Pensar en Amrica latina (Pag3-4) Javier Antonio Torre Vindar

Publicado en en: http://serbal.pntic.rnec.es/AParteRei

La colonialidad del poder, tema desarrollado principalmente por el socilogo peruano Anbal Quijano, quien en su texto ineludible -de lectura y debate- 'Colonialidad del poder y clasificacin social' afirma -y en ello reconocemos este ethos-pathos del pensar latinoamericano: "La colonialidad es uno de los elementos constitutivos y especficos del patrn mundial de poder capitalista. Se funda en la imposicin de una Clasificacin racial/ tnica de la poblacin del mundo como piedra angular de dicho patrn de poder, y opera en cada uno de los planos, mbitos y dimensiones, materiales y subjetivas, de la existencia cotidiana y a escala social (...) En el curso del despliegue de esas caractersticas del poder actual, se fueron configurando las nuevas identidades sociales de la colonialidad (indios, negros, aceitunados, amarillos, blancos, mestizos) y las geoculturales del colonialismo (Amrica, frica, Lejano Oriente, Cercano Oriente, Occidente y Europa). Las relaciones intersubjetivas correspondientes, en las cuales se fueron fundiendo las experiencias del colonialismo y de la colonialidad con las necesidades del capitalismo, se fueron configurando como un nuevo universo de relaciones intersubjetivas de dominacin bajo la hegemona eurocentrada. Ese especfico universo es el que ser despus denominado modernidad (Quijano, 2000: 342-343)
Pensar Amrica Latina es algo que usualmente no hacemos. La damos por descontada Amrica Latina, as, como es o como viene. Con sus talentos multiculturales, eso s discriminados por una jerarquizacin rgida (e hipcrita) que proviene de la Conquista y Colonia, y sus desagregaciones sociales que nos hacen producir empobrecidos econmico-culturales a quienes referimos o a polticas pblicas que, en el mejor de los casos, sacan de la miseria y abyeccin a unos cuantos, o a organismos no-gubernamentales que formulan proyectos, realizan auditorias o promueven expectativas entre sus clientelas en el mismo movimiento en que sus funcionarios aseguran un modus vivendi y. ocasionalmente, un prestigio de 'expertos- Gallardo, Helio6