LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA

CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA

*
IMPROVISATION AS A COLLECTIVE CREATION TOOL IN THE CANDELARIA THEATER
Felipe A. Rendn R.
**
RESUMEN
LosiguienlesonaIgunosaarlesreexivosyanaIilicosdeIainvesligacin
Ia inprctisacicn ccnc ncrranicnia !c |a Crcacicn Cc|cciita realizada en el
teatro La Candelaria como resultado de una pasanta nacional otorgada
por el Ministerio de Cultura a travs de su Programa Nacional de
Estmulos. Es de aclarar que del proceso de Creacin Colectiva, que aqu
se hace referencia, surgi la ms reciente obra del grupo: A Ttulo Personal
estrenada en septiembre de 2008, y que si en algunas partes de este escrito
se habla en pasado es porque la investigacin corresponde a solo algunas
etapas del proceso vividas por un servidor el segundo semestre del ao
2007 y que en ningn momento hacen referencia a una totalidad del
mismo.
PALABRAS CLAVE
Improvisacin, investigacin, teatro, creacin colectiva.
ABSTRACT
ThislexlincIudessomereeclionsandanaIysisonlheresearchenlilIed
|nprctisaiicnasaTcc|jcrCc||cciitcCrcaiicncarried out at the Candelaria
Theater, as a result of national internship awarded by the Ministry of
Culture through its National Stimuli Program. The collective creation
process here cited gave birth to the groups newest play: On a Personal
AccountvhichdebuledinSelemberIfinanyIaceinlhislexllhe
past tense is used, this is because the research corresponds to only some
stages of the process, lived by yours truly during the second semester of
2007, and in no way references the totally of the process.
KEY WORDS
Improvisation, research, theater, collective creation.
* Recibido: Octubre 1 de 2008, aprobado: Octubre 15 de 2008.
Acicrq!irccicr
teatral. Actor en Stage
del teatro La Candelaria.
Licenciado en Artes
|sccnicasccn|njasiscn
Teatro de la Universidad
de Caldas.
Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 2 No. 1 enero - junio de 2008. pp. 84 - 98
85 Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 2 No. 1 enero - junio de 2008. pp. 84 - 98
Felipe A. Rendn R.
A MANERA DE INTRODUCCIN
Primero hay que hacer una corta
aclaracin sobre algunos aspectos de mi
vida personal. No soy investigador, ni
mucho menos terico del teatro; podra
decirse que soy mi roio exerimenlo
Ya muchos escogen ser arquitectos o
tal vez qumicos, por nombrar algunas
profesiones, pero yo sigo preguntndome,
por qu el maldito teatro?, perdonarn lo
de maldito, lo digo no con nimo de herir
susceptibilidades sino como un trmino
un lanlo simbIico de Ia exresin que
utilizamos para encontrar en nuestro arte
unarazndeexislirSiesaregunlalan
vaga que nos hacemos, creo que muchos,
tal vez con el objetivo de buscarle sentido
a esta locura tan absurda para tantos, pero
tan emocionante para otros, incluyndome.
Contino sin encontrar respuesta, aunque
me he dado tantas que ya me cans un
poco de querer convencerme. No soy
director, pero me lo creo; actor, por haber
participado en cuantas dramatizaciones
hacan en la escuela y luego en el colegio,
ya despus en la universidad y con
proyectos de grupo que rindieron frutos
enIaexerienciayahorainlenlandoserIo
de manera profesional; Licenciado por un
cartn que lo acredita. No soy ni lo uno ni
lo otro, pero a la vez creo ser todas, qu
contradiccin. Respuestas van y vienen,
ninguna me satisface y es esa la razn
por la cual me inspiro a creer en todas las
posibilidades, digo, lo de director, actor y
licenciado, lo de investigador y terico lo
dejo en remojo para estregarlo despus.
Isosoymiroioexerimenlodeideas
que divagan desde el vientre de mi mente,
de mi intuicin, hasta el seno maestro del
Nuevo Teatro Colombiano, el teatro La
Candelaria. Al comienzo cre ser el margen
de error que deja el teatro en todas sus
manifestaciones, un personaje un tanto
bufonesco de la idealizacin que todos,
los que lo ejercen, creen de l. Y decid
nadar conlra Ia corrienle y exerimenlar
con mi propia brazada y las oleadas que
agitan el mar. Fui y busqu la fuente de
mis creaciones, la fuerza de lo posible, de
lo negado, de lo fortuito, de lo imposible,
all donde los sueos se envuelven en la
oscuridad de un escenario, en lo nuestro,
en lo propio, en lo que nace de la misma
familia. Otros buscan lejos, buscan a los
ms reconocidos, a los europeos o los
estadounidenses. Yo decid buscar a los
colombianos, los maestros criollos de las
tablas, La Candelaria. Primero en casa
cuando apenas mis capacidades como
creadorinluianorecerconEl Dilogo del
Rebusque, La Trasescena y Maravilla Estar, y
luego con ellos, con su Cacs q Occa Cacs,
Naqra, || Qucic, El Paso... y su tan til
Creacin Colectiva, desde la intimidad
de la creacin artstica, desde la debilidad
sublime de las relaciones humanas de los
integrantes del colectivo, desde las charlas
cotidianas del quehacer teatral, desde
el Tai Sni al dar las nueve de la maana,
desde el hablar coloquial y divertido del
maestro Santiago Garca (director del
teatro La Candelaria), desde m como
roioexerimenloehicedeeIIosarle
viva del mismo.
Ayer, antes de estar ac (en el teatro La
Candelaria), pens en lo difcil que era
crear y mantener un grupo de teatro;
hoy, que de alguna manera los vivo de
cerca, recalco lo quimrica que resulta tal
osada. Por eso, en esa inquietud de grupo
que insista en mi intuicin de artista, que
creo tener, se me presentaron modelos
86
LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
atractivos para tomar como patrones que
me llevasen a hallazgos propios, y as,
seguidos poco a poco sus procesos de
creacin en grupo me fui sumergiendo
en una responsabilidad propia de mi
quehacer. Desde que sus escritos de Teora
qpr4ciica!c|icairc visualizaron un camino
eneIanaIisisdeobraslealraIesmiocio
fue diferente. Ya desde la academia le hacia
uso, un tanto intuitivo, de la pedagoga,
que para m, propone la creacin colectiva,
haciendo que el trabajo escnico resultara
ms investigativo. Pero, era eso, intuitivo,
lexlosqueGarciahabiaescriloaarlirde
IasexerienciasdecreacincoIeclivacon
su grupo de actores, yo los empleaba en la
raclicaaraeIanaIisisdeunlexlolealraI
ya concebido. Persista en la maravillosa
ideaIizacin que habia exerimenlado
condichoslexloscreyendoasiqueodia
de alguna manera poner en prctica estos
hallazgos de La Candelaria para un proceso
de Creacin Colectiva con mi grupo de
teatro como artista independiente.
Conlinuo eI eI lranscurso de Ia vida en
la academia, trabajando por la meta de
un carln que me cerlicara cinco aos
de duros procesos, pero ms all de eso
la inquietud por la parodia del arte, por
el divertimento casi masoquista de la
mente y el corazn que incitan a nuevos
retos. Retos mayores que cuestionaran
mi posicin como Profesional del Arte
Escnico, como simblicamente lo
estipula el diploma de la universidad, que
pusieran en tela de juicio mis competencias
como ser humano en un compromiso tan
exigenlecomoeIdeserarlisla
YcamineorlerrenosbaslanleexIorados
por sus propios integrantes en el teatro
La Candelaria, por estudiosos, tericos
e investigadores de alto nivel; transit
por terrenos pantanosos y maleables
de la creacin artstica, por donde han
caminado tantos y han encontrado ms
inquietudes. Yo asum el riesgo ste de
dejarme seducir por la incertidumbre,
por el cuestionamiento da tras da en mi
interior que me repeta constantemente
en escribir sobre esto en tan constante
movimiento como lo es la Creacin
Colectiva. Insist, an creyendo no hallar
mucho, pero encontr lo ms importante,
muchas ms inquietudes.
I. LA IMPROVISACIN COMO
HERRAMIENTA DE LA CREACIN
COLECTIVA
Sc|c|csariisiasuni!cspcrunaprcjun!a
ccnp|ici!a!cn|ainprctisacicnccnun
conocern la alegra de una creacin
colectiva generosa
Michail Chejov.
El mismo Chejov, discpulo aventajado y
generoso del maestro Stanislavski, supo
simIicar en esla frase maraviIIosa y
signicaliva cmo eI lraba|o coIeclivo
profundo en una improvisacin, genera los
ms amplios lenguajes de comunicacin
en la escena, haciendo participes a los
actores de un acto sublime de creacin
artstica; y as, constituyendo grandes
hallazgos estticos, artsticos o por lo
menos productivos para la escena misma.
1. La improvisacin
Facultad de inventar, de hacer de la
nada, de crear al instante. Habilidad
caracterstica del ser humano creativo, sea
cuaIseasucondicinAgiIidaddeexresar
en un corto tiempo, un mensaje claro con
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herramientas creativas, utilizando como
principales recursos la imaginacin, la
creatividad y la intuicin.
La improvisacin una la herramienta til
del actor que crea sus propios mundos, sus
propios espacios, sus propios imaginarios.
La improvisacin como herramienta,
ha sido utilizada inconscientemente
por el actor durante el desarrollo de
su arte a travs de la historia. El rito
se exresa medianle Io esonlaneo eI
juego con los impulsos generados por la
msica y transformados en movimientos
signicalivos que roducen acciones asi
era el ritual ancestral del hombre, entre
juego y adoracin, entre agilidad mental
y corporal, entre conductas culturales e
improvisacin del acto. La improvisacin
haca parte fundamental de las formas
exresivas deI hombre |ugar a ser olro
y de arriesgar a hacer algo fuera de lo
cotidiano; cantar y dejarse llevar por el
acto sublime de la adoracin a un dios
invisible pero generoso. As, creo, fue
como la improvisacin empez a ser parte
del juego de la representacin, a partir de
esa misma necesidad del hombre por crear
mundos posibles de escape a su realidad.
Ya luego, como se ha conocido por la
historia, el auge mayor de la improvisacin
como herramienta del actor fue en la
Comedia del Arte. Actores capacitados
para crear una obra de teatro con solo unos
ensayos de ms, unas palabras de menos
y unos personajes construidos para decir
lo esencial; contando con el canovaccio
1
como instrumento de la improvisacin.
Esa era la Comedia del Arte, como algunos
dicenorecimienlodeIarledeIaclorydeI
teatro, una poca donde la improvisacin
1
Guin de acciones o situaciones, utilizado en la Comedia dell
Arte para realizar los espectculos improvisados.
era la reina predilecta de los cmicos del
teatro, de actores preparados consciente
y disciplinadamente en su arte. Es as
como en esta poca crucial para el teatro,
la improvisacin hace parte fundamental
de Ias herramienlas exresivas de Ia
dramaturgia del espectculo. |sia
pcr |c ianic nc cs una na|i|i!a! quc
!crita !c |a janiasia sinc !c |a pr4ciica
!c| prcjcsicna|isnc
2
; cultura aprendida
conscientemente por la destreza de la
accin-reaccin en el acto necesario y vital
denlrodeunconicloescenico
La improvisacin es aprendida luego,
ms que como una herramienta, como un
mecanismo necesario y constructivo para
llegar a las entraas complejas del autor
teatral (hablando de la creacin de obras
aarlirdelexlosescrilosreviamenley
deshiIando Ios coniclos y acciones que
propone la obra.
Podramos decir que la improvisacin es
un compendio de destrezas adquiridas por
el actor mediante el desarrollo continuo y
disciplinado de su arte, siendo aplicadas
de una forma oportuna para la solucin
de coniclos escenicos de una manera
veIoz habiI y ecaz no sIo denlro deI
espectculo teatral mismo, sino para el
descubrimienlodeIasaccionesyconiclos
que roone eI aulor en su lexlo ara eI
montaje de una obra teatral.
Concluyendo, cabra decir que la
improvisacin tiene dos momentos clave
dentro de la creacin artstica; uno sera
en el momento mismo de la presentacin
del espectculo frente a un pblico, donde
el actor dispone de elementos establecidos
dentro de la escena para transformarlos
2
Ia inprctisacicn cn |a Ccnc!ia !c|| Aric Tcsiincnics Ferdi-
nando Taviani. Revista QucnaccrTcaira|, p. 5.
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LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
en cada momento, no eliminando la
estructura dramtica sino enriquecindola
sustancialmente, haciendo de cada
interpretacin un momento nico e
irrepetible, siempre como si
3
fuera
la primera vez; el segundo, es aquel
que interviene en la creacin de la obra
de teatro arte, donde el actor est
en constante creacin a partir de unos
resuueslos eslabIecidos y en benecio
del descubrimiento de los incidentes,
situaciones, acciones, personajes y
coniclos deI lexlo dramalico en ro de
la puesta en escena, o inventando estas
mismas categoras para la creacin de la
ueslaenescenayIadramalurgialexluaI
en el caso de la Creacin Colectiva.
La imrovisacin no es n como laI es
una herramienta, medio o recurso, por el
cual se enriquece la representacin.
2. Creacin Colectiva
Tengo, en este apartado, que hacer
mencin necesaria de la Creacin
Colectiva como proceso artstico dentro
del arte teatral utilizado por algunos
colectivos teatrales como el teatro La
Candelaria, lindando conscientemente
con una familiaridad casi indesligable de
los procesos socioculturales de un pas
(Colombia). La Creacin Colectiva surge
como un proceso de bsqueda de nuevas
y propias dramaturgias para la escena.
Antes de continuar hay que hacer una
referencia casi redundante. La Creacin
CoIecliva como exeriencia de creacin
lealraIhaexislidosiemreenIosrocesos
de la escena teatral, puesto que es el teatro
un arte colectivo y por ende se construye a
3
ReriendoaISimagicodeIquehabIabaSlanisIavski
partir de singularidades que, a travs de un
proceso dedicado logran una pluralidad
dentro de la diversidad de lenguajes de los
individuos. Por esto, la Creacin Colectiva
est presente en cualquier proceso de
montaje o puesta en escena de una obra de
lealroseaaarlirdeunlexlodramalicoo
en bsqueda del mismo. Lo que diferencia
lo anterior de lo que hoy llamamos como
Creacin Colectiva, es el hecho de que
todos los componentes constitutivos de la
obra de arte, en este caso obra de teatro,
son inventados originalmente, basados
en presupuestos que no cuentan con
una dramaturgia preestablecida para
la escena, y que adems de esto, esos
elementos constitutivos (dramaturgia
lexluaI y escenica uesla en escena
actuacin, luces, escenografa, vestuario)
sean el resultado de una investigacin
rigurosa que genere asi una reexin
terico-prctica del proceso; a la vez que,
eneIcasodeIadramalurgialexluaIesla
eseInuIlimoysureseclivaescriluraes
objetivo principal.
Como lo haba dicho, la Comedia del Arte
fue la poca de la historia del arte teatral,
donde esta dinmica de creacin teatral
empez a utilizarse para la espacio de
dramaturgias originales y nuevas para la
escena, que no partieran necesariamente
de un lexlo dramalurgicoIilerario ara
la creacin del espectculo, sino de la
invencin de coniclos roios que
habIaran de su IocaIidad conlexlo y
poca.
Despus tendramos noticias ms claras
sobre las primeras creaciones colectivas
con resuIlados arlislicos y reexivos
denidosIslamoshabIandoaquilaIvez
deIosrimerosexerimenlosdecreacin
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Felipe A. Rendn R.
coIecliva que rodu|o }ean LiIevood
directora Inglesa, realizando durante la
Segunda Guerra Mundial con actores
marginales en los stanos del tren de
Londres donde vivian hacia naIes de
los 40 a causa de la guerra, una Creacin
Colectiva titulada On quc |c||a gucrriia,
en Ia cuaI ree|aban su inlerrelacin
de la realidad vivida por la guerra en
ese tiempo en Europa. Tambin es de
destacar el trabajo realizado por Arriane
Mnouchkine en Pars con el Teatro del Sol
hacianaIesdeIos
Por tales motivos la Creacin Colectiva en
Latinoamrica y sobretodo en Colombia,
fue acogida como un mecanismo por el cual
Iabusquedadenuevasformasexresivas
se hace ms rica y genera resultados ms
enriquecedores, en la mayora de los
casos, en pro de un resultado que hable
deconiclosquealaenrinciaImenlea
las clases menos favorecidas. Por esto, es
quesirvecomorelexloaraeIdesarroIIo
de una dramaturgia netamente local,
aI conlexlo donde se desarroIIan Ios
procesos.
Hablando ahora de los resultados
producidos en Colombia, de la primera
Creacin Colectiva que se tiene noticia es
de Bananeras dirigida por Jaime Barbini,
que retoma el hecho histrico de la masacre
de las bananeras, ocurrido en nuestro
pas en la dcada de los 20; el Teatro
IxerimenlaIdeCaIiTICaIacabezadeI
maestro Enrique Buenaventura desarroll
lo que l llam Mtodo de Creacin
CoIecliva donde Ia dramalurgia lexluaI
era de su autora, aunque era el resultado
de las investigaciones realizadas por todo
el grupo. Pero es el teatro La Candelaria
el grupo que sobrevive y revitaliza la
utilizacin de dichos procesos artstico-
teatrales, de los cuales me compete hablar
en este trabajo ya que son la materia
de esludio o relexlo en esle royeclo
investigativo, y donde se han gestado mis
ms recientes aprendizajes como artista.
Como resultados sobresalientes, La
Candelaria ha producido en estos 42 aos
de trabajo ininterrumpido once Creaciones
Colectivas, contando el ms reciente
estreno de la ltima: A Ttulo Personal
(de la cual en este escrito se analiza solo
una etapa de todo el proceso realizado);
adems de esto, cuenta con un sinnmero
de invesligaciones sobre Ia exeriencia
donde se destacan la publicacin de los
tres tomos de Tccriaqpr4ciica!c|icairc, bajo
la autora de maestro Santiago Garca, y la
mayora de sus dramaturgias colectivas e
individuales resultantes de los procesos.
3. Improvisacin y Creacin Colectiva
Ya he hablado de la improvisacin como
herramienta del actor-creador, y de la
creacin colectiva como mecanismo
artstico para el resultado de nuevas
dramaturgias. Ahora, la improvisacin
dentro de la Creacin Colectiva,
hablando ya de una manera local (teatro
La Candelaria), es utilizada como
herramienta fundamental para la
bsqueda de esas dramaturgias propias.
Es ste el camino abarcado principalmente
para investigacin de unos presupuestos
terico-artsticos que el grupo, al comienzo
del trabajo, se propone y debate y de los
cuales quiere hallar respuestas (sino ms
preguntas). Es en este proceso donde el
actor, dueo de su propio criterio, ahonda
y se cuestiona profundamente sobre la
problemtica de dichos presupuestos
y de su creatividad tanto individual
90
LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
como colectiva. El grupo se hace unidad
y desorden, donde convergen un
dinamismo de lenguajes que enriquecen
abundantemente el proceso de bsqueda
y reconocimiento del nuevo sendero por
descubrir.
La improvisacin se vuelve herramienta
prima a la vez que se cuestiona a s misma
sobre su ecacia y credibiIidad Camino
espinoso o acertado, depende de su
utilizacin, para el encuentro con formas
exresivas rovechosas que habIen con
lenguajes teatrales de los presupuestos
pactados en bsqueda de un tema y una
maleria de exresin ara eI monla|e Is
esto, de alguna manera, el objetivo de
la improvisacin dentro de la Creacin
Colectiva.
Como muchos suelen creer, yo mismo al
comienzo cuando mi desconocimiento
era mayor, la improvisacin no es tan
improvisada como parece. Si bien es cierto,
como es citado en un apartado anterior,
la improvisacin es una habilidad que
compromete la agilidad, creatividad,
imaginacin e intuicin del actor para
la reaccin ante sorpresas de la escena,
es esta una modalidad de la misma;
pero vista, la improvisacin, como un
camino por el cual se pretende llegar a
unas formas exresivas es necesario ser
tratada con todo el rigor de la preparacin,
confrontacin y anlisis en todos los
aspectos formales que de ella dependen y
se desprenden.
Es as como, hablar de Creacin Colectiva
e improvisacin, genera necesariamente
una ligacin espiritual y una prctica
productiva, donde los aspectos artstico-
lealraIes saIdran beneciados de aIguna
forma y los lenguajes enriquecidos, ya
queaIbuscarIadramalurgialexluaIcomo
n uIlimo esle habIa desde un coIeclivo
y no un autor, dando matices y nuevos
signicadosaIaescena
La improvisacin es un camino de necesario
trasegar para el encuentro con la Creacin
Colectiva y su bsqueda de dramaturgias
propias y nacionales, pero sobretodo un
punto de crisis para el cuestionamiento de
los resultados acertados de los procesos
de creacin en el teatro.
Como bien lo dice el maestro Santiago
Garca, la cualidad de un artista de verdad
es la de inventar sus propias obras de
arte, a partir de una reinterpretacin de la
reaIidadIacolidianidadyIosconiclosen
ellas presentes. Y es la Creacin Colectiva
un camino escogido, hace ya algunos aos,
por el teatro colombiano y sobretodo por
La Candelaria, que ha dejado una huella
signicaliva ara Ia hisloria deI lealro y
de la dramaturgia nacional, haciendo
de la improvisacin protagonista y
contribuyente relevante.
4. Improvisacin en la nueva Creacin
Colectiva del teatro La Candelaria
Hablar de cmo fue o fueron los procesos
anteriores de Creacin Colectiva en el
teatro La Candelaria sera redundar
sobre Io exerimenlado ueslo que
ya ellos nos han hecho saber, de una
manera subjetiva, cmo han abarcado las
diferentes creaciones de su grupo; hablo
ac de los tres tomos de Tccria q pr4ciica
del teatro, editados por el grupo bajo la
autora de Santiago Garca, donde nos
exone reexiva y descrilivamenle
las diferentes pautas de la mayora de
91 Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 2 No. 1 enero - junio de 2008. pp. 84 - 98
Felipe A. Rendn R.
Creaciones Colectivas. Ahora me compete
a m, ya ms responsablemente, hacer una
reexin descriliva deI roceso vivido
como observador y participante a la vez,
de la nueva creacin que ha emprendido
el grupo.
ste es un momento en que el teatro La
Candelaria est comprometido en la
bsqueda de nuevos lenguajes para la
escena, donde converjan las diferentes
propuestas de las teoras postmodernas
en el arte. Entonces, como clara y
constantemente lo hacen referente el
grupo, los integrantes, el desarrollo del
proceso actual es totalmente diferente a
los vividos con las creaciones anteriores,
debido a los presupuestos abarcados y las
pretensiones de bsqueda de esos nuevos
lenguajes para la escena.
Es por lo anterior que a continuacin
hablar, como ya he dicho, de una manera
masqueanaIilicareexivaydescrilivade
los diferentes puntos que se ven inmersos
dentro el desarrollo de improvisaciones,
para la bsqueda del material que logre
ser desarrollado y teatralizable.
Para comenzar, debo decir que cuando
llegue al grupo ste estaba terminando
la segunda etapa de improvisaciones
del proceso de Creacin Colectiva y
eslaban rximos a enlrar en anaIisis de
las mismas, en el cual estuve presente;
IIevando aroximadamenle un ao con
el proceso de bsqueda de la nueva obra.
Segn las observaciones hechas durante
los meses que viv el proceso, puedo decir
que comienza con una investigacin de
unos presupuestos tericos que se vuelven
eI relexlo ara eI desarroIIo deI lraba|o
que en este caso seran:
Fsica quntica.
Presentacin y Representacin en el
teatro, abarcando todo lo concerniente
a las teoras del teatro posdramtico.
Donde fueron cIave lexlos como La
Paradoja de la Representacin de Corinne
Enaudeau, El Teatro Posdramtico de
Hans-Thies Lehmann, y las memorias
del Coloquio Internacional sobre el Gesto
Teatral Contemporneo.
Pcrjcrnancc en el teatro.
El s mismo, donde convergen temas
como la autorreferencialidad, el
arquetipo colectivo y la memoria;
araeslofueuliIeIlexlo||Ccrc|rcq
el mito del Yo de Rodolfo Llins.
Is vaIioso recaIcar que exisle una
preocupacin grande y constante, por
parte del grupo, de estar a la vanguardia
de los nuevos procesos que se vienen
dando con el teatro en la escena mundial;
por eso, temas como estos son motivantes
ms que necesarios para que el grupo
movilice sus tendencias hacia el presente
y futuro del teatro Latinoamericano. Por
tales motivos, todo lo que compromete el
teatro posdramtico y sus propuestas de
presentacin del actor son un detonante
denilivo ara Ia busqueda de nuevos
lenguajes en el teatro La Candelaria. Y
es all donde se ubica su actual proceso
de Creacin Colectiva, en un laboratorio
permanente, impulsados por temas como:
la Presentacin y Representacin en el
teatro (antes mencionado), el Pcrjcrnancc,
las teoras de psicoanlisis sobre el s
mismo, la fsica quntica y la relacin
exislenle enlre arle y ciencia Inlonces
puedo decir sin temor a equivocarme
que La Candelaria esta ms vigente,
actual y vital que nunca, siempre en la
lnea de investigaciones serias que han
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LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
caracterizado su trabajo terico-prctico
para la escena.
Luego de comenzar esta bsqueda e
investigar detenidamente sobre los
presupuestos mencionados anteriormente,
el grupo inicia la etapa de pasar al
escenarioyemrenderIaexIoracinen
este caso del tema, de una manera prctica-
analtica mediante un lenguaje teatral
y escnico, teniendo como herramienta
principal la improvisacin. Es as que,
en esta Creacin Colectiva las etapas de
improvisaciones se dividieron en cuatro,
arrojando 85 improvisaciones en total. Mi
esladiacomenzconIanaIizacindeIa
tercera etapa y culmin con el desarrollo
ynaIizacindeIacuarla
Es de tener en cuenta que el proceso de
la nueva obra comenz con una bsqueda
del tema de la Fsica Quntica, y que luego
los intereses se fueron transformando
en la medida en que se desarrollaban las
improvisaciones; es all donde fueron
apareciendo los presupuestos antes
mencionados.
Luego de que la etapa ha culminado, el
grupo se dispone a hacer un anlisis general
de todas las improvisaciones propuestas
en la misma. Para esto es necesario hacer
un cuadro de anlisis donde converjan
todas las improvisaciones; dicho cuadro
es realizado por algunos actores del
grupo bajo la supervisin del maestro
SanliagoGarciaSegunIoexerimenlado
puedo hacer una categorizacin de los
diferentes estadios del desarrollo de
las improvisaciones, que abarcan los
siguientes puntos:
Nmero y fecha de la improvisacin.
Autor (encargado o propositor) y
ttulo.
Descripcin.
Intenciones.
Tema.
Anlisis.
Msica.
La materia prima para la elaboracin del
cuadro surge de los apuntes tomados, por
el maestro y los actores del grupo. Cada uno
de los aspectos anteriores tiene relevancia
de organizacin dentro de la elaboracin
del anlisis colectivo, ms como una
particularizacin de cada improvisacin
que como unidad independiente.
a NM||O Y ||CHA corresponde a
lo relacionado con la ubicacin de la
improvisacin dentro de la etapa y el
respectivo tiempo en que se ejecut.
| AUTO| Y TTUIO como su nombre
Io indica se reere esle aarlado aI
responsable del ejercicio y el ttulo
puesto a la improvisacin muchas veces
sugestivo y referido a algn dato relevante
de la misma.
c O|SC||PC|ON aqu se retoman las
narraciones dadas por los observadores
del ejercicio, realizadas durante el anlisis
primario, pero se tienen en cuenta los
aseclos mas reIevanles y signicalivos
de las acciones.
! |NT|NC|ON|S lugar asignado para
consignar los objetivos propuestos
por el grupo de trabajo al realizar la
improvisacin.
c T|MA punto donde se colocan las
opciones tentativas de los temas o tema
general arrojado por la improvisacin
analizada.
93 Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 2 No. 1 enero - junio de 2008. pp. 84 - 98
Felipe A. Rendn R.
j ANAI|S|S es aqu donde son puestos
los puntos de vista ms sobresalientes
del anlisis realizado por los actores del
grupo que fueron observadores de la
improvisacin, y obviamente el resumen
realizado por Garca en el anlisis
primario.
g MS|CA categora privilegiada para
destacar las propuestas de musicalizacin
realizadas por el grupo improvisador para
el dinamismo de la propuesta, en pro de
hallar lenguajes de ese tipo para la puesta
en escena.
Despus de que es estructurado el cuadro
se hace su respectiva correccin y se
realizan copias para darlas a cada uno de
los integrantes del grupo, para que en el
momento de la realizacin del anlisis en
colectivo, el material este ledo y asimilado
previamente. El cuadro es hecho a escala en
carteleras, para una mayor visualizacin
de lo escrito cuando se haga la reunin de
anlisis.
La dinmica del anlisis secundario
consiste en recapitular cada improvisacin
con sus respectivos puntos de desarrollo.
Cada autor, segn el orden en que se haya
ejecutado la improvisacin, sale para leer
las observaciones anotadas en el cuadro,
recordando y aclarando, tanto inquietudes
como apreciaciones de la improvisacin.
Cuando ya han pasado todos los autores
deIose|erciciosyhanexuesloIosunlos
desarrollados en el cuadro, se hace una
ronda de opiniones en la que cada actor
voluntariamente da su apreciacin y
valoracin de la etapa de improvisaciones
culminada.
II. PEQUEOS ENSAYOS PARA
GRANDES INTERROGANTES DE LA
CREACIN COLECTIVA
Los siguientes son una serie de puntos de
vista muy subjetivos, acerca de algunos
aspectos que me parecen relevantes
citar como parajes que generan grandes
interrogantes en los procesos de Creacin
Colectiva; haciendo total referencia al
proceso vivido en el teatro La Candelaria
y tratando de develar su funcionamiento.
1. El grupo y la Creacin Colectiva
Hablar de grupo sera referirnos a una
serie de individuos reunidos en pro de un
mismo n adquiriendo una IuraIidad
en el colectivo pero teniendo presente
su singularidad como individuos, como
personas autnomas. Los grupos como
agentes independientes, generan un
impacto casi tajante con respecto a sus
leyes de convivencia, que los diferencia
de otras colectividades; podramos dar
entonces un ejemplo muy reconocido:
los partidos polticos son grupos de
personas reunidos y unidos por un
mismonseancuaIesseansusinlereses
pretendern siempre apoderarse de los
cargos pblicos del gobierno siendo
reaIisla ahora exislen muchos arlidos
polticos, pero de diferentes tendencias,
cabra hablar de partidos de izquierda y
partidos de derecha, todos siguen siendo
partidos polticos; lo que los diferencia
son sus leyes internas y sus tendencias
de accin al adquirir el poder, son varios
colectividades con autonoma de leyes
y conductas pero siguen siendo de un
mismo gnero.
94
LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
Cuando hablamos de grupo, hablamos
de familia, de camada, de gallada, de
territorio, de unin, de colectivo, de
conjunto siempre queriendo conseguir
algo, con un sueo, con un objetivo claro,
con una meta, con un ideal.
Grupo de teatro es diferente a compaa
de teatro. Cuando nos referimos a
grupo de teatro tendra que tener las
caractersticas antes mencionadas, estable
ante todo, con unin; pero referirnos
a compaa de teatro es hablar de
inestabilidad e itinerancia. Un grupo de
teatro es aquel que procura por mantener
un colectivo de integrantes estables por
mucho tiempo, que logren una unidad
de criterio y que busquen los mismos
intereses estticos y poticos, haciendo
la salvedad de que las individualidades
generan una multiplicidad de propuestas
pero siempre en pro del colectivo; por
otro lado, una compaa es aquella
encargada de producir obras de teatro
contratando, segn sus requerimientos,
a aclores rofesionaIes que den eI erI
necesitado, no siempre en todos los casos
en las producciones trabajan actores
totalmente diferentes puede que sean
en su mayora los mismos, sino que a
diferenciadeIgruonoexisleesaesecie
de unin fraterna y esa lucha por intereses
en comn y sobretodo por una esttica y
una potica.
Despus de la llegada de Seki Sano al pas,
trayendo consigo las tcnicas del sistema
de Stanislavski y las teoras y tendencias
del comunismo, muchos de sus discpulos
crean grupos de teatro impulsados por las
directrices antes mencionadas, dando paso
as a lo que luego se llamara El Nuevo
Teatro Colombiano. La proliferacin de
estos grupos gener el comienzo de una de
las pocas ms productivas del movimiento
teatral en Colombia, de dramaturgos y
exerimenlosescenicosqueIuegodarian
un lugar sobresaliente como resultado
a la Creacin Colectiva. Es por esto que
se puede decir que la Creacin Colectiva
como resultado de un trabajo en grupo,
est estrechamente ligada con los procesos
culturales, econmicos, polticos y sociales
de un pas, en este caso de Colombia. En
muchos de los pases latinoamericanos
estas conductas de creacin teatral
fueron seguidas e interpretadas segn el
conlexlo leniendo amIia famiIiaridad
con el teatro colombiano, ya que por
las dcadas de los 60 y 70 el continente
sufri cambios signicalivos en cuanlo a
lo social, teniendo gran preponderancia
las dictaduras de represin en muchos
pases.
A la conclusin que quiero llegar dando
eslaexIicacincasiconocidaesqueexisle
una estrecha e ntima relacin entre los
procesos de Creacin Colectiva y el grupo
de teatro, una unidad casi indesligable,
podran ser sinnimas entre s, pero falta
para conseguirlo. Podra jugar a hacer una
relacin, vlida en este caso para encontrar
respuestas: las Creaciones Colectivas
dependen y se crean a partir de un grupo
de teatro, pero no todos los grupos de
teatro producen Creaciones Colectivas;
no es paradjico como de alguna manera
lo pienso. En ningn caso para un grupo
de teatro, se convierte en camisa de
fuerza hacer Creaciones Colectivas, no lo
delerminaaranadauedeexislircono
sin ellas.
Con este pequeo apartado, un tanto
acIaralorio y reexivo quiero hacer
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Felipe A. Rendn R.
conciencia de la importancia que tiene,
para el buen trmino de una Creacin
Colectiva, la estabilidad de sus creadores,
autores y ejecutantes. Si bien es cierto,
como lo he nombrado, las singularidades
de criterio se hacen notar dentro de los
colectivos haciendo de ellos una amalgama
de posibilidades, pero buscar la unidad
debe ser el objetivo, una pata coja dentro
de la pluralidad sera un eslabn perdido;
no estoy queriendo decir con esto, que
para la realizacin de una Creacin
Colectiva dentro del grupo debe de haber
total armona y unidad de criterios, no,
soIamenlequedebedeexislirorIomenos
un acuerdo para la convivencia dentro de
la creacin artstica y teatral.
As pues las cosas, el conjunto-colectivo-
grupo, es un punto clave dentro de los
procesos de Creacin Colectiva, y esto
se visualiza directamente en el resultado
naI
2. El actor en la Creacin Colectiva
Se dice que el actor es el centro del
espectculo teatral. ste junto con el
espectador son los componentes ms
importantes dentro del acto teatral,
sin ninguno de los dos podra haber
teatro, o si alguno de los dos faltara
lamoco exisliria Is a arlir de un aclo
comunicativo entre actor y espectador
que se genera lo que llamamos el acto
teatral. El actor representa y el espectador
captura su imagen en sentimientos para
luego transformarlos en su interior.
El actor es el encargado de representar y
encarnar a partir de su personalidad un
personaje al cual da vida en el escenario, ste
essulraba|oIIdireclorlienecomoocio
otorgarle al actor los estmulos necesarios
para la construccin y desarrollo de su
personaje, como tambin est encargado
de mirar el todo de la obra, es como el gua
y constructor de la generalidad, mientras
el actor construye su particularidad. Por
otro lado es el dramaturgo quien da su
hisloriaysulexlodramalicocomounlo
de partida para la creacin de la obra de
teatro.
As es como se desempean los diferentes
roles para la construccin de un espectculo
lealraI arliendo de un lexlo lealraI ya
concebido por un dramaturgo, el actor
desarrolla su rol en forma particular y ya
los otros segn les corresponda.
En la Creacin Colectiva estos roles actan
de forma diferente, el del actor es convertido
yconlravenidosignicalivamenledando
apertura a una nueva concepcin de su
arte. Deja de ser el simple ejecutante para
convertirse en el creador de sus propios
mundos, en un elemento dinamizador
para la construccin del todo.
El actor crea, construye, transforma. El
actor dentro de un proceso de Creacin
Colectiva tiene la responsabilidad de
aportar ms que un granito de arena, como
se dice, una tonelada de la misma; es el
coordinador de su propia propuesta actoral,
inventa los estmulos que darn paso a su
creacin total. El sistema pasivo donde el
actor espera de su director el estmulo o
la respuesta es abolido totalmente, ac l
debe de estar preparado integralmente en
su arte, no como un ejecutante, sino como
un creador, trasgresor y transformador de
la realidad en sus propuestas actorales.
Se puede decir que en la Creacin
Colectiva el actor pisa el terreno del
director y el dramaturgo. Como ya se
96
LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
describi y se analiz en el apartado
anterior, los actores son los encargados de
realizar las improvisaciones que servirn
como maleriaI signicalivo ara Ia obra
en construccin. En estas propuestas
particulares, el actor es responsable de
dar una directriz adecuada al ejercicio,
creando con sus compaeros una
dramaturgia para la improvisacin, y ste
siendo el coordinador, dirige el todo.
In Ios rocesos exerimenlaIes de Ia
Creacin colectiva, son los actores los
que dan el elemento dinamizador de la
rouesla convirliendose en Ios arlices
de Ios relexlos dramalurgicos eslelicos
y poticos de la obra teatral.
3. El director como gua
Is dificiI dar un caracler denilivo
aI direclor Su gura es sinnimo de
autoridad, de respeto y sobretodo de
paternidad. Es el gua mayor, el gur y la
cabeza visible dentro del grupo.
In Ia Creacin CoIecliva esla gura se
desdibuja, no para mal sino para el mejor
bien del laboratorio. El director se deja al
exlravio como un observador como un
espectador de las improvisaciones, que
organiza y da su punto de vista claro y
enriquecedor. Sigue siendo el gua del
proceso, no como un inquisidor o dictador,
ms bien como un estimulador principal.
Es un miembro ms del grupo que toma
el trabajo de manera ms compartida. Si
bien la responsabilidad de organizar la
totalidad sigue en sus manos, comparte
los compromisos con el colectivo y da
autonoma para que ellos intervengan
sustancialmente dentro de la propuesta,
como autores, actores, creadores y
crticos.
El director fecunda la democracia dentro
del colectivo, siendo reiterativo e insistente
en la importancia de la unin plural de
criterios y en la diversidad de los mismos,
generando la armona y el equilibrio.
Como bien lo advierte su nombre, la
Creacin Colectiva es el resultado de un
trabajo en conjunto como grupo, donde
convergen las propuestas individuales pero
coordinadas or un eIemenlo unicador
los participantes estn en igualdad de
condiciones para la creacin, con los
mismos derechos y deberes bajo unos
presupuestos de conducta preestablecidos
por el grupo. Lo anterior no quiere decir
que eI roceso exerimenlaI carezca de
una cabeza visible y coordinadora, sin
ella sera imposible entablar un medio
de comunicacin entre los diversos
crilerios y formas de exresin daria
como resultado una masa deforme que no
tendra un objetivo en comn, sino varios
al tiempo. Es por esto que el director acta
como tejedor de propuestas y formas de
exresinde|andocIarouorganizandoun
objetivo en comn para todo el colectivo
en conjunto.
En conclusin, el director est todo el
tiempo en el proceso de trabajo como un
gua oportuno y necesario; da el soporte
y los presupuestos tericos que darn
la apertura hacia una nueva creacin
del colectivo. Posterior al trabajo de
improvisaciones y anlisis, es l quien da
forma esttica a la obra teatral, a partir de
los resultados arrojados por los actores,
en la bsqueda de material que pueda ser
utilizado como materia prima de la obra.
El director anda buscando el equilibrio
entre su autoridad como cabeza y gua
97 Revista Colombiana de las Artes Escnicas Vol. 2 No. 1 enero - junio de 2008. pp. 84 - 98
Felipe A. Rendn R.
de la Creacin Colectiva y la libertad del
grupo para crear sus propuestas a partir de
la direccin y la dramaturgia. Es as como
odriamos habIar de un exerimenlo
noble y de gran valor en la bsqueda de
una unidad de criterios dentro del arte
teatral.
UNA REFLEXIN MS QUE
NECESARIA
Son muy pocas las personas en este pas
dedicadas a la investigacin y teorizacin
del arte teatral. Unos van y otros vienen,
siempre son los mismos. Las nuevas
generaciones estn impetuosas, llenas de
ganas para realizar proyectos escnicos
con fuerza y vitalidad, que hablen de su
vigor como jvenes; quieren romper reglas
y hacer nuevas formas, as lo puedo decir
porque soy uno de esos jvenes. Pocas
veces nos paramos a meditar un poco, a
reexionarsobreeIarlelealraIdenueslro
pas, sobre el teatro de nuestras races.
SIo uedo habIar desde Ia exeriencia
no de otro aspecto sino desde lo vivido.
Caigo, afortunadamente, a uno de los
mejores lugares, donde siempre lo desee,
a partir del cual haba emprendido las ms
alrevidasgeslasdemiociocomoarlisla
y no es por adularlos ni mucho menos,
sino para valorar la energa, el entusiasmo
y las ganas que fecundaron en m, no por
ser ellos, sino por lo que han hecho. S, es
Ia exeriencia mas aforlunada eI haber
vivido un proceso a viva presencia y
voz, de ellos mismos y de la ma propia.
El teatro La Candelaria y yo nos hicimos
cmplices, o por lo menos lo hice sin su
permiso, lo usurp, de la ms grande
hazaa realizada como artista escnico
(hablo de m). Invad sus terrenos y l me
de|exerimenlarIosusinlegranlesysu
director compartieron sus conocimientos,
directa o indirectamente, no importa,
sIosequeeIarendiza|eessignicalivo
Dejaron en m una huella imborrable, con
acierlos y desacierlos aI n de cuenlas
todo es ganancia, de todo se aprende.
Este proyecto investigativo es el resultado
de su proceso de improvisaciones en
la Creacin Colectiva, en la nueva obra
rxima a eslrenar Donde se descubren
los ms grandes secretos de sus creaciones,
las que los han llevado al recuerdo,
a la memoria del teatro colombiano.
Descubr que son ms que un mito, son
seres humanos tan normales como todos
nosolros con coniclos y desavenencias
entre ellos mismos, convirtindose
precisamente en lo que le ha dado la
vitalidad y efervescencia durante ms
de 42 aos al grupo. Es el grupo insignia
de El Nuevo Teatro Colombiano, no son
una reliquia como podra pensarse, son
Ios mas curiosos y exIoradores Ahora
andan exerimenlando Io reIalivo aI
teatro posdramtico, sobre todas esas
teoras posmodernas que hablan de la
presentacin en vez de representacin,
de la presencia del actor y su relacin con
el espectador. Quieren darle vitalidad
al trabajo, como los jvenes, pero con
presupuestos claros y con toda la
exeriencia de lanlos aos Iero aun asi
no se confan, siguen temiendo dar un
paso en falso, a no saber para dnde se
va, a no tener nada claro, a la nada. De la
nada surge el todo, lo ingenioso es lo ms
preparado que se convierte en nada por
capricho.
Aprend la ingenuidad que debe de tener
siempre un artista, la sorpresa de lo no
conocido, la sutileza de lo nuevo que se
98
LA IMPROVISACIN COMO HERRAMIENTA DE LA CREACIN COLECTIVA EN EL TEATRO LA CANDELARIA
presenta poco a poco. Se convierte en la
fortaleza, eso de dejar de ser todo como
se cree o los otros creen, y emprender un
nuevo camino, aunque sea espinoso y
difcil, tal vez es ese el que a resultados
se reere eI mas agradecido IIIos han
dejado los caprichos atrs y se desnudan
ante m, desnudan esa intimidad que
muchos grupos tienen miedo de que se
les descubra. Los veo desde dentro como
siempre quise, ya bastante los haba
idealizado a partir de sus escritos sobre
grandes luchas picas, pero ahora son de
carne y hueso.
Claro que tienen errores, son seres
humanos, igual que yo, igual que todos.
No son los sabelotodos como cre cuando
los idealic, y eso los convierte en los ms
necesarios para las nuevas generaciones
de teatreros en nuestro pas, no por su
fama o importancia, sino por los hallazgos
signicalivos que han generado ara
el arte escnico de nuestro tiempo en
Latinoamrica.
Isoesimorlanleinvesligaryreexionar
sobre lo nuestro, nuestro teatro y nuestras
races, para hallar una identidad y un
lenguaje propio para la escena, como
colombianos y latinoamericanos que
somos. Debemos querer lo nuestro.
Servir?... me pregunto. Claro que servir
ymuchoaraIalransferenciasignicaliva
de Ia exeriencia su lransformacin en
otro entorno y sobretodo para la memoria,
por eso, esto se escribe para que alguien
algn da, no muy lejano, lo lea.
Puso en tela de juicio muchos de mis
conocimientos, esos que le ensean a uno
en las rgidas academias cuando no dan
aso a Ia exerimenlacin dando cabida
a otros que evolucionan o por lo menos
se enriquecen conforme a la vivencia de
IaexerienciaNodigoquemeconvierla
en mejor artista, pero por lo menos me
da ms herramientas para afrontar el
escabroso mundo del teatro.