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Cuanuo yo cia muy |ovcn, la lilciiau mc llamala a iiavs uc los
ocias quc iimcio am: Haii Cianc, William BlaIc, Pcicy Bysshc
Shcllcy, Wallacc Sicvcns, Wali Whiiman, William Builci Ycais, ]ohn
Milion y, oi cncima uc iouos, William ShaIcscaic cn Hamlet, Ote-
lo, El rey Lear, Macbeth y Antonio y Cleopatra. Ia scnsacin uc lilciiau
quc conlcian mc suma cn cl iniciioi uc una cxulciancia iimoi-
uial. Si los homlics y las mu|cics inicialmcnic sc hicicion ocias
mcuianic un scgunuo nacimicnio, mi ioia scnsacin uc halci
naciuo uos vcccs mc conviiii cn un ciiico inciicnic.
No iccuciuo halci lcuo ciiica liiciaiia cuanuo csiuuiala cn la
univcisiuau, cio s liogialas uc csciiioics. A los uiccisicic anos mc
comi cl csiuuio uc Noiihio Iiyc solic William BlaIc, Fearful
Symmetry, oco ucsus uc su ullicacin. Io quc Haii Cianc signi-
hc aia m cuanuo icna uicz anos, lo luc Iiyc a los uiccisicic: una
cxciicncia aliumauoia. Ia inuucncia uc Iiyc ciuui uuianic
vcinic anos, cio concluy liuscamcnic cn mi iicinia y sicic cum-
lcanos, cl 11 uc |ulio uc 1967, cuanuo ucscii uc una csauilla y
mc as cl ua cnicio comonicnuo un uiiiiamlo: El quciuln
ioiccioi, o la inuucncia oiica. Scis anos ms iaiuc sc hala con-
vciiiuo cn La ansiedad de la inuencia, un lilio quc Iiyc icchaz uc
lano ucsuc su osicin uc lainico ciisiiano. Ahoia, a mis ochcn-
ia anos, no icnuia acicncia aia iclcci a Iiyc, cio mc s casi iouo
Haii Cianc uc mcmoiia, lo icciio alunuanicmcnic caua ua, y con-
iino cnscnnuolo cn clasc. Hc llcgauo a valoiai a oiios ciiicos
conicmoincos solic iouo a William Emson y Kcnncih Bui-
Ic, cio ahoia iamlin icscinuo uc cllos. A Samucl ]ohnson,
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William Hazliii, Walici Paici, Ralh Waluo Emcison y Oscai Wiluc
los sigo lcycnuo igual quc lco a los ocias.
Ia ciiica liiciaiia, ial como yo icicnuo iaciicaila, cs cn iimci
lugai literaria, cs uccii, cisonal y aasionaua. No cs hlosola, ol-
iica ni icligin insiiiucionalizaua. En sus auioics ms ouciosos
]ohn son, Hazliii, Chailcs Augusiin Sainic-Bcuvc y Paul Valiy, cn-
iic oiios sc iiaia uc un iio uc liiciaiuia saicncial y, oi ianio, uc
una mcuiiacin solic la viua. Sin cmlaigo, cualquici uisiincin cn-
iic viua y liiciaiuia cs cnganosa. Paia m la liiciaiuia no cs solo la
mc|oi aiic uc la viua, cs cn s misma la loima uc la viua, y csia no
iicnc ninguna oiia loima.
Esic lilio mc ucvuclvc a la cucsiin uc la inuucncia. Dc nino, mc
aliumala la inmcuiaicz uc los ocias quc iimcio am. A los uicz o
uocc anos, al lcci luscala cl lusiic, cn cxicsin uc Emcison. Y csic
lusiic sc ha iuo mcmoiizanuo cn m. Han scguiuo muchsimos oc-
ias, y cl lacci uc osccilos uc mcmoiia mc ha ayuuauo a vivii uu-
ianic muchas ucauas.
Si sicmic llcvas coniigo a los gianucs ocias inglcscs y noi-
icamciicanos oiquc los has iniciioiizauo, ucsus uc algunos anos
las comlc|as iclacioncs quc maniicncn comicnzan a loimai cnig-
miicas auias. Esiala csciilicnuo una icsis uocioial solic Shcllcy
cuanuo comcnc a comicnuci quc la inuucncia cia cl incviiallc
iollcma quc, si oua, icna quc icsolvci. Ias cxlicacioncs cxis-
icnics uc la inuucncia mc aiccan simlcmcnic un csiuuio uc las
lucnics, y mc ucsconccii quc casi iouos los ciiicos con quc mc
io asumician uc mancia iucalisia quc la inuucncia liiciaiia cia
un ioccso lcnigno. Posillcmcnic mi icaccin anic csio luc cxccsi-
va, ucs cia un |ovcn muy cmocional. Taiu ucsuc 193 hasia cl vc-
iano uc 1967 cn claiihcai mi mcuiiacin. Iuc cnionccs cuanuo ucs-
cii cn un csiauo uc iciioi mcialsico, y iias ucsayunai con mi
csosa, un ianio aiuiuiuo, comcnc a csciilii cl uiiiiamlo quc aca-
laia conviiiinuosc cn La ansiedad de la inuencia. Taiu iics uas
cn acalailo, y micniias lo icasala mc ucsconcciiala. ,Qu cia
aqucllo. Mc uala cucnia uc quc lo hala csiauo cnsanuo uuianic
mucho iicmo, no sicmic uc mancia conscicnic.
Es un iico lanal ahimai quc cl icscnic culiuial uciiva uc lo
aniciioi y icacciona coniia l. Ios Esiauos Uniuos ucl siglo xxi sc
hallan cn una siiuacin uc uccaucncia. Da micuo iclcci hoy cn ua
cl liimo volumcn uc Gillon, ucs cl ucsiino ucl Imciio iomano
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aiccc un losquc|o quc la icsiucncia imciial uc Gcoigc W. Bush
ha scguiuo y coniina iouava. Hcmos csiauo al loiuc uc la lanca-
iioia, liliauo guciias quc no oucmos agai, y csialauo a nucsiios
olics iuialcs y uilanos. Eniic nucsiias iioas hay malvauos, y mci-
ccnaiios uc muchas nacioncs cniic nucsiios coniiaiisias, quc
comlaicn scgn sus icglas o ninguna. Ias somlias inuucncias ucl
asauo uc nucsiia nacin sigucn congicgnuosc cniic nosoiios. Si
somos una ucmociacia, ,qu vamos a hacci con los cviucnics clc-
mcnios uc luiociacia, oligaiqua y ciccicnic icociacia quc golici-
nan nucsiio Esiauo. ,Cmo aloiuamos las caisiiolcs, cicauas oi
nosoiios mismos, quc ucvasian nucsiio cnioino naiuial. Tan iic-
mcnuo cs nucsiio malcsiai quc ningn csciiioi ucuc alaicailo cn
soliiaiio. No icncmos ningn Emcison ni ningn Whiiman. Una
coniiaculiuia insiiiucionalizaua conucna la inuiviuualiuau como
algo aicaico y mcnosiccia los valoics iniclcciualcs, incluso cn las
univcisiuaucs.
Esias olscivacioncs solo icicnucn aoiiai un oco uc luz a mi
iaiua comicnsin uc quc mis cuiiosas icvclacioncs accica uc la
inuucncia aaiccicion cn cl vciano uc 1967 y mc guiaion a aiiii
uc cnionccs coniia cl gian icnacci icligioso uc hnalcs uc los scscnia
y iinciios uc los scicnia. La ansiedad de la inuencia, ullicaua cn
cncio uc 1973, cs una licvc y gnmica icoia uc la ocsa cn cuanio
quc ocsa, lilic uc cualquici iio uc hisioiia quc no sca la liogia-
la liiciaiia. Es uilcil uc lcci, incluso aia m, a causa uc la icnsin
quc iovocan las ansiosas cxcciaiivas, causauas oi cl signo uc los
iicmos, quc cl lilio cviia mcncionai. Ic cn la csiiica, siguicnuo la
iiauicin uc Walici Paici y Oscai Wiluc, cs cl cicuo uc csc liliiio,
cio iamlin hay un lonuo uc somlia icmonicin, ucliua a la
inuucncia uc KiciIcgaaiu, Nicizschc y Iicuu. Es algo quc cnionccs
no comicnu conscicnicmcnic, cio mi mcuiiacin solic la in-
uucncia oiica mc aiccc ahoia iamlin un inicnio uc loi|ai un
aima coniia la ioimcnia uc la iucologa quc sc ila gcsianuo, y quc
ionio laiicia a muchos uc mis alumnos.
Sin cmlaigo, La ansiedad de la inuencia aia m cia mucho ms,
y cviucnicmcnic iamlin aia muchos lccioics uc iouo cl munuo
cn los liimos cuaicnia y cinco anos. Tiauuciua a iuiomas quc no
lco muy licn, iouava csi cn cailogo cn cl cxiian|cio y cn nucsiio
as. Pucuc quc sca oiquc cs una uclcnsa ucscsciaua uc la ocsa,
un giiio cn coniia uc quc acalc sulsumiua oi cualquici iucologa.
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Mis auvcisaiios mc acusan uc iougnai una iucologa csiiica,
cio sigo a Kani cn mi ciccncia uc quc la csiiica cxigc una sul|cii-
viuau iolunua quc csi ms all ucl alcancc uc la iucologa.
Ia lcciuia ciinca cicaiiva cia cl icma iimoiuial uc La ansiedad de
la inuencia, y no cs mcnos ciciio cn cl caso uc Anatoma de la inuen-
cia. Pcio ucsus uc ms uc cuaicnia anos vaganuo oi la |ungla uc
la ciiica, la visin ansiosa quc sc aouci uc m cn 1967 sc ha aicm-
ciauo. El ioccso uc inuucncia sicmic acia cn iouas las aiics y
cicncias, as como cn cl uciccho, la oliica, la culiuia oulai, los
mcuios uc comunicacin y la cuucacin. Esic lilio ya cs lasianic
laigo sin aloiuai las aiics no liiciaiias, aun cuanuo yo csiuvicia ms
vcisauo cn msica, uanza y aiics visualcs. Olscsionauo con la liicia-
iuia uc la imaginacin, conlo cn mis insiinios al iclciiimc a clla,
cio s oco uc uciccho o uc la cslcia llica. Incluso cn la univci-
siuau csioy aislauo, aaiic uc la comana uc mis alumnos, ucs mi
ucaiiamcnio soy yo solo.
Ya una vcz volv la visia aiis, cn cl iclacio a la scgunua cuicin
uc La ansiedad de la inuencia, quc sc ccniia cn ShaIcscaic y su ic-
lacin con Mailowc. All icconoc mi ucuua con cl soncio S7 uc
ShaIcscaic, Auis! Eics muy caio aia oscciic, oi halcimc
iooicionauo lo quc sc ha convciiiuo cn las alalias clavcs uc mi
ciiica: desvo, error, confusin. El soncio S7 cs un lamcnio cxquisiia-
mcnic mouulauo oi la iuiua ucl amoi homociiico, cio cnca-
|a cxiiaoiuinaiiamcnic licn cn nucsiia conuicin uc cgonos uc
la culiuia.
Anatoma de la inuencia miia hacia aiis uc oiia mancia. Alaica
una alunuancia uc auioics, ocas y gncios, y ana mi lasc uc cn-
sai y csciilii solic la inuucncia cn su mayoi aiic ucsuc 1967 hasia
19S2) con mis icucxioncs ms llicas uc la iimcia ucaua ucl si-
glo xxi. Busco un lcngua|c ms iil quc acciquc mis iimcios co-
mcniaiios al lccioi coiiicnic y icuc|c los camlios cn mi cnsamicn-
io accica uc la inuucncia. Algunos uc csios camlios sc han oiiginauo
cn iiansloimacioncs ucl clima gcncial uc la ciiica, y oiios cn la cla-
iiuau quc nos iooiciona una laiga viua viviua cn comana y a
iiavs uc las gianucs olias ucl canon occiucnial.
Ia ansicuau uc la inuucncia, cn la liiciaiuia, no iicnc oi qu sci
una icnucncia naiuial cn cl csciiioi quc llcga iaiuc a una iiauicin.
En una olia liiciaiia sicmic hay un ansicuau conquistada, la haya
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cxciimcniauo su auioi o no. Richaiu Ellmann, cl cmincnic csiu-
uioso uc ]oycc y un quciiuo amigo al quc sigo cchanuo uc mcnos,
ahimala quc ]oycc no aucca ansicuau uc la inuucncia, ni siquicia
cn iclacin con ShaIcscaic y Danic, cio iccuciuo quc yo lc ucca
a Ellmann quc la lalia uc ial ansicuau cn cl caso uc ]oycc no cia aia
m lo imoiianic. Ulises y Finnegans Wake oncn uc manihcsio uc
mancia consiuciallc su conuicin uc cgonos, ms con icsccio a
ShaIcscaic quc a Danic. Ia ansicuau uc la inuucncia cxisic cniic
ocmas y no cniic cisonas. El icmciamcnio y las ciicunsiancias
uciciminan si un ocia cgono siente ansicuau a cualquici nivcl uc
concicncia. Io nico quc imoiia a la hoia uc iniciiciailo cs cmo
un ocma icvisa oiio, ial como lo manihcsian sus iioos, sus imgc-
ncs, su uiccin, su siniaxis, su giamiica, su miiica y su osiuia
oiica.
Noiihio Iiyc insisia cn quc la gian liiciaiuia nos cmanciala
uc la ansicuau. Esia iucalizacin cs lalsa: la gianucza cs consccucn-
cia uc uai una cxicsin incviiallc a una nucva ansicuau. Iongino,
loimulauoi ciiico uc lo sullimc, ui|o quc las alalias hcimosas
son ciciiamcnic la luz cculiai ucl cnsamicnio. Pcio ,cul cs cl
oiigcn uc csa luz cn un ocma, una olia uc icaiio, un iclaio o una
novcla. Esi fuera ucl csciiioi, y suigc uc un iccuisoi, quc ucuc
sci una hguia comucsia. En iclacin al iccuisoi, la lilciiau cica-
iiva ucuc iomai la loima uc una clusin, cio no uc una huiua.
Ticnc quc halci agn, una lucha oi la suicmaca, o al mcnos oi
manicnci a iaya la muciic imaginaiiva.
Duianic muchos anos anics y ucsus uc quc sc ullicaia La an-
siedad de la inuencia, los csiuuiosos y ciiicos liiciaiios sc mosiialan
icacios a consiuciai cl aiic como una coniicnua oi ocuai cl lugai
scncio. Paiccan olviuai quc la comcicncia cs un lacioi lunuamcn-
ial uc nucsiia iiauicin culiuial. Ios ailcias y los oliicos, naiuial-
mcnic, no conoccn oiia cosa, y sin cmlaigo nucsiia hcicncia culiu-
ial, cn la mcuiua cn quc cs giicga, hacc valci csia conuicin aia
ioua la culiuia y la socicuau. ]aIol BuicIhaiui y Iiicuiich Nicizschc
inauguiaion la moucina iccuciacin ucl agn giicgo, y ahoia cs
acciauo oi los csiuuiosos ucl munuo clsico como un iinciio
quc gua la civilizacin giicga. Noiman Ausiin, cn su comcniaiio a
Sloclcs cn Arion 2006), olsciva quc la ocsa uc la Aniigucuau
csiala uominaua oi un csiiiu agonisia quc iciicamcnic no ha
vuclio a icciiisc. El ailcia comcia con cl ailcia, cl iasoua con cl
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iasoua, cl uiamaiuigo con cl uiamaiuigo, y iouas las comciicio-
ncs cian gianucs lcsiivalcs llicos. Ia culiuia occiucnial siguc
sicnuo cn gian aiic giicga, ucsio quc cl comoncnic iival hclico
sc ha uiluiuo cn cl ciisiianismo, quc iamlin csi cn ucuua con cl
gcnio giicgo. Plain y los uiamaiuigos aicnicnscs icnan quc cn-
licniaisc a un iccuisoi como Homcio, lo quc suonc liliai una
laialla ciuiua, aun cuanuo scas Esquilo. Nucsiio Homcio cs
ShaIcscaic, quc icsulia incviiallc, aunquc los uiamaiuigos ichc-
icn cviiailo. Es algo quc Gcoigc Bcinaiu Shaw iaiu lasianic cn
aicnuci, y casi iouos los uiamaiuigos inicnian cluuii al auioi uc El
rey Lear.
Mi nlasis cn cl agn como iasgo ccniial uc las iclacioncs liicia-
iias sc io, sin cmlaigo, con una consiuciallc icsisicncia. Sc cn-
licniala a la iuca cxicnuiua uc quc la inuucncia liiciaiia cia un
mouo uc iiansmisin amisioso y sin iuiuias, un uon giaciosamcn-
ic conccuiuo y icciliuo con agiauccimicnio. La ansiedad de la in-
uencia iamlin insii a ciciios giuos maiginalcs a ahimai su su-
ciioiiuau moial. Duianic ucauas mc han inloimauo uc quc los
csciiioics quc son mu|cics u homoscxualcs no cniian cn ninguna
coniicnua, sino quc coocian cn una comuniuau uc amoi. Iiccucn-
icmcnic sc mc ha ascguiauo quc los aiiisias liiciaiios ncgios, hisa-
nos y asiiicos iamlin csin oi cncima uc la mcia comcicncia.
Al aiccci cl agn cia una aiologa limiiaua a vaioncs hcicioscxua-
lcs llancos.
Y sin cmlaigo ahoia, cn la iimcia ucaua ucl siglo xxi, cl n-
uulo sc ha ucslazauo al oiio cxiicmo. Siguicnuo la csicla uc icii-
cos lianccscs uc la culiuia, como cl hisioiiauoi Michcl Ioucauli y cl
socilogo Piciic Bouiuicu, cl munuo uc las lciias sc iciiaia muy a
mcnuuo como un icino hollcsiano uc uia csiiaicgia y laialla.
Bouiuicu icuucc cl logio liiciaiio uc Ilaulcii a la caaciuau casi
maicial ucl gian novclisia uc cvaluai los unios luciics y ulilcs uc
sus comciiuoics liiciaiios y ulicaisc cn consccucncia.
Ia cxlicacin uc las iclacioncs liiciaiias uc Bouiuicu, ahoia uc
moua, con su nlasis cn cl conuicio y la comcicncia, guaiua ciciia
ahniuau con mi icoia uc la inuucncia y su nlasis cn cl agn. Pcio
iamlin hay uilcicncias lunuamcnialcs. Yo no cico quc las iclacio-
ncs liiciaiias ucuan icuuciisc a una ucscainaua lsqucua ucl o-
uci iciicnal, aunquc cn muchos casos ucuc quc sc u csia amli-
cin. En csias luchas, aia los ocias ouciosos, lo quc csi cn |ucgo
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cs sicmic literario. Amcnazauos oi la ciscciiva uc la muciic
imaginaiiva, uc qucuai ioialmcnic oscuos oi un iccuisoi, su-
licn un iio uc ciisis claiamcnic liiciaiia. Un ocia oucioso no
lusca simlcmcnic uciioiai al iival, sino ahimai la inicgiiuau uc su
ioio yo como csciiioi.
El aogco uc lo quc ucnominai cl Nucvo Cinismo una sciic uc
icnucncias ciiicas aiiaigauas cn icoias lianccsas uc la culiuia y
quc alaican cl Nucvo Hisioiicismo y cscuclas uc csa laya) mc imul-
sa a icvisai mi cxlicacin aniciioi uc la inuucncia. En csia cxosi-
cin solic cl icma, quc sci la liima, uchno simlcmcnic la in-
uucncia como amor literario, atenuado por la defensa. Ias uclcnsas
vaian uc un ocia a oiio. Pcio la aliumauoia icscncia ucl amoi
cs viial aia comicnuci cmo lunciona la gian liiciaiuia.
Anatoma de la inuencia icucxiona solic un amlio cscciio uc ic-
lacioncs uc inuucncia. ShaIcscaic cs cl Iunuauoi, y con l comicn-
zo. Iucgo aso a la inuucncia uc Mailowc solic ShaIcscaic y a la
uc csic solic csciiioics quc van ucsuc ]ohn Milion a ]amcs ]oycc.
Ios ocias quc csciilicion cn ingls ucsus uc Milion icnuan a
luchai con l, cio los ciicnccicnics al Alio Romaniicismo iam-
lin iuvicion quc csiallccci una iicgua con ShaIcscaic. Woius-
woiih, Shcllcy y Kcais, uc mancias muy uilcicnics, iuvicion quc uc-
saiiollai una iclacin cn su ocsa cniic ShaIcscaic y Milion.
Como vcicmos, la uclcnsa uc Milion coniia ShaIcscaic cs una ic-
icsin iicmcnuamcnic sclcciiva, micniias quc la uc ]oycc cs uc
una aioiacin alsoluia.
En los caiulos osiciioics sigo icgicsanuo a ShaIcscaic no
oiquc sca un shaIcscailaiia quc lo soy), sino oiquc cs una ic-
scncia incluuillc aia iouos los quc vicncn ucsus, cn iouas las na-
cioncs cxccio cn Iiancia, uonuc Sicnuhal y Vicioi Hugo sc ousic-
ion al icchazo ncoclsico uc su as uc lo quc sc consiuciala un
lailaiismo uiamiico. ShaIcscaic cs ahoia cl csciiioi vciuaucia-
mcnic glolal, aclamauo, icicscniauo y lcuo cn Bulgaiia c Inuonc-
sia, China y ]an, Rusia y uonuc quicias. Ias olias solicvivcn a la
iiauuccin, la ailiasis y cl iiasiiocamicnio oiquc sus cisona|cs
csin vivos y son univcisalmcnic iclcvanics. Esio conviciic a ShaIcs-
caic cn un caso csccial aia cl csiuuio uc la inuucncia: sus clccios
son ucmasiauo amlios como aia ouci analizailos con cohcicn-
cia. Emcison ui|o quc ShaIcscaic csciili cl icxio uc la viua mouci-
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na, cosa quc mc llcv a la ahimacin ian mal cnicnuiua uc quc
ShaIcscaic nos invcni. Esiaiamos ah uc iouos mouos, naiuial-
mcnic, cio sin ShaIcscaic no nos haliamos visio ial como somos.
A lo laigo ucl lilio a mcnuuo coniiasio la icscncia uc ShaIcs-
caic con la uc Wali Whiiman, la icsucsia uc la Ticiia ucl Ocaso a
la vic|a Euioa y a ShaIcscaic. Whiiman, si uc|amos aaiic al cs-
anioso Eugai Allan Poc, cs cl nico ocia noiicamciicano quc ha
c|ciciuo una inuucncia munuial. Halci cngcnuiauo la ocsa uc
D. H. Iawicncc y Pallo Nciuua, uc ]oigc Iuis Boigcs y Vlauimii
MaiaIovsIi, cs sci una hguia uc una singulai vaiicuau, lasianic uis-
iinia a la quc sc cncucniia cn lcciuias ulilcs uc nucsiio maico na-
cional. Iucniihco ouciosas inuucncias cn Whiiman: Iuciccio,
ShaIcscaic y Emcison, cniic cllas. Y osiciioimcnic iiazo la in-
uucncia uc Whiiman cn csciiioics osiciioics, comcnzanuo con
Sicvcns, Iawicncc y Cianc, y culminanuo cn ocias uc mi gcncia-
cin: ]amcs Wiighi, Amy Clamiii, A. R. Ammons, MaiI Siianu,
W. S. Mciwin, Chailcs Wiighi, ]ohn Ashlciy y oiios.
El conioino gcncial ucl lilio cs cionolgico: sus cuaiio scccio-
ncs avanzan ucsuc cl siglo xvi hasia cl xxi. Pcio iamlin hay mlii-
lcs ciuccs cn cl iicmo y cl csacio. En uivcisos caiulos, Shcllcy
aaiccc como una ouciosa inuucncia solic Ycais, Biowning y Sic-
vcns, y iamlin como un csciico un ianio icacio. Whiiman, quc
aaiccc cn muchos caiulos, auquicic al mcnos uos asccios cla-
vcs. Es cl ocia uc lo Sullimc Amciicano, cio cs un icicscnianic
clavc uc lo Sullimc Esciico, y como ial aaiccc |unio a Shcllcy,
Icoaiui, Paici, Sicvcns, y scguiuoics uc Iuciccio ms cnculiciios
como ]ohn Diyucn, Samucl ]ohnson, Milion y Tcnnyson. Ia csiiuc-
iuia uc la inuucncia liiciaiia cs lalciniica, no lincal. En cl csiiiu
ucl asa|c uc Tolsioi quc siivc uc cgialc a csic lilio, icicnuo
guiai a los lccioics a iiavs ucl inhniio lalciinio uc iclacioncs quc
comoncn la maiciia ucl aiic.
Como Anatoma de la inuencia cs iciicamcnic mi canio ucl cis-
nc, mi ucsco cs uccii cn un solo lilio casi iouo lo quc hc aicnuiuo
icucxionanuo accica uc cmo lunciona la inuucncia cn la liiciaiu-
ia uc la imaginacin, solic iouo cn ingls, cio iamlin cn un u-
nauo uc csciiioics cn oiias lcnguas. A vcccs, uuianic las nochcs uc
insomnio quc cxciimcnio micniias mc iccucio lcniamcnic uc
mis uivcisos cicanccs y cnlcimcuaucs, mc icgunio oi qu sicm-
ic hc csiauo ian olscsionauo con los iollcmas uc la inuucncia.
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