UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: Artes ASIGNATURA: Introduccin.a.una.antropologa.de.la.msica PROFESOR: Dr..Miguel.A..Garca CUATRIMESTRE: Segundo AO:.2013 PROGRAMA N: 0656

2cuatrimestre 2013

Introduccin a una antropologa de la msica

Profesor Asociado regular: Dr. Miguel A. Garca Jefa de Trabajos Prcticos interina: Lic. Juliana Guerrero Ayudante de Primera Categora interina: Lic. Daniela Gonzlez Docente invitada: Dra. Irma Ruiz (consulta)

Fundamentos y objetivos Esta asignatura pertenece a la Orientacin Msica de la Carrera de Artes. Los objetivos principales consisten en hacer que los estudiantes: 1) tomen conciencia de que la msica tiene esencialmente una vida social y, por lo tanto, las prcticas musicales deben ser consideradas en el contexto de procesos culturales histrica y socialmente situados; 2) reconozcan que el espectro de universos musicales dignos de ser estudiados e investigados acadmicamente, excede en mucho el de las msicas cultas de raz europea; 3) conozcan el desarrollo histrico de la etnomusicologa, en especial, las discusiones ms destacadas de orden epistemolgico y terico que se manifestaron desde los inicios de la disciplina hasta su reformulacin posmoderna; 4) revisen crticamente las concepciones etnocntricas y naturalizadas que emanan del sentido comn y que son utilizadas para emitir juicios de valor sobre las diferentes msicas; 5) aprehendan una serie de herramientas conceptuales que puedan ser tiles para problematizar la produccin, la distribucin y los usos de los distintos tipos de msicas. Para llevar a cabo estos objetivos se abordarn problemticas relacionadas con prcticas musicales de aborgenes de Argentina, con msicas populares urbanas y con expresiones de la llamada world music.

Unidad 1
Musicologa comparada, etnomusicologa, antropologa de la msica. Sntesis del desarrollo de la disciplina desde fines del siglo XIX hasta nuestros das. Contenidos 1.1 Musicologa comparada y etnomusicologa. Antecedentes histricos. 1.2 La escuela de Berln. Evolucionismo y difusionismo. Los registros fonogrficos y la creacin de los archivos de Berln, Pars y Viena. Franz Boas y el fongrafo. 1.3 Los registros fonogrficos en Argentina: el caso de Robert Lehmann-Nitsche. 1.4 Las grabaciones de Charles Wellington Furlong, Martin Gusinde y Wilhelm Koppers en Tierra del Fuego. 1.5 La adopcin de la teora y el mtodo antropolgicos: la obra de Alan Merriam. 1.6 Kenneth A. Gourlay y su crtica al modelo de Alan Merriam. La pretendida invisibilidad y omnipresencia del etnomusiclogo. Los condicionamientos de la investigacin. Los conceptos de evento de investigacin y ocasin de investigacin. La posibilidad de una etnomusicologa humanizante.

2cuatrimestre 2013 1.7 Sntesis de la investigacin etnomusicolgica en la Argentina: Carlos Vega, Jorge Novati, Irma Ruiz. Bibliografa obligatoria Cmara, Enrique. 2001. Cien aos y algo ms: notas alrededor del dilogo intercultural. Revista Argentina de Musicologa 2: 49-61. Gourlay, Kenneth A. 1978. Towards a Reassessment of the Ethnomusicologist's Role in Research. Ethnomusicology 22 (1): 1-35. (Traducido por Gerardo V. Huseby para uso interno de la ctedra). Hornbostel, Erich M. von. 2001. Los problemas de la musicologa comparada. En: Cruces, Francisco y otros (eds.), Las culturas musicales. Lecturas de etnomusicologa, cap. 2, pp. 41-57. Madrid: Trotta. Myers, Helen P. 2001. Etnomusicologa. En: Cruces, Francisco y otros (eds.), Las culturas musicales. Lecturas de etnomusicologa, cap. 1, pp. 19-39. Madrid: Trotta. Traduccin de Jos Antonio Gmez Rodrguez de H. Myers (1992), Ethnomusicology. En H. Myers (ed.), Ethnomusicology: An Introduction, pp. 3-18. London: McMillan Press. Pelinski, Ramn. 2000. Invitacin a la etnomusicologa. En: Invitacin a la Etnomusicologa, cap. I, pp. 11-25. Madrid: Akal. Ruiz, Irma. 1989. Viejas y nuevas preocupaciones de los etnomusiclogos (1a. parte). Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica "Carlos Vega" 10: 259-272. ______. 1992. Viejas y nuevas preocupaciones de los etnomusiclogos (2a. parte). Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica "Carlos Vega" 12: 7-27. Ruiz, Irma (Mara Mendizbal, colab.). 1985. Etnomusicologa. Evolucin de las ciencias en la Repblica Argentina 10: Antropologa, pp. 179-210. Buenos Aires: Sociedad Cientfica Argentina. Bibliografa general Ames, Eric. 2003. The sound of Evolution. Modernism / Modernity 10 (2): 297-325. Finnegan, Ruth. 1999. Por qu estudiar la msica? Reflexiones de una antroploga desde el campo. Antropologa. Revista de pensamiento antropolgico y estudios etnogrficos 1516: 9-32. Gusinde, Martin. 1982 [1931-1939]. Los indios de Tierra del Fuego. Buenos Aires: CAEA. Hornbostel, Erich M. von. 1948. The music of Fuegians. Ethnos 13: 61-102. Merriam, Alan P. 1964. The Anthropology of Music. Evanston, Illinois: Northwestern University Press. ______. 2001. Definiciones de 'musicologa comparada' y 'etnomusicologa': una perspectiva histrico-teortica. En: Cruces, Francisco y otros (eds.), Las culturas musicales. Lecturas de etnomusicologa, cap. 3, pp. 59-78. Madrid: Trotta. Traduccin de Luis Costa de A. P. Merriam (1977), Definitions of Comparative Musicology and Ethnomusicology: an Historical Theoretical Perspective. Ethnomusicology 21 (2): 189-204. Stone, Ruth M. 1982. Let the inside be sweet. The interpretation of Music event among the Kpelle of Liberia. Bloomington: Indiana University Press.

2cuatrimestre 2013 Ziegler, Susanne. 2006. Die Wachszylinder des Berliner Phonogramm-Archivs. Textdokumentationen und Klangbeispiele. Berlin: Ethnologisches Museum, Staatliche Museen zu Berlin.

Unidad 2
Diversidad musical, hbitos de escucha y evaluaciones estticas. Contenidos 2.1 Los medios masivos de comunicacin: escucha obsesiva versus experiencia multicultural. Fredric Jameson y la ruptura de la cadena significante. Diversidad musical y juicios de valor. 2.2 Paradigmas estticos, etnoestticas, esttica transcultural y reglas de evaluacin. Del individuo al sujeto esttico. 2.3 Fans, crticos, musiclogos, etnomusiclogos y antroplogos. Alianzas afectivas e ideolgicas. Naturalizaciones, hegemona y sentido comn. 2.4 El relativismo cultural. Del etno-sociocentrismo al descentramiento. 2.5 Las paradojas del esencialismo y las generalizaciones. Bibliografa obligatoria Cragnolini, Alejandra. 2001. El Ro nos dio tanta vida y se nos fue. Una aproximacin a un cantante cuartetero a travs de la mirada de sus fans. Revista Argentina de Musicologa 2: 79-94. Garca, Miguel. 2007. Los odos del antroplogo. La msica pilag en las narrativas de Enrique Palavecino y Alfred Mtraux. Runa 27: 49-68. ______. 2011a. Escuchar y escribir. Las msicas de Tierra del Fuego en los relatos de viajeros, misioneros y cientficos. En: Fernndez Calvo, Diana (ed.), Estudios de caso en la musicologa actual: diferentes aproximaciones, pp. 141-147. Coleccin Msica y Ciencia, Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes. ______. 2011b. Las msicas de Tierra del Fuego en su versin (etno)musicolgica. En: Bodemer, Klaus (ed.), Cultura, sociedad y poltica en Amrica Latina. Aportes para un debate interdisciplinario, pp. 285-301. Iberoamericana / Vervuert: Madrid-Frankfurt. ______. 2011c. Esbozos de la esttica musical pilag. Trans, Revista Transcultural de Msica 15. Acceso: http://www.sibetrans.com/trans/a365/esbozos-de-la-estetica-musicalpilaga Phillips, Anne. 2010. Whats wrong with essentialism?. Distinktion: Scandinavian journal of social theory, 11 (1): 47-60. Bibliografa general Berger, Peter y Thomas Luckmann. 2008. La construccin social de la realidad. Buenos Aires: Amorrortu. Boas, Franz. 1947. Arte primitivo. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Bourdieu, Pierre. 1979. La distincin. Madrid: Taurus.

2cuatrimestre 2013 Da Matta, Roberto. 1999. El oficio del etnlogo o cmo tener Anthropological Blues. En: Boivin, Mauricio; Ana Rosato y Victoria Arribas (eds.), Constructores de Otredad. Una introduccin a la antropologa social y cultural, pp. 263-272. Buenos Aires: Eudeba. Dussel, Enrique. 1988. Was America Discovered or Invaded?. Concilium 220: 126-134. Eagleton, Terry. 2006. La esttica como ideologa. Madrid: Trotta. Foucault, Michel. 2002. La arqueologa del saber. Buenos Aires: Siglo veintiuno. Grossberg, Lawrence. 1992. Is there a fan in the house?: The affective sensibility of fandom. En: Lewis, Lisa A. (ed.), The Adoring Audience. Fan culture and popular media, pp. 50-65. London and New York: Routledge. Jameson, Fredric. 2005. El posmodernismo o la lgica cultual del capitalismo avanzado. Buenos Aires: Paids. Krotz, Esteban. 2002. La otredad cultural entre utopa y ciencia. Un estudio sobre el origen, el desarrollo y la reorientacin de la antropologa. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Lowe, Donald M. 1986. Historia de la percepcin burguesa. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Maquet, Jacques. 1999. La experiencia esttica. Madrid: Celeste ediciones. Myers, Fred. 2005. Primitivism, anthropology, and the category of primitive art. En: Tilley, Chris; Susanne Kuechler, Michael Rowlands, Webb Keane and Patricia Spyer (eds.), Handbook of Material Culture, pp. 267-284. London: Sage Press. Ribeiro, Gustavo Lins. 1999. Descotidianizar. Extraamiento y conciencia prctica, un ensayo sobre la perspectiva antropolgica. En: Boivin, Mauricio; Ana Rosato y Victoria Arribas (eds.), Constructores de Otredad. Una introduccin a la antropologa social y cultural, pp. 237-242. Buenos Aires: Eudeba. Santos, Boaventura de Sousa. 2009. Una epistemologa del sur. Mxico: Clacso, Siglo XXI. Sharman, Russell. 1997. The anthropology of aesthetics: a cross-cultural approach. Journal of the anthropological society of Oxford XXVIII (2): 177-192. Spivak, Gayatri Chakravorty. 2011. Puede el subalterno hablar? Buenos Aires: Cuadernos de Plata. Weiner James F., Howard Morphy, Joana Overing, Jeremy Coote, Peter Gow . 1998. Aesthetics is a cross-cultural category. En: Ingold, Tim (ed.), Key Debates in Anthropology, pp. 248-293. London: Routledge. Whitten Dorothea S. y Norman E. Whitten (eds.). 1993. Imagery and creativity. Ethnoaesthetics and art worlds in the Americas. Tucson and London: The University of Arizona Press.

Unidad 3
Algunas propuestas tericas para entender la relacin entre msica y sociedad. Contenidos 3.1 Los estudios comparativos. La relacin entre estructura musical y estructura social. El sistema cantometrics de Alan Lomax. Los conceptos de homologa y estilo.

2cuatrimestre 2013 3.2 La localizacin social, etaria y de gnero de los actores sociales, y su adscripcin a diferentes tipos de msica. Los conceptos de ideologa, interpelacin, hegemona, sentido comn, articulacin de sentido y narrativa. Los estudios culturales: encoding / decoding. Bibliografa obligatoria Feld, Steven. 2001. El sonido como sistema simblico. En: Cruces, Francisco y otros (eds.), Las culturas musicales. Lecturas de etnomusicologa, pp. 331-356. Traduccin de Francisco Cruces, de S. Feld (1991), Sound as a Symbolic System: The Kaluli Drum. En: Howes, D. (ed.) The Varieties of Sensory Experience. A sourcebook in the Anthropology of the Senses, pp. 79-99. Toronto: University of Toronto Press. Lomax, Alan. 2001. Estructura de la cancin y estructura social. En: Cruces, Francisco y otros (eds.), Las culturas musicales. Lecturas de etnomusicologa, cap. 12, pp. 297-329. Madrid: Trotta. Traduccin de Irma Ruiz, de A. Lomax (1962), Song Structure and Social Structure. Ethnology, 1: 425-451. Reimpreso en D. P. MacAllester (ed.) (1971), Readings in Ethnomusicology, pp. 227-251. New York: Johnson Reprints. Pelinski, Ramn. 2000. Homologa, interpelacin y narratividad en los procesos de identificacin por medio de la msica. En: Invitacin a la etnomusicologa, cap. X, pp. 163-175. Madrid: Akal. Vila, Pablo. 1996. Identidades narrativas y msica. Una primera propuesta terica para entender sus relaciones. TRANS, Transcultural Music Review / Revista Transcultural de Msica 2. Acceso: http://www.sibetrans.com/trans/a288/identidades-narrativas-ymusica-una-primera-propuesta-para-entender-sus-relaciones Bibliografa general Althusser, Louis. 1984. Ideologa y aparatos ideolgicos de Estado. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visin. Clayton, Martin, Trevor Herbert and Richard Middleton (Eds.). 2003. The cultural study of music. A critical introduction. New York and London: Routledge. Feld, Steven. 1984. Sound Structure as Social Structure. Ethnomusicology 28 (3): 383-409. ______. 1994. Communication, Music and Speech about Music. En: Keil, Charles and Steven Feld, Music Grooves, pp. 77-95. Chicago: The University of Chicago Press. Hall, Stuart. 1985. Signification, Representation, Ideology: Althusser and the Post-Structuralist Debates. Critical Studies in Mass Communication 2 (2): 91-114. Marcuse, Herbert. 1993. El hombre unidimensional. Ensayo sobre la ideologa de la sociedad industrial avanzada. Buenos Aires: Planeta-Agostini.

Unidad 4
A cargo de la Dra. Irma Ruiz. Relaciones interculturales impuestas a los aborgenes en territorio americano a travs de la historia, con especial referencia a Argentina: su conflictividad y heterogeneidad. Procesos operados hasta la actualidad y sus efectos en las prcticas musicales aborgenes, observados

2cuatrimestre 2013 en perspectiva histrica y etnogrfica. Tradicin e innovacin en los casos mby-guaran y mapuche. Contenidos 4.1 La dinmica de la interculturalidad y sus resultantes en el mbito sonoro-musical. La fuerte impronta de los condicionamientos histricos en la modelacin de las respuestas a los procesos interculturales. 4.2 Visibilidad e invisibilidad aborigen como estrategias comunitarias, individuales y polticas. La problemtica musical en los encuentros pan-indgenas y una apertura a sus resultantes desde la perspectiva actual. 4.3 Las expresiones musicales como estructuradoras del significado y la experiencia en el ritual y en los nuevos espacios transculturales. La mirada antropolgica masculina y las acciones rituales femeninas, una cuestin de gnero. 4.4 Un anlisis crtico de los temas del esencialismo cultural y del ritual como resistencia. Roles contestatarios y negociadores de las prcticas musicales en circunstancias histricas especficas. Contrastacin de casos guaran (siglos XVII y XXI), y mapuche (siglos XX y XXI). 4.5 Aproximacin a las concepciones religiosas y prcticas musicales mby-guaran y mapuche. Marco cosmolgico, prcticas rituales y escenificaciones. La tradicin cultural y la cuestin identitaria: adhesiones y rechazos. La emergencia de nuevos procesos de ritualizacin como estrategia poltica. Bibliografa obligatoria Briones, Claudia. 2001. La ritualizacin como performance metadiscursiva entre organizaciones con filosofa y liderazgo Mapuche. Segundo Encuentro Anual: Performance y Poltica en las Amricas: Memoria, Atrocidad y Resistencia. Monterrey, Mxico, Junio 14-23. Ponencia para el Mini-seminario "Espectculos de Resistencia, Estrategias de Transmisin". Hemispheric Institute of Performance and Politics, New York University. Acceso: http://hemi.ps.tsoa.nyu.edu/esp/seminar/mexico/ textocbriones.html. Ver punto III. Pueblos Indgenas: Performance y Poltica. Kartomi, Margaret J. 2001. Procesos y resultados del contacto entre culturas musicales: una discusin de terminologa y conceptos. En: Cruces, Francisco y otros (eds.), Las culturas musicales. Lecturas de etnomusicologa, pp. 357-382. Madrid: Trotta. Traduccin de Enrique Cmara de Landa de M. J. Kartomi (1981), The Process and Results of Musical Culture Contact: A Discussion of Terminology and Concepts. Ethnomusicology 25 (2): 227-249. Lucas, Maria Elizabeth e Marilia Stein (organizadoras). 2009. Yvy Poty, Yva / Flores e Frutos da Terra: cantos e danas tradicionais Mby-Guarani, pp. 11-18; 25-37. Porto Alegre: Iphan / Grupo de Estudos Musicais / PPGMUS / UFRGS. Martnez Ulloa, Jorge. 2002. La msica indgena y la identidad: los espacios musicales de las comunidades de mapuche urbanos. Revista Musical Chilena 56 (198): 21-44.

2cuatrimestre 2013 Ruiz, Irma. 2002-2003. De lo real a lo posible: la problemtica de la gestacin del movimiento pan-indgena argentino y sus msicas. Revista Argentina de Musicologa 3-4: 15-44. (Impreso en 2005). ______. 2008. Lo esencial es invisible a los ojos? Presencias imprescindibles y ausencias justificables en el paisaje ritual cotidiano mby-guaran. Cuadernos de Msica Iberoamericana 16: 59-84. ______. 2010. Las 'versiones' del caso mapuche: historias de ayer y de hoy. En: Recasens, Albert y Christian Spencer (eds.). A Tres Bandas. Mestizaje, sincretismo e hibridacin en el espacio sonoro iberoamericano (s. XVI-XX), pp. 47-55. Madrid: Ministerio de Asuntos Exteriores y de Cultura de Espaa SEACEX. ______. 2012. La creatividad indgena al servicio de una visibilizacin estratgica: las msicas pblicas mby-guaran. En: Moreno Fernndez, Susana et al. (eds), Current issues in music research. Copyright, power and transnational music processes, pp. 111-127. Lisboa: Edies Colibr / Instituto de Etnomusicologa Centro de Estudos em Msica e Dana / SIBE Sociedad de Etnomusicologa. Robertson, Carol E. 1977. Lukutn: Text and context in Mapuche rogations. Latin American Indian Literatures 1 (2): 67-78. (Traducido por Claudio G. Castro para uso interno de la ctedra). Turino, Thomas. 1996. From essentialism to the essential: pragmatics and meaning of puneo sikuri performance in Lima. En: Baumann, Max Peter (ed.). Cosmologa y msica en Los Andes, pp. 469-482. Frankfurt am Main: Vervuert; Madrid: Iberoamericana. Bibliografa general Bell, Catherine. 1997. Ritual. Perspectives and Dimensions. New York, Oxford: Oxford University Press. Golluscio, Luca. 2006. El Pueblo Mapuche: poticas de pertenencia y devenir. Prlogo de Claudia Briones. Buenos Aires: Biblos. Kapferer, Bruce. 1986. Performance and the Structuring of Meaning and Experience. En: Turner, Victor W. and Edward M. Bruner (eds.). The Anthropology of Experience, pp. 188-203. Urbana and Chicago: University of Illinois Press. Robertson, Carol E. 1979. Pulling the Ancestors: Performance Practice and Praxis in Mapuche Ordering. Ethnomusicology 23 (3): 395-416. Ruiz, Irma. 1978-79. Aproximacin a la relacin canto-poder en el contexto de los procesos iniciticos de las culturas indgenas del Chaco central. Scripta Ethnologica 5 (2): 157159. ______. 1985. Los instrumentos musicales de los indgenas del Chaco central. Revista del Instituto de Investigacin Musicolgica Carlos Vega 6: 35-78. ______. 1998. Apropiaciones y estrategias polticas: una interpretacin sobre la dinmica de cambio musical en contexto ritual. Latin American Music Review 19 (2): 186-202. ______. 2004. La cada de los dioses y la dulcificacin del mar: secuelas de otra mirada sobre la arquitectura del cosmos mby guaran. Revista de Indias LXIV (230): 97-116. Madrid: Consejo Superior de Investigaciones Cientficas. Nmero monogrfico: La persistencia guaran.

2cuatrimestre 2013 Turner, Terence. 1993. Da cosmologia a histria: resistncia, adaptao e consciencia social entre os Kayap. En Amaznia: etnologa e histria indgena, pp. 43-66. So Paulo: Ncleo do Histria Indgena e do Indigenismo da USP: FAPESP. Turner, Victor. 1992. From Ritual to Theater. The Human Seriousness of Play. New York: PAJ Publications.

Unidad 5
Msica y religin entre los aborgenes del Chaco: los casos wich y pilag. Contenidos 5.1 Las prcticas musicales extintas. Msica, danza y seduccin. 5.2 Shamanismo: diagnosis, terapia y estados extticos. La va onrica de adquisicin de los cantos. 5.3 La instalacin de la South American Mission y el asedio a la cultura aborigen. La adopcin del Evangelismo. Las nuevas prcticas musicales. Los rituales evanglicos y las estrategias de enmascaramiento y resemantizacin del pasado. Bibliografa obligatoria Garca, Miguel A. 2005. Un escenario de geografas superpuestas y dislocadas. En: Paisajes sonoros de un mundo coherente. Prcticas musicales y religin en la sociedad wich, cap. III, pp. 51-62. Buenos Aires: Instituto Nacional de Musicologa. ______. 2005. Las prcticas musicales shamnicas. En: Paisajes sonoros de un mundo coherente. Prcticas musicales y religin en la sociedad wich, cap. V, pp. 105-132. Buenos Aires: Instituto Nacional de Musicologa. ______. 2005. La experiencia musical en las Iglesias Evanglicas wich. En: Paisajes sonoros de un mundo coherente. Prcticas musicales y religin en la sociedad wich, cap. VII, pp. 149-178. Buenos Aires: Instituto Nacional de Musicologa. ______. 2008. Polticas de uso y posesin de los cantos entre los pilag del Chaco argentino. Cuadernos de Msica Iberoamericana 16: 99-109. Garca, Miguel A. y Ana Mara Spadafora. 2008. Visitantes oportunos e inoportunos de la noche pilag. Derivaciones del sueo en la vida diurna. Indiana 26: 149-167. Bibliografa general Atkinson, Jane Monnig. 1992. Shamanisms Today. Annual Review of Anthropology 21: 307330. Bastian, Jean-Pierre. 1997. La mutacin religiosa de Amrica Latina. Para una sociologa del cambio social en la modernidad perifrica. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Boddy, Janice. 1994. Spirit Possession Revisited: Beyond Instrumentality. Annual Review of Anthropology 23: 407-434. Corten, Andr. 1995. Le pentectisme au Brsil. Pars: Khartala. Crapanzano, Vincent. 1977. Introduction. En: Crapanzano, Vincent and Vivian Garrison (eds.), Case Studies in Spirit Possession, pp. 1-40. New York: John Wiley and Sons.

2cuatrimestre 2013 Garca, Miguel A. 2006. Cuando la msica popular se hace evanglica. Cumbia, sanacin y etnicidad en el Chaco. Indiana 23: 123-138. Garca, Miguel A. y Ana Mara Spadafora. 2012. Mundos espejados en un relato. Fusin de creencias y des-estigmatizacin en la sociedad pilag. Papeles de Trabajo 23: 27-40. Rice, Timothy. 2004. Tiempo, lugar y metfora en la experiencia musical y en la etnografa. En: Galn, Jess Martn y Carlos Villar-Taboada (coords), Los ltimos diez aos de la investigacin musical, pp. 91-126. Valladolid: Universidad de Valladolid.

Unidad 6
Interculturalidad: procesos globales. Dimensiones culturales. Paisajes tnicos globales y prcticas musicales. La problemtica de la world music. Contenidos 6.1 Terminologa y conceptos relativos a los procesos interculturales. 6.2 La imaginacin como prctica social en el nuevo orden global, segn Arjun Appadurai. El escenario multinacional del capitalismo, segn Fredric Jameson. 6.3 El concepto de tradicin en la modernidad latinoamericana. 6.4 Msica y polticas. El surgimiento de la world music. 6.5 Msica y tecnologa. Las tecnologas y la conformacin de nuevos paradigmas estticos. Simulacin y mercantilizacin. Tecnologa, redes, medios masivos y el poder de las empresas multinacionales. Bibliografa obligatoria Appadurai, Arjun. 2001. La modernidad desbordada. Dimensiones culturales de la globalizacin, caps. 1, 2 y 3, pp. 18-79. Montevideo: Trilce, Fondo de Cultura Econmica. Carvalho, Jos Jorge de. 1995. Las dos caras de la tradicin. Lo clsico y lo popular en la modernidad latinoamericana. En: Garca Canclini, Nstor (ed.), Cultura y pospoltica. El debate sobre la modernidad en Amrica Latina, pp. 125-165. Mxico: Consejo Nacional para la Cultura y las Artes. ______. 1996. Hacia una etnografa de la sensibilidad musical contempornea. Cuadernos de Msica Iberoamericana 1: 253-271. Frith, Simon. 2006. La industria de la msica popular. En: Frith, Simon; Will Straw y John Street (eds.), La otra historia del rock, pp. 53-85. Barcelona: Robinbook. Ochoa, Ana Mara. 2003. Msicas locales en tiempos globales. Buenos Aires: Grupo Editorial Norma. Thberge, Paul. 2006. Conectados: la tecnologa y la msica popular. En: Frith, Simon; Will Straw y John Street (eds.), La otra historia del rock, pp. 25-51. Barcelona: Ediciones Robinbook. Bibliografa general Bohlman, Philip V. 2002. World Music. A very short introduction. New York: Oxford University Press.

2cuatrimestre 2013 Cox Christopoh and Daniel Warner (Eds.). 2006. Audio Culture. Readings in modern music. New York, London: Continuum. Feld, Steven. 1994. From Schizophonia to Schismogenesis: On the Discourses and Commodification Practices of 'World Music' and 'World Beat'. En: Keil, Charles and Steven Feld (eds.), Music Grooves, pp. 257-289. Chicago and London: The University of Chicago Press. Garca, Miguel A. 2006. Ambiente tecnolgico y msica popular en el contexto multitnico del Chaco argentino. En: Sammartino, Federico y Hctor Rubio (eds.), Msicas Populares. Aproximaciones tericas, metodolgicas y analticas en la musicologa argentina, pp. 59-79. Crdoba: Universidad Nacional de Crdoba. Jameson, Fredric. 1999a. El giro cultural. Buenos Aires: Manantial. ______. 1999b. Notes on Globalization as a Philosophical Issue. En: Jameson, Fredric and Masao Miyoshi (eds.), The Cultures of Globalization, pp. 54-77. Durham and London: Duke University Press. Jones, Steve. 2000. Music and the Internet. Popular Music 19 (2): 217-230. Manuel, Peter. 1993. Cassette culture. Popular music and technology in North India. Chicago and London: The University of Chicago Press. Prefacio y pp. 1-35. Meintjes, Louise. 1990. Paul Simon's Graceland, South Africa, and the Mediation of Musical Meaning. Ethnomusicology 33: 37-73.

Unidad 7
El trabajo de campo en etnomusicologa. Contenidos 7.1 El dilema entre observar y participar. 7.2 Las perspectivas emic y ethic. 7.3 Los enfoques fenomenolgicos: prctica y conocimiento. Esta unidad se desarrollar mediante la modalidad de seminario. Todos los alumnos debern leer el texto de Timothy Cooley abajo citado. Adems cada alumno deber presentar en clase uno de los otros textos y participar en un debate final que se estructurar a partir de interrogantes formulados oportunamente por la ctedra. Bibliografa obligatoria Cooley, Timothy J. 1997. Casting Shadows in the Field: An Introduction. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, cap. 1, pp. 3-19. New York / Oxford, Oxford University Press. (Traducido por Claudio G. Castro para uso interno de la ctedra). Berger, Harris. 2008. Phenomenology and the Ethnography of Popular Music. Ethnomusicology at the Juncture of Cultural Studies and Folklore. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 62-75. Oxford: Oxford University Press.

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2cuatrimestre 2013 Bohlman, Philip V. 2008 [1997]. Returning to the Ethnomusicological Past. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 246-270. Oxford: Oxford University Press. Kisliuk, Michelle. 2008 [1997]. (Un)doing Fieldwork. Sharing Songs, Sharing Lives. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 183-205. Oxford: Oxford University Press. Rice, Timothy. 2008 [1997]. Toward a Mediation of Field Methods and Field Experience in Ethnomusicology. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 42-61. Oxford: Oxford University Press. Seeger, Anthony. 2008. Theories Forged in the Crucible of Action: The Joys, Dangers, and Potentials of Advocacy and Fieldwork. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 271-288. Oxford: Oxford University Press. Titon, Jeff Todd. 2008 [1997]. Knowing Fieldwork. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 2541. Oxford: Oxford University Press. Wong, Deborah. 2008. Moving: From Performance to Performative Ethnography and Back Again. En: Barz, Gregory F. y Timothy J Cooley (eds.), Shadows in the Field, New perspective for fieldwork in ethnomusicology, pp. 76-89. Oxford: Oxford University Press.

Unidad 8
. Contenidos 8.1

(IASPM) . 8.2 de estilo. El problema del anlisis en los estudios de msica popular: partitura, grabacin y performance. La propuesta de Philip Tagg.

Adorno, Theodor. W popular. Guaraguao 6 (15): 155-190. Fabbri, Franco. ? Ponencia presentada en el Latina, celebrado en La Habana del . Acceso: http://www.francofabbri.net/files/Testi_per_Studenti/ TiposCategoriasGeneros.pdf

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Unidad 9
La etnomusicologa en el escenario posmoderno.

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2cuatrimestre 2013 Contenidos 9.1 El borramiento de los lmites entre discurso cientfico y ficcin. El sujeto que escribe como actor de su propia etnografa. El fin de los objetos y la emergencia de las subjetividades en la trama del discurso etnomusicolgico. De la multidisciplinariedad a la transdisciplinariedad. 9.2 La antropologa de la experiencia: distincin entre expresin y experiencia. Los estudios de la performance: reflexividad, diacrona / sincrona, diferentes tipos de contextos. Del contexto a la contextualizacin. 9.3 El compromiso social y poltico del etnomusiclogo. Las bsquedas y contradicciones de la etnomusicologa aplicada. La experiencia brasilera. Los archivos y las polticas de repatriacin. 9.4 La msica como patrimonio intangible. Viabilidad, vitalidad y visibilidad de las prcticas musicales. El concepto de sustentabilidad en sus versiones etnomusicolgica y economicista. Bibliografa obligatoria Arajo, Samuel. 2013. Entre muros, grades e blindados; trabalho acstico e prxis sonora na sociedade ps-industrial. El odo pensante 1 (1). Acceso: http://ppct.caicyt.gov.ar/index.php/oidopensante Garca, Miguel A. 2005. La prctica musical como performance. En: Paisajes sonoros de un mundo coherente. Prcticas musicales y religin en la sociedad wich, cap. II, pp. 23-50. Buenos Aires: Instituto Nacional de Musicologa. Pelinski, Ramn. 2000. Etnomusicologa en la edad posmoderna. En: Invitacin a la etnomusicologa, cap. XV, pp. 282-297. Madrid: Akal. Savigliano, Marta Elena. 2002. Jugndose la femineidad en los clubes de tango de Buenos Aires (Una etnografa sobre mujeres que planchan y mujeres fatales del baile). Guaraguao 6 (15): 64-93. Titon, Jeff Todd. 2009. Music and Sustainability: An Ecological Viewpoint. The World of Music 51 (1): 119-137. Bibliografa general Bauman, Richard and Charles L. Briggs. 1990. Poetics and Performance as Critical Perspectives on Language and Social Life. Annual Review of Anthropology 19: 59-88. Bhague, Gerard (ed.). 1984. Performance Practice. Ethnomusicological Perspectives. Connecticut: Greenwood Press. Berger, Harris. 1997. The Practice of Perception: Multi-functionality and Time in the Musical Experience of a Heavy Metal Drummer. Ethnomusicology 41 (3): 464-488. Briggs, Charles. 1986. Learning how to ask: A sociolinguistic appraisal of the role of the interview in social science research. Cambridge: Cambridge University Press. Bruner, Edward. 1986. Experience and Its Expressions. En: Turner, Victor and Edward Bruner (eds.), The Anthropology of Experience, pp. 3-30. Urban and Chicago: University of Illinois Press. Clayton, Martin. 2008. Toward an ethnomusicology of sound experience. En: Stobart, Henry (ed.), The New (Ethno)musicologies., pp. 135-169. Lanham, Maryland: Scarecrow Press. Gandhi, Leela. 1998. Poscolonial theory. Edinburgh: Edinburgh University Press.

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2cuatrimestre 2013 Garca, Miguel A. 2012. Los enfoques fenomenolgicos en etnomusicologa. En: Mendvil, Julio; Oliver Seibt y Raimund Vogels (eds.), Kompendium Musikethnologie. Kompendien Musik 6, editado por Detlev Altenburg. Laaber: Laaber Verlag. En prensa. Garca Gutirrez, Antonio. 2004. Otra memoria es posible. Estrategias descolonizadoras del archivo mundial. Buenos Aires: La Cruja. Ginsburgh Victor A. and David Throsby (eds.). 2006. Handbook of the Economics of Art and Culture, Volume 1. The Netherlands: Elsevier B.V. Grant, Catherine. 2011. Key Factors in the Sustainability of Languages and Music: A Comparative Study. Musicology Australia 33 (1): 95-113. Maffesoli, Michel. 1997. Elogio de la razn sensible. Una visin intuitiva del mundo contemporneo. Barcelona: Paids.

Documentos audiovisuales que se expondrn durante el dictado de las clases Axis of Awesome. 4 four chord song. Garca, Miguel. Tomas en audio y video inditas tomadas en asentamientos pilag y wich de la provincia de Formosa. Garca, Miguel A. y Francisco Levaggi (Direccin y guin). 2006. Crnicas de la memoria. La cultura pilag en dilogo con su pasado. La construccin del naser. Edicin del Instituto Nacional de Musicologa Carlos Vega. Kappers, Rogier. 2007. Lomax, the songhunter. MM Filmprodukties. DVD. Mc Ferrin, Bobby. Notes and Neurons: In search of the common chorus. En: World Science Festival. The Ramallah Concert - West Eastern Divan Orchestra - Daniel Barenboim DVD 1: Knowledge is the beginning- a film produced and directed by Paul Smaczny. Ruiz, Irma. 1966-1987. Diapositivas y msica en CDs. inditas tomadas en asentamientos toba, pilag, wich, chorote, nivakl, mby-guaran y mapuche. Ruiz Irma y Miguel A. Garca (Idea y direccin). 1996. Sonidos y cosmovisin wich. Produccin del Instituto Nacional de Musicologa y Telescuela Tcnica. Wegner, Ulrich. 2007. Musik WeltKarte. Der Edison-Phonograph und die musikalische Kartographie der Ende. Berlin: Ethnologisches Museum zu Berlin. Publicidad: Radio 1. Publicidad: Leer est de moda. Publicidad: The Funtheory.com.

Formas de promocin y sistema de evaluacin La ctedra ofrece tres alternativas para cursar la materia: 1) Promocin directa, sin examen final. En este caso ser obligatorio para los estudiantes asistir al 80% de las clases tericas y al 80% de las clases prcticas. Asimismo, debern aprobar tres evaluaciones: un examen presencial escrito, un examen domiciliario y la presentacin de un texto en clase seguida de la participacin en un debate en torno a un tema propuesto por la ctedra. La nota definitiva resultar del promedio de las tres instancias. El promedio no podr

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2cuatrimestre 2013 ser inferior a 7 (siete). El estudiante que no alcance dicha calificacin, pero supere los 4 (cuatro) puntos, pasar al rgimen de promocin regular con examen final (punto 2). 2) Promocin regular, con examen final. Los estudiantes debern asistir al 75% de las clases prcticas. Asimismo debern aprobar tres evaluaciones: un examen presencial escrito, un examen domiciliario y la presentacin de un texto en clase seguida de la participacin en un debate en torno a un tema propuesto por la ctedra. La nota definitiva resultar del promedio de las tres instancias. El promedio no podr ser inferior a 4 (cuatro) puntos. 3) Promocin por examen libre. El examen final se rendir con los contenidos del programa en vigencia y constar de una instancia escrita y otra oral. Los interesados debern ponerse previamente en contacto con la ctedra a fin de acordar las pautas para la elaboracin de un trabajo monogrfico que se entregar un mes antes del inicio del turno de examen durante el cual deseen presentarse. Los criterios que regirn las evaluaciones son: la comprensin de textos, la capacidad crtica, la participacin en clase y la regularidad en las lecturas durante el curso. En el caso de quienes rindan como alumnos regulares con examen final, debern preparar un tema especial para exponer en los primeros 10 minutos del mismo que deber ser acordado con la ctedra previamente y responder a la preguntas que la mesa considere pertinentes sobre otros temas del programa.

Dr. Miguel A. Garca Profesor Asociado

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