D DE ES SA AR RR RO OL LL LO O D DE E L LA A P PE ER RS SO ON NA AL LI ID DA AD D

L La a p pe er rs so on na al li id da ad d n no o e es s u un n d da at to o b bi io ol l g gi ic co o, , t tr ra an ns sm mi it ti id do o
h he er re ed di it ta ar ri ia am me en nt te e. . E Es s u un na a e el la ab bo or ra ac ci i n n, , f fr ru ut to o d de e u un na a i in nt te er ra ac cc ci i n n c co on ns st ta an nt te e
e en nt tr re e e el l i in nd di iv vi id du uo o y y s su u a am mb bi ie en nt te e. . E Es st ta a e el la ab bo or ra ac ci i n n s se e h ha al ll la a e en n r re en no ov va ac ci i n n
p pe er rm ma an ne en nt te e y y e es s s su us sc ce ep pt ti ib bl le e d de e t tr ra as st to or rn no os s y y d de es so or rg ga an ni iz za ac ci io on ne es s b ba aj jo o e el l
e ef fe ec ct to o d de e t tr ra au um ma at ti is sm mo os s p pr ro ov ve en ni ie en nt te es s d de el l p pr ro op pi io o i in nt te er ri io or r d de el l s su uj je et to o o o d de el l
m mu un nd do o e ex xt te er rn no o. .
C Ci ie er rt to os s p pe er r o od do os s d de e l la a e ex xi is st te en nc ci ia a h hu um ma an na a s so on n p pa ar rt ti ic cu ul la ar rm me en nt te e
d de et te er rm mi in na an nt te es s e en n e es st ta a e el la ab bo or ra ac ci i n n: :
L La a p pr ri im me er ra a i in nf fa an nc ci ia a, , p pu ue es st to o q qu ue e e el l n ni i o o e es s t to ot ta al lm me en nt te e
d de ep pe en nd di ie en nt te e d de e s su u a am mb bi ie en nt te e y y e es sp pe ec ci ia al lm me en nt te e r re ec ce ep pt ti iv vo o. .
L La a a ad do ol le es sc ce en nc ci ia a, , y ya a q qu ue e c co or rr re es sp po on nd de e e el l a ac cc ce es so o a a l la a s se ex xu ua al li id da ad d
a ad du ul lt ta a, , a a l la a s se ep pa ar ra ac ci i n n d de el l m me ed di io o f fa am mi il li ia ar r y y a a l la a a ad dq qu ui is si ic ci i n n d de e u un na a i id de en nt ti id da ad d
e es st ta ab bl le e e en n e el l s se en no o d de el l g gr ru up po o s so oc ci ia al l. .
A Au un nq qu ue e e ev vo ol lu uc ci io on ne e p pe er rm ma an ne en nt te em me en nt te e, , l la a p pe er rs so on na al li id da ad d s se e c ca ar ra ac ct te er ri iz za a
p po or r e el l d de es sp pr re en nd di im mi ie en nt to o p pr ro og gr re es si iv vo o d de e g gr ra an nd de es s c co on ns st ta an nt te es s e en n l la as s r re el la ac ci io on ne es s
d de e l lo os s d di if fe er re en nt te es s c co om mp po on ne en nt te es s d de e l la a p pe er rs so on na al li id da ad d e en nt tr re e e el ll la as s y y d de el l i in nd di iv vi id du uo o
c co on n s su u a am mb bi ie en nt te e. . E Es st ta as s c co on ns st ta an nt te es s d de ef fi in ni ir r n n l la a e es st tr ru uc ct tu ur ra a d de e l la a p pe er rs so on na al li id da ad d
q qu ue e e es s p po or r c co on ns si ig gu ui ie en nt te e: :
U Un n d da at to o r re el la at ti iv va am me en nt te e e es st ta ab bl le e, , q qu ue e c co on nf fi ie er re e a a l la a p pe er rs so on na al li id da ad d s su u
c ca ar r c ct te er r d de e p pr re ev vi is si ib bi il li id da ad d, , p pe er rm mi it ti ie en nd do o p pr re ev ve er r e en n u un n s su uj je et to o
d de et te er rm mi in na ad do o t ti ip po o d de e r re ea ac cc ci i n n a an nt te es s q qu ue e o ot tr ra a e en n c ci ie er rt ta a s si it tu ua ac ci i n n. .
T Ta am mb bi i n n u un na a r re es su ul lt ta an nt te e d de e c co or rr ri ie en nt te es s y y c co om mp po on ne en nt te es s
a an nt ta ag g n ni ic co os s, , s si ie em mp pr re e s su us sc ce ep pt ti ib bl le es s d de e v va ar ri ia ac ci io on ne es s e en n c ca an nt ti id da ad d y y
c ca al li id da ad d y y q qu ue e r re eb ba as sa an nd do o u un n c ci ie er rt to o u um mb br ra al l p pu ue ed de e i im mp pl li ic ca ar r u un na a
b br ru ut ta al l m mo od di if fi ic ca ac ci i n n d de e l la a e es st tr ru uc ct tu ur ra a q qu ue e s se e t tr ra an ns sf fo or rm ma a e en n o ot tr ra a o o
s se e d de es sh ha ac ce e. . U Un na a a an na al lo og g a a b bi io ol l g gi ic ca a p pu ue ed de e i il lu us st tr ra ar r e es st te e f fe en n m me en no o: :
e el l c cu ue er rp po o a ap pa ar re ec ce e e es st ta ab bl le e y y r re el la at ti iv va am me en nt te e i in nm mu ut ta ab bl le e e en n s su u
p pr re es se en nt ta ac ci i n n y y s si in n e em mb ba ar rg go o s sa ab be em mo os s q qu ue e e es s e el l l lu ug ga ar r d de e u un n
c ca am mb bi io o i in nc ce es sa an nt te e d de e l lo os s e el le em me en nt to os s c co on ns st ti it tu uy ye en nt te es s, , c co om mp pr re en nd di id do os s
e en n s su u o os sa am me en nt ta a; ; e es s e el l t tu ur rn n o ov ve er r b bi io oq qu u m mi ic co o. . T To od do os s l lo os s q qu ue e e ej je er rc ce en n
u un na a f fu un nc ci i n n c cu ur ra ad do or ra a d de eb be en n c co on no oc ce er r l la as s g gr ra an nd de es s l l n ne ea as s d de el l
d de es sa ar rr ro ol ll lo o d de e l la a p pe er rs so on na al li id da ad d, , y ya a q qu ue e: :
E Es st t n n e en n b bu ue en na as s c co on nd di ic ci io on ne es s p pa ar ra a e ej je er rc ce er r u un na a f fu un nc ci i n n p pr re ev ve en nt ti iv va a
s so ob br re e l lo os s t tr ra as st to or rn no os s s su us sc ce ep pt ti ib bl le es s d de e a af fe ec ct ta ar r a a l la a p pe er rs so on na al li id da ad d, ,
c cu uy ya as s c co on ns se ec cu ue en nc ci ia as s c co on n f fr re ec cu ue en nc ci ia a n no o s se e m ma an ni if fe es st ta ar r n n m m s s q qu ue e
b ba as st ta an nt te e d de es sp pu u s s d de e l lo os s a ac co on nt te ec ci im mi ie en nt to os s q qu ue e h ha ab br r n n e es st ta ad do o e en n
s su u o or ri ig ge en n. .
L La a p pe er rs so on na al li id da ad d, , l la a s su uy ya a y y l la a d de e s su us s p pa ac ci ie en nt te es s, , i in nt te er rv ve en nd dr r s si in n
c ce es sa ar r e en n s su u p pr r c ct ti ic ca a. . D De eb be er r n n c co om mp pr re en nd de er r e el l f fu un nc ci io on na am mi ie en nt to o y y
s sa ab be er r c ca ap pt ta ar r l lo o q qu ue e p pu ue ed de e t te en ne er r u un na a i im mp po or rt ta an nt te e f fu un nc ci i n n s so ob br re e l la a
s sa al lu ud d. .


L LA A G G N NE ES SI IS S D DE E L LA A P PE ER RS SO ON NA AL LI ID DA AD D

1 1. . L LO O I IN NN NA AT TO O Y Y L LO O A AD DQ QU UI IR RI ID DO O: :
L LU UG GA AR RE ES S R RE ES SP PE EC CT TI IV VO OS S D DE E L LA A H HE ER RE EN NC CI IA A Y Y D DE EL L A AM MB BI IE EN NT TE E

S Se e h ha an n c co on nj ju ug ga ad do o d do os s t ti ip po os s d de e i in ni ic ci ia at ti iv va as s p pa ar ra a r re en no ov va ar r
c co om mp pl le et ta am me en nt te e l lo os s d da at to os s c cl l s si ic co os s. .

I I. .- - L LO OS S E ES ST TU UD DI IO OS S G GE EN N T TI IC CO OS S

S Su u i im mp po or rt ta an nt te e d de es sa ar rr ro ol ll lo o h ha a t te en ni id do o c co om mo o c co on ns se ec cu ue en nc ci ia a m mo os st tr ra ar r s su u
c co om mp pl le ej ji id da ad d y y r re ec ch ha az za ar r c co om mo o n no o c ci ie en nt t f fi ic ca a c cu ua al lq qu ui ie er r c co on nc cl lu us si i n n p pr re em ma at tu ur ra a y y
e es sq qu ue em m t ti ic ca a. . S Se e d de eb be e d de es st te er rr ra ar r e el l c co on nc ce ep pt to o d de e q qu ue e a a u un n g ge en n p pr re ec ci is so o
c co or rr re es sp po on nd de er r a a u un n c ca ar r c ct te er r c co om mp po or rt ta am me en nt ta al l c co on nc cr re et to o. . E Es s a as s , , p po or r e ej je em mp pl lo o, ,
q qu ue e d de eb bi id do o a a s su us s a ac cc ci io on ne es s r re ec c p pr ro oc ca as s s su up pr re es si iv va as s o o e ex xp pr re es si iv va as s, , e el l a al le el lo om mo or rf fo o
d de e u un n g ge en n n no o p pr ro od du uc ce e s si ie em mp pr re e e el l m mi is sm mo o f fe en no ot ti ip po o y y q qu ue e e el l e ef fe ec ct to o d de e u un n g ge en n
v va ar ri ia ar r e en n f fu un nc ci i n n d de e s su u " "e ex xp pr re es si iv vi id da ad d" " y y d de e s su u " " p pe en ne et tr ra ac ci i n n" ". . L Lo os s f fa ac ct to or re es s
a am mb bi ie en nt ta al le es s m mo od di if fi ic ca an n l la a m ma an ni if fe es st ta ac ci i n n f fe en no ot t p pi ic ca a d de e u un n g ge en no ot ti ip po o, , l lo o m mi is sm mo o
e en n e el l h ho om mb br re e q qu ue e e en n e el l a an ni im ma al l. . P Po or r e ej je em mp pl lo o, , C Co oo op pe er r y y Z Zu ub be ec ch hs s { {c ci it ta ad do os s p po or r
R Ro ou ub be er rt to ou ux x y y c co ol ls s. .) ) h ha an n d de em mo os st tr ra ad do o q qu ue e u un na a c ca ar ra ac ct te er r s st ti ic ca a c co om mp po or rt ta am me en nt ta al l
d de e a ap pr re en nd di iz za aj je e b bi ie en n d de es st ta ac ca ad da a g ge en n t ti ic ca am me en nt te e e en n d do os s e es sp pe ec ci ie es s d de e r ra at ta as s, , y y
p pr ro od du uc ci ie en nd do o d di if fe er re en nc ci ia as s n no ot ta ab bl le es s y y c co on ns st ta an nt te es s d de el l n n m me er ro o d de e e er rr ro or re es s e en n e el l
a ap pr re en nd di iz za aj je e d de el l t tr ra ay ye ec ct to o d de e u un n l la ab be er ri in nt to o v va ar ri ia ab ba a b ba aj jo o l la a i in nf fl lu ue en nc ci ia a d de el l
a am mb bi ie en nt te e. . L Lo os s r re es su ul lt ta ad do os s d de e d do os s e es sp pe ec ci ie es s { {B Br ri ig gh ht t y y D Du ul ll l) ) i in ni ic ci ia al lm me en nt te e m mu uy y
d di is st ta an nt te es s, , s se e v vo ol lv v a an n p pa ar re ec ci id da as s s se eg g n n s se e s so ob br re e e es st ti im mu ul la ar ra a a a l lo os s D Du ul ll l o o s se e s su ub b
e es st ti im mu ul la ar ra a a a l lo os s B Br ri ig gh ht t. .
P Po or r o ot tr ra a p pa ar rt te e, , e es s n ne ec ce es sa ar ri io o c co om mp pr re en nd de er r q qu ue e s se e t tr ra at ta ar r a a d de e u un n e er rr ro or r
d de e l l g gi ic ca a g gr ra av ve e q qu ue e a al l a as si im mi il la ar r l la a e ex xi is st te en nc ci ia a d de e u un na a c co or rr re el la ac ci i n n d de e v va ar ri ia ac ci i n n
e en nt tr re e u un n c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o y y u un n g ge en n, , s se e d de ed du uz zc ca a u un n l la az zo o d de e c ca au us sa al li id da ad d d de el l
u un no o a al l o ot tr ro o. . P Pu ue ed de e d de ec ci ir rs se e c co on n P P. . R Ro ou ub be er rt to ou ur r y y M M. . C Ca ar rl li ie er r: :
" "N No o s se e p pu ue ed de e c co on ns si id de er ra ar r a al l g ge en no ot ti ip po o c co om mo o d de et te er rm mi in na an nt te e d de el l
f fe en no ot ti ip po o, , s si in no o c co om mo o c cr re ea an nd do o u un n c ca am mp po o d de e p po os si ib bl le es s q qu ue e s se er r n n a ac ct tu ua al li iz za ad do os s
p po or r l la a h hi is st to or ri ia a" ", , e es s d de ec ci ir r, , p po or r l la a i in nt te er ra ac cc ci i n n c co on n e el l a am mb bi ie en nt te e. .
E El l p pe es so o d de e l la a h he er re en nc ci ia a n no o d de eb be er r a a, , p pu ue es s, , s se er rv vi ir r d de e p pr re et te ex xt to o a a u un na a
m mi in ni im mi iz za ac ci i n n d de el l p pa ap pe el l d de el l a am mb bi ie en nt te e, , n ni i p pa ar ra a j ju us st ti if fi ic ca ar r u un na a v vi is si i n n f fa at ta al li is st ta a
d de el l i in nd di iv vi id du uo o y y d de e s su u e ev vo ol lu uc ci i n n. . C Co on nt tr ra ar ri ia am me en nt te e, , p pu ue ed de e p pe en ns sa ar rs se e q qu ue e c cu ua an nt to o
m m s s n no ot to or ri io o s se ea a e el l p pe es so o d de e l la a h he er re en nc ci ia a, , m m s s j ju us st ti if fi ic ca a e es st to o u un na a t te en nt ta at ti iv va a
c co or rr re ec ct to or ra a p po or r p pa ar rt te e d de el l a am mb bi ie en nt te e p pa ar ra a i in nt te en nt ta ar r c co om mp pe en ns sa ar r e el l i in nc co on nv ve en ni ie en nt te e
i in ni ic ci ia al l. .


2 2. .- - L LO OS S E ES ST TU UD DI IO OS S E ET TO OL L G GI IC CO OS S

V Va am mo os s a a u ut ti il li iz za ar r d do os s e ej je em mp pl lo os s p pa ar ra a i il lu us st tr ra ar r l la a i in nf fl lu ue en nc ci ia a r re ec c p pr ro oc ca a y y
l la a c co om mp pl le em me en nt ta ar ri ie ed da ad d d de e l la a h he er re en nc ci ia a y y d de el l a am mb bi ie en nt te e. .


# # E El l f fe en n m me en no o d de e l la a i im mp pr ro on nt ta a: :

L La a i im mp pr ro on nt ta a, , o o i im mp pr re eg gn na ac ci i n n, , e es s e el l t t r rm mi in no o d da ad do o p po or r L Lo or re en nz z e en n 1 19 93 35 5, ,
p pa ar ra a d de es sc cr ri ib bi ir r l lo os s f fe en n m me en no os s e en nc co on nt tr ra ad do os s e es se en nc ci ia al lm me en nt te e e en nt tr re e l lo os s p p j ja ar ro os s, ,
p pe er ro o q qu ue e v vu ue el lv ve e a a e en nc co on nt tr ra ar rs se e t ta am mb bi i n n d de e u un na a f fo or rm ma a m mu uc ch ho o m m s s g ge en ne er ra al l, ,
c co om mo o l lo o h ha an n p pr ro ob ba ad do o l la as s e ex xp pe er ri ie en nc ci ia as s u ul lt te er ri io or re es s. . L Lo or re en nz z c co on ns st ta at t , , q qu ue e e en n
a au us se en nc ci ia a d de e s su u m ma ad dr re e, , p pa at ti it to os s n na ac ci id do os s e en n i in nc cu ub ba ad do or ra a s se e p pe eg ga an n a al l p pr ri im me er r
o ob bj je et to o q qu ue e e en nc cu ue en nt tr ra an n y y q qu ue e n no o e es s p pr re ec ci is sa am me en nt te e u un n o ob bj je et to o d de e s su u e es sp pe ec ci ie e, ,
s si in no o q qu ue e p pu ue ed de e s se er r s su u c cr ri ia ad do or r. . E Es st ta a f fi ij ja ac ci i n n a al l p pr ri im me er r o ob bj je et to o m m v vi il l h ha al ll la ad do o
p po or r e el l p p j ja ar ro o s se e p pr ro od du uc ce e d du ur ra an nt te e u un n p pe er r o od do o s se en ns si ib bl le e, , q qu ue e d du ur ra a a al lr re ed de ed do or r d de e
3 36 6 h ho or ra as s y y q qu ue e u un na a v ve ez z i in ns st ta al la ad do o e es s i ir rr re ev ve er rs si ib bl le e. . P Po os st te er ri io or rm me en nt te e s se e h ha an n
e es st tu ud di ia ad do o n nu um me er ro os so os s f fe en n m me en no os s d de e i im mp pr ro on nt ta a q qu ue e c co or rr re es sp po on nd de en n a a u un n
p pe er r o od do o s se en ns si ib bl le e d de e d du ur ra ac ci i n n v va ar ri ia ab bl le e, , p pe er ro o e es sp pe ec c f fi ic ca a p pa ar ra a c ca ad da a e es sp pe ec ci ie e, ,
d de es sp pu u s s d de e l la a c cu ua al l l la a i im mp pr ro on nt ta a n no o e es s p po os si ib bl le e. .

# # L La a s se el le ec cc ci i n n d de e l lo os s c co om mp pa a e er ro os s s se ex xu ua al le es s y y s so oc ci ia al le es s: :

E Es s c ci ie er rt to o q qu ue e l la a c ca at te eg go or r a a d de e o ob bj je et to os s h ha ac ci ia a l lo os s c cu ua al le es s l lo os s a an ni im ma al le es s
v va an n a a d di ir ri ig gi ir r s su us s p pr re ef fe er re en nc ci ia as s s so oc ci ia al le es s y y s se ex xu ua al le es s p pu ue ed de e e es st ta ar r s su uj je et ta a a a
g gr ra an nd de es s v va ar ri ia ac ci io on ne es s, , c co on nt tr ra ar ri ia am me en nt te e a a l lo o q qu ue e p pe en ns sa ar r a a u un na a c co on nc ce ep pc ci i n n
s si im mp pl li is st ta a d de el l i in ns st ti in nt to o. . S Si i l la as s s se ec cu ue en nc ci ia as s c co om mp pl le et ta as s d de el l c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o
s se ex xu ua al l n no o s se e o ob bs se er rv va an n e en n l lo os s p p j ja ar ro os s o o e en n l lo os s m ma am m f fe er ro os s a an nt te es s d de e q qu ue e h ha ay ya an n
a al lc ca an nz za ad do o u un na a c ci ie er rt ta a e ed da ad d, , s si in n e em mb ba ar rg go o l la a c ca at te eg go or r a a d de e o ob bj je et to o h ha ac ci ia a e el l c cu ua al l
e es st te e c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o s se er r d di ir ri ig gi id do o m m s s t ta ar rd de e s se e e en nc cu ue en nt tr ra a d de et te er rm mi in na ad do o
m mu uc ch ho o a an nt te es s q qu ue e e el l i in nd di iv vi id du uo o h ha ay ya a a al lc ca an nz za ad do o u un na a m ma ad du ur re ez z s se ex xu ua al l. . E Es st to o s se e
o ob bs se er rv va a c cl la ar ra am me en nt te e e en n l lo os s a an ni im ma al le es s c cr ri ia ad do os s j ju un nt to o a a l lo os s d de e o ot tr ra a e es sp pe ec ci ie e, , y y
c cu uy yo o c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o s se ex xu ua al l s se e d di ir ri ig gi ir r p po os st te er ri io or rm me en nt te e h ha ac ci ia a l lo os s a an ni im ma al le es s
d de e e es st ta a e es sp pe ec ci ie e. . E Es st ta a s se el le ec cc ci i n n d de el l o ob bj je et to o, , c co om mo o c co om mp pa a e er ro o s so oc ci ia al l o o s se ex xu ua al l
p pr ri iv vi il le eg gi ia ad do o, , s se e p pr ro od du uc ci ir r d de e f fo or rm ma a p pr re ef fe er re en nc ci ia al l e en n c ci ie er rt to os s p pe er r o od do os s d de el l c ci ic cl lo o
d de e l la a v vi id da a { {S Sc ch hu ut tz z, , 1 19 96 65 5) ). .
A A l la a l lu uz z d de e l lo os s h he ec ch ho os s s su um mi in ni is st tr ra ad do os s p po or r l la a e et to ol lo og g a a, , l la a a an nt ti ig gu ua a
c co on nc ce ep pc ci i n n d de el l i in ns st ti in nt to o, , c co om mo o a ac ct ti iv vi id da ad d r re ep pe et ti it ti iv va a d de e o or ri ig ge en n h he er re ed di it ta ar ri io o, ,
d de es se em mb bo oc ca an nd do o e en n u un n c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o t to ot ta al lm me en nt te e p pr re ed de et te er rm mi in na ad do o y y d de e
e ev vo ol lu uc ci i n n f fi ij ja a, , d de eb be e s se er r r re ev vi is sa ad do o. .
E El l c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o i in ns st ti in nt ti iv vo o t ti ie en ne e u un na a d do ob bl le e f fa ac ce et ta a, , y y l la a p pa ar rt te e
r re el la ac ci io on na ad da a c co on n e el l a am mb bi ie en nt te e e es s t ta an n d de et te er rm mi in na an nt te e p pa ar ra a e el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o d de e l la a
a ac ct ti iv vi id da ad d i in ns st ti in nt ti iv va a q qu ue e l la a r re el la ac ci io on na ad da a a a l la a h he er re en nc ci ia a. . L Lo o q qu ue e r re es su ul lt ta a i in nn na at to o e es s
l la a c ca ap pa ac ci id da ad d p po ot te en nc ci ia al l d de e d de es sa ar rr ro ol ll la ar r u un n t ti ip po o d de e c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o. . L Lo o q qu ue e e es s
a ad dq qu ui ir ri id do o e es s l la a f fo or rm ma a y y e el l d de ev ve en ni ir r d de e e es st te e c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o. .
T To od da a a au us se en nc ci ia a d de e r re es sp pu ue es st ta a d de el l m me ed di io o a am mb bi ie en nt te e d di if fi ic cu ul lt ta ar r e el l
d de es sa ar rr ro ol ll lo o d de el l c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o i in ns st ti in nt ti iv vo o. . P Pa as sa ad do o u un n c ci ie er rt to o p pe er r o od do o, , l la a
c ca ap pa ac ci id da ad d p po ot te en nc ci ia al l i in nn na at ta a d de es sa ap pa ar re ec ce er r . . E El l e ej je em mp pl lo o d de e l la a i im mp pr ro on nt ta a e es s a aq qu u
p pa ar rt ti ic cu ul la ar rm me en nt te e d de em mo os st tr ra at ti iv va a, , p pu ue es st to o q qu ue e s se e m ma an ni if fi ie es st ta a a a l la a v ve ez z l la a
e ex xi is st te en nc ci ia a d de e u un n e es sq qu ue em ma a c co om mp po or rt ta am me en nt ta al l h he er re ed di it ta ar ri io o i in nn na at to o: : l la a b b s sq qu ue ed da a
d de e u un n o ob bj je et to o a a f fi ij ja ar r; ; l la a d de e u un n a ap pr re en nd di iz za aj je e a ad dq qu ui ir ri id do o, , d de ep pe en nd di ie en nt te e d de el l
a am mb bi ie en nt te e: : l la a n na at tu ur ra al le ez za a d de el l o ob bj je et to o s so ob br re e l la a c cu ua al l s se e p pr ro od du uc ci ir r l la a f fi ij ja ac ci i n n. .



3 3. .- - D DO OS S E EJ JE EM MP PL LO OS S D DE E L LA A C CO OM MP PL LE EJ JI ID DA AD D
D DE E L LA AS S I IN NT TE ER RA AC CC CI IO ON NE ES S E EN NT TR RE E F FA AC CT TO OR RE ES S I IN NN NA AT TO OS S
Y Y A AD DQ QU UI IR RI ID DO OS S E EN N E EL L H HO OM MB BR RE E

L La a f fo or rm ma ac ci i n n d de e l la a i id de en nt ti id da ad d s se ex xu ua al l: :

L La a a ad dq qu ui is si ic ci i n n d de e l la a i id de en nt ti id da ad d s se ex xu ua al l p pa ar re ec ce e s se er r d de el l m mi is sm mo o t ti ip po o q qu ue e
l la a b bi io ol l g gi ic ca a, , i in nn na at ta a, , e en n l la a f fo or rm ma ac ci i n n d de e l la a c cu ua al l l la a e ed du uc ca ac ci i n n, , e es s d de ec ci ir r, , l la a
a ac cc ci i n n d de el l m me ed di io o a am mb bi ie en nt ta al l p pa ar re ec ce e d d b bi il l, , c cu ua an nd do o n no o n nu ul la a. . N No o r re ep pr re es se en nt ta a
n na ad da a, , y y l lo os s e ej je em mp pl lo os s e ex xt tr ra a d do os s d de e l la a p pa at to ol lo og g a a l lo o d de em mu ue es st tr ra an n a am mp pl li ia am me en nt te e, ,
s so ob br re e t to od do o l lo os s c ca as so os s d de e s se eu ud do oh he er rm ma af fr ro od di it ti is sm mo o, , e en n e el l q qu ue e e el l s se ex xo o a ap pa ar re en nt te e
n no o c co oi in nc ci id de e c co on n e el l s se ex xo o r re ea al l. . S Si it tu ua ac ci i n n p pr ri iv vi il le eg gi ia ad da a p pa ar ra a p pe er rc ci ib bi ir r e es st te e
d de es sf fa as se e e en nt tr re e l lo o q qu ue e e es s d de el l o or rd de en n b bi io ol l g gi ic co o y y l lo o q qu ue e p pe er rt te en ne ec ce e a a l lo o c cu ul lt tu ur ra al l, ,
a al l p ps si ic co ol l g gi ic co o. . L La a s si it tu ua ac ci i n n h ha ab bi it tu ua al l e en nt tr re e s se ex xo o b bi io ol l g gi ic co o y y s se ex xo o p ps si ic co ol l g gi ic co o
n no o p pe er rm mi it te e p pe er rc ci ib bi ir r l la a i im mp po or rt ta an nc ci ia a d de e e es st to os s f fa ac ct to or re es s p ps si ic co ol l g gi ic co os s, , u un ni id do os s a a l la a
e ed du uc ca ac ci i n n, , e en n l la a d de et te er rm mi in na ac ci i n n d de e l la a i id de en nt ti id da ad d s se ex xu ua al l. . E En n l lo os s c ca as so os s d de e
s se eu ud do oh he er rm ma af fr ro od di it ti is sm mo os s m ma as sc cu ul li in no o y y f fe em me en ni in no o, , l la a a ap pa ar ri ie en nc ci ia a g ge en ni it ta al l
e en ng ga a o os sa a p pu ue ed de e o or ri ie en nt ta ar r a a l lo os s p pa ad dr re es s e en n e el l n na ac ci im mi ie en nt to o a a o ot to or rg ga ar r u un na a
i id de en nt ti id da ad d s se ex xu ua al l o op pu ue es st ta a a al l s se ex xo o r re ea al l o o a a m ma an nt te en ne er rl lo os s e en n l la a d du ud da a. . D De e t to od da as s
m ma an ne er ra as s, , e es s l la a p pe er rc ce ep pc ci i n n p po or r l lo os s p pa ad dr re es s d de e u un n s se ex xo o d de et te er rm mi in na ad do o l lo o q qu ue e v va a
a a d de et te er rm mi in na ar r e en n e el l n ni i o o l la a f fi ij ja ac ci i n n d de e e es st te e s se ex xo o c co om mo o s su uy yo o p pr ro op pi io o. . C Cu ua al lq qu ui ie er r
d du ud da a d de e l lo os s p pa ad dr re es s s so ob br re e l la a n na at tu ur ra al le ez za a d de el l s se ex xo o d de el l n ni i o o p po od dr r a af fe ec ct ta ar r e en n u un n
f fu ut tu ur ro o s su u c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o s se ex xu ua al l. . E En n l lo os s c ca as so os s d de e s se eu ud do oh he er rm ma af fr ro od di it ti is sm mo o
m ma as sc cu ul li in no o o o f fe em me en ni in no o, , l la a a ap pa ar ri ie en nc ci ia a s se ex xu ua al l e er rr r n ne ea a p pu ue ed de e o or ri ie en nt ta ar r a a l lo os s
p pa ad dr re es s h ha ac ci ia a l la a b b s sq qu ue ed da a d de e u un na a i in nt te er rv ve en nc ci i n n q qu ui ir r r rg gi ic ca a c co on n e el l f fi in n d de e d da ar r a al l
n ni i o o u un n s se ex xo o q qu ue e s se ea a e el l d de e s su u n na at tu ur ra al le ez za a b bi io ol l g gi ic ca a y y h ho or rm mo on na al l, , u un na a v ve ez z q qu ue e
l l e es st ta ab ba a b bi ie en n i id de en nt ti if fi ic ca ad do o a a s su u s se ex xo o a ap pa ar re en nt te e. .

E El l e en na an ni is sm mo o p ps si ic co os so oc ci ia al l: :

I Il lu us st tr ra a i ig gu ua al lm me en nt te e c c m mo o u un na a f fu un nc ci i n n b bi io ol l g gi ic ca a, , e el l c cr re ec ci im mi ie en nt to o, , b ba aj jo o
e el l c co on nt tr ro ol l d de e u un na a r re eg gu ul la ac ci i n n h ho or rm mo on na al l h hi ip po of fi is si ia ar ri ia a y y c co or rr re el la ac ci io on na ad da a c co on n
f fa ac ct to or re es s g ge en n t ti ic co os s, , p pe er rm ma an ne ec ce e d de ep pe en nd di ie en nt te e d de e l la a i in nf fl lu ue en nc ci ia a d de el l a am mb bi ie en nt te e. .
S Se e t tr ra at ta a d de e n ni i o os s q qu ue e p pr re es se en nt ta an n u un na a d de et te en nc ci i n n t to ot ta al l d de el l c cr re ec ci im mi ie en nt to o, , a as s
c co om mo o t tr ra as st to or rn no os s d de e r re el la ac ci i n n e en n s su u f fa am mi il li ia a y y p pe er rt tu ur rb ba ac ci io on ne es s d de e d di is st ti in nt ta as s
c co on nd du uc ct ta as s, , e en nt tr re e e el ll la as s l la as s a al li im me en nt ta ar ri ia as s. . C Cu ua an nd do o s se e l le es s c co ol lo oc ca a f fu ue er ra a d de el l
m me ed di io o f fa am mi il li ia ar r p pu ue ed de e a ap pr re ec ci ia ar rs se e e en n a al lg gu un no os s c ca as so os s u un na a n nu ue ev va a p pu ue es st ta a e en n
m ma ar rc ch ha a d de e l la a s se ec cr re ec ci i n n d de e l la a h ho or rm mo on na a d de el l c cr re ec ci im mi ie en nt to o, , c co on n u un n a au um me en nt to o
e es sp pe ec ct ta ac cu ul la ar r d de e l la a t ta al ll la a. . A Al l r re eg gr re es sa ar r a a s su u f fa am mi il li ia a e es s f fr re ec cu ue en nt te e o ob bs se er rv va ar r u un n
n nu ue ev vo o p pa ar ro o d de el l c cr re ec ci im mi ie en nt to o. . N No o t to od do os s l lo os s c ca as so os s s se e s so ol lv ve en nt ta an n d de e u un na a f fo or rm ma a
t ta an n e es sp pe ec ct ta ac cu ul la ar r, , p pu ue es st to o q qu ue e e el l c co on nf fl li ic ct to o e es s c co on n f fr re ec cu ue en nc ci ia a l lo o
s su uf fi ic ci ie en nt te em me en nt te e i in nt te er ri io or ri iz za ad do o p pa ar ra a p pr ro ol lo on ng ga ar rs se e i in nc cl lu us so o f fu ue er ra a d de e l la a f fa am mi il li ia a. .
P Po or r o ot tr ra a p pa ar rt te e, , s se e p pu ue ed de e r re ep pr ro od du uc ci ir r e en n e el l n nu ue ev vo o m ma ar rc co o d do on nd de e e es st t u ub bi ic ca ad do o
e el l n ni i o o, , s si ig gu ui ie en nd do o l la a c ca al li id da ad d d de e l la as s r re el la ac ci io on ne es s c co on n e el l a am mb bi ie en nt te e y y l la as s

v va ar ri ia ac ci io on ne es s d de e s st te e: : l la a a au us se en nc ci ia a d de e l la a p pe er rs so on na a c co on n l la a c cu ua al l e el l n ni i o o h ha ab b a a
t te en ni id do o u un n v v n nc cu ul lo o d de e p pr re ef fe er re en nc ci ia a p pu ue ed de e s se er r s su uf fi ic ci ie en nt te e p pa ar ra a p pr ro ov vo oc ca ar r u un na a
n nu ue ev va a r re ec ca a d da a. .

I II I. .- - D DO OS S D DA AT TO OS S F FU UN ND DA AM ME EN NT TA AL LE ES S D DE EL L D DE ES SA AR RR RO OL LL LO O

L Lo os s i in nd di iv vi id du ua al li iz za ar re em mo os s d de e e en nt tr re e o ot tr ro os s d do os s d da at to os s, , y ya a q qu ue e p pe er rm mi it te en n
c co om mp pr re en nd de er r l la a i im mp po or rt ta an nc ci ia a p pr ri im mo or rd di ia al l d de el l a am mb bi ie en nt te e e en n e el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o d de el l
n ni i o o: :

1 1. .- - U UN N C CA AR R C CT TE ER R E ES SP PE EC C F FI IC CO O D DE EL L D DE ES SA AR RR RO OL LL LO O B BI IO OL L G GI IC CO O
D DE EL L S SE ER R H HU UM MA AN NO O: : L LA A D DI IS SC CO OR RD DA AN NC CI IA A D DE E M MA AD DU UR RA AC CI I N N

E El l n ni i o o n na ac ce e p pr re em ma at tu ur ro o e en n e el l s se en nt ti id do o q qu ue e p pr re es se en nt ta a, , s so ob br re e e el l p pl la an no o
n ne eu ur ro ol l g gi ic co o, , u un na a d di is sc co or rd da an nc ci ia a d de e m ma ad du ur ra ac ci i n n s se en ns so or ri io om mo ot tr ri iz z p pr ro op pi ia a d de e l la a
e es sp pe ec ci ie e h hu um ma an na a. . L La a l le en nt ti it tu ud d d de el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o m mo ot to or r e es st t m m s s m ma ar rc ca ad do o e en n e el l
h ho om mb br re e q qu ue e e en n e el l a an ni im ma al l, , e el l c cu ua al l d de es sd de e l lo os s p pr ri im me er ro os s d d a as s d de e s su u v vi id da a
c co om mi ie en nz za a a a m mo ov ve er rs se e. . E En n c co on nt tr ra as st te e c co on n l la a l le en nt ti it tu ud d d de e l la a m ma ad du ur ra ac ci i n n m mo ot to or ra a, ,
e el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o s se en ns so or ri ia al l e es s a a l la a v ve ez z p pr re ec co oz z y y r r p pi id do o e en n e el l n ni i o o, , t ta an nt to o p po or r l lo os s
s si is st te em ma as s s so om ma at to oe es st t s si ic co os s, , a au ud di it ti iv vo o o o v vi is su ua al l: : e em mp pi ie ez za a a a v ve er r d de es sd de e f fi in na al le es s d de el l
p pr ri im me er r m me es s, , a a o o r r d de es sd de e l la as s p pr ri im me er ra as s s se em ma an na as s, , a a s se en nt ti ir r e el l c ca al lo or r y y e el l f fr r o o
d de es sd de e s su u n na ac ci im mi ie en nt to o. . E Es st te e f fl lu uj jo o d de e s se en ns sa ac ci io on ne es s e e i in nf fo or rm ma ac ci io on ne es s v ve en ni id do os s d de el l
e ex xt te er ri io or r y y d de el l o or rg ga an ni is sm mo o d de el l n ni i o o i im mp pl li ic ca ar r n n u un n c cr re ec ci im mi ie en nt to o d de e s su u t te en ns si i n n
i in nt te er rn na a n ne ec ce es sa ar ri ia a p pa ar ra a d de es sa ar rr ro ol ll la ar r s su us s c ca ap pa ac ci id da ad de es s t ta al l c co om mo o v ve er re em mo os s, , p pe er ro o
q qu ue e p pu ue ed de e c co on nv ve er rt ti ir rs se e e en n p pe el li ig gr ro os so o s si i e es s e ex xc ce es si iv vo o. . E El l n ni i o o, , e en n e ef fe ec ct to o, , n no o
p pu ue ed de e d de es sc ca ar rg ga ar r e es st ta a s so ob br re ec ca ar rg ga a d de e t te en ns si i n n p po or r l la a m mo ot tr ri ic ci id da ad d y y l la a a ac cc ci i n n
s so ob br re e e el l m mu un nd do o e ex xt te er rn no o. . E Es s e el l a am mb bi ie en nt te e e el l q qu ue e d de eb be er r a as se eg gu ur ra ar r e es st ta a
f fu un nc ci i n n. .
L La a l le en nt ti it tu ud d d de e s su u m ma ad du ur ra ac ci i n n m mo ot to or ra a h ha ac ce e i in nd di is sp pe en ns sa ab bl le e p pa ar ra a e el l
n ni i o o, , d du ur ra an nt te e a a o os s, , d de e u un na a s su us st ti it tu uc ci i n n a a s su us s c ca ar re en nc ci ia as s y y d de e u un na a p pr ro ot te ec cc ci i n n
p po or r p pa ar rt te e d de e l lo os s a ad du ul lt to os s. .
A A e es st ta a d di is sc co or rd da an nc ci ia a s se e a a a ad de e l la a d di is sc co or rd da an nc ci ia a d de e m ma ad du ur ra ac ci i n n e en nt tr re e
s so om ma a y y g ge er rm me en n. . E El l g ge er rm me en n f fe em me en ni in no o e es st t t te er rm mi in na ad do o e en n c cu ua an nt to o a a l la a
f fo or rm ma ac ci i n n d de e s su u s su us st ta an nc ci ia a a a l la a e ed da ad d d de e 4 4 o o 5 5 a a o os s y y e el l v vo ol lu um me en n d de el l o ov va ar ri io o e es s
i id d n nt ti ic co o e en n u un na a n ni i a a d de e 4 4 a a o os s y y e en n u un na a a ad do ol le es sc ce en nt te e d de e 1 14 4 a a o os s. . E El l n ni i o o
t ti ie en ne e e er re ec cc ci io on ne es s d de es sd de e e el l p pr ri im me er r a a o o d de e s su u v vi id da a. .
P Po or r c co on nt tr ra a, , e en n e el l p pl la an no o f f s si ic co o, , s so om m t ti ic co o, , c ca ar re ec ce er r d de e m ma ad du ur re ez z h ha as st ta a
e el l m mo om me en nt to o d de e l la a p pu ub be er rt ta ad d, , e es s d de ec ci ir r, , n no o a an nt te es s d de e l lo os s 1 10 0- -1 12 2 a a o os s. . N No os s
e en nc co on nt tr ra am mo os s t to od da av v a a c co on n u un na a c ca ar ra ac ct te er r s st ti ic ca a t to ot ta al lm me en nt te e e es sp pe ec c f fi ic ca a d de el l
h ho om mb br re e; ; y y e en n t to od do os s l lo os s a an ni im ma al le es s l la a m ma ad du ur re ez z d de e l la a f fu un nc ci i n n g ge en ni it ta al l
c co or rr re es sp po on nd de e a a l la a d de el l c cu ue er rp po o. . I In nc cl lu us so o e en n a aq qu ue el ll lo os s q qu ue e s se e p pa ar re ec ce en n m m s s a al l
h ho om mb br re e, , l lo os s p pr ri im ma at te es s s su up pe er ri io or re es s; ; s se e o ob bs se er rv va a q qu ue e l la a m ma ad du ur re ez z g go on na ad da al l d de e l lo os s
r rg ga an no os s s se ex xu ua al le es s t ti ie en ne e l lu ug ga ar r, , c co om mo o e en n e el l h ho om mb br re e, , a a l lo os s 4 4- -5 5 a a o os s, , p pe er ro o s se e
c co or rr re es sp po on nd de e a a u un na a m ma ad du ur re ez z s so om m t ti ic ca a c co on nc co om mi it ta an nt te e y y p pu ue ed de en n e en n e es st ta a p po oc ca a
t te en ne er r e ef fe ec ct ti iv va am me en nt te e r re el la ac ci io on ne es s s se ex xu ua al le es s. . E El l d de es sf fa as se e e en nt tr re e e el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o
g go on na ad da al l y y e el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o s so om m t ti ic co o e es s e es sp pe ec c f fi ic co o d de el l h ho om mb br re e. . E En nt tr re e l lo os s 4 4 y y 5 5

a a o os s, , s se e a al lc ca an nz za a l la a m ma ad du ur re ez z s se ex xu ua al l e en n e el l n ni i o o e en n e el l p pl la an no o e en nd do oc cr ri in no ol l g gi ic co o
c co on n e el l c co om mp po on ne en nt te e p ps s q qu ui ic co o q qu ue e e es st ta a s si it tu ua ac ci i n n p pu ue ed de e c co om mp po or rt ta ar r, , p pe er ro o
s so om m t ti ic ca am me en nt te e l le e s so on n n ne eg ga ad do os s l lo os s m me ed di io os s p pa ar ra a q qu ue e t te en ng ga a p po os si ib bi il li id da ad d d de e
r re ea al li iz za ar r e el l a ac ct to o s se ex xu ua al l. .
D De e e es st te e m mo od do o, ,
e el l n ni i o o e es s a an nt te e t to od do o u un n s se er r v vi iv vo o t to ot ta al lm me en nt te e t tr ri ib bu ut ta ar ri io o d de e s su u
a am mb bi ie en nt te e p pa ar ra a s su u s su up pe er rv vi iv ve en nc ci ia a. .
S Su u d de es sa ar rr ro ol ll lo o s se en ns so or ri ia al l l le e p pe er rm mi it te e p pe er rc ci ib bi ir r m mu uy y p pr ro on nt to o t to od do os s l lo os s
e es st t m mu ul lo os s e ex xt te er rn no os s. . P Pe er ro o s su u i in nm ma ad du ur re ez z s so om m t ti ic ca a y y m mo ot to or ra a
e ex xc cl lu uy ye e l la a p po os si ib bi il li id da ad d a al l m mi is sm mo o t ti ie em mp po o d de e d de es sc ca ar rg ga a m mo ot to or ra a p po or r
a ac cc ci i n n s so ob br re e e el l m me ed di io o e ex xt te er ri io or r y y d de e d de es sc ca ar rg ga a s se ex xu ua al l. .
t te en nd dr r p pu ue es s t ti ie em mp po o d de e s se er r i in nf fl lu ui id do o f fu ue er rt te em me en nt te e p po or r s su u a am mb bi ie en nt te e
f fa am mi il li ia ar r y y d de e d de es sa ar rr ro ol ll la ar r o ot tr ra a v v a a d de e d de es sc ca ar rg ga a d de e l la a t te en ns si i n n
r re ep pr re es se en nt ta ad da a p po or r e es st to os s d de er ri iv va ad do os s d de e l la a a ac cc ci i n n q qu ue e s so on n e el l
p pe en ns sa am mi ie en nt to o y y e el l m mu un nd do o d de e l lo o i im ma ag gi in na ar ri io o y y l lo os s f fa an nt ta as sm ma as s. . E El l
m mu un nd do o p ps s q qu ui ic co o a as se eg gu ur ra a u un na a c ci ie er rt ta a a au ut to on no om m a a a al l n ni i o o, , m mu uc ch ho o
a an nt te es s q qu ue e l la a a au ut to on no om m a a m mo ot to or ra a. .

2 2. .- - L LA A A AP PE ET TE EN NC CI IA A R RE EL LA AC CI IO ON NA AL L: :
L LA A N NE EC CE ES SI ID DA AD D D DE E E ES ST T M MU UL LO OS S A AF FE EC CT TI IV VO OS S: :

E El l n ni i o o t ti ie en ne e l la a n ne ec ce es si id da ad d p pa ar ra a s su u d de es sa ar rr ro ol ll lo o, , t ta an nt to o f f s si ic co o c co om mo o
p ps s q qu ui ic co o, , d de e r re el la ac ci io on ne es s a af fe ec ct ti iv va as s e es st ta ab bl le es s y y p pr ri iv vi il le eg gi ia ad da as s t ta an nt to o c co om mo o d de e
a al li im me en nt to o. .
U Un na a v ve ez z m m s s e es s e el l e es st tu ud di io o c cl l n ni ic co o p ps si ic co op pa at to ol l g gi ic co o d de e l lo os s e ef fe ec ct to os s d de e l la a
c ca ar re en nc ci ia a m ma at te er rn na al l l lo o q qu ue e h ha a p pe er rm mi it ti id do o m me ed di ir r l la a i im mp po or rt ta an nc ci ia a p pa ar ra a s su u
d de es sa ar rr ro ol ll lo o , , d de e l la a c co on nt ti in nu ui id da ad d r re el la ac ci io on na al l d de el l n ni i o o c co on n s su u a am mb bi ie en nt te e. .

* * C Ca ar re en nc ci ia a m ma at te er rn na al l c cu ua an nt ti it ta at ti iv va a: :

T Tr ra at ta ar re em mo os s n ni ic ca am me en nt te e l lo os s e ef fe ec ct to os s d de e l la a c ca ar re en nc ci ia a m ma at te er rn na al l
c cu ua an nt ti it ta at ti iv va a, , a al l s se er r s su up pr ri im mi id da a d de e u un na a m ma an ne er ra a b br ru us sc ca a l la a a al li im me en nt ta ac ci i n n e en n u un n
e es st ta ad di io o p pr re ec co oz z d de e s su u d de es sa ar rr ro ol ll lo o y y p po or r u un n p pe er r o od do o d de et te er rm mi in na ad do o d de e s su u m ma ad dr re e. .
L La as s p pr ri im me er ra as s p pu ub bl li ic ca ac ci io on ne es s q qu ue e h ha ac ce en n r re ef fe er re en nc ci ia a a a o ob bs se er rv va ac ci io on ne es s d de e n ni i o os s
s se ep pa ar ra ad do os s p pr re ec co oz zm me en nt te e d de e s su u m ma ad dr re e h ha an n s si id do o l la as s d de e A An na a F Fr re eu ud d y y l la a d de e
D Do or ro ot te ea a B Bu ur rl li in ng gh ha am m. . D De es sd de e 1 19 94 42 2 a a 1 19 94 44 4, , c cu ua an nd do o f fu ue e n ne ec ce es sa ar ri io o c co ol lo oc ca ar r l lo os s
n ni i o os s e en n u un na a g gu ua ar rd de er r a a y y a as s s se ep pa ar ra ar rl lo os s d de e s su u f fa am mi il li ia a d du ur ra an nt te e e el l b bo om mb ba ar rd de eo o
d de e L Lo on nd dr re es s. . A Al lg go o m m s s t ta ar rd de e S Sp pi it tz z, , e en n l lo os s E Es st ta ad do os s U Un ni id do os s p pu ub bl li ic c s su us s
p pr ri im me er ra as s o ob bs se er rv va ac ci io on ne es s d de e l la as s q qu ue e h ha a e ex xt tr ra a d do o p pe el l c cu ul la as s i im mp pr re es si io on na an nt te es s. .
T To od da as s e es st ta as s o ob bs se er rv va ac ci io on ne es s c co on nc cu ue er rd da an n e en n s su us s r re es su ul lt ta ad do os s. . C Cu ua al lq qu ui ie er r n ni i o o, , d de e
a al lg gu un na as s s se em ma an na as s a a 3 30 0 m me es se es s, , q qu ue e g gu ua ar rd da a u un na a r re el la ac ci i n n e es st ta ab bl le e c co on n l la a m ma ad dr re e
y y q qu ue e n no o h ha a s si id do o a an nt te er ri io or rm me en nt te e s se ep pa ar ra ad do o d de e e el ll la a, , s su up pe er ra ar r u un na a s se ep pa ar ra ac ci i n n
p po or r u un na a s se ec cu ue en nc ci ia a c co om mp po or rt ta am me en nt ta al l p pr re ev vi is si ib bl le e y y q qu ue e c co on ns st ta ar r d de e 3 3 f fa as se es s: :
d de e p pr ro ot te es st ta a. .
d de e d de es se es sp pe er ra ac ci i n n. .
y y d de e d de es sa ap pe eg go o. .

L La a f fa as se e d de e p pr ro ot te es st ta a, , q qu ue e d du ur ra a d de e v va ar ri io os s d d a as s a a u un na a s se em ma an na a
a ap pr ro ox xi im ma ad da am me en nt te e, , s se e h ha al ll la a d do om mi in na ad da a p po or r l la a b b s sq qu ue ed da a d de e l la a
f fi ig gu ur ra a m ma at te er rn na al l y y d de e a aq qu ue el ll lo o q qu ue e p pu ue ed da a r re ec co or rd da ar rl la a, , y y p po or r
r re ea ac cc ci io on ne es s d de e l ll la an nt to o, , c c l le er ra a, , q qu ue e d de ej ja an n p pr ro og gr re es si iv va am me en nt te e e el l l lu ug ga ar r a a
r re ea ac cc ci io on ne es s d de e t ti ip po o d de ep pr re es si iv vo o. .
E Es st ta as s c ca ar ra ac ct te er ri iz za an n l la a f fa as se e d de e d de es se es sp pe er ro o, , e en n e el l c cu ur rs so o d de e l la a c cu ua al l
a ap pa ar re ec ce er r n n s si ig gn no os s c ca ad da a v ve ez z m m s s e ev vi id de en nt te es s d de e u un n a ab ba at ti im mi ie en nt to o
p pr ro of fu un nd do o, , t ta an nt to o p ps s q qu ui ic co o c co on n d de es si in nt te er r s s t to ot ta al l, , c co om mo o f f s si ic co o c co on n
i in na ac ct ti iv vi id da ad d e e i in ne er rc ci ia a. . C Co on nt tr ra ar ri ia am me en nt te e a a l la a p pr ri im me er ra a f fa as se e, , e el l n ni i o o s se e
a ab ba an nd do on na a y y a ac ce ep pt ta a l lo os s c cu ui id da ad do os s d de e l la as s n nu ue ev va as s p pe er rs so on na as s, , p pe er ro o c co on n
u un na a i in nd di if fe er re en nc ci ia a q qu ue e i im mp pl li ic ca a u un na as s c co on ns se ec cu ue en nc ci ia as s m mu uc ch ho o m m s s
g gr ra av ve es s q qu ue e l la a v vu ue el lt ta a i in ni ic ci ia al l. . S Si i e el l n ni i o o r re ee en nc cu ue en nt tr ra a a a s su u m ma ad dr re e a al l
f fi in na al l d de e l la a p pr ri im me er ra a f fa as se e, , t ti ie en ne e u un na a r re ea ac cc ci i n n d de e r re ec ch ha az zo o a a s su u
p pr re es se en nc ci ia a y y f fr re ec cu ue en nt te em me en nt te e i in nc cl lu us so o d de e m mi ie ed do o, , a ac co og gi i n nd do ol la a c co on n
a al la ar ri id do os s , , s su uc ce es so o d de es st ta ac ca ab bl le e s so ob br re e c cu uy ya a s si ig gn ni if fi ic ca ac ci i n n v vo ol lv ve er re em mo os s
a a t tr ra at ta ar r, , m mi ie en nt tr ra as s q qu ue e e en n l la a 2 2 f fa as se e p pe er rm ma an ne ec ce e i in nd di if fe er re en nt te e c co om mo o
s si i n no o r re ec co on no oc ci ie er ra a a a l la a m ma ad dr re e, , q qu ue e d de eb be er r p pu ue es s, , r re ea al li iz za ar r u un n g gr ra an n
e es sf fu ue er rz zo o p pa ar ra a r re en no ov va ar r u un na a r re el la ac ci i n n r ro ot ta a. .
E El l d de es sa ap pe eg go o s se e a ac ce en nt tu ua ar r p pr ro og gr re es si iv va am me en nt te e, , e el l n ni i o o a al l e en nc ce er rr ra ar rs se e
e en n s s m mi is sm mo o n no o s se e i in nt te er re es sa ar r m m s s q qu ue e e en n a al lg gu un no os s o ob bj je et to os s
m ma at te er ri ia al le es s. . L La a i in nt te en ns si id da ad d d de e l la a r re ea ac cc ci i n n e es s p pr ro op po or rc ci io on na al l a a l la a
d du ur ra ac ci i n n d de e l la a s se ep pa ar ra ac ci i n n, , a a l la a i im mp po or rt ta an nc ci ia a d de el l l la az zo o a an nt te er ri io or r c co on n
l la a m ma ad dr re e, , a al l a ai is sl la am mi ie en nt to o d de el l n ni i o o d du ur ra an nt te e l la a s se ep pa ar ra ac ci i n n. .
C Co on nt tr ra ar ri ia am me en nt te e e es st ta ar r a at te en nu ua ad da a p po or r l la a p pr re es se en nc ci ia a d de e u un na a f fi ig gu ur ra a
s su us st ti it tu ut ti iv va a c co on ns st ta an nt te e. .

* *R R. . S Sp pi it tz z, , h ha a d de es sc cr ri it to o b ba aj jo o e el l n no om mb br re e d de e h ho os sp pi it ta al li is sm mo o, , u un na a s se ec cu ue en nc ci ia a
r re ea ac cc ci io on na al l p pa ar re ec ci id da a e en n e el l n ni i o o h ho os sp pi it ta al li iz za ad do o d du ur ra an nt te e u un na a l la ar rg ga a t te em mp po or ra ad da a. .
H Ha a i in ns si is st ti id do o s so ob br re e l la a f fr re ec cu ue en nc ci ia a y y g gr ra av ve ed da ad d d de e l lo os s t tr ra as st to or rn no os s f f s si ic co os s q qu ue e
a ac co om mp pa a a an n a a e es st ta a p pe er rt tu ur rb ba ac ci i n n a af fe ec ct ti iv va a g gr ra av ve e: : p p r rd di id da a d de e a ap pe et ti it to o, ,
d de et te en nc ci i n n d de el l d de es sa ar rr ro ol ll lo o y y d de el l c cr re ec ci im mi ie en nt to o, , f fa al lt ta a d de e a ad dq qu ui is si ic ci i n n d de e l lo os s
a ap pr re en nd di iz za aj je es s n no or rm ma al le es s o o p p r rd di id da a d de e l lo os s q qu ue e e ex xi is st t a an n: : m ma ar rc ch ha a, , h ha ab bl la a, , c co on nt tr ro ol l
d de e e es sf f n nt te er re es s. . E El l n ni i o o e es s i in nc ca ap pa az z d de e t to om ma ar r i in ni ic ci ia at ti iv va as s y y d de e e es st ta ab bl le ec ce er r
c co on nt ta ac ct to os s. . A Ac ca ab ba a p po or r c ca ae er r e en n u un n e es st ta ad do o d de e c ca aq qu ue ex xi ia a f f s si ic ca a, , e es s d de ec ci ir r, , d de e
d de es sm mo or ro on na am mi ie en nt to o d de e t to od da as s s su us s f fu un nc ci io on ne es s f fi is si io ol l g gi ic ca as s, , c co om mo o s si i s su u o or rg ga an ni is sm mo o
p pe er rd di ie er ra a s su u u un ni id da ad d y y s su us s c ca ap pa ac ci id da ad de es s r re eg gu ul la ad do or ra as s p pa ar ra a d de es so or rg ga an ni iz za ar rs se e e en n
u un n f fu un nc ci io on na am mi ie en nt to o a an n r rq qu ui ic co o. . L La as s i in nf fe ec cc ci io on ne es s y y l la as s e en nf fe er rm me ed da ad de es s
i in nt te er rc cu ur rr re en nt te es s s so on n f fr re ec cu ue en nt te es s y y g gr ra av ve es s h ha as st ta a t ta al l p pu un nt to o q qu ue e l la a p pr ro op pi ia a m mu ue er rt te e
p pu ue ed de e s se er r e el l d de es se en nl la ac ce e. .
S Sp pi it tz z p pi ie en ns sa a q qu ue e l lo os s e ef fe ec ct to os s d de e l la a p pr ri iv va ac ci i n n s so on n r re ev ve er rs si ib bl le es s d du ur ra an nt te e
l lo os s t tr re es s p pr ri im me er ro os s m me es se es s, , y y q qu ue e e en n e es st te e i in nt te er rv va al lo o e el l n ni i o o p pu ue ed de e r re ec cu up pe er ra ar rs se e s si i
s se e l le e p pr ro op po or rc ci io on na a n nu ue ev va am me en nt te e l la as s p pr ro ov vi is si io on ne es s a af fe ec ct ti iv va as s d de e l la as s q qu ue e t ti ie en ne e
n ne ec ce es si id da ad d; ; e es s d de ec ci ir r, , u un n e en nt to or rn no o l lo o s su uf fi ic ci ie en nt te em me en nt te e e es st ti im mu ul la an nt te e y y e es st ta ab bl le e d de e
d do on nd de e u un na a o o d do os s f fi ig gu ur ra as s p pu ue ed da an n d de es st ta ac ca ar rs se e e e i in nd di iv vi id du ua al li iz za ar rs se e p po or r l la a
r re eg gu ul la ar ri id da ad d d de e s su u p pr re es se en nc ci ia a y y l la a i in nt te en ns si id da ad d d de e s su u r ra as sg go o a af fe ec ct ti iv vo o. .

S Sp pi it tz z, , c co om mp pa ar ra a l la as s r re ea ac cc ci io on ne es s a a e es st ta a c ca ar re en nc ci ia a a af fe ec ct ti iv va a a al l e es st tr r s s
d de es sc cr ri it to o p po or r S Se el ly ye e. . E El l s s n nd dr ro om me e d de e a ad da ap pt ta ac ci i n n a al l e es st tr r s s e es s e el l c co on nj ju un nt to o d de e l la as s
r re ea ac cc ci io on ne es s o or rg g n ni ic ca as s p pr ro ov vo oc ca ad da a p po or r c ci ie er rt to os s e es st t m mu ul lo os s e em mo oc ci io on na al le es s. . S Se e
c ca ar ra ac ct te er ri iz za a p po or r u un na a e ev vo ol lu uc ci i n n e en n t tr re es s e es st ta ad di io os s: : l la a r re ea ac cc ci i n n d de e a al la ar rm ma a, , l la a
r re es si is st te en nc ci ia a y y e el l e es st ta ad di io o d de e a ag go ot ta am mi ie en nt to o. . A Al l p pr ri in nc ci ip pi io o, , S Se el ly ye e d de es sc cr ri ib bi i l la a
a ap pa ar ri ic ci i n n d de e e es st te e e es st tr r s s e en n e el l c ca as so o d de e t tr ra au um ma at ti is sm mo os s q qu ue e a af fe ec ct ta an n a al l c cu ue er rp po o y y
a a c co on nt ti in nu ua ac ci i n n l lo o e ex xt te en nd di i a a l lo os s e es st t m mu ul lo os s d de e o or ri ig ge en n n ne er rv vi io os so o o o p ps s q qu ui ic co o y y
c co on ns st ta at t , , e en n p pa ar rt ti ic cu ul la ar r, , q qu ue e s st to os s p po od dr r a an n c co on nv ve er rt ti ir rs se e e en n l lo os s a ac ct ti iv va ad do or re es s
m m s s p po ot te en nt te es s d de e l la a f fu un nc ci i n n h hi ip po of fi is si ia ar ri ia a c co or rt ti ic co ot tr r f fi ic ca a y y d de e l lo os s e ef fe ec ct to or re es s
a ad dr re en n r rg gi ic co os s p pr ro ov vo oc ca an nd do o u un na a r re ea ac cc ci i n n d de e a al la ar rm ma a r r p pi id da a e e i in nt te en ns sa a. . E En nt tr re e
e es st to os s e es st t m mu ul lo os s d de es st ta ac ca an n l la as s e em mo oc ci io on ne es s, , l la a r ra ab bi ia a, , e el l m mi ie ed do o, , a as s c co om mo o l la a
a an ng gu us st ti ia a. . P Pa ar ra a S Sp pi it tz z, , l la a a au us se en nc ci ia a d de e c cu ui id da ad do os s m ma at te er rn na al le es s p pu ue ed de e s se er r
c co on ns si id de er ra ad do o c co om mo o u un n a au ut t n nt ti ic co o t tr ra au um ma at ti is sm mo o q qu ue e c co on nd du uc ce e a a t tr ra as st to or rn no os s
f f s si ic co os s g gr ra av ve es s e e i in nc cl lu us so o a a l la a m mu ue er rt te e. .

* * N Ne ec ce es si id da ad d d de e e es st t m mu ul lo o y y c ca ar re en nc ci ia a r re el la ac ci io on na al l e en n e el l a an ni im ma al l: :

E Es st te e " "h ha am mb br re e d de e e es st t m mu ul lo o" " n no o e es st t r re es se er rv va ad da a a al l s se er r h hu um ma an no o y y p pa ar re ec ce e
s se er r u un na a c ca ar ra ac ct te er r s st ti ic ca a p pr ro op pi ia a d de el l m mu un nd do o a an ni im ma al l. .
E Ex xp pe er ri ie en nc ci ia a d de e P Pa at te es so on n: : c co og ge e u un n p po ol ll lu ue el lo o r re ec ci i n n n na ac ci id do o, , l lo o c co ol lo oc ca a e en n
u un na a j ja au ul la a r re ec ct ta an ng gu ul la ar r, , c co on n l la as s p pa ar re ed de es s d de e v vi id dr ri io o, , a a c ca ad da a e ex xt tr re em mo o d de e l la a c cu ua al l
s se e e en nc cu ue en nt tr ra a u un na a l l m mp pa ar ra a q qu ue e p pu ue ed de e g gi ir ra ar r s so ob br re e s s m mi is sm ma a. . A Al l i in ni ic ci io o d de e l la a
e ex xp pe er ri ie en nc ci ia a l la as s l l m mp pa ar ra as s e es st t n n a ap pa ag ga ad da as s, , d de es sp pu u s s s se e l la as s e en nc ci ie en nd de e, , g gi ir ra an nd do o
n ni ic ca am me en nt te e u un na a d de e e el ll la as s. . E El l p po ol ll lu ue el lo o s se e p pr re ec ci ip pi it ta a c co on nt tr ra a l la a p pa ar re ed d d de e l la a
l l m mp pa ar ra a q qu ue e g gi ir ra a. . D De es sp pu u s s d de e c ci ie er rt to o t ti ie em mp po o s se e o ob bs se er rv va a q qu ue e p pe er rm ma an ne ec ce e e en n l la a
p pr ro ox xi im mi id da ad d d de e e es st ta a l l m mp pa ar ra a, , a au un nq qu ue e s se e h ha al ll le e i in nm m v vi il l. . E En n o ot tr ra a e ex xp pe er ri ie en nc ci ia a, ,
s so ob br re e e el l s su ue el lo o d de e l la a j ja au ul la a s se e e en nc cu ue en nt tr ra an n d do os s p pa al la an nc ca as s, , u un na a d de e l la as s c cu ua al le es s
p pu ue ed de e a ac cc ci io on na ar r u un na a l l m mp pa ar ra a. . A Ad de em m s s, , e en n u un n r ri in nc c n n, , s se e c co ol lo oc ca an n a al li im me en nt to os s y y
b be eb bi id da as s. . E El l p po ol ll lu ue el lo o, , c co ol lo oc ca ad do o e en n e es st te e d di is sp po os si it ti iv vo o, , a ap pr re en nd de er r r r p pi id da am me en nt te e a a
e en nc ce en nd de er r l la a l l m mp pa ar ra a y y d de ed di ic ca ar r s su u t ti ie em mp po o a a e es st te e j ju ue eg go o d di is st tr ra ay y n nd do os se e
n ni ic ca am me en nt te e p pa ar ra a i ir r a a c co om me er r a ac ct ti iv va am me en nt te e d de e f fo or rm ma a p pe er ri i d di ic ca a. . T Ta al le es s
e ex xp pe er ri ie en nc ci ia as s m mu ue es st tr ra an n l la a i im mp po or rt ta an nc ci ia a d de e l la a m mo ot ti iv va ac ci i n n a al l f fi ij ja ar rs se e e en n u un n
o ob bj je et to o m m v vi il l. .
J Ju un nt to o a a e es st to os s e es st t m mu ul lo os s m m v vi il le es s e el l j jo ov ve en n a an ni im ma al l b bu us sc ca a a ac ct ti iv va am me en nt te e
l lo os s e es st t m mu ul lo os s q qu ue e l le e a ap po or rt ta an n i im mp pr re es si io on ne es s t t c ct ti il le es s d de e s su ua av vi id da ad d y y d de e c ca al lo or r. . E Es s
a as s c co om mo o l la as s e ex xp pe er ri ie en nc ci ia as s d de e H Ha ar rl lo ow w c co on n m mo on no os s h ha an n m mo os st tr ra ad do o q qu ue e l la as s c cr r a as s
d de e l lo os s m mo on no os s c co ol lo oc ca ad da as s j ju un nt to o a a u un n m ma an ni iq qu u e es sc co og ge er r n n s si ie em mp pr re e a aq qu ue el l
r re ev ve es st ti id do o d de e u un n r ro op pa aj je e c cu uy yo o c co on nt ta ac ct to o s se ea a s su ua av ve e, , p pr re ef fe er re en nt te em me en nt te e a al l d de e
a al la am mb br re e, , i in nc cl lu us so o s si i e es st te e l lt ti im mo o f fu ue er ra a e el l n ni ic co o d di is st tr ri ib bu ui id do or r d de e a al li im me en nt to o. .
M Ma an ni if fe es st ta ar r n n n ni ic ca am me en nt te e f fi ij ja ac ci i n n a al l p pr ri im me er r m mo od de el lo o y y s se e r re ef fu ug gi ia ar r n n
e ex xc cl lu us si iv va am me en nt te e j ju un nt to o a a l l e en n c ca as so o d de e p pe el li ig gr ro o. .
A As si im mi is sm mo o n nu um me er ro os sa as s e ex xp pe er ri ie en nc ci ia as s p pr ru ue eb ba an n q qu ue e c ci ie er rt to os s e es st t m mu ul lo os s
t ti ie en ne en n u un n e ef fe ec ct to o d de e r re ef fo or rz za am mi ie en nt to o s so ob br re e l la a f fi ij ja ac ci i n n a a u un n o ob bj je et to o. . C Cu ua al lq qu ui ie er ra a
q qu ue e s se ea a e el l a an ni im ma al l, , l la as s e ex xp pe er ri ie en nc ci ia as s h ha an n p po od di id do o d de em mo os st tr ra ar r q qu ue e e es st ta a f fi ij ja ac ci i n n
e er ra a t ta an nt to o m m s s i in nt te en ns sa a c cu ua an nt to o q qu ue e s se eg gu u a a a a u un na a f fa as se e d de e c ca as st ti ig go o. . E Ex xp pe er ri ie en nc ci ia as s
u ut ti il li iz za an nd do o e es st t m mu ul lo os s d do ol lo or ro os so os s h ha an n d de em mo os st tr ra ad do o q qu ue e e en n v ve ez z d de e a al le ej ja ar r a al l

a an ni im ma al li it to o d de e s su u o ob bj je et to o d de e f fi ij ja ac ci i n n r re ef fo or rz za ab ba a p po or r e el l c co on nt tr ra ar ri io o s su u
a ac ce er rc ca am mi ie en nt to o a a e es st te e o ob bj je et to o. . I Ig gu ua al lm me en nt te e s se e h ha a p po od di id do o d de em mo os st tr ra ar r q qu ue e l la as s
m ma ad dr re es s m mo on no o, , q qu ue e m ma al lt tr ra at ta ab ba an n g gr ra av ve em me en nt te e a a s su us s h hi ij jo os s, , e er ra an n a aq qu ue el ll la as s p po or r
l la as s c cu ua al le es s s st to os s m ma an ni if fe es st ta ab ba an n l la a m ma ay yo or r f fi ij ja ac ci i n n. .
L Lo os s e et t l lo og go os s h ha an n p pr ro op pu ue es st to o l la a s si ig gu ui ie en nt te e e ex xp pl li ic ca ac ci i n n a a e es st te e
c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o p pa ar ra ad d j ji ic co o: : h ha ab br r a a s si id do o s se el le ec cc ci io on na ad do o, , y ya a q qu ue e f fa av vo or re ec ce er r a a e el l
d de es sa ar rr ro ol ll lo o d de e l la a e es sp pe ec ci ie e e en n l lo os s a an ni im ma al le es s q qu ue e v vi iv ve en n e en n m ma an na ad da a c co om mo o l lo os s
m mo on no os s. . L Lo os s m mo on no os s j j v ve en ne es s s se e m mo os st tr ra ar r n n m m s s v vi in nc cu ul la ad do os s a a l lo os s v vi ie ej jo os s m ma ac ch ho os s
q qu ue e l le es s g go ol lp pe ea an n y y s se e q qu ue ed da ar r a an n d de e e es st ta a m ma an ne er ra a c ce er rc ca a d de e e el ll lo os s, , l lo o c cu ua al l l le es s
p pr ro ot te eg ge er r a a d de e l la a a ac cc ci i n n d de e l lo os s d de ep pr re ed da ad do or re es s. .
N No o s se e p pu ue ed de e d de ej ja ar r d de e c co om mp pa ar ra ar r c co on n l lo o q qu ue e s se e c co on ns st ta at ta a d de e p pa ar re ec ci id do o
e en n e el l c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o d de el l h ho om mb br re e, , a a s sa ab be er r s su u p pr ro op pe en ns si i n n a a r re ep pe et ti ir r l la as s
s si it tu ua ac ci io on ne es s t tr ra au um ma at ti iz za an nt te es s. . V Va ar ri ia as s e ex xp pl li ic ca ac ci io on ne es s h ha an n s si id do o d da ad da as s d de e l la as s
c cu ua al le es s t tr ra at ta ar re em mo os s m m s s a ad de el la an nt te e { {i id de en nt ti if fi ic ca ac ci i n n c co on n e el l a ag gr re es so or r, , i in nt te en nt to o d de e
r re ep pa ar ra ac ci i n n n na ar rc ci is si is st ta a) ). . P Pa ar ra a s se eg gu ui ir r c co on n e el l t te em ma a a ac ct tu ua al l: : l la a n ne ec ce es si id da ad d d de e
e es st t m mu ul lo o y y d de e f fi ij ja ac ci i n n y y l la a r re ep pe et ti ic ci i n n d de e l lo os s t tr ra au um ma at ti is sm mo os s p pu ue ed de en n s se er r l la a
n ni ic ca a m ma an ne er ra a d de e g gu ua ar rd da ar r u un n v v n nc cu ul lo o c co on n e el l o ob bj je et to o d de e f fi ij ja ac ci i n n. . Q Qu ue e e es st te e l la az zo o
s se ea a p po or r o ot tr ra a p pa ar rt te e p pe er rj ju ud di ic ci ia al l e e i in nc cl lu us so o d de es st tr ru uc ct to or r, , s se e c co on nv vi ie er rt te e e en n a al lg go o
s se ec cu un nd da ar ri io o. . L La a n ne ec ce es si id da ad d v vi it ta al l d de e f fi ij ja ac ci i n n y y d de e e es st t m mu ul lo os s a af fe ec ct ti iv vo os s s se e
c co on nv vi ie er rt te e e en n d da a i in no o a a u un n d de es sa ar rr ro ol ll lo o f fe el li iz z d de el l s su uj je et to o. . T Ta al le es s a ac ct ti it tu ud de es s, , c co on n
f fr re ec cu ue en nc ci ia a c ca al li if fi ic ca ad da as s d de e m ma as so oq qu ui is st ta as s, , s so on n d di if f c ci il lm me en nt te e s so op po or rt ta ab bl le es s y y
c co om mp pr re en ns si ib bl le es s p po or r l lo os s c cu ur ra ad do or re es s, , h ha ac ci ie en nd do o f fr ra ac ca as sa ar r y y b bu ur rl l n nd do os se e d de e l lo os s
e ef fe ec ct to os s r re ep pa ar ra ad do or re es s. .
L La a a au us se en nc ci ia a d de e u un n o ob bj je et to o p pr ri iv vi il le eg gi ia ad do o d de e f fi ij ja ac ci i n n p pa ar ra a e el l a an ni im ma al li it to o, ,
o ob bj je et to o q qu ue e d de eb be e s se er r p pr ro ov ve ee ed do or r d de e e es st t m mu ul lo os s s su uf fi ic ci ie en nt te em me en nt te e f fr re ec cu ue en nt te es s y y
d de e b bu ue en na a c ca al li id da ad d, , p pr ro ov vo oc ca a, , s si i n no o s se e r re e n ne en n e es st ta as s c co on nd di ic ci io on ne es s, , g gr ra av ve es s
a al lt te er ra ac ci io on ne es s d de el l c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o s so oc ci ia al l f fu ut tu ur ro o d de el l a an ni im ma al l, , a as s c co om mo o d de e s su u
c co om mp po or rt ta am mi ie en nt to o s se ex xu ua al l. . A Ap pa ar rt te e d de e l lo os s e ej je em mp pl lo os s c ci it ta ad do os s a an nt te er ri io or rm me en nt te e, , s se e
h ha a d de es sc cr ri it to o e en n l lo os s m mo on no os s r rh he es su us s y y e en n l lo os s b be eb b s s c ch hi im mp pa an nc c s s c cr ri ia ad do os s s si in n
m ma ad dr re e, , u un n a au um me en nt to o c co on ns si id de er ra ab bl le e d de e l la as s a ac ct ti iv vi id da ad de es s a au ut to oe er r t ti ic ca as s. . E Es s a as s
c co om mo o N Ni is ss se en n d de es sc cr ri ib be e q qu ue e m mi ie en nt tr ra as s q qu ue e l la a s su uc cc ci i n n d de el l p pu ul lg ga ar r n no o s se e h ha a
o ob bs se er rv va ad do o e en n e el l b be eb b c ch hi im mp pa an nc c c cr ri ia ad do o j ju un nt to o a a s su u m ma ad dr re e, , a ap pa ar re ec ce e e en n e el l
S S0 0% % d de e l lo os s c ca as so os s d de e a aq qu ue el ll lo os s q qu ue e h ha an n s si id do o c cr ri ia ad do os s a ai is sl la ad da am me en nt te e. .
I Ig gu ua al lm me en nt te e, , H Ha ar rl lo ow w h ha a d de em mo os st tr ra ad do o q qu ue e e el l m mo on no o r rh he es su us s h he em mb br ra a s su uc cc ci io on na a s su u
p pe ec ch ho o y y e el l m ma ac ch ho o s su u p pe en ne e e en n t ta al le es s c ca as so os s. .

El organismo no tiene solamente necesidad de un medio fsico
adecuado y de una alimentacin equilibrada, sino tambin de un aporte de
informacin suficiente, que debe revestir un doble aspecto cuantitativo y
cualitativo. Efectivamente, no solamente un medio rico en estimulaciones
favorece el crecimiento, la estabilidad emocional y numerosas reacciones
adaptativas, sino que parece necesario que aparezcan estimulaciones de
una cierta calidad en los momentos precisos de la ontognesis {es decir del
desarrollo del individuo) para que se siga normalmente la organizacin del
comportamiento.


III. LAS ETAPAS DEL DESARROLLO

A.- CONSIDERACIONES GENERALES:

Puede contemplarse la formacin progresiva de la personalidad
como un largo proceso de separacin-individualizacin: separacin del nio
de su entorno inmediato y paralelamente adquisicin de una
individualizacin cada vez ms afirmada, hasta la formacin de una
identidad bien establecida al final de la adolescencia. Vamos a esquematizar
brevemente, en varias etapas, lo que es una evolucin compleja y continua.
Dos categoras de explicaciones intentan dar cuenta de los
intercambios del nio con su ambiente y de su papel en la formacin de su
personalidad: las teoras psicoanalticas y las teoras comportamentales,
apoyndose sobre los datos suministrados por la etologa. Los hemos
desarrollado en el captulo 1. Recordemos nicamente:

las teoras psicoanalticas hacen intervenir el concepto de
pulsiones, basndose en las necesidades fisiolgicas. En su origen
las pulsiones son contactos privilegiados con los objetos del
ambiente por medio de las zonas ergenas. Las experiencias de
satisfacciones pulsionales son el objeto de una interiorizacin,
creando el mundo interno fantasmtico.

las teoras comportamentales quieren disminuir una teora de
pulsiones y de la intervencin de un mundo fantasmtico
interno, difcil de objetivar. Se apoyan sobre la evidencia entre los
animales de comportamientos cuyos "patterns" parecen innatos,
pero que piden para desarrollarse ser reforzados por el ambiente,
por ejemplo el comportamiento de fijacin.
En la descripcin que vamos a dar de las principales etapas del
desarrollo, nos referiremos a una u otra de estas teoras, subrayando en
cada caso lo que puede constituir un argumento a favor de una de ellas, y
reteniendo nicamente de lo expuesto aquello que nos parece til para los
curadores y susceptible de tener repercusiones prcticas.

1.- EL CONCEPTO DE ESTADIO:

Todas las teoras del desarrollo del ser humano que tienen una
orientacin gentica, es decir, que tienen por objeto la reconstruccin de las
etapas del desarrollo se ven obligadas a utilizar este concepto de estadio. Es
el caso del psicoanlisis y tambin de las teoras de Piaget o de Wallon, con
referencias propias para cada una de ellas y una entidad que no se
corresponde precisamente a la de las dems. Para el psicoanlisis, los
estadios son funcin de la evolucin libidinal en tanto que la misma puede
centrarse a ciertos momentos de su evolucin, alrededor de una zona
ergena. Los intercambios se realizarn en esta poca bsicamente a travs

de esta zona, y contribuirn a organizar un estilo de reaccin ms o menos
caracterstico de este estadio, pudindose encontrar en consecuencia sus
efectos en los rasgos del carcter {vase captulo 3). Se han podido
describir as los estadios oral, anal, flico para la primera infancia y genital
en la adolescencia.
Nos parece importante entender:

que estos estadios no corresponden a una realidad biolgica o
psicolgica constante e inmutable, sino ms bien a una
comodidad de descripcin que destaca el predominio de ciertos
tipos de comunicacin a determinadas pocas de la vida, no
excluyendo otras modalidades;
que existe una interrelacin de los estadios entre s. Por ejemplo,
los fantasmas y las modalidades relacionales del estadio oral
impregnarn los del estadio anal antes que stos se hayan
implantado, recubriendo y sobre todo deformando los de la fase
oral. Estos ltimos no desaparecen en los estadios siguientes,
sino que persisten las huellas testigo de la influencia de cada
etapa. Hay que excluir, pues, cualquier idea de cronologa estricta
en los estadios. La clnica nos muestra, tanto en el nio como en
el adulto, el valor y la funcin en la vida de relacin, de estos
organismos fantasmticos, que a travs de su complejidad y sus
deformaciones sucesivas permanecen evocadores de un estadio
dado de la relacin del nio con su ambiente.

Por ejemplo los fantasmas de devoracin, tan frecuentes en los
sueos y pesadillas de los nios y que hacen suyos los cuentos y relatos
para nios, tienen a priori un fuerte carcter oral. No obstante, testimonian
generalmente, en la edad en que son expresados, de 2 a 5 aos, una
impregnacin por los fantasmas mlicos {insistencia sobre las imgenes de
lenguas, de colas monstruosas o cortadas, de bebs tragados y
reencontrados vivos en el vientre...) y con frecuencia igualmente por los
fantasmas anales de dominio sdico y de encierro.

2.- EL CONCEPTO DE ORGANIZADORES:

Utilizado por R. Spitz, nos parece ms operativo que el de estadio,
por ser menos rgido y en consecuencia ms dinmico. Spitz ha extrado
este trmino de la embriologa donde designa el poder organizador de un
desarrollo especfico y diferenciado, adquirido en un momento dado por
ciertas clulas. Estas parecen todava similares a las que les rodean, pero las
experiencias de trasplantes muestran que este grupo de clulas y
nicamente ste, es portador de una informacin que inducir a un
desarrollo especfico, y es a partir de un cierto momento de su evolucin
{por ejemplo, el clsico del trasplante de clulas epidrmicas que a partir de
cierta edad darn nacimiento a las clulas diferenciales del ojo).

Por analoga, R. Spitz ha aplicado este trmino a la evolucin de la
relacin madre-hijo. Est marcada por puntos trascendentes que
constituyen etapas con valor de mutacin. Es decir, que una vez superadas
estas etapas la evolucin se desarrolla siguiendo un nuevo estilo, aparecen
nuevas posibilidades que marcan al nio y dejarn sus huellas, sean cuales
fueren las regresiones ulteriores. Si, por el contrario, las condiciones
necesarias a la aparicin de esta experiencia organizatriz son entorpecidas,
seguir una detencin en el desarrollo. La vida psquica y los intercambios
que la caracterizan van a aparecer fijadas al estadio anterior menos
diferenciado. La detencin en este estadio dificultar las adquisiciones
ulteriores y la separacin aumentar entre las posibilidades tericas del
nio y su desarrollo real. El retardo podr convertirse en irreversible, sobre
todo cuando el paro del desarrollo afecte a un nio ms joven.
Spitz ha descrito tres organizadores: la sonrisa, hacia los tres meses,
es decir, en un momento en que puede ser desencadenada voluntariamente,
la angustia del S mes y la posibilidad del nio de decir no, hacia el final del
segundo ao. Todava en este caso la eleccin es un poco arbitraria y estos
organizadores no tienen valor ms que por ser los testigos de un cierto nivel
de organizacin de la relacin.

3.-LOS CONCEPTOS DE FIJACIN Y DE REGRESIN:

Son los corolarios necesarios de esta concepcin gentica del
desarrollo de la personalidad por adquisicin que se suceden en un orden
cronolgico, el cual, sin ser absoluto, permanece siempre impulsando en el
mismo sentido. Se utilizan principalmente en el concepto psicoanaltico. La
fijacin corresponde a la detencin del desarrollo en uno de esos estadios o
en los momentos organizadores de la evolucin. Con frecuencia no afecta
ms que a una parte de la personalidad: por ejemplo, una parte ms o
menos importante de la evolucin libidinal puede estar fijada
preferentemente a uno de estos estadios, facilitando una regresin ulterior
a este estadio. La regresin corresponde al abandono de ciertas capacidades
adquiridas y el retorno a formas de funcionamiento ms elementales que
suelen ser generalmente las ms arcaicas en el tiempo. Volveremos sobre
este tema en el captulo 3.

4.- LOS TRAUMAS:

Pueden contribuir a crear puntos de fijacin y a favorecer ulteriores
regresiones. Se entiende por trauma, en su sentido psicolgico, al hecho
para el aparato psquico de ser desbordado por un aflujo de estimulacin
que no puede contener, organizar y dominar. Pudiendo ser las
consecuencias:
1. la regresin que acabamos de estudiar, con la prdida de las
adquisiciones ms recientes y ms elaboradas, y fijacin a los modos
arcaicos de relacin.

2. la descarga motriz y la rabia, por ejemplo, actuando como
cortocircuito de todo trabajo de elaboracin mental.
3. la descarga de la excitacin en el cuerpo: trastornos
psicosomticos {vase captulo 5).
4. el recurso a los mecanismos de defensa arcaicos y masivos,
costosos para el Yo: disociacin, proyeccin {vase captulo 4).

Desarrollaremos el conjunto de estas consecuencias en el captulo 4,
sobre los obstculos del desarrollo. Retengamos, sin embargo, que
esquemticamente, este aflujo de excitaciones que crea las condiciones del
traumatismo puede efectuarse por dos vas opuestas:

por exceso de estimulacin, ya sea interna al individuo o
provenga del medio ambiente.
por defecto de estimulacin del ambiente, que crea las
condiciones de una sobre estimulacin interna.

Hemos visto efectivamente que el nio tena una necesidad
manifiesta de vnculos externos. La carencia de stos provoca no solamente
la ausencia de desarrollo de capacidades nuevas y prdida de las que se
haban adquirido, sino tambin aparicin de trastornos psquicos y fsicos,
que ponen de manifiesto en este nio un ataque contra s mismo. Este
ataque puede ser interpretado como un retorno de la agresividad sobre s
mismo, como un efecto de la pulsin de muerte, como una manifestacin de
autoerotismo destructor {vase captulo 1).
Sea cuales fueran estas interpretaciones, los efectos son los
siguientes:
- Hospitalismo de Spitz.
- Comportamientos automutiladores de los nios con enfermedades
motoras cerebrales y que estn ms o menos abandonados a s mismos.
- Frenes autoertico de los nios que permanecen demasiado
tiempo solos, balanceos estereotipados, gestos repetitivos, equivalentes de
la automutilacin precedente, que obstaculiza sus posibilidades de
maduracin, de adquisiciones y de establecimiento de nuevos contactos.
Ante el hecho de la dependencia del nio y de su inmadurez es el
ambiente quien debe mitigar los efectos patgenos y desorganizadores de
los traumatismos y especialmente el objeto que posee mayor valor del
ambiente: la madre. Ah est la que ha sido denominada su funcin de
paraexcitacin, la que permite a la madre de "tratar" el exceso de
informaciones y de estmulos que recibe su hijo y de remitrselo elaborado y
asimilable para l. A continuacin, y de una forma gradual, ser el Yo del
nio el que se responsabilice de esta funcin, tarea que no se ver
alcanzada, en general, hasta despus de la adolescencia {vase captulo 3).




B.- EL NACIMIENTO:

Implica el prototipo de la separacin, pero no puede afirmarse que
asegure en consecuencia la individualizacin dado que -como hemos visto
en pginas anteriores- , el nio no puede existir solo, sin un ambiente
apropiado.
Tambin nos parece de vital importancia saber cmo la madre
entrar en contacto con su hijo, que establecer una hiptesis sobre la
manera en que el traumatismo del nacimiento puede marcar al nio. Su
efecto estresante es ciertamente importante sobre el beb, pero limitado en
el tiempo y difcil de valorar. Contrariamente, el impacto sobre la madre es
considerable, ms fcil de apreciar y de importantes consecuencias para el
futuro ya que ser por parte de la madre que depender en gran parte la
calidad de la relacin vinculada hacia su hijo.

1.- EL HIJO QUE NACE YA TIENE UNA HISTORIA:

La posee por el hecho de su desarrollo en el tero, donde no se halla
totalmente al abrigo de las influencias exteriores, ni insensible al estado
fsico y especialmente hormonal, as como emocional de su madre. Pero,
todava ms, es el heredero de la historia del nio imaginario de sus padres.
Cada ser humano es portador desde su primera infancia de ensoaciones
con respecto al hijo que desea tener. El juego con muecas no es ms que
una de las posibles manifestaciones. Este hijo del sueo es una
concentracin de los distintos deseos del nio y se modifica con su historia.
Siempre se encontrarn las huellas de sus relaciones con sus propios padres
y de la manera que ellos mismos lo han esperado y lo han educado, as como
el de los sentimientos despertados por el conjunto de sus hermanos,
principalmente los nacidos despus de l.
El hijo imaginario se ver pues marcado:
- por el valor adquirido de la repeticin de las relaciones de sus
padres con sus propios padres. Esto explica que cada nio est desde antes
de su nacimiento investido de una forma especfica, que no ser la misma
para sus hermanos y hermanas. El orden del nacimiento es bajo esta
perspectiva significativo y demanda mucho el ensayo. As, el hijo que ocupa
el mismo lugar que su madre en el orden de los hermanos no se encontrar
inicialmente considerado por ella de la misma manera que aquel que ocupa
el lugar de un hermano o de una hermana, queridos o al contrario
provocadores de celos. Las encuestas realizadas a las madres en cinta son
reveladoras. Muestran la importancia de las ideas a priori que ellas tienen
sobre sus hijos y cmo estas ideas se hallan estrechamente vinculadas a su
historia, ya sea para desear repetirla o contrariamente seguir el camino
totalmente opuesto. La seleccin del nombre representa con frecuencia su
expresin y cristaliza en s misma un haz de significaciones. De esta manera
la forma en que una madre se ocupar de su hijo es en cierta manera
previsible antes del nacimiento del nio. Moss {1967) ha demostrado que

exista una correlacin entre la forma en que una madre responda a los
lloros de su hijo durante los tres primeros aos de su vida y las ideas y los
sentimientos que ella haba expresado dos aos antes: ideas con respecto a
los cuidados domsticos y los cuidados a los hijos en general y tambin los
tipos de placer y de frustracin que ella imaginaba que un hijo podra sentir
por el hecho de lo que ella le poda o no aportar.
por le carcter frecuentemente conflictual de la investidura de
que es objeto. Se trata con frecuencia de los conflictos no controlados y
principalmente inconscientes con nuestros padres los que resurgirn con
nuestros hijos en el momento en que nosotros mismos ocupemos el lugar de
padres. El deseo de educarles mejor que nos educaron nuestros padres o en
oposicin con su actitud, muestra claramente que es siempre a ellos, los
padres, a quienes nosotros nos dirigimos. Por otra parte, el origen infantil
del deseo de tener un hijo lo vincula al deseo incestuoso de tener este hijo
del padre del sexo opuesto, en rivalidad con el padre del propio sexo. Si la
impregnacin de este deseo infantil permanece demasiado fuerte le crear
sentimientos de culpa y dificultad en asumirla {sentimiento de un futuro
demasiado trgico para este hijo, miedo permanente a que no est en
peligro, abortos provocados repetidos...). Este punto ser explicitado ms
adelante, con la descripcin del complejo de Edipo.

2.- EL NACIMIENTO ES EL MOMENTO DE LA COMPARACIN
ENTRE EL HIJO IMAGINARIO Y EL HIJO REAL:

Momento fecundo que puede precipitar la investidura de este nio o
por el contrario implicar una grave desilusin. La diferencia entre el sueo y
la realidad puede ser difcil de soportar. El valor de las apariencias fsicas,
de los parecidos, que sealan las apropiaciones {esto es de mi familia, tiene
los ojos de...), el del sexo, son uno de tantos elementos de la realidad que
confirman o defraudan el fantasma que alimenta la ensoacin sobre el
hijo.
Un estudio reciente de Lezine y cols.* sobre las interrelaciones
madre e hijo durante el alimento con bibern y en la primera semana de
vida ha puesto en evidencia diferencias importantes de comportamiento de
las madres segn el sexo y el orden dentro de los hermanos de su hijo. La
mala adaptacin de la madre al ritmo del hijo: interrupciones en el curso del
alimento, forcejeos para introducir la tetina, es significativamente ms
frecuente con respecto a las nias que con respecto a los nios y todava
ms en las primparas que en las secundparas.
Los autores insisten igualmente en el hecho que contrariamente a lo
que se produce en el reino animal, no existira un modelo innato de
actitudes materiales en las madres. Destacan que madre e hijo no empiezan
a organizarse y a encontrar una ritmicidad comn hasta el cuarto da. Las
madres salen entonces del estado de regresin, de inactividad y de
desorganizacin psquica que haba marcado los das siguientes al parto. El
conjunto de sus observaciones ilustran el estado de fragilidad emocional de

las madres durante los primeros das, que las convierte en especialmente
sensibles a las estimulaciones del ambiente. As, el menor incidente puede
provocar reacciones emocionales violentas: lgrimas sin causa aparente,
reacciones muy vivas con respecto al entorno, dependencia incrementada
frente a las imgenes parentales y de sus sustitutitas {personal tcnico y
cuidador).
Ponen de manifiesto ampliamente la importancia y diversidad de las
angustias despertadas por el embarazo, el parto y los primeros contactos
con el nio, as como su relacin frecuente con la reavivacin de un conflicto
familiar en esta ocasin y que implica mayormente a la madre.
A pesar de que se base solo en el comportamiento y que se apoye
exclusivamente en la observacin del exterior, este estudio muestra ya la
importancia de las motivaciones maternales en el establecimiento de las
primeras relaciones con el nio. Es decir, cmo esta relacin esencial se
complejizar cuando se intente tomar en cuenta el mundo interno
fantasmtico propio de cada madre y vinculado a su historia. La investidura
de los hijos por los padres es pues la resultante de mltiples variables que
explican que cada hijo sea objeto de una investidura particular para cada
uno de los padres. Por otra parte es la condicin necesaria para que posea
personificacin y originalidad.


















3.- LA FUNCIN DEL AMBIENTE:

El instinto maternal no nace repentinamente debido a una
predisposicin innata que se manifestara al nacimiento de un hijo. Es la
resultante compleja de la historia de cada madre y de las rpidas
indicaciones que acabamos de dar, la que nos ponen ya de manifiesto la
cantidad de conflictos que pueden producirse. Nada es ms evidente que su
resurgimiento espontneo y para que pueda producirse es necesario un
Esquemticamente, esta investidura es el resultado de:

el sexo del nio,
lugar que ocupa entre los hermanos,
haber sido deseado o no,
sus parecidos fsicos, que inicialmente van a contribuir a
orientar las investiduras,
sus reacciones a las estimulaciones parentales, que, a su vez
van a influenciar las reacciones de los padres,
la relacin de cada padre con sus propios padres,
el equilibrio actual de la pareja y la familia,
el "proyecto" que cada padre tiene con respecto al hijo mucho
antes de su nacimiento, es decir, su concepcin y de la
concordancia entre este proyecto y la realidad del hijo.

mnimo de condiciones satisfactorias. Estas, como acabamos de subrayar, se
hallan vinculadas al pasado, pero tambin al ambiente inmediato de la
madre, que puede jugar un papel tranquilizante o por el contrario favorecer
el despertar de los conflictos y la aparicin de la angustia. Durante su
embarazo y las semanas siguientes al parto, la madre se encuentra colocada
en una situacin de vulnerabilidad. Los cuidadores que se ocupan de ella,
mdicos, comadronas, enfermeros, tienen una funcin preventiva capital. En
primer lugar evitando enojarla: cualquier palabra inconveniente sobre su
estado de salud o del nio puede ser vivido como significando su
incapacidad para ser "buena madre", entrando en resonancia con sus
temores y sus conflictos ntimos y abriendo fcilmente la va a un fatalismo
pernicioso, ya que investigando en la realidad externa presenta la
justificacin de percepciones vinculadas a la realidad interna y al pasado
{"es as", "lo he sabido siempre", significando "yo no podr tener hijos" o
"un hijo normal, o disfrutar con un hijo"...). Hay que tener un cuidado
especial en que la realidad y las palabras del mdico no produzcan de
repente una certeza de aquello que solo era temor e imaginario.









Una simple palabra cumplimentando al hijo y a la madre,
pronunciada en el "momento de gracia" que constituyen los momentos
despus del parto, pueden tener un valor psicoteraputico ms importante
que una larga entrevista y evitar que sta sea necesaria.

C.- LOS PRIMEROS AOS:

Cada vez es ms manifiesto que poseen un valor determinante para
la formacin de la personalidad del nio y para su futuro. Los estudios
aportados por la observacin directa de los nios, los datos facilitados por el
psicoanlisis, as como las analogas extradas de la etologa, lo demuestran
abundantemente. Es el momento privilegiado en que una accin preventiva
sobre los trastornos ulteriores del desarrollo ser ms eficaz y con ms
xito. La parcelacin en dos aos es evidentemente un poco arbitraria, pero
corresponde a la adquisicin de una motricidad eficaz, al inicio de un
lenguaje eficiente, es decir, a un momento de individualizacin concretizado
por la posibilidad para el nio de hablar en su propio nombre.
Inversamente, estos dos primeros aos representan la dependencia
mxima con respecto al ambiente, cuyo poder de impregnacin ser as
mayor. Se hallan dominados por:
Inversamente, la accin de los cuidadores, que tienen una
funcin parental por el hecho de la investidura de que son
objeto, pueden y deben tener un papel apaciguador y
protector, sirviendo de contrapeso eficaz a los temores
fantasmticos de los padres, demostrndoles que poseen
todo aquello necesario para ser unos buenos padres.

1.- la necesidad de una continuidad relacional entre la madre y el
hijo.
2.- la importancia de una interaccin activa entre el nio y su madre.

Al referirnos nicamente a la madre no queremos decir que se trate
obligatoriamente de la madre biolgica, ni que los otros miembros del
entorno, el padre en particular, no tengan un papel que jugar. Queremos
destacar nicamente que el nio tiene necesidad de una relacin
privilegiada con un miembro fijo de su ambiente y que es la madre, por
varias razones que ya hemos mencionado precedentemente; es la que est
situada de mejor manera, a priori, para ocupar este puesto. El padre,
cuando interviene mucho, toma entonces el valor como del doble de la
madre, un padre nutricio en todo caso. Su rol especfico, distinto pero
tambin importante, se encuentra a nivel del equilibrio afectivo que asegura
a la madre, por la seguridad que le aporta, y por el contrapeso que ofrece,
evitando un exceso de investidura del hijo por la madre. Es evidente que
para ocupar este rol ms que su presencia fsica ser el lugar que l ocupa
en los intereses afectivos de la madre lo que contar.

1.- LA CONTINUIDAD RELACIONAL:

Entre la madre y el hijo es lo que determina en el nio el sentimiento
de su propia continuidad, fundamento de su individualidad.
Winnicott, pediatra y psicoanalista ingls, se ha interesado
particularmente en estas primeras relaciones del nio y de su familia. El
tambin insistir sobre la importancia de la vulnerabilidad de la nutricin
que debe estar compensada por los cuidados de la madre. Es lo que ha
denominado la funcin de "holding" que lo ha traducido por funcin de
"mantenimiento" de la madre que sostiene su alimentacin fsicamente y
tambin psquicamente. Para l, el desarrollo afectivo del primer ao
contiene las bases de la salud mental y ciertamente de una buena parte de
la salud lisa y llanamente. Frente a la fragmentacin del nio enfrentado a
la anarqua de sus necesidades y de sus sensaciones, la madre, por su
continuidad, su permanencia va a ser la creadora de la unidad del nio
marcada por la aparicin del sentimiento de su continuidad. Para Winnicott,
este sentimiento "continuo de existir", base indispensable del proceso de
individualizacin, es un efecto de lo que se denomina "la preocupacin
maternal primaria", es decir de la capacidad de la madre para sustituirse en
las funciones deficitarias de la alimentacin en la armona del "ni mucho ni
poco", " la nutricin no existe", dice. Se funde con su madre lo actual y lo
perenne, dndole esta continuidad de cuidados que permite este bosquejo
de funcionamiento mental que constituye para el hijo, la percepcin vaga,
difusa, de este "sentimiento continuo de existir" que Winnicott denominar
el self, el s mismo.
Complementado a travs de su madre, el nio ya no es este ser dbil
e inmaduro, incapaz de triunfar sobre el mundo exterior, sino que adquiere

el sentimiento de que l puede crear sus satisfacciones, fundamento del
sentimiento de confianza en s y en su capacidad de entrar en relacin con
un mundo exterior que de esta manera se ha vuelto satisfactorio. Es lo que
Winnicott denomina el "campo de la ilusin": el nio tiene la ilusin segura
y reconfortante de poseer la capacidad de encontrar una respuesta
satisfactoria a sus necesidades y una salida feliz a sus tensiones. Es lo que
suceder si la madre sabe responder en el momento oportuno a las
necesidades de su hijo: no demasiado pronto para que el hijo haya tenido
tiempo de experimentar sus sensaciones como siendo las suyas propias, lo
cual no sucedera si se las adelanta sistemticamente; no demasiado tarde
para que no haya podido resentirse demasiado cruelmente de su torpeza y
de su impotencia y abandonarse a una rabia desorganizadora. La capacidad
de empata de la madre para su hijo es necesaria para que pueda adaptarse
armoniosamente a sus necesidades y a su ritmo de maduracin. Deber
dejar la iniciativa a su hijo de adquirir cada vez ms su independencia.
"Saber ausentarse" debe formar parte del papel de la madre; no en exceso,
pero suficientemente para que la propia evolucin del hijo por s mismo le
permita sustituirse a la madre, extrayendo placer de esta nueva
experiencia.
Este placer fundamentar el sentimiento de confianza y de
seguridad del nio y le permitir progresivamente anticipar la satisfaccin
futura y en consecuencia adquirir la capacidad para diferenciar la
satisfaccin y el esperar.
La "desilusin" debe ser progresiva y continuar la capacidad del nio
para compensar su debilidad por medio del acceso a una actividad; en torno
a esta y a una comprensin que le permitirn soportar la conciencia de su
dependencia. Una "desilusin" demasiado brusca rompe la experiencia de
continuidad del nio y amenaza la organizacin de su Yo.
La ruptura de la relacin satisfactoria con la madre origina una
desvalorizacin a las capacidades de anticipacin que no pueden jugar ms
su papel asegurador y "portador"{en el sentido de que la madre dirige
inicialmente a su beb). El nio est amenazado de desorganizacin y se
convierte en totalmente dependiente de su ambiente. La desaparicin de
esta seguridad interna puede ser difcil de arreglar. Se manifiesta a travs
de la imposibilidad por parte del nio de desprenderse de la presencia fsica
de la madre, que l arrebata desesperadamente, y en el que todo
alejamiento produce angustia, lo que agrava nuevamente la inseguridad
interna y crea un encadenamiento patgeno.
Numerosos autores, y entre ellos Winnicott, han visto en estas
rupturas relacionales precoces el origen de trastornos graves de la
personalidad: alteraciones de las funciones del Yo, que pueden conducir a
la psicosis; escisin entre el desarrollo mental y somtico, favoreciendo los
trastornos psicosomticos. En caso de ruptura ms tarda y a continuacin
de un perodo favorable, el sujeto puede intentar buscar de forma repetitiva
la satisfaccin de las necesidades vinculadas a esta poca. Algo bueno ha
existido hasta una edad determinada y luego ha desaparecido. Esto puede

llevar al sujeto a solicitar de nuevo de forma repetitiva aquello que ha sido
perdido y dar nacimiento a lo que Winnicott denomina la tendencia
antisocial, que reagrupa conductas como: las mentiras, los robos
compulsivos, la delincuencia, la toxicomana y algunos trastornos de las
conductas alimentarias. Plantearemos de forma ms detallada esta
patologa del desarrollo en los captulos 4 y 5.

2.- LAS RELACIONES MADRE - HIJO PUEDEN CONCEBIRSE
COMO UN SISTEMA DE INTERACCIONES:

Las interacciones familiares realizan un circuito de intercambio
complejo y recproco.
Los intercambios se realizan efectivamente en los dos sentidos y
repercuten unos sobre otros en una interaccin en cadena que produce lo
que S. Lebovici denomina una relacin transaccional o en espiral. Simboliza
la interaccin continua que se produce entre los dos componentes de la
relacin objetal para desembocar en una serie de equilibrios eternamente
cuestionados. El nio interiorizar la actitud del objeto hacia l. Por
ejemplo, el nio se sentir bien, confiado y seguro de s, puesto que siente a
su madre perfectamente, confiada y segura de s misma con l. Ese mismo
proceso se aplica recprocamente a la madre, que basa su confianza en las
experiencias positivas de la maternidad y de las gratificaciones que le
aporta su hijo. La calidad de la relacin de la madre con su hijo depender,
en s misma, del carcter ms o menos exitoso de su relacin con su propia
madre y as de manera continua.
Puede observarse que este tipo de relacin transaccional permite un
feliz desarrollo del nio hasta el punto en que la relacin est "parasitada"
por el reencuentro con los conflictos unidos a esta etapa del desarrollo y no
resueltos en uno o en los dos padres. Existe entonces ruptura de la
comunicacin, aparicin de un sentimiento de inseguridad en el nio con -
como corolario - sobrecarga tensional y puesta en marcha de mecanismos
de defensa. La expresin de los conflictos de los padres puede verse
sealada por la aparicin de dificultades especficas o de un trastorno en el
nio, ya que estos refuerzan los efectos {vase captulo 3, concretamente
los conceptos de contrainvestidura y de mecanismos de defensa). Segn
concreta M. Soule {L.Kreisler, M. Fain, M. Soule, El Nio y su Cuerpo, P.U.F.,
1974): "Dado que la mayor parte de las seales e informaciones que dirige a
su hijo lo son como reaccin a aquellas que ella ha recibido de l, puede
decirse que el nio se convierte en una especie de detector, de revelador de
los conflictos intrapsquicos de la madre."
Yarrow ha demostrado que la capacidad de un hijo para superar las
frustraciones estaba altamente correlacionada con las caractersticas
siguientes del comportamiento maternal:
- la cantidad de contacto fsico que la madre haba dado a su hijo,
- el grado de adecuacin de los cuidados de la madre al propio ritmo
del hijo,

- el grado de eficacia de sus tcnicas de apaciguamiento,
- la forma de estimularle y animarle para responder socialmente, a
expresar sus deseos y a realizar progresos en su desarrollo,
- la forma en que las informaciones y experiencias ofrecidas al hijo
eran compatibles con sus capacidades personales,
la frecuencia e intensidad de expresin de sentimientos positivos
hacia l. La mayor correlacin se estableci con la capacidad de la
madre para adaptarse al ritmo y desarrollo de su hijo.

1- ESTADIOS Y MOMENTOS ORGANIZADORES:

Despus de la brusca separacin fsica del nacimiento, los primeros
meses de la vida se caracterizan ante todo por la necesidad de re establecer
un contacto suficientemente prximo entre el nio y su madre:
fsicamente la madre debe saber crear, para sus cuidados, el
contacto clido y suficientemente estimulante del que su beb
tiene necesidad;
psquicamente, es el aparato psquico de la madre el que suple al
del hijo. Es ella la que sabe captar y dar sentido a las seales
emitidas por el hijo: expresiones corporales, balbuceos... Gracias
a esta deteccin y al sentido dado por la madre se convierten en
un medio de comunicacin reforzando la interaccin, al
prelenguaje, abriendo la va a la simbolizacin.

La sonrisa:

Primer organizador de Spitz, constituye un buen ejemplo de esta
interaccin. Aparece entre los 2 y 3 meses, marca para Spitz un inicio de
diferenciacin del objeto, es decir, del mundo exterior. Insistamos que para
aparecer necesita condiciones muy especficas, es necesario que el rostro
del observador est de frente, que se mueva y que sus ojos sean visibles.
Esto muestra una vez ms que existe en el nio, como en el animal, formas
preestablecidas que no pueden aparecer y desarrollarse ms que si el
entorno proporciona un estmulo susceptible de desencadenarlo y
respondiendo a criterios precisos.
Se deben a que la madre atribuye un valor de comunicacin a los
primeros esbozos de la sonrisa, que ella facilita su aparicin en el nio.
Pero la sonrisa no es la nica manifestacin a tener en cuenta en el
establecimiento de estas primeras formas de comunicacin. Esta se
producir en todas las actividades de la madre con su beb:
amamantamiento, acunamiento, cuidados corporales... Se ha podido afirmar
que la madre transformaba por su actividad psquica las experiencias
psicolgicas de alimentacin en experiencias psquicas. Si se presenta
decaimiento en esta funcin se observar una afeccin brutal y peligrosa en
el lenguaje del cuerpo, revelando una rotura en la comunicacin entre la
madre y su hijo: stos sern los trastornos psicosomticos de la

alimentacin. Corregidos a tiempo, una vez reestablecida la comunicacin,
son susceptibles de regresar fcilmente {vase captulo 5 y conclusin).

La manifestacin oral:

Como modalidad preferencial de intercambio libidinal juega
clsicamente un papel dominante en este estadio.
Se puede especificar por dos caractersticas complementarias:
- una concierne al placer sexual que est vinculado de forma
preponderante a la excitacin de la actividad bucal y a los labios, que
acompaa a la alimentacin;
- la otra concierne a la relacin de objeto caracterstico de este
estadio y del modo de organizacin libidinal que le es especfico. Se halla
concretado por la incorporacin, es decir: comer, ser comido.
La autntica "desviacin" del placer, extrada de la actividad oral en
relacin con la funcin instintiva, en este caso la nutricin, es fcil de
constatar. Se manifiesta por actividades autoerticas, tales como succin
del pulgar, autntica actividad masturbatoria prolongada posteriormente y
sus equivalentes adultos: fumar, beber, placer de comer. Se la observar
principalmente en sus desviaciones patolgicas: trastornos de conducta
alimentarios {anorexia y bulimia), conductas de adiccin {alcoholismo,
toxicomana) {vase captulo 4).

a) La incorporacin: La organizacin oral se caracteriza, pues, por
un tipo de actividad pulsional, teniendo como fuente la zona
bucal, como objetos aquellos que estn relacionados con la
alimentacin y como objetivo la incorporacin de estos objetos.
Es el modo incorporativo el que definir el tipo de relacin de
objeto propio de este estadio. Tres significaciones se hallan
presentes en la incorporacin: darse placer haciendo penetrar un
objeto en s; destruir este objeto; asimilar las cualidades de este
objeto conservndolas en el interior de s mismo. Este hace que
se le de igualmente el nombre de caniblico a este estadio.
La incorporacin es por consiguiente una actividad
fundamental, constitutiva de las bases de la personalidad, en la
medida en que ella es primera en la vida del nio y donde representa
el prototipo corporal de mecanismos psquicos ms elaborados: la
introyeccin y la identificacin, a su vez necesarios para la
constitucin de nuestro Yo y de lo que produce nuestra
individualizacin.
b) La introyeccin es el equivalente, a nivel de los procesos
psquicos, de la incorporacin sobre el plano corporal. El sujeto
hace pasar, de una forma fantasmtica, del "fuera" al "dentro" los
objetos y las cualidades inherentes a estos objetos. Est en la
base de la oposicin sujeto {Yo) - objeto {mundo exterior), que a
su vez est unida a la oposicin placer-displacer. El Yo se

constituye en un principio, antes de que intervenga el principio de
realidad, por una introyeccin de todo aquello que es fuente de
placer y por un rechazo, una proyeccin hacia fuera de todo
aquello que es ocasin de displacer. Quiere ..."introyectarse todo
lo bueno y rechazar de s todo lo malo", segn este proceso
fundamental vinculado al perodo oral y que puede traducirse de
esta manera: "... Quiero comer esto o quiero escupirlo" {Freud, La
denegacin, 1925). En efecto, el mecanismo de la introyeccin
est acoplado con su opuesto: la proyeccin, que es aquel
mecanismo psquico por medio del cual el sujeto expulsa de s y
localiza en el otro, persona o cosa, las cualidades, los
sentimientos, los deseos que desconoce o que rechaza en s.
Si la zona oral constituye el lugar privilegiado de estos
mecanismos , principalmente de la incorporacin, no es la nica.

La relacin de objeto de tipo incorporativo podr
efectivamente reencontrarse a nivel de todas las zonas, sede de una
fuerte excitacin libidinal en este perodo de la vida: la piel, la
respiracin, la visin y la audicin. Se sabe, en efecto, que por
ejemplo, el rostro de la madre es objeto de una autntica atencin
visual por parte del nio mientras mama del pecho materno;
igualmente, la voz de la madre parece ser tenida en cuenta por el
nio desde las primeras semanas de vida y ejercer por su tonalidad
un papel, apaciguador o estimulante, esencial. Spitz ha denominado
"cavidad primitiva" a la pareja formada, durante los primeros meses
de vida, por la boca y por la mano. Se constata, en efecto,
simultneamente cuando recibe el alimento materno, una actividad
de prensin y de "grasping" de los dedos que desaparecer a
continuacin con la maduracin neurolgica.
c) Simbiosis y nacimiento del objeto:
Los primeros meses de vida se hallan pues muy dominados por la
interaccin madre-hijo y el desprendimiento progresivo de la
figura materna como objeto de fijacin y de investidura
privilegiado. El nio comienza por confundirse en forma de espejo
con esta "figura", destacando nicamente la naturaleza afectiva
de las experiencias buenas o malas sin poder discriminar lo que
es l y lo que es el otro. Por eso se ha denominado este perodo
como anobjetal, simbitico o fase de la dualidad madre-hijo.

El objeto en tanto que diferenciado del sujeto, se desprende
progresivamente y parcialmente de la simbiosis primitiva hacia la mitad del
primer ao. Son principalmente las experiencias de frustracin y de
"desilusin" las que permiten, a medida que se destaca la figura maternal,
la percepcin de la no coincidencia entre las necesidades y los deseos del
nio y los de su madre. Es lo que ha permitido decir que el objeto nacer
con el odio {S. Lebovici).

La experiencia de lo que en la actualidad se ha convenido en
denominar "la angustia del S mes" representa uno de los
momentos esenciales de esta diferenciacin: es el segundo
organizador de Spitz. Efectivamente, alrededor del S mes, con
una posible variacin de algunas semanas, aparece una reaccin
en el nio: llora cuando est en presencia de un extrao y
cuando su madre se aleja.
La interpretacin de esta reaccin, producto de la observacin
que no ha sido contestada, ha dado lugar a explicaciones
divergentes, que nos permitirn ilustrar las diferencias de
posicin entre los dos tipos de teoras expuestas en el captulo 1:
las teoras psicoanalticas y las teoras comportamentales.

Para Spitz y la mayora de los psicoanalistas, tal reaccin no puede
deberse nicamente al miedo del extrao, que no puede ser muy
activa, ya que ste no ha sido anteriormente un factor de displacer.
Contrariamente es un testimonio de la nueva capacidad del nio
para diferenciar a su madre y en consecuencia de entrar en conflicto
con ella. La angustia est basada en un temor de separacin
aumentada por miedo de haber perdido a su madre a causa de la
agresividad del hijo y de los conflictos que le ha podido provocar. En
presencia de la madre, el temor del extrao traducira la proyeccin
de la agresividad sobre la figura extraa, con el fin de proteger la
madre y de conservar con ella una relacin perfectamente buena.

Bowlby, apoyndose en los trabajos comportamentalistas y
etolgicos, critica esta tesis. Segn l, existen dos angustias diferentes: el
miedo del extrao, que existe por s misma, tanto en el hombre como en el
animal, y la angustia de separacin que no es ms que una forma del
comportamiento de vinculacin: cuando no se puede mantener el contacto
con la figura de vinculacin hay un esfuerzo para reencontrarla y una
sensacin de malestar.
Sin embargo, el abordaje psicoanaltico no permite excluir tan
radicalmente el papel del mundo interno fantasmtico y de los conflictos de
agresividad en el desencadenamiento de esta reaccin de angustia, sobre
todo en un nio tan pequeo. Con posterioridad y principalmente debido a
los trabajos de M. Klein, los psicoanalistas piensan que muy pronto el nio
posee un esbozo de funcionamiento mental, en que los fantasmas juegan un
papel ya importante. Existira una particin entre fantasmas vinculados a
experiencias de satisfaccin y fantasmas vinculados a experiencias de
frustracin y de agresividad. Hemos visto su papel en las experiencias de
introyeccin y de proyeccin. En consecuencia no hay para el nio ms que
dos realidades, la buena que guarda en su interior y la mala que proyecta
hacia fuera. Pero cuando el objeto se diferencia y existe por su propia
cuenta el nio constata que es la propia figura amada de la madre que

alternativamente es buena o mala. Teme entonces haberla perjudicado por
sus fantasmas agresivos y de odio, y por consiguiente perderla.
El miedo al extrao as como la angustia de separacin de la madre
poseeran un origen comn: la angustia de la prdida del objeto amado. La
presencia del extrao testifica realmente, por su propio hecho la posible
existencia de diferencias entre el nio y su ambiente y as pues el carcter
indefectible de la separacin entre l y su ambiente.
La clnica psicopatolgica parece que aboga a favor de esta ltima
hiptesis. Efectivamente, cuando a esta edad el nio adopta una actitud de
rechazo centrado sobre un atributo de la madre, el alimento por ejemplo, no
existe ni angustia de separacin, ni miedo al extrao. Es el caso de los nios
que presentan una anorexia en la primera infancia, apareciendo de forma
electiva a esta edad.
Se trata de nios particularmente extrovertidos y familiares con todo
el mundo, como si la focalizacin del mal sobre el alimento permitiera
conservar la imagen de una madre nicamente buena y por tanto inatacada.
Su presencia fsica no es a partir de aqu necesaria para asegurarse su
integridad. El alimento, unido ciertamente a la madre, servira de lugar de
desplazamiento de la agresividad que podra por otra parte estarle
destinada. El hecho clsico que la separacin de la madre es suficiente para
hacer desaparecer la anorexia constituira una prueba de ello. Sera, pues,
en el atractivo de una relacin conflictual con la madre donde residira la
causa de la ansiedad caracterstica de este perodo, y no solamente el miedo
al extrao o la prdida de la figura de la vinculacin {L. Kreisler).
Esta etapa es muy importante para el futuro del nio y significativa
en cuanto a su modo ulterior de relacin con el mundo y en cuanto a sus
modalidades de funcionamiento psquico. Efectivamente:
A) Este perodo sera el origen de la posibilidad para el nio de,
acceder a la ambivalencia, es decir, a la capacidad de soportar
sentimientos buenos y malos en s y destinados al mismo objeto,
la madre.

Los excesos de agresividad, cualquiera que fuese su origen,
interno al nio o debido a las respuestas inadecuadas del ambiente,
dificultaran dicha ambivalencia y obligaran al nio a recurrir a
modalidades de expulsin de la agresividad y de separacin
completa entre lo bueno y lo malo, perturbando su contacto con la
realidad y debilitando su personalidad, volvindola incapaz de
soportar el conflicto.

La conducta anorxica citada anteriormente es un ejemplo. Se
puede ver el origen de la perturbacin precoz de grandes funciones
fisiolgicas, as que, como destaca Winnicott, la posibilidad de una
separacin precoz, de una disociacin entre el funcionamiento
psquico y el cuerpo. La psique no tolerara ms que sentimientos
positivos, mientras que lo conflictual y la agresividad se

descargaran por vas derivadas y desconocidas del sujeto,
principalmente somticas.

El acceso a la ambivalencia permite al nio un control de la
agresividad, que no es sinnimo de destruccin y de prdida.
Facilita de esta manera los mecanismos de interiorizacin,
necesarios para las adquisiciones y de los que hemos visto que
implican siempre un componente agresivo de tipo oral {vase el
captulo 3).

B) A partir de ese momento el nio tiene acceso a lo que
segn M. Klein se denomina la posicin depresiva. El nio se da
cuenta de que la imagen de su madre, portadora de buenas y malas
cosas a su interior, ya no puede funcionar como una modalidad
maniquea {llamada igualmente posicin esquizoparanoide), en el
que lo bueno estara en el interior de l y lo malo en el exterior. Esta
posicin le conducir por momentos a una situacin de ansiedad, e
incluso de depresin, como en el caso de la angustia del S mes,
cuando se sentir dominado por lo malo y por el peso de sus
fantasmas agresivos. Esta ser una de las races de la culpabilidad
{vase las conclusiones de la 1. parte).
C) "Los mecanismos de recuperacin" ayudarn al nio a
superar esta posicin depresiva y a eliminar el sentimiento de
culpabilidad. Representan para el nio la posibilidad de remediar
los ataques efectuados contra su ambiente y particularmente la
madre. Las posibilidades recuperatorias se vern reforzadas
progresivamente dando al nio la sensacin de que adquiere el
poder de reencontrar a la madre buena y de conciliarse con ella,
superando as las dificultades y desavenencias que hayan podido
surgir. De esta forma vemos al nio ser cada vez ms activo frente
a su madre, desear agradarla y ofrecerle distintas atenciones y
seales de ternura. El juego y el lenguaje sern ciertamente
facilitadores poderosos de este movimiento que ir amplindose y
conducir al nio a interiorizar progresivamente las prohibiciones
del ambiente.

Respetar las prohibiciones se convertir entonces en la mejor
forma de salvaguardar la relacin de amor con este ambiente. Se
comprende fcilmente que la actitud de este ltimo es fundamental
para el desarrollo de tales capacidades reparadoras. Deber a la vez
permitir su aparicin, no evitando, sistemticamente las ocasiones
de conflictos y permitiendo al nio apreciar lo que es bueno y malo,
es decir, aquello que ocasiona placer o displacer al ambiente por
medio de reglas claras; y, al mismo tiempo, saber reconocer y
apreciar los esfuerzos recuperadores del nio, permitindole
acrecentar su confianza en s mismo.



# EL estadio anal, o sdico- anal:

Se halla en gran parte en el estadio precedente, pero no se organiza
totalmente hasta el momento en que el nio puede ejercer un control
voluntario de sus esfnteres. Se caracterizar:

- en el plano del placer a travs de una organizacin de la libido,
bajo el predominio de la zona ergena anal.
- en el plano de la relacin de objeto, por las significaciones
vinculadas a la funcin de defecacin {expulsin- retencin) y al
valor simblico de las heces. Se produce consecuentemente un tipo
de relacin dominada por el sadomasoquismo, asimismo relacionado
con el desarrollo del dominio muscular.

Puede demostrarse fcilmente la existencia de un erotismo anal por
medio de las perversiones, que lo ponen en prctica ms por el placer
extrado del funcionamiento esfinteriano, bien visible en el nio en la
defecacin y en la retencin de materias fecales.
Un trastorno psicogno se encuentra relacionado con l: la
encopresis {defecacin ms o menos voluntaria durante la vigilia,
independientemente de toda afeccin orgnica).
En este estadio el nio se ha desprendido un poco de su total
dependencia con vistas a su entorno, que era la del estadio oral. Se percibe
como persona autnoma, al mismo tiempo que reconoce al otro,
particularmente a su madre, como una persona individual, separada de l.
Por otra parte, el desfase sensorio motor, que caracteriza el primer
ao, se han visto superadas por las posibilidades de control, y la accin
muscular ha alcanzado una parte del retraso que los separaba de las
posibilidades sensoriales.
El nio deber aprender, en parte bajo la presin del ambiente, a
controlar sus esfnteres. Para l esta ser la ocasin de ejercer su nuevo
poder de tomar conciencia de lo que est en su interior y en su exterior
{expulsin - retencin) adquiriendo mediante la misma la posibilidad de dar
o de guardar, es decir, de doblarse ante la demanda del ambiente o de
oponerse a ella: dar sus materias fecales como regalo a la madre, en el
momento y bajo la forma en que esta lo desea o guardarlas para s para
emitirlas a su gusto. Correlativamente, aprender a decir no, luego a decir
s, siempre precediendo aqul a este.

La actitud de la madre con respecto al control esfinteriano y frente a
este regalo que representa para el nio sus materias fecales, ser muy
importante para la formacin del carcter del nio. Efectivamente, de ah se
desprender el sentimiento, para este ltimo, de poseer cosas buenas y
apreciadas en su interior; que lo que puede dar y posteriormente hacer

adquiere un valor; sentir que estas cosas le pertenecen, o que por el
contrario no tiene el derecho a guardarlas y a disfrutar de ellas, o que estas
cosas que "l tiene en su vientre" no tienen valor, incluso son
desagradables. Es tambin el momento de la aparicin del "yo" percibido
distintamente del "t" y de la formacin del mundo simblico vinculado al
aprendizaje de las palabras que debern ser incorporadas por el nio,
guardadas y utilizadas sobre un modo anal, hacindose su manipulacin
interna sobre el modelo de la retencin fecal. Se comprende fcilmente que
todo traumatismo y fijacin importante en este estadio corren el riesgo de
alterar el aprendizaje y el control.
Freud pudo poner en evidencia, a travs del anlisis, cmo las
actividades de donacin y de rechazo en este estadio conducan a los
equivalentes simblicos, heces = regalo = dinero. Equivalencias que
estaban precedidas por las del seno o del alimento y que seran seguidas de
las del pene y del nio. Sobre el plano del carcter, las fijaciones ligadas a
este perodo se traducirn por numerosos rasgos que trataremos en el
captulo 3.

# El tercer organizador es la adquisicin del no:

El nio va a adquirir en la edad adulta, hacia los 15 meses, el gesto
y despus la palabra "no": "el no del objeto libidinal infringe una frustracin
al nio y le produce un displacer. En consecuencia el "no" se sedimenta
como huella de memoria en el sistema mnsico del Yo, el "no" es un medio
empleado para expresar la agresin...contra el objeto frustrante"{Spitz, "El
no y el s").
Someterse al "no" del otro para despus realizar el mismo gesto es
una fuente de placer comparable a la del juego. Hay que destacar que las
palabras, en este inicio del lenguaje, se identifican con las cosas que
significan, tomando el lugar de estas cosas. Retenerlas o dejarlas escapar es
guardar o perder la cosa en s, de ah una manipulacin mgica del lenguaje
que se reencuentra en la supersticin y en ciertos trastornos
psicopatolgicos {neurosis obsesiva, esquizofrenia). El "no" representa,
pues, la capacidad de ratificar la existencia del objeto ausente, nacimiento
de la abstraccin y de la actividad simblica, permitiendo la verdadera
entrada del nio en el universo social de la lengua y de la cultura, que
constituirn por otra parte la influencia dominante.

4.- LOS MEDIOS DE LA INTERACCIN ENTRE EL NIO Y SU
AMBIENTE:

Ciertamente son innumerables: se trata de todos los gestos de la
vida cotidiana. No es nuestra intencin hacer una enumeracin
exhaustiva, sino insistir sobre los ms importantes de entre todos ellos,
perceptibles para cualquier cuidador y sobre el buen desarrollo de los
cuales le ser posible velar. Sin duda alguna los cuidados corporales

ocupan los primeros puestos. Acabamos de destacar su importancia.
Aqu expondremos el juego y la palabra.

# El juego:

Es un momento particularmente fecundo de esta interaccin
madre - hijo. De forma parecida al lenguaje, pero anterior a l y
preparando su advenimiento, permite un inicio de autonoma del nio
dndole un papel activo. Indica un esbozo del movimiento de
interiorizacin de las conductas de relacin entre l y su ambiente.
El juego ser simultneamente:
- un don por parte del ambiente, particularmente de la madre,
que asegura a travs de los juguetes la permanencia de su presencia
cerca de su hijo. Los juguetes van , pues, a vehiculizar toda la modalidad
relacional de la madre al hijo: la eleccin de los juguetes, la forma de
comportarse con ellos, reflejan el inconsciente de la madre. Lo mismo
suceder con la tolerancia e inters que ella manifestar frente a los
juegos de su hijo. Erickson, en "Infancia y Sociedad", muestra la
importancia de las actitudes de los adultos y de sus sentimientos
profundos frente al juego del nio. El juego carecer de valor en la
adquisicin del sentido social y en el proceso de valoracin de la
confianza en s del nio, si no es despreciado por el adulto.
- expresin del inconsciente del nio y paso a la accin de sus
fantasmas bajo una forma ms o menos deformada para responder a las
exigencias de la censura. Como un sueo, oculta un sentido latente
detrs del sentido manifiesto y puede prestarse a la actividad
interpretativa. Es lo que explica su utilizacin preferencial en el
psicoanlisis de los nios.
- Pero an ms, representa una actividad de dominio del
ambiente por parte del nio, de objetos y situaciones y de su mundo
interior. El nio, en vez de padecer pasivamente una situacin
traumatizante, cuyo prototipo es la ausencia de la madre, invierte la
situacin y provoca voluntariamente una separacin del juguete sobre la
cual en esta ocasin puede dominar.
Este ltimo proceso es fundamental, ya que se encuentra en el
fundamento de una forma de identificacin, la identificacin del agresor
donde el sujeto frustrado toma el lugar del sujeto frustrante, situacin
que se encuentra muy representada frecuentemente en los juegos:
pegar a la mueca, jugar a los mdicos.

# " Los fenmenos transicionales":

Winnicott introducir una idea original en este espacio del juego,
intermediario entre el nio y su madre, y que permite al primero elaborar

la separacin de aquella: sta ser la descripcin del "objeto
transicional" y de los " objetos transicionales".
En el plano de la descripcin clnica, Winnicott pone en evidencia
un comportamiento frecuentemente observado en el nio y que
denomina como relacin con el objeto transicional. Es habitual ver al
nio, de 4 a 12 meses, vincularse a un objeto particular, tal como un
pedazo de lana, la punta de una manta o de un edredn, etc., que l
succiona, aprieta contra s y que se manifiesta como particularmente
indispensable en el momento de adormecerse.
El objeto transicional constituye simultneamente "una parte casi
inseparable del nio", distinguindose en esto del futuro juguete que es
percibido como realmente separado, pero adquiere tambin la primera
"posesin de alguna cosa que no soy yo". La relacin con el objeto
transicional se encuentra , pues, a medio camino entre lo subjetivo y lo
objetivo: "desde nuestro punto de vista, el objeto viene del exterior,
pero el nio no lo concibe as. Ya no viene ms del interior: no es una
alucinacin". Se sita por consiguiente entre la experiencia de
satisfaccin alucinatoria del deseo , el ensayo de realidad, permitiendo el
paso de la una a la otra.
En el curso del desarrollo normal no se interioriza, a pesar que el
sentimiento que se experimenta no es necesariamente rechazado. No es
olvidado y el nio no se siente afectado por l. Simplemente pierde su
significacin, dado que los fenmenos transicionales se difunden y
expanden por todo el territorio intermediario que separa la realidad
interior del mundo exterior. En otros trminos, los fenmenos
transicionales recubren todo el territorio de la cultura. Pertenecen al
campo de la ilusin:" Esta zona fronteriza de experiencias en la que no
hay que justificar ni la pertenencia ni la realidad interior, ni la realidad
exterior {y compartida), constituye la parte ms importante de la
experiencia del nio. Se prolongar a lo largo de toda su vida en la
experiencia intensa que pertenece al campo de las artes, de la religin,
de la vida imaginativa, de la creacin cientfica". Pero el objetivo
transicional puede reaparecer tambin ms tarde bajo la forma
primitiva, principalmente cuando se aproxima a una fase depresiva.
Winnicott sita el objeto transicional en el origen de la actividad
simblica. El desarrollo del funcionamiento mental sustituir
progresivamente a la madre buena y al objeto transicional; el
funcionamiento mental se convierte en una cosa en s, que sustituye de
forma prctica a la madre buena y no la hace ya ms necesaria.
El acceso a los objetos transicionales, y despus al espacio del
juego, constituye pues un perodo esencial del proceso de separacin -
individualizacin del nio. Es a travs del mismo que podr dominar la
separacin del objeto amado, introducirse en el nivel simblico y crear
un espacio psquico, donde vendrn a articularse los fenmenos

procedentes del inconsciente, relacionados con la vida pulsional y
aquellos procedentes de la realidad exterior. Veremos posteriormente la
importancia que tiene en psicopatologa este espacio psquico, protector
del Yo, al cual debe responder este espacio relacionado con el campo de
la ilusin, del que habla Winnicott y del que acabamos de ver los posibles
contornos. Vendr a ocupar durante la vida el lugar dejado vacante por
la desaparicin del objeto, permitiendo a la vez protegernos de la
depresin y convertirnos en ms independientes de los dems y de la
necesidad de sus presencias reales.
Los trastornos relacionales que intervienen en esta poca del
segundo y tercer ao de la vida del nio arriesgan el perturbar
seriamente la elaboracin de su autonoma y su funcionamiento mental.
Estos trastornos pueden verse de forma particularmente clara en las
perturbaciones del juego y pueden oponer esquemticamente al nio
que juega y aquel que tiene actividades que permanecen puramente
autoerticas y centradas sobre su propio cuerpo. El uno est abierto
sobre las posibilidades provenientes del exterior, penetra ya en el
proceso de la triangulacin que le conducir al Edipo, y que es el de la
simbolizacin. El otro se mantiene en un modo de expresin
directamente corporal sin mediatizacin del fantasma. El primer nio
puede vincularse rpidamente en el mundo del lenguaje, el segundo
permanece mucho tiempo en la accin, de la que tendr dificultades en
desprenderse, permaneciendo entonces particularmente tributario de su
ambiente.

La palabra:

Se halla estrechamente asociada a los intercambios corporales
que ella acompaa casi constantemente. Si el nio no alcanza su uso y su
dominio hasta muy tarde, est educado desde su nacimiento en un bao
de palabras de donde se alimenta. Palabras procedentes del conjunto del
ambiente, pero sobre todo de la persona ms significante, la madre, de la
cual el nio aprende rpidamente a reconocer las entonaciones. La
palabra maternal se convierte en un punto de referencia ntimamente
asociada a las experiencias de placer o de displacer que la acompaan. Si
es el placer el que domina, la palabra de la madre constituye un
poderoso estimulante a la expresividad vocal del nio, en que la
vocalizacin y los balbuceos son ya un lenguaje por el hecho de ese
intercambio y del sentido que le da su madre. Son la base indispensable
sobre la cual se edificar el aprendizaje de la palabra.
La palabra de la madre tendr, pues, un papel esencial:
- por su efecto de estimulacin sobre el beb.
- por el sentido que proporciona a los mensajes sin forma del
beb.

- por el poder de nombrar las experiencias indecibles del beb.


Este poder de nominacin de las emociones todava confusas y
vagas del nio, de describir en palabras aquello que es supuesto de su
vivencia corporal ntima, de sus sensaciones agradables o desagradables
es indispensable para el desarrollo psquico del nio y para su
individualizacin, representando, por este motivo, una responsabilidad
considerable. La madre tiene en efecto el poder de imponer sus propias
emociones en lugar de aquellas sentidas por el nio que se encuentran
descalificadas; puede tambin transmitirle sus angustias, su inquietud,
encerrarlo en mensajes contradictorios o paradjicos.
Sus incitaciones pueden ser excesivas , sobreestimulando al nio,
en el que la precocidad del desarrollo intelectual puede hacerse en
detrimento de sus necesidades afectivas, arrancndolo de sus races
corporales y emocionales, produciendo un desarrollo superficial que no
reposa sobre una base slida, ni en un sentimiento de confianza y de
seguridad. La madre puede actuar, contrariamente por omisin
constituyendo la ausencia de intercambios verbales un verdadero acto
por las consecuencias que acarrea en el nio, que le imposibilita de
organizar su vivencia y de darle sentido. Su desarrollo estar
empobrecido, la pasividad o la violencia y la falta de organizacin de sus
reacciones emotivas que no permiten una modulacin matizada y
enriquecedora de su vivencia relacional.
Darle al nio la posibilidad de expresar en palabras sus emociones y
sus sensaciones corporales, es permitirle el conocerlas, enriquecerlas
con los matices introducidos, imprimirles un sentido relacional y
controlarlas, es decir, modularlas segn su deseo y su inters. Es,
finalmente, introducirle en el mundo social, siendo la palabra la que a
travs de la madre y del vnculo afectivo asociada con ella, viene del
conjunto del cuerpo social y de la cultura a la cual pertenece.
Para el nio constituye una apertura a la libertad, ya que introduce
una tercera va entre el nio y su madre y del medio de salir de la
relacin dual de captacin mutua. Fcilmente se comprende que la
propia problemtica de la madre intervenga decisivamente. Sus
conflictos, malestares y disgustos jugarn un papel determinante sobre
lo que ella podr nominar o no. El silencio, su conducta pasiva
sistemtica, tendrn en negativo un valor repulsivo o atractivo para el
nio constituyendo una zona sombreada que marca un territorio
prohibido tan claramente como el indicado por las atracciones y los
gustos de la madre.




5.- LAS ETAPAS Y MODALIDADES DE LA INTERACCIN MADRE -
HIJO CONSTITUYEN OTROS TANTOS INDICADORES DEL DESARROLLO
DEL NIO:

Cualquier mdico o curador susceptible de ocuparse de las
madres o de los hijos debe conocer estos indicadores dado que:
- permiten una accin preventiva con frecuencia sencilla y breve
en sta poca en que los comportamientos pueden modificarse
rpidamente evitando el desencadenamiento del ciclo de las
interacciones patgenas.
- permiten comprender bien los rasgos del carcter y de las
modalidades de relacin de los adultos, facilitando as una respuesta
ms adaptada de los cuidadores.

Esto es tanto ms importante, ya que las dificultades relacionales
entre madre e hijo raramente se expresan y se reconocen como tales.
Ser con ms frecuencia el cuerpo el que sirva de indicador, ya sea el
cuerpo del nio, con trastornos de las funciones fisiolgicas: apetito,
sueo, enfermedades de repeticin, "nerviosismo"; o el cuerpo de la
madre: fatiga, insomnio, irritabilidad, dolores diversos. El peligro es
grande cuando el mdico aprecia que nicamente responde a nivel
sintomtico, deshaciendo una demanda que podra haber sido
verbalizada y dejando que persista una perturbacin relacional
patgena.
Con este peligro suplementario que introduce una respuesta por la
nica prescripcin de un medicamento, eliminando la percepcin de las
dificultades y su elaboracin habituando al sujeto a:
- que sus protestas, por el cariz de los sntomas, no sean odas.
- no soportar las tensiones.
- y a que stas encuentren inmediatamente un apaciguamiento
artificial por la tendencia de las satisfacciones orales, favoreciendo la
fijacin a esta modalidad de intercambio. El apaciguamiento biolgico se
prefiere a la comprensin por el lenguaje, el cebo oral al intercambio
afectivo hablado.

La madre es as:

- dispensadora de los cuidados necesarios para la supervivencia y
para el desarrollo del nio.
- creadora del sentimiento de continuidad del nio, de su " self", en
el sentido de Winnicott, por la propia continuidad de su presencia y la
que emite del sentimiento de confianza por la calidad de sus respuestas.

- proveedora de sentidos, invistiendo con un sentido propio y que
refleja su mundo interior, los primeros comportamientos y
manifestaciones del nio.
- auxiliar del aparato psquico de su hijo, que sustituye en
numerosas ocasiones, ejerciendo un papel de paraexcitacin,
protegindole de los efectos de los traumatismos.
- condicin de la independencia futura del nio, sabiendo adaptar
sus respuestas a las demandas de ste, dejndole tomar una autonoma
gradual y creciente, abrindole paso a la dimensin del lenguaje y de la
vida social.
- unificadora de las pulsiones: en particular amor y odio, a partir de
su reconocimiento como objeto total por el nio.
- seductora de su hijo, contribuyendo a "pervertir" sus cuidados , es
decir, a desviarlos de su funcin de satisfaccin de las necesidades para
introducirle en la dimensin del placer y del intercambio ertico:
"...puesto que es realmente la madre la que ha provocado
necesariamente y quizs incluso despertado, en los rganos genitales las
primeras sensaciones de placer, al atender al nio en sus cuidados
corporales". {Freud, Nouvelles confrences de psychanalyse.)

Esta seduccin, indispensable para abrir al nio a la dimensin del
placer, le puede permitir una expresin pulsional y motivarle en sus
actividades, pero puede ser igualmente una fuente de conflictos y de
trastornos en todos los dominios donde ella se ejerza: alimentacin,
sueo, control de esfnteres, funcionamiento intelectual y todos los
aprendizajes.
Se comprende fcilmente el valor que emitir durante toda su vida la
imagen maternal y la fuerza de atracciones que ella ejercer. Encontrar
el objeto ser siempre reencontrarla, ha podido afirmar Freud, es decir,
de hecho intentar reencontrar en la realidad externa de las experiencias
de satisfacciones que hemos memorizado desde nuestros orgenes. Pero,
en la propia medida de la atraccin que ejerce, la figura maternal ser
susceptible de provocar reacciones de temor, incluso de repulsin por
aquello que representa de riesgo de regresin, de engullicin y de
prdida de una individualizacin tan difcilmente adquirida.

D.- LA APERTURA A LA SOCIALIZACIN:

Ciertamente, no aparece de una forma brusca, cuando el nio
alcanza los tres aos y entra en la escuela maternal. Se halla
implcitamente contenida y prepara en y por, la relacin de la madre con
su hijo; principalmente por el lugar ocupado por los otros miembros de
su entorno y concretamente el padre en la vida fantasmtica de la
madre.

# El efecto traumtico de la percepcin de la diferencia:

La verdadera socializacin aparece cuando el nio es capaz de
reconocer en el otro algo distinto de s mismo y de su madre, es decir,
cuando accede a la percepcin de la diferencia que viene a articularse en
estas dos realidades mayores de la vida social, fundadores de la cultura:
- La diferencia de las generaciones.
- La diferencia de los sexos.

Esta aparente evidencia de las diferencias para un adulto, representa
para un nio, cuando toma conciencia de ella, un verdadero traumatismo
en el sentido psicolgico, es decir, la imposicin brusca de una realidad
de la que no posee, por el momento, los medios de comprender y que
supera sus posibilidades de elaboracin, convirtindose en fuente de una
excitacin de la que se ver obligado a protegerse. Hemos visto ya los
primeros efectos a travs de la angustia del S mes, cuando el nio
percibe diferencias con respecto a su madre.

La intensidad de esta vivencia traumtica estar en funcin de la
importancia de los conflictos de las fases anteriores, a los cuales estas
diferencias, principalmente la de los sexos, proporcionarn una especie
de cristalizacin sobre la que se focalizar la angustia. Nios y nias
percibirn un solo rgano sexual, el pene, y una sola alternativa posible,
tenerlo o estar castrado. Se ve aqu que la oposicin no existe entre los
dos trminos que designan las dos realidades anatmicas, como son el
pene o la vagina, sino entre la presencia o la ausencia de un solo
trmino. El hecho fundamental es que el rgano masculino es vivido por
uno y otro sexo como un objeto parcial que se desprende del resto del
cuerpo y susceptible de circular de una persona a otra.

# El complejo de castracin:

Se fundamentar en este hecho y se pondr de manifiesto por:
La angustia en el nio de ser como una nia castrada y privada de su
pene, el sentimiento en la nia de no haber sido dotada por la madre de
un pene con envidia del pene del nio y correlativamente reivindicacin
frente a esta madre vivida como frustradora y vinculacin al padre en
espera de que d el hijo que sustituir el pene ausente. Puede verse que
el pene toma progresivamente los equivalentes simblicos precedentes:
seno-heces-regalo-pene-nio, mientras que la alternativa, tener pene o
estar castrado, reemplaza la del estadio precedente: actividad-pasividad.
La importancia de esta alternativa como prototipo de toda diferencia
ulterior y el valor del smbolo de potencia atribuido al pene han hecho
que se denominase a este perodo, estadio flico; el falo, en la

antigedad grecorromana era la representacin figurada del rgano
masculino.

# El estadio flico:

En este estadio el placer se organiza preferentemente por la excitacin
de las mucosas genitales, peneanas en el hombre, clitordeas en la
mujer, pudiendo tomarse al cltoris como un pequeo pene. La
masturbacin ser determinante para las orientaciones sexuales futuras,
por medio de la relacin que permite entre apaciguamiento de la
excitacin y las representaciones mentales que se le hallan asociadas.
Puede asociarse igualmente a un placer uretral relacionado con el hecho
de orinar y a la retencin vesical. Las emisiones de orina, por su relacin
con el pene, el placer especfico con el que se asocia, el flujo abundante
que provoca, permite la unin de un placer ertico, de satisfacciones
agresivas {fantasas de inundacin, ahogamientos, rasgaduras) y de un
sentimiento de potencia. Fantasmas que se reencuentran ms o menos
mezclados y sobresaliendo en la enuresis {emisin involuntaria de orina
por el nio principalmente durante el sueo).
La relacin de objeto en este estadio se ver marcada por la dialctica
"tener-no tener", es decir, que los objetos estarn investidos
esencialmente en relacin de su valor flico y comportarn, pues, una
importante carga narcisista. Efectivamente, son vividos ante todo como
equivalentes posibles del pene y en funcin de la valorizacin que ellos
son susceptibles de aportar al sujeto. Esta investidura narcisista del pene
puede desplazarse sobre el propio sujeto en su totalidad o sobre otra
parte de l.
La significacin de la fase flica en la nia ha dado lugar a numerosas
discusiones. Muchos autores denuncian como un hecho cultural
secundario, el primario concedido segn Freud a la envidia del pene y su
concepcin de una sexualidad femenina sobre el modelo de la del
hombre. Numerosos psicoanalistas {principalmente K. Horney, M. Klein,
E, Jones) piensan que la vagina interviene precozmente en la sexualidad
de la jovencita, la cual poseera un conocimiento intuitivo de ella. La
organizacin flica y la envidia del pene no intervendran hasta ms
tarde y de forma defensiva. Se puede destacar igualmente la evidencia
de fantasmas, de deseo de embarazo en el hombre y su envidia del
vientre femenino y de la fecundidad que se le asocia. Sin embargo, la
influencia de la organizacin libidinal anal y de los fantasmas que le son
adheridos parece dominar en este ltimo caso.





# El complejo de Edipo:

Aparecer durante esta fase flica y se estructurar uno de los
perodos esenciales de la formacin de la personalidad y la orientacin
del deseo humano: el complejo de Edipo. Los psicoanalistas entienden
por complejo de Edipo, al conjunto de los deseos amorosos y hostiles que
el nio experimenta con respecto a su padre. Implica dos aspectos: el
uno positivo, compuesto por el deseo sexual por el padre del sexo
opuesto y de un deseo de muerte para el padre del mismo sexo; el otro
negativo, hecho de amor para el padre del propio sexo y de celos frente
al padre del sexo opuesto. Las dos formas generalmente estn
mezcladas en proporciones que varan con la edad y con la historia
individual de cada uno. Tiene su cenit entre los 3 y los 5 aos. Ser
menos marcado durante la fase de latencia y conocer en la pubertad
una clara reactivacin {vase pginas siguientes).
Para los psicoanalistas el complejo de Edipo juega un papel
organizador esencial de la vida afectiva y de la formacin de la
personalidad. Efectivamente:
- Permitiendo la triangulacin, libera al nio de su relacin dual con su
madre, relacin que hemos visto que el nio deba superar
progresivamente, ya que si no permanecera en una relacin "en espejo",
de parasitismo y de captacin mutua. Al designar a su padre como objeto
de su amor y de su inters, la madre ofrece la posibilidad de un modelo
distinto que ella misma y que sea al mismo tiempo aceptable para el
nio, ya que es amado por la madre y de esta manera no alejndolo
excesivamente de ella.
- Abre tambin al nio la posibilidad de identificaciones matizadas, en
que los rasgos de uno u otro padre, a pesar de sus diferencias, se
convierten en compatibles, por el hecho del vnculo entre los padres.
Abrir el acceso a la diferencia y a la pluralidad es permitir al nio de ser
en s mismo diferente. Es la libertad posible en oposicin al amor
captador o el otro se reducira a no ser ms que una imagen de s mismo.
- Permite un mejor reparto del amor y odio , volvindolos tolerables,
ya que estn repartidos sobre los dos objetos parentales y de esta
manera ms reconciliables. Si la madre fuera el nico objeto de amor, las
manifestaciones agresivas contra ella seran difciles, muy angustiantes,
arriesgando al nio a perder todo apoyo. La patologa nos ensea
entonces que los nicos medios que le quedan al nio es de volver esta
agresividad contra s, o de desplazarla sobre todo aquello que no es la
madre, que a l le es imposible de dejar. En los dos casos las
consecuencias son nefastas.
La "resolucin" del complejo de Edipo abre la va a las identificaciones,
particularmente al padre del mismo sexo, pero pasa por la renuncia a la
satisfaccin sexual de el padre del sexo opuesto. Se apoya pues sobre la

prohibicin del incesto. Generalmente la evolucin es mucho ms clara
en el nio que en la nia. Para el nio, efectivamente, la amenaza de
castracin le lleva a renunciar al objeto incestuoso. La transgresin de lo
prohibido conduce a la tragedia , tal como lo ilustra Edipo Rey {y tambin
la mayora de los dramas literarios) que muestra a Edipo en la ignorancia
de su filiacin real {equivalente de la represin) matando a su padre y
casndose con su madre. Su falta se extiende por la ciudad vctima de
plagas. Deseando castigar al culpable, busca la verdad y al descubrirla se
asla y se arranca los ojos {castracin).
Para la nia obtener un hijo del padre constituye una forma de
reemplazar el pene ausente. La amenaza de castigo no poseer, pues,
por tanto el mismo impacto narcisista que para el nio. Podr sin
embargo actuar, procedente de la madre, por las prohibiciones y las
amenazas que recaen sobre el hijo: que no tiene el derecho de tenerlo,
que estar malformado o recayendo sobre los objetos de
desplazamiento, xito social, intelectual.
El complejo de Edipo ha dado lugar a numerosas controversias en
cuanto a su constancia y a su universalidad:
- Se ha podido acentuar el impacto de las primeras relaciones y muy
especialmente sobre la relacin dual entre la madre y su hijo. Pero
vemos que el complejo de Edipo, lejos de negarlas, extrae su importancia
de la salida que ofrece a las relaciones primarias. Por otra parte, hemos
tenido la ocasin de insistir en que la situacin edpica preexiste de
hecho al nacimiento del nio , por el lugar que ocupa el tercer personaje
en los fantasmas de cada padre.
- Igualmente se ha antepuesto la existencia de civilizaciones en las
que el padre no tiene ms que una funcin reproductora y ninguna
accin represiva que pueda concretarse en una amenaza de castracin
{Malinowski y la Escuela culturalista americana). Pero existe siempre en
toda sociedad un estamento prohibitivo que viene a triangular la relacin
maternal y poner un lmite al deseo {en algunas sociedades es, por
ejemplo, el hermano de la madre). La prohibicin del incesto parece
estar demostrado que es una constante de toda sociedad humana.
Constituira para un antroplogo como Levi- Strauss: "El paso
fundamental gracias al cual, pero principalmente en el que se cumple el
paso de la naturaleza a la cultura". Se ha podido constatar en la
persistencia y en la fuerza de la prohibicin del incesto un efecto
derivado de la angustia inspirado por el fantasma de retorno al seno
materno. Hemos visto que el nio no se diferencia ms que muy
paulatinamente del medio ambiente, representado ante todo por la
madre, y que vive, retrospectivamente, este perodo de fusin y de
indiferenciacin madre - hijo como algo que destruye su unidad
abiertamente adquirida, y destrozando y fragmentando en la propia
imagen de la nueva percepcin de su sadismo oral o anal; fantasmas de

devoracin, explosin, fragmentacin, reencontrados en los sueos, los
estados psicticos agudos, los cuentos infantiles {lobos, brujas, ogros...).
Regreso al seno materno tanto ms temido en cuanto que una fuerza nos
impulsa a reencontrar las buenas experiencias vinculadas a esta poca;
proteccin, afecto, evitacin de todo conflicto, medios que responden a
todas nuestras exigencias de satisfaccin. Esta tesis podra apoyarse en
el hecho fcilmente verificable que el incesto madre - hijo es muy
excepcional y se acompaa con mayor frecuencia de "locura", mientras
que el incesto padre - hija no es raro y se tolera con mayor facilidad.
Sin embargo, como toda ley, la prohibicin del incesto admite y
suscita transgresiones que representan los regresos de lo reprimido.
Transgresiones que pueden ser la accin de individuos, pero que pueden
estar organizados culturalmente por una sociedad. Dan lugar entonces a
una ritualizacin, incluso a una sacralizacin, que expresan su carcter
de excepcin. As, por ejemplo, ciertas tribus africanas, en que el incesto
est prohibido como en todas partes, obligan a las familias reales a
practicarlo. La obligacin del incesto se puede comparar aqu a una
formacin de compromiso. El carnaval y su permisividad son el ejemplo
de esta forma de exultorio pulsional, que toda sociedad tiene la
obligacin de inventar la ritualizacin garantizando su control.
Destaquemos sin embargo, desde ahora, que si la actitud de los
padres no es en s misma constitutiva del complejo de Edipo de sus hijos
no dejan, sin embargo, de tener un papel importante. Papel que no se
sita tanto a nivel de sus conductas manifiestas, sino a nivel de su
organizacin fantasmtica y de su propio complejo de Edipo. Cada uno
de nosotros, al convertirse en padre o madre se encuentra abocado a
revivir en mayor o menor grado las relaciones que tuvo con sus padres.
Es, pues, las prohibiciones de los abuelos las que actuarn con mayor
intensidad a nivel de los hijos.

# La escena primitiva:

El reflejo de las angustias y los conflictos de cada estadio se
reencuentran, trascripto con pureza, en la idea que se hace el nio de las
relaciones sexuales entre los padres. Estas se hallan organizadas en un
decorado fantasmtico, denominado escena primitiva, formada a partir
de escenas sorprendidas entre los padres o de diversos elementos
extrados de las realidad: ruidos nocturnos, coito entre animales. Su
evocacin, acompaando con frecuencia a la masturbacin, provoca una
gran excitacin sexual en el nio y conlleva a su represin. En tanto que,
por una parte, suscita generalmente un sentimiento depresivo del nio,
que se siente como excluido de la relacin parental, y solo; por otra
parte l se la imagina en funcin de sus fantasmas pregenitales, como un
acto violento, en que el sadismo juega un gran papel. El nio lo

interpreta frecuentemente como una violencia por parte del padre bajo
la forma generalmente de un coito anal {ignorancia de la vagina) y
tambin como un acto peligroso para el pene que desaparece en el curso
del coito y que corre el peligro de ser arrancado por la madre bajo la
forma de retencin anal del bolo fecal {fantasma que podr
reencontrarse emergiendo en el estreimiento) o de la incorporacin
oral {pudiendo dar nacimiento a las representaciones de la vagina
dentada, por ejemplo, las estatuillas de los pueblos primitivos). El nio
se ve conducido a tomar la posicin progresivamente de los distintos
protagonistas de la escena, es decir, a situarse como un espectador en
una posicin de voyeurismo, o incluso a vivirse como el objeto parcial, el
pene, intercambiado entre los dos personajes {posicin reencontrada
generalmente en la psicosis). Se comprende que toda vivencia
demasiado agresiva y sdica de esta escena, en funcin de sus
experiencias anteriores pregenitales, le dificultar a identificarse con
uno de los protagonistas, cuya posicin es vivida por l como asesina. No
tendr ms remedio que reprimir esta escena y evitar toda confrontacin
con un papel sexual, lo que se traducir despus de la pubertad en
dificultades, es decir, una imposibilidad de eleccin de pareja, o sea de
prctica sexual. En este caso el complejo de Edipo no podr ser superado
y provocar una regresin a una forma de relacin con los objetos
caractersticos de los estadios anteriores.

# La hermandad:

Una vez superado y pasado el conflicto inherente al complejo de
Edipo, el nio, ms seguro en su identidad, puede abandonar a su madre
como inters primordial y abrirse a una socializacin y exteriorizacin
con los dems. Digamos algunas palabras de la funcin, con frecuencia
capital, de la hermandad, principalmente de la intensidad de los
conflictos que se manifiestan. La hermandad, conjunto de hermanos y
hermanas, va a ser objeto de un nuevo movimiento de investidura. Unos
sern especficos de esta hermandad y ante todo relacionados con las
manifestaciones de rivalidad y celos; otros sern desplazamientos de
investiduras destinadas en principio a los padres y aplicados con un
objetivo defensivo sobre la hermandad: desplazamiento de la rivalidad
edipiana o de los sentimientos amorosos de uno de sus padres sobre el
hermano o la hermana mayor; sentido maternal a un sobrino o una
sobrina; identificacin en alguien ms joven por regresin ante la
agresividad y los fantasmas de asesinato en el encuentro de este
segundo congnere, a la vez objeto de los cuidados atentos de los padres
y testigo de su unin, dejando a los mayores sumidos en su soledad. No
es raro que uno de los miembros de los hermanos juegue para otro el
papel de un doble, de un complemento narcisista, evitando a este ltimo

la confrontacin con el problema de la diferencia de sexos y de la
identidad, es decir, con el complejo de Edipo. El tandem puede durar
mucho tiempo, pero su ruptura, principalmente en la adolescencia,
puede tener consecuencias graves para uno de los dos.

# el perodo de latencia:

Despus de los 6 aos el nio entra en lo que se ha convenido en
denominar : el perodo de latencia.
Se caracteriza por un doble movimiento:
- Uno de rechazo de la sexualidad infantil, con la consiguiente
amnesia sobre las experiencias de los primeros aos.
- El otro, de refuerzo de las adquisiciones del Yo y de sus lazos
sociales.
Los dos movimientos simultneos tienen como consecuencia una
disminucin de las actividades sexuales y un acrecentamiento de las
medidas defensivas del Yo. Se asistir tambin a una desexualizacin de
las relaciones de objeto y de los sentimientos con predominio de la
ternura sobre los deseos sexuales, desarrollo de la amistad y de los
juegos sociales y de la aparicin de formas de compromiso como el
pudor, el hasto, mientras que se estructuran aspiraciones morales,
estticas y sociales. En cuanto a las relaciones de amor a los padres
tienen tendencia a transformarse en identificaciones. El papel de la
amnesia infantil es importante, puesto que constituye el inicio de un
autntico suceso transcendente: el rechazo por los adultos al ver la
sexualidad de sus hijos. Como un nuevo Edipo, el joven, al iniciar el
perodo de latencia se arranca simblicamente los ojos para no ver ms
aquello que ha sido la causa de sus tormentos y conflictos precedentes.
Esta ceguera psquica permanecer y frecuentemente se reforzar
despus de la pubertad, explicando el rechazo por los adultos de tomar
en consideracin aquello que por otra parte es evidente: la existencia de
una sexualidad infantil que refleja el comportamiento de los nios:
masturbacin, juegos sexuales, sueos, angustias, as como su
curiosidad sobre todo lo que hace referencia a su cuerpo y a la
sexualidad tal como lo traducen las preguntas espontneas sobre este
tema. Se precisaba y an sigue necesitndose toda la fuerza de la
represin del adulto para no orlos o no ver ms que tonteras y creer
todava en "la feliz inocencia" del nio. Este escotoma {punto ciego),
producto del rechazo de aquello que en nosotros es an conflictivo, es el
prototipo de lo que nosotros no podemos percibir o de lo que provocar
nuestras reacciones defensivas cuando volvamos a encontrar en la
relacin con el enfermo un eco de nuestras propias dificultades. A pesar
de todo este perodo de latencia con su corolario la represin es un
tiempo no solamente inevitable, sino necesario. Efectivamente, gracias a

l y al plazo que concede al Yo, ste puede desarrollar sus adquisiciones
{perodo de escolarizacin) y su socializacin, permitindole salir del
marco familiar y adquirir seguridad ante el nuevo perodo conflictual que
representa la pubertad. Es con frecuencia su insuficiencia con giro
pulsional, o reforzamiento de las contrainvestiduras, que molesta al
nio, el inconveniente a nivel de su escolaridad, factor de trastornos de
comportamiento o de inhibicin. Inversamente, el exceso de represin
separa al nio de sus fuentes pulsionales y de sus primeras experiencias,
mermando su vida mental y contribuyendo a empobrecerla.

E.- LA ADOLESCENCIA: SEGUNDA ETAPA DEL PROCESO
DE SEPARACIN - INDIVIDUALIZACIN:

La adolescencia representa una etapa crucial en el desarrollo de
cada hombre y es la piedra de toque del equilibrio de su personalidad.
El adolescente deber dejar a sus padres y el mundo de su infancia,
es decir, carecer de sus atenciones, para asumir su nueva identidad de
adulto, concretada en particular por la afirmacin de su identidad sexual
con acceso concomitante a una vida sexual genital. Es por otra parte la
potencia hormonal sexual la que constituye el motor de estas
transformaciones acabando la maduracin fsica del nio, obligndole a
composturas psicolgicas destinadas en particular a encontrar una salida
al brusco acrecentamiento de tensin interna provocado por esta
potencia. Las condiciones de un autntico trauma se hallan as
resumidas, debido en particular a la presin de los deseos sexuales y a la
posibilidad fsica de realizarlos. Esta presin y esta posibilidad:
- No son queridas ni deseadas por el adolescente que las sufre. La
subida pulsional se impone al Yo, que se encuentra, pues, frente a ella en
una situacin de pasividad.
- Implican un despertar de los conflictos de la primera infancia y del
complejo de Edipo. Muchos de estos conflictos habran podido pasar
desapercibidos por la inmadurez del nio y de la proteccin que ofreca
el medio familiar. Corren el riesgo de resurgir con violencia en el
momento de su reactivacin puberal.
Dado que los modelos anteriores relacionados con la infancia
estn caducos y que el adolescente no ha encontrado todava
sus nuevos modelos.

Clsicamente se diferencian tres fases en la evolucin de la
adolescencia:

- Una fase de preadolescencia, o de primera adolescencia, dominada
por los conflictos relativos a la bisexualidad. El preadolescente en un
movimiento defensivo de retirada ante el despertar del conflicto

edipiano, se limita a la bsqueda de lazos homosexuales {en general
puramente platnicos) en el que est ms a la bsqueda de un espejo
que le enve una imagen de s mismo, que de un placer sexual. Tiene
necesidad de una reafirmacin narcisista frente a esta potencia pulsional
vivida como peligrosa y portadora de muchas incgnitas.
- Una fase de adolescencia propiamente dicha, dominada por las
tentativas de ruptura de los lazos con los objetos parentales.
- Una fase de adolescencia tarda, fase de las identificaciones
establecidas y de la adopcin del papel psicosocial.
Pero en mayor medida que en otras pocas de la vida, no hay que
buscar el plasmar un esquema explicativo sobre la adolescencia. Su
comprensin necesita el tomar en cuenta la situacin concreta del
adolescente, la forma cmo la vive, as como los proyectos que l forma
para su futuro.
Una de las caractersticas del adolescente es el ser particularmente
sensible a la atencin que se le presta y muy vulnerable a las crticas de
los dems, sobre todo de los adultos.

# La adolescencia es una crisis:

Segn la terminologa utilizada con ms frecuencia para calificarla, es
decir, un tiempo de tensin, inestable por s mismo, que reclama una
solucin, y que debera ser pasajera. Este trmino de crisis, utilizado en
contextos bien diferentes {en sociologa, en medicina somtica, en
poltica), es generalmente sinnimo de un momento ciertamente
dramtico, pero potencialmente fecundo, ya que anuncia cambios e
incluso mutaciones, convertidas en necesarias, pero todava
indeterminadas en sus formas. Tiempo de transicin entre la infancia y
edad adulta, la adolescencia no puede desenvolverse pasivamente, por el
simple efecto de una maduracin y de la adquisicin de nuevas
capacidades. No puede realizarse sobre el plano psquico ms que al
precio de una tensin importante y de una conflictividad por lo menos
interna. La adolescencia es por consiguiente una crisis, ya que:
1. Rene las condiciones de un verdadero trauma psquico, segn
hemos visto anteriormente.
2. El adolescente se encuentra en una situacin de conflicto
psquico por un mensaje paradjico: "T debes ser
independiente y para conseguirlo has de reconocerte
dependiente de tus padres y aceptar recibir de ellos aquello que
te permitir ser t mismo".
Esta paradoja se volver a dar a nivel de las necesarias
identificaciones que deben permitir al adolescente salir de su "crisis de
identidad", segn la expresin de E. Erickson, para adquirir su identidad
adulta. Efectivamente, la identificacin supone que abandone y piense

afectivamente en sus antiguos objetos de amor {las figuras parentales),
para interiorizarlos mejor adquiriendo una cierta cantidad de sus rasgos
que sern los suyos. Se establecer una doble violencia: violencia del
abandono y violencia de la incorporacin {vase anteriormente el lazo
incorporacin - identificacin) a la cual se aadir el dilema de la
eleccin entre las identificaciones paternal y maternal. La oscilacin
bisexual que hemos dado como caracterstica de la preadolescencia,
constituye una tentativa para escapar a esta eleccin.
El adolescente tendr que luchar en dos frentes: un frente exterior, el
mundo de los padres del que es necesario que se desprenda y diferencie;
un frente interno, el mundo de sus fantasmas y de sus lazos con los
objetos de su infancia, hacia los cuales l no puede regresar y replegarse
sin peligro, puesto que es encontrar la situacin edipiana con sus
conflictos y prohibiciones; pero que intenta reencontrar y a los cuales
contina atado, sufriendo igualmente de la escisin entre la realidad de
sus padres tal como los percibe entonces y los padres interiorizados que
l lleva en s y de los que confusamente guarda nostlgicamente.

# En la adolescencia, como en toda situacin de crisis, "afecta al
pensamiento":

La adolescencia es efectivamente el terreno de lo inefable, como
inefables son los cambios fsicos que afectan al adolescente, el trastorno
psquico que le invade o el futuro que le espera. Igual que cuando el
aparato psquico se halla desbordado por las tareas que lo asaltan, el
incremento de tensin encontrar otras vas de descarga distinta que la
"mentalizacin".
Los trastornos del comportamiento constituyen una modalidad
preferente, permitiendo evitar la toma de conciencia del conflicto e
incriminando al mundo externo y superando el conflicto por la descarga
que permite el "paso a la accin". Las conductas pueden verse afectadas
por un cariz frecuentemente delictivo: fugas, "crisis nerviosas", crisis
clsicas de delincuencia, cleptomana, intentos de suicidio, trastornos de
la alimentacin, de las conductas sexuales, toxicomana.
Las conductas autoerticas son una forma de paso a la accin a nivel
del propio cuerpo. El riesgo es que se auto mantienen, separando al
adolescente de los dems, encerrndolo en su imaginacin y arriesgando
de confrontarle cada vez ms en su mundo interno conflictual,
obligndole a replegarse sobre s mismo progresivamente y de forma
peligrosa.
El suicidio puede ser la resultante de este doble movimiento de
descarga en el acto y de repliegue hacia s.
En el nivel opuesto, el adolescente puede recurrir a una negacin del
malestar y de toda dificultad. Una sobre adaptacin a la realidad externa

puede ser su expresin. El peligro aparece en ltima instancia al ver
aparecer brutalmente las dificultades a las cuales el sujeto no se halla
totalmente preparado. Se pueden unificar todos los intentos, tan
comunes en la adolescencia, de evitar el conflicto por un rechazo
violento de las emociones y un rechazo activo de todo lo que las
relaciones pueden implicar de afectivo: intelectualismo furioso,
ensoaciones y meditaciones esotricas, conductas ascticas. Pero
principalmente una gran parte del malestar del adolescente se traducir
en su medio de expresin. Este podr aparecerle de buena gana como
una cosa extraa, es decir ajena, pudiendo provocar una
despersonalizacin transitoria. El individuo se siente incmodo, unido a
ese cuerpo cuyos diferentes aspectos no son asimilados de forma
homognea y en el que busca con frecuencia experimentar las
posibilidades del mismo a travs de ejercicios fsicos violentos e incluso
peligrosos. Buscar reconocerse en su cuerpo , podr pasar horas ante el
espejo en busca de una imagen de s mismo que le satisfaga o fijando su
desplazamiento de la angustia de castracin. Con frecuencia es este
cuerpo el que le servir de medio de expresin y de intercambio con el
ambiente; quejas corporales mltiples, inquietudes afectando a una u
otra parte del cuerpo, preocupaciones sobre el peso, sobre la aparicin
de los caracteres sexuales, etc., expresin de los conflictos a nivel del
cuerpo, principalmente por las tentativas de suicidio o de diversas
automutilaciones.

# la adolescencia tiene una dimensin racional esencial que sera
dramtico desconocer:

No existe prcticamente ninguna conducta del adolescente que no se
dirija al adulto y concretamente a los padres. Efectivamente, conoce
perfectamente que sus comportamientos ms o menos aparatosos no
pueden dejar indiferentes a su ambiente. Todo sucede con frecuencia
como si el adolescente, para escapar de su situacin conflictiva, delegara
una parte de sus funciones psquicas a su entorno. En esto manifiesta
todava un funcionamiento psquico infantil; funcionamiento que, ya
hemos visto, se caracterizaba por su defecto de individualizacin, el cual
el aparato psquico de la madre debera paliar, completndolo.
La mayora de las actitudes del adolescente van dirigidas hacia un
pblico, frecuentemente con total ausencia de su conciencia de
adolescente. El delincuente, por ejemplo, se muestra sin escrpulos y sin
prohibiciones, pero siempre se las arregla para ser cogido y castigado. El
anorxico afirma que no ve cmo se adelgaza y se encuentra siempre
demasiado obeso, pero se exhibe constantemente y se alimenta de la
inquietud de sus padres que sustituyen as a su Yo debilitado.

Finalmente, el adolescente se muestra particularmente atento a la
imagen de s mismo que los otros le remiten. Qu adolescente no est
en busca del "alma gemela", espejo en el cual podr descubrirse?
Igualmente, tanto ms l podr rechazar todo dilogo con sus padres o
cualquier manifestacin de acercamiento y de estima con respecto a
ellos, asimismo podr ser prdigo hacia las figuras de desplazamiento:
abuelos, tos o tas, hermanos o hermanas mayores y modelos diversos.
El adolescente ser particularmente sensible a las posibles situaciones
de seguridad que le aporten los otros y el grupo social. Sobre todo a la
bsqueda de su propia imagen tendr la tendencia a reagruparse con
aquellos que l piensa poseen algn parecido: acercamiento homosexual
al inicio de la pubertad, interrumpindose a continuacin cuando el
sujeto est ms seguro de s mismo y puede afrontar con mayor
confianza la homosexualidad; formacin de bandas de adolescentes con
sus signos exteriores de reconocimiento, vestimentas, aparatos
motorizados, insignias; sensibilidad del adolescente a las modas, lo que
le produce sentimientos de identidad. En numerosos casos, la afectividad
no manifestada se fija sobre sus compaeros, la amistad con "otro s
mismo" permite de esta manera reemplazar las relaciones verticales por
las relaciones horizontales, menos angustiantes al ser menos
provocadoras de deseos. Estas nuevas vinculaciones, que constituyen
una etapa normal de la evolucin, pueden ser muy enriquecedoras para
la personalidad, pero con frecuencia tiene un carcter posesivo y
exclusivo y por consiguiente defensivo y transitorio.
Son efectivamente, por una parte defensivos frente a las vinculaciones
profundas hacia los padres.
Y todo esto que acabamos de mencionar ilustra perfectamente uno de
los rasgos ms caractersticos y apremiantes de la adolescencia: la
necesidad de distanciarse de los primeros objetos amorosos: los padres.
Este alejamiento se realiza con frecuencia a travs de la intervencin del
conflicto, que efecta un compromiso ligando los deseos contradictorios
del adolescente atenuando de este modo la situacin de tensin. El
conflicto agudo con los padres permite efectivamente mantener el
contacto y permanecer vinculado, manifestando al mismo tiempo su
independencia y diferencia. Esto puede provocar una reconversin de los
afectos en su contrario: el adolescente pone trabas a sus antiguos
objetos amorosos, el amor se cambia en odio, la admiracin en desdn,
pudiendo implicar la desvalorizacin de todo el mundo de los adultos. La
magnitud de esta reinversin testifica la importancia de la vinculacin y
de la idealizacin anteriores.
Sin embargo, esta provocacin al conflicto, que puede llegar hasta el
desafo y amenaza de suicidio, es con frecuencia una forma extrema, y
no se alcanza sin que se llegue a suscitar una gran culpabilidad. Esta es
raramente reconocida como tal por el adolescente, pero sobreviene a

travs del intermedio de una incitacin de castigo. El adolescente suscita
reacciones agresivas y de rechazo por parte de sus padres, que
apaciguan su culpabilidad y al mismo tiempo tienen la apariencia de
darle la razn en lo bien fundamentado de su oposicin. Pero esta
situacin conflictiva vuelve al adolescente particularmente vulnerable y
receptivo a todo aquello que pueda sustituir a los padres. Efectivamente,
alterado por la modificacin de sus lazos anteriores a la bsqueda de s
mismo, el adolescente ser particularmente sensible al modelo que
pueda ofrecerle el grupo al cual pertenece. Tiene necesidad, para
valorizarse y volver a tener confianza en s mismo, de apoyarse sobre un
ideal de grupo que l har suyo, de forma ms o menos intensa y que
tomar el papel realizado anteriormente por los padres: de objetos
amorosos, de seguridad y de afianzamiento sobre su valor. Esta
bsqueda y necesidad de un ideal unificador y asegurador es especfico y
caracterstico de esta poca, segn Erickson, que pretende que el
adolescente prefiera no ser nada antes que quedarse en un haz de
identidades fragmentarias y contradictorias.
El deseo de conformidad al grupo puede reflejar la bsqueda de la
primera relacin de confianza mutua y de satisfaccin total de las
necesidades que une al nio a su madre. La conformidad al grupo
permite el no sentirse ms implicado emocionalmente a s mismo, dado
que es el grupo en su conjunto el que condiciona y asume la accin; el
individuo entonces ya no tiene ms conciencia de estar afectivamente
vinculado ni ser realmente responsable. Esta preocupacin de una
conformidad con el grupo puede valorar con frecuencia en el adolescente
el inters por los valores ms trascendentes y constituye una de las
razones de la inestabilidad de esta edad. Y la pregunta: Soy yo normal?,
significa en el fondo: "Puedo ser aceptado y amado por el grupo y as
sentirme confirmado sobre mi propio valor?"

# Los ritos de iniciacin:

Todas las sociedades se han enfrentado a esta situacin de crisis de la
adolescencia. Las denominadas primitivas han respondido generalmente
de una forma muy rgida, muy socializada, donde la parte reservada al
individuo estaba reducida al mnimo. Los ritos de iniciacin o de trnsito
concretizan la transformacin del nio al estado adulto, reduciendo
finalmente el perodo de la adolescencia a este tiempo del rito.
Estos ritos nos parece que poseen tres caractersticas principales:
- Implican una separacin completa, brutal y radical del sujeto con el
mundo de su infancia y de su madre.
- Imponen al futuro adulto una identidad sexual nica y sin equvoco.

- Comportan siempre una dimensin de prueba, donde se trata de
afrontar un peligro que implique una amenaza corporal {muerte, herida,
dolor) y de la cual el futuro adulto debe salir vencedor y fortificado.
Esta situacin de cambio se encuentra con frecuencia marcada por el
cambio de lugar de residencia; el nio deja la casa de los nios para
pasar a la de los adultos, re-encontrando all la importancia de la
distanciacin de los padres. El acceso a las prcticas sexuales se vuelve
posible por esta iniciacin. La mayora de estos ritos se acompaan, al
mismo tiempo que el paso al estadio de adulto, de una determinacin de
una identidad sexual sin ambigedad. De este modo puede
comprenderse la ablacin del cltoris en la mujer como representacin de
la supresin de su parte masculina , mientras que la circuncisin en el
hombre representa la supresin de su parte femenina. Existira, pues,
aqu un arreglo de la bisexualidad humana de la que ya hemos visto que
encuentra su expresin en el seno del conflicto edipiano en el doble
juego identificatorio de cada uno de los padres. La expresin corporal
violenta, dolorosa, y ms o menos mutilante de estos ritos, puede ser
vista como una forma de prevenir y de exorcizar la castracin, as como
de dominar la angustia que est relacionada con su temor: la amenaza se
ha concretado, el sujeto la ha superado, no hay pues nada que temer. Se
encuentra aqu el efecto tranquilizador del desplazamiento de un
malestar psquico, difcil de concebir en una situacin corporal ms
fcilmente dominable. Veremos {captulo 3, 2 parte ) que se trata de un
medio de expresin frecuentemente utilizado por el hombre y que puede
estar en el principio de trastornos somticos y de accidentes corporales.
Sin embargo, la sociedad moderna ha perdido estos ritos de transicin
y de iniciacin. Es ms, ciertas situaciones socioeconmicas como el
prolongamiento de los estudios y la ausencia correlativa de funciones
sociales definidas y de trabajo constituyen un factor importante de
prolongacin del tiempo de la adolescencia, con lo que ello comporta de
posible apertura y de riqueza potencial, pero tambin de sufrimiento,
angustia e incertidumbre. No poseyendo de ms ceremonias de iniciacin
que marquen el acceso al mundo adulto, como en las sociedades
primitivas, los adolescentes contemporneos pueden sentirse tentados
cada vez ms a buscar otros medios de acceso rpido a una identidad:
formacin de grupos marginales, separados de la sociedad adulta y
destinados ante todo a aportar un bienestar narcisista a cada uno de sus
miembros; participacin a los elementos de moda {tipo de vestimenta,
msica); bsqueda de una identidad en la desviacin, recurso
sistemtico a la violencia en una lucha frentica contra la dependencia y
la represin; bsqueda de una identidad mermada en la exhibicin de
trastornos del comportamiento y la puesta por delante del cuerpo.
Tambin es necesario comprender que la imagen de s mismo que le
vamos a remitir, por nuestra actitud frente a l ser realmente

fundamental para su futuro. Con certeza, catalogar a un adolescente en
tal o cual categora contribuir fuertemente a fijarle en esa categora y a
obligarle a adoptar el papel correspondiente.
Frente a esto, siempre resulta abusivo y peligroso hablar en
trminos de categoras generales: toxicmanos, delincuentes,
alcohlicos.

F.- LAS CRISIS DE LA VIDA: LA VEJEZ

Pero la separacin - individualizacin tericamente conseguida por la
adolescencia, con la adquisicin de una identidad estable y una funcin
social, no se termina jams. Se trata de un proceso dinmico siempre en
accin y siempre susceptible de ser puesto en tela de juicio. El equilibrio
de un individuo es la resultante a la vez de un sentimiento de seguridad
interna y de una seguridad externa, siendo el uno capaz de mitigar
parcialmente una cierta debilidad del otro, pero solamente en cierta
medida. Es cierto que los acontecimientos de la vida afectarn este
equilibrio: por su importancia objetiva ms principalmente que por las
resonancias que despiertan en cada uno. Al tratar puntos que
permanecan sensibles, tendrn efectos juzgados como desmesurados
por un observador exterior. Todo depender de la investidura de que son
objeto por nuestra parte y del papel que juegan para nosotros. Toda
inseguridad interna se podr traducir por una gran atencin concentrada
sobre nuestra imagen, tal como nos la remiten los otros. Cualquier
alteracin, aunque sea moderada por esta imagen, puede tener efectos
nefastos: reaccin depresiva con desinters y desvalorizacin de s
mismo, vulnerabilidad a las enfermedades, aparicin de accidentes.
Nuestra vida est jalonada de momentos regresivos, en el curso de los
cuales es frecuente la llamada al mdico, con frecuencia bajo un
pretexto somtico, no siendo percibidos de forma neta la enfermedad y
su causa. Moderados y sin efectos graves se tratan de reacciones
normales que nos ponen al abrigo de consecuencias ms desagradables y
nos permiten buscar a travs del entorno y del cuerpo mdico un apoyo
temporal reparador. Ms profundos y principalmente si dan lugar a la
instauracin en una conducta organizada y repetitiva, consolidan el
fracaso de nuestras defensas y necesitan una movilizacin ms activa del
ambiente.
Los acontecimientos de alto valor significativo son ciertamente
susceptibles de tener este papel desencadenante: matrimonio,
nacimientos, defunciones, conflictos familiares o profesionales. Pero
incluso aquellos de apariencia ms vana que van a actuar por el sesgo de
mecanismos ms sutiles produciendo efectos paradjicos: promociones
profesionales por ejemplo, y de una manera ms general, xitos que
provocan reacciones catastrficas por un brusco acrecentamiento de la

culpabilidad, ligados a un conflicto edipiano que permaneca latente o
por un sentimiento agudo de insuficiencia unido a una fragilidad
narcisista que permaneca enmascarada en un medio ms protector; e
incluso ms, pequeos acontecimientos de la vida cotidiana que vienen a
recordar brutalmente al sujeto que es vulnerable, hacindole tomar
conciencia de que viva con un sentimiento de omnipotencia y la
conviccin ntima de que poda realizar todos sus deseos - accidentes,
desventuras, enfermedades, sobrevinindole a s mismo o a un miembro
de su ambiente tomando ms o menos el papel de doble {camarada,
compaero de trabajo).
Se ha descrito igualmente "las crisis de la vida" correspondiendo a
momentos fecundos, en los que el sujeto toma conciencia de que ha
franqueado de forma irremediable una etapa de su vida, provocando una
reaccin de aoranza, susceptible de implicar depresin, sensibilidad a
las enfermedades, regresin. Es el caso por ejemplo del paso de la
cuarentena, de la menopausia, de la emancipacin de los hijos, de la
jubilacin: Todas estas etapas vienen a concretar la marcha hacia la
vejez y la muerte de una parte de nuestros deseos.
Estas crisis interesan particularmente a los cuidadores dado que:
- Se acudir con frecuencia a ellos.
- No deben encerrar al sujeto en su regresin, su repliegue sobre su
cuerpo y sus quejas, sino saber interesarse, gracias principalmente a la
relacin establecida con l, en aquello que permanece de intereses y de
deseos vivos.
- Deben poder aceptar y comprender una cierta regresin y una
bsqueda de proteccin y seguridad por parte de estos sujetos.
Las crisis vitales, como a continuacin de la vejez, necesitan a causa
del debilitamiento del dinamismo interno una mayor estimulacin por
parte del ambiente.
Efectivamente, la vejez ve concentrarse los intereses del anciano
sobre s mismo, mientras que su gran vulnerabilidad le convierte
nuevamente, en eminentemente tributario de su ambiente. Este ltimo
tendr por tanto un papel aumentado que jugar, para suplir las funciones
debilitantes del Yo del anciano. O bien, esto no es lo que sucede siempre,
ya que la resignacin corresponde bastante claramente con la imagen
social de la vejez. Sucede en el plano psicolgico algo equivalente a lo
que acontece en el plano fsico: a travs de regmenes inapropiados y de
carencia se haca vivir al anciano de modo disminuido en el lugar en que
se debiera haber tenido en cuenta la merma de sus capacidades y de la
necesidad de compensar por un aporte suficiente la degradacin de su
organismo.