1.

PINLLU En la tradicin andina ecuatoriana hay dos rboles considerados sagrados: el Pinllu o Lechero -rbol de la sabidura y el poder- con cuya madera los Yachacs (sabios) todava labran sus "bastones de poder", y el Quishihuar, venerado tanto por los Salasacas ecuatorianos como por los Kechuas peruanos, y a cuyo rededor colocan ofrendas y velas encendidas. Durante la Colonia, lo padres espaoles mandaron a esculpir figuras de santos y vrgenes con la madera del Pinllu y del Quishihuar. 2. TIMBO rbol que simboliza el amor paternal, llamado tambin CAMBA NAMBI (oreja negra) por los guaranes. Cuenta la leyenda recopilada por Lzaro Flury que un famoso cacique guaran llamado Sagua adoraba a su hija Tacuare. Esta se enamora del cacique de una tribu lejana y abandona a su padre, quien desesperado sale a buscarla. En su bsqueda afronta mil peligros, y en su desesperacin cree escuchar sus pasos en la selva, por lo que apoya frecuentemente el odo sobre la tierra. Ya al lmite de sus fuerzas, cae rendido por la fiebre, y muere con el odo pegado a la tierra. Cuando tiempo despus los hombres de su tribu lo encuentran, descubren que su oreja est unida a la tierra, por lo que deben cortarla para rescatar el cuerpo. La oreja haba echado races, y da origen al rbol del timb, o camb namb, caracterstico por sus frutos en forma de oreja. 3. LOS HUICHOLES Y EL MAIZ Los huicholes estaban cansados de comer cosas que no les gustaban. Queran alguna cosa que pudieran comer todos los das, pero de maneras diferentes. Un joven huichol oy hablar del maz y de sus famosos mets, unas tortillas, los chilaquiles y la sopa de tortilla que se preparaba con este cereal. Pero el maz se encontraba muy lejos, al otro costado de la montaa. Eso no lo desalent y se puso en marcha. Al cabo de poco tiempo vio una hilera de hormigas y como l saba que ciertas de ellas eran las guardianas del maz, las sigui. Pero cuando el joven se durmi, las hormigas, sin ningn problema, se devoraron todas sus vestimentas, dejndolo slo con su arco y sus flechas. Sin ropas y hambriento el huichol se puso a lamentar. Fue entonces que un pjaro se pos sobre un rbol prximo. El joven apunt su arco sobre l, pero el pjaro le rega y le dijo que ella era la Madre del maz. Lo invit a seguirla hasta la Casa del Maz donde ella lo autorizara a tomar todo lo que l buscaba.

En la Casa de Maz se encontraban cinco bellas doncellas, las hijas de la Madre del Maz: Mazorca Blanca, Mazorca Azul, Mazorca Amarilla, Mazorca Roja y Mazorca Negra. Mazorca Azul lo encant con su belleza y su dulzura. Se casaron y volvieron a la villa Huichol. Como l no tena an casa, durmieron un tiempo en un lugar dedicado a los dioses. Despus, como por encantamiento, la casa de los recin casados se llenaba cada da de espigas que la decoraban como flores. Las gentes venan de todas partes porque Mazorca Azul les ofreca espigas a manos llenas. La bella esposa ense a su marido a sembrar el maz y a cuidar los cultivos. Enterndose qu delicias ofreca este nuevo alimento, los animales intentaron robarle. Mazorca Azul ense a las gentes a colocar fuego alrededor de los cultivos para espantar a las bestias en busca de espigas tiernas. Los Ancianos cuentan que Mazorca Azul, despus de haber enseado todo lo que ella saba, se moli ella misma y es de esta forma que los hombres conocieron el excelente atole, una bebida caliente que se prepara con granos de maz. 4. CAPI ARO (la paja brava)

"Cuenta la tradicin que cuando an andaban por el mundo Tup y Aang, llamando el uno al bien de los hombres y las bestias, y el otro luchando secretamente concitando el mal, exista una tribu inquieta, nmade y guerrera, sin arraigo ni paz. Tup se lleg hasta esa tribu y alzando sus manos hacia el Sol, les habl llamndoles al bien y pidindoles que dejaran su vida de viajeros eternos y se afincaran, fundando el suelo y dando organizacin a sus familias y chozas. Les aconsej que buscaran terreno frtil y levantaran sus toldos, que l les dara ingenio y voluntad, que desarrollaran normalmente sus vidas. Y fueron buenos esos hombres. Pero Aang no descansaba, y cuando Tup abandon tierras para seguir su camino, aqul, ciego de ira lanz un anatema terrible a la tribu buena; y all mis convirti cada familia en una macizo de paja brava, hirientes, rspidas, agresivas y ariscas. Realizada su obra de mal, se alej de los campos y se hundi en los Infiernos, enojado con Tup. Cuando este regres de su largo viaje y contempl la obra del Demonio, de nuevo con dulzura se dirigi a las plantas y dijo: - Aang castig con crueldad mi obra en vosotras. Os hizo malas, agresivas, hirientes... Yo sin embargo os volver buenas, cordiales, tiles. Floreceris como todas las plantas, tendris un penacho altivo y bello, que ser smbolo de pureza, y tendrn utilidad vuestras hojas. Sern ellas las que protejan al hombre de la intemperie y el frio... Y volvi a caminar por el mundo, enseando a indios y criollos a quinchar con paja brava".