Descendencia bendecida

por Bernardo Stamateas

Genesis 35: 9 Cuando Jacob regres de Padn Aram, Dios se le apareci otra vez y lobendijocon estas palabras: Tu nombre es Jacob, pero ya no te llamarsas. De aqu en adelante te llamars Israel.Y, en efecto, ese fue el nombreque le puso.Luego Dios aadi: Yo soy el Dios Todopoderoso. S fecundo ymultiplcate. De ti nacer una nacin y una comunidad de naciones, y habrreyes entre tus vstagos. La tierra que les di a Abraham y a Isaac te la doy ati, y tambin a tus descendientes. Y Dios se alej del lugar donde habahablado con Jacob.Jacob erigi una estela de piedra en el lugar donde Dios le habahablado. Verti sobre ella una libacin, y la ungi con aceite, y al lugar dondeDios le haba hablado lo llam Betel.Despus partieron de Betel. Cuando todava estaban lejos de Efrata, Raquel dio a luz, pero tuvo un parto muy difcil. En el momento ms difcil delparto, la partera le dijo: No temas; ests por tener otro varn! Noobstante, ella se estaba muriendo, y en sus ltimos suspiros alcanz a llamar asu hijo Benon,pero Jacob, su padre, le puso por nombre Benjamn. Anteriormente habl sobre cosas que se repiten generacionalmente, lo que la Biblia llama la herencia que llega hasta la cuarta generacin. La ciencia lo confirm, se llama sociofenograma. Los mdicos han descubierto que hay personas que repiten generacin tras generacin las cosas malas que les pas a los antepasados; por ejemplo un muchacho que un da en el ao tena ataques epilpticos, pero pasado ese da se le iban. Cuando empezaron a investigar su historia descubrieron que ese mismo da era el da que el abuelo se haba suicidado; el muchacho inconscientemente se identificaba con el abuelo suicidado y ese da inconscientemente hacia esos ataques epilpticos. Un pap tiene dos hijos; muere uno de ellos; la hija mujer -que vivi- se casa y tiene dos hijos, y se le muere uno; el hijo que vive se casa, tiene dos hijos y se le muere uno... o sea, repeticin de muerte tras muerte. Se descubri que muchos accidentes automovilsticos y muchas cosas que nos pasan son repeticiones que hacemos por lealtades invisibles que hacemos con esos familiares. Cuando a una persona le va bien y a otro le va mal eso genera mucha culpa y deudas. Se la llama la culpa del

sobreviviente. Por qu muchos chicos sobrevivientes de Croman se mataron? Por culpa, porque en su inconsciente pensaron "por qu mis amigos se murieron y yo estoy vivo?" Hay personas que cuando les va a bien y a los de alrededor les va mal les genera culpa. Muchas personas me han dicho: "estoy muy mal, porque mi compaera que tena cncer muri, y yo tambin tengo cncer pero me san". Hay personas que de pronto en la casa a toda la familia le va mal o no tienen trabajo, pero a ellos les va bien; entonces cuando a uno le pasa algo bueno que a los dems no les pasa, o a ellos les pasa algo malo que a los otros no les pasa, eso genera una culpa y esa culpa puede hacer repetir las cosas malas. Otro ejemplo interesante: una mujer que tiene cardiopata congnita; se casa con un hombre y se ponen de acuerdo de no tener hijos para que los hijos no tengan la cardiopata congnita. Son felices, y un da dicen: "vamos a adoptar un beb, pero no de nuestro pas" y este matrimonio americano viaja a la India, adoptan un beb, cuando regresan a Estados Unidos al tiempo el beb tiene cardiopata congnita; lo llevan para operarlo, termina todo, la mujer se da cuenta que al beb lo operaron en el mismo hospital, a la misma hora, el mismo da y el mismo mdico que la haba operado a ella... eso no es casualidad, eso es cmo las cosas se van pasando de generacin en generacin. Hay personas que repiten accidentes o enfermedades, hay personas que se mueren a la edad que muri su abuela; repiten aniversarios de fechas, o repiten cosas malas que les han pasado a sus antepasados. Por eso la Biblia dice que nosotros tenemos autoridad para cancelar lo malo. Cuando tengas un accidente o te roben vos tens que orar y decretar que eso malo que te ha pasado no va a pasar a tus hijos, ni a los hijos de tus hijos, porque la Palabra de Dios dice que nosotros somos familia de Dios y no para transmitir lo malo sino para transmitir lo bueno. Hay personas que han heredado de sus padres miseria tras miseria, madres solteras, la nieta tambin es madre soltera. Hay personas que han heredado abuso sexual, tras abuso sexual. Hay personas que han heredado divorcio; hay hombres golpeadores que me han dicho: "mi abuelo era golpeador, mi pap era golpeador" y heredan todo eso que es diablico. Por eso yo quiero que pienses en algo malo que le haya pasado a tus generaciones, a tus paps, a tus abuelos, y eso malo que ha pasado -una enfermedad hereditaria, un accidente, una muerte, un suicidio,

pobreza, abuso, miseria- lo vamos a cancelar en el nombre del Seor. Repet: "Cancelo de mi vida (nombr la herencia que vas a cancelar) lo seco, lo echo de mi vida; decreto que no pasar a mis generaciones, mi simiente no heredar maldicin. Cancelo toda enfermedad toda miseria todo abuso todo accidente, todo lo malo; y a hoy me acerco a vos Padre, para que todo lo bueno que Cristo gan en la cruz venga a mi vida y a mi descendencia. Yo declaro que todo lo que haga me saldr bien por mil generaciones, lo decreto y marco un nuevo comienzo, en el nombre de Jess, amn". Fjense Jonathan Edwards, fue un predicador americano que en 1727 trajo un avivamiento espiritual. Se investigaron mil cuatrocientos descendientes de este predicador: trescientos fueron pastores, trece autores importantes, trece presidentes de colegio, sesenta y cinco profesores de colegios, cien abogados; en su descendencia hubo treinta jueces, cincuenta y seis mdicos, ochenta encargados de oficinas pblicas, trece senadores y un vicepresidente de los Estados Unidos. A m me impact cuando le esto porque Jonathan Edwards ley un pasaje en Gnesis que se le encendi el foquito; el pasaje era: "porque toda la tierra que tu ves la dar a ti y a tu simiente"; y dice la historia que cuando Jonathan Edwards vio su simiente dijo: "toda mi descendencia ser bendecida en el nombre del Seor". Nosotros vamos a soltar algo poderoso, porque tus hijos y los hijos de tus hijos, tus padres y tus abuelos, o sea descendencia y ascendencia, todos estarn bendecidos; no solamente familias sino amigos, compaeros de trabajo y todos los que se nos crucen. Soltaremos el poder del ADN espiritual y bendeciremos a las naciones de la tierra. Jacob tiene un hermano llamado Esa; toda la vida vive peleado con el hermano, toda la vida huyendo porque Jacob fue un tramposo. Esa lo persigue y lo busca para matarlo; Jacob huye, pero llega un momento cuenta la Biblia- que no puede huir ms porque tiene mucho ganado, tiene familia, tiene chicos, ya no se puede mover como antes. Entonces Jacob no sabe qu hacer y se entera que el hermano lo est buscando con cuatrocientos hombres. Qu hace Jacob? lo que haramos todos nosotros, empieza a orar; y de pronto dice: "cmo hago para frenar a mi hermano?, ya s, le voy a dar regalos". Junta doscientas ovejas, doscientas vacas, treinta carneros, junta todos los animales para ganar la simpata, y se los enva a Esa para que no lo mate. Se queda slo, y

mientras est slo aparece un ngel de Dios. Cuando Jacob ve que es un ngel empiezan a pelear con , y le dice: "bendecime!", y el ngel le dice: "sal!", y empiezan a pelear... trompadas, forcejeos, "no te dejar -dice Jacob- hasta que no me bendigas, me vas a bendecir!" Qu quera decir 'bendecime'?, quera decir slvame de mi hermano que me va a matar. El ngel lo dej rengueando a Jacob, y le dice "cmo te llamas?", "Jacob", "no te llams ms Jacob (que significa tramposos), vos ahora te llams Israel, que quiere decir prncipe, porque has peleado delante de Dios y delante de la gente, y Dios te ha visto grande"; literalmente el ngel le dice: "vos nos sos tramposo, vos sos grande delante de Dios y delante de la gente, porque tu problema no es tu hermano, tu problema es que no sabs quin sos; mientras no sepas quin sos vivirs huyendo, vivirs peleando con tu familia; pero cuando sepas que sos un prncipe, que sos grande delante de Dios, dejars de huir". Se acuerdan los paps de antes que decan: "mi hijo el doctor", y estaban orgullosos? Dios es as con nosotros; cuando l te presenta delante de los ngeles Dios dice: "este hijo mo es grande delante de m y delante de la gente, porque es un prncipe". Jacob se encuentra con el hermano, se pone de rodillas siete veces y le pide perdn. Slo los prncipes dejan de huir, slo los prncipes piden perdn, slo los prncipes se reconcilian. Sabes por qu el hermano no lo mat a Jacob? Porque Jacob ya no exista ms; haba nacido Israel, el prncipe del Seor. Vos sos grande delante del Seor, vos sos grande delante de la gente, Dios no va a venir a resolver tu problema sino a despertarte para decirte que no sos lo que dijerons que sos, sino lo que Dios program en el cielo: vos sos grande delante de Dios y delante de la gente. Entonces ahora Jacob se va con su esposa Raquel. Van camino a Beln que significa casa de pan; a mitad de camino rompe bolsa la esposa y pare a uno de sus hijos. Dicen los telogos que pari trillizos; saca uno, saca otro, cuando se est muriendo -la medicina no estaba avanzada como ahora- dice la partera: "puj que qued uno ms adentro" y cuando nace el tercero dice que la mujer qued con tan poca fuerza que se estaba muriendo, y cuando vio al beb le dijo:"te voy a llamar Benoni, hijo de mi tristeza" y se muri. Su pap Jacob -prncipe- tom al beb y dijo: "no te van a llamar tristeza, te van a llamar hijo de mi mano derecha"... 1) Toda atadura de tristeza ser cancelada sobre mi vida

La gente te quiso poner un nombre, la gente te quiere llamar tristeza, la gente te ha llamado pobre, loca, tonta sin sentido; pero quien tiene la ltima palabra no es la gente, ni la circunstancias, sino el Padre. El padre, Jacob, dijo: "no van a definirlo tristeza; ac el padre es el que tiene la ltima palabra". A vos te han llamado de muchas maneras, pero en esta tarde yo te digo: no sos hijo de la circunstancia, sos hijo de la mano derecha del Padre, y el Padre va a cancelar todas las dems voces. La gente opin de vos, la gente te puso nombre, pero todo eso es cancelado; que digan lo que quieran, pero la ltima palabra la tiene Pap, y Pap te dice: hijo de mi mano derecha. Cuando Jacob le dijo Benjamn hijo de mi mano derecha le estaba cancelando la culpa, porque cuando la mam le dijo tristeza y muri, ese nene iba a crecer con la culpa: "yo mat a mam, yo la destru, fue por mi culpa". Quiero hablarles a los que han perdido a los seres queridos y se estn torturando en el interior "por qu hice esto, por qu hice aquello, por qu no hice lo otro", yo quiero decirte que todo eso el Padre lo va a cancelar. Cuando Jacob tom al beb le dijo: "no, no, vos no sos culpable de lo que le pas al otro, de lo que decidi el otro, de lo que el otro sinti; vos sos libre de toda culpa porque no sos hijo de las circunstancias sos hijo de mi mano derecha". S libre de todo reproche. 2) Todo lo que empez difcil crecer en bendicin Todo lo que empec ser terminado. Fjense Raquel; va con Jacob a la Casa de Pan (Beln); llegaron a mitad de camino y naci tristeza, el pap lo agarr y le dijo: "no, tristeza no; hijo de mi mano derecha". Se supona que ese nene tena que nacer en Beln, se supona que tena que tener a sus paps, se supona que te tenan que amar, se supona que no tenan que abusar, se supona que tenas que haber nacido con finanzas... Quiero decirte que hoy el Padre est ac para tomarte, porque el Padre no te va a dejar a mitad de camino, el Padre te va a llevar a la Casa de Pan; porque si Dios dijo: "vas a crecer all", vas a crecer all! Hoy estars en medio de circunstancias difciles, estars a mitad de camino, estars en medio del dolor y la tristeza; pero Pap no te va a dejar, Pap te va a tomar de la mano y te va a llevar al destino. Hay gente que va a ser llevada al lugar de su destino.

Si tu pasado es ms grande que tu sueo sos un nostlgico, y Dios no usa nostlgicos. Israel vivi en Egipto cuatro siglos como esclavos. Moiss los sac; llegaron al desierto, estaban entre Egipto y la Tierra Prometida, y esos que salieron se murieron, los hijos de esa gente nacieron en el desierto. Sabes qu es desierto? Es la mitad de camino; pero sabs qu dijo Dios?: "a stos que nacieron en el desierto, en la crisis y en la mitad de camino yo no los voy a dejar a mitad de camino, los voy a llevar a la tierra". Tu crisis no te va a matar, tu crisis va a hacer que el Padre venga, te tome en medio del dolor y diga: "esto naci difcil mas crecer bendecido" porque si ests a mitad de camino ningn hijo de Dios se muere en el desierto, del desierto saldremos en el poder de la vida de Dios. Todo lo que celebres viene a tu vida para quedarse. 3) Soy hijo de su mano derecha Su pap lo tom dijo: "hijo de mi mano derecha". Saben Benjamn qu era? Benjamn y toda la tribu eran zurdos. Sabs que ellos eran zurdos y eran lanceros? Dice que ellos tiraban la lanza y pegaban. Si l era hijo de mi mano derecha por qu se hizo el zurdo? Si yo te saludo con la mano derecha, vos tambin me das tu mano derecha; pero si yo te tomo de mi mano derecha para caminar, vos me das la zurda. Porque Dios cuando te da su mano no es para saludarte, es para acompaarte. Dios unge tus manos para la batalla; Dios no viene a saludarte, Dios viene a entrenarte, a guiarte, a llevarte; porque tus manos estn listas para la batalla y tus dedos para la guerra. Vas a soltar la lanza, la espada de la Palabra! Por qu lo llam hijo de mi mano derecha? Porque l saba que iba a pasar crisis, que iba a ver guerra. Lucas Mrquez dice: "tus amigos crean comodidad; los enemigos crean cambio". Tus amigos te hacen sentir bien, tus enemigos te hacen sentir mal; no sabramos nada sobre David si no fuese por Goliat y no existira Moiss si no fuese por un faraon endemoniado. Cada vez que Dios levant un hombre grande fue junto al odio de un enemigo. Vos necesitas un enemigo; seguro que ya lo tens (no vino hoy ac porque te est preparando el funeral ahora mismo), pero gracias a ese desgraciado vas a ser levantado; ellos te podrn tirar, pero nosotros somos los hijos de la mano derecha del Padre.

Mike Murdok dice: "todos los que no corren riegos terminan trabajando para los que corremos riesgos". Te vas a rodear de gente que va a trabajar para vos, porque cuando Dios te unge las manos es para la batalla. Hay que ser fuertes como Jess para soportar las cuarenta injusticias que tuvo en el juicio. Hay personas que alguien no las saluda y ya dudan si Dios existe. Hay que ser fuerte para perdonar. Jos perdon a los hermanos que por diecisiete aos le ocultaron a su pap que Jos estaba vivo; hay que ser valiente para perdonar a gente que diecisiete aos te alej de tu familia. Pero vos sos hijo de la mano derecha, no somos hijos de las circunstancias. Cmo se llama el que no tiene ni tiempo ni dinero? Empleado: no tiene tiempo porque trabaja todo el da, y no tiene dinero porque gana lo justo. Cmo se llama el que tiene todo el tiempo del mundo pero no tiene ni un centavo? Desempleado: no tiene dinero porque est para nada, pero tampoco tiene un centavo. Cmo se llama el que tiene dinero pero no tiene tiempo? Empresario: tiene plata porque trabaja como un burro. Cmo se llama el que tiene dinero y tiene tiempo? "Presencia de Dios"! Gente prspera y feliz. Dios va a ungir tus manos para que seas prspero en todas las reas de la vida. Diez mil personas escuchando a Jess; habl como tres das seguidos; y viene Felipe y le dice: "maestro despdelos, no tenemos para darles de comer" y Jess dijo: "qu tienes?" Viene Andrs: "ac hay un nene que nos dio cinco panes" ...en diez mil personas me van a decir que slo un nene tena cinco sndwiches?, de los diez mil nadie tena ni un poquito de comida? Es como que alguien me diga: "Bernardo desped a la gente que ests predicando largo...", y yo pregunto: "qu tenemos?", "eh, cinco caramelos", ...nadie de ac tiene ms caramelos?! Hubo un nene que se anim a salir de la multitud y decir: "no me importa si nadie da nada, a m me ensearon a dar porque cuando uno da siempre termina bendiciendo a su casa". El nico nene le dio los cinco sndwiches; yo me imagino los matronios diciendo: "guarda que estn pidiendo y te van a sacar el sndwich", diez mil miserables, slo un nene tena cinco panes? Pero cuando le dio de comer a todos dice que 'sobraron doce cestas'. Quiero que lo veas bien, doce cestas llenas de panes. Y Jess habr dicho: "dnselas al nene", y como ya haba terminado la reunin el nene dice: "sganme con las doce cestas, por ac vivo yo", y lo seguan con las doce cestas. Toda la ciudad va a ver con sus propios ojos cmo te sigue la

prosperidad de Dios sobre tu vida. Toda la prosperidad de Dios te va a seguir hasta tu casa y vas a bendecir a tu mam, vas a bendecir a tu pap, vas a bendecir a tus hijos. Cuando entres a tu casa no vas a llegar con cinco panes sino con doce cestas que el Padre te ha dado para que lleves a tu casa; porque los hijos de Dios no heredamos maldicin, heredamos bendicin. Sabes por qu doce cestas? Dios te va a prosperar por todo el ao; saliste con cinco panes, volvers con la prosperidad de todo un ao a tu casa, porque cuando Dios te bendice, te bendice grandemente. Quiero que guardes esto en tu corazn: Jacob pele con el ngel y el ngel le dijo que era un prncipe, porque sos grande. Pero despus se le apareci Dios y tambin le dijo prncipe. Por qu se le apareci Dios si ya el ngel se lo haba dicho? Porque el ngel no te puede cambiar el nombre, el ngel te da una previa. Yo soy como un ngel para vos, te estoy dando la previa de lo que Dios va a hacer en tu vida. Pero yo no te puedo cambiar, te estoy anunciando que sos un prncipe y que en los prximos minutos el Padre va a bajar adonde ests para decrtelo l directamente y personalmente. El ngel puede anunciar pero el que cambia es Pap. Cuando Jacob vio a su beb nacer y la mam agonizando -que le dijo tristeza- Jacob lo tom y dijo: "no; yo s lo que es vivir con un nombre equivocado, yo s lo que es vivir huyendo, yo s lo que es que te llamen tramposo cuando no lo sos; yo s lo que es, y yo no voy a permitir que lo que me pas a m te pase a vos. Vos no sos tristeza, vos sos hijo de mi mano derecha". Todo lo bueno que Dios va a hacer en vos va a ser para que lo lleves a tus hijos y le digas: "yo s lo que es pasar miseria, yo s lo que es crisis, yo s lo que es caminar sin Dios; pero Dios me ha puesto como padre a mitad de tu camino para decirte que a vos no te va a pasar, vos sos hijo de la mano derecha de pap, vas a liberar a muchos, vas a ir y liberar a tus paps, a tus abuelos, a tus hijos a tu esposa, porque Jacob dijo: yo s lo que es sufrir". Sabs cmo nos llamamos nosotros? Hermanos, porque somos del linaje de Dios, y todo lo bueno que Jess gan en la cruz y en la resurreccin est en nuestro ADN. Vamos a ir a los que estn recin paridos y a los que los ha rodeado la tristeza y las circunstancias y le vamos a decir: "vos no sos lo que la gente te ha dicho". Hay personas a quienes los padres les

dijeron: "me arruinaste la vida". Hay padres que han abandonado a sus hijos, hay padres que han rechazado, hay gente que te ha tratado de loca, hay gente que te ha agredido; pero hoy me paro como lo hace un ngel para darte la previa, el anuncio, que en pronto el Padre te dir la ltima palabra y la ltima palabra no es hijo bastardo, no es tristeza, no es muerte, no es miseria, no es abandono... sos hijo de la mano derecha del Padre! Un domingo me pas algo muy lindo: termin la reunin y vinieron cuatro personas, se acercaron con cadenas, y uno me dice: "se acuerda de m, pastor?, yo le quise pegar hace un tiempo en la 'Feria del Libro', te insult... y hasta vine ac para lastimarte; y mi esposa y yo hoy nos bautizamos, y tambin mis dos empleados". Yo le dije: "es la mejor noticia que recib hoy"; le di gracias a Dios porque me us para l cambiarle el nombre a cuatro personas. Hemos bautizado doscientos ochenta y cinco personas en un mes; me puse a pensar en la iglesia de la que yo vine... ni en veinte aos cont doscientos ochenta y cinco personas que se bauticen; y nosotros lo vimos en solo un mes. Yo di gracias y Dios me dijo: "no, no me des las gracias ahora; esto es en un mes, pero maana van a ser doscientos ochenta y cinco por da, porque los voy a enviar que vayan a mitad de camino a contarle lo que el ngel y yo hemos hecho con ustedes". Cuando Dios suelta un avivamiento y nos metemos en lo hondo de Dios, Dios te da todo, te abre todo. Y yo siento que estamos entrando en lo hondo, se van a abrir todas las puertas para que llevemos el mensaje de bendicin. El Seor me dijo: sabes qu va a pasar en los prximos meses? Presencia de Dios va a sacarle la religin a Jess, porque la religin lo encasill y lo religiosis, pero lo vamos a sacar de ah y lo vamos a llevar a la ciudad, porque l no fue hecho para cuatro ritos tontos y cuatro paredes; l fue hecho para que tengamos vida y vida en abundancia. El profeta en una oportunidad estaba arriba de la montaa diciendo: "manda lluvia, lluvia, lluvia". Vio una nubecita, y se vino un chaparrn, una tormenta. Y el profeta le dijo al rey: "se viene la lluvia" y el hombre entr con su carro y Elas detrs; terminaron en la otra punta de la ciudad. Cinco minutos atrs estaba orando arriba de la montaa, diez minutos despus estaba en otro lugar. La palabra proftica se mueve rpido: si vos te la

perds por dos semanas, te quedaste en el lugar, mientras que nosotros estamos del otro lado; algunos aparecen cada tanto y dicen: "est todo igual, el que salta es el mismo", no, no est todo igual; en lo espiritual nos movimos, estamos a kilometros. No te pierdas porque ac vamos rpido. Ya nos movimos. En ltima instancia ninguna de las voces va a poder decir quines somos, sino Pap que nos am a travs de Jess.