Por qu debemos congregarnos?

Lucas 4:16-21 Introduccin En las zonas boscosas de Canad se ha descubierto que los enorme pinos posee una pequeas races que su pro!undidad no es tanta" los estudiosos no alcanzaban a e#plicarse el $como podan mantenerse en pie% adems poder soportar las !uertes r!a&as de 'iento que soplaba sobre ellos durante el in'ierno( La respuesta la obtu'ieron cuando obser'aron que esas pequeas races se entrelazaban unas con otras) es decir las races de un pino se trenzaba con la de su compaero de al lado as sucesi'amente hasta !ormas una red que ser'a de poderoso asidero para e'itar la cada tambi*n ser arrancados por el 'iento( Esa es la raz+n de la e#istencia de enormes !uertes bosques en Canad( La i&lesia de Cristo no es el producto de un capricho humano menos di'ino( La i&lesia cumple una !unci+n importante m,ltiples !unciones colaterales( La pre&unta que da ttulo a este serm+n es la que muchos cristianos se !ormulan cuando se en!rentan al mandamiento de -ios( Es una pre&unta de 'ital importancia contestar) no con razonamientos l+&icos) sino con la .alabra de -ios( La historia de ho nos dice que un con/unto de rboles puede crecer) sostenerse resistir) cuando esta unido a un &rupo de sus i&uales" a que solo su 'ida sera corta dramtica( Es 0es,s qui*n ho nos da la respuesta a $por qu* debemos con&re&arnos% I. Debemos congregarnos por que Jess lo hizo 1'(162 3(((entr+ en la sina&o&a con!orma a su costumbre3 La sina&o&a sur&e durante el tiempo en que /udos estu'ieron e#iliados en 4abilonia) pues al no poder celebrar sus ceremonias en el templo en 0erusal*n en primer lu&ar por ser presos de los babilonios en se&undo lu&ar por que el templo a haba sido destruido( 5ur&e la sina&o&a como el centro de la 'ida espiritual de los /udos) en ella se lean las escrituras se ele'aban salmos de alabanza al 5eor( 6na 'ez liberados del cauti'erio la sina&o&a si&ue presente) al&unos eruditos bblicos dicen que la sina&o&a es lo que ms se parece a una i&lesia cristiana de nuestros das( 0esucristo reci*n lle&aba del desierto de la prueba) lle&a /usto en el da que la le de -ios denominaba da de reposo) donde se lle'aban acabo las acti'idades espirituales &rupales del /udo com,n( La .alabra nos dice que 0es,s se reuna el da indicado" el sbado 0es,s se somete a la autoridad de la .alabra de -ios 1E#( 27: 8-172 se santi!icar el da de reposo) pues era un da dedicado al 5eor( .ero adems se nos dice que era un acto 'oluntario no era al&o impuesto sino que 0es,s tomaba la determinaci+n de asistir a la reuni+n semanal( 0es,s era un hombre con una 'ida espiritual) no reli&iosa) pues su asistencia no radicaba en la practica de una reli&i+n sino de una espiritualidad 'i&orosa diaria( 9ena a la costumbre) la disciplina) la actitud de reunirse semanalmente) la 4iblia no dice que 0es,s por ser 0es,s se reuna espordicamente) o de 'ez en cuando) sino que tena la costumbre( -entro del estilo de 'ida de Cristo el reunirse con sus hermanos /udos era a parte de *l no poda de/ar de hacerlo( En 'arios pasa/es de los e'an&elios 'emos a 0es,s en la sina&o&a) sanando) predicando o le endo( :ace un momento deca que la asistencia de Cristo a la reuni+n semanal no era la practica de una 'ida reli&iosa) sino la e#presi+n natural de un hombre espiritual) $por qu*% por que 0es,s mantena una comuni+n diaria con -ios) todos los da 0es,s se encontraba a solas) de madru&ada) antes de que el sol saliese con el .adre celestial( II. Debemos congregarnos por que Aprendemos de Dios 1'( 16) 1;2 3((( abierto el libro) hallo el lu&ar(((3 se le'ant+ a leer((( habiendo

6n aspecto por dems interesante es que 0es,s no solo asista por &usto) costumbre o con'icci+n sino que lo haca para su bene!icio( La reuni+n se lle'aba acabo en la sina&o&a) participaban una persona que diri&a) un le'ita cinco personas de casa( <a en la reuni+n se obser'a que 0es,s no era solo un espectador) sino que participaba acti'amente" pues se dice que se le'ant+ a leer la porci+n de la escritura( Estaba in'olucrado en la 'ida de la sina&o&a) otra 'ez 'emos como Cristo no era un in'itado) sino que perteneca a este &rupo de /udos" pues las lecturas solo podan hacerlas quienes eran miembros re&ulares de la reuni+n" 0es,s era 'isto como un hombres en qui*n se poda dele&ar responsabilidad( =s adelante se nos dice que le !ue dado el libro del pro!eta >saas) 0es,s saba buscar las porciones del da( El te#to es >saas 61:1 1de nuestras 4iblias2( 0esucristo no estaba de manera pasi'a en su reuni+n sino que participaba sabia mane/ar la escritura de !orma hbil( 9radicionalmente nuestra educaci+n nos lle'a a solamente a 3aprender3 de manera pasi'a" sin embar&o la me/or !orma de aprender es interactuando" sin embar&o 0es,s nos muestra que en su reuni+n semanal todos participaban eso &arantizaba una !orma de aprendiza/e" pero notemos que no todos hacan lo mismo) en este caso 'emos a 0es,s le endo) no predicando) cada parte de los miembros de la

reuni+n de la sina&o&a haca su parte" en la i&lesia cada inte&rante es importante debe descubrir su !unci+n) pues no es solamente espectadora( ?prendemos cuando no solo escuchamos) sino cuando tomamos parte en la 'ida de la i&lesia( III. Debemos congregarnos por que tiene un propsito 1'(18) 1@2 3(((para dar buenas nue'as a los pobres((3 ?dems del bene!icio que se obtiene e#iste razones de peso por la que debemos con&re&arnos podemos utilizar lo que 0es,s describi+ para *l) pero que podemos aplicar a la raz+n de la e#istencia de la i&lesia( Est no e#iste para si misma sino que cumple un prop+sito para el Aeino de -ios( a( E'an&elizar a los pobres b( -ar libertad a los cauti'os c( -ar 'ista a los cie&os d( Aeconciliarnos con -ios .ara lle'ar acabo esta titnica labor se deben) el 5eor !und+ la i&lesia es est la que sometida a la soberana de Cristo debe cumplir este tarea" pero con la enorme bendici+n de contar con el Espritu de -ios como &ua sost*n( IV. Debemos congregarnos por que transforma nuestra vida 1'( 212 3:o se ha cumplido esta escritura delante de 'osotros3 0es,s termina de leer la porci+n del pro!eta >saas e inmediatamente toma su lu&ar hace una a!irmaci+n sorprendente" el cumplimiento de esa porci+n se lle'aba acabo delante de los o/os de los asistentes de la reuni+n semanal en la sina&o&a( ? pocas semanas de haberse dado a conocer como el cordero de -ios que quita los pecados del mundo" 0es,s inicia su misi+n redentora la inau&ura en la reuni+n de la sina&o&a( Los asistentes se mara'illaban de las palabras que salan de la boca de 0es,s" lo ms se&uro es que en ese momento preciso sus 'idas 1la de los o entes2 era trans!ormadas) pues la 'erdad est entre ellos) el creador) el =esas en medio de ellos cambia el rumbo de la historia de sus 'idas( Cuando el realidad se lee la 4iblia s* ora) con con'icci+n a lo lar&o de toda la semana resulta en al&o trans!ormador" qui*n di&a que se encuentra con el 5eor) no puede se&uir siendo i&ual( Este encuentro real debe darse tambi*n en la con&re&aci+n la trans!ormaci+n de 'idas) circunstancias) actitudes debe darse de modo palpable 'isible( Buestras 'idas trans!ormadas asisten a la con&re&aci+n para se&uir siendo cambiados a tra'*s de la 'ida de otros con la poderosa palabra del 5eor e#puesta en la i&lesia( Desafo >ntent* romper un trozo de madera con sus dos manos" podra resultarle sencillo" ahora intent* romper un buen n,mero de trozos de madera) le costar ms traba/o o posiblemente no lo lo&r*( -esalentar desarmar) apalear des'iar del camino del 5eor a un cristiano solo) para 5atans le resulta cosa !cil" pero tratar de hacer lo mismo a una con&re&aci+n de cristianos perse'erante obedientes a Cristo" le ser prcticamente imposible( Bo de/es de reunirte en este lu&ar) pues Cristo desea 'erte adorarle con todos aquellos que como tu tienen un coraz+n a&radecido( oprimidos