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ADIMIR KASPE REFLEXIN Y COMPROMISO

LA COMPOSICIN
1942. Mxico. Antes de estar familiarizado con el pas y su arquitectura, an nuevos para m, estoy invitado a dar una conferencia en la Academia de San Carlos, sede de la Escuela de Arquitectura de entonces. Para mi primer contacto con un pblico formado por arquitectos, maestros y alumnos, escog el tema "La Composicin ", por considerarlo como clave de toda obra arquitectnica, por lo tanto de inters universal. Durante unos cuarenta aos que siguieron, la nocin Composicin fue desapareciendo del idioma arquitectnico, pero ltimamente volvi a aparecer con un nuevo mpetu, por lo que creo til reproducir aqu por lo menos la introduccin de la dicha conferencia. *

Qu es la Composicin? Por definicin, es el arte de reunir cierto nmero de elementos para formar un todo armonioso. En lo que se refiere a la Arquitectura, que es una reparticin lgica y expresiva de los elementos de la construccin, de los llenos y de los vacos, ste todo armonioso debe ser a la vez real y visual. Qu es necesario para esto? Ante todo, cierta jerarqua de los elementos, es decir una subordinacin, en el orden requerido, de los unos a-los otros. Este orden debe ser lgico, claro, perceptible sin vacilacin. Debe expresar con claridad y franqueza el programa de la obra. Y para expresar el programa, el arquitecto debe tanto satisfacer plenamente los problemas funcionales y espirituales del edificio, como hacer resaltar por todos los medios lo que tiene ste de esencial. De ah, el carcter del edificio. De la manera como el arquitecto ponga en juego todos estos factores, jerarqua de los elementos, claridad de sus relaciones, buen funcionamiento, carcter, depende el valor de la composicin. Por lo tanto, componer un edificio es hacer un todo armonioso, cuyo valor depende del talento del arquitecto. Veamos como se procede en la composicin para obtener este todo armonioso. El programa es el punto de partida del arquitecto. Para compenetrarse bien de l, lo estudia primero bajo sus aspectos funcional, econmico, tcnico, climatolgico, etc, Llamemos a esto estudio racional preliminar. Despus, o al mismo tiempo, estudia en l el carcter, su lado espiritual y humano, su alma. As, por ejemplo, para una residencia, tratar de conocer e imaginar la mentalidad y la vida de sus futuros habitantes; para una fbrica, la atmsfera que conviene a

su gnero de trabajo; si se trata de un monumento, la impresin que deber producir, sus relaciones con la ciudad de la que formar parte, etc. Este segundo estudio, es el estudio espiritual. Ya las disposiciones y el carcter del edificio se precisan en la mente del arquitecto. Estos estudios, racional y espiritual, son suficientes para engendrar el todo armonioso que es una composicin? Ciertamente que no, porque slo con los datos de estos estudios preliminares el arquitecto no puede sino lograr un arreglo, ms o menos ingenioso, ms o menos animado, pero nunca ms que un arreglo, es decir un ensamblaje de elementos. La composicin es, como ya he dicho, un todo; debe ser concebida, pues, como un todo, de un solo golpe. Debe surgir entera en la mente. Por qu medios? Para esto veamos cmo se manifiesta este todo armonioso, homogneo. Exteriormente, de dos maneras. Por lo que respecta a las fachadas, superficies, volmenes y formas constituyen un conjunto legible y fcil de captar. En cuanto a las plantas, su expresin est en un dibujo convencional que muestra la verdad y la armona interior del edificio y que posee igualmente sus principios plsticos. Ya sea que se trate de plantas o de fachadas, dos partes del mismo problema, este todo armonioso se manifiesta con formas expresivas, con proporciones justas, con disposiciones claras que deben dar la impresin de deducirse las unas de las otras. Todo ello forma un conjunto que el arquitecto debe, pues, a su vez, poder captar y expresar. Tal como ello concibe, este conjunto o este partido, debe ya llevar consigo los grmenes de todos los elemen" v. Arquitectura, N. ^2, Abril Oe 1943, "La Composicin", introduccin

tos del edificio asignndolos en grupo y por adelantado, el lugar ms conveniente y las relaciones ms armoniosas. Es decir, despus de haberse compenetrado de los engranajes de su programa, y despus de los tanteos necesarios, el arquitecto debe ir de lo general a lo particular y no, al contrario, de lo particular a lo general. Pero es esto posible? Es posible que una idea plstica, captada en un esfuerzo de imaginacin, d por adelantado la clave de todo el engranaje, a menudo tan complejo, del edificio? Es obligatorio que la plstica del conjunto asigne el lugar ms lgico y de antemano asegure la armona particular de cada elemento? A esto puede responderse que una imagen puramente pictrica, sin lazos profundos con la realidad de la obra, es evidente que no puede engendrar sino una mentira, un decorado sin verdadero sentido. Pero es incontestable que, despus de estudiar debidamente el problema, es posible que el arquitecto logre poder identificarse a tal punto con su futura obra, que surja en su mente un conjunto claro y simple; el todo armonioso de que he hablado y que contiene en esencia las soluciones de todos los problemas del edificio. Sucede tambin, a veces, que en este todo el arquitecto descubre soluciones insospechadas de estos problemas hasta en su aspecto ms utilitario; en todo caso, su composicin ser mucho ms rica en posibilidades de todo gnero que si tratara de resolver estos problemas uno por uno, en suma, este poder consiste en ir ms all de las realidades corrientes de la obra buscando por una especie de intuicin su realidad profunda, su alma misma. Pero sin llegar a pretender que la intuicin pueda manifestarse siempre en la resolucin de todo programa arquitectnico, puede afirmarse que el arquitecto debe poseer un sentido suficientemente ejercitado de la composicin, es decir de las formas plsticas y de su representacin real, para poder abordar la problemtica por completo. -