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Falacias Argumentativas

Qu son las falacias?


Las

falacias son razonamientos defectuosos, pero que tienen poder persuasivo. Al argumentar podemos emplear procedimientos defectuosos que engaen a nuestro interlocutor, llevndolo a pensar que hemos fundamentado adecuadamente nuestra tesis o punto de vista cuando esto no es efectivo.

Tomemos por ejemplo, el siguiente dilogo:


Roberto:

Las mujeres manejan mal los

autos. Diana: Cmo puedes saber eso? Roberto: El ao pasado choqu con una mujer que no respet el signo pare.

CLASIFICACIN DE LAS FALACIAS


Falacias

que apelan a los sentimientos o afectos Falacias procedentes de razonamientos falsos

Falacias que apelan a los sentimientos o afectos

1. Argumento contra el hombre (Ad hominem)

En este caso se rechaza la tesis por venir de quien viene. En otras palabras, se descalifica la personalidad o alguna caracterstica del oponente .

Usted no puede opinar al respecto: nunca ha vivido una situacin parecida Por supuesto que l debe estar a favor del divorcio: todos sabemos que es separado

2. Apelacin inapropiada a la autoridad (Ad verecundiam)

Se toma como garanta la opinin de alguien no calificado en el tema o cuando se acude a alguien profesionalmente adecuado pero que puede dar una opinin sobre un asunto en controversia en su rea de estudio.

Chile clasificar para el prximo mundial del ftbol, pues as lo seal el ministro de Educacin Hitler fue un hroe. Lo ha dicho ese famoso escritor

3. Apelacin a la
misericordia

Se argumenta apelando a la benevolencia, piedad o emocin de las personas en casos en que corresponde tomar una decisin racional.

Por favor, profesor, no me ponga un rojo. Si me saco malo nota, me van quitar la propina y no me van a dejar a ir a la fiesta de mi enamorada

4. Apelacin a la fuerza (Ad baculum)

Se trata de utilizar amenazas para que la otra persona acepte lo que digo. Puedo utilizar la fuerza fsica, psicolgica e incluso moral.

Debes arreglar tu habitacin ahora sino tendrs prohibido salir el fin de semana.

Falacias procedentes de razonamientos falsos

1. La causa falsa

Es confundir una simple correlacin con una relacin causal. Se funda en una casualidad.

Me abroch los zapatos antes de la prueba de fsica y me saqu un veinte. De ahora en adelante, me abrochar siempre los zapatos antes de las pruebas.

2. Generalizacin apresurada

Ocurre cuando consideramos como verdadero en general algo que slo es verdad en ciertos casos particulares.

Todos los jvenes son libertinos. Claudio es joven, por lo tanto, debe ser un libertino Muchos adolescentes beben alcohol todos los fines de semana hasta la inconsciencia. Toda la juventud es

3. Regla general para caso particular

Se deduce incorrectamente una aplicacin de una regla general a un caso particular. En otras palabras, se aplica a un caso que no corresponde, una regla o tesis que es de aceptacin generalizada.

De cada cinco personas que nacen, una procede de China. Todos aquellos que tienen cinco hijos tienen uno que es chino Todos los mamferos se reproducen por cras. El delfn, que es un mamfero, habita en el mar, por lo tanto, el ser humano tambin puede vivir bajo el agua

4. Argumento por la ignorancia (Ad ignorantiam)


Esta falacia ocurre cuando la nica razn que se da para afirmar algo no existe todava o es imposible establecer una prueba en contra.

El diablo existe porque nadie ha podido probar lo contrario La Tierra no es el nico planeta con habitantes, porque nadie ha recorrido el universo completo, que es infinito

5. Pregunta compleja

Implica formular preguntas que suponen la aceptacin de informacin previa.

Por qu eres tan tonto como para hacer algo as? Cmo no crees en el matrimonio que es la institucin fundamental de la sociedad?

6. Argumento tautolgico o crculo vicioso

Consiste en defender una afirmacin mediante razones que significan lo mismo que la afirmacin original.

Esa vara mide ms que esta porque es ms larga El opio produce sueo porque es soporfero

7. Falsa analoga

Se tratan dos situaciones similares en algunos aspectos, pero diferentes en otros, como si fuesen idnticas.

La pena de muerte es aceptable porque la sociedad es como el cuerpo humano: cuando tenemos un miembro del cuerpo gangrenoso, debemos amputarlo para que no infecte el resto del cuerpo. Del mismo modo, los delincuentes deben ser eliminados para que no infecten al resto de la sociedad.