ARTE POPULAR: RETABLO AYACUCHANO Para los peruanos, especialmente los ayacuchanos; el retablo es parte viviente de su arte, sus

costumbres y su froma de vivir. Para los extranjeros pues esto es un retablo y pueden conconerlo aqui. Y aqui la historia ..... Para evangelizar los padre espaoles a falta de iglesias llevaban consigo una caja con un santo en ella, la cual servia para ensear la religin a los indgenas. Durante la dcada de 1940, Se incorpora, paulatinamente, una temtica diferente relacionada con motivos costumbristas, corridas de toros, peleas de gallos, fiestas y danzas tradicionales, escenas rurales, labores agrcolas. Los artesanos configuran los nuevos cajones, que cambian su denominacin a retablos. El cajn se desacraliza parcialmente. En las ltimas dcadas, el retablo presenta una gran variedad formal en la proporcin de las cajas y en el tratamiento de los temas. La demanda, en un medio de fuerte competencia, ha generado la aparicin de mltiples y creativos soportes y construcciones en los que destacan los retablos miniatura y su adaptacin a elementos novedosos como cajas de fsforos, mates, carrizos, yeso, cscaras de huevo etc. A partir de 1970, nuevas propuestas abren posibilidades de expresin para el retablo, que ahora son testimonios de acontecimientos histricos, sociales en el campo y en las urbes. Son producidos a partir de la emergencia de cambios sociales que permiten reflejar y cuestionar la realidad, el conflicto social y las nuevas condiciones de un modo de vida en permanente cambio Un arte popular que en lo personal encuentro muy arraigando a nuestra cultura y costumbres. La palabra Retablo deriva del latn retabulus o retrotabule que significa: Lo que va detrs de la mesa. Originalmente un retablo es el conjunto imgenes de grandes dimensiones ubicado detrs del altar de una iglesia. Esta expresin de arte fue trada por los espaoles y se remonta a la cuna de la civilizacin

occidental, tiene su origen en los dpticos romanos con imgenes porttiles, hechos en tablas que se cerraban una sobre otra a manera de un libro. En el Per, es un arte cultivado en los Andes, especficamente en el departamento de Ayacucho, donde fue bautizado con el nombre de Cajn de San Marcos all, por el siglo XIX. El Retablo Ayacuchano es una de las expresiones artesanales ms reconocidas y una muestra del alto nivel y maestra que han alcanzado los artesanos de Ayacuchanos. La costumbre espaola de contar con altares porttiles y nacimientos, conocidos como belenes tuvo muy buena acogida por parte del pueblo andino. Estas cajas contenan santos o imgenes sagradas que se usaban para proteger las viviendas y a los viajeros que las llevaban consigo. Hasta el da de hoy, el San Marcos se usa para presidir el ritual de la herranza o fiesta de Santiago, y para Invocar a los espritus de las montaas. Los maestros de este arte guardan celosamente sus secretos y cuidan de transmitirlos a sus descendientes y a unos cuantos discpulos, quienes, para poder dominar las tcnicas deben permanecer aos dentro de los talleres. El retablo conlleva mucho trabajo fino y delicado, una de las claves es la preparacin de la pasta con la que se elaboran las figuras, hecha a base de papa sancochada y amasada con yeso. Los retablos son elaborados en cajas rectangulares, normalmente hechas en madera de cedro. Aunque no existe una norma estndar para sus dimensiones, el retablo clsico tiene una altura de 32 cm y un ancho de 26 cm. En el interior se colocan figuras de unos 6 centmetros. La parte posterior es cubierta con madera delgada y las puertas se unen a la caja con tiras de cuero que hacen las veces de bisagras. Exhiben vrgenes y santos, tambin suelen representarse escenas patriticas, gestas militares, o pueden dedicarse a personajes ilustres. Los retablos nos cuentan la vida de la gente de un modo muy particular. Es una manifestacin artstico-cultural que surgi en Ayacucho. Consiste en una caja de madera dentro de la que se plasman escenas diversas, generalmente costumbristas, en uno o varios pisos, con personajes modelados en pasta policromada. La caja suele tener un tringulo en la parte superior,

simbolizando un cerro. Las puertas suelen estar decoradas con motivos de flores y se abren para mostrarnos todo un mundo mgico de personajes. Los retablos tienen antecedente en los cajones San Marcos, los cuales tenan un solo nivel en el que se representaba al santo protector y a los animales, dispuestos en una narracin simblica religiosa. Estos cajones presidan la ceremonia de marcacin de ganado y luego se guardaban para la proteccin de los animales. Las primeras escenas costumbristas se empiezan a realizar en la primera mitad del siglo XX y son la caracterstica de los retablos ayacuchanos actuales. La pasta para modelar y los tintes han ido cambiando con el paso del tiempo y ahora los retablos presentan formas muy variadas e incluso temticas diversas, no slo costumbristas o religiosas. Artesania en Ayacucho

El retablo ayacuchano procede del cajn de San Marcos, objeto mgico religioso para los ganaderos. El cajn de San Marcos se usa para presidir el ritual de la herranza, o fiesta de Santiago, y para invocar a los espritus que viven en las montaas. Las dimensiones de los cajones suelen ser de 25 a 30 centmetros de altura; de 20 a 25 centmetros de largo; y de 5 a 10 de profundidad. Al interior de los cajones hay una divisin de dos niveles: superior (hanan) e inferior (hurin). En la parte superior se ubica a los santos patronos, acompaados de animales domsticos; y en la parte inferior se encuentran msicos, bailarines o

personajes del campo, representando escenas de la vida del indio: sufrimiento, alegras y tareas agrcolas. Hacia la dcada de 1940 el cajn de San Marcos sufre una transformacin, debido a la penetracin de productos industriales, la importacin de nuevos medios de transportes y comunicaciones, as como al incremento de la mercantilizacin de la vida econmica y social de la regin. Entonces el cajn de San Marcos estuvo a punto de desaparecer, sin embargo supo adecuarse a los gustos del mercado de la ciudad. En este proceso de adaptacin el cajn perdi su carcter mgico religioso. A fines de la dcada de 1950, se comenz a representar aspectos propios de la locala. A las obras de estilo antiguo se les sigui llamando cajn de San Marcos; en cambio, a las de estilo nuevo se les comenz a denominar retablo.

En la dcada de de 1960, la introduccin de modelos extranjeros se hizo masiva. Joaqun Lpez Antay fij el actual estilo y colorido costumbrista de los retablos ayacuchanos. Jos Mara Arguedas dice al respecto: El renacimiento del retablo, la transformacin del San Marcos estereotipado por el prodigioso mundo del retablo profano, fue obra de don Joaqun Lpez; l no solamente quiso hacerlo, sino que pudo hacerlo, y de tal manera, que realiz el milagro artstico de que en tan peligrosa transformacin la obra no solamente no perdi su valor esttico, sino que fue convirtindose adems en una pieza documental etnogrfica. En las ltimas dcadas el retablo ayacuchano ha seguido evolucionando. Los niveles de representacin son ahora cuatro o seis; los soportes son de metal o de vidrio; los personajes principales suelen ser caudillos histricos y polticos de moda.