EDUCACIN, ENSEANZA Y PRCTICA PROFESIONAL

1. 2. 3. 4. 5.

Educacin, escolarizacin y personas El complejo carcter de la enseanza El complejo papel del maestro La teora y la prctica educacionales Implicaciones morales de la educacin

1. Educacin escolarizacin y personas:

a. b. c. d. e. f. El concepto de educacin Educacin y personas Educacin, cultura y valores Los objetivos de la educacin y el aprendizaje La educacin, la escolarizacin y el currculo Educacin, teora y prctica

a. El concepto de educacin
Propsito del apartado: Las razones que permiten sostener que la educacin no puede sino ser un concepto discutible y a la vez encontrar algunos de los fundamentos y distinciones conceptuales que subyacen a cada concepcin coherente de la prctica educativa.

a. El concepto de educacin

El concepto de educacin es un concepto fundamentalmente discutible. Los diferentes grupos socioculturales y de inters tienden a apoyar o publicitar sus propias concepciones. Por tanto no podemos esperar una definicin de educacin que goce de consenso general.

a. El concepto de educacin

Sin embargo es fundamental dar una explicacin racional dela educacin. Es importante para el ejercicio de la profesin el que existan ideas diferentes y a menudo contradictoras. La perspectiva de desarrollo y progreso profesional pueden aumentar gracias a la apreciacin de las diversas posibilidades educativas.

a. El concepto de educacin

Los filsofos y tericos de la educacin se han aproximado de diferentes formas al la comprensin del concepto de educacin: Etimolgica Aqu vamos a tratar de iluminar sobre la naturaleza de la educacin, los fundamentos formales, examinando su relacin con otras nociones estrechamente asociadas.

Nociones asociadas a educacin

Aprendizaje. Alumnos o aprendices, sujetos de la educacin. Educacin en Materias Enseanza Instituciones donde la educacin se imparte

b. Educacin y personas

La educacin es una prctica del ser humano

El tipo de agencias educables no tienen un obvio correlato con aquellas que son capaces de aprender. La mayora de las formas vivas:ratas, felinos pueden aprender algo. Podemos decir enseamos a est aprendiendo. Pero no es aplicable referirse a ratones educados, o conejos que lo estn siendo.

Distincin entre seres humano y personas

Los seres humanos, entendidos en su continuidad evolutiva con otras especies animales, pueden considerarse objeto de estudio biolgico o antropolgico. Las personas no son principalmente sujetos de estudio cientfico sino sujetos de acciones judiciales, partes en contratos matrimoniales, miembros de clubes y asociaciones..

 La humanidad concebida biolgicamente no es una condicin necesaria de ser persona: formas de vida inteligente no-humana o extraterrestre podran considerarse como personas.

 Tambin se puede negar el estatus de persona (al menos el estatus completo) a ciertos seres humanos: los recin nacidos son personas potencialmente, en el caso de los comas irreversibles, donde la vida mental est reducida a mera pasividad.

Definicin de persona
La idea de persona, diferenciada de la de ser humano, vendra a ser la de aquel portador de capacidades, valor y caracteres de tipo tanto racional como prctico, que resultan impensables fuera de unas complejas redes de asociacin interpersonal y/o instituciones sociales.

 A la luz de esta definicin , cobra bastante sentido la doctrina de Ren Descartes, francs fundador de la filosofa moderna. DUALISMO CARTESIANO: La mente o el alma son sustancias o entidades no fsicas, inmateriales, metafsica y ontolgicamente distintas de los cuerpos fsicos que habitan.

 Las personas humanas no son idnticas al cuerpo biolgico de los seres humanos (caractersticas de personalidad, el carcter y el valor humanos) no se puede reducir slo a las ciencias naturales, la fsica, la qumica o la biologa. El problema con Descarte: al concluir que las mentes o almas, irreducibles al conocimiento cientfico, son entidades individuales, ntimas y espirituales, inaccesibles a la observacin, y en principio separadas de sus vehculos corporales

Objecin: Muchos de los atributos psicolgicos de las personas tienen caractersticas y vnculos prcticos y pblicos, resulta difcil entenderlos como cualidades corpreas cmo podra nadie describirme como una persona valiente o un pianista de talento fuera de los contextos corporeos de la agencia y de la destreza, que dan sustancia aes tos atributos? Es de suponer, por tanto, cierto grado de corporeidad a todas las cualidades personales.

Conclusin del examen de los conceptos educacin y persona: La finalidad fundamental de la educacin es la promocin de la persona. La idea de educacin y de persona son fundamentalmente normativas. Persona: funcin de una iniciacin en los valores, costumbres, hbitos e instituciones que conforman de modo caracterstico la cultura humana, alcanzado a travs de la educacin o por otros medios de socializacin.

 Lo caracterstico de la cultura humana es que es la creacin libre o el producto de agentes racionales que son capaces de organizar y dirigir sus vidas conforme a razones que no pueden explicarse totalmente en los trminos estadsticos de las ciencias naturales.

Cultura
Concepto evaluativo de cultura: Lo ms valioso para el hombre (Matthew Arnold) Lo mejor que se ha dicho y pensado en el mundo

Desde este concepto de cultura, un problema educativo: Cules de entre las numerosas formas de aprendizaje que se encuentran en una cultura humana son cruciales para el desarrollo personal de la juventud.

c. Educacin, cultura y valores

Cmo concebir los objetivos y contenidos de la educacin y la escolarizacin? Sera identificar la tarea fundamental de la educacin con la preparacin de la juventud para su correcto funcionamiento social y personal en la vida adulta? = Econmicamente productiva, socialmente responsable y personalmente satisfactoria. Cmo armonizarlos entre s?

Disputas entre los tradicionalistas educativos y progresistas educativos (centrada en el nio)

Curruculum escolar contiene formas de conocimiento, comprensin y capacidad del ms diverso valor y significado.

Ejemplos: Materias por su utilidad personal: carpintera, economa domstica, corte y confeccin, . Utilidad profesional: Informtica, reparacin de automviles, contadura. Utilidad instrumental (para tener una buena condicin fsica): la danza (por la diversin), y la educacin fsica (entonces por qu tan poco tiempo), proyectos juveniles Necesitan espacio desde la escuela para estas actividades? A quin consideramos una persona educada? Existe un contenido consagrado por la tradicin: que no tiene una utilidad obvio y directa: historia, geografa, biologa. Hay una cierta Razn intuitiva, sensibilidad educada:. Es difcil concebir la educacin sin rudimentos de aritmtica

d. Los objetivos de la educacin y el aprendizaje

La pregunta que une con el tema anterior es: Para qu sirve ensear.?, es decir la significacin educativa de una materia

d. Los objetivos de la educacin y el aprendizaje

Significado de PARA Sentido instrumental y no instrumental o teleolgico Ejemplo de instrumental Desde una teora tica llamada utilitarismo: Que definen las bondad segn las consecuencias o resultados beneficiosos de nuestros actos. Ejemplo: La danza: Utilitarismo: Un bailarn dice que es un medio para ganar dinero. Responde motivos individuales, es una justificacin instrumental. Un artista: Expresin simblica de sentimientos o ideas.. Responde a la pregunta para qu sirve la danza e indica cul es el objeto de la de la danza.

Ejem.: sexualidad (reproduccin, placer, amor)

d. Los objetivos de la educacin y el aprendizaje

Relacin entre valor intrnseco y educacin: La capacidad de valorar algo por s mismo es evidentemente una condicin necesaria de la persona educada.

Dnde reside el valor de la educacin?

e. La educacin, la escolarizacin y el currculo

Diferenciar la educacin de otros procesos como la socializacin: desarrollo educativo y desarrollo humano. Qu es lo especfico de la educacin? Dos posturas: 1. Teora educacional no instrumentalista tradicionalismo liberal (Matthew Arnold) = filosofa analtica de la educacin. Iniciacin al joven en ciertos conocimientos de valor por s mismos, promover el amor desinteresado al conocimiento. 2. Tradicin instrumentalista: Educacin medio de fomentar el crecimiento socio-econmico.

 El propsito de la educacin no es enteramente servir a fines econmicos, pero tampoco es la nica funcin de las escuela promover el amor desinteresado al conocimiento. La confusin entre instrumentalistas y no instrumentalistas lleva a la confusin entre educacin y escolarizacin.

e. La educacin, la escolarizacin y el currculo

La educacin es ms que la escolarizacin. La escolarizacin slo puede ocuparse en parte de iniciar a los jvenes en la valoracin desinteresada de los grandes logros artsticos, literarios, etc.: la escolarizacin ha de rendir cuentas al mismo tiempo a Dios y al Csar y dotar a los alumnos de las capacidades relevantes para el desarrollo profesional para crear bienestar en un mercado competitivo.

f. Educacin, teora y prctica

Tenemos una herencia cultural a la que todos los jvenes tienen derecho. El deber sagrado de la escuela es familiarizar a todos con dicha herencia. = necesidades educacionales universales. Hay destrezas y actividades (como el clculo, leer y escribir) que todos necesitan adquirir. Hay destrezas y conocimientos que algunos necesitan por sus profesiones particulares: reparacin de automviles, trabajos administrativos, mecnica cuntica, matemticas avanzadas. La misma clase de educacin es vlida para todos?

Identifica la razn o razones que daras para incluir las siguientes materias o actividades en el currculo escolar y reflexiona sobre si las introduciras para todos o slo para algunos jvenes: geografa, algebra, carpintera, cocina, baloncesto, biologa, danza, habilidades de informtica, literatura inglesa, estudios empresariales.

Resumen
Se centra en el concepto de educacin como tal. Idea bsica sobre educacin:la educacin supone promover la formacin personal y que sta es una tarea de carcter esencialmente normativo (en gramtica se refiere al uso correcto de la lengua, por la fijacin de normas). El captulo defiende cierta versin de enfoque analtico de la educacin. Contra no instrumentalista o utilitarista sino manera de adquirir ciertas cualidades humanas. Luego se analizan Confusiones de las asimilaciones liberales: distincin entre educacin e instruccin. Formas de conocimiento de valor intrnseco y extrnseco. Currculo escolar en el liberalismo. Que da como origen confusin entre educacin y escolarizacin. Este enfoque surge durante la ltima dcada. Los que adoptan esta posicin sobre la naturaleza y funcin de la filosofa educativa, creen que los filsofos de la educacin deben limitarse a realizar un anlisis lgicolingstico de los trminos que se usan en la educacin. Los filsofos analticos de la educacin no les interesa las implicaciones de las filosofas tradicionales en la educacin (enfoque deductivo).

La teora y la prctica educacionales

 Cul es el lugar que ocupa la reflexin terica en la prctica profesional de los maestros? exigir que los maestros y maestras den una explicacin fundamental de lo que hacen y de por qu lo hacen

 Qu tipo de reflexin teortica requiere la educacin? teoras sobre el comportamiento humano: psicologa y sociologa, pero cul de estas teoras si son varias?