La interculturalidad

conceptual est sujeta a variables como: definicin del concepto de cultura, diversidad, hegemonas cultural, poltica y econmica de pases y regiones,obstculos comunicativos respecto al uso de las lenguas e idiomas. Desde otras perspectivas, las relaciones interculturales se modean desde la ptica de polticas integradoras e integracionistas de los Estados, la construccin o eliminacion de jerarquizaciones sociales y polticas discriminatorias, la eliminacin de sistemas econmicos exclusionistas, as como diferentes niveles de conocimiento y participacin para el ejercicio de derechos civiles y polticos. Por tanto,es un proceso que construye y moldea el ejercicio de los derechos humanos y de gnero. Pese a que la difusin del concepto de interculturalidad naci hace relativamente poco, no fueron pocos los investigadores de la comunicacin, la antropologa, la sociologa y el marketing que han trabajado sobre el concepto. La nocin se diferencia del multiculturalismo y del pluralismo por su intencin directa de promover el dilogo y el acercamiento entre culturas. Segn Almaguer, Vargas y Garca (2009), la interculturalidad en un proceso para la gestin de ciudadana para el siglo XXI y tiene antecedentes en los modelos de comunicacin de masas en los Estados Unidos en la dcada de los 50s y las teoras de comunicacin intercultural, desarrolladas por investigadores como Miquel Rodrigo Alsina, en la Universidad Autnoma de Barcelona.Otros elementos presentes en los modelos y los procesos de gestin intercultural, son los desarrollados por los pueblos indgenas sudamericanos en sus luchas reivindicativas, como las propuestas y estrategias de los pueblos Mapuches en Chile y las poblaciones indgenas en Bolivia, Per, Colombia y Ecuador, as como los modelos autonmicos de la RAAN y la RAAS en la Costa Atlntica de Nicaragua, planteados por estudiosas como Myrna Cunninham y Alta Hooker. Segn el socilogo y antroplogo Toms R. Austin Milln "La interculturalidad se refiere a la interaccin comunicativa que se produce entre dos o ms grupos humanos de diferente cultura. Si a uno o varios de los grupos en interaccin mutua

Unidades De Organizacin Social

|

INTRODUCCIN Como hemos visto en este curso de Dinmica Social, la aparicin del hombre representa una de las ms grandes transformaciones en la naturaleza y sta transformacin se consum cuando los antepasados del hombre, comenzaron a producir instrumentos de trabajo y surgi la sociedad humana en la que el hombre primitivo vivi. Fue entonces, con la recoleccin de alimentos y la caza de animales y el descubrimiento del fuego, que poco a poco evolucion nuestro mundo. Varias pocas fueron importantes, por mencionar algunas tenemos: La edad de piedra, la edad de bronce y la edad de hierro. Con la invencin del arco, la flecha y el progreso de la caza, surgi la ganadera primitiva y con ello se desarroll "la agricultura. Desde entonces, la distribucin comenzaba a ser igualitaria y suficiente para satisfacer sus necesidades bsicas. As, las organizaciones primitivas se originaron con la finalidad de poder dominar un determinado grupo de personas y satisfacer sus necesidades; pero para lograrlo hubo necesidad de crear los clanes, tribus, gens y hordas, hasta llegar al matriarcado y despus continuar con el patriarcado. Por esto, uno de los avances de la sociedad primitiva, fue la coordinacin de esfuerzos y la divisin natural del trabajo de acuerdo al sexo y edad entre hombres y mujeres; adultos, nios y ancianos. A continuacin se mencionan cada uno de las unidades de organizacin social.

En la maana el pobre hombre ya se va a trabajar, Y a comenzar el toque, toque por la puerta de atrs Y sale bien caripelada ella a abrirle la puerta Dicindole al mozo: Ay mi amor casi no llegas, Pase, siga, recustese un rato, Porque hoy le vamo a dar de seguido hasta las 4:00 Entra don seca, se acuesta y se relaja Y ella va y le lleva el desayuno en la cama Dicindole: Papito, te quiero para mi Y el desgraciado de tu marido? Que se muera ese infeliz Encienden el stereo y suena el tacn del swiming Y ella muy sensual empieza a hacerle strip tis Moviendo ese trasero con mucha sensacin. Dicindole al mozo: Papi arrncame el calzn El malvado emocionado va y le muerde la cadera Y ella va y le dice: Esto es tuyo cuando quieras As que: Coja, toque, jale, chupe. Porque esto es tuyo papi para que te lo disfrutes Despus de estar caliente empieza la accin Y eso all volaba el brasier y el calzn. Y ella le deca: Ay que rico mi amor, Por eso es que tengo a mi marido de cabron Hgale papito, dle sin parar Dle como perro que mi esposo va a llegar As que: Hgale papito, dle sin parar Dle como perro que mi esposo va a llegar De dle, dle, dle, dle papi dle, Dle, dle, papi, dle, dle, dle, dle papi dle, Dle, dle ah! Mtelo, papi mtelo Mtelo papi Ah! Ah! Mtelo, papi mtelo Mtelo papi Ah! Ah! El mozo la fue cogiendo de adelante para atrs Y ella le deca: Usted no se valla a bajar Contine papito porque esto si que es vida Dme como a rastra, dme toro sin medida No pares papito, porque esto es bendecido

Y si viene tu marido? Pues lo boto al maldecido El tipo se encarnizo y le daba como a burra Y ella bien arrecha le deca: Papi hurra! Que rico, que bueno, y sabroso es que es eso Esta si es la vida que verdad yo me merezco Son las 4:00 de la tarde y no llega, Y l se va Y ella va y le dice: Maana madrugars Aqu yo lo estar esperando en babydol y brasileras Pa que usted a mi me devore papi como a una fiera Pa que hagamos cosas nuevas, que no se hayan inventado Y usted me de tan duro, como a un violn presta o Despus de despedirse ella empieza a cocinar Y eso hacia los oficios como si ella fuera un flash A las 6:00 de la tarde ya todo estaba listo Y esperando al marido pa recibirlo con picos Llega el pobrecito muy rendido y azarado Y ella le pregunta: Ay mi vida ests cansado?, Esprese papito ya le traigo un jugo e mora Y el marido que se dice, esta mujer si que me adora Y mientras va a la cocina ella va refunfuando, diciendo: Ese maldito lo voy a salir matando, Lo odio, lo detesto y quiero que se muera Pa que mi otro hombre me devore cuando quiera. Ay si fuera mi mocito quien estuviera aqu De seguro yo sera la mujer ms feliz Ya le sirve la comida Y le lleva en exceso Y en la mente va diciendo: Si no mataste como un hueso Ay maana que venga mi mozo y que le haga Y que a mi me de tanto hasta que me deje privada Y eso es: Hgale papito, dle sin parar Dle como perro que mi esposo va a llegar As que: Hgale papito, dle sin parar Dle como perro que mi esposo va a llegar De dle, dle, dle, dle papi dle, Dle, dle, papi, dle, dle, dle, dle papi dle, Dle, dle ah! Mtelo, papi mtelo Mtelo papi

Ah! Ah! Mtelo, papi mtelo Mtelo papi Ah! Ah! El empieza a comer y lo hace muy ligero Y mirando a su esposa le dice cuanto te quiero Yo no puedo imaginarme la vida sin ti a me lado Yo te quiero agradecer porque t siempre me haz amado No me importa lo que digan, Lo que piensen los dems Solo se que vas a amarme por toda la eternidad Y ella lo queda mirando muy sensual y apasionado Y se le re en la cara con una gran carcajada Y dicindole en la mente: Chulo, pendejo, cabron, baboso Al nico que quiero de verdad es a mi mozo As que: Chulo, pendejo, cabron, baboso Al nico que quiero de verdad es a mi mozo Son las 11:00 de la noche y ya se van a acostar Y cuando ya estn en la cama El la empieza a acariciar Ya la toca por aqu, ya la toca por all Y ella bien aburrida le dice: Djeme en paz Que yo estoy muy cansada En los oficios de la casa Por favor no me moleste Porque hoy no tengo ganas Y el marido se acomoda en su cama pensativo Porque esa mujer no me quiso dar lo mo? Ser que tiene otro? El marido se pregunta Pero yo no lo creo Porque esa mujer me cumple, ella me quiere, ella me ama Con todo su corazn Porque el hombre de su vida para ella ese soy yo Ella no presta las caricias Y en sus brazos ella lo aprende Y en la mente ella le dice: Ese cabron nada sospecha Que lo quemo por aqu Que lo quemo por all Como el no sabe nada siempre lo voy a quemar Que lo quemo por aqu Que lo quemo por all Como el no sabe nada siempre lo voy a quemar