieres ser desgraciado trata a las catstrofes como a molestias, pero de ninguna manera a las molestias como a catstrofes. Andre %aurois +i no sabes gozar de la vida, inevitablemente sers una carga para los dems. 2evitt +anford +i no se respetan el reino animal y el vegetal tampoco la vida humana. 6uis Carlos Galn +i no tenemos paz dentro de nosotros, de nada sirve buscarla fuera. 6a !ochefoucauld +i por casualidad das con una buena mujer, sers feliz- si no, te volvers fil3sofo, lo que siempre es $til para el hombre. +ocrates +i pudi(ramos saber primero en donde estamos y a donde nos dirigimos, podramos juzgar mejor que hacer y como hacerlo. 6incon +i quieres hallar en cualquier parte amistad, dulzura y poesa, ll(valas contigo. Georges ubamel +i quieres hallar en cualquier parte amistad, dulzura y poesa, ll(valas contigo. G. uhamel

+i quieres saber el valor del dinero, trata de conseguirlo prestado. *enjamn 7ran;lin +i quieres ser justo, a nadie aborrezcas- la justicia de los que odian es la rabia de los fariseos. +ilvio 1ellico +i se siembra la semilla con fe y se cuida con perseverancia, solo ser cuesti3n de recoger sus frutos. /homas Carlyle +i solo se dieran limosnas por piedad, todos los mendigos hubieran muerto de hambre. 2ietsche +i tengo la raz3n nadie se acuerda- si estoy equivocado, nadie lo olvida. An3nimo +i tienes fe... 2ada te ser imposible +i todos los das fueran fiestas deportivas, entonces el deporte sera tan aburrido como el trabajo. "illiam +ha;espeare +i tu intenci3n es describir la verdad, hazlo con sencillez y la elegancia d(jasela al sastre. Albert #insten +i una espina me hiere, me aparto de la espina, pero no la aborrezco. Amado 2ervo +i un hombre fuese necesario para sostener el #stado, ese #stado no debera e0istir- y al fin no e0istira. +im3n *olvar +i un negocio te abruma por el principio, comi(nzalo por el fin. Aforismo Arabe +i un partido poltico se atribuye el m(rito de la lluvia, no debe e0tra&arse que sus adversarios lo hagan culpable de la sequa. %orrov +i una persona es perseverante, aunque sea dura de entendimiento, se har inteligente- y aunque sea d(bil se transformar en fuerte. 6eonardo a 5inci +i una sociedad libre no puede ayudar a sus muchos pobres, tampoco podr salvar a sus pocos ricos. 'ohn 7. 9ennedy +i vale ms ser amado que temido o todo lo contrario. #s mucho mas seguro ser temido primero que amado. +i y no son las palabras ms antiguas y simples, pero que requieren ms refle0i3n. 1itgoras +iempre es el momento apropiado para hacer lo que es correcto. %artin 6uther 9ing. 'r.

+iempre hay que encontrarse en el lugar adecuado en el momento preciso. +iempre nos enfadamos con quienes tenemos mayor confianza. 2acha Guevara +iempre parece mucho ms copiosa la mies del campo ajeno- y ms llenas las ubres del ganado del vecino. )viedo +iempre se ha de conservar el temor, ms jams se debe mostrar. <uevedo +iempre sue&a y apunta ms alto de lo que sabes que puedes lograr. "illiam 7aul;ner +iempre tendemos a lo que est vedado, y deseamos lo que nos es negado. )viedo +in amor, estaramos como ni&os perdidos en la inmensidad del cosmos. 'os( )rtega y Gasset. +in autoridad, Q<uien da la regla4 Q<uien la ejecuta4 y sin regla ni poder que la haga cumplir- Q8ay sociedad4. +ergio Arboleda +in en el oro estn comprendidos todos los valores, en la sencillez estn comprendidas todas las virtudes. /omas Carrasquilla +in religi3n, es decir sin cimientos, sin ataduras a una verdad trascendental, el hombre se viene abajo, girar a todos los vientos. *enjamin 'arnes +obre la humildad se fundan todas las dems virtudes y quien carece de humildad no puede vivir cristianamente. 6uis !osales +obre las piedras de las leyes, no de la voluntad, se funda la verdadera poltica. +aavedra 7ajardo +olamente la verdad es la que ha empujado al hombre hacia la lucha por la perfecci3n, por la libertad que es llegar a la dignificaci3n humana. 'uvenal Gorth +3lo aquellos que nada esperan del azar son aut(nticamente due&os de su destino. Arnold +3lo cuando llegu( a ser madre comprend cuanto se haba sacrificado la ma por m. 5ictoria 7arns,orth +3lo el gusano est libre de la preocupaci3n de no tropezar. )G %A2 .2)

+3lo el hombre que alberga en su espritu la fuerza de la nobleza forja el camino de sus mayores logros. 'os( de '. <uintero C. +3lo el que ha hecho un buen camino puede esperar su fin con alegra. 1eterson +3lo el que manda con amor es servido con fidelidad. <uevedo +3lo en un mundo de hombres sinceros es posible la uni3n. Carlyle +3lo es posible avanzar cuando se mira lejos. +olo cabe progresar cuando se piensa en grande. )rtega y Gasset +3lo hay algo ms hermoso que vivir para la patria y es morir por ella. !afael %ara Carrasquilla. +3lo hay una manera de poner t(rmino al mal, y es el devolver bien por mal. /olstoi +3lo la unidad del pueblo y la solidaridad de sus dirigentes garantizan la grandeza de las naciones. Andr(s *ello +3lo las situaciones dificilsimas hacen conocer al hombre sus ocultas capacidades. *ottach +3lo los buenos sentimientos pueden unirnos- el inter(s jams ha forjado uniones duraderas. Comte +3lo merece llamarse hombre el que sabe y puede y quiere ayudar al hombre. 'aime /orres *odet +3lo se vive para ese poquito de felicidad que se espera. Condesa de 2oailles +ometmonos a la ley. A$n ms- seamos sus esclavos para poder ser libres. Cicer3n +omos en cierto modo compatricios de cuantos hablan nuestra misma lengua. !ufino '. Cuervo +omos lo infinitamente peque&os y lo infinitamente grandes, y somos tambi(n la senda entre ambos. 9halil Gibran +omos lo que fue nuestra ni&ez. !oberto GarcaL1e&a +omos nuestra memoria, somos ese quim(rico museo de formas inconstantes, ese mont3n de espejos rotos. '.6. *orges +on las mujeres quienes crean la opini3n p$blica. 6e3n /olstoi

+on los d(biles los que son crueles. 6a bondad s3lo puede esperarse de los ms fuertes. 6eo !osten +on siempre ms sinceras las cosas que decimos cuando el nimo se siente airado que cuando est tranquilo. Cicer3n +o&ar en teora, es vivir un poco, pero vivir so&ando es no e0istir. 'ean 1aul +artre +o&ar es la actividad est(tica ms antigua. 'orge 6uis *orges. +oy gran creyente en la suerte, y he descubierto que mientras ms duro trabajo, ms suerte tengo. +tephen 6eacoc; +oy ms deudor de mis enemigos- porqu( la persona real surge a la vida ms por los aguijones que por las caricias. Andr( Gide +oy partidario de las diversiones p$blicas porque ellas guardan al pueblo del vicio. 'ohnson +ue&a el milagro la democracia y lo realiza la libertad. Carlos Arango 5elez +uerte es lo que sucede cuando la preparaci3n y la oportunidad se encuentran y fusionan. 5oltaire +$franse todas las cosas con suavidad de nimo, siendo ms humana acci3n rernos de la vida que llorarla. +eneca /al vez de tanto en tanto, la alabanza eche a perder a alguien, pero es seguro que cada da algo digno y bello muere por falta de elogio. 2asefield /al vez la naturaleza no nos arranc3 del seno de la tierra, sino para darnos el placer enorme de volver a ella. 'os( %aria 5argas 5ila /ambi(n a un grande hombre lo puede e0asperar una miserable mosca. 'os( %art /an capaz es nuestro entendimiento para entender las cosas altsimas y clarsimas de la naturaleza, como los ojos de la lechuza para ver el sol. Arist3teles /an pobre como es la mesa que carece de pan, as la vida ms ejemplar resulta vaca si le falta el amor. +an Antonio de 1adua /an solo por la educaci3n puede el hombre llegar a ser hombre. #l hombre no es ms que lo que la educaci3n hace de (l. 9ant

/anto depende la economa de los economistas, como el clima de los meteor3logos. .ncr(dulo /anto hay e0ceso en e0cluir la raz3n, como en no admitir ms que la raz3n. 1ascal /area delicada la de apaciguar muchedumbres, porque hacer mucho puede ser tan funesto como no hacer nada. Carlyle /ema menos y espere ms- coma menos y mastique ms- qu(jese menos y respire ms- hable menos y diga ms- odie menos y ame ms y todas las cosas buenas sern suyas. 1roverbio +ueco /emer las libertades p$blicas es signo de miopa intelectual y de poca confianza en el porvenir de nuestra especie. Guillermo 5alencia /en compasi3n del soberbio, quiz lo que hincha su pecho no es soberbia, sino angustia. Constancio C. /en ms de lo que muestras- habla menos de lo que sabes. +ha;espeare /en miedo cada vez que no digas la verdad. !aimundo 6ulio /en presente que los hombres, hagan lo que hagan, siempre sern los mismos. %arco Aurelio /enemos muchas ms m0imas que los antiguos, pero somos por eso ms prudentes4. +. ubay /ener el carcter firme es tener una larga y s3lida e0periencia de los desenga&os y desgracias de la vida. +tendhal /ener patria es un regalo al que tarde en tarde hay que corresponder. Gabriela %istral /ener siempre en cuenta que el pasado es inmodificable- sobre lo hecho o no hecho, ya nada se puede cambiar , por lo tanto de nada sirve detenerse en lamentaciones. /enga lo que tenga, gaste menos. +amuel 'ohnson /ena la oportunidad de ir por dos caminos y eleg el menos transitado. !obert 7rost /iene derecho a criticar, quien tiene un coraz3n dispuesto a ayudar. Abraham 6incoln /ienes ms cualidades de lo que t$ mismo crees- pero para saber si son de oro bueno las monedas, hay que hacerlas rodar, hacerlas circular. Gasta tu tesoro. %ara&on

/oda guerra concluye por donde debiera empezar la paz. Augusto *arthelemy /oda la armona total de este mundo est formada de discordancias. +(neca /oda la dignidad del hombre est en el pensamiento. 1ascal /oda la felicidad que la humanidad puede alcanzar, est, no en el placer, sino en el descanso del dolor. ryden /oda la naturaleza es como un arte desconocido del hombre. 1ope /oda ley que no se deriva de la ley natural, por una consecuencia necesaria, es una ley tirnica. *arbieri /oda obra, cualquiera que sea, literaria, poltica, cientfica, debe estar respaldada por una conducta. %iguel Angel Asturias /oda persona tiene tres caracteres- el que e0hibe, el que tiene y el que cree que tiene. A. 9arr /odas las ambiciones son detestables, e0cepto las que ennoblecen al hombre y estimulan a la humanidad. 'oseph Conrad /odas las criaturas se sienten o pueden sentirse satisfechas de s mismos, e0cepto el hombre- lo que demuestra que su e0istencia no esta limitada a este mundo como la del resto de las cosas. 6eopardi /odas las empresas humanas requieren el calor del entusiasmo de un ser que las acompa&e y las impulse. /omas !ueda 5argas /odas las pasiones son buenas cuando uno es due&o de ellas, y todas son malas cuando nos esclavizan. !ousseau /odas las teoras son legtimas y ninguna tiene importancia. 6o que importa es lo que se hace con ellas. '.6. *orges /odas mis esperanzas estn en m. /erencio /odo cambia, todo se renueva, lo mismo la visi3n que el hombre tiene del universo que las ms temporales condiciones de su vida. aniel !ops /odo el mundo aspira a la vida dichosa, pero nadie sabe en que consiste. +(neca /odo el mundo quisiera vivir largo tiempo, pero nadie querra ser viejo. %adame +,etchine

/odo est dicho ya- pero las cosas, cada vez que son sinceras, son nuevas. %arti /odo esta perdido cuando los malos sirven de ejemplo, y los buenos, de mofa. em3crates /odo hbito hace nuestra mano ms ingeniosa y nuestro genio ms torpe. 2ietsche /odo hombre tiene derecho a que se lo combata lealmente. Chou en 6ai /odo impuesto debe salir de lo superfluo, y no de lo necesario. 'ovellanos /odo individuo de nuestra especie tiene por naturaleza, la certidumbre de que posee ciertos derechos que nadie puede arrebatarle. . #chandia /odo joven gozador es el prospecto de un anciano melanc3lico. 'os( Asunci3n +ilva /odo lo que es moda pasa de moda. Coco Chanel /odo lo que se lleva al e0tremo, cae en la desventura. .. Ching /odo lo referente a la guerra es una bofetada al buen sentido. %elville /odo mejoramiento de la sociedad comienza con el mejoramiento del individuo. 'orge Angel 6ivraga !. /odo se ha perdido, menos el honor. 7rancisco . /odos creen que tener talento es cuesti3n de suerte- nadie piensa que la suerte puede ser cuesti3n de talento. 'acinto *enavente /odos encontraran su propia vida mucho ms interesante si dejaran de compararla con la vida de los dems. 8enry 7onda /odos estamos en fila delante de la 1arca- 7elizmente, no sabemos en qu( lugar de la fila. #rnest *lac; /odos los hombres nacen iguales, pero es la $ltima vez que lo son. Abraham 6incoln /odos los hombres nacen sinceros y mueren mentirosos. 5auvenargues /odos los hombres son aptos para perpetuar la especie- la naturaleza forma y escoge aquellos que son dignos de perpetuar la idea. 'os( %ara 5argas 5ila

/odos los pueblos del mundo que han lidiado por la libertad han e0terminado al fin a sus tiranos. *olvar /odos los que parecen est$pidos, lo son y, adems tambi(n lo son la mitad de los que no lo parecen. 7rancisco de <uevedo /odos quieren cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse as mismo. 6e3n /olstoi /odos significamos algo personal y propio, y todos hacemos falta en el mundo. Angel )sorio /odos somos nuestros antepasados y nuestros herederos. <uien dise&a honestamente su futuro, ilustra ejemplarmente su pasadoF. 8.7.8edge /odos ven lo que t$ aparentas- pocos advierten lo que eres. %aquiavelo /oma consejo en el vino, pero decide despu(s con agua. 7ran;lin /rabaja para mantener viva en tu pecho esa peque&a chispa de fuego celeste, la conciencia. George "ashington /rata de amar al pr3jimo. Aa me dirs el resultado. 'ean 1aul +artre /riste da al final del cual solo podemos decir: hoy no hice nada. /riste (poca la nuestra. #s mas fcil desintegrar un tomo que superar un prejuicio. #insten /riunfan aquellos que creen poderlo hacer. /u capacidad de conocer la felicidad depende de tu capacidad para conocer el dolor. !onsard /u cuerpo es templo de la naturaleza y del espritu divino. Cons(rvalo sano- resp(talo- est$dialo- conc(dele sus derechos. Amiel /u posteridad s3lo te pertenece cuando tus nietos juegan en tu puerta. 1roverbio .ndio /u puedes ser lo que desees, solo e0iste un obstculo. /u mismo /$, hombre de hierro, te vuelves de cera algunas veces. +erafn Alvarez <. /u libertad para agitar los brazos termina en donde comienza mi nariz. +tuart Chase /us fuerzas naturales, las que estn dentro de ti, sern las que curaran sus enfermedades. 8ip3crates

Rltimamente la poltica se limita a reflejar los valores, ms que a moldearlos. Arnold A. !ogo, =n a&o mas, nuevo paso hacia la vejez y la muerte. 5ale la pena festejar el cumplea&os 4. 'os( %ara 5argas 5ila. =na palabra hiere ms profundamente que una espada. !. *urton =n barco que parecera grande en el ro, sera muy peque&o en plena mar. +(neca =n buen libro es el mejor de los amigos, lo mismo hoy que siempre. !ub(n aro =n capitn atemorizado, atemoriza a su tripulaci3n. 6ester +inclair =n cuarto sin libros es como un cuerpo sin alma. Cicer3n =n detalle, una an(cdota insignificante, a veces nos pintan mejor el carcter y las tendencias de los grandes hombres, que sus proezas y sus batallas. 1lutarco =n enano puede lanzar una calumnia que un gigante no puede detener. *arnun =n esfuerzo ms y lo que iba a ser un fracaso se convierte en (0ito. 2o e0iste el fracaso, salvo cuando dejamos de esforzarnos. =n estomago vaco, es un mal consejero. #instein =n hombre con pereza es un reloj sin cuerda. *almes =n hombre consciente cree en el destino un inconsciente cree en la casualidad. israeli =n hombre de carcter podr ser derrotado pero jams destruido. #nerst 8eming,ay =n hombre de estado debe tener el coraz3n en la cabeza. 2apole3n =n hombre de estado fiel a la raz3n seria por su ejemplaridad un gran educador. 7riedman =n hombre debe vivir tan cerca de sus superiores como cerca del fuegoni tan cerca que se queme, ni tan lejos que se hiele. i3genes =n juez inicuo es peor que un verdugo. Cicer3n =n libro hermoso es una victoria ganada en todos los campos de batalla del pensamiento humano. *alzac

=n mundo mejor no se logra desde la derecha, ni desde la izquierda, sino desde el interior. 7raber =n pintor es un hombre que pinta lo que vende. =n artista, en cambio, es un hombre que vende lo que pinta. 1ablo 1icasso =n profesor trabaja para la eternidad: nadie puede decir d3nde acaba su influencia. 8enry *roo;s Adams =n pueblo que quiere ser feliz no ha menester las conquistas. 1lutarco =n pueblo sin tradici3n es un pueblo sin porvenir. Alberto 6leras Camargo =n soldado feliz no adquiere ning$n derecho para mandar a su patria. 2o es el arbitro de las leyes ni del gobierno. #s defensor de su libertad. *olvar =n solo ser nos falta y todo est despoblado. Alphonse de 6amartine =n triunfo s3lo sienta a los muertos. #n la vida siempre hay alguien pronto a reprocharnos nuestras debilidades. %arguerite /ourcenar =n verdadero espritu de rebelda es aquel que busca la felicidad en esta vida. 8enri; .bsen =n viejo insoportable es lo que queda de alguien que se hizo viejo soportando a los que ahora no lo pueden soportar. %ario +armiento 5. =na buena vida es aquella inspirada por el amor y guiada por la inteligencia. *. !usell =na cabeza sin memoria es como una fortaleza sin guarnici3n. 2apole3n =na de las mayores pruebas de mediocridad estriba en no saber reconocer la superioridad de los dems. 'uan *autista +ay =na de las principales enfermedades del hombre es su inquieta curiosidad por conocer lo que no puede llegar a saber. 1ascal =na desgracia va siempre pisando las ropas de otra: tan inmediatas caminan. +h;espeare =na idea s3lo vale cuando aparece quien tenga la energa y la habilidad para hacerla fructificar. "illiam 7eathev =na idea, una verdad envuelve en si misma una fuerza de germinaci3n infinitamente mas poderosa que la voluntad humana. 7lorentino 5ezga

=na injusticia hecha al individuo es una amenaza hecha a toda la sociedad. %ontesquieu =na injusticia hecha en perjuicio de uno solo es una advertida amenaza contra todos. #merson =na mirada hacia atrs vale ms que una hacia adelante. Arqumedes =na mujer hermosa agrada a los ojos- una mujer buena agrada al coraz3n- la primera es un dije- la segunda es un tesoro. 2apole3n =na onza de falsa vanidad deteriora todo un quintal de aut(ntico m(rito. 1roverbio /urco =na patria es una asociaci3n, sobre el mismo suelo, de los vivos y los muertos con los que estn por nacer. 'os( de %aistre =na persona feliz no es una persona en determinadas circunstancias, sino una persona con determinadas actitudes. 8ugh o,ns =na sociedad donde los j3venes tienen solo derechos sin deberes, es una sociedad condenada a la destrucci3n. !.1. Atcon =na sonrisa es una semilla que crece en el coraz3n y florece en los labios. %artha +tevenson =na universidad no puede ser una rep$blica de iguales. #lla est basada en la presunci3n esencial de que los mayores tienen algo que transmitir. 6e,is 7euer =na verdadera pintura del ms peque&o hombre es capaz de interesar al hombre ms grande. Carlyle =na vida in$til equivale a una muerte prematura. Goethe =na voluntad com$n genuina solo se forma como resultado de comunidad de pensamiento y de sentimiento.. iego %endoza 1(rez Rnicamente la calidad nos redime del egosmo, en lo individual, y nos eleva sobre la ley en lo colectivo. %ario Carvajal =nidad en las cosas necesarias, en las dudosas libertad, y caridad en todas. %elanchton =no a uno, todos somos mortales- junto, somos eternos. <uevedo =no de los trucos de la vida consiste, ms que en tener buenas cartas, en jugar bien las que uno tiene. 'osh *illings =no es due&o de lo que calla y esclavo de lo que habla. 7reud

=no tiene que ser algo para poder hacer algo, Goethe =nos gustan decir lo que saben- otros lo que piensan. '. 'oubert =nos tienen y no pueden- otros pueden y no tienen- unos no tienen ni pueden- y nosotros, los que tenemos y podemos, pues demos. An3nimo 5ale ms saber algo acerca de todo que saberlo todo acerca de una sola cosa. 1ascal 5ale ms ser cobarde un minuto que estar muerto todo el resto de la vida. 1roverbio .rland(s 5ale ms un desenga&o, por cruel que sea, que una perniciosa incertidumbre. +antander 5ale ms un minuto de pie que una vida de rodillas. 'os( %art 5enero solo los gobiernos libres y e0tiendo mi atenci3n, mi cortesa y urbanidad a$n a mis mayores enemigos. Antonio 2ari&o 5eo los peligros de la vida presente- peligro en el mar, peligro en la tierra y peligro en los falsos hermanos. +an 1ablo. 5erdadera maestra de la vida no hay ms que una, la e0periencia- y tiene escuela abierta para todos. 1edro +alinas 5ida: *reve perodo que se divide en dos partes- durante la primera se desea que venga la segunda, y durante la segunda se desea que vuelva la primera. 6ina 7urlan 5ientos y olas estn siempre de parte del navegante e0perto. #. Gi,on 5iven ms contentos aquellos en quienes jams puso los ojos la fortuna, que los otros de quienes los apart3. +(neca 5ivid arduamente, no temis nada y os sonreir el triunfo. "inston Churchill 5ivid, creedme, no esper(is a ma&ana, coged desde hoy las rosas de la vida. !onsard 5ivimos ahora a universal tiempos graves de mutaci3n general con muchas vendas en los ojos de los hombres relevantes. 'os( %ara de Areilza 5ivimos con nuestros defectos igual que con nuestros olores corporales, no los percibimos, aunque incomodan a los que viven con nosotros. 6ambert

5ivir no consiste en respirar sino en obrar. %ao /se /ung Aa a mi edad no se le teme a nadie, cuando no se le teme a la muerte. Alberto 6leras Ao despreci( los grados y distinciones. Aspiraba a un destino ms honroso: derramar mi sangre por la libertad de mi patria. *olvar Ao llegara al e0tremo de sostener que sin poltica de conveniencia no hay poltica liberal. #duardo +antos Ao represento a mis compatriotas, parientes y amigos, ante la posteridad +im3n *olvar Ao soy siempre fiel al sistema liberal y justo que proclam3 mi patria. *olvar