Santificacin

329

He mostrado en este grfico el progreso de la santificacin como una lnea quebrada para indicar que el crecimiento en la santificacin no es siempre hacia arriba en esta vida, sino que ese progreso ocurre algunas veces, mientras que en otras ocasiones nos damos cuenta de que estamos retrocediendo en cierta medida. En caso extremo, el creyente que hace escaso uso de los medios de santificacin, y ms bien recibe malas enseanzas, no tiene buena comunin con los creyentes, y presta muy poca atencin a la Palabra de Dios y a la oracin, y en realidad puede vivir muchos aos con un progreso pobre en la santificacin; pero esto por cierto no es el patrn normal que se espera en la vida cristiana. Es altamente anormal. 4. La santificacin nunca es completa en esta vida. Siempre ha habido en la historia de la Iglesia quienes han tomado mandamientos tales como Mateo 5:48 (Por tanto, sean perfectos, as como su Padre celestial es perfecto) o 2 Corintios 7:1 (As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios) y con esta base han razonado que puesto que Dios nos da estos mandamientos, l tambin debe darnos la capacidad para obedecerlos perfectamente. Por tanto han concluido que es posible que nosotros logremos alcanzar en esta vida un estado de perfeccin sin pecado. Por cierto, Juan incluso dice: Todo aquel que permanece en l, no peca (1 Jn 3:6, RVR)! Acaso estos versculos no apuntan a la posibilidad de una perfeccin absoluta en la vida de algunos creyentes? En esta consideracin usar el trmino perfeccionismo para referirme a este concepto de que es posible alcanzar en esta vida la erradicacin total del pecado. Si examinamos bien estos pasajes, no respaldan la posicin perfeccionista. Primero, en la Biblia sencillamente no se ensea que cuando Dios dicta un mandamiento tambin da la capacidad para obedecerlo en todos los casos. Dios manda a todos en todas partes que obedezcan todas sus leyes morales y pedir cuentas a los que no lo hagan, aunque los irredentos son pecadores y, como tales, estn muertos en delitos y pecados, y por tanto no estn capacitados para obedecer los mandamientos de Dios. Cuando Jess nos ordena que seamos perfectos como nuestro Padre celestial es perfecto (Mt 5:48), lo que est es dicindonos que la pureza moral absoluta propia de Dios es la norma hacia la que nosotros debemos apuntar, y la norma por la que Dios nos exige cuentas. El hecho de que no