Primeros siglos medievales y el mundo feudal

Siglos V al XV

Ideas centrales

Fin del Imperio Romano de Occidente signific el quiebre de la unidad del mundo Mediterrneo. Fusin cultural entre los distintos pueblos germanos y la poblacin romana.
La Edad Media constituye una nueva realidad cultural cuyo espacio geogrfico es el continente europeo.

La Edad Media tambin se conoce como Edad de la Fe:

la religin catlica paso a ser el gran elemento de unidad en Occidente. La Iglesia Catlica fue uno de los pilarse fundamentales.

La fidelidad, fue el principio que rigi las relaciones personales en la poca. En los primeros siglos de este perodo, las amenazas externas repleg a Occidente sobre s mismo, desarrollando una economa de subsistencia (autrquica).

Edad Media

poca larga y compleja caracterizada por:

Nuevo orden en la cuenca del mar Mediterrneo: Con la cada del Imperio Romano de Occidente se pone fin a la unidad poltica y cultural de la regin. Surge un nuevo escenario: los reinos germnicos en el sector occidental y el Imperio Romano de Oriente (o Bizantino) en el sector Oriental. A contar del siglo VII la civilizacin musulmana (seguidora del Islam) dominan grandes territorios del Mediterrneo.

poca histrica que se extiende entre los siglos V y XV. Desde la cada del Imperio Romano de Occidente (476) a la cada del Imperio Romano de Oriente (1543)
Tambin llamada Edad de la Fe, por el rol de la fe catlica como factor de unidad y pilar de la sociedad.

Edad Media

Ideal de unidad en Occidente: En Occidente perdura la idea de unidad. Ella se manifiesta en la unin religiosa en torno a la Iglesia Catlica. As tambin en el surgimiento del Imperio Carolingio (siglo IX).
El sistema feudal: A partir del siglo IX se desarrolla una nueva forma de organizacin poltica, econmica y social. Basada en el principio de la fidelidad. Bajo el amparo e influencia de la Iglesia Catlica.

Pueblos germanos

Las invasiones germanas desintegraron el Imperio Romano de Occidente. En su reemplazo aparecen los reinos germanos. Estos luchaban entre si y significaron un retroceso en comparacin a la poca romana. Los pueblos romanos denominaban germanos a quienes habitaban las fronteras de los ros Rin y Danubio. Su modo de vida es muy distinto a la de los pueblos romanizados.

Pueblos:
Habitaban en granjas dispersas, con casas de madera, techo de paja y barro. No vivan en ciudades, sino en aldeas, agrupadas en clanes.

Economa:
Autrquica (autosuficiente). No es de tipo comercial ni monetaria. Predomina la agricultura de cereales (cebada, avena y centeno), legumbres y hortalizas, la ganadera (vacunos y cerdos) y la caza de animales en los bosques.

Pueblos germanos

Poltica:

Costumbres:
Cada hombre libre es un guerrero que debe demostrar su valor y fidelidad a su jefe y clan. Recibe a cambio proteccin y recompensas. Las mujeres en los combates cantan para animar a los guerreros y curaban sus heridas.

No poseen organizacin estatal, ni ejrcito profesional, ni leyes escritas. Obedecan normas consuetudinarias (transmitidas oralmente). Se reunan en asambleas slo para tratar asuntos de inters, elegir un jefe para la guerra o administrar justicia.

Cultura:
Posean su propia lengua y dioses. Eran politestas. Principales deidades Odn, Freya y Thor. Creen que los guerreros muertos gloriosamente llegan al Valhalla a compartir con Odn y las Walkirias. En su mitologa se encuentran los elfos, duendes y gnomos.

Reinos germanos:

Los pueblos germanos ingresaron al Imperio romano tanto en forma pacfica como violenta. Las invasiones violentas dejaban una ola de destruccin y un sentimiento de inseguridad. No obstante, los germanos tambin mantuvieron relaciones pacficas con los pueblos romanizados:
Su objetivo principal era obtener tierras para instalarse con sus familias. Sentan admiracin por la civilizacin romana. Ambas culturas se compenetraron en diversos aspectos. Los germanos al construir sus reinos no pretendieron terminar con la civilizacin romana

Los reinos germanos-romanos fueron resultado de la fusin de dos culturas. Gobierno y administracin:
Establecieron monarquas. El gobierno queda en manos del jefe que se consolid como rey. Considera el reino de su propiedad. Posee una corte que lo acompaa en sus viajes. Nombraba duques y condes (ttulos romanos) a guerreros de su confianza a cargo de la defensa y el gobierno de cada regin. Muchas tareas se encomendaron a funcionarios del Imperio Romano por su mayor experiencia.

Reinos germanos:

Justicia: Los reyes germanos se preocuparon de contar con leyes escritas. No hubo una legislacin nica, sino que cada reino tena su cdigo. No obstante, la justicia experimenta un retroceso.
Religin: Las creencias religiosas fueron un elemento de divisin entre ambas culturas. Ello hasta que los reyes germanos y sus pueblos se convirtieron al catolicismo. As, la religin pas a ser un factor de unidad. La Iglesia catlica alcanz poder y prestigio en los nuevos reinos. Ejemplo: A fines del siglo V, el rey franco Clodoveo y todo su pueblo se convierte al catolicismo, al bautizarse en la catedral de Reims.

Idioma: En los reinos con mayora de poblacin romanizada se impuso el latn. En las zonas menos romanizadas predominaron las lenguas germnicas o sajonas. El latn, como lengua culta, se usa en los cdigos, asuntos de gobierno y de la Iglesia. Del latn vulgar, ms tarde, se derivarn las lenguas romances de cada reino. Sociedad: Se levanta la prohibicin de matrimonios entre germanos y romanos. Ambos grupos se van fusionando y conforman una nueva sociedad.

Imperio Romano de Oriente

Tambin se le conoce como Imperio Bizantino Perdur durante toda la Edad Media. Su capital, Constantinopla, fue el centro poltico, religioso, econmico y cultural.
A la cabeza estaba el emperador. Gobierna apoyado en sus ministros, una red de funcionarios y un ejrcito bien dotado. Su persona era sagrada, pues se cree que su poder vena de Dios. La religin oficial era el cristianismo. La Iglesia era dirigida por los patriarcas (obispos de las principales ciudades: Constantinopla, Antioqua, Alejandra y Jerusaln). El emperador intervena en los asuntos de la Iglesia como era el nombramiento de obispos.

Uno d los emperadores destacados fue Justiniano (527-565). Se esforz por restaurar la unidad del Imperio Romano. Conquist los reinos vndalos, ostrogodos y visigodos. Su obra ms duradera es el Cdigo de Justiniano (recopilacin de las leyes del Imperio Romano), base del derecho en Occidente.

Imperio Romano de Oriente

Despus de Justiniano, se produce un debilitamiento de los lazos con Occidente. El imperio se sigui llamando romano, pero fue un imperio griego.
El territorio comprenda slo zonas helenizadas: Grecia, Macedonia, Tracia y Asia Menor). El griego reemplaz al latn como lengua oficial. El alejamiento religioso de Occidente se produce el ao 1054:

En sus universidades y bibliotecas, los sabios bizantinos resguardaron la cultura clsica. Principalmente los conocimientos legados por los griegos. Constantinopla, adems fue un importante centro comercial del Mediterrneo. Llegaban productos de lejano Oriente que se vendan a a loso grupos ms adinerados de Europa.

La Iglesia Bizantina se separa de Roma. Se forma la Iglesia Ortodoxa (de al recta fe) No reconocen la supremaca del Papa. Afirman que el Espritu Santo proviene slo de Dios Padre.

El Islam

En el siglo VII, en la pennsula Arbica, surge una nueva religin monotesta: el Islm. Su fundador fue Mahoma:

Plantea que existe un solo Dios (Al), quien lo eligi como su profeta. El predica a los hombres el mensaje divino y los gua a la salvacin. El camino es el Islam y quienes la profesan se denominaban musulmanes.

Desde Medina Mahoma declara la Guerra Santa (contra los infieles y en defensa del Islam) y el ao 630, conquista La Meca. Finalmente aceptan a Mahoma como nico profeta de Al. Al morir Mahoma (632) sus seguidores escriben sus enseanza en su libro sagrado: el Corn (regula la vida religiosa y pblica).

Mahoma comienza su predica en la ciudad de La Meca. Encuentra una fuerte oposicin y debe huir a la ciudad de Medina (622). Este hecho es conocido como la hgira y marca el inicio del ao musulmn.

La civilizacin musulmana

La mayora de la poblacin rabe corresponda a tribus seminmadas. Dedicadas al ganado y el comercio de caravanas. Mahoma da unidad poltica al pueblo rabe. Tambin le otorga una nueva fe y un ideal religioso: convertir el mundo al Islam.
El Islam se expandi con rapidez. Los musulmanes dominaron extensos territorios y conforman un vasto imperio (desde el ro Indo hasta la pennsula Ibrica). El jefe poltico y religioso del Imperio se denomina Califa y gobierna con la ayuda de funcionarios. El visir es el ms importante. Y cada provincia estaba a cargo de un emir.

Los pueblos conquistados adoptan la religin, la lengua y formas de vida de los musulmanes. Florecen grandes mezquitas, palacios, mercados y bibliotecas. Esta nueva civilizacin tuvo gran importancia comercial y cultural. En este imperio cristianos y judos son tolerados: conservan sus bienes, leyes y lugares de culto. A cambio pagan el impuesto de los infieles.

La civilizacin musulmana

Como los cristianos tambin queran extender su fe, se enfrentaron en numerosas guerras a lo largo de la Edad Media. No obstante surge entre ambos pueblos relaciones comerciales y la influencia cultural islmica en Occidente.
El imperio rabe ocup una posicin intermedia entre Europa, frica negra, la India y China. Controlan puntos estratgicos, lo que favoreci el dominio del comercio. Sus caravanas recorren diversas rutas y unen las ciudades permitiendo el traslado de productos.

Occidente recibi un importante aporte del mundo musulmn:

rea de las matemticas: el algebra y el uso del cero y las cifras numricas (arbigas). Palabras de origen rabe (almohada, alfombra, jarabe, ojala, etc.) Obras de arquitectura e ingeniera.

El ideal de unidad en Occidente

En Occidente, en los primeros siglos medievales, encontramos distintos reinos germanos sin unidad poltica, legal ni cultural. El cristianismo crea una comunidad de fieles en torno a la Iglesia Catlica. Posteriormente, Carlomagno, rey franco, concretiza el ideal imperial.
La cristiandad: Con la conversin de los pueblos germanos, el cristianismo se convierte en una gran fuerza espiritual y en factor de unidad. Las personas sienten que pertenecen a la cristiandad, que no reconoce lmites territoriales. El vnculo es la fe en Cristo y se accede mediante el bautismo. Esto se refuerza en el siglo VIII ante la amenaza del Islam.

La Iglesia Catlica, como gran autoridad espiritual, acoge a los creyentes y fija las normas de comportamiento moral y social. Estar al margen de la Iglesia es estar al margen de la sociedad. Los acontecimientos esenciales de la vida (nacimiento, matrimonio y defuncin) eran regulados por la Iglesia. Ella fija el calendario de las fiestas (todas religiosas) y las campanas marcaban los tiempos de trabajo. La sociedad medieval fue profundamente religiosa:
La preocupacin fundamental de las personas era la salvacin de las almas. Creencia indiscutible que la verdadera vida comenzaba con la muerte. La salvacin slo era posible al interior de la Iglesia Catlica.

El ideal de unidad en Occidente

Lugar importante en la sociedad ocupa el orden eclesistico (miembros de la Iglesia que optan por una vida exclusivamente religiosa). Corresponde a la estructura jerrquica de la Iglesia y lo compone el clero regular y el secular. Clero secular: Lo componen el Papa, los obispos y los curas prrocos. El territorio se divida en dicesis y cada una esta a cargo de un obispo. En el caso de los sacerdotes cumplen con el rol de administrar los sacramentos y encargarse de la cura de las almas.

Clero regular:
Otra opcin de vida consagrada es la de los monjes (no necesariamente sacerdotes). Se retiran del mundo para vivir con mayor pureza los valores cristianos. Vivan en un monasterio sometidos a una regla (normas). Su origen se encuentra en Benito de Nursia, quien en Monte Casino (Npoles) funda ka Regla de San Benito. Las rdenes monsticas eran centros de una rica actividad econmica (labores agrcolas y artesanales) y cultural (copistas). As tambin asisten a los pobres, dan hospitalidad y enseanza. Los monjes realizan votos de pobreza, obediencia y castidad. Su tiempo lo dividen entre el trabajo manual e intelectual (ora et labora).

Carlomagno y el ideal imperial

Entre los reinos germanos, el de los francos adquiere mayor importancia. El ao 711 los musulmanes derrotan a los visigodos, dominando la pennsula Ibrica y avanzan hacia el interior del continente. Los francos, bajo el mando de Carlos Martel, los detienen el ao 732 en la batalla de Poitiers. Carlos Martel era mayordomo de palacio (funcionario principal del reino en poca de los reyes holgazanes y quien realiza las tareas de gobierno). Lo sucede en el cargo su hijo Pipino el Breve y el ao 751 se proclama rey de los francos, con el apoyo del Papa, iniciando la dinasta carolingia en reemplazo de la merovingia (fundada por Clodoveo).

Se forja desde entonces una alianza entre el Papado y el reino franco: este cuenta con el apoyo de la Iglesia a cambio de prestarle ayuda militar. A la muerte de Pipino el trono lo ocupa su hijo Carlos quien gobierna entre 768 y 814. Fue un gran conquistador. Durante su reinado dirigi campaas militares y ampli el territorio hasta conformar un imperio. Sus principales victorias fueron sobre los lombardos y sajones. Hace realidad el reestablecimiento en Occidente del imperio cristiano. El Papa Len III lo coron emperador, en la Navidad del 800, en Roma. En adelante se le conocer como Carlomagno (Carlos el grande).

Imperio Carolingio

Gobierno de Carlomagno:
estimul el uso de la escritura del latn como idioma oficial. Se preocup de contar con funcionarios letrados. Aplic una legislacin comn basada en capitulares (ordenanzas dictadas por el emperador y separadas en captulos).

Funcionarios especiales eran los missi dominici (enviados del seor), que recorren el imperio y supervisan la labor de condes, duques, marqueses y obispos. Todos ellos, una vez al ao, se reunan con el emperador y, en una ceremonia, renovaban su juramento de fidelidad.

Administracin del Imperio:

Lo dividi en ms de 200 condados, cada uno de ellos a cargo de un conde. Eran guerreros de su confianza que comandaban el ejrcito, cobraban impuestos y aplicaban justicia. Las marcas (zonas fronterizas con una funcin militar defensiva) quedaron a cargo de un marqus.

Renacimiento Carolingio:

Carlomagno puso especial nfasis en promover la cultura. Fund escuelas y se rode de sabios. En su palacio de Aquisgrn funcion una academia donde se estudiaban las artes liberales (trivium y quadrivium).

Imperio Carolingio

Sacro Imperio Romano Germnico

La unidad que logr Carlomagno no perdura tras su muerte. El Imperio comienza a fragmentarse. Su hijo Ludovico divide el imperio en tres zonas:
Occidental: Carlos Central: Lotario Oriental: Luis

En los siglos IX y X Europa sufre nuevas y violentas invasiones. Los reyes no pueden contenerlas y van perdiendo su poder. Sin embrago, el ideal imperial se hace realidad en la zona de la Germania (reino de los francos orientales), cuando en el ao 962, el rey Otn I es coronado emperador por el Papa.

Rgimen feudal en Europa

Feudalismo:

sistema poltico, econmico y social. desarrollado en Europa occidental entre los siglos X y XII surge tras el desmembramiento del Imperio Carolingio. El poder pas de manos de los reyes a los grandes seores. La economa fue casi exclusivamente agraria (grandes propiedades autosuficientes). Una sociedad estamental, basada en la desigualdad. Compuesta por grupos sociales cerrados a los que se pertenece por nacimiento o funcin.

Contexto histrico:

Caractersticas:

Desde comienzos de la Edad Media, Europa sufre diferentes invasiones. Primero los pueblos germanos y, ms tarde, los musulmanes. Se utiliza el trmino Europa replegada (a la defensiva). Esto se agudiza en los siglos IX y X con nuevas invasiones:

normandos por el norte magiares por el este sarracenos por el sur

Relaciones feudo-vasallticas
Ante la violencia no hubo reyes capaces de defender a la poblacin local. Los ms poderosos de cada territorio asumieron esta labor. Reclutaban guerreros y los recompensaban con la entrega de un beneficio, generalmente un feudo (territorio), en un compromiso entre nobles. Estos tratos personales convierten en:

Relaciones de dependencia y poder de los seores feudales: La inseguridad en la poca se suple por medio de compromisos personales. Se configura una red de:

Las relaciones feudales se sellan mediante un compromiso de fidelidad mutua.

relaciones feudales (entre seores feudales y vasallos = grupo privilegiado) y relaciones seoriales (entre dueos de grandes propiedades y campesinos).

Los campesinos, los ms dbiles, debieron ponerse bajo la proteccin de un seor que los defiende y deben retribuirle en trabajo y/o productos.

Seor feudal a quin entrega un feudo Vasallo al que lo recibe.

Relaciones feudo-vasallticas
Tanto el seor feudal como el vasallo reconocen obligaciones con el otro. Compromisos del seor:

Manutencin (medio de subsistencia) = feudo. Proteccin ante cualquier agresin Ayuda militar (proteger la fortaleza y para formar el ejrcito por 40 das al ao). Financiera (pago de rescate / matrimonio de la hija mayor / armadura de caballero del hijo mayor / extraordinarias = cruzada) Consejo (asesora en la administracin de justicia) Defensa de los territorios. Gobernar, dictar justicia y castigar. Cobrar impuestos.

Compromisos del vasallo:

Atribuciones del seor feudal:

El rey esta en la cspide del poder poltico pero el poder no est en sus manos.

Economa feudal

Predomin una economa de subsistencia:

La poblacin viva en el campo. Actividades principales: agricultura y ganadera. La vida urbana sufre un retroceso. Slo permanecen algunas ciudades residencias de gobernantes u obispos.

Se produce todo los necesario para el consumo local. No se genera excedente, por lo que el mercado prcticamente desaparece. El intercambio se realiza a travs del trueque.

El comercio disminuy considerablemente. La agricultura no genera suficientes excedentes y la produccin artesanal es reducida. Se comercian slo algunos artculos de lujo importados (para los ms ricos). El comercio lo realizan mercaderes que se atreven a circular por caminos inseguros. El uso de la moneda se restringe al mnimo y predomin el trueque.

Economa feudal

La tierra es trabajada por los campesinos, que mantienen una relacin de dependencia con los seores. La economa feudal se organiza en torno a grandes propiedades rurales, llamados dominios o seoros. Son terrenos de decenas a miles de hectreas, con tierras de cultivos, zonas de bosques y pastos. Conformados por:
Reserva seorial: Tierra exclusiva del seor y cuyos beneficios le estn reservados. Incluye las tierras ms frtiles, los pastizales para el ganado y los bosques.

En ella se ubican su residencia y otras instalaciones (graneros, molino, horno, lagar, etc). Los mansos: Lotes de tierra que tenan los campesinos para su manutencin. Por los cuales deban pagar al seor con productos y/o trabajo.

La agricultura fue muy primitiva. Se utilizaba el sistema bienal (se cultiva el la mitad de la tierra y la otra mitad se deja en barbecho). Las herramientas eran rudimentarias, como por ejemplo el arado romano. Por ende los rendimientos agrcolas eran muy bajos.

Sociedad feudal

Era una sociedad estamental, donde se reconocan tres rdenes: nobleza, clero y los campesinos. Haba grupos privilegiados y sin privilegios. Los primeros (nobleza y clero), eran una minora. La gran mayora, los campesinos, carecan de privilegios y estaban sometidos al poder de los seores.
Campesinos (los que trabajan):

Los campesinos deben realizar pagos que consistan en:

Habitaban en los dominios de un seor. Este actuaba como juez, fijaba impuestos, fechas de trabajos agrcolas, cobraba por el uso del sus instalaciones, intervena incluso en asuntos familiares. Les exige ayuda en caso de guerra.

Algunos tenan la categora se siervos (con una mayor dependencia del seor). No podan abandonar la tierra (siervos de la gleba). Para heredar y casarse necesitan autorizacin del seor y pagarle. La vida del campesinado era muy difcil: trabajo duro, escasez de bienes, viviendas y vestimentas muy modestas. Con herramientas rudimentarias y terrenos pequeos, los cultivos rendan poco. Adems deban pagarle al seor (censo) y a la Iglesia. Estaban expuestos a las hambrunas, pestes y epidemias.

Entrega de productos Prestaciones de trabajo (corvea) Combinacin de ambos

Sociedad feudal

Nobles (los que combaten):

Campesinos (los que trabajan):

Adems deban pagarle al seor y a la Iglesia. Estaban subalimentados y expuestos a las hambrunas ante una mala cosecha. Debido a las malas condiciones higinicas sufran pestes y epidemias. La Iglesia los acoge a travs de los curas prrocos, quien los bautiza y los casa. Los visita y consuela en sus pesares. Su esperanza estaba en una mejor vida despus de la muerte.

Constituyen un grupo privilegiado y poseen extensas propiedades (feudos). Constituyen la nobleza feudal: aristocracia guerrera. La caballera era la principal arma de combate. Monopolizada por los nobles. Requera de muchos recursos por lo costoso de los equipos. La guerra era su actividad fundamental. Se combate en verano por las condiciones climticas. Causas:

Pueblos invasores Ruptura de una alianza con otro seor feudal Por la codicia de nuevas tierras.

Sociedad feudal

Los torneos servan para:

Nobles (los que combaten):

Para proteger a las personas bajo su amparo, cuentan con castillos donde se refugian en caso de peligro. Eran hmedos, fros y oscuros. Con un amoblado tosco y funcional. La luz principal es la diurna. Baos y cocina no siempre bien aseados. Los nobles no llevan una vida lujosa. Si cuentan con gran cantidad de sirvientes y mayor disponibilidad de alimentos. Haba tiempos para la recreacin: caza, arquera, cetrera (crianza y domesticacin de aves rapaces para la caza) y torneos.

desarrollar las relaciones sociales la ostentacin de armas y caballos la demostracin de destrezas fsicas para el combate.

Cantares de gesta:

Textos picos que relatan hazaas de un hroe. Mio Cid, Cancin de Roldn, Cantar de los Nibelungos.

Sociedad feudal

Clero (los que oran):

Orden eclesistico (clero secular y regular). Grupo privilegiado, con gran valoracin social. No pagan impuestos y cuentan con tribunales especiales. La iglesia Catlica tena influencia poltica y poder econmico. Recibe el diezmo y posea numerosas tierras (donaciones). Hasta el siglo X los obispos tenan cierta independencia del Papa y un gran poder en sus dicesis. El clero regular contaba con numerosos monasterios: benedictinos, Cluny, Cister y otros.

La Iglesia no se mantiene al margen de las relaciones feudales. Hubo obispos y abades que recibieron feudos. Se convirtieron en vasallos de un seor feudal y en seores de campesinos. Por lo tanto cumplen funciones como administrar justicia y cobrar impuestos entre otras. Ello los aparta de la vida religiosa. Todo esto se prest para irregularidades:

Grandes seores feudales elegan a obispos y abades de sus territorios. La venta de cargos eclesisticos a nobles.

Sociedad feudal (el clero)

El orden eclesistico goza de gran prestigio por las funciones que cumple:

Labores pastorales. Atencin a los pobres, enfermos y desvalidos. La enseanza y desarrollo cultural. Promover la paz.

Desde el siglo XI el Papa se consolida como jefe indiscutido de la Iglesia Catlica. Un rol importante cumplen en esto el Papa Gregorio VII (1071-1085):

En un mundo violento moder las conductas blica s de los nobles por medio de:

Paz de Dios: prohbe actos de violencia contra ciertas personas. Tregua de Dios: prohbe las guerreas desde el mircoles al lunes. Impone el ideal del caballero cristiano. Deba defender su religin y proteger a los desvalidos.

El poder de la Iglesia qued de manifiesto en el siglo XI al organizar las cruzadas.

Elimin prcticas como el matrimonio de los sacerdotes La compra y venta de cargos eclesisticos Nombramiento de obispo por nobles. Descuido de las labores pastorales.

Las cruzadas

Antecedentes:

A fines del siglo XI las invasiones ha finalizado. La poblacin aumenta (mejoras en la agricultura, mejor alimentacin). El intercambio comercial aumenta (excedentes alimenticios y mayor seguridad en los caminos). Aumenta la cantidad de poblacin en las ciudades y aparecen nuevas. La sociedad mantiene un profundo sello religioso. Miles de caballeros cristianos estn dispuestos a combatir por la fe.

Los emperadores bizantinos solicitan ayuda al Papa frente al asedio musulmn. Adems, los turcos seljcidas (musulmanes) se haban apoderado de Jerusaln. Tierra Santa para los cristianos (zona geogrfica donde se desarrollaron hechos bblicos). El ao 1095, el Papa Urbano II, en el concilio de Clermont, llama a los cristianos a ir a Oriente a combatir contra los musulmanes. Se inician las cruzadas: expediciones militares religiosas destinadas a rescatar los santos lugares para la Cristiandad.

Las cruzadas

Las cruzadas
El nombre se debe a que los caballeros usan una cruz como smbolo en su pecho. La primera cruzada (ruta terrestre) fue la nica que logr su objetivo: conquistar Jerusaln. Desde mediados del siglo XII se organizan siete cruzadas ms. Con menos xitos y ms desperfiladas del objetivo inicial. Dirigidas por seores feudales y en ocasiones por reyes. Convocan no solo a caballeros cristianos. Tambin a miles de personas que esperan mejorar su condicin social:

Consecuencias:

La zona disputada volvi a dominio musulmn. Sin embargo las cruzadas tuvieron importantes consecuencias para Occidente. El Mediterrneo volvi a ser surcados por naves europeas. Se reactiv el comercio con frica y, principalmente, con Asia. El contacto con la civilizacin bizantina y musulmana permiti:

Botines de guerra Comerciando los apreciados productos orientales.

Disminucin del poder feudal. Resurgimiento del poder de los reyes en los Estados nacionales.

conocer nuevos productos y prcticas econmicas reencontrarse con la cultura clsica.

Baja Edad Media

Temprana Edad Media (siglo V al VII):

Formacin reinos germano romanos Feudalismo

Baja edad Media (siglo XII al XV):

Alta Edad Media (siglo VII al XII):

Resurgimiento urbano.

Resurgimiento urbano y comercial

Aumento de la produccin agrcola:

Tcnicas y herramientas

Sociedad:
Surgimiento de la burguesa (comerciantes). Crisis social: la peste negra (siglo XIV)

Crecimiento demogrfico:
La poblacin migra a las ciudades

Desarrollo del comercio (local e internacional):

Aumenta la produccin artesanal Aumenta la demanda de productos. Surgimiento de los gremios (especializacin de las funciones) Desarrollo de Ferias Nuevas prcticas comerciales: circulacin de monedas y el crdito.

La Iglesia Catlica:
Nuevas rdenes religiosas (medicantes). Las herejas. La Inquisicin.

Cultura:
Surgimiento de las universidades. La escolstica (fe y razn provienen de Dios)