AXIOLOGIA es la parte de la filosofa que estudia los valores ANOMIA es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos

s individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad.

LIC.FRANCISCO GUTELIUS RIOS

VALOR

En sentido humanista. El valor se refiere a una excelencia, perfeccin o virtud.

Valores infrahumanos Son aquellos que s perfeccionan al hombre, pero en aspectos ms inferiores que comparte con otros seres como los animales, por ejemplo. el placer, la fuerza, la agilidad, la salud Valores humanos infra morales La inteligencia y el conocimiento, el arte, el buen gusto.

Valores Terminales Son estados finales o metas en la vida que al individuo le gustara conseguir a lo largo de su vida . Ejemplo: Armona interna Sentido del logro Libertad Mundo en paz

valores biolgicos, traen como consecuencia la salud y se cultivan mediante la educacin fsica e higinica. Valores sensibles, conducen al placer, a la alegra y al esparcimiento. Valores econmicos, nos proporcionan todo lo que nos es til; son valores de uso y de cambio. Valores estticos, nos muestran la belleza en todas sus formas. Valores intelectuales, nos hacen apreciar la verdad y el conocimiento. Valores religiosos, nos permiten alcanzar la dimensin de lo sagrado. Valores morales, su prctica nos acerca a la bondad, la justicia, la libertad, la honestidad, la tolerancia, la responsabilidad, la solidaridad, el agradecimiento, la lealtad, la amistad y la paz, entre otros.

Hacen al hombre moral y lo dispone a la felicidad

La prudencia La justicia La fortaleza La templanza

PRUDENCIA
EL HOMBRE PRUDENTE DECIDE Y ORDENA SU CONDUCTA SEGN ESTE JUICIO.
"EL HOMBRE CAUTO MEDITA SUS PASOS" (PROV. 14,15).

DISPONE A RESPETAR LOS DERECHOS DE CADA UNO Y A ESTABLECER EN LAS RELACIONES HUMANAS LA ARMONA QUE PROMUEVE LA EQUIDAD RESPECTO A LAS PERSONAS Y AL BIEN COMN

JUSTICIA

HACE CAPAZ DE VENCER EL TEMOR, INCLUSO LA MUERTE, Y DE HACER FRENTE A LAS PRUEBAS Y A LAS PERSECUCIONES

FORTALEZA

ES LA VIRTUD MORAL QUE MODERA LA ATRACCIN DE LOS PLACERES Y PROCURA EL EQUILIBRIO EN EL USO DE LOS BIENES CREADOS.

TEMPLANZA

es la falta de normas o incapacidad de la estructura social de proveer a ciertos individuos lo necesario para lograr las metas de la sociedad.

El trmino (etimolgicamente, a = sin, nomos = norma)

la anomia es un colapso de gobernabilidad por no poder controlar esta emergente situacin de alienacin experimentada por un individuo o una subcultura, hecho que provoca una situacin crtica en evolucin constante y creciente hacia el caos.

cinco tipos de adaptaciones a una situacin en que los medios legtimos para alcanzar una meta son inalcanzables para ella: 1-Conformismo 2-Ritualismo 3-Rebelin: 4-La innovacin: 5-Retraimiento:

1.

Exposicin a la meta cultural y normas que regulan la conducta orientada hacia la meta. Aceptacin de la meta o norma como mandatos morales y valores internalizados. Accesibilidad relativa de la meta: las posibilidades de vida en la estructura de oportunidades. El grado de discrepancia, entre la meta aceptada y su accesibilidad. El grado de anomia Las tasas de conducta desviada de los distintos tipos manifestada en la topologa de los modos de adaptacin

2.

3.

4.

5. 6.

Responsabilidad social desde una retroalimentacin constante de la sociedad participa en el mejoramiento y promocin del desarrollo humano sostenible Formacin Profesional Es la formacin y capacitacin de tcnicos y profesionales para poder ejercer su disciplina y mejorar la calidad de vida de la persona y de la sociedad. Investigacin la Institucin propende por la bsqueda de nuevas verdades, la produccin original, la experimentacin, el pensamiento creativo,