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Titulo CUENTOS INFANTILES Y LA FORMACIN DE VALORES EN NIOS DE EBR DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA MARIA REICHE GROSSE DEL DISTRITO DE PUENTE PIEDRA I. I.1. PLANTEAMIENTO DEL ESTUDIO Descripcin del proyecto En el presente trabajo de investigacin consideramos que es de mucha importancia la formacin de valores en los nios ya que el docente y los padres de familia contribuirn para que esto se llegue a realizar. La falta de estrategias y tcnicas para la aplicacin de los valores en la formacin de los nios y nias despert nuestro inters por estudiar esta problemtica para contribuir y mejorar su aprendizaje y personalidad del nio. Es por eso en este proyecto de investigacin se demostrar como los cuentos infantiles se ve influenciado en positivo o en negativo en mayor o menor grado frente a la formacin de valores.

I.2.

.Fundamentos y formulacin del problema. 1.2.1 Fundamentacin del problema Desde pequeos los nios estn acostumbrados a escuchar y ms adelante a leer todo tipo de cuentos. Esta especie literaria se conoce como parte de aprendizaje para promover los valores y por consiguiente, quien tiene un buen hbito a la .lectura; adems de contribuir desarrolla la capacidad de expresin, comprensin y la parte valorativa.

A travs del cuento se facilita un medio para cautivar y atraer al nio hacia a un aprendizaje de valores. Los cuentos infantiles poseen un indudable valor literario lingstico y pedaggico; adems se utiliza diversas estrategias para utilizarlos con los nios buscando ejercitar mejor su vocabulario, entretenimiento, imaginacin y ensear normas de vida, ideas nuevas aplicadas en el funcionamiento en valores. Es fundamental y una forma fcil de motivar a los nios el uso de los cuentos cotidianos pero rescatando la parte valorativa en ellos. Otra razn es que se pueda desarrollar y fortalecer las habilidades de comunicacin oral como escrita posteriormente. Se debe de contar con una variedad de cuentos y de preferencia que la historia narrada sea entendible. A travs del cuento se puede articular diferentes reas referidas a la comprensin de la naturaleza, la comunidad, el arte, la matemtica y principalmente la investigacin de valores que involucra un mejor comportamiento en la parte social y su personalidad.

1.2.2. Formulacin del Problema Problema General De qu manera los cuentos infantiles favorecen en la formacin de valores de los nios de tercer grado de la Institucin Educativa MARIA REICHE GROSSE del Distrito de Puente Piedra? Problema especfico De qu forma el argumento de los cuentos favorece en la formacin de valores en los nios?

Cmo optimiza la estrategia de narracin en la formacin de valores de los nios? En qu medida la comprensin influye en la formacin de valores de los nios? 1.3. Objeticos de la investigacin Objetivo General Identificar los cuentos infantiles favorecen en la formacin de valores de los nios de tercer grado de la Institucin Educativa Mara Reiche del Distrito de Puente Piedra. Objetivos Especficos OE1 Reconocer los argumentos de los cuentos que favorecen en la formacin de valores en los nios de tercer grado. OE2 Conocer las estrategias de narracin de los cuentos que optimizan la formacin de valores en los nios de tercer grado. OE3 Determinar la comprensin de los cuentos que influyen

positivamente en la formacin de valores de los nios de tercer grado.

1.4.

.Justificacin del Proyecto

Los cuentos involucran un gran nmero de habilidades generales que no deben ser ignoradas en ninguna actividad de proceso de aprendizaje. Es un instrumento indispensable para el desarrollo del ser humano por ser un medio de informacin, conocimiento e integracin, adems de servir como va para adquirir valores que ayuden a forjar un funcionamiento adecuado de la sociedad. Con esto se deduce que los cuentos infantiles tienen una funcin formativa y social.

La importancia fundamental de los cuentos infantiles en la educacin de los estudiantes de Educacin Bsica Regular radica en ser la clave para el desarrollo de habilidades y en forma particular para el desarrollo de la dimensin afectiva, especficamente para adquirir las virtudes y valores en los nios. Por consiguiente, los cuentos infantiles favorece el hbito de la reflexin y desarrollo de valores morales. Por eso el presente estudio se justifica porque tiene como finalidad fundamental, comprobar que los cuentos infantiles favorecen significativamente en la formacin de valores de los nios tercer grado de la Institucin Educativa Mara Reiche del Distrito de Puente Piedra Del mismo modo por dichas razones, la informacin y los resultados del presente proyecto de investigacin, constituyen un valioso insumo para el proceso de aprendizaje poniendo en prctica los valores morales de esta manera para apostar una educacin integral. Este esfuerzo de recoleccin y levantamiento de informacin, sobre los cuentos infantiles y la formacin de valores en los nios pueden resultar beneficiosa para la educacin y como aporte para los docentes del Per y del mundo.

1.5 . Fundamentos y formulacin de hiptesis

Hiptesis General Los cuentos infantiles favorecen significativamente en la formacin de valores de los nios tercer grado de la Institucin Educativa Mara Reiche del Distrito de Puente Piedra

Hiptesis Especficas HE1. Los argumentos de los cuentos favorecen positivamente en la formacin de valores de los nios. HE2 Las estrategias de narracin de los cuentos optimizan la formacin de valores de los nios. HE3 El desarrollo de la comprensin de los cuentos favorece

significativamente en la formacin de valores de los nios

1.6.

Identificacin y clasificacin delas variables.

Variables independiente: x1 Los cuentos infantiles Variables Dependiente: x2: formacin de valores Variables interviniente: x3 :Nivel cultural de los miembros de la familia, sexo

II. 2.1

MARCO TERICO Antecedentes

NGULO CARRASCO y Mara Elena. (2004) El cuento popular y su funcin social educadora en los nios del tercer ciclo de educacin primaria de las instituciones educativas Jos Bernardo Alcedo y Germn Caro Ros del distrito de Villa Mara del Triunfo En esta investigacin arriban a las siguientes conclusiones: Los cuentos populares expresan en sus sentidos no solo los personajes que simbolizan nuestra cultura andina; sino tambin los problemas centrales de nuestra realidad y como tal es vital su funcin social educadora. Los cuentos

populares son la esencia de nuestra cultura andina y como consecuencia camino fundamental para mejorar nuestra identidad cultural. El cuento popular como instrumento de educacin cumple una finalidad poltica e ideolgica e incluso filosfica por que nos acerca a la concepcin del mundo de creencias y tradiciones. De esta manera el mejor cuento popular educativo es aquel que tiene belleza, contenido y posicin de clase. ARN HURTADO Soledad Jessica, (2003.) Los cuentos infantiles y su aplicacin en el rea de comunicacin en los nios de educacin primaria. Concluye que: Las narraciones sencillas y sobre todo los cuentos estimulan al nio y nia en su desarrollo lingstico y comunicativo. Los nios y las nias que escuchan con atencin y comprenden mejor los mensajes que son transmitidos de los cuentos, fbulas, leyendas y otras historias cortas y sencillas. Adems las narraciones infantiles hacen que el nio desarrolle su capacidad de pensar, procesar y sintetizar las informaciones que el docente pretende comunicar a los nios haciendo que ellos aumenten su creatividad lgica. PONCE FARRO, Carla Marina y Villanueva Quiroz Mara (2007) Tesis El cuento infantil y su aprendizaje en el rea de comunicacin integral Arriban a los siguientes resultados: Siguiendo los resultados de las encuestas aplicadas a los nios y docentes el uso de los cuentos infantiles enriquecen el vocabulario de los nios y nias de tal modo mejora el aprendizaje del rea de comunicacin integral. El cuento infantil estimula la evolucin de la imaginacin y creatividad del nio y nia, de esa manera tambin repercute en el desarrollo del rea de comunicacin integral.

Los nios y nias logran mejorar su capacidad de escuchar y prestar atencin mediante los cuentos y ello contribuye un buen desarrollo comunicativo y expresivo.

II.1.

Bases Tericas

La pedagoga es un conjunto de saberes que busca tener impacto en el proceso educativo, en cualquiera de las dimensiones que esta tenga, as como en la comprensin y organizacin de la cultura y construccin del sujeto. Para el presente informe se ha considerado los siguientes pedagogos. 2.2.1 JOHN DEWEY Dewey, es para muchos de los pedagogos contemporneos, el ms significativo. l fundamenta su pedagoga en el aprendizaje activo de los educandos lo que significa que el nio aprenda mucho ms a travs de la experiencia propia. Los nios no llegan a la escuela como limpias pizarras pasivas en la que los maestros pudieran escribir las lecciones de la civilizacin. Cuando el nio llega al aula ya es intensamente activo y el cometido de la educacin consiste en tomar a su cargo esta actividad y orientarla. Para Dewey los nios no pueden aprender desde una posicin pasiva, sino que requiere involucrase directamente en el proceso mediante el hacer. Entonces: aquel nio aprende haciendo; y se basa en cuestiones concretas y personales, es decir, cercanas al educando. Cabe resaltar que estos aprendizajes nuevos se dan luego de mltiples ensayos y errores que harn al nio reflexionar sobre sus propios problemas resolvindolos de a poco. En el campo de la educacin esta propuesta de John Dewey es de mucha utilidad en vista que todo aprendizaje dentro de este es activo y participativo , por lo que los educandos aprenden con situaciones concretas y personales que, en el caso y as participar en los mtodos para poder ir

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que me toca tratar es la creacin literaria como medio activo que har que el nio vaya mejorando su capacidad creadora a travs de mltiples participaciones en las diferentes actividades que se irn desarrollando y as el educando pueda ir formndose integralmente y pueda ir aplicndola en su vida cotidiana. 2.2.2 OVIDIO DECROLY Para la pedagoga Ovidio Decroly, se basa en los principios de la libertad, la bsqueda de los ideales educativos de la escuela partiendo del educando , de su propia realidad vital , la escuela debe ser activa , permitir al nio expresar sus tendencias a la inquietud y el juego. El mtodo Decroly, propone la enseanza de la lectura, partiendo de frases o palabras, y centrando el inters en la vista ms que el odo, para la realizacin de este proceso mental. Para este pedagogo las etapas fundamentalmente que se deben seguir en una clase, para realizar el proceso en el pensamiento del alumno, son: la observacin, asociacin y expresin.

En el campo de la educacin esta propuesta de Ovidio Decroly es de mucha utilidad en vista que el nio tiene libertad y expresa sus inquietudes a travs de la enseanza de la lecturas es decir de los cuentos infantiles que les enseen los valores con ms facilidad.

2.2.3 PAULO FREIRE La propuesta de Freire esta determinado por la utilizacin del dilogo como mtodo que permite la comunicacin entre los educandos. Entre stos y el educador, se identifica como una relacin al mismo nivel horizontal, en oposicin del anti dilogo como mtodo de la enseanza tradicional. Sobre esta base propone la educacin dialgica como la forma de desarrollar una pedagoga de

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comunicacin que facilite dialogar con alguien. Y a travs del cuento hay facilidades para un mejor dilogo y para lo comprensin de valores. 2.2.4 DAVID PAUL AUSBEL David Paul Ausbel es un psiclogo norteamericano que ha dado grandes aportes al constructivismo , con su teora del Aprendizaje construyendo Significativo y los organizadores anticipados , los cuales ayudan al alumno a que vaya sus propios esquemas de conocimiento a partir de los anteriormente adquiridos . Para conseguir este aprendizaje se debe tener un adecuado material, y sobre todo la motivacin que despierte el inters del educando para aprender lo que se le est enseando en ese momento. Un aprendizaje es significativo; cuando los contenidos son relacionados de modo arbitrario y sustancial (no al pie de la letra) con lo que el alumno ya sabe. Por relacin sustancial y no arbitraria se debe entender que las ideas relacionan con algn aspecto existente especficamente relevante se de la

estructura cognoscitiva del alumno, como una imagen, un smbolo ya significativo, un concepto o una proposicin. En conclusin se entiende que los aprendizajes significativos se desarrollan relacionando los aprendizajes previos con los nuevos conocimientos, la cual se ira dando en forma progresiva de acuerdo al nivel de conocimiento de lo mismo. Teniendo en cuenta esto, el docente se debe asegurar que el contenido que desarrollara debe relacionarse con las ideas previas y organizar la sesin de clase con motivacin permanente, de tal manera que el alumno se interese por aprender. 2.2.5 JEROME S. BRUNER

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Bruner resalta el papel de la actividad como parte esencial de todo proceso de aprendizaje, teniendo como condicin indispensable tener la experiencia personal de descubrirla. La principal preocupacin de Bruner es inducir al aprendiz una participacin activa en el proceso de aprendizaje lo cual se evidencia en el nfasis que pone en el aprendizaje por descubrimiento. Para esto se le pone al aprendiz en una situacin que desafa la inteligencia del aprendiz impulsndolo a resolver estos problemas y lograr as transferencia de lo aprendido. Para ello, los alumnos, cuando sea posible, han de representar los contenidos segn diferentes categoras o formas. Inactiva: que se da cuando la representacin de la informacin se puede hacer mediante un conjunto de operaciones motoras o acciones apropiadas para alcanzar cierto resultado. Icnica: que se da mediante una serie de imgenes mentales o graficas sin movimiento, mas o menos complejas , basadas en datos percibidos o imaginados que representan un concepto sin definirlo cabalmente. Simblica: mediante una serie de proposiciones lgicas derivadas de un sistema simblico gobernado por reglas o leyes para transformarlo las proposiciones. El aporte de Bruner hace a mi sesin de aprendizaje alertar a los profesores en variar sus estrategias metodolgicas de acuerdo al estado de evolucin y desarrollo de los alumnos.

2.2.6 VIGOTSKY Este psicopedagogo da una aplicacin fundamental que atae al concepto de educacin, que se refiere al proceso de controlar los elementos de la tarea que

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estn lejos de las capacidades del estudiante, de manera que pueda concentrarse en dominar los que puedan captar con rapidez. En las situaciones de aprendizaje, al principio el maestro hace la mayor parte del trabajo, pero despus, comparte la responsabilidad con el alumno. Conform al estudiante se vuelve ms diestro, el profesor va retirando el andamiaje para que se desenvuelva independiente. El aporte de Vigotsky, hace en las sesiones de aprendizaje; logra alertar a los profesores para indicar una enseanza donde el maestro aplique cinco funciones: de brindar apoyo, servir como herramienta, al nio que de otro modo seran imposible, y usarlo selectivamente cuando sea necesario.
2.2.7. El cuento 2.2.7.1 Definicin

De todas las estrategias creativas, una de las actividades ms atractivas descrita por observadores y por los propios educadores del aula: es el cuento. Los nios manifiestan un gran inters por participar en esta actividad, por tanto, es necesaria esta estrategia para revelar sus aportes y beneficios al desarrollo del lenguaje oral. El cuento es extraordinariamente favorable para la adquisicin del lenguaje. Es una actividad tradicional que debe seguir siendo privilegiada en la escuela. Para Delaunay (1986:38), el cuento abre a cada uno un universo distinto del suyo; invita a hacer viajes al pasado, o hacia lejanas que no conocen otros lmites que los de la imaginacin. Lo maravilloso, aquello de lo que cada uno tiene necesidad, es tan necesario cuando ms nio o cuando ms oprimente es la realidad que le rodea. Entonces, el cuento bajo todas sus forma facilita la adquisicin del desarrollo personal y social, como tambin del lenguaje. Para nadie es un misterio el gran inters que muestran los nios por el relato de historias. Cuntos recuerdan el inmenso mundo de fantasa al que accedan escuchando las historias narradas por los padres antes de dormirse?

14 La importancia de esta inocente prctica, que ha sido realizada de manera intuitiva a travs de generaciones, ha logrado un asidero terico en las ltimas dcadas, que se han centrado en el positivo impacto que tiene el cuento infantil sobre el despliegue de diversas reas del desarrollo. El cuento corresponde a un tipo de discurso: el discurso narrativo, y que para su normal desarrollo, es necesaria la confluencia de importantes habilidades lingsticas y cognitivas a saber: Habilidad para organizar eventos entorno a un hilo conductor o tema central. La construccin de este macrosignificado trasciende el contenido particular de cada oracin y permite construir un relato coherente (coherencia). Habilidad para secuenciar eventos en el tiempo (manejo de relaciones temporales). Habilidad para establecer relaciones de causalidad entre los eventos del relato (manejo de relaciones causa efecto). Habilidades lingsticas propiamente tales: sintaxis compleja y variedad lxica, especialmente en relacin a los verbos. La narracin de cuentos, es un efecto predictor de xito escolar a futuro, desarrollando reas tan importantes como las habilidades matemticas, directamente relacionadas con el manejo de relaciones temporales. Del mismo modo, al desarrollar la coherencia se potencia directa e indirectamente la capacidad de anlisis y sntesis necesaria para extraer la idea central de un texto, lo cual facilita la comprensin del mismo. Por otra parte, el manejo de las relaciones de causalidad estimula y desarrolla reas tan importantes como el pensamiento inferencial, deductivo, entre otros.

Como ya se ha mencionado antes, el cuento tiene que ser considerado como una herramienta indispensable para favorecer el desarrollo integral del nio. Por lo tanto, es necesario explicar qu se entiende por cuento y para tal fin se mencionan algunas definiciones propuestas por diferentes autores. Segn la Real Academia Espaola, el cuento es: una relacin de palabra o por escrito, de un suceso falso o de pura invencin (Real Academia Espaola, 1970, p. 394). Para Vctor

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Montoya (2007, documento en lnea) el cuento es: la narracin de algo acontecido o imaginado, y seala tambin que en el cuento tanto el trasmisor como el receptor saben que es una ficcin que toma como base la realidad. Y finalmente, de acuerdo con Wikipedia (2008, documento en lnea): El cuento es una narracin de hechos imaginarios o reales, protagonizada por un grupo reducido de personajes y con un argumento sencillo. Por lo tanto se puede decir que los cuentos son el producto de la narracin de sucesos reales o imaginarios.
2.2.7.2. La Importancia del Cuento

Aunque es difcil decir con precisin qu es lo que define a un cuento, hay algunos rasgos constitutivos que se mencionan generalmente en la literatura sobre el tema. El cuento es una forma particular de narracin cuyo contenido suele ser diferente del contenido de otro tipo de discursos. Tiene una estructura o estructuras diferentes de la descripcin y la exposicin. Tiene tramas, personajes que interactan socialmente, y temas; puede tener una visin interna, variar el punto de vista y contener prefiguraciones. Contiene un problema o conflicto o ambos a la vez, gira en torno a los propsitos de los personajes y tiene un tipo de accin y de resolucin, con diversos elementos que se relacionan con encadenamientos temporales o causales. El cuento es a menudo caracterizado por rasgos lingsticos tales como "Haba una vez", tiene una fuerza de entretenimiento, o esttico-literaria, y por lo general evoca sensaciones afectivas tales como el inters, la sorpresa y el suspenso.

2.2.7.3.

Partes del cuento

El cuento se compone de tres partes.

Introduccin o planteamiento: La parte inicial de la historia, donde se presentan todos los personajes y sus propsitos. Pero fundamentalmente, donde se presenta la normalidad de la historia. Lo que se presenta en la introduccin es lo que se

16 quiebra o altera en el nudo. La introduccin sienta las bases para que el nudo tenga sentido.

Desarrollo o nudo: Es la parte donde se presenta el conflicto o el problema de la historia, toma forma y suceden los hechos ms importantes. El nudo surge a partir de un quiebre o alteracin de lo planteado en la introduccin.

Desenlace o final: Parte donde se suele dar el clmax, la solucin a la historia y finaliza la narracin. Incluso en los textos con final abierto, hay un desenlace. Puede terminar en un final feliz o no.

2.2.7.4.

Categoras Formales del Cuento.

Estructuracin Formal: El cuento infantil se estructura con 3 categoras formales bsicas: 1. Presentacin 2. Episodio 3. Final. La Presentacin incluye a: El personaje principal y generalmente a sus atributos. La ubicacin espacial y / o temporal donde se encuentra. El problema o evento inicial que genera u origina el relato Se genera una historia cuando a alguien (un personaje), que se encuentra en algn lugar, le ocurre algo interesante o conflictivo que desencadena una serie de hechos posteriores. El Episodio est constituido por: Meta u objetivo que pretende lograr un personaje. Accin o intento que efecta para alcanzar la meta. Obstculo que impide o dificulta el desarrollo de los hechos. Resultado o consecuencia del obstculo.

17 La meta es de adquisicin ms tarda porque implica manejar los estados internos o intenciones de un personaje que gatillan sus acciones. En los nios ms pequeos la secuencia ms bsica en el episodio es accin + obstculo + resultado. El Final es la categora donde se resuelve positiva o negativamente el conflicto que gener la historia.

2.2.7.5.

Caractersticas del cuento

El cuento presenta varias caractersticas que lo diferencian de otros gneros narrativos:

Ficcin: aunque puede inspirarse en hechos reales, un cuento debe, para funcionar como tal, recortarse de la realidad. Argumental: el cuento tiene una estructura de hechos entrelazados (accin consecuencias) en un formato de: introduccin nudo desenlace (ver Estructura argumental).

nica lnea argumental: a diferencia de lo que sucede en la novela, en el cuento todos los hechos se encadenan en una sola sucesin de hechos.

Estructura centrpeta: todos los elementos que se mencionan en la narracin del cuento estn relacionados y funcionan como indicios del argumento.

Personaje principal: aunque puede haber otros personajes, la historia habla de uno en particular, a quien le ocurren los hechos.

Unidad de efecto: comparte esta caracterstica con la poesa. Est escrito para ser ledo de principio a fin. Si uno corta la lectura, es muy probable que se pierda el efecto narrativo. La estructura de la novela permite, en cambio, leerla por partes.

Prosa: el formato de los cuentos modernos (a partir de la aparicin de la escritura) suele ser la prosa.

Brevedad: por y para cumplir con estas caractersticas, el cuento es breve.

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2.2.7 6 Estrategias de cmo Narrar Cuentos Roberto Rosario Vidal (1988) nos dice: La narracin de cuentos es un arte. Unos tienen mayores cualidades que otros: pero se puede ejercitar algunas acciones que nos ayuden a mejorar nuestra capacidad narrativa. Una de las primeras acciones a realizar son: Escoger el material adecuado, ya hemos visto los intereses, gustos y capacidades de comprensin del nio. La narracin de cuentos exige como primer requisito el dominio de la tcnica de la narracin oral en la que el principal elemento es la voz. La voz debe ser clara, debe evitarse apresuramientos o demasiada lentitud. En el primer caso escapar el entendimiento del nio, en el otro, se induce al aburrimiento. La narracin debe ser animada. El narrador puede adoptar el modo de hablar, que identifique a cada personaje empleando cambios de tono en la voz, sonidos onomatopyicos y/o gestos. Se considera la animacin, dando participacin al nio. En cuanto a la organizacin del grupo es conveniente que los nios se ubiquen en semicrculo rodeando al narrador, con la luz cayendo sobre los oyentes. El narrador debe estar sentado con soltura, teniendo al alcance de su mirada a todos los nios, el manejo de la mirada es muy importante. Si hubiera interrupciones es recomendable recapitular brevemente el cuento recordemos que ( lo que paso hasta el momento de la interrupcin ) Si en el transcurso del cuento se halla un lobo holgazn. muy ocioso Al terminar el cuento es importante establecer una conversacin sobre el argumento, personajes, etc, esto ampla la capacidad de comprensin de los nios y/o pblico presente. algunas palabras que no esta al Era alcance del lxico del nio, conviene sin interrumpir el relato, aclarar:

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Utilizar un lenguaje Adecuado: El tipo de lenguaje empleado al contar un cuento est relacionado con la edad que tiene nuestro hijo; sin embargo, en general, se recomienda que sea un lenguaje caracterizado por la simplicidad y la claridad. Eso servir para favorecer la comprensin de la historia y evitar el cansancio o incluso el aburrimiento por parte del nio. No Interrumpir el Desarrollo de la Accin: En ocasiones, cuando estn narrando cuentos no se debe interrumpir porque se perdera el enlace de la narracin y no se podra lograr el inters de los nios. Eso supone que en vez de presentar los acontecimientos uno detrs de otro, lo que da un ritmo gil y rpido a la historia, podemos caer en la tentacin de interrumpir la accin lineal para introducir acciones secundarias o descripciones detalladas de algn aspecto o personaje no significativo ni relevante para el desarrollo de la historia. Es preferible seguir el hilo de la narracin, de esa manera evitaremos aburrir y confundir a nuestro hijo, sobre todo si an es demasiado pequeo para ver la diferencia entre informacin principal y secundaria. Transmitir Entusiasmo: Como en tantas otras cosas, debemos intentar transmitir entusiasmo en lo que hacemos. Es cierto que a veces nos decimos "y ahora tengo que contar un cuento, que ya he repetido mil veces, despus de estar todo el da trabajando y llegar a casa agotado?" Y tambin es cierto que nuestro hijo notar ese cansancio y ese fastidio si no intentamos superar esa situacin con un poco de nimo. Es importante recordar lo positivo que resulta contar cuentos a menudo a nuestro hijo y la enorme ilusin que eso le supone, luego qu hacer entonces? Podemos empezar simulando que el cuento nos interesa. Seguramente no nos daremos cuenta, pero llegar un momento en que el inters simulado se convertir en autntico inters y nuestro esfuerzo inicial nos facilitar la disposicin de nimo que tanto buscbamos.

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Despertar Inters: Los nios, con pocas excepciones, escuchan mucho ms atentamente un cuento contado que un cuento ledo. Narrar un cuento permite mucho ms espontaneidad que leerlo. Nuestros ojos se encuentran continuamente con los de nuestro hijo, su expresin responde a la nuestra y la relacin se estrecha de manera insospechada. En ocasiones necesitamos emplear algunas estrategias para que no se rompa ese encanto o, de romperse, para restablecerlo de inmediato. La mayora son recursos expresivos, como el uso de pausas y de la entonacin. Sin embargo, una forma de despertar el inters de nuestro hijo es incluir su nombre en el relato y darle un papel especial e inesperado en la historia. Por ejemplo: "el lobo dej a Caperucita en el bosque y se fue corriendo a casa de la abuela, pero por el camino se encontr con Guillermo y se dio un susto tremendo, porque Guillermo era un nio que ...". 2.3. 8 Comprensin de Textos Los conocimientos que adquieren un alumno o estudiante, son a travs de la lectura. Durante el proceso de enseanza-aprendizaje, desde la primaria hasta la educacin superior, se necesita leer una variada gama de textos para apropiarse de diferentes conocimientos y la importancia del hecho, no slo radica en el contenido, sino en la cantidad, el estilo y hasta los propsitos de cada lectura. Puede afirmarse que la compresin, textual necesita de la interaccin de estrategias ya sean basadas en el texto o basadas en el conocimiento de habilidades, cultura, creencias y estrategias del lector, integrndose a los niveles del proceso de lectura. Estos presupuestos tericos y experimentales motivaron la elaboracin de una metodologa contenida ella misma, en un seriado de ejercicios que combinan diferentes tipos de textos, grafas y tareas a ejecutar. Se parte de la base de que la lecto - comprensin se puede desarrollar, entrenando estrategias tanto cognitivas como meta cognitivas que posibiliten el acceso a la informacin dada. Estas estrategias conscientes o inconscientes se

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emplearn como resultado de una ejercitacin sistematizada, centrada en el sujeto. De acuerdo con la tipologa de los textos y en ella se sustentan principios como: 1. - La enseanza centrada en el alumno. 2. - La competencia comunicativa. 3.- La competencia textual. 4. - El aprender a aprender. 2.3. 7.1 Estrategias de Comprensin Lectora: 1. Inicie al nio con textos muy cortos: prrafos, encabezados de los diarios, adivinanzas, entre otros. 2. Siempre empecemos con el libro que a l ms le gusta, su libro preferido. 3. No muestre una actitud evaluativa ya que el nio se siente incmodo cuando todo el tiempo se le est interrogando. 4. Muestre curiosidad por saber aquello que el nio est descubriendo en la lectura y que usted no "sabe", respete sus silencios. 5. No lo presione para que diga que no entendi del texto, descbralo en la conversacin. 6. Empiece el dilogo con Te ests divirtiendo? Te gusta el cuento o lo cambiamos por otro? es aqu cuando el nio le responder: no, no est est aburrido! No me gusta! 2.3. 7.2 Factores Necesarios para Favorecer la Aplicacin de Estrategias en la Comprensin Lectora El profesor de aula siempre debe tener en consideracin los factores apropiados para favorecer la comprensin lectora de sus alumnos, entre los cuales pueden mencionarse los siguientes: a.- Ambientacin: La sala de clases debe contar idealmente con un espacio tranquilo, asientos cmodos, luz apropiada, biblioteca de aula, para que los alumnos cuenten con todo lo necesario para leer cmodamente. La ambientacin tambin considera que el profesor se transforme en un modelo lector para sus

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alumnos, capaz de manejar las tcnicas e instrumentos que le permitan implementar en sus alumnos una conducta lectora aplicando cuestionarios de inters para la lectura, registros de lectura, entrevistas sobre las lecturas. b.- Contenidos: La seleccin de los textos debe ser cuidadosa, basada en la funcin comunicativa de la lectura, textos legibles, con una extensin apropiada de la oracin, con vocabulario y expresiones conocidos para los alumnos. Cuidar que no sean ambiguas o que rebasen los conocimientos de los alumnos, que sean textos motivadores especialmente para los alumnos que presentan un desarrollo lector lento. c.- Iniciacin de la comprensin : Parte con incitar al nio a leer en su propio lenguaje, para lo cual los textos pueden crearse registrando las propias experiencias de los nios, ya que de esta forma adquieren un mayor significado, porque el nio descubre que se utiliza un lenguaje que el puede escribir, la lectura se realiza con mayor fluidez y el vocabulario utilizado forma parte del lenguaje oral del nio, esta tcnica de permitir que los nios creen sus propios textos les permite expresar el humor y la gracia propia del lenguaje infantil. d.- Toma de conciencia: El nio debe conocer con qu intencin se realiza su comunicacin con el lenguaje escrito. Cada uno de estos factores apunta especficamente a las necesidades de los alumnos para que vean favorecida su experiencia lectora. Adems si el alumno percibe que el profesor busca diferentes estrategias para ayudarlo se sentir motivado se superar sus dificultades. 2.3. 8.2 Clasificacin de los Cuentos Ministerio de educacin, (1987) presenta la clasificacin de los cuentos. Por: Delfina Garca Prez. Cuentos donde intervienen elementos familiares La convivencia familiar: padres e hijos, y adems familiares. Cuentos sobre juegos y actividades recreativas El campo, los bosques, piscina, correr, saltar, etc. Cuentos con sonidos onomatopyicos El sonido del mar, aire, etc.

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Cuentos de animales Animales que hablan y que toman personalidad de las personas. 2.3.9 Valores 2.3.9.1 Definicin Es un objeto abstracto que no es visible, un ser muy extrao. No es un ente sino valente, que se adhiere como cualidad a una cosa. En este caso a las personas. Allport, G. 1986. Hablar en trminos sencillos, podemos decir que los valores son principios que sirven de base a las personas para distinguir lo que es bueno y lo que es malo y para orientar su comportamiento de acuerdo a ello, aproximndose a lo primero y evitando el segundo. La esencia de los valores, es ser valioso. Ese valor no depende de apreciaciones subjetivas individuales, son valores objetivos situados fuera del tiempo y del espacio. Los principales serian: paz, amor, justicia, honradez, etc. Gabriela Montoya Ponce de Len define a los valores de la siguiente manera: Son las creencias bsicas con la que interpretamos el mundo, damos significado a los conocimientos y a nuestra existencia. Los valores son los que deciden, explican y dan coherencia a nuestra vida Ester Casals, (1999) manifiesta en, cambio la mayora de conceptualizaciones si coinciden en decir que el valor marca nuestras actitudes y conducta, adems de marcar nuestra interaccin con los otros, es decir, los valores influyen en nuestro comportamiento tambin son los que nos permiten ser personas , ya que los valores son entendidos como actitudes positivas y ayudan a optimizarnos las cosas no son valiosas, sino que somos nosotros los que les damos valor , cada persona va construyendo su propia escala de valores y procura comportarse de acuerdo con ella. Este jerarqua individual har tambin que no todas las personas interpretemos de la misma manera las vivencias y los problemas, ya que, segn los valores que prioricemos, daremos sentido a la realidad y la afrontaremos de una forma determinada

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Tambin nos menciona la idea de que los valores morales son aquellos que cumplen las siguientes tres caractersticas: Dependen de la libertad humana, solo se pueden atribuir a las personas y hacen que la sociedad sea ms humana. Es decir, si consideramos, por ejemplo, que la solidaridad o la tolerancia activa son valores morales, depender de nosotros su realizacin, somos libres de ser solidarios o insolidarios, tolerantes o intolerantes. Tambin es verdad que son adjetivos propios de las personas, es coherente pensar en un hombre o mujer tolerante y, en cambio, no tiene sentido hablar de un animal o una planta tolerante. Finalmente podemos afirmar que los valores morales son aquellos aceptados por la mayora de la sociedad, que nadie cuestiona y por los que todas las personas hemos de luchar para que se hagan realidad, ya que su objetivo es humanizar la vida. Los valores son principios que orientan el comportamiento humano. Se aprende en la interaccin con los dems y se expresan a travs de la manera de actuar en diferentes situaciones de la vida, por el contrario, si expresamos conductas negativas que daan a los dems o atenten contra la moral de su cultura, se podra decir que demuestran antivalores. 2.3.9.2. La historicidad de los valores Si observamos, la evolucin de los distintos pueblos y naciones, nos percatamos de la diversidad de valores ticos y estticos: cada grupo social se orienta por un sistema de valores ideales propios, distinto del de otros pueblos. La explicacin de este fenmeno estriba en el hecho de que la multiplicidad de valores, slo puede realizarse a travs de una pluralidad de individuos particulares y colectivos, y en la medida en que se produce un alumbramiento axiolgico en etapas histricas diferentes. Arrogarse el privilegio de abarcar la infinita totalidad de los valores es un error. Pretender vivir la escala infinita de valores, ticos y estticos, est muy por encima de la capacidad humana. Cada hombre o nacin constituye un mundo de valores que, aunque se equiparan en lo tico, como debe ser, varan notablemente en lo

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esttico. Por eso, vivir plenamente los valores requiere una cooperacin entre todos los pueblos y naciones. Slo de este modo podremos vislumbrar la grandeza del espritu humano. La historia reciente ser el marco en el que procurar adentrarme desde una ptica axiolgica, para detenerme en los valores que se viven en ese momento. No es tarea fcil, ya que el mundo de los valores no se nos manifiesta explcitamente. Ser preciso penetrar en las relaciones entre individuos, su modo de regir los bienes y elaborar las normas. Los bienes materiales y las leyes o las instituciones, son meros instrumentos o modos de expresar los valores que las rigen.
2.3.9.3. Caractersticas de los valores a) La no Indiferencia b) La Exigencia de Objetividad c) No son entes sino valentes que adhieren a las cosas d) La polaridad e) Son extraos a la cantidad, el tiempo y el espacio. f) Gradualidad Cualitativa g) La jerarqua h) Respectividad i) 2.3.9.4. Normatividad Clasificacin de los modelos de valoracin j) La preferibilidad

Los tipos de valoracin se distinguen de acuerdo a nuestras reas de actividad valorativa, a saber: Modelos de valoracin de lo bueno moral Modelos de valoracin de lo bueno esttico Modelos de valoracin de lo bueno econmico Modelos de valoracin de lo bueno religioso Modelos de valoracin de lo bueno hedonstico Vital Modelos de valoracin de lo bueno social Modelos de valoracin religioso

26 2.3.9.5. Taxonoma de los Valores

Despus de haber hecho una experiencia y anlisis, proponemos con mucha insistencia que la educacin debe ser basada en los valores: el bien, la justicia, el amor, la verdad, libertad, paz, etc. Mas aun sostenemos que la escuela debe ser un laboratorio vivencial de formacin moral y el desarrollo profundo de la conciencia. A) VALORES BIOLGICAS VITALES La vida: Respeto y defensa del derecho a la vida. Salud e higiene: Cuidado de salud. Hbitos de higiene. Vida sana. Desarrollo corporal: Desarrollo sensoriomotor; ejercicio fsico adecuado; equilibrio psicolgico (mental y emocional); alimentacin racional; deporte. B) VALORES DE LA INTELIGENCIA Conocimientos: Cultural, informacin afn de saber, estudio. Hbitos Tcnicas de trabajo intelectual Compresin y expresin clara: A travs del lenguaje verbal, matemtico, plstico y dinmico. Desarrollo de las capacidades mentales: Atencin, observacin, memoria, razonamiento, anlisis, relacin, aplicacin. Sentido crtico del verdadero, probable, dudoso o falso: Bsqueda y adhesin a la verdad. Tolerancia a las opiniones. C) VALORES DE LA VOLUNTAD a) Capacidad de decisin: Prudencia, prediccin, precaucin, iniciativa, audiencia, valenta, seguridad, confianza en si mismo, obediencia y docilidad. b) Valores morales: b1 Valores Sociales Respeto a los dems como persona: A sus creencias, ideas, bienes, vida, integridad fsica y mental, honor, etc.

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Dilogo y apertura. Comunicacin positiva. Veracidad. Sinceridad. Claridad. Respeto a la opinin ajena. Colaboracin, participacin y ayuda en la familia, escolar, profesional y social. Solidaridad. Generosidad. Agradecimiento. Justicia: Dar a cada uno lo que le corresponde Servicio: Disponibilidad. Promocin y desarrollo de los dems Convivencia grata: Delicadeza en el trato. Amabilidad. Confianza. Flexibilidad Amor: Compaerismo, filiacin y fraternidad. Confianza. Amistad. Familia. Lealtad. Fidelidad Respeto y cumplimiento de las normas de convivencia: Subordinacin a la ley justa y a la autoridad. Deberes cvicos Cooperacin al bien comn: Trabajo Paz y armona entre personas y pueblos

b2 Valores Individuales Honradez. Rectitud. Honestidad. Buena voluntad. Autorrealizacin. Desarrollo de las capacidades personales. Autonoma. Libertad. Responsabilidad: Sentido del deber. Compromiso. Humildad: Autenticidad. Coherencia. Sinceridad. Naturalidad. Sencillez. Modestia. Identidad personal. Aceptacin de la propia realidad. Autoconcepto positivo. Dignidad. Fortaleza: Magnanimidad. Reciedumbre. Perseverancia. Constancia. Paciencia. Serenidad. Lucha y esfuerzo personal. Laboriosidad: Trabajo. Aprovechamiento del tiempo. Acabar bien el trabajo. Cobra bien hecha). Templanza: Sobriedad. Austeridad. Decoro. Alegra: Optimismo. Entusiasmo. Buen humor.

b3 En el uso de las cosas Respeto, proteccin y conservacin de la naturaleza.

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Sobriedad: Austeridad. Orden. Limpieza y conservacin de lo que se usan. Rentabilidad. Desprendimiento: Compartir. Solidaridad con los necesitados. Sensibilidad esttica: Desarrollo del sentido esttico (buen gusto). Creatividad. Expresin personal: Plasticidad, musical, dinmica, etc, cuidado del aspecto personal.

D) VALORES ESTTICOS

E) VALORES RELIGIOSOS Fe: Creencias, Sentido trascendente de la vida, Convivencia firme y formacin religiosa. Esperanza: Ilusin, Sentido de la filiacin divina y Visin trascendente de los acontecimientos. Caridad: Amor a Dios y al prjimo. Entrega. Vida Cristiana: Practicar los valores y virtudes en los que cree.

2.3.9.6. -

El valor como un deber ser

En la misma lnea de pensamiento concibe el economista, filsofo y telogo J.M.Mndez la definicin de valor. En su tratado sobre Axiologa, Mndez estudia ambos aspectos, el formal y el sensible (entindase sensibilidad axiolgica).

Razn y materia sensible constituyen los elementos que dan forma al concepto de valor. El valor es, por tanto, una esencia con cualidades propias como la objetividad y la irreductibilidad. En cuanto a la tica se refiere, los valores ticos destacan por su carcter universal y normativo, es decir, son un deber ser.

<<Quizs la mejor manera de acercarnos al problema del valor sea concebirlo como aquello que debe-ser, independientemente de que sea o no una realidad. Es decir, contrapongamos el ser y el deber-ser>> (Mndez,J.M.,1995:3).

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El aspecto normativo del valor es, por tanto, una de las propiedades que sitan los valores en un "mundo ideal" distinto al "mundo real". Aunque ste es el "escenario" en el que el individuo actualiza los valores, stos son independientes del "escenario real" en el que se realizan o independientes de la realidad misma. La validez o no de una conducta humana la apreciaremos, pues, a partir de la definicin previa de un valor determinado. Si dicha conducta viene o no practicndose habitualmente en la sociedad, o si se trata de una costumbre fuertemente arraigada en su cultura, sern datos irrelevantes en el juicio de valor.

Considerar los valores como productos de la realidad o de la evolucin de la historia es caer en un relativismo moral. "Eso", en palabras de J.M.Mndez, equivale a derivar el deber ser a partir del ser."

El Profesor. Suances Marcos, por otra parte, analiza las races del relativismo:
<<El origen del relativismo tico hay que verlo en la consideracin de los valores como simples smbolos de valoraciones predominantes en un crculo determinado y que recaen sobre ciertos bienes y acciones, y por otra parte, en la construccin arbitraria de toda la historia como creciente adaptacin a los valores de la poca, propuestos en realidad de un modo absoluto; de lo cual resulta por relacin a ellos la consideracin de la historia como progreso. As piensan la Ilustracin y el positivismo>>(Suances Marcos,M.A.,1986:69).

2.3.9.7.

Consideraciones para la educacin en valores para el nivel primaria:

Se recomienda priorizar en el cumplimiento de las normas de convivencia pacficas y fortaleciendo las relaciones afectivas positivas entre los nios y adems es importante que sepan que actitudes se espera de ellos y los beneficios que obtendrn al desarrollarlas. Comprometer a los padres para analizar si practican o no el comportamiento en funcin de valores morales y como pueden mejorarlo, a la vez que los promueven en sus hijos. Cmo pueden actuar los nios en funcin a estas estrategias metodolgicas? Explicar las actitudes y comportamientos de los personajes de la situacin real y los posibles motivos que tienen tales personajes para actuar de esa manera.

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Cada nio comenta sus sentimientos ante la situacin. Ejm: Alegra ante una actitud de tolerancia. 2.3.9.8 Valores en la Educacin:

La educacin de una persona debe tratar todos los aspectos y dimensiones que conforman al ser humano, considerando esto de una forma integral. Es competencia de la tarea educativa reflexionar y propiciar el descubrimiento en, la incorporacin y la realizacin de valores. Los sistemas educativos actuales se preocupan por cubrir este mbito de la mejor manera posible. Nadie discute, por ejemplo, el hecho de que la escuela no solo ha de transmitir conocimientos e informacin, sino que tambin debe tener presente en llevar trminos y hacer realidad una pedagoga de los valores. Educar en valores es modelo especial de vida, que permite la realizacin personal. Creemos que viviendo experiencias positivas, evitando el maltrato y creando un ambiente que ofrezca comprensin, atencin, cuidado, y proteccin, el desarrollo del nio ser pleno. La labor de la educacin, se da a travs de los padres y maestros. Debemos preguntarnos qu tipo de hombre intentamos construir? Seamos concientes que somos modelos que ellos imitaran a sus padres y sus educadores y a la misma sociedad. Como personas que somos asumamos nuestra funcin, y brindemos los valores a nuestros hijos. Insertar en los centros educativos una pedagoga en valores, es educar al alumno para que se oriente hacia el valor real de las cosas. Por esta pedagoga, las personas implicadas; creen que la vida tiene un sentido, reconocen y respetan la dignidad de todos los seres. En este caso el objetivo de la educacin es ayudar al educando a moverse libremente por un universo de valores para que aprenda a conocer, querer e inclinarse por todo aquello que sea noble, justo y valioso. valores ticos: La tica se refiere a las normas por las cuales debemos regirnos con base en nuestros valores. Los valores son creencias intrnsecas, como lo son el deber, el

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honor y la integridad, de donde provienen las acciones y actitudes. No todos los valores constituyen valores de tica (integridad lo es; felicidad no lo es). Los valores de tica tienen que ver con lo correcto e incorrecto y, por ende, tienen precedencia sobre las decisiones que no son de ndole tica. 2.3.9.9 Algunos Valores ticos Importantes:

Responsabilidad La responsabilidad es una obligacin, ya sea moral o incluso legal de cumplir

con lo que se ha comprometido. La responsabilidad (o la irresponsabilidad) es fcil de detectar en la vida diaria, especialmente en su faceta negativa: la vemos en el plomero que no hizo correctamente su trabajo, en el joven que tiene bajas calificaciones, y en casos ms graves en un funcionario pblico que no ha hecho lo que prometi. Un elemento indispensable dentro de la responsabilidad es el cumplir un deber. La responsabilidad tiene un efecto directo en otro concepto fundamental: la confianza. Ponemos nuestra fe y lealtad en aquellos que de manera estable cumplen lo que han prometido. Respeto

El respeto es la consideracin, atencin, deferencia o miramiento que se debe a una persona, podemos decir tambin que es el sentido que lleve a reconocer los derechos y la dignidad del otro. El respeto a los dems es la primera condicin para saber vivir y poner las bases a una autentica convivencia en paz. Es conveniente inculcar a los alumnos, desde la primera infancia, el respeto a si mismo, a los dems, a su entorno y a todo lo que esto contiene. Para que un nio respete a los dems siempre ha de tener unos modelos: padres, educadores los cuales con su ejemplo y respetndole a l le han marcado unas pautas que podr seguir toda la vida. Interaccin de algunos valores con el respeto.

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Equidad:

La receptividad e imparcialidad son aspectos importantes de la equidad. No deben tomarse decisiones arbitrarias, caprichosas ni preenjuiciadas. Se debe tratar a los dems con equidad y tolerancia. 2.3.9.10 Valores Morales Sobre la pregunta qu son los valores? se ha escrito y polemizado hasta el infinito, pero la respuesta ms sencilla y adecuada es: Algunos Valores Morales muy Importantes

La honestidad Cuando un ser humano no oculta nada, y esto le da tranquilidad. Quien es

honesto no toma nada ajeno, ni espiritual, ni material: es una persona honrada. Cuando se est entre personas honestas cualquier proyecto humano se puede realizar y la confianza colectiva se transforma en una fuerza de gran valor. Ser honesto exige coraje para decir siempre la verdad y obrar en forma recta y clara. La amistad La amistad es una de las ms nobles y desinteresadas formas de afecto que una persona puede sentir por otra. Los que son amigos se quieren y se aceptan sin condiciones, tal como son, sin que esto quiera decir que son cmplices en todo o que se encubran mutuamente sus faltas. Incapaces de engaarse unos a otros, suelen ser extremadamente sinceros y decirse las cosas tal como las ven o las sienten. La justicia La justicia no es el dar o repartir cosas a la humanidad, sino el saber decidir a quien le pertenece esa cosa por derecho. La Justicia es tica, equidad y honradez. Es la voluntad constante de dar a cada uno lo que es suyo. Es aquel sentimiento de rectitud que gobierna la conducta y hace acatar debidamente todo los derechos de los dems. 2.3.9.11 Valores Sociales: Cultural

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El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prcticos de como deben organizarse las relaciones entre personas. Integridad

Ser fiel a sus propias convicciones forma parte de la integridad. El atenerse a los principios, mantener un criterio independiente, y desempear sus deberes con imparcialidad, contribuye a mantener la integridad y a evitar conflictos de intereses de hipocresa. La tolerancia. La tolerancia es tolerar, respetar y considerar las opiniones o prcticas de los dems, aunque entren en contradiccin con las propias. Es preciso desarrollar la tolerancia en el nio sirviendo nosotros de ejemplo y demostrando que podemos solucionar los problemas hablando, brindando alternativas sin gritar o castigar al nio por cualquier cosa. Los nios tambin merecen respeto, y ellos son el reflejo de nuestro comportamiento, no desarrollamos la violencia en ellos, siendo ellos maltratados. 2.3.9.12 Factores que Intervienen en la Formacin de Valores Gabriela Montoya, (2004) Nos dice creemos que la escuela se puede educar en valores bsicos para la convivencia en democracia sin olvidar que la efectividad educativa depender siempre de la colaboracin de los medios de comunicacin de masas cuyo enorme poder de persuasin puede llegar a modificar actitudes y hbitos. Hemos de reconocer las influencias mutuas existentes entre sociedad y escuela. Debemos ser conscientes, que partimos de una situacin en la que la influencia o perspectiva de la sociedad respecto de un sistema educativo son complejas y contradictorias. Sin duda, la falta de coherencia entre los modelos educativos que propone muchas veces la familia y el que propone la escuela provocan problemas y desajustes.

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Los padres de familia, los maestros, la sociedad y la televisin en su conjunto somos culpables de esta cruda realidad. Pero, no podemos seguir cruzado de brazos, tenemos el ineludible, deber de rescatar a nuestros alumnos de la garra de la violencia, delincuencia, drogadiccin, etc. La Familia La familia es una institucin fundamental de la sociedad, constituida por la agrupacin de personas que estn unidas padres e hijos. La familia tiene que luchar por sus hijos y darles buenos ejemplos e inculcarles valores a sus hijos. La Sociedad La reunin mayor o menor de personas, familias, pueblos, o naciones. Agrupacin natural o pactada de personas que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperacin, todo o alguno de los fines de la vida. Para los nios el modelo a seguir son la sociedad, la familia y su escuela. La Escuela Con este trmino nos estamos refiriendo a las instituciones, como, los colegios, universidades y otros institutos del nivel, que se encargan de impartir educacin a los individuos que lograron ingresar al sistema educativo de una sociedad determinada. La escuela, comparte con la familia la tarea de influir en el desarrollo personal y social del individuo, de moldearlo, de prepararlo y estimularlo en el largo proceso que habr de transformarlo en miembro responsable de la sociedad. Asimismo, constituye poderosos mecanismos de socializacin a travs de los cuales se transmite los conocimientos bsicos y la destreza ms valorada y requeridas por la sociedad. La Televisin por vnculos de parentesco. En el sentido estricto o restringido de familia es el grupo de personas conformadas por

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Si bien es evidente que la prensa, el cine, la radio y la televisin tiene xito en lo que respecta a afectar nuestros sentimientos, opiniones, actitudes, conocimiento y conducta. Su influencia no siempre se ejerce con la intensidad imaginada; es probable, incluso que se provoquen resultados contrarios a lo esperado, cuando se emplean los medios sin un conocimiento cabal de las distintas fases de la comunicacin social. La televisin rompe los que eran tabes para la infancia, transformando violentamente lo que llambamos inocencia infantil muchos de los programas que no ofrecen valores de vida. 2.3.10. La Ciencia de la Axiologa En este estudio procuraremos acercarnos al concepto de Valor mediante una breve exposicin de algunas de las varias teoras que han surgido a lo largo de la historia de la Filosofa. Antes de profundizar en la historia, tratar de aclarar, mediante una presentacin terica, el significado de la unidad de registro con la que, a continuacin, trabajar. De este modo, nos introduciremos, en la Ciencia de la Axiologa, una rama de la Filosofa que tiene por finalidad el estudio de los valores. No pretendo con ello encerrarme en un intelectualismo hermtico, aislado de la realidad. Mi objetivo es precisamente lo contrario: en medio de un pluralismo de acontecimientos, a veces, desconcertantes, sentimos la necesidad de ver y discernir con claridad de ideas lo que sucede a lo largo de la historia. Tratar, por tanto, de observar la realidad que nos reflejan las noticias pero desde una ptica distinta: desde el punto de vista axiolgico o, lo que es lo mismo, desde el mundo de los valores, que es en definitiva, el mundo que le corresponde al hombre como persona. "Para muchos", afirma el Doctor en Teologa y Profesor de Filosofa en la Universidad de Colonia, Johannes Hessen, "el verdadero valor de la "teora" reside en el hecho de que sirve para fomentar la prctica". As es. Y la Axiologa puede y debe servir a la vida cotidiana. Es cierto que el hombre puede vivir una vida muy

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valiosa prescindiendo de todo estudio terico sobre los valores, simplemente guiado por la intuicin de valores que acta en l. No obstante, cuando ilustra este sentir espontneo, tambin estimula la conciencia axiolgica. Lo que el sujeto intua antes de modo oscuro, ahora lo ve con claridad, proporcionndole un mayor poder de discernimiento entre lo que verdaderamente es valioso y lo que no lo es. Sus convicciones adquieren ahora la firmeza y seguridad necesarias para combatir cualquier escepticismo. El Naturalismo, como sistema filosfico, atribuye todas las cosas a la naturaleza como primer principio, sin tener en cuenta el aspecto axiolgico del mundo. La Filosofa de los valores es, antes de nada, formativa, pues contribuye a formar la personalidad moral del individuo.

2.3 Glosario de Trminos Cuentos Dora Pastoriza, (1985) nos dice que el cuento en general, es una narracin de lo sucedido o de lo que supone sucedido, nos dice Juan Valera, definicin que admite dos posibilidades aplicables al fondo y a la forma. Cuento sera la narracin de algo acontecido o imaginado, la narracin expuesta oralmente o por escrito, en verso o en prosa. Es tambin necesario aadir que, etimolgicamente, la palabra cuento procede del trmino latn significa contar Abascal Ruiz Alicia, (1987) manifiesta: Narrar un cuento es hacer llegar a nuestros oyentes el relato, pero no tal como lo hayamos recogido de un libro textualmente, esto es con idnticas palabras o como aparece en la pgina escrita, ya que tal cosa equivaldra a una lectura o en todo caso a una recitacin. computar que

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Narrar un cuento es mucho ms que eso: Es ofrecer a quienes nos escuchen el cuento, como si sucediera a nuestra vista. Es revivirlo, y aun ms, transmitirlo con algo nuevo, con la impresin y la emocin que su lectura despertar en nosotros. Cuentos Infantiles Clsicos: Se sabe por Vctor Montoya, Sin embargo, que los ms antiguos e importantes creadores de cuentos que hoy se conocen han sido los pueblos orientales. Desde all se extendieron en todo el mundo narrado de pas en pas, y de boca en boca. Este origen oriental se puede an hoy reconocer sin dificultad en muchos de los cuentos que nos han maravillado desde nios, y que todava los leemos y narramos as. Muchos casos son orientales sus personajes, sus nombres y su manera de vestir, sus bosques o sus cosas y tambin su forma de comportarse, su mentalidad y en muchos casos, la moral del cuento, es tambin tpico del mundo oriental, la manera de entender y vivir la vida reflejada en los cuentos. Abascal Ruiz Alicia Declara en la poca que se publican los cuentos de los hermanos Grimm, Jacobo y Guillermo respectivamente en Alemania, etnlogos de profesin que recogieron en su infatigable labor investigadora los cuentos populares que los haran famosos en el mundo entero: Pulgarcito, Blanca Nieves, Hansel y Gretel, La Bella Durmiente , El Sastrecillo Valiente.-. Pero el que inicia el cuento y toda la literatura infantil es Charles Perrault quien aisladamente en el ao 1697 publica con cierto temor y aparece inicialmente firmando por su hijo sus cuentos de la Madre Oca obra clsica y que la publica como el primer autor conocido que escribe para nios. La necesidad de que hablamos anteriormente que el nio siente por estas narraciones determina en gran medida, la vigencia de estos cuentos tradicionales, que a su vez fueron en el caso de los hermanos Grimm y Perrault y alguno de los de Anderson de su propia inspiracin, si no que lo recogieron de la tradicin popular, por lo que tambin se llama folklrico y se han mantenido en el favor de los nios por su constante transmisin de padre a hijo.

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Sin lugar a duda muchos de nosotros hemos disfrutado con los cuentos clsicos qu vienen transmitiendo de generacin en generacin, de abuelos a padres y de padres a hijos, siendo as los cuentos infantiles clsicos ms conocidos que los mismos cuentos infantiles peruanos. En la institucin educativa del nivel inicial son los primeros en contar con estos cuentos infantiles clsicos que a ms de uno ha cautivado.

Funcin del Cuento: El cuento en sus inicios se dio en forma oral, durante siglos y fue el nico vehculo de transmisin y no solo para el deleite de los nios; sino tambin para distraccin de los adultos, debido a que el cuento contiene elementos fantsticos, que cumple la funcin de entretener a los oyentes y ensearles a diferenciar lo que es bueno y lo que es malo. El cuento puede tener valor pedaggico, pero esto se desprende espontneamente de su contenido y de su forma artstica. Puede exaltar valores, preconizar ideas o enmendar errores, pero es algo secundario, accidental en el relato porque un autor que an proponiendo presentar un modelo moralizador, deber cuidar antes que todo el resultado esttico de su creacin. Debe disfrazar la ndole pedaggica que le da a su cuento en un tono forzado, contrario al carcter espontneo y luminoso de este gnero literario. Valores Hablar en trminos sencillos, podemos decir que los valores son principios que sirven de base a las personas para distinguir lo que es bueno y lo que es malo y para orientar su comportamiento de acuerdo a ello, aproximndose a lo primero y evitando el segundo. La esencia de los valores, es ser valioso. Ese valor no depende de apreciaciones subjetivas individuales, son valores objetivos situados fuera del tiempo y del espacio. Los principales serian: paz, amor, justicia, honradez, etc.

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Gabriela Montoya Ponce de Len define a los valores de la siguiente manera: Son las creencias bsicas con la que interpretamos el mundo, damos significado a los conocimientos y a nuestra existencia. Los valores son los que deciden, explican y dan coherencia a nuestra vida Razn y materia sensible constituyen los elementos que dan forma al concepto de valor. El valor es, por tanto, una esencia con cualidades propias como la objetividad y la irreductibilidad. En cuanto a la tica se refiere, los valores ticos destacan por su carcter universal y normativo, es decir, son un deber ser.
<<Quizs la mejor manera de acercarnos al problema del valor sea concebirlo como aquello que debe-ser, independientemente de que sea o no una realidad. Es decir, contrapongamos el ser y el deber-ser>> 1

Valores ticos: La tica se refiere a las normas por las cuales debemos regirnos con base en nuestros valores. Los valores son creencias intrnsecas, como lo son el deber, el honor y la integridad, de donde provienen las acciones y actitudes. No todos los valores constituyen valores de tica (integridad lo es; felicidad no lo es). Los valores de tica tienen que ver con lo correcto e incorrecto y, por ende, tienen precedencia sobre las decisiones que no son de ndole tica. Formacin de valores Mendoza Portales, Lissette.(2009) Define como un proceso complejo de carcter social, en el que intervienen diversos factores (familia, escuelas, instituciones, organizaciones...) dirigido a la trasmisin y asimilacin de valores sociales (como expresin de tendencias progresivas) que orienten la actuacin de los individuos. Forma parte de un proceso ms amplio: la educacin de la personalidad, constituyendo de hecho: componente, esencia y fin de la educacin. Su comprensin requiere ante todo considerar su complejidad no slo por la intervencin
1

de

diversos

factores

socializadores

sino

porque

implica

(Mndez,J.M.,1997:3).

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especialmente a la individualidad a travs de la llamada interiorizacin subjetivacin, lo que conlleva la bsqueda del significado que dichos valores poseen para cada uno, en dependencia de sus caractersticas, de las condiciones sociales en que se desenvuelve su vida, de su trayectoria existencial, de las influencias y educacin recibidas, del nivel de conocimientos, de su quehacer prctico, etc. Contiene a su vez diversas dimensiones como la intelectual, afectivo emocional y conductual lo que supone considerar desde el conocimiento de los valores, el papel de los sentimientos hasta... su expresin en actuacin. Se comprende que dada su naturaleza, toca de cerca un componente esencial del ser humano: la espiritualidad y forma parte de un proceso ms amplio la formacin de la personalidad. Es por ello que deviene esencia, componente y fin de la educacin al mismo tiempo. Constituye un proceso de suma complejidad y se desarrolla sometido a varias contradicciones. En el intervienen diversos factores que desempean una funcin socializadora. Es formar ntegramente con los valores Mtodos de formacin de valores. Son los procedimientos que reflejando la naturaleza del proceso y en interrelacin con los restantes elementos de ste, se dirigen a logro de los objetivos propuestos. Por la complejidad del proceso en que se enmarcan es imposible considerar la existencia de un mtodo ni del mtodo sino de una gran diversidad que en su aplicacin pueden resultar eficaces atendiendo a los fines y a las caractersticas de los sujetos que intervienen en el mismo. Los criterios de los especialistas coinciden en la necesidad de aplicar mtodos productivos que fomenten y cultiven ... la participacin, el desarrollo del pensamiento creador y la independencia... 2.
2

Aguayo - Pedagoga - 3a edicin. 1920

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A su vez debe considerarse su aplicacin desde las diversas vas lo que sin dudas contribuye al logro de la coherencia en el sistema de influencias educativas.

III. METODOLOGA 3.1. Operacionalizacin de variables Las variables quedan operacionalizadas de la siguiente manera: CUENTOS INFANTILES Y LA FORMACIN DE VALORES EN NIOS DE EBR DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA MARIA REICHE GROSSE DEL DISTRITO DE PUENTE PIEDRA. 1. OPERACIN DE VARIABLES E INDICADORES
VARIABLES DIMENSIONES NDICES El ttulo La exposicin La trama y el nudo INSTRUMENTO

X = V.I LOS CUENTOS INFANTILES

X1 Argumento de los Cuentos

X2 Estrategias de Narracin

Uso del lenguaje. La voz. Transmitir entusiasmo

Lista de cotejo Cuestionario

Genera la fluidez verbal. X3 cuentos fantsticos Estimula facilita la espontaneidad y creatividad.

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Facilita la organizacin palabras del relato del cuento. en

X4 Interpretacin

Funcin psicolgica Funcin ldica Funcin lingstica Responsabilidad Respeto Equidad

Y V.I FORMACIN DE VALORES

Y1 ticos

Valores

Y2 Valores Morales Y3 Valores Sociales

La honestidad La amistad La justicia Cultural Integridad La tolerancia

3.2. Tipificacin de la investigacin

Nuestra investigacin es de tipo sustantiva, porque vamos a manejar un conjunto de teoras (autores). Dichas teoras nos van a permitir llegar al campo de investigacin con el fin de comparar, constatar y relacionarlo con la realidad. 3.2.2. Niveles de Investigacin: Teniendo en cuenta el tema de investigacin planteado, vamos a utilizar los siguientes niveles: a) Descriptiva: Es descriptivo porque nos permite describir aspectos especficos o propiedades que representan las variables en el momento de su anlisis. A travs de la descripcin se relacionara sus caractersticas entre las variables de estudio. b) Explorativa:

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Porque se explora las mltiples tcnicas de enseanza que utiliza los docentes en la Institucin Educativa MARIA REICHE GROSSE del Distrito de Puente Piedra?. c)Explicativa: Porque es conveniente investigar los cuentos infantiles en la formacin de valores y para ello consultaremos mltiples teoras relacionados con el tema.

3.3. Estrategias para la prueba de hiptesis El trabajo de investigacin se corresponde especficamente a una investigacin correlacional bivariada en cuanto la variable x corresponde a los cuentos infantiles y la variable y a la Formacin de Valores. Esta investigacin se interesa de acuerdo con Ary, D. y otros (2000:318) a determinar el grado de relacin existente entre las variables. Como lo indican Snchez y Reyes (1990:63) este tipo de estudio nos permite afirmar en qu medida las variaciones en una variable o evento estn asociadas con las variaciones en la otra u otras variables o eventos. Al esquematizar este tipo de investigacin se obtiene el siguiente diagrama: Ox

Oy Donde M es la muestra en la que se realiza el estudio y los subndices x, y, en cada O nos indican las observaciones obtenidas en cada una de las variables. 3.4. Poblacin y muestra Poblacin

44 La poblacin se ha constituido por el 100% de los estudiantes de segundo grado de la Institucin.Educativa. Mara Reiche Grosse correspondiente al ao escolar 2011., los cuales se muestra en el siguiente cuadro: Alumnos de segundo grado de la I.E. MARIA REICHE GROSSE DEL DITRITO DE PUENTE
PIEDRA 2011

GRADO Y SECCIN 2A 2B 2C 2D TOTAL

SEXO M 18 17 16 18 69 H 17 18 19 17 71

TOTAL

35 35 35 35 140

MUESTRA

1. MUESTRA La muestra est constituida por los alumnos y alumnas que cursan el segundo grado de primaria de la I.E.5176 Mara Reiche Grosse del distrito de Puente Piedra, provincia de Lima y estn distribuidos de la siguiente manera: sexo M H TOTAL
3.5. Instrumentos de recoleccin de datos 3.5.1. Tcnica de Investigacin.

N 35 35 70

a. La Entrevista: Consisti en mantener una relacin directa entre nios y nias,

docentes de la I.E. N 5176 Mara Reiche Grosse del distrito de Puente Piedra, provincia de Lima; Obteniendo datos sobre si leen cuentos infantiles que les favorezca en la formacin de valores.

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b. La Observacin: Se realiz con el objeto de obtener informacin directa; para planificar nuestras prcticas, como en el trabajo con los nios.
3.5.2. Instrumento de Investigacin: Para recoger y constatar objetivamente la informacin, utilizamos como instrumento el cuestionario; cuyas respuesta. ste se confeccion mediante la determinacin de las variables contenidas en los objetivos las cuales se traducen en preguntas estructuradas con alternativas dicotmicas para los nios y de elecciones mltiples para los docentes de la I.E. preguntas tienen el objetivo adicional de establecer una relacin positiva con el entrevistado (DOCENTE NIO) que da su

5176 Mara Reiche Grosse del distrito de Puente Piedra, provincia de Lima
3.6. Descripcin del proceso de prueba de hiptesis. El proceso de contrastacin de hiptesis ha consistido en la utilizacin de estadsticos descriptivos e inferenciales. Con los datos obtenidos de las pruebas de las Variables Cualitativas: Los cuentos infantiles y formacin de valores, se procedi a realizar inicialmente la Prueba de Signos; luego se analizar descriptivamente los resultados utilizando las pruebas de la media y desviacin estndar, las grficas del Diagrama de Caja, las Grficas de Control Estadstico mediante las denominadas Cartas X, para mostrar las puntuaciones alcanzadas por los estudiantes de segundo grado as como la Correlacin ( r ) de Pearson. Este coeficiente se calcul para cada una de las escalas de las Los cuentos infantiles y formacin de valores Posteriormente, los coeficientes hallados se analizarn con la prueba de significacin de correlaciones mediante el Valor p, a un nivel de significacin de 0.05. El anlisis e interpretacin de los datos conlleva a la contrastacin de la hiptesis de la investigacin. Procesamiento de Datos.

46 El procesamiento de la Informacin recogida consistir en su ordenamiento, clasificacin y codificacin. El anlisis consisti en clculos que se hacen con el fin de establecer como los datos cumplen o no con los objetivos de la investigacin. Para tal caso, se recurre a las tablas de frecuencia y a la tcnica de tabulacin, mediante un anlisis interpretativo, sujeto a cada pregunta respectivamente.

IV.. ASPECTOS ADMINISTRATIVOS 1.1. Cronograma de actividades

El trabajo de investigacin se realizar en un periodo de 17 meses Aos y Meses N ACTIVIDADES

la idea de investigar.

2010 O N D E F M A M J X

2011 J A S O N D

2012 E F

01 Concebir

02 Plantear el problema de

investigacin: *Establecer Objetivos de Investigacin *Desarrollar las preguntas de investigacin. Justificar la investigacin y su viabilidad. 03 Elaborar el marco terico *Revisin de la Literatura. *Deteccin de la Literatura. *Obtencin de la Literatura. *Consulta de la Literatura. *Extraccin y recopilacin de la informacin de inters. * Construccin del marco terico.

X X X X X X

X X X

47 04 Definir si el tipo de la

investigacin se inicia como * Exploratoria * Descriptiva. *Correlacional * Explicativa. * Y hasta qu nivel llegar 05 Establecer las hiptesis * Detectar las variables *Definir conceptualmente las variables. *Definir correlacionalmente las variables

X X

06 Seleccionar

07 08

09

10

el diseo apropiado de investigacin. * Diseo experimental * Diseo pre experimental *Diseo cuasi experimental. * Diseo no experimental Seleccin de la muestra * Determinar el universo * Extraer la muestra Recoleccin de los datos * Elaborar el instrumento de evaluacin y aplicarlo. *Calcular validez y confiabilidad del instrumento de medicin. * Codificar los datos * Crear un archivo que contenga los datos Analizar los datos * Analizar los datos. * Seleccionar las pruebas estadsticas * Elaborar el problema de anlisis * Realizar los anlisis Presentar los resultados * Elaborar el reporte de investigacin. * Presentar el reporte de investigacin

X X

48

1.2.

Presupuesto y financiamiento

PRESUPUESTO La demanda econmica que presente ser autofinanciado por el responsable del trabajo de investigacin.
Descripcin 12.1 RECURSOS HUMANOS 1. Asesor 1. Estadstico Global Global 5 1 Sub Total 12.2. RECURSOS MATERIALES 1. Material de escritorio 2.-Tinta para impresora Sub Total 12.3. SERVICIOS 1. Movilidad local 2. Refrigerios 3.Fotocopias Global Global Global 500-00 400.00 200.00 Global 5 500.00 200.00 700.00 1400.00 600 300.00 500.00 2800.00 Cantidad Precio en nuevo soles.

2. Encuestadores 3. Digitador

49

4. Impresiones 5. Revelados 6. Filmaciones 7.Imprevistos Sub Total TOTAL

Global 50 5

300.00 50.00 150.00 200.00 2 200.00 S/5 700.00

FINANCIACION: La investigacin ser financiada por la investigadora entre lo no disponible y disponible lo cual garantiza la viabilidad del proyecto.

1.3.

Responsables.

Recursos humanos La autora Docentes de la UNMSM. Personal que procese la informacin especialista en Informtica y Estadstica

Recursos institucionales La UNMSM Ambientes correspondientes: aulas, biblioteca sala de impresiones

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BIBLIOGRAFIA 1. .Aguayo (1980 ) Pedagoga - 3a edicin.

2. Abascal Ruiz, Alicia (1987): Literatura infantil. Editorial Pueblo y Educacin.

La Habana - Cuba. 3. NGULO CARRASCO Mara Elena.(2004) El cuento popular y su funcin social educadora en los nios del tercer ciclo de educacin primaria de las instituciones educativas Jos Bernardo Alcedo y Germn Caro Ros del distrito de Villa Mara del Triunfo Lima Per. 4. ARN HURTADO Soledad Jessica, (2003.) Los cuentos infantiles y su aplicacin en el rea de comunicacin en los nios de educacin primaria. Lima Per. 5. ARY Donald y otros (2000) Introduccin a la Investigacin Pedaggica. Edit. Mc Graw Hill. 2da Edicin, Mxico p. 410. 6. Casals, E.; Defis, O. (Coord.) (2000; 2a. ed.). Educacin infantil y valores. Bilbao: Descle De Brouwer. 7. Casals, E.; Trav, C. Leducaci en valors: Educar per a la vida a Infancia. (En prensa).

51

8. Garca Prez, Delfina y Ministerio de educacin, (1987) Los cuentos Lima Per. 9. Hernndez Sampieri, Roberto, (2005). Metodologa de la Investigacin. 3ra.edicin. Editorial Esfuerzo S.A. Mxico. 10. HESSEN, J.: (1970) Tratado de Filosofa, Ed. Sudamericana S.A., Buenos Aires. 11. Martnez Mndez, Mercedes (1989): Temas de teoras de la literatura. Editorial Pueblo y Educacin. La Habana. 12. . Mendoza Portales, Lissette.(2009) Acerca de la formacin de valores: algunas reflexiones Facultad de Humanidades, Instituto Superior Pedaggico "Enrique J.Varona." La Habana. Cuba.
13. MENDEZ MARA, J. (1997): Valores ticos, Estudios de Axiologa, Madrid, 1985. Madrid-Espaa.

14. MENNDEZ PIDAL, R.: (1971)Los Espaoles en la Historia, EspasaCalpe,S.A., Madrid. 15. PONCE FARRO, Carla Marina y: VILLANUEVA QUIROZ Mara (2007) Tesis El cuento infantil y su aprendizaje en el rea de comunicacin integral Lima Per. 16. Rosario Vidal , Roberto (1988) literatura infantil, Lima: Editorial San Marcos. 17. SUANCES MARCOS, Manuel A.: Max Scheler (1986)- Principios de una tica personalista, Ed. Herder S.A., Barcelona. 18. Tamayo Tamayo, Mario.(2003) El proceso de la Investigacin Cientfica. 4ta.edicin. Editorial Limusa S.A. Mxico. 19. Van Dijk, T.A. (1983) LA CIENCIA DEL TEXTO. Madrid, Editorial Paids. 20. Van Dijk, T.A. (1984) TEXTO Y CONTEXTO: Semntica y Pragmtica. Madrid, Editorial Paids.

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ANEXO