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El M. Ideas no permite explicar nada sobre el mundo de las cosas. Si las esencias de las cosas estn separadas de las cosas mismas, no son sus esencias.
Aristteles no rechaza en su totalidad la T Ideas, slo niega su existencia separada. Aristteles es fiel a la herencia * Platnica y Socrtica: La ciencia versa sobre lo general y universal, en una bsqueda de la esencia comn que se encuentra en las cosas mismas y no separadas.
La Metafsica
nica diferencia con Platn es qu es la sustancia para cada uno. P: sust. es la idea (eterna, inmutable); A: la sust. 1 no es la idea sino el individuo concreto sujeto al cambio, devenir.
Conocimiento
Parmnides: los sentidos nos engaan---> (opinin), slo la razn permite conocer la realidad de manera fiable.
P: Slo considera verdadero el conocimiento de las Ideas, los sentidos estorbo A: Opuesto, es (+) empirista. Hume se aproxima. No admite ms mundo que el de la experiencia, el conocido por nuestros sentidos.