1

COLECCION PERFI L DEL TIEMPO

1.2.3. Paul fluard
Antologa de escritos sobre el arte
Tomo l. Los hermanos videntes
Tomo 2. Luz y moral
Tomo 3. La pasi6n de pintar
4. Jean-Paul Satre, Simone de Beauvoir
Para qu sirve la literatura?
5. Picasso
El deseo atrapado por la cola
6. Jean-Paul Sartre
El miedo a la revoluci6n
-EL MIEDO
,
A LA REVOLUCION
lc ccmmunitc cnt pcur dc /a iccc/uticn
por
}^l-l^Ul S^lTRL
PROTO
Ttulo del original en francs:
LES COl1UNISTES ONT PEUH DE LA HVOLUTION
Texto ntegro tal como fue publicado por
Ls Editions John Didier, Pal's.
Traduccin:
Ruco AcEvEoo
Tapa: Pablo Obelar
_ EDITORAL PHOTEO S. C. A.,
1970. Buenos Aires. Hecho
el depsito que indica la ley
N9 11.723. Impres' en la Ar
gentina. Printed in Argentina ..
La re

roduccin . parcial o total ele esta obra, en

culaqmer forma que sea, viola dei'echos reservados.
Cualquier utilizacin. debe ser previamente Slicitada.
J 1J L
El texto de la primera parte de este libro s
debe a una conversacin de ]eml-Paul Sartre
con los redctores de Der Spiegel. La con
vel'sacin tuvo lugal' en francs, g el texto
fue revisado' pm el autol'. Nos ha parecido
interesante agregar a estas declaraciones, de
plena actualidad, una charl de Lonce Pei
llard con el autor de Los secuestrados de
Altona. Si la primera parte explica las ideas
del autor, la segunda presenta al hombre.
' -:
1
` `

|-`
A ]inc dc maqc, c/ pcdci gau//ita parcca a puntc
dc hundirc. A ccinicnzcs dc ]u/ic, /ucgc dc /a c/cc-
.
.
cicnc /cgislatica quc /c dicrcn cicn banca mas cn
c/ Iat1amcntc, parccc mas /ido quc nunca. Cmc
cxp/ica utcd ctc cspcctacu/ar rcsurgimicntcr Iuc-
dc ccnidct&rc quc /a izquicrda cs /a npcnsab/c g
quc cta ha ]t&casadc cn su miinr
|epende de qu izquierda se haIIe. Si se tiata
de Ios partidos, de Ias Iormaciones, de Ios homIres

que :epresentan a Ia izquierda "poIItica, entonces

:Ja respuesta es s. Iero hay otra izquierda, 8 Ia que
yo IIamarIa 'sociaI y a Ia que hemos visto durante

eI mes de mayo en Ias IaIricas en hueIga, en !as

JacuItadcs ocupadas, en !as inaniIestaciones caIIeje-
stano haIiacasado en sumisin. AIcontrario.
11
Ha ido tan Iejos como Ie era posibIe, y aI IinaI sIo
ha sido vencida porque sus "representa+tes Ia en-
gaaron.
1
No es nuevo. esde mediados deI sigIo pasado
existe en Irancia un desajuste entre Ia reaIidad so-
ciaI y su expresin poIItica. os imagenes deI paIs
coexisten sin superponerse. una esta dada por eI re-
suItado deIos escrutinios, Ia otra, mas proIuiida, sIo
aparecepor raIagas, con motivo de movimientos po-
puIaresespontaneos. Queestasimagenesnuncacoin-
ciden, Iien Io vimos en 1936, en ocasin deI Irente
IopuIar, ya que Iu necesario que Ios trabajadores
"inventasen Ia ocupacin de Ias Iabricas y desen-
cadenasen un movimiento hueIguIstico sin preceden-
te para Iograr que se tradujera en hechos, es decir,
en reIormas precisas, eI movuiento "poIItico que
habIa IIevado aI IarIamento a una Iuerte mayorIa de
izquieida. IIpresidente deI

onsejo de entonces, eI
sociaIista Len BIum, IIevado aI poder por aqueIIa
oIa, hizo, por Io demas, cuanto pudo por Irenar

sta.
In 1936 haIIa, por Io menos, cohere ncia entre eI
voto y Ia accin. Y ocurre -esto esIo que acaba do
producirse- que ya no Ia hay. Los traIajadores, o
Ios miemIros de Ia cIase media,

sIo pueden tomar

posiciones en Ia accin, si se comete Ia IaIta -osi
se tiene Iaastucia- de reducir su movimiento a una
12
L7S ITT7S
eIeccin entre aparatos poIIticos, se Ios puede IIevar
a condenar aI aisIamiento Io que acaIan de hacer
en Ia calle.
A esa Iranciaque durante eI me de mayo intent
haIIarIaverdaddesu"imagen sociaI a travs de to-
das Ias mentiras con que Iahartaban, y que acaIaIa
de inventar aIgo y de tomar conciencia de sI misma
mediante una directa resistencia a Ia vioIencia poIi-
ciaIdeIpoder, Iruscamente se Iehaimpuestosuvie-
|a "imagen poIItica, Ia deI Iartido Coniunista, de Ia
Iederacin de Izquierda, deI Iartido SociaIista y de
sus renciIIas. Una imagen tan escIerosada, que Ios
candidatos de izquierda no se hau preocupado i-
quierapor cambiar una soIapaIaIra en sus discursos
de Ios Itimos diez aos. In Ia derecha hemos oIdo
que un par de candidatos admitIan "que aIgo haIIa
ocurrido digno de ser tenido en cuenta, en Ia iz-
quierda parece como si eI movimiento de

nayo no
huIiera tenido Iugar. In todo caso, haIIa que oIvi-
darIo Io antes posiIIe. Hasta he IIegado a Ieer en
un aIiche comunista esta Irase extraordinaria. Votad
poreIIC, queha hechoestoyaqueIIoy "que ha im-
pedidoIaguerraciviI. LIegar semejante conIesin
es demasiado.
Iu c/ paadc c/ utcd cxprcar a/guna iccrca
13
}EA N-PAUL SARTRE
rcspcc!c dc |a pc/tica dc/ Iar'dc Ccmunista, pcsc
a /c cua/ scgua ccnsdcrandc/c ccmc un parhrlc rc-
tc/ucicnarc quc rcprcscntaba a /a c/asc cbrci&. Lcs
accntccmcn|cs dc mac /c han hcchc cambiar dc
parcccrr
Iienso que eIIartido Comunista ha tenido en esta
crisis una actitud que no es en modo aIguno revoIu-
cionaria, que no es, siquiera, reIormista. II IC y Ia
CCT se Ias han arregIado para reducir Ias reivindi-
caciones de Ia cIase obrera a simpIes "demandas de
aumento -desde Iuego IegItimas y para hacerIe
abandonar Ias reivindicaciones atinentes a Ios cam-
bios deestructura. Luego han marchado a paso re-
dobIado tras de de CauIIe no bien ste habI ue
eIecciones. AWaIdeclIochet* IehemosoIdo decIr
"Nunca hemos pedido otra cosa.
II IC se ha haIIadoasI en una situacin

de com-
pIicidad objetiva con de CauIIe ambos, aI recIamar
eIecciones, seprestaban mutuamenteun scrvicio. De
CauIIo, por supuesto,seaIaba aI IC como eI ene

migo nmero uno, acusandoIo Io que IsabIa que

era

IaIso de estar ei eI origen de Ias "perturbacio-

ne<." do mayo. Iero era IamIin una manera de voI-

`.. .
. ..
5eoretaro geneIa! de 1artdo Lomunsta rancs.
14
LAS I DEAS
vera dar a Ios comunistasuna especie de prestigio.
Y de CauIIe tenIa sumo inters en presentarIos como
Ios principaIes instigadores de Ia revueIta, porque Ios
comunistassecomportabancomoadversarios"IeaIes,
decididos a respetar Ia regIa deI juego, se comporta-
Ian, pues, como adversarios poco peIigrosos.
!sta ustcd dc acucrdc ccn |cs quc dcc/arau quc
c/ Iat!idc sc ha ina/mcutc ccuducidc cu cstc asuutc
ccmc uu mccimicntc sccia/-dcmcatar
Creo quehay que desconIiar de Ias etiqtas y Ios
juicios simpIistas. AIirmai que "eI IC se ha conver-
tidoenunpartidosociaI-demcratanonosayuda en
nada a comprender su actitud. VaIe mas tratar de
: expIicaiporguIoscomunistas hanpreIeridoaceptar

eIecciones a sabiendas de que iban a una derrota,

que esperabanmenosamarga, sinuuda, pero que sa-

bIan segura. In ni opinin se han resignado a eIIa

porque no quieren tomar eI poder, ngnrecio.

\< Yest pordosrazcnes.

: La- primera es que Ia izquierda noestarIa en con-

dicones de mantener Ias promesas que Ios trabaj-
; . . dres acababanuerrancarIcsa Ios patronos y aIgo-
biemo. No se haIIa deI!odo preparada, y eIIC no
tener que cargar con Ia responsabiIidad del
15.
' --
/
jEAN-PAUL SARTRE
aIza de Ios precios, de Ia devaIuacin o de Ia

risis

deI

omercioexterior
Q
ueinevitabIemento vana pro-
ducirse dentro de aIgunos meses. Que Ios gauIIitas
se IasarregIen soIosl
Iero estas catastroIes sIo nos amenazan porque
Ios patronos quieren mantener eI sistema de Ia ga-
nancia. Si un gobierno sociaIista o comunista IIegara
aI poder, por qu no ira a concebir una poItica
econmica totaImente diIerente Ior qu, en suma
dejara de hacer Ia revoIucin
In este punto IIe
gamos a Ia segunda razn deI rechazo de Ios comu-
nistas a tomar eI poder desde hace cuarenta aos,
stoshanIIovadomuy IejosIateorade Ia revoIucin
en Ios pases industriaIes "avanzados.
In un pas aItamente industriaIizado, eI niveI de
vida es reIativamente aIto, pero Ia economa es Ira-
iI. Esta descansa en una organizacin tcnica tan
compIeja, que Ia deIeccion de unospocos eIementos
puede sersuIiciente para bIoquear toda Ia maquina-
ria. epende, ademas, de toda una red de intercam-
bios exteriores. In Ia mayora de Ios pases desarro-
IIados Ia agricuItura ya no suministra todo Io que Ia
pobIacin necesita. Hay que comprar en eI exterior
para aIimentarse y hay que exportar para poder pa-
gar. Ya no hay independencia absoIuta. Ya no es
posibIe, como hizo Ia UISS en sus comienzos, cerrar
16
L.S IDEAS
. Ias Ironteras, contando con Ia masa campesina para
aIimentar a todo eI mundo, ponerse a meditar en
Ios probIcmas de "eI sociaIismo`en un so!o pas. In
Irancia Ia revoIucin no podra hacerse como se hizo
en Ia Iusia de 1917; pero esto no quiere decir que
sea imposibIe. SimpIemente, hay que encontrar nue-
vas Iormas de Iucha y averiguar Io que puede ser Ia
organizacin de un poder

evoIucionario en Ias so-

ciedades neocapitaIistas IIamadas "de consumo.
!ci quc nunca c ha hcchc ctc ctuJicr
Iorque desde 1945 Ios partidos comunistas occi-
dentaIes, en particuIar eI IC Irances, han sido edu-
oados por eI staIinismo para no tomar eI poder. II
mundo haba ido repartido en YaIta. II reparto era
bueno, yIossoviticosentendan respetar eI contrato.
Los comunistas occidentaIes recibieron, pues, Iacon-
signa do no ir "demasiado Iejos. entro deI Iartido
Iancs, todos Ios hombres que han intentado impuI-
sar Ias ventajas que Ios comunistas conquistaron por
su admirabIe actitud durante Ia guerra, que han tra-
tado de obtener reIormas mas o menos ievoIuciona-
rias, que han incitado a Ios obreros a mostrarse ms
combativos, han sido IIamados aI orden por eI Iar-
tido, han sido reducidos aIsiIencio, expuIsados. Ior-
17
JEAN-PAUL
.
SARTRE
que eI oIjetivo deI Iartido no es eI de hacer Ia
revoIucin.
/caba dc tcccrdar /a in]/ucncia dc /a Iuia ;la/i-
nlana cbrc / acitud dc/ IC ]tuncc. la dc /c su-
ccctc dc Sta/in nc ha idc acac inncr. Iicnsc, cn
particula, cn c/ hcchc dc quc c/ Iat1idc Ccmunita
ha ubtuqaJc ccn ]rccucncia c/ apccto prcgrcita
dc /a pc/tica cxtcrici dc/ gcnctu/ dc Cau/c.
Ixacto. Istoy _eguro de que Ios soviticos se sin-
tieron muy moIestos aI ver que de CauIIe atcaIa
con tanta vioIencia aI IartidoComunista, pero aI Ii-
naIsehansentidomuy aIiviadosaIverquede CauIIe
continuaIa en eI poder. Sin emIargo, en este punto

hay que disipar un equivoco. Es cierto que Ia posi-

cin tomada porde CauIIe eneI campinternacionaI
sirve, en apariencia, a Ios Istados sociaIistas y aI
tercer mundo. Iero no es mas que una posicin de
` paIaIra. No Ie reprocho que digaIo que dice -por
ejempIo, soIre eI imperiaIismo nortainericano, sino
que no ponga a Irancia en condiciones de apicar
reaImenteIapoIitica de independencia que IdcIinc.
Ios organismos dirigentes deIa OTAN ya no estan
en Irancia, sin duda, pero seguimos Iormando parte
de Ia OTAN. II goIierno Irancs entra en guerra
18
LAS IDEAS
on

eI dI)r, pero Ias inversiones norteamericanas

en Irancia siguen desarroIIandose, y todos saIemos
IoquehacenenaIgunossectores cIaves, comoIaeIec-
trnica, que goIiernan eI desarroIIo de nuestra eco-
nomia. In rigor, Ia poIitica exterior "progresista de
de CauIIe no es mas que una 1achada, y esto es Io
que eI Iartido Comunista deIeria decir. Si no Io
dice, esporque tampoco Itiene una poIitica exterior
propia y porque en este terreno preIiere seguir a re-
moIque de Ia UBSS. Iero se comprende que Ios so-
viticos, sin engaarse con eI "progresismo gauIIista,
preIieranverqueen IranciacontinaeneIpoder un
generaI surgido de Ia Iurguesia cuya actitud Ies es
tiIantos que verIo aIIi a WaIdeck Bochet, quIen ha-
IIaria mas resistencia para imponer una poIitica exte-
rior adecuada

a Ios ntereses de Ia UBSS.

Haq quicncs rclcndcn quc c| Ia 1idc Ccinunita "'
[rancc nc pcda haccr olra cca quc /a quc hizc du-
iantc /a crii dc maqc, pctquc /c cbrcrc qa no cn
ncc/ucc
(
aric: c ha//aban dipuctc a ir a la huc/-
ga pct rcicindicacicnc mcmtncntc prc]csicna/c, pcrc
nc a cguir a /c ctudiantc cn u tcta/ ncgacn dc
/a ccicdad. !n ctc puntc cnccnttumc /ay idca de
H
_
bcrl Marcuc cbrc /a prqgrcsica intcgtucin dc
/a clac cbrciu cn /a ccicJud dc ccnsumc. Marcuc
19
JEAN-PAUL SARTBg
hab/a dc una cmcda cc/acitud g ctima quc/c
impu/c rccc/uci

na'ic ga no pucdcu prcccnir

m
quc dc /a capa marginaAs dc /a ccicdad. /c ctu-
diantc, /c dcccup
_
c, /a mncra ccia/c [pm
c]cmp/c, cn !tadc Lnidc, /c ncgrcs). ! cta u
cpininr
No estoy compIetamente de acuerdo con Macuse.
Ante todo hay que deIinir qu se entiende por "mo-
viniiento revoIucionario. Is evidente que esto de-
signa, en`primer Iugar, un movimiento en eI que Ias
personas tienen en comn, si no una ideoIogia, por
Io menos una voIuntad de ruptura con eI sistema en
que viven, una toma de conciencia de Ia ncesidad
de inventar nuevas Iormas de Iucha de contravo-
Iencia. Iero tamIin suponeque eI movimientotiene
Ia posiIiIidad, aI menos terica, de hacer Ia revoIu-
.
. '
cion.
In Irancia hay 700.000 estudiantes. No veo en
aIsoIuto cmo podriau arrancarIe eI poder a Ia Iur-
gnesia, o a Ios "padres, o a quien Iuere que Io de-
tentare, si no se Ies unen Ios traIajadores. Ios estu-
diaites puedenserundetonador, acaIan de mostrar-
Io. Iero eso es todo. Ior Io dem.s, tienen perIecta
conciencia de eIIo.
Iara tener una posiIiIidad de hacer Ia revoIucin
20
LAS IDEAS
hayquesercapazdeoponeraIpoder uncontrapoder.
Y IrenteaIaparatorepresivodeIascIasesposeyentes,
deI goIierno, deI ejrcito, eI nico contrapoder que
puede ejercerse es eI de Ios productores, vaIe decir,
eI de Ios traIajadores. II arma deI traIajador ~Ia
nica, pro es eI arma aIsoIuta~ es Ia negativa a
entregar su producto a Ia sociedad. Intonces, todo
eI sistema se detiene. Iero esta ruptura sIo puede
eIectuarse si eI productor entra en Ia Iucha. ecir
que IacIaseoIrera, que es Ianicaproductor, que-
da suprimida como Iuerza revoIucionaria en Ias so-
ciedades"deconsumoequivaIea decirqueyanunca
mas haIiarevoIucinen estassociedades. S que taI
es Ia co

ncIusin de Marcuse. Iero creo, justamente,

que se ve desmentida por Io que acaIa de ocurrir
enIrancia.
Iorque en Iin de cuentas Ios estudiantes no han
estado soIos. iez miIIones de hueIguistas Ios siguie-
ron. NoeIprimer dia, por supuesto,D hasta eI IinaI.
Iero IoIastanterapido y Io Iastante

Iejos comopara
que Ios oIreios mismos hayan quedado asomIrados.
Sehan encontrado comprometidos, sin haIerIo con-
certado, en un movimiento que iIa radicaIizandose
cada vez mas, espontaneamente, y que desemIocaIa
en una nueva reivindicacin. Ia de Ia dignidad, so-
Ieraniay poder. Sehan arrojado a Ia accin con un
21
JEAN-PAUL SARTRE
novsimo scntimiento de IiIertad, de invencin, pero
sin comprender siempre Io que Ies sucedIa. IrueIa
de eIIo cs que cuando se Ies dio Ia paIaIra, cuando
se Ies pidi votar, entregaron suvotoentodo caso,
muchosIohicieron a deCauIIe. VoIvemos a encon-
trar cI desajuste de que haIIaIa hace un rato entre
una sociedad poItica compIetamente caIma Ia quc
acaIamos de voIver a haIIar y una reaIidad sociaI
Jeviolencia,quesepusodemaniIiestoduranteeImes
d mayo. In Ia accin todo era cIaro. Icro cuando
se Ies pidi a Ios traIajadores que Ie pusieran un
nomIre a Io que recamaIan, respondieron. `'e
CauIIe. Is cIasico. Lo importante es que Ia accin
hayatenido Iugar,cuando todo eI mundo Ia juzgaIa
inimaginaIIe. Si esta vez ha tenido1ugar, puede re-
producirse, y esto es Io que invaIida eI pesimismo
revoIucionario de Marcuse.
Lnc dc /c prcblcma ma impcr'antc c dcJc
/ucgc, c/ dc /a cincu/acin cntrc la inincra ac

tuantc, /c ctudiantc c parhcu/ar, /a maa
cbrcm. !n A
j
cmania, pcr c| mmncntc, nc c|tc: /a
macra dc /c cbrcrc c hcti/ a/ mccimicn/c dc /c
ctudiantc cca/ia rccc/ucicnaric. Jampccc cn
Imnc|a parccc cr mu ]aci/.
22
LAS' IDEAS
Ividentemente. No se puede decir que Ia masa
de Ios oIreros Iranceses haya sido IavoraIIe aI mo-
vimiento estudiantiI. Lo que ha ocurrido es mucho
mas coppIejo. In un primer momento Ios estudian-
tesencararonsoIosIaaccin. Luegovino Iagranma-
niIestacin deI 13 de mayo, de Ia BepIIica a en-
Iert Bochereau, en Ia que participaron Ias organiza-
ciones oIreras. Iero Ios traIajadores estaIan muy
Iien..encuadrados, eran muy Iien IIevados de Ia ma-
no por Ia CCT, que querIa Iimitar Ios contactos con
Iosestudiantes yquemuyprontodioIaorden de dis-
persarse. Sin emIargo, huIo aIgunos contactos, esa
misma tarde, en eI Campo de Marte, estudiantes y
oIreros jvenes se reunieron para discutir. Iero no
haIIaIan eI mismo Ienguaje, y se oIservaIan con
asomIro, sin comprenderse. Iudo entonces decirse.
es un Iracaso.
Y Iuego, qu ocurri Uno o dos dIas mas tarde,
jvenesoIreros ocuparon susIaIricas, desencadenan-
do un movimionto de hueIga que se extendi a todo
eI paIs. Lo hicieron por su propia cuenta, sin nin-
guna vincuIacin conciente con Ios estudiantes, pero
esta cIaro.que Ia maniIestacin comn estaIa en eI
origen de su accin. Los estudiantes haIIan sido e!
detonador de un movimiento que ahora se desarro

IIaIa sin eIIos. Is evidenteqtre IaCCT intervino en

JEAN-PAUL SARTRE
todas partes para impedir Ios intercamIios entre es-
tudiantes y oIreros, conIorme a Ia poIitica deI IC,
quesiempreha consistido en separar a Ios inteIec-
tuaIes de Ios traIajadores. Se creaIan cIuIas en Ia
SorIona , cIuIas enIos Iarrios popuIaros y en Ios
sitiosde traIajo, pero nunca cIuIas en Ias que se
haIIaran juntos oIrens y estudiantes.
e todas maneras, Ios intercamIios eran muydi-
IiciIes aI niveI de Ia discusin. Ias personas que no
son de un mismo medio nunca tienen nada que de-
cirse. juntas, Io nico que puedn hacer son cosas.
IoresoIas nicas reIaciones positivas que se estaIIe-
cieron entre estudiantes y oIreros durante eI mes de
mayotuvieroi:IugarenIos"comits deaccinrevoIu-
cionaria, creados por aqui y por aIIa. Istos comits
no se asignaIan Ia tarea de discutir, sino Ia de ac
tuar. Se pusieron a disposicin de Ios traIajadores
en hueIga, procurandoIes aqueIIo que necesitaIan
aIimento, por ejempIo y participando asimismo en
Ios "piquetes de hueIga que custodiaIan Ia puerta
de Ias IaIricas. _ A de ahi, puos -porque ante todo
IiaIia una accin comn, pudieron estaIIecerse en
segiida discusiones.
Hoy, Ias hueIgas han terminado y ya no hay po-
siIiIidaddeunavincuIacin deconjuntoentre eImu-
vmiento estudiantiI y Ios oIreros. Iero no me afre-
24
\ 4
vo a considerar como un Iracaso Io que se inici en
mayo, porque Ios vincuIos que se Iormaron en eI
seno de Ios comits de accin an se mantienen. S
de muchos jvenes quecontinan vindose con oIre-
ros o empIeados, con Ios que miIitaron durante Ias
huoIgas. II muro que separa a Ios inteIectuaIes de
IostraIajadoresnohacaido,peroyaexisteIaprueIa
dequeunaaccincomnpuedehacrIo desaparecer.
Io qucsoircu:|c Jc|motiiniculo ]iuuccs r|c maqo
cn su caraclct /i/c1ario. licua uslcJ quc slc
la/in sc cucuculm cu /os nutimiculos quc han
!cniJo /ugai cn |s olrds ascs, q quc sc ucJc ha-
//ar Jc uua rc/c|6n conlm loJa /a citi/izaci6n mo-
Jcna,laulo cn /os ascssocia/islascoiiucn/ospa-
scs caila/islas
No creo quesepueda generaIizarIa nocin de"mo-
vimiento IiIertario, que me parece propia de Occi-
dente, particuIarmente deIrancia, en donde seapo
ya en uiia Iuerte tradicin anarquista. No se puede
poner en 111 mismo pIano a Ias sociedades de Ios
paises sociaIistas, a Ias que yo IIamaria "sociedades
de produccin y a nuestras "sociedades de consu-
mo occidentaIes.

Ios proIIemas en unas y otras no

son Ios mismos, y por consiguiente Ia Iucha oIrera
25
JEAN-PAUL SAHTRE
adquiere Iormas diIerentes. Iero hay aIgo comn a
cstos dos tIpos de sociedad. ni en unas ni en otras
un homIre "existe como individuo IiIre y respon-
saIIe. Isto no quiere decir queen todas partes se Ie
niegue, como por ejempIo a Ios negros en Istados
Unidos, 1a posiIiIidad de integrarse aIa sociedad.
Is mas compIejo.
Consideremosunciudadano Irancs. Is, antes quc
nada, un consumidor. Iero es un consumidor "tram-
peado, aI que no se Ie permite eIegir1o que desea
consumir, en tanto se Iehace creer que ejerce su Ii-
-
\ '
Iertad aI comprar Ios mismos productos que compra
todo eI mundo. In una revista Iemenina he Ieido
estaIraseextraordinaria,queiIaacompaadadeuna
puIIicidad deropade pIaya. "Audazo discreta, pero
siempre cadavez mas usted misma. In otros tr-
minos. "Comprad comotodo eI mundo para no ser
como nadie". Isaes Iatrampa.
II ciudadano Irancs es, tamIin, un productor,
pero en este caso Ia aIienacin es aun mas evidente.
In todos Ios niveIes, yasea oIrero, cuadro o estu-
diante, su destino se Ie escapa porcompIeto. Nnnca
es sujeto, sino oIjeto. esde aIuera, sin consuItarIo,
sehanIijado para IeItraIajo que deIe hacer, eIsa-
Iario que va a aIcanzar, eI examen que deIe rendir,
M
26
LAS IDEAS
bC Ioha puesto soIre rieIes, y no es Iquienmaneja
Ios camIios.
Io mismo ocuue en Iospaises sociaIistas, con Ia
diIerencia de que eI oIjetivo no es ya eI consumo,
sino "Ia produccin por Ia produccin". Ia maquina
gira soIre s misma, _ eI i::dividuo tiene eneIIa su
Iugar rigurosamente Iijado por Ias exigencias -aIs-
uactasparaI- deun "pIan" que I nohacontriIui-
j
o a estaIIecer. In ChecosIovaquia, por ejempIo,
una revueIta contra eIsistema deshumanizado de Ia
produccin por Ia produccin acaIa de desemIocar
en una reivindicacin de IiIertad.
InImncia, JcsusJc/motimicnloJc maqo,loJo
c/ munJo ha Jicho q c/ gchimno mismo, cn ccrla
mancm, /o ha rcconoc|Jo quc "naJa ucJc scr qa
como anlcs. I/ gcncm/ Jc Cau//c ha //cgaJo a ha-

bcr cr lc/ctisi6n accrca Jc uu socicJaJ quc no

sia ni cam/isla ni socia/isla, sino hasaJa cn /a
arliciaci6n. Cnc uslcJ quc cn tcrJaJ ucJc
cslab/cccrsc cn Imncia un s|slcma nueto
A
II goIierno, como siempre, va ahaIIar mucho de
reIormas y H nohacerninguna que reaImente camie
aIgo. Ia paIaIra "participaci" en Ioca de Iompi-
douy dede CauIIe no quieredecirnada. esde Iue
27
- *
*

JEAN-PAUL SARTRg
go, podemos imaginar una verdadera participacin
quedieraaIostraIajadores unreaIpoder dedecisin

enIasempresas, poroIospatronossiempreIarechaza-
ran, y e CauIIe no quiere oirhaIIardeeIIa. Inton-
cessehaIradeinventarunaIaIsa"partIcipacn, que
no hara disminuir en:::ada Iospoderes de Ia patro-
naI, mas o menos como Ios "comits de empresa
creados en 1954, que no Iueron deI todo intiIe , pe-
ro que no camIiaron :ada en eI sistema.

.
Iscierto, nooIstante, que enIrancia ''.r.
'~'
c
y__
s, y
ll _

_)_ _ ] __)(es. a primeraes

queacaIa de producirse unairreversiIIe gp[jtizacin
de Iajuventud. No sIo de Ios estudiantes, sino tam-
Iin de Ios coIegiaIes. Hay chiquiIines de diez aos
que tienen hermanos y hermanas mayores y que ya

saIen muy Iien por qu detestan esta sociedad. Hay

en esosmuchachos, y hasta enesaschicas, unavioIen-
cia notaIIe, que no es caIaIente Ia expresin de un
capricho, sino Ia ex resind
u ) cIara cociencia de
Iogue se Iesyre_ara. Se Ios encierra en una contra- \.
diccin. por una parte, sienten que tienen pocas po-
iIiIidades de integrarse a Ia sociedad, porque ha-
Iran de chocar con toda una serie deimpedimentos
dispuestos en Ia enseanza para que sIo una inIima
minoriaaIcanceIa cumIre, porIaotra, IaspIazasque
P
odranconquistar sisaIvaran todo oso;(mpedimen-
28
L IDEAS
tosIesrepugnandeantemano,porque eneIIas haIran
de ser puros objetos, instrumentos de un sistema que
Ios1aIra "especiaIizado para una tarea precisa. Ios
jvenes comprenden muy pronto esto, y por eso ve-
mos aparecer hoy una inesperada generacin de re-
voIucionarios de diez aos.
AIgo anaIogo ocurre entre Ios oIreros jvenes, que
no tienen, por cierto, Ios mismos proIIcmas que Ios
estudiantes, pero que comienzan a comprender que
Ios aumentos de saIario poi Ios que sus padres se
hanIatido -y que Ies han vaIido vei;tajas materiaIes
ciertas. automviI, teIevisin, Iavarropa- no son Ia
nica cIave de Ia IiIeracin de Ios traIajadores. Y
tamIin eIIos reoIaman hoy un "poder soIre su tra-
Iajo y soIre su vida.
Ia segunda razn por Ia que nada sera ya compIe-
*
1 .
ICl `
tamente como antes es que Ios aumentos de saIaro --
que acaIn de concederse han roto eI IragiI equiI|

Irio de Ia economia Irancesa. Ios patronos no se

equivocan, desde su punto de vista, cuando aIiu+an
que Iaeconomiano puedesoportar estanueva carga.
In eIecto, no puede soportarIa dentro deI marco deI
sistema

actuaI. Is imposiIIe mantener a Ia vez Ias

ganancias de IapatronaI y eIactuaI niveI de Ios pre-
cios, por Io tanto, es imposiIIe Ia competitividad de
Ias empresas Irancesas dentro deI Mercado Comn.
29
JEAN-PAUL SARTRE
Iero qun piensa ei suprimir Ias ganancias Asi
ptes, mediante suIvenciones o desgravaciones, se va
u preservar como se pueda Ia posicin de Ias indus-
trias exportadoras, y mediante aIzas de Ios precios se
Ies va a arreIatara Ios traIajadores Io que se Ies ha-
Iia concedido. Iero Ios traIajadores van a adver-
tirIo. ComproIaranquesupoderdecompra, despus
de haIerse eIevado durante aIgunos meses, vueIve a
caer aI mismo niveI que antes, y hasta mas aLajo.
No 16 aceptaran IaciImente, y es muy proIaIIe que
entonces veamos resurgir, Iajo Ia IaIsa imagen poIi-
tica que Ias eIecciones acaIande deIinear, Ia vioIen-
cia de Ias reaIes Iuerzas sociaIes.
Ios Jirigculcs o/licos Jc /a izquicrJa ]rauccsa,
/os hom /rcs como Irauois MilcrmuJ, Cuq Ho//cl,
`Ya|Jcck ochcl, uo csluticrou cu/a tauguarJia ~cs
/o incuos quc itcJc Jccirsc~

Jc/ mtim icu!o social

Jc maqo. licusa uslcJ quc uua uucta ]ormaci6u
rcto/uciouaria, iuJccuJiculc Jc /os auligaos at-
Jos m4s com/alita quc cJos ucJa surgir Jc
/a ciisis
Ios comunistas siempre han sostenido y hasta
ahora era cierto- que Ios movimientos revoIuciona-
rios que pretendian situarse a Ia izquierda deI IC
30
LAS IDEAS
"f
/
contriIuian a dividir a Ia cIase oIrera y siempre ter-
minaIan por estar "oIjetivamontemas a Ia derocha
que I. iscutir hoy soIre este punto es, en miopi-
nin, pIantear maI eI proIIema. No hay que pregim-
tarsesiunoestaaIaderechao aIa izquierda deIIC,
sino si verdaderamente esta en Ia izquierda.
Quin estuvo en Ia izquierda en eI mes de mayo
No, por cierto, Miterrand ni Cuy MoIIet, que sIo
buscaron aprovecharse de Ia ocasin para IIegar aI
poder, sin tratar de coprender Io proIundamente
nuevoquehaIiaenIasituacin. Jampoco,porcierto,
eI IC, quehizocuandopudoporIrenareImovimien-
to y que permiti su desaparicin en Ias eIecciones.
Ios comunistas no han dejado de insuItar a Ios estu-
diantes miItantes que mas comIativo se mostraIan,
y IHumauilc* apcnasha dedicado unaspocasIineas
de protesta contra Ia decisin deI goIieino de poner
IueradeIaIeyaIos"grupscuIosrevoIucionariosque
haIian estado en cI origen de todo eI movimiento.
In taIes condioi
'
nes, estoy convencido de que to-
dosIosdirigentesactuaIesdeIaizquierdayanorepre-
sentarannadadentrodediezaos, ynoveo qupeIi-
gro haIria en que un movimiento revoIucionario se
constituyeraaImargendeIICyaIaizquierdadeste.
* Diado oficial del Partido Comunista francs.
31
-

:"

,
''
JEAN-PAUL SARTRE
Hasta cre que es inevitaIIe y que es Io nico que
puede "desbIoquear a IapoIitica deI IC, aI permitir
a Ios verdaderos revoIucionarios que todavia siguen
en stehaceroirsuvoze imponerIe unanuevaorien-
tacinaI Iartido.
S i/acrisis]iuuccsahascrrcnJiJoJc la/ moJo a /a
oiui6u muuJia/, quicrc Jccir quc Jaoi ccsl/o
sc ha/a jam4s roJuciJo cn uua socicJaJ inJuslria/
nuJcnc. Cno sc rcgunla aloiu S csa crisis sc cx-
/ica oi un conjuulo Jc conJicioucs hisl6ricas g
socia/cs arlicu/arcs Jc Iranca, o si cn olros ascs
Jcsario/|Jos, or c]cni/o A/cniaria, cs igua/mculc
osi//c uua cx/osi6n como csa.
Istoy convencido de que Ia misma cosa puede
producirse en AIemania. A este porpsito yo diria
que muchas de Ias ideas que han inspirado a Ios es-
tudiantes Iranceses provenian de Ios estudiantes so-
ciaIistas aIemanes, comenzando por Ia idea de que eI
movimiento estudiantiI nunca podria ir muy Iejos si
no estaIIeciera una vincuIacin con eI movimiento
oIrero. Hace un rato me dijo usted que esta vincu-
Iacinera casi imposiIIe en AIemania. Tambin ev
Irancia se Ia creia imposiIIe, y a pesar de inmensns
diIicuItades, sin ir muy Iejos an, cuenta ya con 1m
32
''
LAS IDEAS
comienzo. No veo razn aIguna para que eI mismo
Ienmeno no so produzca un dia en AIemania. AI
contrario, incIuso. In Irancia hemos visto que Ios
traIajadores que sostenian con mayor energia Ias
reivindicaciones de "poder oIrero, de controI de Ia
gestin deIas empresas y de verdadera participacin
en Ias decisiones atinentes a su vida no eran Ios de
Ias categorias proIesionaIes inIeriores, sino Ios que
ya haIian aIcanzado un niveI de vida y un grado de
caIiIicacin reIativamente eIevados. Ahora Iien, Ia
masa de Ios oIreros aIemanes poseeun niveI de vida
mas aIto que eI de Ios oIreros Iranceses y participa
mas en Ia prosperidad de Ia "sociedad de consumo.
Isto quiza IIeve a Ios oIreros aIemanas a tomar una
mejor conciencia de Ios Iimites de esa prosperidad y
de Ia aIineacin que sta contina impIicando. II
movimientoIrancs, norevisto pornadie, ha reveIa-
doentodo casoaIgo quees, amisojos,muyreconIor-
tante, y esque ninguna Imguesia que est en eI po-
der -ni en AIeniania ni en ningnna otra parte- se
encuentra ya, de aqui en adeIante, a saIvo de una
"horriIIe sorpresa.
Qu sculimicnlos /c insiiu c/ aclua/ rg|mcn Je
/a A/cmania IcJciu/
33
JEAN-PAUL SARTRE
Es, actuaImenle, eI paIs de Iuropa que mas se
paicceaEstadosUnidos. Usted saIe que a mIno me
agrada mayormente eI sistema norteamericano, me
JcsconsueIa, pues, ver que AIemania sigue ese cami-
no, eI camino deI conIort sociaI-demcrata. Iero no
soy pesimista respecto de su porvenir, pues comprue-
Io que ahora existe una AIemania joven, que cuenta
con toda mi simpatIa Ia de Ios estudiantes sociaIis-
las, y tamIin, aunque no sean muchos mas, Ia de
Ios jvenes traIajadores que ya no aceptan eI siste-
ma en vigeucia.
No digo que tomaran eI poder maana, pero estoy
aIsoIutamente convencido de que se sentiran cada
vez menos aisIados en Ia medida en que hoy Iormen
parte de un gran movimiento internacionaI. II naci-
mientode un verdadero internacionaIismo meparece
ser eI acontecimiento mas importite de estos Iti-
mos aos. In otro tiempo se haIIaIa mucho de in-
teacionaIismo, pero cuando se asesinaIa a decenas
de miIesdeoIreros, despus deIaComuna, no haIIa
una soIa maniIestacin, una soIa hueIga de soIidari-

dad aIuera de Irancia. Hoy, casi en eI mismo dIa

en que Ios movimientos de reIeIin.estaIIan en un
paIsencuentraecoeneIextranjero. IorejempIo,hace
unasemanaIosestudiantes deIauniversidad de Ber-
keIey, CaIiIornia, se hicieron apaIearen Ias caIIespor
34
-
LAS IDEAS
expresar susoIidaridadconIosestudiantes y Ios oIre-
ros Iranceses. TaI vez Ios estudiantes revo!uciona-
rios de Ia AIemania de hoy se sienten soIos. Iero
saIenquenoestan soIos en este mundo y que tienen
aIiados en Iraga, en Nueva Yorl, en BeIgrado, en
IarIs, en San Irancisco, en MiIan, en todas partes.
Muchas de Ias ideas revoIucionarias de Ios estudian-
tes Iranceses IIegaron de AIemania. A AIemania han
devoIver. esdeIrancia

odesdecuaIquierotraparte.
35
`
.J
CuanJo uslcJ cra nino, una ticjaJanu, la scoiu
IicarJ, /c cnti6 un cucslionario i:|icn:|o/c quc /o
//cnara. A /a rcgunla: Cua/ cs 8J maqor Jcsco,
uslcJrcsondi6:"Sciso/JaJo q

tcngara/osmucr/os.
La scora licarJ sc /ur/6 Jc ttslcJ: "Sa/cs, ami-
guilo Cno cs inlcrcsanlc s6/o si cssinccro.
J a quc a uslcJ /c rcugna rcsonJci a/ cucsliona-
rio Marcc/ liousl, mucho V agiuJcccrc quc con/cs-
lc a iii| rcgunlas.
haro conIa mayor sinceridad.
CuanJo ttslcJ cra nio s6/o sc r|tcrha cn hacr
lorlilas q gara/alos siciurc quc or |o mcnos uua
crsonamaqor sc cxlasiaiu ccn /o quc uslcJl|ama/a
sus'`mJuclos. Quc haq J

c//o hoq, cuauJo cn

39
SARTRE
lcJo c/ nmnJo nii/larcs Jc crsonas inaqorcs sc inlc-
.
J

rcsau cu sus m uclos r
r
s muy diIerente. Iienso que en eI origen de mi
decisin de escriIir, cuando era nio, estaIa Ia idea
dequeseinteresaran en"mis productos, pero, como
usted saIe, era otra cosa.Ira mas Iien ios, repre-
sentado por mi aIueI, quien seinteresaIa. Hoyse
trata de un hecho nuevo, deI hecho de Ia commiIca-
cin, es decir, de un hecho que conIIeva mucho de
crtica. Y por consiguiente no se trata -por Io de-

mas, no Io deseo~, de Ia admiracin incondicio-

naI que deseaIa en mi inIancia ``Oh, qu Iienl
Oh, qu Ionitol, sino, por eI contrario, de una ver-
dadera comunicacin, es decir, de personas que di-
cen "Me gusta, o ``No me gusta Io que usted ha
hecho,o"Megustaa medias.sesto, masIien.e
manera que mis reIaciones con Ias personas mayores

son, por cierto, reIaciones de controI y de comunica-

cin antes que aqueIIas viejas e ingenuas reIaciones
que yo imaginaIa antao.
CslcJcsunacrsonrc/ctanlc; aiunmcloscs un
rcliulo''. J icsu/lara cuojoso tcr|o couduciisc Jc
olro nuJo. No stic|cscn!irsc uuocor|s|oncro Jc
csc rcliulc No sicnlc a tcccs ganas, qa orjucgo,
40
qa c r

onticci6u crsona/, Jc Jar a/ lraslc con csc

crsonajc q Jc moJi]car c/ rclilo, qa quc uuo sc
moJi]ica cu c/ munJo,cn |atiJa
Bien, esunproIIema muy compIicado, porque aun
cuando uno modiIique su retrato, ocurre que Ia
gente Ie agrega aI retrato de usted esa modiIicaoin,
de manera que en cierto senlido usted nunca escapa
de I. Ya me comprende. a usted Io hacen de taI o
cuaI manera, Iuego usted acta de otro modo, pero
Ia gente Ie mete este modo en eI retrato. SIo que,
Ijese, eIretrato es muy variaIIe, en vista de que soy
bastantediscutido,asquetengoIeIizmentqueeIegir
entre mis retratos. Hay un seor de Tnez que me
escriIeconmuchareguIaridad,quenomeapreciade-
masiado y que ha hecho de m un retrato muy diIe
rente deIquepuedenhacermeotraspersonas. Tengo,
pues, que eIegir. Creo que actuaImente no hay una
imagen estaIIe yIija que yo pudiera reaIizar.Trmi-
no medio, creo que taI vez se podra hacer un retra-
to-roIot. No creo que haya una imagen estaIIe y
Iijaa Ia quepudieraaIienar enIormaconstante.Ie-
Iizmente, por Io demasl
CslcJha cscrilo: "Nucslra t|Ja uo cs U08 quc una
cric Jc ccrcmonias, q coiunimos nucslro licmo
41
JEAN-PUL SARTRE
ahrumanJouosa homcnajcs. Hah/amos anlc loJo Jc
/asccrcmouias, qucsou, cumiscu/ir, hahilos, oh/iga-
cioncs, ccpccics Jc "c iss` Jc /os quc Jchcmos, crco
coo uslcJ ctaJinosa cua/quicrrccio cn /a mcJl-
,
. '
Ja cn quc oJamos.
IvIdentemente es eso, agregado a un pequeo as-
pecto sagrado, menor, que encontramos en todas Ias
ceremonIas stas a Ia vez que son habItos, poseen
.. ' '
a Ios ojos de todos aIgo un tanto sagrado. LIvese-
Ias usted por deIante y habra un escndaIo.
Ha hahlaJo tu|eJ Je homcnajcs, ro sccrelamcu-
le Jcheu Jc agmJar|c. Aulcs quc naJa, tulcJ cs un
homhrc como cua|quicr oro, mas auu, csuucscrilor,
uu /ilcmlo, uu Jmmalurgo. Ic gusla c/ xilo, or /o
laulo, /c guslau /os homcnajcs. A cslc rcscclo haq
una oosici6u c

uslcJ, una n;|uiu, |uc/uso.

No, poque Iba a decIrIe quehe deseado tanto Ios

homenajes, quehoymehastian. !I xIto es una cosa

_ tInta de Ioshomenaj_ Lo que me Interesa no es
que Ios homenajes se remonten hasta eI hombre, Io
que me Interesa es un justo xIto de Iaobra, quIero
decIr, IoquemecompIace escuandotengoIa Impre-
sIn deque Iaobra esta bIenhecha. Nome remonto
42
EL HOMBRE
hasta mi mIsmo, aI contrarIo, nada me parece mas
cansadoryIastIdIooqueIoshomenajes. NoIosrIndo.
A
nadIe venero. No deseo ser vmerado.
UslcJ ha cuconlraJo c/ uuitcrsc cu /os ihios. Ha
coujunJlJo, Jicc, c/ JcsorJcu Jc sus cxcricucias
/ihrcscas cou c/ azaroso curso Jc /os acoulccimiculos
:calcs. Dc a// cici1o iJca/isnu, aiuJcscmhaiuzarsc,
aiu Jcslaccrsc Jc/ cual ha cm/cadc, Jicc, lrciula
aos. lcrsona/inculc, cslcq soricnJiJo, ucs sint-
ic /ohcconsiJciuJo como uu iJcalisla, a mcuosquc
c/ sculiJo Jc /a alaha " iJca/isla no sca c/ mismo
:ara uslcJ. . .
IIenso que no termIno de entenderIa en eI sentIdo
en que used Ia entIende. QuIero decIr que yo veia
Ias cosas corno Ideas y, sI Ie parece, paradecIrIo de
otro modo, meIaItaba ese peso materIaI y sIIdo que
se necesItadurante Iargo tIempo para aprender. Voy
a darIe un ejempIo de Io que yo IIamo IdeaIIsmo.
CuandovoIvi deI cautIverIo, en eI 41, bIen, me pa-
recia absoIutamente nounaI y IacII promover una re-
sIstencIa. SaIi en busca de gente. Ije "Vamos a
rsIshr a Ios aIemanes. . . , elc., y, por supuesto, eI
grupIto que Iormamos Iue compIetamente despeda-
zadoporIas cIrcunstancIas, desaparecI, y en camIo
43
JEAN-PAUL SARTRE
hubo que adherir a grupos mucho mas importantos,
Iasadosen cosas mucho mas:eaIes. Se Io doy como
ejempIo deI ideaIista,deI seor que regresa deI cau-
tiverio que dice. "Bien, no es compIicado, vamos
a poner manos a Ia oIra... e esto, ai Ie parece,
IuedeIoquemesanmicontacto con ciertonmero
de Iuerzas poIIticas,variabIes, construidas soIi

e rea-
Iidades, etc., y quehacIanIo quepodIan y noIoque
yo deseaIa. Iienso que permanecI en eI pIano idea-
IistahastaeI46 o eI47, maso meuos, no esverdad
No Io entendIa en eI sentido de "Iijarse metas, tan
sIo Io.entendIa en eI sentido que Ie digo, esto es,
comounaconcepcindeIa compIacencia, deIareaIi-
dad respecto de mis ideas, que es aIgo que desgra-
ciadamente no existe.
Cs!cJ harccorriJo c/ nu/uJo; ha siJc rcci/|co :oi
stu anrigos q, si mc a|rcto a Jccino, or ]crtorosos
suqos quc lo lau guiaJc, qac /o /au //ctaJo Jc /a
mano. J o s6/o hc oJiJo tisilar, a mcrccJ Jc nti
]aulaca, /os /arrIos tniscmb/csJcHoug-Kcug, tcr /ac
s6rJiJac sa/ac Jc jucgo Jc Macao, uc /as quc uos
mucsliuu, tcrJaJ, cu c/`Macao /q uiglt', q hasla
rccucrJo la/cr JaJo uu oco Jc a/imculo a uncs
uios quc lcuau lunnbr, q uu /om/rc sa/l6 hacia
mi JicinJomc: No, no laq quc Jar/cs naJa, or-
44
EL HOMBRE
qucsi/csJaaslos,culouccsla/raJiczmi/ quc tau
a corrci liuc Jc uslcJ g quc /c lcnJcrau /a mano.
Csl

Jha//aJc/amiscraJc /os/om/rcs, q

qosquc
icnsa cou ]rccucucia cu c//a, uo /o Jur'o. La lza
couociJo ica/mulc, o s6/o a lrats Jc / os //ros o
Jc su imagiuaci6u
jAh, nol, porque Ios paIses que he visitado son
a menudo paIses muy miseraIIes, y Ias personasque,
como usted dice, me acogIan, me mostraIan precisa-
mente esa miseria. Iienso en mi viaje aI BrasiI. Iui
guiado por un Iuen ainigo mIo, y eI propsito de
aqueI homIre era mostrarme Ia reaIidad IrasiIea.
Ia parte norte, pero tamIin Ias IaveIIas deI sur. I
incIuso hasta enSan IaIIo querIa mostrarme Ia vida
de Ios oIreros, Ia vida de Ios campesinos. He visto
casi todo Io que he querido ver, y aun mas.Iero mi
amigo mesugiri veruna cosa que yo noconocIa si-
quicra, de manera que tuve deI rasiI una impresin
queconsideroIastantejusIa.Ustedcomprende.Hay,
pues, que distinguir segn Ios paIses. Hay paIses en
' Ios que usted es IIevado de Ia mano por personas
oIiciaIes, quenosonIorzosamente, porIodemas, ami-
gos suyos, pues sIo Ie muestran eI Iado Iueno de
Iascosas. Y Iuego estan Ios paIses en Ios que uno es
guiadoporunamigo, porIogeneraI, apenasme cono
45
JEAN-PAUL. SARTRE
ce, simpIemente saIe Io que Iusco, Io que quiero
ycr, eI gnero de contacto humano que deseo, y en
taI caso me muestra Io que I cree que es Ia verdad,
que Irecuentemente no es muy IeIIa.
lucJcn rcmcJiarsc /as han/rcs Hom/rcs como
ustcJno oJi!anoncrsc a /aca/czaJc ungmnJio-
so mcoiniicnto, incnac|ona/, Jire Crco quc sc cc-
rian scguiJos.
._
Creo que en ese niveI usted es un ideaIista como
era yo, porque s que semejantes movimientos sou
inmediatamente oIstacuIizados por contradicciones
poIIticas. Usted conoce Ia diIicuItad que existe para
consguir, por ejempIo, que Ios Istados Unidos yIa
UISS IIeguen juntos, y graciasa un pIan que harIan

tamIin juntos, a socorrer paIses en vIas de desarro-

IIo, y ahora, ya ve usted, Ia diIicuItad es que detis
hay proIundas contradicciones poIIticas y sociaIes.
UnmovimientoquenacieraentaIescondicionesreIIe-
jarIa esas contradicciones y ciertamente se rompera.
Iienso que antetodo hayquehaceruna eIeccinpo-
IItica y tratar de ponerse de parte de aquIIos que,
sean cuaIes Iueren Iasreservasque se puedan ha

er,
procuran suprimir eI hamIre, pero esto nos IIeva na-
turaImente a aceptar otras cosas, o por Io menos a
46
EL HOMBRE
toIeraiIas. Sera muy compIicado, no es cierto,
eronopiensoquesepuedacrearunmovimientoapo-
IItico que Io hiciera. SerIa de desear, pero y es Ia
reaIidad quien me Io dice ese movimiento se ve-
rIa roto.
In JctcinincJo momcnto sc ha/l6 Jc !omar, Jc
cxtmcr a/gun Jincro Jc |asuma JcslinaJa a arma-
mcntcs. Crco quc uc c/ gcncm/ Jc Cau//c qucn
/o prouso.
Lo propuso, sin ninguna duda, pero. . .
7am/en e/ ciu un iJca/ista. . .
Ior una parte, y Iuego, por Ia otra, no creo que Ia
produccin deuna IomIaatmica enIrancia ayude
mucho a ese proyecto. Me pareco que esto esta en
compIeta contradiccin.
S, cio qo comrcnJ quc qucra Jccir: '' amos
agastarmi/m|/ /oncscn/a/omhaat6mca,crono/os
camos a gas!ar ntcgios, sino quccamos a sacaiIcs
X mi//oncs

aiu/os. . P _
47
* "''
,- ;
JEAN-PAUL SARTRE
Creo que era para eI cancer. TaI vez serIa mejor
tomar Ios mII mIIIones Integros.

Soq Jc su oini6n. In su /i/io Ias paIaIras Jcs-

taco Jos ]mscs quc mc lan connociJo:Dios so/a
cnu/armc mmmcntc~ csagmcia quc cnnitc comcr
|n Jcsgana: c/ apctil
_
, q un oco inas aJc/antc:
Cna so/a ccz tucc /a scncaci6n Jc quc cxista. `Jo
laba jugaJo con ]6sjoros q qucmaJo unaa/]oin/ii-
ta; iiu la//a a unto Jc Jicimla/ar mi ]cclora,
cuanJo Dios mc mir6. Scnt su iniiuJa Jcntio Jc n
ca/cza q Jc mis manos. La inJignaci6n me sa/c6.
Mc usc ]ur/oso contiu aquc//a giociu inJiscrcc/6n.
/aqcmc. . . Nunca mas colci6 a inimnnc. . .
Islas ]iuscs mc inJuccn so/rc loJo a cncar quc
uctcJ aJmitc /a cxistcncia Jc Dios, ucsto quc la//a
Jc/a gmcia quc Dios /c cnci6q aiiaJc /aa/a/ium-
iaincnrc. lucs /icn: acaso no oJra co/ccr a cn-
ciarsc/a a/gun Ja
No. Iara decIrseIo todo de una vez, Ia prImera
Irase escompIetamente IrnIca. Y o querIa decIr quo
eI apetIto aparece como una gracIa dentro de una
IamIIIa Iurguesa en Ia que Ios nIos estan soIrepro-
tegIdosy soIreaIImentados, ya que, eneI Iondo, nun
ca tIenen hamIre. Iarece como una gracL dIvIna.
48
IeroyonoentendIaqueeraenverdadiosquIenme
IaenvIaIa, sIoquerIa decIr quemiIamIIIaseaIegra-
Ia cuqido Y- sentIa hamIre, m Ientras que no crep
querecIsamenIas IaveIIas se considere eI hi-
Ir;o unagracia divIna. Yo querIa seaIar, si a
tied Ie parece, eI aspecto compIetamente artIIIcIaI
de Ios IurguesItos soIreaIImentados. Ior otra

parte,
con respecto a Ia segunda Irase, Ios aparece

en ese
momonto como una reaIidad, no como una reaIIdad
exIstente, sIno como una reaIIdad en Ia que mI edu-

cacIn me hacIa creer. VaIo decIr, s se quIeie, que

-_ en aqueI momento tuve una especIe

de IntuIcin

Ie
qeIos m miraIa. Iso es. Siusted preIIere, qme-
redecIrqueentrabaenjuegoIaducacIn. IneIecto,

tuve Ia vaga sensacIn de ser visto por Ios, Io que

io parecio aIsoIutamonte IndIscreto de SU parte. A
reo hIer dicho, comopor Io
demas usted Io ha
VIsto un poco ms adeIante en Ias i+Ismas lala/ius,
que entoues, CD aqueI momento, Io perdI Ios

o
apareoI masen mI exIstencIa, peropor entonces aun
no me haIIaIa, quIn saIe, compIetamente IIIerado

de I. Ioco despus, hacIa Iosonce aos, un Iuen

dIadesaparecI por coi+pIcto de mi vIda. 1C dIcho.
No exIste, j doIo decIr a usted que nunca Ias co-
sas, cuaIesquIeraque hayan podIdo ser Ias ciIsIs que
1e deIIdo atravesa, cuaIesquIera que hayan sIdo Ias
49

JEAN-PAUL SARTRE
cosas que me ha tocado ver, nunca este asunto ha
vueIto a sr cuestionado.
Iu /a So/orna u<cJ conJcu6 a lcalm /urgues, c/
quc uli/iza /os tcjos lcmo: c/ marlJo, /a mujcr, c/
amanlc, /os cou]/iclos Jc ]ami/ia. c arccc quc c/
tcalm, cuatcgraciasa uslcJ, /ac/ctaJo c/Jc/alc,
ha c/ctaJo c/ cou]/iclo, ha cucoulraJo olms ouulos,
laiJocuclrasJircccioncs.
esdeIuego, pero yo, saIeusted, yo distingua, yo
haca en aqueIIa conIerencia quo Iue, creo, maI re-
trasmitida una distincin entre eI teatro de estruc-
tura Iurguesa. Opona eI teatro dramatico aI teatro
pico deBrecht, y mi ideaera, justamente, que en eI
Iondo eI teatro de Brecht, que es una reaccin con-
tra Ios teatros Iurgueses, tiende a descuidar ciertos
aspectos tcnicosdeI teatro Iurgus. Y concIua di-
ciendo que en eIIondo hay unaposiIiIidad de tener
en cuenta Ias dos tcnicas y de crear un arte mas
compIeto. As pues, Io que yo aIandonaIa deI teatro
Iurgus etodo Io que en eIsigIo 88 nos aIurra de
taI manera, que diverta a Ia gente. Is Io que nos
IastidiaIa. eIteatrodeBataiIIe,eIteatrodeBernstein.
e eso quera haIIar. Iero Ia construccin, eI deseo
de hacer que Ios espectadores experimenten Io que
50
EL HOMBRE
sucedeenIaescenacosaqueBrechtrechaza-,noIo
aIandono.
Hoq qa n oJramos tcr c/ lcalm Jc alai//c, asi
como uo oJranos qa /ccr cicitos /ms quc uos
culuiasmarou cu uucsttu jutculuJ.
Lo creo. Tiempo atras voIv

a Ieer a BataiIIe, y
verdaderamenteesimposiIIe. IneIcasodeBernstein,
eI estiIo sigue Iirme, por}ue es un estiIo mucho mas
naturaI. Las piezas son Iantasticas, son cmicas. Ie-
ro n eI Bernstein de preguerra todavia hay Iuerza,
comoeneIsegundoactodeIVo/cur, porejempIo. e
BataiIIe, desgraciadameiite, creo que ya no queda
nada. Ise era eI teatro Iurgus mismo, ese, no es
cierto
Si/carccc,/a//cnios JcLossecuestrados de AIto-
na. CstcJ cscri/l6 /a icza. Ios crsouajcs sou sus
crsonajcs. Iucmu /ctaJos a/ ciuc. No licnc /a
imrcsi6u Jc quc, or ucccsiJaJcs comcrcia/cs, /au
/u|Jo Jc uslcJ como couccucncia Jc /as moJi]ica-
cioucs iulroJuciJas
TotaImente. i mi visto Iueno para querodaran
\ sccucsltdos Jc A/loua;tpnsaIa que serIa roda-

51
----:--
do por determinado director, con cuyas concepciones

yo estaIa perIectamente de acuerdo. CIaro que ha-

Ira camIiado, trasIormado muchascosas. Quera
hacer una especie de

ata/caJc aIemana, desd 1935', .

. hasta. 1950, mostrando a Ia IamiIia de von CerIach -
ocupada en coIaIora: con Ias Iuerzas nazis, y Iuego
Ias consecuencias, solre Ia Iase, naturaImente, demi
intriga. Iero estedirector no pudoponerse de auer-
do con eI productor. Tsted ya saIe cmo son estas
cosas. Se contrat a otro, se dio otra versin, diIe-

rontcsigu se remieron para pone manos a IaoIra,

yon tom parteaIguna entodo eso y aI Iin vine a

corroIorar, evidentemento con aIIiccin,que eI re-

suItado era muy distinto deIoqueyohaIa deseado.

Tl mrc dc Imnz Jcsca/a lcuct oJcr, Jom

tio
so/rc /os hombrcs quc couciJcra/a t/u lanlo u]crio-
`

rcs. ScguuuslcJ, csc cs uu sculImiculo /

_
ius. Ic-

r sa
]
ijo, aulcsJc scr to/uular|an:culc sccucslraJc
u0 ha/u salis]cc/o su ac
j
6u or c/ oJcr cmnJo
era. o]icial ncz|"
.
t
Ants no era oIicaI, se aIist despus deI cso+eI

rabinopoIaco. Irahijo, simpIeinente, pienso que ha-

la concIuido sus esttidios, y Iuego era IiIre, era

miuero, notena an edad para alistarse. In b pieza

52
esta escrito. Usted saIe que aIIerg y ocuIt a un
evadido deun campo de concentracin y queen ese
momentoIas autoridadesaIemanas, enteradas, exigie-

ron,para tapar

eI asunto, que se aIistara y partiera

inmediatamente. Iue enviado aI 1rente ruso, j en
ese momento se convirti en oIiciaI. Y a haIa cam-
Iiado por compIeto de caracter como consecuencia
de un acontecimiento tan perturIador como Iue eI
asesinato deI raIino poIaco, cometido ante sus ojos.
Ierodetodasmaneras eIhijohaIasido educado por

eI padn,quien Ie haIa contagiado sus ideas de po-

der. Ia conuadiccin consiste en que Ias gran

es
IIricas do hoy, Ias gra
_
des empiesas, que son ver-
daderos trusts,

ya nopermiteneI despIiegue deI po-

det deIcapitaIismo IamiIiar, digamos siIeparece. II
padre ra verdaderamente dueo de su e

presa,
.
Io
quo lesucedeaI

hijo, comoeIpadreseIo dioea!Im,

es que ya DO es dueo de nada. Is un IuIan

cuaI-
:

e gi+pos que !acen caIcuIos operacionaIes,

qmera n
-
.

tecncratas, especiaIistas. II poder de propiedad y

eI

poder de direccin se han separado en eI casode

Iasimnisaseinpresas, porconsiguienteo queocu-
rre esque eIpadre ha !ec!o de su hijo unmonara,
como I dice, un prncipe, aIguien que tiene apeut

de poder, pero aI que pone precisamente en una si-

53
J EAN-PAUL SARTRE
tuacin en Ia que su apetito de poder no
reaIizarse.
jAyl Ista lan/in /a /isloria de olro sccucsliuJo
` to/unlar/o, un ]iuncs quc ha/a lra/a]aJo con la
Ccslao Juiunlc /a ocuac6n q quc ]uc conJcnaJo
a 11wJte. No haq un ana/oga con su caso C6-
ino imcgina ttslcJ a csc muchac/o quc cra unohic
tJ, 8t0 to/un!aJ,c/n/u ga//rJa Jc su mcJrc, q quc
Jc rcnlo Jcmoslr6 scr un crim/na/, ascsin6, lonu-
r6,clc.,q lcrmin6 cnccrranJosc cnuna/oharJi//a Ju-
iunlc unos Jiccisiclc aos
Iienso que hay anaIogias. Iienso, eIectivamente,
que quiso, como Iranz, maniIestar su poder, su vo-
Iuntad de poder, no contra supadre, sino contra su
madre, si Ieparece, ya que sta habia actuado como
una madre castradora. Intent desarroIIar en I cier-
tos aspectos vioIentos de su naturaIcza, como reac-
cin, para mostrar que era viriI, que era un hom-
Ire, etc. Is cierto tambin que despus recay por

compIeto,nossisintiremordimiento, pero entodo

caso, gracias aI miedo y bajo Ia dominacin de su
madre,seencerr. esuerte quetenemos, en eIecto,
eIementos que me parecen conIirmados. Yo habia
inventado a este secuestrado, pero compruobo que
54
EL HO MBRE
'
ticne un ejempIo. Beggiani, que representa Ia pieza,
habIa conocido a otro, pero mucho antes, en 1946 o
1947, ctiando Iil suprimera peIicuIa, Iosamanlcs
dc Vcronc. ebia rodar una escena en una casa de-
terminada,yseencontrconqueeIprimerpisoestaba
bIoqueado, porque habia un hombre, un itaIiano, un
IascistaitaIiano,tambinsecuestrado,secuestradopor
I mismo. Asi pues, en todo eI mundo existen per-
sonas como stas.
Ios rusos han sacri]icaJo Juiunlc aos /os hicncs
Jc consumo, cs Jccir, c/ bicncslar Jc/ /omhrc, ara
1
cctar c/ olcncia/ Jc /a nci6n sotilica, ara con-
!tuii /a /om/a H, ara cntar suln//s a /o cslmsl6-
fcm. Haq po1 cim1o cn c//o una ]ina/iJaJ cicnl]ica,
sin /a mcnor JuJa, cro lam/in /aq una ]ina/iJaJ
m'i|lar q una husqucJa Jc rcsligio. Qu cnsa
us!cJ
ienso que estaban obIigados a hacerIo, como Is-
tads Unidos ha estado oIIigado a haccr otro tanto.
Istaban obIigadosen eIsentido dequeprecisamente
Ias industrias miIitares, dentro de Ia siutacin de Ios
i . .
,
dos bIoques, tienen unajmportancia mucho mas con-
sIderabIe que Ia que merecen. In este sentido, pi en-
so queunregresoa Iapaz, edecir, a unaespeciede
55
] AN~ PAUL 5 ABTB
licueIaccin de Ios dos grupos y de Ios dos IIoques,
. a una manera con que se reempIazaran sus grandes
aIianzas monoIticas por una serie de acuerdos, Ies
pernitiraa Ios rsos encontrar, dar una partemayor
a IosIienesdeconsumo. Y, porIodemas,yacomien-
zan, ya comienzan cIaramente, y hay una compIeta
diIerencia entre mi pimera visita, en 1954, y ahora,
hay una grande, enorme diIerencia. Iero es cierto,
en Iin, que hoy Ios pases y no deseo hacer poIti-
ca~, hoy Ios grandes pases estn oIIigados a sacriIi-
cai mucho a su armamento .

IncIe uuos //ios a uu ]occu ua quc ha//

_
a-
nmb/cmcntc mcsliu /cnguc. laiu agiaJcccrmc,

. o]icci uua ca]aJcchocoleS: l]csc bIcn caJa Iu

Mcla ccn
_
cucuc/ta cn H1 pa1el dIslInlo, ci c/ quc


sc oJan cct c/ nliulo Jc /os scIs cosincuaulas g
quluI/s. . . Iu uua ho]a de pape | 80 cucuci:liun
. . h cottconcu!cs cx
[
ccc
_
s tCi/cas. Qu/

picna uslcJ Jc cslc /Icn Jc COfJnO, dccsla caja

Je chco/atcr
La encuentro curiossima. Nos oIrece a Ias cIaras
ese aspectorusoque consiste enmezcIar, digams, @
@conIoa_radaII< y entodo caso Io_dacticg
;
cou
eI consumo deun oIjeto porpIacer. In este senido,
es verdaderamente muy notaIIe.
56
` IN!CI
deI editor Irancs . . . . = . . . + . . . . . .
lrimcru parte.
HAS . . . :

:
. .
. . _ . . . . . . . . ' . . . ' . . . . . . . . . . .. . . . . .

11 . '
39