Lamentacin individual en una enfermedad mortal

++ Esta lamentacin -sin duda, la ms triste de todo el Salterio- refleja admirablemente las ideas del Antiguo Testamento sobre la enfermedad, la muerte y el ms all. ++ Entre la enfermedad y la muerte hay slo una diferencia de grado, porque en ambos casos estn obrando los mismos poderes hostiles a la vida (vs. 16-18). ++ Al verse privado de todos los motivos de felicidad y, en especial, de la comunin con los dems (vs. 9, 19), el enfermo se siente sumergido en el reino de la muerte (v. 12), cuyas caractersticas describen los vs. 6-8.

++ En esta penosa situacin, y sin manifestar ningn sentimiento de esperanza, el salmista pide al Seor que le devuelva la vida porque los muertos no pueden alabar a Dios (vs. 11 -13).
++ La fe en la resurreccin y en la vida futura ilumina con una nueva perspectiva el misterio del dolor, tan elocuentemente expresado en este Salmo, que pertenece a los llamados Oraciones de los enfermos (Sal. 6; 38; 41; 102. 2-12).

1. CON ISRAEL
He aqu la elega ms sombra del salterio, la nica lamentacin que no termina con una nota final de esperanza: releamos la ltima palabra, la ltima frase... Todo termina en un "abismo negro" de tinieblas Que importante es, que esta dramtica oracin se encuentre en la Biblia! Si personalmente no llegamos a estos extremos..., sepamos bien que esta situacin existe, que hay enfermos incurables, graves limitados que no se curan jams. En el "enfermo grave" que grita aqu su angustia es toda la "condicin humana" la que clama.

2. CON JESS
Este salmo es puesto en labios de Jess, en los oficios del Viernes y Sbado Santo. "Tom sobre El nuestros dolores... con poderosos clamores y lgrimas suplic a quien poda salvarlo de la muerte " (Hebreos 5,7-9).

3. CON NUESTRO TIEMPO

El tiempo de la desesperacin, de lo trgico, de lo absurdo. Cuntas canciones de nuestro tiempo son canciones rebeldes! Pensemos en los pueblos oprimidos, en los enfermos de ciertos pabellones de hospitales en los hospitales siquitricos... y en todas las desgracias individales y colectivas Qu consolador resulta entonces, pensar que la Biblia, palabra de Dios revelada, no duda un momento en asumir esta angustia!

Seor, Dios mo, de da te pido auxilio, de noche grito en tu presencia; llegue hasta ti mi splica, inclina mi odo a mi clamor.

Porque mi alma est colmada de desdichas, y mi vida est al borde del abismo; ya me cuentan con los que bajan a la fosa, soy como un invlido.

Tengo mi cama entre los muertos, como los cados que yacen en el sepulcro, de los cuales ya no guardas memoria, porque fueron arrancados de tu mano.

Me has colocado en lo hondo de la fosa, en las tinieblas del fondo; t clera pesa sobre m, me echas encima todas tus olas.

Has alejado de m a mis conocidos, me has hecho repugnante para ellos: encerrado, no puedo salir, y los ojos se me nublan de pesar.

Todo el da te estoy invocando, tendiendo las manos hacia ti. Hars t maravillas por los muertos? Se alzarn las sombras para darte gracias?

Se anuncia en el sepulcro tu misericordia, o tu fidelidad en el reino de la muerte? Se conocen tus maravillas en la tiniebla, o tu justicia en el pas del olvido?

Pero yo te pido auxilio, por la maana ir a tu encuentro mi splica. Por qu, Seor, me rechazas, y me escondes tu rostro?

Desde nio fui desgraciado y enfermo, me doblo bajo el peso de tus terrores, pas sobre m tu incendio, tus espantos me han consumido:

me rodean como las aguas todo el da, me envuelven todos a una; alejaste de m amigos y compaeros: mi compaa son las tinieblas.

Has alejado de m a mis conocidos, me has hecho repugnante para ellos. El peso de la soledad me abruma. Me encuentro solo en el mundo. No me siento cercano a nadie, no hay nadie a quien de veras pueda considerar de los mos. Veo multitudes y me muevo entre la gente, pero todos me son extraos en un mundo hostil. No veo caras, no escucho saludos. La humanidad tiene prisa, y los hombres se evitan unos a otros en la actividad frentica de un trajn sin sentido. Estoy rodeado de gente, pero no siento cordialidad. Hablo con los dems, pero no hago contacto.

Me has colocado en lo hondo de la fosa, en las tinieblas del fondo.

Me siento abandonado, rechazado, traicionado. Todas mis esperanzas se han desvanecido como el humo. Mis sueos se han estrellado en la desesperacin. Repito oraciones que antes me decan mucho, pero hoy me suenan a vaco. Pronuncio el santo nombre de Dios, pero muere en mis labios. Se conocen tus maravillas en la tiniebla, o tu injusticia en el pas del olvido?. A dnde me enviars, Seor, cuando me despida yo de esta existencia que es la nica que conozco, por miserable que sea? Me enviars al Pas del Olvido? Es que mi existencia no es ms que un trnsito de la nada a la nada?
Por qu, Seor, me rechazas y me escondes tu rostro?.

Esa es la historia de mis sufrimientos, Seor, y a nadie se la contara ms que a ti. Lo que s te pido es que veas la fe que se esconde tras mis propias quejas, mi confianza en ti que se expresa en la misma libertad con que te hablo. No me hubiera atrevido a hablarte as si t mismo no hubieras puesto las palabras de tu salmo en mi boca. Gracias por haberme dado esa libertad, Seor.
Seor, Dios mo, de da te pido auxilio, de noche grito en tu presencia; llegue hasta ti mi splica, inclina tu odo a mi clamor.

Padre de bondad, en la resurreccin de Cristo has dado respuesta

a nuestra pregunta sobre la muerte y el sufrimiento, por eso, llenos de alegra, te pedimos que no nos dejes caer en la amargura y el desconsuelo, cuando nos llegue la hora de sufrir. Por Jesucristo, nuestro Seor.