4 Tesoros

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin
Cuatro Tesoros de Oriente

Ejercicios para la Salud
Chi Kung Shiva Kriya Shakty Kriya Pa Tuan Chin
CHI KUNG
Este Chi Kung de la medicina tradicional oriental fue desarrollado por el maestro Chao Piao Sheng. El Dr. Acupuntor Sheng combin una serie de catorce ejercicios para purificar y activar los catorce meridianos principales y una serie de ejercicios finales suaves, fundamentalmente respiratorios, para movilizar la energa en su conjunto y alcanzar un profundo estado meditativo. Su prctica despierta la sensibilidad hacia la energa (chi) y el control de la misma, para posteriormente poder auto sanarse y curar a otros. Es una tcnica de medicina preventiva, especial para alcanzar una buena salud fsica y mental. Su prctica no solamente te sanar, sino que adems te tornar sereno. En cada encuentro semanal, recibirs instruccin y detalles sobre las tcnicas de los nuevos ejercicios, adems de la revisin minuciosa de las formas aprendidas en las sesiones anteriores. Es imperativo respetar estrictamente la tcnica, para poder conservar la enseanza y la tradicin lo ms pura posible. Siempre ser mejor comenzar el curso y terminarlo sin interrupciones en los tiempos establecidos segn tus capacidades, lo cual ser de aproximadamente 3 meses. Una de las razones por las que es importante mantener la continuidad de la prctica es que, con cada secuencia y prctica semanal, se acumula energa en el sistema nervioso. Al final de la serie, esta energa se libera como un caudal vertiginoso, para limpiar los meridianos y experimentar el paso del Chi por los canales astrales (meridianos). La secuencia est ordenada de manera tal que la purificacin y el desarrollo de la prctica se puedan realizar en forma escalonada. Todos los ejercicios son simples y a la vez contienen un potencial que va desde lo ms fsico hacia lo ms sutil.
El cierre de este maravilloso Chi Kung moviliza conjuntamente la energa de los catorce meridianos principales, expandiendo la radiancia urica. La rutina se completa con el almacenamiento energtico en el centro gravitacional del cuerpo (Hara o Nabi) . Al finalizar los ejercicios y las respiraciones especficas, te sientas cmodamente en una silla o banco (sin apoyar la espalda en respaldos) o en postura de Buda, para realizar la meditacin del circuito microcsmico y de la autocuracin. El propsito fundamental de este Chi Kung medicinal es tu propia autocuracin, el cuidado de tu salud corprea y de tu estabilidad mental. En realidad, podrs ver que la totalidad de la prctica es una meditacin, dado que, desde el principio comienzas a conectarte con todo tu Ser. Para aquellas personas que no pueden o no saben meditar de forma esttica, este Chi Kung es una gran oportunidad para poder iniciar dicho camino, o como reemplazo del mismo. El Chi Kung de la medicina oriental te proporcionar un estado de paz interna y una fortaleza fsica, difcil de alcanzar con otras prcticas y de una manera tan sencilla. Es muy fcil de aprender, y constituye un seguro para la vejez. A medida que comiences a dominarlo, podrs ensearlo con comodidad para ayudar a los dems. En Oriente se practica en las plazas y lugares abiertos (sin viento) en grupos en los cuales participan personas de todas las edades, desde nios hasta adultos mayores. Es un curso individual con una extensin de 3 meses y una frecuencia de asistencia semanal. Independientemente de esto, debers disponer de una hora diaria para realizar las prcticas y los nuevos ejercicios que aprenders en cada clase. La Prctica: - Consta de ejercicios suaves con control de la respiracin. - Aumenta la energa psquica y proporciona mayor vitalidad.
Incluye: - tcnica especial de meditacin. - tcnica de imposicin de manos, como medio de sanacin. - conocimiento de Chakras y meridianos.
Los ejercicios:
0 calmando la mente y hacindote presente 1 suavidad 2 masaje abdominal 3 la copa en el cielo 4 acariciando la energa 5 empujando la pared 6 vibracin (limpieza del cerebro) 7 nadar en el aire 8 de la tierra al cielo 9 juntar del piso 10 - respiracin de la Grulla 11 - volar 12 - respirar por el ombligo 13 - distribucin energtica hacia los cuatro puntos cardinales 14 - esfera de energa y los cuatro puntos cardinales 15 esfera de energa al Sudeste 16 - meditacin del Octagrama (81 veces) 17 - movilizacin de los Chakras (81 veces) 18 - el circuito microcsmico
Tcnica oriental Duracin: 3 meses (una clase semanal) Profesor: Adinath
Venerable Maestro Chao Piao Sheng

7
0 - Calmando la mente y hacindote presente

8
1 - Suavidad
9
2 Masaje abdominal
10
3 La copa en el cielo
11
4 Acariciando el aire
12
5 Empujando la pared
13
6 Vibracin
14
7 Nadar en el aire
15
8 De la Tierra al Cielo
16
9 Juntar del piso

17
10 Respiracin de la Grulla
18
11 Volar
19
12 Respirar por el ombligo

20
13 - Distribucin energtica hacia los cuatro puntos cardinales

21
14- Esfera de energa a los cuatro puntos cardinales

22
15- Esfera de energa al Sudeste

23
16 - Meditacin del Octagrama (81 veces) 17 - Movilizacin de los Chakras (81 veces) 18 - El circuito microcsmico 19 Autocuracin
24
25
26
SHIVA KRIYA
Es un mtodo combinado de conocimientos milenarios orientales, de origen chino (Taostas y Monjes marciales Budistas Shaolin) e hind (Yoguis). La tcnica en s misma consiste en la fusin del Shi Sue Kong (levantamiento de pesas con los testculos) y otras prcticas como Maha Bandha, Udijjana Bandha, Nauli, Pranayamas especiales con movimientos de Chi Kung de la medicina oriental y una postura de Yoga para elevar ms la energa a travs de la columna vertebral (Sahasrara Chakra). A este Precioso ejercicio le llamo SHIVA KRIYA, una de las tcnicas ms completas de desarrollo fsico, mental y espiritual. Existen diversas formas de preservar el cuerpo, como los lavados del aparato digestivo, una alimentacin adecuada, procesos de purificacin y rejuvenecimiento como el Panchakarma de Ayurveda y un sin fin de propuestas ms, pero dificilmente exista otro procedimiento de rejuvenecimiento tan activo y efectivo como ste. Es un mtodo de fcil aprendizaje y prctica, que requiere de un equipo sencillo y se realiza en pocos minutos diarios. Algunos de los beneficios que se obtienen practicando Shiva Kriya Preserva y rejuvenece los rganos internos y sus glndulas. Purifica los canales sutiles Ida y Pingala que acompaan al canal principal que corre por la mdula espinal, conocido con el nombre de Shushumna. Purifica y tonifica el cerebro. Desintoxica todo el cuerpo a travs de la abundante oxigenacin y limpieza de la sangre. Aumenta la energa vital porque se practica acompaado de un Pranayama (tcnica respiratoria) muy intenso. Aumenta impresionantemente la fuerza fsica, sexual y mental; combate la impotencia y, segn mi Maestro Chao Piao Sheng, cura el cncer. No obstante, su principal efecto es sobre la voluntad y el espritu. En una ocasin, Chao me dijo entre sonrisas: Es el nico ejercicio fsico que quema el mal
27
karma. No lo dudo. El Hatha Yoga Pradipika dice que el Pranayama destruye todos los males adquiridos en el pasado. Los huesos se tornan fuertes, resistentes y con mayor consistencia. Se recupera la mdula sea, la cual, como es sabido, es el elemento sustancial del cuerpo, anterior a la formacin de los espermas. Acta sobre los 7 Dhatus pero en sentido inverso, desde los espermas al plasma. Dhatu significa: elemento que forma el cuerpo humano a partir del alimento y su transformacin metablica. Ayuda a mantener las funciones del cuerpo (sistema digestivo) en perfecto funcionamiento, as como la asimilacin, el metabolismo (Agni) y la excrecin, ya que moviliza la regin abdominal produciendo un fuerte masaje desde el diafragma hasta el recto. Equilibra los Doshas: Pitta y Vata (Medicina Ayuveda). Fortalece los pulmones y el corazn y combate sus deficiencias, equilibrando kapha Dosha. Los primeros rganos en beneficiarse son los riones y las glndulas adrenales; esto significa que promueve la buena comunicacin verbal, aumenta la energa vital (el cuerpo doble etreo se torna radiante) y fundamentalmente combate el estrs (glndulas suprarrenales). Promueve la agudeza mental y refuerza la voluntad. Mantiene firme y sin grasa la zona abdominal (adelgaza y tonifica). Rejuvenece el cuerpo como ningn otro sistema; lo estiliza y embellece. Si se acompaa con una alimentacin stvica, la piel se torna suave como la de un nio, y la mente se purifica de pensamientos impropios. Cambia el campo magntico del individuo, atrayendo situaciones benficas y repeliendo las adversas. Nadie ignora la estrecha correlacin existente entre el estado del sistema genital que produce sus hormonas y el estado general del organismo, ni cuanto influyen las glndulas genitales en la evolucin. El aparato genital determina la evolucin fsica, emocional e intelectual. Una persona castrada, en general pierde su combatividad, vivacidad y astucia, convirtindose en un hombre esttico y sometido. Altamente eficaz para estimular, mantener y restablecer la produccin de hormonas masculinas. El aumento en la produccin de esperma y hormonas, y su posterior acumulacin, transforma el ltimo dhatu shukra (esperma y
28
vulo) en Ojas (sustancia espiritual que produce un halo de luz brillante en la cabeza de los Santos); por lo tanto Shiva Kriya debe ser considerada como una poderosa prctica de desarrollo espiritual. Estas prcticas son de origen Monstico, practicadas por monjes clibes. Para el desarrollo espiritual es de capital importancia que las glndulas sexuales funcionen correctamente. La historia muestra que muchos hombres sabios han mantenido actividad sexual hasta una edad avanzada. Las secreciones de los testculos como glndulas endocrinas (que liberan sustancias bioqumicas al torrente sanguneo) tienen influencia en todas las funciones del organismo, culminando su efecto en la glndula Pineal, encargada de la regulacin de todas las dems glndulas. Para el Yoga, la Pineal es el asiento de la Conciencia (Alma). Esta glndula segrega, entre otras sustancias, la Melatonina, encargada de relajar todos los sistemas (psicofsicos), induciendo al sueo profundo, adems de ser la productora de Amrita, el nctar divino que conduce al Samadhi y que genera un estado de dicha, de felicidad suprema, que los msticos de todos los tiempos han descrito. Cuando el hombre consigue el estado de supraconciencia (Samadhi), simultneamente la Pineal baa internamente todo el cuerpo con este elixir qumico, reduce las funciones a un mnimo vital, suprimiendo la respiracin y el ritmo cardiovascular; se podra decir entonces que el fsico se asemeja a un cuerpo inerte, que experimenta el puro Ser. Este estado de beatitud divino, que se percibe durante la retraccin de los sentidos, se va instalando de forma definitiva a medida que el hombre consigue vivenciarlo voluntariamente por medio de la prctica. As se consigue la Realizacin personal (la felicidad plena) ms all de la dualidad, y de esta manera se trasciende la polaridad de la mente. Cada glndula acta como una subestacin emocional, cada glndula est ubicada en un plexo determinado, cada plexo es gobernado por un Chakra o rueda de energa psquica, y cada Chakra controla un elemento. Los elementos son: tierra, agua, fuego, aire, ter, mente, inteligencia y conciencia. Sin duda se transforma en una de las prcticas ms avanzadas.
29
En estos ltimos tiempos, muchos autores han propuesto diversas intervenciones en la arteria que nutre la glndula sexual masculina, con el fin de reforzar la circulacin de la sangre y excitar as la secrecin interna del rgano. Estos ensayos han demostrado que las sustancias secretadas por las glndulas sexuales masculinas son aptas para estimular la energa de procesos bioqumicos en el organismo. La activacin de la circulacin sangunea en las gnadas es lo que ms se acerca a la verdad, y sobre esta activacin se basa el mtodo descrito. La accin de la hipfisis sobre el conjunto del sistema endocrino es muy conocida. Pues bien, la postura sobre la cabeza es una de las que mejor irrigan esta glndula. Shirshasana representa un elemento capital para la conservacin de la actividad de todo el aparato endocrino, incluyendo las glndulas genitales. Sin embargo, es posible actuar DIRECTAMENTE sobre estas ltimas de un modo muy simple y muy eficaz. Si examinas el exterior del aparato genital en un hombre joven y lleno de fuerza, constatars que el escroto est ajustado, comprimido, que los testculos no cuelgan flojamente; estn bien sostenidos y muy cerca de la snfisis pubiana. En el anciano, por el contrario, se puede observar un prolapso de los testculos debido al relajamiento de la musculatura de las bolsas unidas al perineo. Este prolapso de los testculos disminuye fuertemente la irrigacin sangunea y por consiguiente, frena paulatinamente la produccin normal de hormonas. Una hipertrofia de los testculos trae consigo una distensin de las bolsas; es tan caracterstico y frecuente este fenmeno que se podra determinar la edad fisiolgica de un sujeto nada ms que por el aspecto de su aparato genital. Si la musculatura del escroto fuese estriada, bastara con ejercitarla para hacerle conservar su tono y conseguir el resultado buscado. Por desgracia, pertenece a la musculatura lisa, cuyas contracciones escapan al
30
control de la voluntad, por lo que se hace necesario actuar indirectamente sobre ella, por va refleja. La tonificacin por el agua fra, desencadena una accin refleja simpticotnica. Consiste en una breve aplicacin, maana y tarde, de un chorro de agua fra dirigido a las bolsas; ha de ser breve y fro. Despus de algunos segundos, se produce una notable retraccin de todo el aparato genital. Accesoriamente, este procedimiento previene las hemorroides y vuelve a tonificar la musculatura de la tnica venosa anal cuando ya presenta distensiones, es decir, un comienzo de hemorroides. Esta tonificacin local repercute en el funcionamiento de TODAS las glndulas endocrinas, desde las suprarrenales hasta la hipfisis: indirectamente ninguna clula de nuestro cuerpo escapa a su accin. En ningn sitio del cuerpo se encuentran tantos nervios importantes como en el lugar en que se aplican los baos de asiento. Los principales nervios del bajo vientre son, sobre todo, terminaciones de un gran nmero de nervios de la mdula espinal y del simptico que, por sus conexiones con el cerebro, permiten ejercer as un influjo en todo el sistema nervioso. Slo en las partes genitales del hombre se puede lograr un influjo en todo el sistema nervioso del organismo. Contraccin del perineo (Mula Bandha): En cierta medida, es posible actuar directa y voluntariamente sobre esta musculatura por la prctica de Mula Bandha, es decir, contrayendo el esfnter y el msculo elevador del ano, de donde se sigue la contraccin del perineo, con accin sobre las glndulas genitales masculinas. Esto puede hacerse durante el perodo de retencin del aliento mientras se realiza pranayama, o independientemente, en cualquier momento del da. Las duchas localizadas fras suprimen la sobre excitacin sobre la sexualidad y permiten llevar una vida sexual normal hasta una edad muy avanzada. Por el contrario, para aquellos cuya vocacin excluye toda vida sexual, como los sacerdotes y monjes, los ayuda a conservar las glndulas en perfecto
31
estado, adems de facilitar la continencia, la castidad y la sublimacin de las energas no utilizadas. Estos procedimientos no conducen ni a un desorden moral, ni a una sobreexcitacin en el plano sexual; mantienen la actividad normal y fisiolgica de estas glndulas queridas y concebidas por el Creador. Las clulas sexuales representan exactamente un cuarto de la masa de las clulas del cuerpo humano, puesto que en el curso del desarrollo embriolgico solamente tres cuartos de las clulas prosiguen su desarrollo normal, quedando el otro cuarto de reserva para la sexualidad. Los rganos genitales son la sede de la vida consciente individual, al estar interconectados con el resto del sistema endocrino y con la mente, por medio de dos polos (+ y -), unidos por la columna vertebral y la mdula espinal. Estas corrientes elctricas no slo manifiestan los efectos sobre el plano fisiolgico, sino que se extienden tambin por el cuerpo prnico, donde cada rgano y centro nervioso ( chakras o centros de energa psquica) tienen su contraparte. Experiencia personal: He aprendido con cuidado, y practicado concienzudamente por algunos aos, la tcnica china Shi Sue Kong o Nei Kung de la mdula sea, levantando el peso mximo (75 kg.) sugerido por mi Maestro, el honorable Dr. Sheng, quien es para m un Sabio, una mente clara y un corazn puro (Bodhisatva Maestro), quien siempre me ha enseado con su ejemplo. Tambin he desarrollado prcticas de Hatha Yoga intensas, consiguiendo realizar la mayora de las maha posturas. Se podra decir que me he convertido en experto de estas prcticas, al menos en sus aspectos externos (materia), ya que en un sentido interno (energa y espritu) la tarea es inacabable o eterna. He descubierto que no hace falta realizar tantos esfuerzos y riesgos (levantar tanto peso) porque la fusin de ambos sistemas (de origen chino e hind) potencia los efectos y minimiza los esfuerzos, al levantar entre cinco y diez kilos (dependiendo del alumno) y aumentando la accin con las cerraduras (bandhas). A esta fusin le llamo Shiva Kriya (accin interna para hombres).
32
A partir de la prctica, dedicacin e investigacin de las tradiciones orientales, he desarrollado por revelacin intuitiva Shiva Kriya. La prctica es simple y sin riesgos, siempre que se sigan los pasos de la forma correcta. Se deben preparar los tendones y aprender cuidadosamente la tcnica para evitar daos irreparables. Nunca lo intentes sin instruccin idnea. Mis alumnos aprenden sin prisa para evitar riesgos y dolores innecesarios. Como cada uno es especialmente nico y se relaciona con sus genitales y su sexualidad singularmente, enseo a llegar a la meta por caminos diferentes. El equipo es muy sencillo y econmico (un pauelo de seda, una pesa de 5 kg. a 10 kgs. como mximo, y un elemento de golpeteo). Durante la prctica he experimentado un notable aumento de la temperatura interior, generando chorros de transpiracin axilar. Para transpirar as se requerira de una fuerte movilizacin de las grandes masas musculares y una gran agitacin cardiovascular; sin embargo, para realizar esta prctica se requiere un mnimo desgaste de energa y se obtiene un mximo resultado. Los testculos se tornan duros, consistentes y firmes. Fortalece las piernas y sus articulaciones; cura inmediatamente las gripes, los dolores de cabeza, la citica, el desgano, los desordenes emocionales y la falta de voluntad. Te reaviva, te llena de vida y alegra. El da que practicas Shiva Kriya, te encuentras y sientes diferente: todo funciona mejor, ests alerta y a la vez relajado. Tienes cierta fuerza o poder para contigo y todo te resulta ms sencillo. El masaje del escroto, las duchas fras, el golpeteo vibracional (con un conjunto de varillas especficas o de fabricacin casera), para distribuir la energa liberada, y la meditacin, son prcticas sencillas y sin riesgos que todos los hombres pueden realizar cotidianamente. Para estimular los msculos lisos del escroto y activar la circulacin sangunea de las gnadas, agrego las duchas genitales como un complemento de la prctica.
33
El agua fra se usa al final de la prctica, y/o tambin en forma complementaria, se pueden practicar las duchas genitales despus de defecar, aprovechando la higienizacin del ano con el bidet o con un jarrito como lo hacen en India. Adems incluyo la estimulacin directa por presin en la cabeza (pineal) con las posturas de Yoga Shirshasana o Shashaungasana.
Los rganos sexuales estn conectados con todos los rganos, glndulas, tendones y msculos (la medicina occidental le llama: la economa del sistema)
Tiempo requerido: Hoy ms que nunca se dispone de poco tiempo para practicar; la mayora de las personas estn llenas de responsabilidades, pero Shiva Kriya slo lleva 15 minutos por da. TCNICA: En este libro no deseo decir esto se hace as: pero no lo intente!, por lo tanto, no me explayar en minucioso detalle como algunos autores suelen hacer, con tono de manual tcnico, para luego aclarar: si lo haces sin la ayuda de un instructor calificado, el riesgo corre por tu cuenta! Si tienes motivaciones puras y sinceras, siempre encontrars quien te ensee aquello que necesitas para crecer como ser humano. Tratar de no dejar cabos sueltos en cuanto a precauciones y seguridades, en todo aspecto.
34
PRECAUCIONES: No me cansar de insistir en la importancia de que nunca intentes practicar sin la instruccin de un maestro calificado, ni siquiera el masaje del escroto antes de haber preparado los tendones principales segn la tcnica Taosta. Se deben preparar cuidadosamente los tendones, el escroto y el pene. Las lesiones por negligencia o por codicia pueden ser muy graves. Para ejecutar los ejercicios se debe dominar Uddijana Bandha y Nauli, y sobre todo Shi Sue Kong. Siempre con el estmago vaco, sin ingerir slidos ni lquidos por un mnimo de 3 horas antes de comenzar. Es ideal practicar en ayunas por las maanas. Esta es la prctica ms poderosa, delicada, fina y riesgosa que existe. El escroto se puede inflar como un globo y llenar de lquido. Puede romperse un vaso sanguneo, producirse una trombosis, o un cogulo puede desplazarse por el sistema sanguneo hasta el cerebro, produciendo daos irreparables. Los sinceros motivos de cualquier prctica son esenciales. Si quieres practicar Shiva Kriya, es necesario que te preguntes muy sinceramente: Por qu y para qu? Es ideal a la hora del meridiano del pulmn entre las 3 y las 5 am. Se debe respetar la hora del meridiano del corazn: entre las 11 y las 13 horas NO se practica. Se debe disponer de unos minutos al finalizar la prctica para ejecutar la meditacin interior, haciendo circular la energa para luego almacenarla segn una tcnica psico-espiritual especfica. OBJETIVOS: Las motivaciones personales para realizar Shiva Kriya deberan ser la purificacin psicofsica, de manera tal que dicha purificacin contribuya al desarrollo personal, siempre con la ltima finalidad de poder servir en lo social (desde el lugar donde la vida nos haya puesto), dentro del marco de los valores tico morales o reglas de conducta (Yamas y Niyamas).
35
Si no perfeccionas en ti el sentido de la tica, lo que sea que obtengas ser en vano. Todo esto debe verse complementado con el sincero y fundamental sentimiento de acercarte a lo Divino y ayudar a otros a que se acerquen a Ello, sea cual fuere la forma en que cada uno lo conciba. La bsqueda constante de todo ser humano debera ser el perfeccionamiento del cuerpo y la mente, como medio de alcanzar el estado de beatitud. Aunque sepamos que para alcanzar la perfeccin hemos de transitar un largo trecho, es importante que orientemos todas nuestras prcticas, y las energas consecuentes, hacia la obtencin de este Maha Dharma (mxima naturaleza o anhelo del Alma). Lo mismo ha de suceder cuando decides iniciarte en la prctica de Shiva Kriya.
DHATUS: Los 7 elementos sustanciales del cuerpo

El jugo orgnico (Quilo), producido por la coccin de los alimentos en los rganos digestivos, mantiene el funcionamiento del cuerpo, lo hace crecer y desarrollarse. Despus de 5 das se transforma en sangre y en un mes se transforma en esperma u vulo, completando un ciclo.
36
La sangre (Rakta) es plasma (Rasa) teido de rojo en el hgado por Agni. La Carne (Mamsa) es sangre digerida por el fuego corporal y condensada por el viento. La grasa (Meda) es carne digerida tambin por el fuego corporal, y reside especialmente en el vientre. El hueso (Asthi) resulta de la digestin de la grasa por el fuego y la desecacin por el viento; sostiene la forma del cuerpo. La mdula (Maja) es jugo del hueso digerido por el fuego corporal. El esperma (Shukra) procede de la digestin de la mdula, est presente en todo el cuerpo (pero especialmente alrededor de la vejiga) y es el elemento de la generacin.
RASA RAKTA - MAMSA - MEDA - ASTHI - MAJA - SHUKRA

La quintaesencia de estos siete elementos genera otro suplemento: el jugo vital OJAS. Este fluido es aceitoso, dulce, blancuzco y llena el cuerpo entero, proporcionando vitalidad y Bala (poder).
Ojas disminuye con la fatiga, el pesar, el hambre y los excesos sexuales.

El exceso tanto de hambre como de sexo lleva a la extincin de Ojas, provocando la muerte. El hombre casto economiza y retiene su Shukra, aumentando as su Ojas: el Yogui sigue esa disciplina con idntico fin. Se dice que las prcticas espirituales son inproductivas sin Ojas.
Ojas es una de las tres esencias, la que corresponde a Kapha y al elemento agua; tambin es el producto final de una digestin correcta. Ojas es el producto definitivo del metabolismo.
En el cuerpo fsico Rasa es el plasma, la savia del cuerpo, el lquido nutritivo que baa cada clula, fertilizndola. Su tarea consiste en alimentar al cuerpo y a la mente. Pero Ojas es la esencia de todo ese proceso. Ojas se instala en la cabeza; su luminosidad se ubica rodeando la glndula pineal.
Ojas es el halo de luz etreo que rodea la cabeza de los santos.

La esencia de la mdula interviene en la creacin de Shukra (esperma u vulo), el fluido reproductivo tanto del sexo masculino como femenino. Shukra no tiene ningn tejido secundario como el resto, ni tampoco desechos. La accin de una forma de fuego muy sutil sobre Shukra genera Ojas, la quinta esencia.
37
El proceso, que culmina en la eyaculacin, se inicia con una perturbacin de Ojas que hace que ste se mueva hacia abajo, con lo cual impulsa el movimiento del Shukra en la misma direccin. Shukra es la materia prima a partir de la cual se produce Ojas.
Ojas es la refinacin ms sutil de la savia producida por el cuerpo, y cuando Ojas est firme, tambin la mente y el cuerpo lo estn. La prdida de esta quinta esencia debilita la capacidad inmunitaria y digestiva.
Por eso se considera que una actividad sexual sin restricciones es uno de los actos que ms van en detrimento de la salud, no porque la actividad sexual sea mala, sino porque al agotar los jugos corporales, produce un aumento de Vata disminuyendo (secando) Ojas. A nivel psicolgico, Ojas es responsable de la compasin, el amor, la paz y la creatividad. A travs de pranayama, y de disciplinas espirituales y tcnicas del tantra (visualizaciones y conexin con el cuerpo Astral), puedes transformar Ojas en energa espiritual. Una persona de Ojas fuerte es atractiva, de ojos lustrosos y una sonrisa espontnea y tranquilizante. Una persona as est llena de energa y poder espiritual. Las prcticas espirituales y el celibato o la regulacin austera, promueven estas cualidades en el individuo. El abuso del sexo y la masturbacin disipan la energa de Ojas en el momento del orgasmo, y tal individuo es susceptible a desrdenes psicosomticos. El feto recibe Ojas directamente de la madre a partir del octavo mes, esa es la razn principal en un prematuro para la supervivencia. La leche materna promueve a Ojas en el cuerpo del beb, por lo que es importante que el nio reciba su correspondiente perodo de amamantamiento.
Rasa (plasma) es la base, y Ojas la cspide/el vrtice de la pirmide nutricional del cuerpo. Tejas es el fuego esencial y sutil que corresponde a Pitta dentro de cada ser humano. Tejas gobierna el metabolismo a travs del sistema enzimtico. Tejas es necesario para la nutricin y la transformacin de cada dhatu. Y cada dhatu tiene su propio Tejas o dhatuagni (fuego). sta energa es responsable del funcionamiento fisiolgico de los tejidos sutiles. La falta de Tejas conduce a una sobreproduccin de tejido enfermo, provocando el crecimiento de tumores y la obstruccin del fluir de la energa vital.
38
Una dieta inapropiada, malos hbitos de vida y abuso de drogas, causar desequilibrios en Tejas. La longevidad depende del equilibrio entre Prana (energa vital), Ojas y Tejas. El hombre, con sus acciones, desarrolla gradualmente sus posibilidades latentes en el cuerpo fsico. Mediante el aumento y la preservacin de su energa, desarrolla progresivamente los centros de fuerza de la conciencia vital, lo cual slo se alcanza con un vivir inteligente, porque la vitalidad se extrae de la atmsfera, de los rayos del sol, de nuestro alimento ordinario y de otras fuentes. Despus de una gradual purificacin y regeneracin de sus emociones y sentimientos, control de sus cuerpos ardientes, con sus explosiones y excesos, el hombre alcanza poco a poco las alturas vibratorias del cuerpo astral y desarrolla sus posibilidades latentes, redimiendo as su alma animal. Con sus pensamientos, ideales y aspiraciones, auxiliado por las facultades gemelas de lgica y razn, el hombre conquista paulatinamente el control de aquel brillante vrtice mental que habr de ponerlo en armona con la mente divina de Dios solar. Manly P. May
39
COMENTARIOS: DESCRIPCION DE POSTURAS y BANDHAS

GOMUKHASANA (postura de cabeza de vaca)
Beneficios: ayuda a eliminar la diabetes, el dolor de espalda, la rigidez de hombros y cuello y las dolencias sexuales. Estimula los riones y mejora as el proceso de purificacin en el cuerpo. Alivia la citica, el reumatismo y desarrolla el pecho. La postura cabeza de vaca es la nica que comprime los testculos. La mayora de las posturas afectan directamente por presin las glndulas endocrinas. En general, los renunciantes practican esta postura para sublimar el deseo sexual y calmar las ansias.
40
SHASHAUNGASANA (postura de la liebre)
SHIRSHASANA (postura sobre la cabeza)
41
Beneficios: Eliminan los problemas de tiroides. Activan el funcionamiento de las amgdalas y los adenoides. Reducen el exceso de grasa en el estmago. Proporcionan un masaje al cerebro y ayudan a prepararse para la meditacin, porque relaja la mente. Promueven una rica cantidad de sangre al cerebro, a las glndulas pituitaria y pineal, lo cual ayuda a curar los desrdenes nerviosos y glandulares. Fortalecen la memoria y estimulan el intelecto. Curan el insomnio. Es recomendable practicarlas antes de la Sadhana (meditacin), porque estimulan los chakras superiores y elevan la energa hacia el Sahasrara Chakra. Se activan las glndulas endocrinas, pineal y pituitaria. Shashaungasana reemplaza el paro de cabeza (Shirshasana), que es considerada la madre de las posturas por los Yoguis. Contraindicaciones: Personas hipertensas o que sufran de vrtigo.
PADMASANA (Loto - Postura de meditacin)
meditacin en el circuito energtico
Beneficios: Se utiliza para realizar ejercicios de concentracin, Pranayamas, y meditacin. Tras superar los dolores de rodilla iniciales, es la postura ms relajante; el cuerpo descansa sin molestia alguna. La actitud de las piernas cruzadas yergue la espalda, manteniendo la mente alerta. Ayuda a controlar los Chakras inferiores por la sublimacin y ascensin de la Kundalini. Realizando simultneamente Padmasana con Mahabandha y Pranayama Ujjayi se convierte en un fuerte purificador del cuerpo Astral. El Hatha Yoga Pradipika captulo 1-47 dice as: Padmasana destruye todas las enfermedades. Equilibra los tres Doshas. Es la mejor postura para alcanzar el Samadhi (estado supraconciente). Contraindicaciones: Ninguna. Precauciones: para las personas con citica o problemas en el plexo sacro.
42
MULA BANDHA
Es la contraccin anal. Mediante Mula Bandha, se puede hacer que Apana Vayu (energa que sale del cuerpo por los orificios de abajo) fluya hacia arriba, unindose con Prana Vayu (energa que entra al cuerpo por los orificios superiores del cuerpo), lo cual es necesario cuando se trata de despertar la Kundalini (energa espiritual).
Mulabandha es la contraccin del esfnter anal, que se facilita por la presin en la regin perineal.
Tambin incrementa el Agni (fuego digestivo) del cuerpo, aumentando el metabolismo junto con udijana y jalandhara, aspirando el aire forzadamente hasta que se une con prana vayu. Genera vitalidad y ayuda a sublimar la energa sexual. Estimula los msculos plvicos y tonifica los rganos sexuales y excretores. Los msculos del esfnter del ano se fortalecen y se estimula el peristaltismo intestinal, de manera que se pueden aliviar el estreimiento y las hemorroides. Purifica los deseos del hombre, promoviendo el desarrollo moral y espiritual.
UDIJANA BANDHA
El diafragma sube hacia la caja torcica y los rganos abdominales son empujados hacia adentro. Es una panacea para todas las dolencias abdominales y estomacales; el estreimiento, la indigestin, la diabetes, entre otras, pueden ser aliviadas. Se estimula la energa digestiva. Los rganos abdominales son estimulados y masajeados; el hgado, el pncreas, los riones, el bazo, etc., trabajan con mayor eficacia y se vuelven ms saludables, erradicando las enfermedades asociadas a ellos. Las glndulas suprarrenales se normalizan, dando estmulo a los aletargados y tranquilidad a los ansiosos.
Los Yoguis (adeptos) lo denominan Udijana Bandha (levantar o elevar), ya que mediante la prctica de este sello, Prana (energa vital) queda confinado en Shushumna y por all asciende. Hatha Yoga Pradipika 3-54
43
Estimula los nervios del sistema parasimptico del plexo solar, activa el Manipura Chakra purificando las tendencias mentales asociadas a l, como el miedo, la irritabilidad, el odio y los celos. Incluso si se tratara de una persona anciana, si incluyera Udijana Bandha como un hbito (como segunda naturaleza), en la manera indicada por el Gur (Profesor experto), l o ella rejuvenecer. Los textos antiguos plantean dos requisitos: prctica regular y direccin de un experto.
JALANDHARA BANDHA
Se denomina as a la llave del mentn. Despus de deglutir (lo que ayuda a contraer los msculos de la garganta), se mantiene la tensin presionando fuertemente el mentn contra el pecho en el hueco yugular, tanto como sea posible. Ejerce un movimiento hacia arriba de la columna vertebral y la mdula, que a su vez acta sobre el cerebro. Relaja la mente y el cuerpo, particularmente el corazn. Las glndulas tiroides y paratiroides tambin reciben mensajes, para que equilibren su funcionamiento, contribuyendo a la actividad fisiolgica y a la regulacin de la temperatura corporal; tambin ayuda a prepararse para la meditacin. Purifica las tendencias mentales asociadas al Visshuddha Chakra, estimula el amor por los dems, desarrolla la dulzura armoniosa tornando las palabras como miel. Cuando la Kundalini asciende a este Chakra, el hombre se santifica a travs del ejercicio natural y espontneo de la compasin.
Jalandhara Bandha se realiza contrayendo la garganta, el mentn debe ser ubicado firmemente en el pecho. Esta prctica es conocida como Jalandhara Bandha, el destructor de la vejez y la muerte prematura. Este Bandha restringe todo el grupo de canales y el flujo descendente del fluido que emana de las regiones ms altas. Pone fin a toda clase de dolencias relacionadas con la garganta.
Mientras se mantiene Jalandhara Bandha, el nctar no cae en el fuego (a nivel del ombligo), ni tampoco Vayu (Vata dosha) es perturbado.
Hatha Yoga Pradipika 3-69/70/71
44
MAHA BANDHA
Este mximo bandha es la ejecucin simultnea de la combinacin de los tres anteriores (ano, ombligo y mentn). Prana, apana y bindu (lquido seminal) se unen en este ejercicio activo otorgando el xito al Yogui. Se vigoriza el cuerpo, se fortifican los huesos, se anima el corazn y se pierde el miedo a la muerte. Es un poderoso mtodo para estimular el flujo de energa psquica y para introvertir la mente con anterioridad a la meditacin. Estas tres llaves deben practicarse siempre juntas y con gran precaucin. Confieren potencia espiritual (aumenta ojas). Cuando se realiza Maha Bandha sentado en postura de meditacin, se ubica el taln izquierdo en el perineo y el pie derecho en el muslo izquierdo (Sidhasana); se inhala y luego se presiona el mentn firmemente en el pecho (kumbhaka), contrayendo el suelo plvico. La mente debe fijarse en el Nadi central. La presin del mentn contra el pecho es Jalandhara Bandha y la contraccin del suelo plvico es Mula Bandha. Se debe retener el aire segn la capacidad de cada uno, y luego exhalarlo lentamente.
Maha Bandha significa el gran cierre o la gran cerradura . Debe practicarse con la mente en la actitud correspondiente. Previo a su prctica, se necesita eficiente ejercitacin de los dos Bandhas individualmente.
Algunos Yoguis opinan que la llave del mentn puede excluirse y en su lugar se debe hacer Shiva Bandha, presionando la lengua contra la raz de los dientes superiores.
Mahabandha detiene el movimiento ascendente de Prana en todos los Nadis (excepto Shushumna) y esto sin duda otorga grandes Siddhis (poderes psquicos o realizaciones espirituales). Mahabandha, que es eficaz para liberar de la esclavitud de la muerte, logra la confluencia de las tres corrientes y capacita a la mente para llegar a Kedara (la montaa del Himalaya donde reside Shiva).
45
As se evita el proceso de envejecimiento, se trasciende la conciencia y la mente llega al espacio de Shiva, quien representa la Conciencia Pura. Esto es una forma de explicar que el Ser individual o Shivatman vuelve al Paramatman, al Todo.
Hatha Yoga Pradipika 3-18/19/20/21/22/23 NAULI

Es el aislamiento de los msculos abdominales, para lo cual se debe dominar Udijana Bandha. En el campo fsico es el ms poderoso mtodo para acabar con todas las enfermedades del abdomen. Promueve el peristaltismo intestinal, regulando sus funciones. Tonifica los rganos sexuales.
Nauli: con los hombros flexionados se debe hacer rotar el abdomen hacia la derecha y hacia la izquierda con la velocidad y la fuerza de un remolino. Nauli es denominado masaje abdominal o asimilacin y rotacin de los rectos abdominales. El Gheranda Samhita lo llama Lauliki.
Primeramente se deben aislar los rectos abdominales en la posicin de Udijana, a esto se denomina Madhya Nauli o Nauli central. Cuando slo se aslan los msculos de la izquierda es Vama Nauli; cuando son aislados los de la derecha, es Daksina Nauli, y cuando se hacen las cuatro prcticas: Vama Nauli, Madhya Nauli, Daksina Nauli y Udijana en una secuencia, se produce un movimiento rotatorio que se denomina Nauli Chalana. ste puede hacerse en el sentido de las agujas del reloj o en el sentido contrario.
Nauli, la ms importante de las prcticas, aumenta el fuego gstrico, restablece la digestin, invariablemente da sensacin de bienestar y destruye todos los desrdenes y enfermedades. Este Kriya es considerado Lo Supremo. Hatha Yoga Pradipika 2-34/35
46
Asanas: Posturas que afectan los nervios, msculos, tejidos, glndulas y todos los rganos del cuerpo. Producen confort psicofsico . Mudras: Posturas que afectan solamente nervios y msculos; puede haber o no, confort psicofsico. Los Mudras son posturas especficas que canalizan la energa producida por las Asanas y el Pranayama a los distintos centros, despertando estados particulares de la mente. El propsito de las Mudras es despertar y abrir los distintos centros y los distintos aspectos de Shakty (energa o potencial personal). Bandhas: Posturas que slo afectan a los nervios; puede o no haber confort psicofsico. Deben realizarse con concentracin. Los Bandhas son prcticas que contraen y masajean los rganos internos. Cierres que acumulan energa, influyen sobre el sistema nervioso, purificndolo, y calman la mente. Todos los beneficios comentados anteriormente, ms un sin fin de beneficios adicionales, son el producto de la prctica de Shiva Kriya. Shiva: de carcter masculino. Deidad representante de la Conciencia Csmica. Shiva es tambin el Alma. Kriya: accin o movimiento. Relacionado con la prctica yguica para despertar la energa espiritual Kundalini.
Aprender esta tcnica lleva aproximadamente tres meses. Desde la preparacin de los testculos y los tendones, hasta una primera instancia de relacin con las formas y movimientos de los bandhas. El perfeccionamiento de Shiva Kriya lleva toda la vida, y con el paso del tiempo comienzas a conectarte con otras dimensiones que irs descubriendo como resultado de practicar los ejercicios cotidianamente. Debers concurrir una vez por semana para tomar tus instrucciones personales, y practicar cada maana hasta el prximo encuentro a la semana siguiente.
47
Monje Shaolin levantando una piedra
48
Monje Shaolin trasladando una piedra
49
Shi Sue Kong 75 kgs. con gancho
50
Shiva Kriya UDIJANA BANDHA
Shiva Kriya NAULI
51
Golpeteo vibracional y masaje del escroto
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
Shiva Kriya es una prctica inicitica, como tantas que oriente guard con celo hermtico durante miles de aos.
Esta energa est a tu disposicin para que puedas abrir tus Chakras y expandir tus facultades ocultas. Alcanzars dimensiones de conciencia y niveles de energa actualmente insospechados para ti. Parte de Shiva Kriya se desprende del Chi Kung Marcial (Shaolin) de la Camisa de Hierro; crears un campo energtico que ser impenetrable por parte de las fuerzas adversas. En ti y hacia ti atraers slo lo favorable y lo prspero. Una vez que domines las tcnicas, conocers el poder y la fuerza pscoespiritual que puede proporcionarte tu propio cuerpo.
79
80
81
82
Shakty Kriya
Con la misma finalidad que perseguan los hombres espirituales de la antigedad, los antiguos Sabios de Oriente idearon una prctica especial para las mujeres. Debido a las diferencias obvias entre los genitales del hombre y de la mujer, los mtodos y elementos para la prctica son tambin distintos. Para el hombre Shiva Kriya y para la mujer Shakty Kriya. Los genitales del hombre estn fuera del cuerpo, por debajo del primer Chakra (Muladhara). El hombre es predominantemente solar y necesita refrigerar sus energas sexuales (calientes), as como sus glndulas genitales. Las glndulas sexuales de la mujer estn ubicadas dentro del cuerpo a la altura del segundo Chakra (Swadhistana). La mujer es de naturaleza predominantemente lunar, por lo tanto necesita calentar sus energas sexuales (fras), as como sus glndulas sexuales internas. Para el caso del hombre, como ya hemos visto, el ejercicio se realiza a travs de la estrangulacin de sus testculos con un pauelo de seda, y de ste se debe colgar el peso requerido para la prctica. Esto provoca una interrupcin momentnea de las corrientes energticas Ida y Pingala (los dos meridianos principales que acompaan el canal central Shushumna), para despertar y elevar la energa espiritual Kundalini. Ida y Pingala son las dos polaridades (positiva y negativa); son la corriente energtica que nutre ambos hemisferios psquicos-cerebrales. Kundalini es la unin de ambas corrientes psquicas y fluye nicamente por el canal central Shushumna, correspondiendo en el cuerpo fsico a un delgado canal central dentro de la mdula espinal. En el Cuerpo Astral (meridianos) sucede lo mismo, como cuando se interrumpe el paso del agua en una manguera apretada con los dedos. Cuando se libera la presin de los dedos sobre la manguera, el agua fluye con un impulso y una fuerza adicional (presin acumulada). La presin del pauelo, acrecentada por el peso adicional que se utiliza durante la prctica y las contracciones perineales, favorece que, al finalizar el ejercicio, las corrientes Prnicas (vitales) se reestablezcan con un impulso mayor, limpiando las impurezas y promoviendo el estmulo de la Kundalini hacia los Chakras superiores.
83
Para la mujer, el impulso de estas fuerzas se produce por la inclusin en su conducto vaginal de un huevo de Jade (piedra verde de origen chino) o madera. Este elemento esta diseado de forma que pueda ser removido en un comienzo a travs de un cordn. La interrupcin momentnea de las corrientes prnicas ocurre, por la fuerte presin conciente en los msculos internos de su aparato genital. Los elementos para la prctica de Shakty Kriya deben ser esterilizados segn las indicaciones, antes y despus de la prctica, y bajo ningn caso deben ser usados por otra mujer . La inclusin se realizar con lubricantes suaves y en la postura adecuada. Lo mismo que para su extraccin. El canal vaginal cuenta con tres sectores principales. Para realizar la prctica el huevo debe estar ubicado en la parte central. Beneficios: Equilibra el factor slido y las cuatro expresiones bsicas de la mente (vrittis) alojadas en el primer Chakra (Muladhara) . Los vritttis son: 1- el deseo sexual 2- el deseo psquico 3- el deseo psico-espiritual (moral) 4- el deseo espiritual Equilibra el factor lquido y las seis modificaciones de la mente del Svadisthana Chakra. Los vrittis son: 1- la auto indulgencia o permisividad (ej.: drogas, alcohol, vicios) 2- falta de confianza en uno mismo y desconfianza en los dems 3- terror extremo o pnico 4- impiedad o falta de misericordia o desinters en el dolor ajeno 5- estupor psquico, ausencia mental, falta de claridad y de sentido comn 6 desdn, desprecio, menosprecio o indiferencia Equilibra el cuerpo emocional ya que estimula energticamente la economa corporal a nivel endocrino. Proporciona una fuerza y energa indescriptible. Promueve la fortaleza interior y la autoestima.
84
La mujer adquiere mucha seguridad personal. Combate el prolapso, regula el ciclo menstrual y erradica los dolores premenstruales y los clicos. Regula el ciclo lunar y sus consecuentes estados de nimo. Favorece el dominio de los msculos vaginales y aporta una conciencia superior para el disfrute del acto sexual (Tantra femenino). Sensibiliza las terminales sensoriales nerviosas del placer y promueve la accin natural del orgasmo vaginal. Estimula la posibilidad de embarazo. Favorece la progenie y evita el aborto espontneo. Previene la cistitis. Facilita el autocontrol (examen), por el contacto y revisin permanentes de las secreciones mucosas y los fluidos sexuales, y del aparato sexual (orinogenital). Promueve la accin de anticuerpos, manteniendo las defensas altas. Disminuye las posibilidades de tumores en ovarios y mamas. Estimula el equilibrio en los tres planos del Ser (fsico/energtico mental Espiritual). Contiene todos los beneficios de: Mula, Jalandhara, Udijana, Maha Bandha y Nauli, como as tambin de los pranayamas y ejercicios detallados en Shiva Kriya. Es una panacea para la salud. Es considerado el ejercicio ms completo para la mujer. Nota: Para proteger la intimidad y el pudor de las mujeres, la prctica se realiza con una falda corta y un top; de este modo, nicamente la zona del abdomen queda al descubierto, permitiendo al profesor supervisar la correcta realizacin del ejercicio.
85
Utero
Levantamiento vaginal de pesas (Shakty Kriya)
Ligamento redondo
Ligamento suspensorio
Glande Msculo isquiocavernoso Msculo vulvocavernoso Msculo perineal transverso Msculo pubocoxgeo
Diafragma urogenital
Ano
Msculo del esfnter anal
Diafragma plvico
86
87
88
PA TUAN CHIN o BA DUAN JIN
Buda
DAMO
(Dibujo de Daruma, segn Jakuchu, Japn, siglo XVIII).
Bodhidharma (conocido en Japn como Daruma) es el semi legendario primer patriarca del Zen, que lleg a China procedente de la India en el siglo VI. Segn la tradicin, tena una mirada penetrante y era muy intransigente en sus enseanzas. En China se cuenta que permaneci nueve aos meditando de cara a una pared. Como not que el sueo le venca, se arranc las pestaas y las arroj al suelo, donde se convirtieron en las primeras plantas de t.
Los monjes de pocas posteriores empleaban mtodos menos drsticos para mantenerse despiertos. El Maestro Damo es venerado como uno de los ms grandes guas de todos los tiempos; de l proviene esta enseanza. Los antiguos chinos desarrollaron una serie de ejercicios (de origen taosta) nicos y precisos para elevar el tono de los rganos y sistemas internos. Hoy en da sigue siendo practicado en la China y en otras partes del mundo. Se le conoce con el nombre de Ba Duan Jin o Pa Tuan Chin, el cual es traducido como: ocho ejercicios elevados u ocho piezas de seda. Estos ejercicios desarrollan los sistemas ms importantes del cuerpo. Pueden ser practicados tranquilamente por personas de todas las edades sin temor de sufrir ningn inconveniente.
89
Cada ejercicio intensifica el flujo de energa en toda la longitud de los meridianos especficos que moviliza, y por lo tanto el grupo de ejercicios beneficia a la totalidad de la red, incluidos los rganos internos por los que pasa esta energa. Permite abrir todos los meridianos y tonificar los rganos profundos y superficiales. Una prctica regular constituye la preparacin ideal para extender el potencial dormido de tu Chi. Como regla general, al comenzar la prctica, todos los autores en la materia ubican la punta de la lengua en el paladar. Tambin se aconseja inspirar por nariz y expirar por la boca. Antes de comenzar la serie es conveniente que te ubiques en la postura inicial con pies paralelos y separados a unos treinta centmetros. Inspira, levantando las palmas de las manos juntas hacia arriba hasta la altura de los pezones y exhala invirtiendo las manos hacia el piso. Este ejercicio debes realizarlo lento procurando respirar profundo, para interiorizar la mente preparndote para la prctica. El segundo ejercicio tambin est excluido de los ocho movimientos preciosos. La finalidad de esta gimnasia es la de calentar el cuerpo y preparar el sistema para la prctica. El golpeteo de las manos sobre los hombros y los riones cumple la funcin de estimular y fortalecer dichos rganos, librndolos de enfermedades. Agradezco al Dr. Acupuntor Shen Kuo, por haberme transferido esta hermosa prctica con tanto cuidado y pureza. Mis reverencias a l.
COMIENZO DE LA PRCTICA Primer ejercicio. Sostener el cielo. Regulariza el triple calentador y todos los rganos. Armoniza las tres partes. Al mismo tiempo este ejercicio estira la caja torcica, libera los pulmones y combate la fatiga. Gracias al estiramiento dorsal, combate dolores y contracturas de la espalda y ayuda a la correccin de la cifosis dorsal. El movimiento ascendente activa el triple calentador mediante el estiramiento de todo el cuerpo en lnea recta. El movimiento descendente, la relajacin de los msculos de la espalda y de los hombros, activa la circulacin de la energa, regularizando los tres calentadores.
90
Segundo ejercicio. Tirar con arco en posicin de jinete. Mejora la respiracin y las funciones circulatorias; mediante el movimiento de los brazos con el ndice estirado, tonifica los meridianos del pulmn y del intestino grueso. Por otra parte, tonifica el Chi de los riones mediante rotaciones del talle; este movimiento tonifica el meridano Curioso Dai Mai, que pasa por el punto Mingmen y activa toda la energa del cuerpo. Para optimizar este ejercicio es conveniente bajar mucho en la posicin del jinete, estabilizar la postura y concentrarse mentalmente sobre el hecho de disparar con un arco. Tercer ejercicio: Tirar de la cuerda. Regulariza el bazo, el estmago y el hgado. Cuando los brazos suben, los msculos rectos-mayores del abdomen se estiran, tanto a la izquierda como a la derecha. La subida y el descenso favorecen la circulacin del Chi del bazo cuya cualidad es subir, y la del estmago cuya cualidad es descender, as como la del hgado que ayuda a ambos. Cuarto ejercicio: Mirar atrs (taln opuesto). Este ejercicio tonifica los cinco rganos o debilidades (hgado, corazn, bazo, pulmn y riones) y previene las siete emociones o heridas (alegra, clera, tristeza, desesperacin, preocupacin, miedo y terror). La reputacin de este ejercicio es debida a una regulacin de la regin cervical y del bulbo cerebral en el cual se encuentran los centros de control del sistema neuro-vegetativo simptico y parasimptico. Es un ejercicio de longevidad. En el plano energtico, se regulan los puntos Dazhui donde convergen todos lo meridianos Yang, Fenhgchi , Tianzhu y Fengfu, puntos de paso de los meridianos Curioso Du Mai, Yang Qiao Mai y Yang Wei Mai, y algunos puntos de ventana del cielo. Este ejercicio fortalece la musculatura cervical, previene los desrdenes vertebro-cervicales y fortalece los msculos oculares por el hecho de que los ojos se fuerzan para mirar hacia atrs.
91
Tiene un efecto tambin estimulante de la circulacin cerebral, ya que masajea fisiolgicamente la circulacin carotidea y, sobre todo, la vertebrobazal. Es un ejercicio benfico para los que sufren de presin arterial. Se recomienda para recuperar rpidamente la salud de todo el cuerpo. Quinto ejercicio: Refrescar el corazn. Ubica los pies separados a la distancia del ancho de los hombros y las piernas en flexin. Inspirando mira hacia atrs, hacia la cadera, curvando la columna en el mismo sentido (como un arco). Los brazos deben colgar cerca del cuerpo. Al expirar vuelve a la posicin central. Debes ubicar los brazos y las manos flojas sobre las piernas. Sexto ejercicio: Vibrar la espalda. Hace desaparecer los 7 desrdenes y las 100 enfermedades. Tonifica el hgado y los 6 grandes meridianos. Este ejercicio hace vibrar al cuerpo y a la columna vertebral. Efecta un intercambio energtico (arriba-abajo). Entrelaza los dedos de las manos detrs de la nuca. Fija la mirada en un punto (mejor hacia arriba), pero mantn la columna cervical recta. Levanta el cuerpo sobre la punta de los pies al inspirar, retn y mantn la posicin. Al exhalar, baja con control y lentitud. Sptimo ejercicio: Puos cerrados y ojos de fuego. Este ejercicio aumenta la fuerza muscular. Se estimula el cortex cerebral del sistema nervioso autnomo, actuando sobre los ojos y los msculos, se acta sobre el Chi del hgado, que acompaa el Yang y despliega el Yin. Debes ejecutar los golpes con el puo cerrado y, al volver el brazo hacia atrs, debers abrir la mano y girarla tomando imaginariamente el puo de un adversario. Este ejercicio se realiza alternando un golpe con cada puo.
92
Octavo ejercicio: Manos hacia el piso. Refuerza los riones y tonifica la vescula biliar y el nervio citico. Este ejercicio estira los msculos del talle y los lumbares; fortalece el meridiano Cinturn Dai Mai y los riones. Previene las lumbalgias y mejora la funcin renal y suprarrenal. La alternancia de la contraccin y de la relajacin de los msculos lumbares masajea los riones y hace circular la energa. Este ejercicio refuerza la energa original Yuan Qi y la energa Jing esencial (yuan-jing), que residen en Ming Men y en los riones. Los hipertensos o quienes sufren de arteriosclerosis deben tener cuidado de levantar bien la cabeza cuando se inclinan y deben disminuir el nmero de repeticiones.
El curso, al igual que los tres anteriores, es de carcter individual, con una frecuencia de una clase por semana. En total esta formado por seis encuentros (un mes y medio). Debers practicar los ejercicios cada da segn la instruccin del Profesor.
93
Calmando la mente y hacindote presente

94
Ejercicio de calentamiento
95
Ejercicio 1: Sostener el Cielo

96
Ejercicio 2: Tirar con arco en posicin de jinete

97
Ejercicio 3: Tirar de la cuerda

98
Ejercicio 4: Mirar atrs (taln opuesto)

99
Ejercicio 5: Refrescar el Corazn

100
Ejercicio 6: Vibrar la espalda

101
Ejercicio 7: Puos cerrados y ojos de fuego

102
Ejercicio 8: Manos hacia el piso

103
104
Agradecimientos y dedicatoria Gracias a quienes han motivado esta edicin. El texto ha sido especialmente enriquecido por los aportes y sugerencias literarias de mis amigas: la profesora La Becerro y la escritora Fernanda Tras. Agradezco al ilustardor Matas Bervejillo por la calidad y belleza de los dibujos, por su fino arte y cualidad humana. Infinitas gracias al editor profesor Mario Belln, por su sabidura y dominio en el campo grfico, por su paciencia, bondad, alegra permanente y por su clida amistad. Dedico humildemente este libro a todos mis queridos Maestros, y a todos los seres, para que puedan eliminar la oscuridad de la mente y sus consecuentes sufrimientos y crear las causas correctas para conseguir la verdadera felicidad. Que este libro sirva de gua para la conquista de la salud fsica y la paz mental, y aliente al lector en su viaje hacia la Luz, la Energa y la Autorrealizacin. Agradezco, el privilegio que me ha otorgado la vida de poder dedicar gran parte de mi tiempo al contacto con las prcticas energticas y purificadoras, y al Sagrado respeto que ellas me han brindado por el cuerpo y la vida misma. Pido disculpas por los errores contenidos en el texto. Namast, Adinath
No se reserva ningn derecho de autor. Este material es para compartirlo; puedes regalarlo, fotocopiarlo y difundirlo de la forma que consideres ms apropiada para ayudar a los dems. Estas enseanzas son Universales, por lo tanto, no son propiedad de nadie. Fueron impartidas por los Maestros para el beneficio espiritual de la humanidad. Por alguna razn este conocimiento y fortuna (estos cuatro tesoros) llegaron a mis manos y ahora a las tuyas... Omn Shantii, Adinath
105
106
Indice
CHI KUNG ........................................................................................................ 5 SHIVA KRIYA ............................................................................................. 27 SHAKTY KRIYA .......................................................................................... 83 PA TUAN CHIN O BA DUAN JIN ......................................................... 89
Bibliografa Introduccin a los chakras (Dominique Coquelle) Qi Gong - Gimnasia china para la salud y la longevidad (Yves Requena) Nei Kung de la mdula osea (Mantak Chia) Manual de yoga (Paramhamsa Satyananda Saraswati) Manual N 1 de asanas - Instituto Patanjali (Adinath) Hatha Yoga una tcnica de liberacin (Teos Bernard) Pranayama a la serenidad por el Yoga (Andr Van Lysebeth) Hatha Yoga Pradipika (comentario: Swani Vishnu Devananada) El camino prctico del Yoga (Teos Bernard) Ayurveda La Ciencia de Curarse Uno Mismo (Dr. Vasant Lad) Ayurveda Vida y Salud (Sally Morningstar) Ayurveda Medicina Milenaria de la India (Robert E. Svoboda) La medicina Ayurvdica (Gerard Edde) Un tratado sobre Ocultismo Natural (Manly P. May) Compendio Ayurvdico para la Buena Vida (Adinath) Una Luz para el Hatha Yoga (Alicia Souto)
107
Se termin de imprimir en el mes de Octubre de 2004 Produccin Grfica Silvia Chiarelli (SAGA) D.L. 332.369
108
109
110

4 Tesoros

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

4 Tesoros

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung Shiva Kriya Shakty Kriya Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Tcnica oriental Duracin: 3 meses (una clase semanal) Profesor: Adinath

Venerable Maestro Chao Piao Sheng

Cuatro Tesoros de Oriente

0 - Calmando la mente y hacindote presente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

9 Juntar del piso

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

12 Respirar por el ombligo

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

13 - Distribucin energtica hacia los cuatro puntos cardinales

Cuatro Tesoros de Oriente

14- Esfera de energa a los cuatro puntos cardinales

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

15- Esfera de energa al Sudeste

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

DHATUS: Los 7 elementos sustanciales del cuerpo

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

RASA RAKTA - MAMSA - MEDA - ASTHI - MAJA - SHUKRA

Ojas disminuye con la fatiga, el pesar, el hambre y los excesos sexuales.

Ojas es el halo de luz etreo que rodea la cabeza de los santos.

Cuatro Tesoros de Oriente

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

COMENTARIOS: DESCRIPCION DE POSTURAS y BANDHAS

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

SHASHAUNGASANA (postura de la liebre)

SHIRSHASANA (postura sobre la cabeza)

Cuatro Tesoros de Oriente

meditacin en el circuito energtico

Chi Kung/Shiva Kriya/Shakty Kriya/Pa Tuan Chin

Cuatro Tesoros de Oriente

Hatha Yoga Pradipika 3-69/70/71