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CHACRA SAHASRARA

Iglesia de Laodicea
-----------------------------------------------------------------------------------------------Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropologa Psicoanaltica, A.C. http://samaelgnosis.net y http://samaelgnosis.org

Seminario de los Chacras

Samael Aun Weor

CHACRA SAHASRARA. LA IGLESIA DE LAODICEA.


MISTERIOS MAYAS

LAODICEA: CHACRA Sahasrara: llamado la corona de los santos. La morada de Shiva, corresponde a la glndula pineal. La corona de los santos tiene 12 estrellas, que son las doce facultades del alma. En el cerebro existen 24 tomos anglicos que representan los 24 signos zodiacales; quienes resplandecen maravillosamente, abrasadoramente cuando Devi-KUNDALINI, abre este centro. Este CHACRA tiene 1,000 ptalos. Los 24 ancianos atmicos representan la sabidura, de los 24 ancianos del zodaco. Los 24 ancianos del zodaco estn vestidos con ropas blancas, sentados en el trono de nuestro cerebro.
INTUICION. [CURSO ESOTERICO DE KABALA].

Conforme vamos disolviendo al Loco del arcano 21 del tarot se desarrolla la intuicin, sta es la flor de la Inteligencia. La intuicin y la comprensin reemplazarn a la Razn y al deseo, stos dos ltimos son atributos del Yo. La intuicin nos permite penetrar en el hondo sentido de todas las cosas. La intuicin nos da entrada al mundo de los dioses inefables, todo intuitivo se convierte en profeta verdadero. PRACTICA PARA DESARROLLAR LA INTUICION. Es urgente que el devoto de la senda del filo de la navaja intensifique el desarrollo de la intuicin, sta facultad reside en el CHACRA coronario, dicho CHACRA brilla en la glndula pineal es el asiento del Alma, el tercer ojo. Los cientficos actuales creen saber ms que los viejos sabios de las antiguas escuelas de misterios y niegan todas esas cosas llevando la cuestin de la glndula pineal al terreno puramente fisiolgico como queriendo con sto golpear con guante blanco los venerables rostros de los grandes hierofantes. Los viejos sabios de los antiguos tiempos jams ignoraron que la glndula pineal es un pequeo tejido rojo-gris, ubicada en la parte posterior del cerebro. Ellos conocieron muy bien la hormona secretada por sta glndula tan ntimamente relacionada con el desarrollo de los rganos sexuales, despus de la madurez sta glndula degenera en tejidos fibrosos que no secretan, entonces viene la impotencia, slo existe en sto una excepcin: la de los gnsticos. Ellos con la magia sexual conservan en actividad su glndula pineal y su funcin sexual durante toda la vida: la glndula pineal es el centro de la polividencia intuitiva. En el corazn la intuicin se manifiesta como presentimientos, pero en la glndula pineal, este presentimiento se convierte en imgenes intuitivas. Es urgente que los devotos practiquen el poderoso mantram de la intuicin. Este mantram es el siguiente: "TRIIIIIIIIIINNNNNNNN"... prolnguese el sonido de la vocal "I" y la consonante "N" dsele una entonacin semejante a la campana. El estudiante sumido en
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meditacin perfecta y con la mente en blanco deber inundarse de un gran silencio, entonces vocalizar mentalmente el mantram sagrado, puede cantarse ste mantram cuantas veces se quiera, despus de unos diez minutos de vocalizacin suspender la vocalizacin de ste mantram y continuar por tiempo indefinido con la mente en blanco, cuando el gran silencio nos inunda, adviene a nosotros la experiencia de la gran realidad.
CAPITULO XII. LA IGLESIA DE LAODICEA. [MENSAJE DE ACUARIO]

Cuando la serpiente gnea de nuestros mgicos poderes llega a la glndula pineal situada en el cerebro, entonces se abre la Iglesia de Laodicea. La glndula pineal est situada en el tope superior del cerebro, y es la reina de las glndulas. Entre las glndulas pituitaria y pineal existe un canalillo sumamente sutil, ya desaparecido en los cadveres. Por ese canalillo debe pasar el fuego hasta el entrecejo. Luego anda el fuego hasta la raz de la nariz. Realmente all hay un campo magntico especial donde mora el tomo del padre. Cuando aspiramos a la gran luz, entonces inhalamos billonadas de tomos aspirantes que penetran por las fosas nasales hasta el campo magntico de la raz de la nariz, donde est el tomo del Padre. Las glndulas sexuales y la glndula pineal se hallan correlacionadas ntimamente. De la potencia sexual depende la potencia de la glndula pineal. En la glndula Pineal est el tomo del Espritu Santo. En la glndula pituitaria est el tomo del hijo. En el campo magntico de la raz de la nariz, reside el tomo del Padre. La glndula pineal tiene tan solo cinco milmetros de dimetro, y est rodeada de una fina arenilla. El Loto de la glndula Pineal tiene mil ptalos que resplandecen formando la corona de los Santos. En la corona de los Santos resplandece toda la gloria del Zodaco interno, en el microcosmos-hombre, existe todo un Zodaco atmico que brilla y centellea. Esa es la aureola resplandeciente de la cabeza de los santos. Tal como es arriba es abajo. El Zodaco de los cielos estrellados est gobernado por veinticuatro ancianos. El Zodaco Hombre, est tambin gobernado por 24 Dioses Atmicos que tienen sus tronos en el cerebro. El Aura de los veinticuatro Dioses atmicos centellea en la corona de los Santos. All arriba, en los cielos estrellados, los siete espritus ante el trono del Cordero. Aqu abajo en el Microcosmos-Hombre, los siete ngeles atmicos que gobiernan las siete Iglesias de la mdula espinal. "Tal como es arriba es abajo".
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La glndula pineal es la ventana de Brahama; el ojo de Diamante; el ojo de la polividencia. En este CHACRA reside la vista intuitiva; el ojo del Espritu. Este CHACRA esplendoroso y Divino est asociado a la Corona de espinas que hace sangrar las sienes de todos los cristificados. Con este CHACRA podemos estudiar la Divina Sabidura del Nirvana. Este CHACRA nos permite ver y saber instantneamente. Ver con el ojo de Diamante significa transportarnos espiritualmente al lugar que estamos viendo. El que haya desarrollado el CHACRA coronario puede abandonar todos sus vehculos internos instantneamente cada vez que as lo quiera. Cuando el ntimo funciona sin vehculos de ninguna especie en el mundo de la niebla de fuego, entonces alcanzamos el xtasis perfecto. Cuando el fuego toca al tomo del Padre adviene la primera iniciacin del Fuego. Las glndulas Epfisis e Hipfisis (pineal y pituitaria) tienen cada una su irradiacin, su aura propia. Cuando estas dos Auras glandulares se mezclan, entonces un chorro de luz sale por la puerta del CHACRA frontal. Al llegar a estas alturas Esotricas, el iniciado recibe la "Iniciacin". El iniciado tiene que subir los siete grados de poder del fuego. En el CHACRA frontal de los grandes iniciados brilla resplandeciente con inmaculada blancura, la estrella pentagonal. Unos resucitan en el fuego y otros en la luz. Primero resucitamos en el fuego, y luego en la luz. Conforme aspiramos a la luz, llegan al campo magntico de la nariz millones de tomos aspirantes que luego pasan al corazn. En el corazn reside el tomo Nous. Ese tomo gobierna a todos los tomos del organismo. En el sistema seminal existe el tomo Maestro. Con la ALKIMIA SEXUAL ese tomo sube al cerebro para ensearnos la sabidura de la naturaleza. Todo aqul que llegue a la quinta iniciacin de misterios mayores se convierte en hermano Mayor de la Humanidad. Antes que puedas llegar al valle del refugio, llamado Sendero del Conocimiento puro, tendrs que sacrificarte por Amor a la Humanidad. El quinto sendero es Supremo Amor, suprema Caridad y Suprema Obediencia al Padre. Cuando la serpiente sagrada pasa, por aquel centro cerebral donde est la fontanela frontal de los recin nacidos, entonces una parte del fuego se escapa vertindose en el mundo exterior. En esos instantes toda el Aura resplandece con el fuego, y la blanca paloma inmaculada y Divina del Espritu Santo entra en nosotros. Todos los vehculos internos del Iniciado deben ser crucificados y Estigmatizados en el Glgota del Supremo Sacrificio. En el cerebro est el Glgota del Padre. Tenemos que subir hasta el Glgota del Padre. Tenemos que subir hasta el Glgota llevando la cruz a cuestas. Los veinticuatro Ancianos lanzan sus Coronas a los pies del Cordero. Aquel que abra la Iglesia de Laodicea debe arrojar su corona humildemente a los pies del Cordero.

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Con la meditacin interna se desarrolla y desenvuelve el Loto resplandeciente de los Mil ptalos. T que arrojas tu corona a los pies del Cordero recuerda que todo aquel que quiere llegar a la Ciencia Mstica tiene que negarse y despegarse de cinco cosas: Primera: De las humanas pasiones, distracciones y vicios de las multitudes. Segunda: De las cosas vanas y pasajeras del mundo. Tercera: De los mismos poderes ocultos; tenindolos en abundancia, sed como quien no los tiene. Cuarta: Despgate de t mismo, convncete que por muy exaltado y grandioso que sea tu Dios interno, t no eres ms que una sombra pecadora que debe ser aniquilada. La Quinta: es resolverte a morir. No aspires a inmortalizar tu yo. Resulvete a morir totalmente porque no eres sino una pobre sombra pecadora. Entonces te perders en tu Dios interno y solo quedar morando dentro de tu Alma Cristificada, el Hijo del Hombre. T que habis abierto las siete iglesias, recuerda que los poderes ocultos son muy divinos, pero peligrosos. Si no disolvemos al Yo, sucede que el Yo armado de todos estos poderes quiere hacer algo, y desea ser grande y poderoso. Aquellos Iniciados que se apegan a los poderes mgicos se salen de la humildad y de la nada, caen en el abismo de perdicin. Si quieres Encarnar al Cordero, recuerda a cada instante tu propia miseria. Esa nada y el reconocimiento de tu propio pecado y miseria, es el medio para que tu Dios que est a la espera, obre dentro de t mismo maravillas y prodigios. Ayunad, orad, vstete de saco y silicios y haced mucha penitencia. Nunca cuentes tus visiones sagradas a nadie. Recuerda que Jezabel (que se dice profetiza), goza hablando a las gentes de todas sus visiones. T que arrojas tu corona a los pies del Cordero, aprende a callar. Jams hables de las Iniciaciones del Bienamado. Esas cosas ntimas de la Iniciacin son muy sagradas. El Bienamado puede estar lleno de iniciaciones y poderes; pero t no eres ms que una pobre sombra pecadora. Es urgente que llegues a la aniquilacin del Yo. Nunca digas Yo tengo tantas Iniciaciones; fulano tiene tantas Iniciaciones, porque el "YO" tuyo jams ha recibido ninguna Iniciacin. Las iniciaciones son muy sagradas. Solo el ntimo es el nico que recibe iniciaciones y grados y fiestas. Las iniciaciones son para el ntimo. T no eres ms que una sombra que debe ser aniquilada. (Ap. 3,14-22). "Y escribe al ngel (Atmico) de la iglesia de LAODICEA. He aqu dice el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios". (V.14). "Yo conozco tus obras, que ni eres fro, ni caliente. Ojal fueses fro, o caliente! "Mas porque eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca". (V.16). Ay de los tibios! Realmente los tibios no podrn entrar en el Sendero secreto. Los tibios son parsitos de la naturaleza. Muchas veces un gran pecador est ms cerca de la redencin, que un devoto tibio. A los tibios, "los vomitar de mi boca". Realmente el tibio dice: "yo soy rico (yo estoy lleno de ciencia, etc.) Y no tengo necesidad de ninguna cosa; y no conoces que t eres un cuitado y miserable y pobre y ciego y desnudo". (V.17). "Yo te amonesto que de m compres oro afinado en fuego (mediante el fuego sexual), (debemos transmutar el plomo de la personalidad en el oro pursimo del Espritu Divino); para que seas rico (espiritualmente), y seas vestido de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio para que veas. (V.18). (El colirio de la castidad es la materia prima de la Gran Obra, ese santo Colirio nos abre el ojo de la Polividencia. De la potencia sexual depende la potencia de la glndula pineal).
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"Yo reprendo y castigo a todos los que amo: s, pues, celoso (vigilante) y arrepintete". (V:19). "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta (La glndula pineal es la puerta del Alma), entrar a El, y cenar con El, y El conmigo". (V.20). (El cordero entra en nosotros por la puerta de la glndula pineal). Al entrar el cordero dentro del Alma; El se transforma en Ella y Ella en El. Entonces resucitamos al Hijo del Hombre dentro de nosotros mismos. Al que venciere, yo le dar que se siente conmigo en mi trono; as como yo he vencido y me he sentado con mi Padre en su trono. El Alma mezclada con el Cordero, es el Hijo del Hombre que se sienta en su trono. El Hijo del Hombre es un vencedor. El venci a Satn. El tiene derecho a sentarse en el trono del Padre, porque el Hijo es uno con el Padre, y el Padre es Uno con el Hijo. "El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las Iglesias". (V.22). El cordero debe entrar dentro del Espritu (ntimo) y dentro del Alma, y dentro del cuerpo del Hombre. T que arrojas tu corona a los pies del Cordero, recuerda que debes edificar tu templo sobre la piedra viva, para que el cordero entre a cenar contigo. El Templo de la Sabidura tiene siete columnas de fuego vivo. Si quieres la iniciacin, escrbela sobre una vara. Solo con I N R I, podrs llegar hasta el Glgota del PADRE. LECCION XI. EL CHACRA SAHASRARA. MISTERIOS DEL FUEGO 1.- El CHACRA Sahasrara es la corona de los santos. Es la morada del Seor Shiva y corresponde a la glndula pineal. 2.- Cuando Devi KUNDALINI ha llegado a este CHACRA, se recibe la corona de los santos. 3.- La corona de los santos tiene doce estrellas. 4.- Estas doce estrellas son las doce facultades del hombre. 5.- En el cerebro existen veinticuatro (24) tomos anglicos, que representan a los veinticuatro ancianos Zodiacales. 6.- Los veinticuatro Ancianos de nuestro cerebro resplandecen abrasadoramente cuando Devi KUNDALINI abre este CHACRA maravilloso. 7.- Este centro tiene mil ptalos (1,000). Esta es la iglesia de Laodicea. 8.- El Apocalipsis nos advierte: "Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente, ojal fueses fro o caliente".
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"Mas porque eres tibio y no fro ni caliente te vomitar de mi boca". 9.- Realmente los tibios son expulsados del templo de la sabidura. 10.-Esta sabidura es para las almas ardientes. 11.- Los veinticuatro ancianos atmicos, representan toda la sabidura de los veinticuatro Ancianos del zodaco. 12.- Los veinticuatro ancianos zodiacales estn vestidos de ropas blancas, sentados en el trono de nuestro cerebro. 13.- En la raz de la nariz est el tomo del padre. 14.- Este es el tomo de la voluntad. 15.- Las siete serpientes suben por medio de la voluntad, dominando el impulso animal. 16.-En la glndula pituitaria est el tomo del Hijo, cuyo exponente en el corazn es el tomo Nous (El Hijo del hombre). 17.- En la glndula pineal, dentro del CHACRA Sahasrara, resplandece el Angel atmico del Espritu Santo. 18.- El tomo del Padre controla el cordn ganglionar de la derecha (Pingal). 19.- El tomo del Hijo gobierna el canal de Sushumn. 20.- El tomo del Espritu Santo, gobierna el canal de Id. 21.- Por esto es que este tomo est ntimamente relacionado con nuestra fuerza sexual, y con los rayos de la luna, ntimamente relacionados con la reproduccin de la raza. 22.- "He aqu, yo estoy

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a la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entrar en l, y cenar con l, y l conmigo". 23.- "Estas son las bodas del cordero con el alma". 24.- Cuando ya hemos levantado las siete serpientes sobre la vara, el llega a la puerta y llama. 25.- El entra a su templo. 26.- Entonces El cena con nosotros y nosotros con El. 27.- "Al que venciere, yo le dar que se siente conmigo en mi trono; as como yo he vencido y me he sentado con mi padre en su trono". 28.- Este es el acontecimiento de Beln, esta es la navidad del corazn. 29.- Este es el Descenso de Cristo a los infiernos atmicos del hombre. 30.- "Y una grande seal apareci en el cielo una mujer vestida de Sol y la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas". 31.- Esa mujer vestida de Sol es el alma Cristificada. 32.- "Y estando preada, clamaba con dolores de parto, y sufra tormento por parir". 33.- "Y ella pari un hijo varn, el cual habr de regir todas las gentes con vara de hierro"; y su hijo fue arrebatado para Dios y a su trono": 34.- Ese hijo varn es nuestro Yo-Cristo en gestacin, y al fin nace en nosotros y nos convierte en Cristos. 35.- Cuando Jess recibi en el Jordn el Bautismo, Juan le dijo: "Jess, habis recibido al cristo. Ahora eres T un cristo.". 36.- En nuestro cerebro existen 144,000 tomos anglicos que gobiernan a todos los tomos de nuestro organismo humano. 37.- La glndula pituitaria o sexto sentido no es sino el paje y porta-luz de la glndula pineal, donde est la corona de los santos. 38.- La reconcentracin interna es ms importante que la videncia. 39.-La videncia sirve para todos los planos de conciencia. 40.-Sin embargo los tenebrosos pueden extraviar a los videntes, en los planos inferiores.

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41.-Los demonios se visten de ngeles. 42.- Todo aqul que aconseje la eyaculacin seminal, es mago negro. 43.- Por medio de la reconcentracin interna, abrimos el "Ojo de diamante"(la glndula pineal), y entramos en los mundos superiores del fuego, donde reina la verdad. 44.-El clarividente que no despierte su intuicin, puede convertirse en un calumniador del prjimo, y hasta en un asesino. 45.- La intuicin nos permite conocer la realidad interna de todas las imgenes que flotan en la luz astral. El clarividente intuitivo es omnisciente. 46.- Un clarividente sin intuicin es como un barco sin brjula, o sin timn. 47.- El clarividente intuitivo es poderoso. 48.- Cada uno de los siete CHACRAS de la columna espinal est gobernado por un ngel Atmico. 49.- "Y v un ngel fuerte descender del cielo, cercado de nube, y el arco celeste sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columna de fuego." 50.- Este ngel es nuestro ntimo coronado con el arco celeste, el CHACRA Sahasrara de la glndula pineal, cuyo resplandor es terriblemente divino. 35.- "Y clam con gran voz, como cuando un len ruge; y cuando hubo clamado, siete truenos hablaron sus voces". 36.- Esos siete truenos son las siete notas de la palabra perdida, que resuenan en las siete iglesias de nuestra mdula espinal. 37.- Cada uno de los siete ngeles de las siete Iglesias va tocando su trompeta, va emitiendo su sonido clave, conforme al Fuego Sagrado de Devi KUNDALINI asciende por el Brahmanadi de nuestro canal de Sushumn. 38.-"Pero en los das de la voz del sptimo Angel, (ngel atmico del CHACRA de Sahasrara), cuando l comenzare a tocar la trompeta (es decir, su nota clave), el misterio de Dios ser consumado, como El lo anunci a sus siervos los Profetas". 39.-El mantram Aum, sirve para abrir los CHACRAS del Gran simptico. 40.-Auim, para el plexo cavernoso de la pituitaria, centro de la clarividencia 41.-Auem, para el plexo de la glndula tiroides, centro del odo oculto. 42.-Auom, para el corazn, centro de la intuicin

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43.-Aum, para el plexo solar, regin del epigastrio, centro teleptico. 44.-Auam, para los CHACRAS pulmonares, que nos permiten recordar nuestras vidas pasadas. 45.-El Aum es protottwico, y nos permite despertar nuestros poderes ttwicos. Se abre la boca con la vocal A; se redondea con la U; y se cierra con la M. (El mismo sistema ser para las slabas Auim, Auem, Auom, Aum, Auam. CUERPOS SOLARES Sin la corona de los santos, el famoso loto de los mil ptalos, situado en la glndula pineal, parte superior del cerebro, ningn iniciado podra conquistar los poderes de la polividencia y de la intuicin. ... El Maithuna, yoga sexual, nos permite llevar el fuego electrnico solar a la regin cerebral llamada Kamakala; ah se encuentran los cinco centros que en su conjunto constituyen el Sahasrara, el loto de los mil ptalos situado en la glndula pineal, el rey de los CHACRAS. El primero de esos cinco lotos del Sahasrara es el loto de los doce ptalos; el segundo es el Tribona, tringulo de fuego; el tercero es Nada Bindu; el cuarto es Manipitan y el quinto Hamsa. El tringulo est sabiamente colocado encima del Manipitan con Nada arriba y Bindu abajo; Hamsa es el sitio del Alma y est arriba de todo lo anterior. Las cinco flores del Sahasrara resplandecen gloriosamente con el KUNDALINI. MATRIMONIO PERFECTO DE KINDER. CAP 7 LAS SIETE IGLESIAS Cuando el fuego del KUNDALINI enciende el candelabro de la sptima iglesia, llamada la iglesia de laodicea, entonces entra en actividad el centro coronario o loto de mil ptalos. Este loto corresponde a la glndula pineal. Al refrenar el deseo durante la magia sexual, el semen sube hacia arriba, hacia la glndula pineal, y el hombre se convierte en un Dios. Cuando el fuego enciende este maravilloso centro, entonces el hombre lleva sobre su frente la corona de espinas, y totalmente se cristifica, se une definitivamente con el ntimo. Los estigmas se le van dando al hombre segn sus merecimientos.

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Cada estigma tiene sus pruebas. Los primeros estigmas que se reciben son los de las manos. Y las pruebas para recibirlos son muy fuertes. Aqu juegan papel muy importantes las piedras preciosas. Por ello dice el Apocalipsis: "Y los fundamentos del muro de la ciudad, estaban adornados de toda piedra preciosa. El primer fundamento era Jaspe, el segundo Zafiro, El tercero Calcedonia, el cuarto Esmeralda, el quinto Sardnica, el sexto Sardio, el sptimo Crislito, el octavo Berilo, El nono Topacio, el Dcimo Crisopraso, el undcimo Jacinto, el duodcimo Amatista. El dichoso que llega a recibir todos sus estigmas se une con el ntimo y se convierte en su alma de diamante. Pero las pruebas para la alta iniciacin, son muy terribles. Dice el Apocalipsis: "Yo soy el alfa y el omega, al que tuviere sed yo le dar de la fuente del agua de la vida gratuitamente". "Yo soy el alfa y el omega, bienaventurados los que laven sus vestiduras (los siete cuerpos) en la sangre del cordero (es decir, en el semen) para que entren por las puertas de la ciudad". Pero cun pocos logran pasar la alta iniciacin querido lector. En la alta iniciacin hay que llegar a besar el ltigo del verdugo, hay que llegar a amar entraablemente a los peores enemigos. El maestro Moria me dijo en una ocasin lo siguiente: "Unirse con el ntimo, es muy difcil, de dos que intenten unirse con el ntimo, tan slo uno lo consigue. Eso es muy difcil. Y como dijo el poeta Guillermo Valencia: "El delito est en las mismas cadencias". Estas frases del Maestro Moria, nos indican esforzarnos terriblemente para llegar a la unin con el ntimo. S querido lector, no basta decir yo soy cristiano, es que hay que probarlo en la misma vida. Pues, como en otra ocasin me dijo cierto instructor: "La iniciacin es la misma vida". Tenemos que hacer carne y sangre en nosotros la doctrina del Divino Nazareno. Y en las pruebas de la iniciacin, nos toca probar con hechos, y no con teoras, no con sermones; que realmente hecho carne y sangre en nosotros la doctrina del maestro. "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oyese mi voz, y abriere la puerta, entrar a l y cenar con l y l conmigo". El sptimo centro, es la corona de Espinas, es la corona de los santos. Cuando el iniciado ha logrado hacer salir su fuego creador por la cabeza, hacha su corona a los pies del ntimo. San Juan habla de los 24 ancianos, que arrojan sus coronas a los pies de el trono del seor.
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"Al que venciere, yo le dir que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido y me he sentado con mi padre en su trono". "El que tiene odos, oiga lo que el espritu dice a las iglesias". "Despus de que el cordero abri el sptimo sello, jur, por el que vive en los siglos de los siglos, que cre el cielo, y las cosas que hay en l y la tierra y las cosas que hay en ella, que no habr ya ms tiempo". (Esto es, que el iniciado, ya se une con su ntimo y se convierte en rey y sacerdote del universo). ... Y el sptimo centro en el coronario, que corresponde a la glndula pineal. Es el loto de los mil ptalos, tiene 960 radiaciones, y es extraordinariamente resplandeciente. En l se manifiesta la divinidad del hombre en todo su esplendor. Cuando ya la corriente gnea llega ah al hombre se une con su ntimo, y quedan hecho todo un soberano del universo, entra y sale del cuerpo cada vez que quiera y todo el universo le obedece. El Apocalipsis describe a la mujer con un cinturn o escrito sobre sus muslos. El nombre de: "Rey de reyes y seor de seores". No est el Rey en la frente, sino en el muslo. He aqu el misterio sexual.
MATRIMONIO PERFECTO. LAS SIETE IGLESIAS. CAP. 7

Cuando el KUNDALINI llega a la altura de la glndula pineal se abre la Iglesia de Laodicea. Esta flor de loto tiene mil ptalos resplandecientes. La glndula pineal est influenciada por Neptuno. Cuando se abre esta Iglesia recibimos la polividencia, la Intuicin, etc. La pineal se halla relacionada ntimamente con los CHACRAS de las Gnadas o glndulas sexuales. A mayor grado de potencia sexual, mayor grado de desarrollo de la glndula pineal. A menor grado de potencia sexual, menor grado de desarrollo de la glndula pineal. URANO en los rganos sexuales y Neptuno en la glndula pineal se unen para llevarnos a la REALIZACIN TOTAL. En las escuelas de REGENERACIN (Tan mortalmente odiadas por los INFRASEXUALES) se nos ensea a trabajar prcticamente con la ciencia de URANO y NEPTUNO. EL SENDERO TAU incluye tres senderos, siendo este el cuarto. Mucho se ha dicho sobre los cuatro caminos. Nosotros los Gnsticos recorremos el cuarto camino a plena conciencia. Durante el acto sexual transmutamos los instintos brutales del cuerpo fsico a voluntad, las emociones pasionales del astral en amor, los impulsos mentales en comprensin; y nosotros como espritus realizamos la GRAN OBRA. As recorremos los cuatro caminos en la prctica. No necesitamos hacernos fakires para el primer sendero, ni monjes para el segundo, ni eruditos para el tercero. LA SENDA DEL MATRIMONIO PERFECTO nos permite recorrer los cuatro senderos durante el mismo acto sexual.
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... La ltima flor de loto que se abre es la iglesia de Laodicea. Esa flor de loto tiene mil ptalos. Esta flor de loto resplandece gloriosamente en la cabeza de los santos. Cuando el KUNDALINI llega a la glndula pineal se abre esta flor maravillosa. Este es el ojo de la polividencia, el ojo de Diamante. Con esta facultad podemos estudiar las memorias de la naturaleza. Este es el ojo divino del espritu. La primera serpiente sagrada pasa luego de la pineal hasta el ojo de la sabidura situado entre las dos cejas. Luego penetra en el campo magntico de la raz de la nariz. Cuando toca el tomo del padre situado en ese lugar, viene entonces la primera Iniciacin de Misterios Mayores. Nadie es Maestro por el solo hecho de haber recibido la primera iniciacin de Misterios Mayores, esto slo significa uno ms que entr en la corriente que conduce al nirvana.
LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS DE SAN JUAN Y SU RELACIN CON EL RBOL KABALISTICO. [TAROT Y KABALA, CAPITULO LXXIX].

La 7 Iglesia de Laodicea, es el rey de los CHACRAS, el Sahasrara, tiene 1000 ptalos, es el centro de la polividencia, el centro de la Intuicin, es el ojo de Diamante. ... Qu es lo que se necesita para abrir los CHACRAS? Para el desarrollo de la sptima Iglesia se necesita Elevada Devocin, Santidad total, la voluntad.
LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE.[CAPITULO VII].

Laodicea: Cuando la culebra llega a la parte superior del Crneo se abre la iglesia de Loadicea. Ese es el ojo de Diamante. El que abre ese ojo se sabe todas las cosas del cielo y de la tierra. Se vuelve terrible. Ve en todas partes; nada ignora; despus de esto el Alma se une con el ntimo y se convierte en Maestro; Profeta, sabio, iluminado, poderoso. Ve todo, oye todo, nada ignora. Cuando el alma se ha unido totalmente, absolutamente con el ntimo, entonces se vuelve ngel. Los ngeles son hombres perfectos.
MAGIA PRACTICA. [GIMEL, LA EMPERATRIZ]

POLIVIDENCIA 164.- La cabeza es un mundo rodeado por la brillante luz del cinturn zodiacal. 165.- El CHACRA coronario es el loto de los mil ptalos, es la corona de los santos, es el ojo de Diamante. 166.- El CHACRA coronario es el ojo de Brahma, es el ojo de Dagma. 167.- Con este CHACRA podremos estudiar los registros Akashicos de la naturaleza y elevarnos al xtasis o Shamadi, para penetrar en el mundo de los Dioses. 168.- Este CHACRA se despierta practicando Magia-Sexual con la mujer.

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169.- Todo aqul que desarrolle la glndula Pineal, se convierte en un mago terrible y poderoso. 170.- El que abra el Ojo de Diamante, puede hacer maravillas y prodigios como los que hizo el divino Rab de Galilea, a su paso por la tierra. 171.- Este CHACRA tiene 1000 ptalos. 172.- El hombre que hace subir el KUNDALINI hasta la cabeza, despierta el CHACRA coronario. Este CHACRA es el sptimo sello del Apocalipsis.
ROSA GNEA.[CAPITULO XXII]. EL CHACRA CORONARIO.

Habis llegado a la cmara treinta y tres, oh Arhat! Las tres cmaras altas de la cabeza han quedado ahora unidas mediante el fuego. 2.- Una campana metlica hace estremecer todos los mbitos de la tierra y el centro coronario de tu glndula pineal resplandece entre las abrasadoras llamas de la mente csmica. 3.- Tu tnica brilla terriblemente entre el crepitar ardiente de las llamas universales. 4.- Orquestas inefables resuenan en el templo, entre los grandes ritmos del fuego. 5.- Esta Rosa gnea de tu corona mental hace resplandecer tu rostro y tus sienes augustas entre las ondulantes llamas del mundo mental. 6.- Este es el loto de los mil ptalos, esta es la corona de los santos, ste es el ojo de la polividencia, ste es el ojo de diamante. 7.- Debers ahora oh Arhat! conectar tu glndula pineal con tu glndula pituitaria, mediante el fuego. 8.- Persevera y no desmayes, arroja, hijo mo, tu corona a los pies del Cordero. 9.- Has recibido la corona de la vida oh Arhat! 10.- Esta labor ya la habas realizado con la culebra gnea del cuerpo fsico, con la culebra del cuerpo etrico y con la culebra gnea del cuerpo astral. 11.- Ahora, hermano mo, habis realizado esta labor con la culebra del cuerpo mental. Este es el cuarto grado de poder del fuego. 12.-Ms tarde deberis realizar idntica labor con la quinta, con la sexta y con la sptima culebra. 13.- Son dos grupos de a tres, con la coronacin sublime de la sptima culebra que nos une con el uno, con la ley y con el padre.

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14.- Siete veces hemos de repasar nuestras treinta y tres cmaras. 15.- Los siete grados del poder del fuego estn escalonados en forma espiral. 16.- Ezequiel describe los siete grados del poder del fuego y las treinta y tres cmaras de nuestro templo, as: 17.- "Y las cmaras eran cmara sobre cmara, treinta y tres por orden; y entraban modillones en la pared de la casa alrededor, sobre los que las cmaras estribasen, y no estribasen en la pared de la casa". "Y haba mayor anchura y vuelta en las cmaras a lo ms alto; el caracol de la casa suba muy alto alrededor por dentro de la casa; por tanto la casa tena ms anchura arriba; y de la cmara baja se suba a la alta por la del medio". "Y mir la altura de la casa alrededor; los cimientos de las cmaras eran una caa entera de seis codos de grandor". (Vers. 6, 7, 8, Cap. 41: Ezequiel). 18.- "Y djome: las cmaras del norte y las del medioda que estn delante de la lonja son cmaras santas, en las cuales los sacerdotes que se acercan a Jehov comern las santas ofrendas: all pondrn las ofrendas santas y el presente y la expiacin y el sacrificio por el pecado: porque el lugar es santo". "Cuando los sacerdotes entraren, no saldrn del lugar santo al atrio de afuera sino que all dejarn sus vestimentas con que administran, porque son santas; y vestranse otros vestidos y as se allegarn a lo que es el pueblo" (Vers. 13 y 14, Cap. 42: Ezequiel). 19.-Cada una de nuestras treinta y tres vrtebras de nuestra columna espinal posee un Dios atmico de inmaculada belleza. 20.- Todos los treinta y tres dioses atmicos resplandecen ahora abrasadoramente en la mente del Arhat. 21.- Las siete Rosas gneas de la mdula espinal chisporrotean ardientemente con el fuego abrasador de tu canal medular, oh Arhat!.
LAS SIETE ROSAS GNEAS DE LA CAA. [ROSA GNEA, CAPITULO XXIII].

30.- La sptima rosa gnea corresponde a la glndula pineal. 31.- El cuerpo pituitario es slo el instrumento o portaluz de la glndula pineal. 32.- La glndula pineal se corresponde con el tero y sus pednculos con la trompa de falopio en la mujer. 33.- En el varn, la glndula pineal se halla ntimamente relacionada con las glndulas sexuales.

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34.- Ahora nos explicaremos porqu este CHACRA no puede entrar en actividad en los fornicarios. 35.- Todo desgaste sexual se refleja en la glndula pineal. 36.- En la sptima rosa gnea se expresa toda la majestad de Dios. 37.- Esta sptima rosa gnea es la corona de los santos y tiene mil ptalos de indescriptible esplendor. 38.- Nuestro cerebro tiene siete cavidades y nuestro corazn tiene tambin siete centros. 39.- Estas siete cavidades de nuestro cerebro correponden a las siete escalas de las armonas divinas y estn ocupadas por el akasha puro... 40.- El hombre psquico mental reside en la cabeza con sus siete portales y en el corazn reside Atman-Budhi-manas (el hombre celeste). 41.- Hemos de unir la mente con el corazn mediante el fuego. 42.- El cliz y el corazn deben marchar en completo equilibrio y ello solamente es posible uniendo la cabeza y el corazn, mediante el fuego. 43.- Las circunvoluciones cerebrales han sido formadas por la armadura argentada del cuerpo mental. 44.- El tercer ventrculo del cerebro est lleno de luz y esa luz se hace realmente esplendorosa con el fuego sagrado del KUNDALINI. 45.- La sexta cavidad pertenece a la glndula pineal. 46.- La glndula pineal o centro coronario es un cuerpo oblongo, redondeado, de ocho a seis milmetros de largo: posee un color oscuro grisceo, ligeramente rojizo y est conectado con la parte posterior del tercer ventrculo del cerebro. 47.- Tiene en su base dos finsimas y hermosas fibras medulares que se dirigen divergentemente hacia los tlamos pticos. 48.- El cuerpo pituitario se halla conectado con la glndula pineal por un canalillo capilar sumamente fino, ya desaparecido en los cadveres. 49.- Esta glndula pineal est rodeada de una arenilla sumamente fina. 50.- Esta arenilla es el Acerbulus cerebri, la concrecin del cuerpo mental y el instrumento eficiente de la mente.

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ENDOCRINOLOGIA Y CRIMINOLOGIA. CAPITULO PRIMERO. LA GLANDULA PINEAL

...Los orientales afirman que en la glndula se halla el loto de los mil ptalos. No hay duda que esa es la corona de los santos. ...El desarrollo especial de la glndula pineal nos permite percibir el cuerpo astral, y sus sentidos anmicos que como flores de loto emanan de las mismas glndulas endocrinas. -----------------------------------------------------------------------------------------------Instituto Cultural Quetzalcoatl de Antropologa Psicoanaltica, A.C. http://samaelgnosis.net y http://samaelgnosis.org

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GLOSARIO:
Ojo del Dangma.- El ojo interno o espiritual, el ojo de que dispone el Adepto ms elevado (Dangma o Mahtm). El "Ojo abierto de Dangma" es la facultad de intuicin espiritual, por cuyo medio se obtiene el conocimiento directo y seguro, facultad ntimamente relacionada con el "tercer ojo". (Vase esta palabra). El "Ojo del Dangma" es lo mismo que lo que en la India se conoce con el nombre de "Ojo de Ziva". (Doctr. Secr., I, 77). (G.T. H.P.B.) Sahasrra-padma (Snscrito).- Loto de mil hojas o ptalos, uno de los siete principales padmas o plexos del cuerpo. Es el loto (chakra o plexo) superior, situado en la parte ms alta de la cabeza (en el cerebro, o en la misma glndula pineal, como suponen algunos), y del cual parte el suchumn. (Vase esta palabra). Es el sptimo y ms elevado centro que ha de vivificarse antes de alcanzar la completa iluminacin. (G.T. H.P.B.)

BIBLIOGRAFA
MISTERIOS MAYAS ....................................................................................................................................2 INTUICION. [CURSO ESOTERICO DE KABALA]. .................................................................................2 CAPITULO XII. LA IGLESIA DE LAODICEA. [MENSAJE DE ACUARIO]...........................................3 MATRIMONIO PERFECTO. LAS SIETE IGLESIAS. CAP. 7 ..............................................................12 LAS SIETE IGLESIAS DEL APOCALIPSIS DE SAN JUAN Y SU RELACIN CON EL RBOL KABALISTICO. [TAROT Y KABALA, CAPITULO LXXIX]. ...................................................................13 LOS MISTERIOS DE LA VIDA Y DE LA MUERTE.[CAPITULO VII]..................................................13 MAGIA PRACTICA. [GIMEL, LA EMPERATRIZ] ..................................................................................13 ROSA GNEA.[CAPITULO XXII]. EL CHACRA CORONARIO. ...........................................................14 LAS SIETE ROSAS GNEAS DE LA CAA. [ROSA GNEA, CAPITULO XXIII]. .............................15 ENDOCRINOLOGIA Y CRIMINOLOGIA. CAPITULO PRIMERO. LA GLANDULA PINEAL..........17

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