INTRODUCCIN A LA FILOSOFA

CADA HOMBRE ES UN FILSOFO QUIEN PIENSA POCO SE EQUIVOCA MUCHO EL SABER EL LA PARTE PRINCIPAL DE LA FELICIDAD

1TRIMESTRE
1. Qu es la filosofa y para qu sirve.
2. Origen de la filosofa. 3. Etapas principales de la filosofa. 4. Mtodo de la filosofa. 5. Relacin entre la filosofa y la teologa.

6. Diferencia entre filosofa e ideologa.

7. Definicin y partes de la filosofa.

1. QU ES LA FILOSOFA Y PARA QU SIRVE

La filosofa es el modo de conocer la realidad. La realidad es el conjunto de cosas que existen. La realidad se conoce por medio de la razn, que busca comprender el sentido de la vida (por medio de preguntas existenciales) para vivir de la mejor manera posible.

2. ORIGEN DE LA FILOSOFA

La filosofa surge de la necesidad del hombre de encontrar el sentido de su vida. Nace en Grecia en el s.VI a.C. Factores que contribuyeron al nacimiento de la filosofa: 1. Geogrfico. 2. Socio-cultural. 3. Econmico. Por qu? Por la admiracin. Slo s que no s nada Scrates.

Filosofa clsica: s.VI a.C. - s.II d.C. 1. Presocrticos: estudio de la naturaleza. 2. Scrates y los sofistas: el inters de la filosofa pasa del estudio de la naturaleza al estudio del hombre. el hombre es la medida de todas las cosas 1. Platn: va a buscar un fundamento objetivo de la verdad. Filosofa Medieval: s.II d.C- XIV d.C. Sntesis entre fe y razn. Filosofa Moderna: s. XV - XVIII d.C. Se caracteriza por el subjetivismo. Filosofa Contempornea: s. XIX XXI d.C. Crisis de la modernidad.

3. ETAPAS PRINCIPALES DE LA FILOSOFA

4. MTODO DE LA FILOSOFA

1.

2.
3. 4.

Objetivo de la filosofa:descubrir la verdad nica.Por qu hay tantos tipos de filosofas? Porque el hombre es limitado y no puede alcanzar la verdad en su totalidad por lo que conoce verdades principales. Tipos de conocimiento: Conocimiento vulgar. Conocimiento cientfico. Conocimiento filosfico. Conocimiento sobrenatural.

5. RELACIN ENTRE TEODICEA Y TEOLOGA

1.

2.

Teologa: ciencia que estudia todo lo que Dios ha dicho de si mismo. Teodicea: parte o rama de la filosofa que estudia a dios por medio de la razn. Tienen en comn el objeto de estudio: DIOS. Diferencia: el punto de partida. La teodicea parte de la observacin de la realidad, llega conclusiones racionales que no son observables por los sentidos. La teologa parte de la revelacin divina.

6. DIFERENCIA ENTRE FILOSOFA E IDEOLOGA

La filosofa y la ideologa son ambas un

conjunto de ideas que justifican una accin. La filosofa parte de la experiencia de la realidad y de lo que las cosas son saca unas ideas concretas con las que justifica una accin. La ideologa parte de una idea y justifica la actuacin conforme a esa idea por lo que convierten lo necesario en opinable y lo opinable en necesario.

7. DEFINICN Y PARTES DE LA FIOLOSOFA

La filosofa es la ciencia del ser, de todo ser, por sus ltimas causas y primeros principios a la luz de la razn. El mtodo que utiliza es el racional deductivo. 1. Ciencia: conocimiento cierto y riguroso por causas. 2. Ser: existen diferentes tipos de existencia. -Entes reales. -Entes ficticios. -Ente de razn. 3. Razn: mtodo de hacer ciencia por medio de la razn. -Deductivo. -Experimental. -Interpretativo. -Racional-deductivo.

2 TRIMESTRE
1.
a) b) c) d)

La verdad. Teoras sobre la verdad. Criterio de verdad y grados de validez del conocimiento. Manipulacin de la verdad. Actitudes ante la verdad. Cosmovisiones metafsicas. Platn. Aristteles. Santo Toms de Aquino.

2.
a) b)

c)

1. LA VERDAD

a)

b)

La verdad es lo que las cosas son, propiedad de las cosas y del entendimiento humano, la meta del conocimiento. Teoras sobre la verdad: -Adecuacin. -Coherencia. -Pragmatismo. -Consenso. Criterios de verdad: -Duda. -Opinin. -Certeza.

Manipulacin de la verdad: -Tpico. -Mayoras. d) Actitudes ante la verdad: -Negociacin escptica. -Afirmacin realista.
c)

2. COSMOVISIONES METAFSICAS

Las cosmovisiones metafsicas son un conjunto de opiniones y creencias que conforma la imagen del mundo que tiene una persona, poca o cultura. a) Platn (s.IV a.C.): divide todo lo que existe en dos mundos. b) Aristteles (s.IV a.C.): es ms materialista. El nico mundo que existe es el que nosotros vemos. Este mundo es material y espiritual (no cambia). -Teora Hilemrfica.

c) Santo Toms de Aquino (s.II d.C.):

1.
2. 3. 4. 5.

con las 5 vas explica como llegar a Dios de un modo razonable. -Va del motor inmvil. -Va de las causas eficientes. -Va de los seres contingentes, -Va de los grados de perfeccin. -Va del orden en el mundo.

3 TRIMESTRE
1.
a) b)

c)
2. a) b) 3.

Grandes cuestiones metafsicas I. El origen metafsico del cosmos. El origen metafsico de la vida. El hombre. El saber filosfico. Objeto material y objeto formal. Disciplinas filosficas. Grandes cuestiones metafsicas II. -El aburrimiento.

1. GRANDES CUESTIONES METAFSICAS I

El origen metafsico del cosmos: -Ciencia: teora del Big-Bang. -Filosofa: procedimientos de la metafsica. *De la nada no sale nada. * Lo ms no puede proceder de lo menos. * Solo la visa transmite vida. b) El origen metafsico de la vida: -Ciencia: evolucionismo. -Filosofa: evolucin.
a)

c)

El hombre: se diferencia del resto de los animales es la capacidad inmaterial, es decir, la inteligencia y la voluntad.El hombre est compuesto por cuerpo (parte material) y alma (parte inmaterial). Los rasgos de la capacidad subjetiva del hombre se escapan del mbito cientfico: -Autoconciencia. -Intencionalidad. -Subjetividad de los estados mentales. -Causalidad mental.

2. EL SABER FILOSFICO
a)

Objeto material y objeto formal: el objeto material es el saber que estudia una ciencia y el objeto formal es el punto de vista desde el que se estudia una ciencia. La filosofa estudia las causas ltimas (causas extrnsecas: causa eficiente, causa inteligente y causa final); mientras la ciencia estudia las causas prximas (causas intrnsecas, es decir, observables por los sentidos: causa material y causa formal).

b)

Disciplinas filosficas: -Metafsica: estudia el ente en cuanto al ente. -Cosmologa: estudia los entes naturales materiales. -Psicologa filosfica: estudia el tipo de vida de los entes con automovimiento segn sus manifestaciones de vida en la materia. -Antropologa: estudia como es el hombre, el ser del hombre y como est compuesto. -tica: estudia el deber ser del hombre. -Gnoseologa: estudia la capacidad del entendimiento humano para conocer la verdad. -Teodicea o teologa natural: estudia el absoluto desde un punto filosfico.

3. GRANDES CUESTIONES METAFSICAS II

El aburrimiento: es percibir el paso del tiempo como un vaco. Vivir no es aburrido cuando hay algn problema; vivir no es un problema hasta que ya no es problemtico. El que se aburre es dbil porque no quiere asumir el peso de la realidad 1. Es un problema vivir cuando no hay problemas porque tenemos TIEMPO. 2. El aburrimiento es una enfermedad de ricos. Al pueblo pan y circo 3. El aburrimiento generalizado es un problema muy serio.

INS ARAMBURU
IBONE DE LA FUENTE