Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas cosas, y que tengas salud, as como tu alma est en prosperidad.

3Juan 2

INTRODUCCION: Acerca de lo que entendemos como prosperidad

No es prosperidad GANAR mucho dinero, tampoco GASTAR muy poco dinero, mucho menos tener unos AHORROS crecientes y considerables y ni tan siquiera saber INVERTIR bien nuestro e cedente monetario

LA ULTI!LICACION " #L CR#CI I#NTO CO O R#$ULTADO D# LA %#NDICION&

!a primera acci"n de #ios el $reador con el hombre reci%n creado &ue bendecirlo' Y los bendijo Dios, y les dijo: ructi!icad y multiplicaos" llenad la tierra, y soju#gadla, y se$oread en los peces del mar, en las a%es de los cielos, y en todas las bestias que se mue%en sobre la tierra. &'(nesis ):*+,. De esta manera' se demuestra que el hombre y toda la creaci"n dependen de #ios para su continua e istencia y multiplicaci"n( !a

La bendicin antes de la ley.

!a bendici"n es el elemento central del pacto de #ios con Abraham' De cierto te bendecir(, y multiplicar( tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que est a la orilla del mar" y tu descendencia poseer las puertas de sus enemigos. -n tu simiente sern benditas todas las naciones de la * odo +',' -. los hi/os de Israel &ructi&icaron y se multiplicaron, y tierra, por cuanto obedeciste &ueron aumentados y &ortalecidos en e tremo, y se llen" de ellos la a mi %o#. &'(nesis **:)./)+, tierra(0

!a bendici"n dentro de la ley(

#sco(ido para ser )enditos * +acerlos ,ructi,icar:
-. te amar1, te bendecir1 y te multiplicar1, y bendecir1 el &ruto de tu 2ientre y el &ruto de tu tierra, tu 3rano, tu mosto, tu aceite, la cr)a de tus 2acas, y los reba4os de tus o2e/as, en la tierra que /ur" a tus padres que te dar)a(0 5#euteronomio ,'+67(

La )endici-n en el inisterio del $e.or Jes/s

#l $e.or inici- su ministerio con 02 disc1pulos 2Lucas 3:034& Lue(o en51a a misi-n a los 67' los cuales son distintos a los 02 in1ciales 2Lucas 07:04& #n el aposento alto se +a)la de 027 28ec+os 0:094& !a)lo +a)la de los 977 que le 5ieron resucitado 20 Corintios 09:34

La )endici-n en nuestros d1as para la conquista 2Juan 09:0:064

La vid es una planta prolfica, que se reproduce abundantemente. Una sola vid, produce muchas uvas. En el Antiguo Testamento, las uvas simbolizaban la capacidad de Israel de llevar fruto, haciendo la obra de ios en la tierra !Isaas "#$%&'

!a cla2e del &ruto permanente 58uan +9':7

El ob/eti2o no es el &ruto sino permanecer y lle2ar a otros a que permane;can en la Vid( As) se obtiene el &ruto( <ermanecer tiene que 2er con una 2ida de comuni"n y obediencia a los mandamientos de #ios

La clave del fruto permanente (Juan 15:6, Glatas :!"#

La bendicin ya est determinada y dispuesta por Dios desde el momento mismo de la creacin. Somos benditos para ser multiplicados, para crecer y para fortalecernos. La condicin ya est dada, y es la permanencia y la obediencia

I( !A <ROS<ERI#A# EN RE!A$ION $ON #IOS

1.1.

$%&'() ( *+,&.

Persisti en buscar a Dios en los das de Zacaras, el cual era entendido en visiones de Dios; y en estos das en ue busc a !e"ov, #l le prosper$. % &rnicas %'().

Si t* desde temprano buscas a Dios y rue+as al ,odopoderoso; si eres puro y recto, ciertamente #l velar por ti y "ar prosperar la morada de tu -usticia. 1.!. -.*+/() .0 L( 1(L($)( *. *+,&.
!osu# .(/, Salmo.(.01; . 2eyes %(1.

3no de los +randes principios de la vida del "i-o de Dios es meditar en su Palabra 4or0leer0estudiar0memori5ar0meditar6 es la uinta de las cinco vas de alimentacin, re uiere tiempo pero all est la mina de la sabidura ue conduce a la prosperidad.

1. . (o es miedo a 1.5.

.L /.-,) *. J.2,34 &

!ro5er)ios cap& ;& 2<:074& !ro5& 22:= !ro5& 2;:29 2)4&

ios, es respeto reverente a ios ) su palabra& ',06.&() L,& 1.'(*,&, &('()L,& *.L ',)(7,0 ',0 ()).1.0/+-+.0/,.
!ro5& 2;:03' 0 Juan 0:6 * <

+Tim( :'+,=+>, :'>=+?( !ucas +@'+@=6? Encuentro con el /o2en rico(

1.5. 1,0.) L( .&1.)(07( .0 *+,& 8 0, .0 L(& )+9%.7(&.

Aquellos que procuran enriquecerse es como si caminaran para atr*s )a que este prop+sito va en contra del mismo inter,s. La cada llega en alg-n momento.

0almos )**:1. 2edir por la pa# de 3erusal(n.

1.6.

(-() L( /+.))( &(0/(

Dios nos da la oportunidad de culti5ar en nuestro cora>-n amor +acia su tierra' sin ol5idar el /ltimo 5erso del $almo 022: !or amor a la casa de Je+o5? nuestro Dios& %uscare tu )ien&@

II( !A <ROS<ERI#A# EN RE!A$ION $ON !OS #EAAS

!.1.

1.)*,0() 8 ).',0'+L+()&. ',0 .L 2.)-(0,

ateo 9:23:23' ateo 3:02'0=:09&

Esto es algo que ata ) genera que no se vea la prosperidad, para dar efecto de prosperidad a nuestra vida 0pong*monos de acuerdo con aquel que tiene algo contra nosotros1 !.!. ('/%() liberando J%0/,& .0 ,)('+,0. as la bendici+n sobre las dos vidas.
ateo 0;:0<' 2 Re*es =:0:6&

La unidad es algo que trae grandes dividendos, nunca se nos habla de llegar al ,2ito solo, independiente, egoc,ntrico, aut+nomo, o sin contar con los dem*s.

!. .

1),3.( 1()( L(& 0.'.&+*(*.& 6(-+L+().&

) 4im 5:+.

3reocuparse sinceramente por los dem*s, procurando servir, ser -til, primero con los de la casa ) luego los de afuera. !.5. 2,0)() ( L,& 1(*).&.

#,esios 3:0:3A !ro5& 27:27&

Los padres son el instrumento querido por ios para traer nuevas vidas a este mundo. La promesa es clara# 43ara que te va)a bien4. El contraste es que si t- ) )o no honramos padre ) madre, podemos llegar a fracasar. B

!.5.

+0/.)'.*.) 1,) ,/),&.

Jo) =2:07

La 5iblia dice de 6ob que solo cuando or+ por aquellos compa7eros, que no propiamente le hicieron fortalecer en la fe sino que mas bien lo fueron a desmotivar, solo despu,s de ello fue que ios le devolvi+ duplicado lo que haba perdido, Adem*s -quit" 8eho21 la a&licci"n de 8ob0( 8 L+*.)(7G,. !.6. ')..) .0 .L B cr"nicas B?'B?, B B Reyes C'+=,( Es la revelaci+n de ios la que me convence que un lder puede ser de bendici+n para mi vida. ios pone personas que cuiden de nosotros para nuestro bien, nunca para nuestro mal. 8

III( !A <ROS<ERI#A# EN RE!A$ION $ON !A ODRA #E #IOS

.1.

+0/.).&()&. .0 L( ,$)( *.L &.:,).

8a(eo 0' ateo 3:29:33

Es un hombre de fe, aquel que entendiendo a ios, pone inter,s, ,nfasis ) de sus recursos !tiempo, dinero, dones, etc' para el servicio a ios, para lo que denominamos la obra de ios, la cual es el taller, el laboratorio en donde se talla el car*cter de muchos hi9os de ios. B

.!.

1(&/,).() .0 L( ,$)( *.L &.:,) ('%+*() ( ,/),&#

!ro5er)ios 26:23:26

6es-s dici,ndole a 3edro que s lo amaba le encarg+ el cuidado de sus discpulos, es algo as como 0me amas: demu,strame tu amor1 cuidando a los que )o amo; a eso llamamos discipulado personal o pastoreo. En el ministerio cristiano cada discpulo debe tener un lder, un pastor, un gua personal, quien le ense7a a orar, a leer la 5iblia, quien

. .

',0,'.) ',-1).0*.) ',-%0+'() L( 1),6.'+((

Apocalipsis( +'6

<u, se genera en el coraz+n de aquel que fortalece su esperanza en el tema prof,tico, dice ios que e2perimentar* el ser bienaventurado !en t,rminos de ichoso, seg-n la 5iblia, es el que disfruta el favor de ios ) recibe bendiciones de lo alto'.

.5.

&.)3+) 8 *() ( L,& &+.)3,& *. *+,&.

0 Re*es 06:;:03' ateo 07:=7:=2

=uando un padre se da cuenta que a un hi9o su)o alguien sirvi+ en una dificultad, seguramente ese padre sabr* recompensar a ese buen samaritano. Ese padre es ios que nos desafa a pasar por situaciones ) momentos de formaci+n, muchas veces casi sinti,ndonos solos, en ese momento saben aparecer manos amigas, enviados por ios: (o sabemos; lo que si es cierto es que se convierten en benefactoras de las bendiciones

IV( !A <ROS<ERI#A# EN RE!A$ION $ON E! #IARIO VIVIR &inancieras 5Actitudes y costumbres

!ro5er)ios 2;:0<' 03:00' 0=:=' 232a4' #clesiastCs <:07

5.1.

.L /)($(J,.

El ant+nimo del traba9o es >la pereza ) esto acontece al perezoso. 3rov..#/%$$. ?@#A, $B; ?$#?", ?A#B@%BA. EL traba9o es entendido por todos como un prerrequisito para la bendici+n 0El labrador, para participar de los frutos, debe traba9ar primero1 ? Tim ?#. 5.!. L( ',)).'/( (*-+0+&/)('+,0.
3roverbios $B#?B, ?$#"

Un correcto, adecuado mane9o de la economa traer* abundancia a la que postre. ios conceptos claves# Aumente los ingresos ) disminu)a los gastos. =uidado con 3roverbios ?$#$&

3roverbios .#$%", $&#$C, ?@#$., ??#&!b', ??#?.%?&

5. .

1(G() L(& *.%*(&

Esta es la raz+n por la cual hablamos de esclavitud financiera pues quien debe es siervo de aquel a quien le debe, es decir no est* libre, la 5iblia nos hace un fuerte llamado a pagar lo que debemos ) liberarnos de esa esclavitud. 5.5. ).&/+/%+), *.3,L3.) L, ),$(*,.
Dechos "#$%$$, Lucas $/#$%$@

3roverbios $B#A, $?#?A,?&. ?$#"

5.5.

L( *+L+G.0'+(

Todo lo que vale la pena en la vida tiene el precio del esfuerzo ) dedicaci+n. (ada es gratito ) ios no patrocina el ocio.

5.6.

Lucas .#BC, ? =orintios /#&%$$

(1).0*.) ( *()

=uando se abre la mano para dar queda disponible para recibir. La 5iblia dice que ios se compromete con el que d, 3rov. $/#$&. ar tiene ma)or beneficio cuando se practica en aquellos que no te pueden devolver, en muchos pasa9es el Ee7or resalt+ esta conducta. Lucas $A#$?%$A. 3roverbios ??#/ Dechos ?@#B". Aprender a dar lo me9or. Ilustraci+n del re) que le pidi+ al mendigo o del Ee7or que le mando a hacer una casaTI<OS para su retiro. EEISTEN TRES #E #A#ORES' Tipo pedernal' Folpe*ndolo solo suelta trocitos ) chispas Tipo espon/a' 3ara que suelte algo se le debe e2primir. Tipo <anal' Eiempre desborda dulzura. ?G =orintios. /#&

5.;.

!ro5er)ios 00:2=:23

L( G.0.),&+*(*

El que acumula para s solo, llama a gritos a la infelicidad ) ,sta llega. El que reparte, abre la puerta a la felicidad. . Acaparar ) ser egosta cierran la puerta de la prosperidad. 5.<. L( &+.-$)( 8 L( ',&.'2(
Lucas .#BC, ? =orintios /#., F,nesis C#??

Tres 3rincipios =laves# Usted ho) debe entender que una necesidad e2iste para ser suplida en lugar de e2istir para incomodarme e intimidarme. H onde esta =risto: El esta en el punto de mi necesidad, esta ahora interesado en mi necesidad. Iilipenses A#$/ ios es tu fuente. Ealmo ?B#$. $. ar es liberar su fe. Lucas .#BC

5.". .L (2,)),.
!ro5er)ios 3:;

Eon El orden ) la planificaci+n lo que me permitir*n ahorrar. Esta es una practica para desarrollar siempre ) sobretodo en ,pocas de abundancia !F,nesis A$'. 3lan de ahorro programado.

5.1=. 1(G() ( /+.-1, 8 0, )./.0.) .L 1(G, ( L,& .-1L.(*,&

Le51tico 0<:03' Deuteronomio 2=:0=:09

5.11. 1,0.) .0 .J.)'+'+, 0%.&/),& /(L.0/,&.

Kateo ?"#$A%B@.

3ara ello se debe desarrollar habilidades ) dones que ios nos ha conferido a cada uno. E2isten tres tipos de capacidades# /Innatas o heredadas. /Adquiridas /Espirituales

5.1!. *.&()),LL() L( '(1('+*(* *. /)(0&6,)-() .L .0/,)0, $ =orintios ?#/

5.1 . .&6,)7()&. 8 &.) 3(L+.0/..

JosuC 0:3' 6:<& 2 Re*es 6:0:27

5.15. ',0&(G)() ( *+,& L, 1,', .&1.)(0*, %0 -+L(G),

6uan .#$%$A, Debreos $$#$ ) ., ?G =orintios C#"

5.15. *.&()),LL() 6+*.L+*(*.

Lucas $.#$@%$?.

Esto se aplica en lo mu) poco, en lo a9eno ) en lo pasa9ero !vano o del mundo'

V( !A <ROS<ERI#A# EN RE!A$ION $ON !OS <RIN$I<IOS FINAN$IEROS #E !A DID!IA

5.1. *+.7-,&
Kalaquas B#$@

H e d+nde viene la palabra iezmo: La palabra iezmo nace de la palabra hebrea 4maaser4 o 4maasrah4, que traduce iezmo, o una d,cima parte. En el Friego la palabra que designa esta 4d,cima parte4 es 4apodeMatoo4 ) tanto en el Debreo como en el Friego, estos t,rminos significan el 4pago o d*diva de una d,cima parte o porci+n.4

6 5.!. 1)+-+'+(&
3roverbios B#/%$@

Es lo primero que le ofrezco al Ee7or. 3rimera cosecha, primer sueldo, todo lo primero. !N2odo ??#?/'. Eon los primeros frutos, resultados )Oo utilidades de un negocio, empresa o periodo N2odo ?B#$.%$/, Iiesta solemne de las cosechas.

5.1. ,6).0*(&
? =orintios C ) /

Es lo que ios coloca en mi coraz+n, conforme a mi abundancia, por encima del iezmo a la obra en Esdras B':@=:> ofrendaron para reedificar la casa de ios.

O&rendas para la $onstrucci"n del Tabern1culo( G * odo B9'+, 6:'6=,

En el templo 6es-s miraba como la gente ofrendaba, pero destac+ a la viuda, por que no daba lo que le sobraba. !ucas B+'+=C

5.5.

Lucas $$#A$

L+-,&0(&

A)uda a los necesitados. A =ornelio, el 4Tus oraciones ) tus ofrendas han subido *ngel le dice delante de ios ) todo su hogar fue bendecido1 Dechos $@#$%.'

VI( <E!IGROS EN E! $AAINO

 LA E(PI IA. EL EQDI5I=IR(IEKR. EL AIA( E <UE AS 5IE( =R( LRE EL 3R ESIR. LAE IIEETAE. LRE 6UEFRE. FAETAS 3RS FAETAS. LRE PI=IRE. EKAE.

LAE RIESTAE. =SE ITR IA=IL. LRE PE( E RSEE. LA 3R5SETA. EL EFRIEKR. LA 3ESETA. LAE KALAE =RK3AUIAE. LA (EFLIFE(=IA. LA I( IE=I3LI(A.

Aplicaci"n Teoter1pica . Oraci"n