T3C02 VALORACIN DEL SENTIDO DE IDENTIDAD EN EL ESPACIO URBANOARQUITECTNICO

ElianaCrdenas

Valoracin del sentido de identidad en el espacio urbano-arquitectnico

La preocupacin por la identidad latinoamericana ha sido constante en la historia de los pueblos que forman esta entidad histrica y cultural. (...) Preocupacin que ser ms honda y violenta cuando los hombres de esta Amrica reclamen, y alcancen su emancipacin poltica frente al coloniaje impuesto. Preocupacin que ser, a su vez, la toma de conciencia de una situacin cultural original, complicada y propia por lo que respecta a esta Amrica.

la valoracin dialctica de los procesos de cons truccin de la identidad y de la percepcin de su sentido en el espacio fsico, a partir de la articula cindelossignificadoscomomemoriahistricade lasociedadylaposibilidaddecadageneracinpa raaportarensumomentoelementossignificativos. Enestecontexto,dilucidarculeslaarquitecturay laciudadnecesariasparaNuestraAmrica,esuno de los retos a enfrentar en este siglo recincomen zado. En1994,alguiensepreguntabasiAmricaLati napodaseguirsustentandosucarcterdeperife ria,arguyendohechoscomoeldeproducirmayor cantidaddeliteraturaquelamadrepatria,lapre cedenciaensieteaosdelaRevolucinMexicanaa la Rusa, contar con las ciudades ms grandes del mundo, o la presencia exitosa cada vez mayor de arquitectos nacidos ac en Estados Unidos o en otrossitiosdelPrimerMundo.1 Peronosomoslos latinoamericanos quienes hemos establecido esa diferenciacin entre centro y periferia y si bien el complejodeinferioridadquegeneraelsubdesarro llo ha condicionado a algunos a menospreciarse a s mismos o a sus compatriotas, no fue la propia
1 Loomis, J.: "Other Americas, Other Architecture", Design

Leopoldo Zea, El problema de la identidad Mirarnos desde nosotros mismos

La valoracin de los procesos de construccin de la identidad ante la uniformatizacin impuesta por la globalizacin, es un tema de indudable ac tualidad. Entre las manifestaciones humanas, el ambiente urbanoarquitectnico constituye un fac tor bsico en relacin con el sentido de identidad percibido por las personas. Pero con frecuencia la identidadenlaarquitecturaylosespaciosurbanos se aprecia esquemticamente, al emplear cdigos del pasado, extrados de su contexto histrico temporal, actitud enfrentada a la copia mimtica de modelos de los centros metropolitanos, como a

Book Review, No. 32/33, The MIT Press, Cambridge, MA, 1994.

 Amrica Latina la que decidi discriminarse a s misma. Los anlisis que vienen intensificndose desde hace ya ms de tres dcadas, encaminados a pro fundizar en la arquitectura y la ciudad latinoame ricanas con una ptica propia, deben continuar en la bsqueda deenfoquescrticosmsadecuadosa sus caractersticas, en funcin de las contingencias que han condicionado su evolucin y las actuales, hacia la bsqueda de soluciones vlidas, es decir, sustentables, que posibiliten el equilibrio entre tra diciones e innovaciones y enfrentar el futuro con unavisinmsracional. El modo en que crece la ciudad y el ordena miento urbano estn ntimamente vinculados al concepto de desarrollo manejado en una sociedad determinada. Diversos sectores del pensamiento social en Amrica Latina han cuestionado la vali dez de las ideas econmicas posteriores a la Se gunda Guerra Mundial, basadas en la posibilidad de alcanzar un desarrollo semejante al del capita lismo en los pases centrales de Occidente a partir deunprocesodesustitucindeimportacionesque ampliaralacapacidadproductivayelmercadoin terno. 2 Ello implic una modernizacin de las es tructuras productivas, con una repercusin evi denteenlainfraestructurayestructuraurbanas.El resultado fue un cambio de imagen en muchas ciudades: se sustituye definitivamente la visin de laciudadcolonialporlamoderna:YaCarpen
2 Es el pensamiento vinculado a la CEPAL: Ver: Cardoso, F.:

tier lo apreci en Caracas durante los aos cin cuenta: Los latinoamericanos de mi generacin conocieronunrarodestino(...):nacieron,crecieron, maduraron, en funcin del concreto armado...3 Esunaciudadartificialyantisustentable;unaima gen reiterada en capitales y urbes importantes: el incremento de las torres, primero hormign, des pus cristal espejo, en un proceso de ruptura sis temtico con la morfologa y tipologa del sitio. Buenos Aires, Santiago de Chile, Mxico, Caracas, San Pablo, Ro de Janeiro, La Paz, Quito..., han convertidopartedelaciudadenmarcodeunaar quitectura despersonalizada; apenas reflectante de lo que le rodea, pronto solo ser espejo de s mis ma, y ello se extiende a ciudades intermedias y menores. Pero no se trata nicamente de una rup turaconelcontextopreexistente,sinodelasimpli caciones en gasto energtico de edificios millona rios en su concepcin, construccin y explotacin. Imagen contrapuesta al ambiente descualificado deloscinturonesperifricosodezonastradiciona les, depreciadas por el hacinamiento, el deterioro, el dficit de servicios. Es como un espejismo flo tandoenaguasdemiseria. Problemasoriginadosenelprocesodeconquis ta y colonizacin, que adems de constituir un ge nocidiotnicoycultural,4 significlaacumulacin de capital que dara lugar al sistemamundo capi talista indivisible de la explotacin en tierras ame

3 Carpentier, A.: Conciencia e identidad de Amrica, en Razn de ser, Ed. Letras Cubanas, La Habana, 1980. p, pp 1 y 2. 4 Acosta, L.: Medio milenio: Esclavitud y ecocidio, antropofagia e identidad, Ed. UNEAC, La Habana, 1993, pp. 12-13.

La originalidad de la copia: la CEPAL y la idea de desarrollo, Revista CEPAL, Naciones Unidas, Santiago de Chile, 1977.

 ricanas. Es una situacin impuesta por el desarro llo primermundista, a contrapelo de las reales nece sidades del territorio y de sus habitantes: Los ar gumentos aducidos en favor del desarrollo con frecuenciahanresultadofalacias;solounafachada que oculta desastres inconfesables. Las contradic ciones entredesarrolloypobrezaseagudizan,son productodepolticassustentadaseninteresesego stas y si alguna vez estuvieron guiadas por la buenafe,estaeraincongruenteconlarealidad. El pensamiento de vanguardia latinoamericano poneenteladejuiciolasideasclsicasdeprogreso y desarrollo, reevaluando sus significados, no slo porque al progreso se le ha despojado de su di mensin cultural 5 humana, en una sociedad re gida solo por parmetros cuantitativos base del ordeneconmicodelaglobalizacin,sinoporque al concepto unidimensional del desarrollo corres ponde a un enfoque eurocentrista y una moderni dadajena,asociadosadiscursosqueusanlasdife rencias como jerarqua y la no universalidad de la epistemologa derivada de las ciencias sociales cientficamente objetivas, para desde la ptica posoccidentalista plantearse una visin realmente propia. 6 Ello implica incorporar una diversidad compleja donde la perspectiva de la dualidad par, del tercero incluido,7 bastante comn en el imagi nario de culturas autctonas americanas, tendra sulugarexacto. Cabra entonces preguntarse si es posible que frente a la globalizacin, que sustituye el espacio de los lugares y de las gentes por el espacio de los flujos;porlaconversindelasciudadesenpuntos nodales de la economa global establecindose una supeditacin entre ciudades dependientes ciudades subordinadasciudades globales;8 ten gan cabida temas como el de la identidad cultural en el ambiente construido y su relacin con la memoriahistricasocialentantofactorimportante para el ser humano, o soluciones alternativas, ba sadas en prcticas ancestrales, cuya alteridad se manifiestaconmsfuerzaenelpresente,alcoexis tir con tecnologas avanzadas provenientes del primer mundo, consumidas e implantadas (im puestasomimetizadas)almargendelascondicio nes socioeconmicas, ecolgicas y culturales pre dominantes en el contexto, donde las situaciones son contradictorias: a veces, propuestas considera das vlidas basadas en tradiciones locales parecen oponersealosparmetrosdecalidaddevidaade cuada segn patrones occidentales; comunidades indgenas organizadas segn estructuras socioeco nmicas tradicionales interactan con instrumen tos derivados de la modernidad para divulgar sus

5 Subirats, E.: A cultura como espetculo, Ed. Nobel, So Pau-

tad de Arquitectura, Urbanismo y Artes de la Universidad Mayor de San Andrs, La Paz, Bolivia, 2002. 8 Ortiz Macedo, E.: Los efectos de la globalizacin. Conferencia en el III Encuentro Internacional Ciudad para Todos, Grupo para el Desarrollo Integral de la Capital, La Habana, mayo de 1997.

lo, 1998, p. 37. 6 Ver: Schlosberg, J.: La crtica posoccidental y la modernidad, Ed. Abya Yala, Quito, 2004. 7 Nez, N.: "Currculum transdisciplinario: to be and not to be, avances, dificultades, incertidumbres y complejidades", Facul-

 propios modos de pensar, aprovechando el acceso aInternet. El ambiente construido de Amrica Latina es complejo y representativo al mismo tiempo de va rias culturas: Hoy conviven en espacios yuxta puestos o superpuestos las poblaciones indgenas, comunidades que justamente protestaron por la celebracin del descubrimiento de Amrica, co mo si antes su ascendencia no hubiese alcanzado un desarrollo cultural que caus sorpresa a los conquistadores; los habitantes negros o mestizos que han trasmitido al resto de la poblacin sus ritmosyprcticasculturalesdeorigenafricano;las mltiples razas cuyas costumbres, mantenidas o diluidasenunmestizajenicosonparteinconstil de Nuestra Amrica; los campesinos, sosteniendo una economa agrcola cuyo valor se deprecia por da; las clases trabajadoras y medias, cuyas identi dadesvenpeligrar,entantoconcorrenelriesgode perder sus fuentes de sustento econmico; y tam bin los que sienten como suyos los edificios por tadores de una imagen de alta tecnologa, mimeti zada de los centros metropolitanos. La arquitectu raylaciudadparticipandeesosextremosentrelos cualessedebatelalatinoamericanidad. Canclini, al analizar los problemas a los que se enfrenta la antropologa urbana, resea varios de los conflictos territoriales y urbanos y su paralelo en el orden socioeconmico y cultural: en primer lugar,elhechodequeAmricaLatina...unseten ta por ciento de las personas reside en conglome rados urbanos..., expansin causada en gran me dida por la migracin de campesinos e indgenas hacialasurbes,donde...sereproducenycambian sus tradiciones, se desenvuelven los intercambios ms complejos de la multietnicidad y la multicul turalidad y una heterogeneidad multitemporal por la superposicin de distintas etapas de desa rrollo, por la contigidad de construcciones y mo dos de organizar el espacio iniciados en distintas etapas histricas, ocurriendo procesos de hibrida cin, conflictos y transacciones interculturales, que se multiplican precisamente con la coexistencia de migrantes de zonas diversas del mismo pas y de otras sociedades que incorporan a las gran des ciudades lenguas, comportamientos y estruc turas espaciales surgidos en culturas diferentes. Ellocondicionaasuvezelacercamientosbito,y avecesviolento,entrelomodernoyloarcaico.Es un crecimiento que en gran parte se ha producido deformacatica,apartirdeintentosdesupervi venciabasadosenlaescasez,laexpansinerrtica, elusodepredadordelsuelo,elaguayelaire,con lapersistenciadeunadiseminacingeneradapor el estallido demogrfico, la invasin popular o es peculativa del suelo, con formas poco democrti casderepresentacinyadministracindelespacio urbano, dbil regulacin que aumenta ...la inse guridadylainjusticia. 9 Sin dudas, una salida sera valorar la posibili dad de esa mirada desde dentro que propone la crticaposoccidental.Sutrasladoalaescalaurbana implicara una propuesta hacia la sustentabilidad, propuesta que adems no puede estar desvincula dadeunavisinidentitaria,concebidaentrminos

 dialcticos.Porello,enprimerlugaresnecesariala evaluacin de las diferentes circunstancias histri cas contribuyentes a conformar esos ambientes que se yuxtaponen, interpenetran, contraponen o complementan, las formas de uso que hacen de ellos los diferentes sectores de la poblacin, los significadosqueleasignan,valorarlosfactoresso cioeconmicos, polticos, tecnolgicos, culturales quedebenintegrarseenunapropuestasustentable paralaciudadylaarquitectura,alavezquecons tituyenloscaminosnecesariosparaprofundizaren el conocimiento de aquellos factores que intervie nen en la conformacin del sentido de identidad respectodenuestroambienteedificado.Asimismo, la definicin de un ambiente capaz de reflejar la identidad cultural de un sitio debe considerar el diapasndealternativasderivadasdelasposibili dadeseconmicas,interesesyvaloressociales,cul turales e ideoestticos de los grupos que actan como actores en la conformacin de los espacios urbanoarquitectnicos y del diferente tratamiento que estos reciben en funcin del tema del cual se trate y de sus requerimientos especficos sociocul turales, econmicos, de representatividad poltica osocial. nales del tema de la bsqueda de las races pro pias, hace parecer como si ya se hubiera tornado unlugarcomn.Sinembargo,apesardeejemplos vlidos, la generalidad de la prctica arquitectni caactualestmuylejosdeasumiresaactitudyen los medios acadmicos el anlisis de los factores que convergeran para la formulacin de una ar quitectura propia (o apropiada) no est suficien temente consolidado. De otra parte, este tema pa recealcanzardimensionesextraordinariasparalos latinoamericanos, tal vez porque no se ha logrado superar por completo el trauma ocasionado por la conquista y colonizacin, al provocar la ruptura del proceso de desarrollo de las culturas preexis tentes. Como dira Jos Mart,los conquistadores robaron una pgina a la historia universal; y es ese sentido de prdida y, a lavez,laconcienciade formar parte de un producto nuevo, resultado de mltiples confluencias, mas no siempre expresado aplenitudporladependenciadevaloresmetropo litanos,loqueincentivalabsquedadelosfactores contentivos de su identidad, o de su unidad o di versidad. Desde una ptica eurocentrista, la opinin ver tidayahacetiempoporChuecaGoitiaesreflejode otras repetidas al calor de la conmemoracin del medio milenio del encuentro entre las culturas americanas y europeas: la idea de la conquista co momisinydeahelesfuerzodeunidadempren dido porlas Espaas; as ...sobre ese vasto con tinente (...),se levanta el solemne edificio de una
9 Garca Canclini, N.: Culturas urbanas de fin de siglo: la mi-

El debate en torno a la identidad cultural

EnAmricaLatinaeldebateacercadelaidenti dad cultural ha tenido una particular repercusin. Lareiteracinsobretododesdelasegundamitad delosochentaenlaagendadevariosforosregio

gigantesca unidad por encima y sustentando unas nacionalidades, en general, adventicias, que tiene ms aparato administrativo que sustancia propia.

rada antropolgica, Vitrubius, mayo 2003.

 Al respirar el clima de Amrica (...), la impresin quehesentido,absorbenteyarrolladora,hasidola succin producida por una incontenible fuerza de unidad. Con otra ptica, pero argumentando igualmente la unidad, Jos Juan Arrom escribi que Hispanoamrica es, ante todo, una variada geografa en la cual vive y se afana una comuni dad de pueblos de insoslayable unidad cultural. Y agrega la idea que formamos una sola comuni dadculturallotenantantoloscolonizadorescomo los libertadores, que iban como San Martn, de la Argentina a Chile, y de Chile a Per, llamando en sus proclamas a todos los habitantes mis paisa nos; o como Bolvar, cruzando ros y escalando sierras para libertar desde Venezuela hasta Boli via... o como Mart, el ltimo de los libertadores, para quien del `ro Bravo a la Patagonia somos un solopueblo. 11 Briceo Guerrero, al contrario, sustent que mientras ms se busca unidad, ms se encuentra heterogeneidad, que penetra destructivamente la concienciadecadahombre,heterogeneidadquese multiplicaeintrincaconlallegadaconstanteycre ciente de nuevas influencias irreconciliables y dis persivas.Todoestosetraduceeninquietudeinse guridad, en migraciones internas, en un hervir borbotante de tendencias contradictorias y poliva lentes, en movimientos polticos amorfos, en vio
10 Chueca Goitia, F.: "Invariantes en la arquitectura hispanoa10

lencia ciega. Esto si es general, de manera que lle gamos a la paradjica comprensin de que la uni dadlatinoamericanaestensuheterogeneidad,en su diversidad irreductible en todos los niveles.12 Pero muchos de esos factores portadores de hete rogeneidad definen niveles de homogeneidad, al constituirse en desequilibrios presentes en todo el territorio. Comn es tambin el mestizaje: El en cuentro de culturas iniciado hace medio milenio trajo consigo una amalgama de razas y modos de ser, un proceso de mestizaje an activo, el cual, ademsdeintegrarseapartirdelasmatricesdelas culturas originarias americanas, de las europeas y africanas, incorporara otras sucesivas culturas e influencias,encontrandosntesisdiversasenlasdi ferentes regiones de Amrica Latina, tras los com plejosprocesosdeetnognesis,aculturacin,trans culturacin, asimilacin, adaptacin, reinterpreta cin, transformacin y a veces mimesis, de las di smiles influencias, conformando una cultura re sultante ...del primer encuentro registrado en la historia entre tres razas que, como tales, no se haban encontrado nunca: la blanca de Europa, la india de Amrica... y la africana...; una simbiosis monumental de tres razas de una importancia ex traordinaria por su riqueza y su posibilidad de aportaciones culturales y que habra de crear una civilizacin enteramente original. 13 Uno de los
12 Briceo Guerrero, J. M.: "Unidad y diversidad de Latinoam-

mericana", Boletn del Centro de Investigaciones Histricas y Estticas No. 7, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela, Caracas, abril de 1967, pp. 76-77. 11 Arrom, J.J.: Certidumbre de Amrica, La Habana, 1981, p. 215.

rica", en La idea de Amrica, UNESCO, La Habana, 1977, p. 10. 13 Carpentier, A.: "La cultura de los pueblos que habitan en el mar Caribe", en Anales del Caribe, No.1, La Habana, 1981, p. 20.

 aspectos de mayor significacin se vincula con las ulteriores consecuencias de esos encuentros socio culturales. Sin ser este un proceso del todo indito en lahistoriadelahumanidad,ladimensindela impronta colonialista en Amrica, condicion su naturaleza inslita en cuanto a la magnitud de la transculturacin, conformndose, como ya se hizo referencia, pueblos diversos de sus fuentes matri ciales: los pueblos testimonio, nuevos, o trasplan tados, segn la denominacin de Darcy Ribeiro. Esto hace de Amrica un territorio donde lo real maravilloso se convierte en cotidiano y parece co mo si ya no asombrara a sus habitantes, inmersos desdesiempreenunsincretismodifcil. Complejo contexto social y racial, donde la de pendencia colonial y neocolonial ha impuesto tra basaldesarrollodelassociedadesnacidasdetales procesos,marcandolascontingenciashistricasen las cuales tiene lugar la formacin de las naciona lidades y estableciendo las claves de lo que es hoy Amrica. Por ello, an hoy contina siendo esen ciallabsquedadeunaidentidad,noslocultural, sinoentodoslosrdenesmssiseconsideranlas implicaciones del fenmeno de la globalizacin, cuyos efectos en la destruccin de las formas pro pias de ser de nuestros pueblos se aprecian cada vez con mayor fuerza, como un objetivo a alcan zarconurgenciaenelmbitolatinoamericano.Ese objetivo, debera mostrarse con fuerza al iniciarse un nuevo milenio, con el entendimiento de la complejidad de los procesos que definiran tal
14 Ribeiro, D.: "La cultura", en: Segre, R. et al.: Amrica Latina
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identidadydelosmltiplescabosaentretejerpara sacarla a la luz en un contexto caracterizado por unamodernidadimportada,supuestamenteenre tirada y una posmodernidad tambin ajena, frente a serios problemas de supervivencia. Es la necesidad de que se conformen expresiones con tentivas de nuestras propias formas de ser dentro de las diversidades que condicionan la multiplici dad de la identidad latinoamericana; adems, el carcterabiertodenuestrasculturasnopermitees tardeespaldasalascorrientesmundiales.Sinem bargo, lo mejor de nuestras manifestaciones cultu rales, y entre ellas, la arquitectura, ha sido resulta dodelacapacidaddereinterpretacincreativa,de adecuacinalmedioyarequerimientosderivados de las formas de ser y de pensar. Por ello es nece sario conocer aquellas constantes definitoriasdela identidad cultural en trminos arquitectnicos y urbansticos: las esencias pertinentes a un sitio, re gin,onacin.Peroennuestrospueblosesasesen cias no son exclusivas, sino compartidas por unos yotros;nosonestancas,sinosusceptiblesdemodi ficacionesenriquecedoras. Los niveles en que se aprecian en este debate ataen esencialmente a si se puede considerar la existencia de una identidad latinoamericana en trminos socioeconmicos y culturales, y si es po sible apreciar una ciudad y una arquitectura pro pias. En esa direccin, desde las primeras dcadas del siglo XX, varios arquitectos se propusieron buscar una expresin propia, en alternativas que transitan desde la recuperacin de elementos ar en su arquitectura, Mxico, 1975, pp. 13 y sig.

 quitectnicos del pasado bajo el dominio de una actitud formalista, hasta la reinterpretacin de esencias adecuadas al contextofsico,sociocultural y temporal. Ms recientes son los estudios dirigi dos a definir los rasgos definitorios a escala urba na. Las caractersticas asumidas por el debate en torno a la identidad cultural de la ciudad y arqui tectura latinoamericanas hay que rastrearlas por distintasvaspero,sobretodo,apartirdetrespro blemas fundamentales: Uno, de los anlisis acerca del proceso de transformacin de la ciudad y la arquitectura en el territorio y la adecuacin de nuevos modelos a partir de la conquista y coloni zacin; dos, del sentido de ruptura otorgado a la modernizacininiciadaenelsigloXIXycomoan tesala de lo que sucedera en el XX; y tres; de la vinculacin entre tradicin y contemporaneidad desde la irrupcin de los cdigos del Movimiento ModernoenAmricaLatinahastahoy. Los procesos de transformacin del territorio en Amrica, los asentamientos poblacionales y la arquitectura, la extensin e intensidad de la activi dad fundacional a partir de la conquista y coloni zacin,lasformasdeocupacinqueseprodujeron ylaestructuracindelsistemaurbanoresultante,a partir de la implantacin de modelos que corres pondan tanto a la experiencia prctica como al idealexistenteenEuropa,sonfundamentalespara comprender los fenmenos actuales: El esquema de urbanizacin de las colonias europeas en Am rica especficamente espaolas definido en el transcurso de un siglo, ha marcado prcticamente
15 Hardoy, J. E.: "El proceso de urbanizacin" en: Segre. R. et

hasta hoy el territorio latinoamericano. 15 Los mo delos semejantes de ocupacin del territorio dislo caron la diversa gama de asentamientos humanos existentes barriendo con las diferencias entre ellos; transformaron radicalmente el concepto de ubica cin y el esquema de su distribucin en el territo rio;eltipodeexplotacineconmica,losmodosde relacionarseconlanaturaleza;lasformasdeviday organizacin de la poblacin, y la imagen del am biente construido, al ser sustituidos los modelos queregiranlaarquitectura.Peroalavez,lasfases y modos de urbanizacin definidas por objetivos econmicosydedominiodelapoblacinydelte rritorio;deestablecimientoyconsolidacindelsis tema centralizado y burocrtico de la coloniza cinjuntoconlascaractersticasdecadasitio,se rn portadoras de diferencias. Fue un proceso ge nerador de ciudades marcadas por su carcter de dependencia en funcin de esos objetivos, lo que influye en su posterior desenvolvimiento, impri mindolerasgosperdurablesenmuchoscasoshas ta la actualidad. El afianzamiento de la estructura de control territorial, ya en las primeras dcadas del siglo XVII, 16 apoyada ideolgicamente por las eclesisticas de obispados y arzobispados; sera causa de disparidades en la importancia de las ciudades. Tales situaciones constituyen el origen

al.: Amrica Latina en su arquitectura, Ed. Siglo XXI, Mxico, 1975, p. 121. 16 Kubler, G.: "Ciudades y cultura en el perodo colonial en Amrica Latina", Boletn del Centro de Investigaciones Histricas y Estticas No. 1, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela, Caracas, 1963.

 de la desarticulacin del territorio urbano latinoa mericano y de los desequilibrios que se mantie nen hasta nuestros das: centros urbanos relativa mente dispersos dentro de un gran territorio, con dicionando una fuerte polaridad ciudadcampo; una fuerte concentracin de servicios en algunas ciudades,casisiemprecapitales,endetrimentodel resto,causadelamacrocefaliaurbanaactual.18 En la semejanza de la forma urbana influyen otrosfactoresms,entreelloselprocesonormativo quetienelugarenelterritorio,apartirdelasleyes promulgadas por la corona. El resultado es el pre dominio de la cuadrcula que tiende a ser regular, con manzanas de lotesrectangulares;laplazafun dacionalconlosedificiosrepresentativosdelpoder polticoadministrativo y militar, el religioso y los delosvecinosmsimportantes.19 Tambindistin guen la mayora de las ciudades los elementos del sistema defensivo, sobre todo en las ciudades ma rtimas caribeas, y las iglesias que aportan la va riacindelperfilurbano,enunatrazadecalleses trechas donde se tiende a la compactacin, y las viviendasgeneralmentebajas.Aellosesumalaex tensin de losmodelosarquitectnicosydeubica cin de los edificios principales, marcando la ima gendelaciudadhispanoamericana.
17 Hardoy, J. E. y C. Aranovich: "Urbanizacin en Amrica his17

A escala de la arquitectura, los factores condi cionantes portadores de desemejanzas fueron el climaolosmaterialesexistentesenelsitio,lospro cesos econmicos y socioculturales especficos; la interpretacin de los modelos ms cercana a lo acadmicooalopopulardeacuerdoconlaimpor tancia de la ciudad, de los recursos de sus promo tores o de circunstancias particulares del sitio. Es conocidoelusodetratadosenlaarquitectura,par ticularmente en los sistemas defensivo y religioso, o de proyectos provenientes de la metrpoli.Enla vivienda es donde se produce el mayor nivel de adaptacindelosmodelosalascondicionesdelsi tio y a las posibilidades de sus constructores, as como la aparicin de soluciones sino propias, apropiadas, tambin en consonancia con las for mas de vida que se van desarrollando, 20 en va riantesdelacasadepatiodeascendenciaromano mudjar,presenteentodaiberoamrica. Enestadiscusinresultaesencialanalizarlasin terpretaciones acerca del valor de la arquitectura de la etapa colonial: Por un lado, considerada co mounaprovincializacinoextensindelaarqui tecturaeuropea,particularmenteibricaporciertos autores, como Walter Palm o Chueca Goita, pero con seguidores latinoamericanos, por ejemplo Gasparini, o quienes se encuentran a medio cami no, como es el caso de Buzchiazzo. 21 Por otra, co
20 Segre. R., E. Crdenas, L. Aruca: Historia de la arquitectura

pana entre 1580 y 1630", Boletn del Centro de Investigaciones Histricas y Estticas No. 11, Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad Central de Venezuela, 1969. 18 Castells, M.: Imperialismo y urbanizacin en Amrica Latina, Ed. Gustavo Gili, Barcelona, 1976. 19 Zawisza, L.: "Fundacin de las ciudades hispanoamericanas", Boletn del Centro de Investigaciones Histricas y Estticas. 13, Facultad de Arquitectura, Caracas, 1972.

y el urbanismo: Amrica Latina y Cuba, ED. Pueblo y Educacin, La Habana, 1984. 21 Ver: Walter Palm, E.: "The Art of the New World after the Spanish Conquest", Digenes No. 47, 1964 y tambin la introduccin a su: Los monumentos arquitectnicos de La Espao-

 mo expresin de una arquitectura que originada enlosmodeloshispanomoriscoslograunaperfec ta adecuacin al sitio, generando modalidades propias como considera Prat Puig22 ; o como resultadodeunmestizajeproductodelosprocesos de transculturacin y adaptacin, que alcanza su mxima expresin en el denominado barroco americano,23 apreciando al siglo XIX como un factorderupturadeunaidentidadresultadodeun lento proceso y que preanuncia la mayor ruptura delsigloXX.Otrosautores,porejemplo,Segre,sin dejar de reconocer la importancia de los valores creadosenlaarquitecturadelaetapacolonial,con sideran que tambin en el siglo XIX se produjeron adaptaciones creativas de los modelos externos a las condiciones y valoressocioculturalesexistentes en el territorio, por lo que pueden encontrarse ejemplos vlidos en el neoclasicismo y eclecticis mo, cuya difusin en muchas de las ciudades lati noamericanas define la imagen del cambio. Sus tentado por los intereses oligrquicos como expre sindelpoder,ocomoreflejodeunaactitudlibe la, Universidad de Santo Domingo, Ciudad Trujillo, 1955; Chueca Goitia, F. Ob. cit.; Gasparini, G.: Ver: "Significado presente de la arquitectura del pasado", en Segre, R. et al.: Amrica Latina...Op. cit., pp. 143-169, as como los materiales sobre el tema publicados por el autor, a finales de la dcada del sesenta en el Boletn del Centro de Investigaciones Histricas y Estticas, de la Facultad de Arquitectura y Urbanismo de la Universidad Central de Venezuela, Caracas; Buschiazzo, M.: Historia de la arquitectura colonial en Iberoamrica, La Habana, 1964. 22 Prat Puig, F.: El prebarroco en Cuba: Una escuela criolla de arquitectura morisca, La Habana, 1947. 23 Gutirrez, R.: Ver: "Historia de una ruptura. La arquitectura latinoamericana vista desde Amrica", Arquitectura y Urbanismo No. 2, La Habana, 1992, pp.9-18. ralqueprocuraponersealda,tambinesasimi ladoporlosmaestrosdeobrayseextiendeacons truccionesmspopulares. 24 El siglo XIX es importante al enfocar estos te mas, entre otros aspectos, por la influencia en la cultura de las nuevas oligarquas que asumen el poder poltico luego de la independencia: pro mueven una imagen de desarrollo contrapuesta alestancamientoderivadodelossiglosdedomi nacin colonial, influyendo en la transformacin de la arquitectura y de ciertos ambientes urbanos con la aplicacin de nuevos criteriosytecnologas, ocurridos en esa centuria, que segn Ramn Gu tirrez,debeconsiderarse,alahoradeanalizarlos aconteceres de la arquitectura latinoamericana, desde1780hastalacrisisde1930; 25 Laimagenque adquieren muchas ciudades se nutre de influen cias francesas, inglesas y tambin alemanas y fi nalmente,enalgunosrubros,estadounidenses.Pe rolaimplantacindelosdictadosacademicistasen el contexto latinoamericano se inicia ya a fines del siglo XVIII, con antelacin a las contiendas inde pendentistas. Los proyectos que llegaban comple tos de la metrpoli, el incremento de la presencia de arquitectos e ingenieros militares europeos y la formacin de las Academias bajo direccin predi lectamentefrancesa,contribuyeronenelsigloXIX, a definir las estructuras arquitectnicas y urbanas promovidas por los grupos gobernantes, exten
24 Segre, R.: Amrica Latina, fim de milnio: Razes y perspec-

tivas de sua arquitectura, Ed. Studio Nobel, Sao Paulo, 1991.

 dindose hasta cierta arquitectura popular, con cambios de componentes de fachada una suerte deneoclasicizacindeunhbitatquecasisiem pre mantiene la estructura tradicional, o sufre va riacionesdebidoavariosfactoressocioeconmicos. El inicio de lo que sera la primera moderniza cin americana, condicionado por el nuevo conte nidodelosintereseseconmicos,alcrecerydiver sificarselasinversionesextranjeras,seapreciaenel crecimiento acelerado de algunas ciudades: Hacia 1800 la poblacin de Amrica Latina se estimaba en19millonesdehabitantes,en1850alrededorde 30ylasciudadesconmsde100000habitantesso lo eran cuatro; ya en 1900 la poblacin alcanza 63 millones, con ms de una docena de ciudades de ms de 100000habitantes,quealbergabanel6,0% de la poblacin total. 26 La movilidad de la pobla cin hacia las ciudades despus de las luchas in dependentistasydelafuerteinmigracineuropea, son causas fundamentales de ese crecimiento. La disolucin de las estructuras coloniales en las ciu dades importantes, el cambio de propiedad del suelo y los cambios en su uso que dinamizan la economaurbana,losnuevosejesyurbanizaciones conunaarquitecturaapartirlasinfluenciasprove nientes de Europa, condicionan el surgimiento de lanuevaimagenurbana,antecedentedelosproce sos que tendrn lugar con el advenimiento del nuevosiglo.
25 Gutirrez, R.: "Historia de una ruptura: La arquitectura latinoamericana vista desde Amrica", Arquitectura y Urbanismo, La Habana, No. 2, 1992, p. 15.

La sustitucin de la dependencia colonial en la neocolonial tuvo entre sus consecuencias no haber asumido el carcter mestizo de la sociedad lati noamericana.27 Latendenciaindigenistaydein corporacindealgunostipospopularesenlalite ratura,yenpocoscasos,enelteatro,lamsicayla pintura,nomadurarasinoenelsigloXX,yduran teelXIXnorepercuteenlaarquitectura.Portalra zn, si se niega la historia colonial, los ojos se diri gen a actualizar las influencias europeas y no se vuelven al pasado prehispnico, y si alguna rela cin hubo con l, provino de la propia academia historicista, al incorporar, con una actitud pinto resquista, elementos ornamentales de las culturas precolombinos como parte de la fiesta eclecticis ta.28 ElsigloXIXespuesunmomentodetrnsitoen la evolucin de las estructuras ambientales de AmricaLatina,momentoenquecomienzaunsa cudimiento de la colonizacin, pero sin librarsede muchas de sus ataduras, algunas de las cuales se refuerzan por la condicin de neocolonia. As al gunos aprecian que el siglo XIX, como momento clave en la cristalizacin de las nacionalidades al producirse la independencia de Europa, es testigo
26 Hardoy, J. E.: "El proceso de urbanizacin", Ob. cit., pp. 54 y

55.
27 Una cuestin de vital importancia que no logr solucin con

las nuevas repblicas fue el problema de la poblacin indgena o el de la poblacin negra en aquellas regiones donde tuvo una presencia decisiva, con sus implicaciones econmicas, sociales, culturales. Incluso, son connotadas las posiciones de individuos como Sarmiento, promotor de una poltica inmigratoria de "blanqueamiento".

 de expresiones propias. Otros, al contrario, ven en la negacin de valores establecidos durante la eta pacolonialcomoreaccinantihispnica,laprdida decontinuidadconunaculturaapropiadaantelas nuevas influencias europeas, de moda en ese mo mento, que son asimiladas de modo indiscrimina doporlasoligarquasnacionales.ComodiraMar t,YanoesTenochtitln...laquepaseaenlaspla zasdeMxico,...esParsquienpasea,refinadoyai roso, por aquellas alamedas de follaje opulen to... 29 Larecuperacindecomponentesdecorativosde laarquitecturacolonialdentrodeleclecticismo,tie ne varias fuente: una, cierta obsolescencia de los cdigos clsicos o historicistas al perder su conte nidodeclaseconladifusindeloscdigoseclcti cos y ciertos sectores aristocrticos asumir los co loniales como expresin de dignidad ancestral; otra, de signo ms progresista se vincula con la ideologa de algunos sectores intelectuales que buscan las races de la cultura americana; y final mente, la debida a las relaciones de los pases lati noamericanos con Estados Unidos, en la medida en que este promueve unacercamiento cultural, utilizando para sus inversiones en distintos luga res de Amrica Latina y el Caribe esos cdigos, en una versin edulcorada procedente fundamental mente de California. 30 En los dos primeros casos
28 Gutirrez, R.: Arquitectura y urbanismo en Iberoamrica,

se alternan variantes que toman elementos de la propia historia colonial, dando prioridad al siglo XVIII,ylasquevanabuscarreferenciasalaarqui tectura hispana, especialmente andaluza. Tambin larevalorizacindelohispanoolocolonialestuvo acompaada de la opcin indigenista ya citada.31 Aunque es un tipo de arquitectura que puede ser catalogada de superficial por asumir estos compo nentesdelaculturadelpasadoconunsentidopin toresquista o historicista, representa un cambio en la aplicacin de las normas academicistas, implica en cierto modo el inicio de la relacin entre la ar quitectura profesional y la verncula y es un pri mer intento de bsqueda de races, al acercarse a losvaloresarquitectnicosdelahistoriapropia. Paralelamente, se produce un movimiento im portante que abre la valorizacin de las particula ridades de la arquitectura colonial y prehispnica. Ungrupodeinvestigadoressedaalatareadedo cumentar y clasificar estas arquitecturas. Entre los ms conocidos se pueden citar: Mario Buschiazzo, Angel Guido, George Kubler, Ignacio Marquina, Martn Noel, Erwin Walter Palm, Hctor Velarde, Joaqun Weiss, quienes se pueden considerar fun dadoresdeunahistoriografadelaarquitecturaen AmricaLatina.Sindudas,seproducirunainter relacin entre los resultados de estos estudios y la utilizacin de elementos arquitectnicos del pasa do.

31 Varios pabellones de la Exposicin de Sevilla de 1929 fueron una muestra de estas tendencias, como el pabelln neocolonial cubano o el de Mxico en estilo neoazteca.

Ed. Ctedra, Madrid, 1983, p. 402.

29 Mart, J.: "Discurso en honor a Mxico", en Obras comple-

tas, Ed. Ciencias Sociales, La Habana, 1975, T. VII, p. 66.

30 Segre, R.: La arquitectura moderna en Amrica Latina, La

Habana, 1989, p. 31.

 Desde mediados de la dcada del 20, la divul gacinenAmricaLatinadeideasdelMovimiento Modernoatravsderevistasoporarquitectosque visitanoprovienendeEuropa,noeliminaeldeba te en torno al rescate de los lenguajes nacionales: neocolonial, neoazteca, neomaya o neoinca, pre sente hasta los aos 30 y40,acuyotrminoseini cia realmente una reelaboracin del repertorio moderno en funcin de adecuarlo a condiciones locales, y las dcadas 50 y 60 son tal vez las que muestren un conjunto de obras representativas de esareinterpretacin.Yanosetratadeusarelemen tos decorativos de etapas pasadas, sino de hallar soluciones adecuadas a las caractersticas del cli ma, del aprovechamiento de la luz como recurso dediseo,deunarelacinfsicaysimblicaconel paisajecircundante,dereinterpretarsolucionesv lidas en cuanto al uso del color, de la volumetra tradicional en algunas regiones. En este camino se mencionan con frecuencia las obras de arquitectos como Lucio Costa, el primer Niemeyer, Juan O Gorman, Luis Barragn, Carlos Ral Villanueva, Mario Romaach, Claudio Caveri, Ramrez Vz quez, Eladio Dieste. Otros ms recientes como Abraham Zabludovsky, Teodoro Gonzlez de Len, Ricardo Legorreta, que interpretan de dife rente forma a Barragn; Rogelio Salmona y su jus to equilibrio entre tradicin y contemporaneidad; el empleo del ladrillo por su seguidor Banderas Vela; El colombiano Germn Samper; los aportes de Lel Figueiras o Fruto Vivas en una arquitectu ra de amplia dimensin social; las bsquedas de Bruno Stagno por una arquitectura tropical; las propuestas de Oscar Imbert con el empleo de la palma cana; el diverso uso de materiales y colores de Jos Choy; la Universidad Libre del Medio Ambiente o el Teatro de Arame de Domingos Bongestabs;enfinungrupodeobrasyarquitectos, considerados paradigmticos por unos u otros cr ticos, como expresivas de una identificacin con valoresdelaculturadesusrespectivasregiones. Si bien en la arquitectura moderna en Amrica se reconocen dos vertientes: la identificacin del nuevo repertorio con posiciones polticas progre sistasosuasimilacincomounarenovacinestils tica,32 los resultados desde el punto de vista del manejo de los cdigos formales se caracterizan, en losejemploscitadosyenmuchosotrosporlavita lidad expresiva, de manera que no es posible es cribir la historia del Movimiento Moderno al mar gen de lo que sucedi en el subcontinente. El tr mino modernidad apropiada 33 apunta precisa mente a ese proceso, que desborda la propia mo dernidad. Los logros alcanzados en estas dcadas abrirn sin dudas un espacio de afirmacin a escala inter nacional de la calidad de la arquitectura latinoa mericanaquebuscaesasrelacionesconelcontexto. Es un camino abierto tambin a la posibilidad de asimilarlastendenciasposmodernas,contextualis tas o del denominado regionalismo crtico, apre ciadas por algunos como vlvula de escape frente alesquematismoespeculativoinherentealaexten
32 .Ibidem, p. 55. 33 Fernndez Cox, C.: "Hacia una modernidad apropiada: obs-

tculos y tareas internas", en Toca, A. (ed): Nueva arquitectura

 sin del estilo internacional. Sin dudas los crite rios de Frampton o de Alexander Tzonis y Liane Lafaivre sobre el regionalismo crtico,34 respon den al imperativo de la crtica para calificar aque llas arquitecturas que no encajaban totalmente en la lnea evolutiva de las corrientes o modas inter nacionales. Las crticas que gener esta nueva cla sificacin porvarioslatinoamericanosyespaoles, demuestranquelaperiferiaseniegaaseguiraca tando las etiquetas impuestas por la cultura emanadadeloscentrosmetropolitanos. 35 rodocitado,ylaspropiascontingenciasdelaprc tica arquitectnica de los sesenta, condicionan que ese momento sea testigo de nuevas ideas. Desde Villagrn Garca, Enrico Tedeschi, o Max Cetto, hasta Damin Bayn, Francisco Bullrich, Marina Waissman, Graziano Gasparini, Eugenio Prez Monts, Alberto Saldarriaga Roa, Jorge Enrique Hardoy;yunasiguientegeneracinqueengeneral enfocalahistoriadelaarquitecturaconunsentido instrumental, con el objetivo de enjuiciar los pro blemas, no solo desde el punto de vista terico, si no con el propsito de propiciar su transforma cin, de ella pueden citarse: Ramn Gutirrez, Juan Molina y Vedia, Francisco Liernur, Alberto Petrina,MarianoArana,RafaelLpezRangel,An tonioToca,ErnestoAlva,RamnVargasSalguero, Roberto Segre, FernandoSalinas,EnriqueBrowne, Ruth Verde, Marta Schteingart, Wiley Ludea, Cristian Fernndez Cox, Silvia Arango y otros ms.36 Unodelostemasquedalugarafuertesdebates es el que gira en torno a la validez de trminos como barroco americano, o arquitectura mesti za, en cierto modo centro de la agenda del con gresodehistoriadoresdelaarquitectura,realizado en Caracas a fines de los sesenta, al tiempo que se considera la posibilidad de buscar nuevas catego rascrticasqueseadecuaranalasparticularidades
36 Para una visin ms amplia de las vertientes de la crtica ver

Las valoraciones acerca de la identidad

Auncuandoesevidentequeelsentidodeiden tidad en la arquitectura se le entiende de manera muy diversa, la valoracin de la producida en Amrica Latina con vistas a determinar sus parti cularidades en relacin con la de otros sitios, co mienzaatomarfuerzayprofundidadapartirdela dcadadelsesenta,cuandounanuevahornadade historiadores, crticos y tericos de la arquitectura, influidosporelMovimientoModernoylasnuevas direcciones en la crtica, estudian las manifestacio nes latinoamericanas. Varios de ellos inician su la bor terica o historiogrfica con antelacin al pe en Amrica Latina: presente y futuro, Mxico, 1990; Browne, E.: Otra arquitectura en Amrica Latina, Mxico, 1989. 34 Frampton, K.: "Towards a Critical Regionalism: Six Points for an Architecture of Resistence", en Foster, H. (ed.): The AntiAesthetic: Essays on Post-Modern Culture, New York, 1983, pp.16- 30. 35 Ver: de Sol-Morales, I.: "Identidad y diferencia. Regionalizacin versus regionalismo", en Memorias del Tercer Seminario de Arquitectura y Urbanismo de Amrica Latina y el Caribe "Erwin Walter Palm", Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea, Santo Domingo, 1997, pp. 41-51.

Segre, R.: Amrica Latina, fim de milenio..., pp. 12-26. Ver adems: Ramos, J.: "El debate terico de la arquitectura latinoamericana en los congresos internacionales", en: Lpez Rangel R. y R. Segre: Ambiente y sociedad en Amrica Latina contempornea, Casa de Las Amricas, La Habana, 1985.

 delaarquitecturalatinoamericana.Laimportancia deestedebatesedebealaprimacaotorgadaaesta arquitectura como expresin de lo propio ameri cano. Chueca Goitia, al aplicar a la arquitectura hispanoamericana, con dos dcadas de diferencia, el mtodo empleado en Invariantes castizos de la ar quitectura espaola (1947), argumenta que ni la pre hispnica, ni la del siglo XIX, ni la moderna son representativas de la regin: la primera por ser un fenmeno arqueolgico, lasegundaporquenotie ne caractersticas propias, y la tercera por...su ca rcter,esencialmenteinternacional...y...laarqui tectura que representa a Hispanoamrica en su formidable unidad es la que se produjo en los si glos XVI, y sobre todo, XVII y XVIII. Equipara adems la arquitectura espaola y la colonial his panoamericana, conceptuando esta ltima como ms espaola. Niega entonces la existencia de una arquitectura mestiza, a la vez que identificala sensibilidaddelospueblosindgenasconelmude jarismo, que pasa a ser una constante, una inva riante en la hispanoamericana. Del mudejaris mo se han hecho eco otros autores, como Prat Puig al analizar la arquitectura cubana, extendido por Alicia Garca a la vivienda del Caribe y de otras reas donde los vnculos con lo mudjar es mucho mspatente,adiferenciadeChuecaGoita que centra su anlisis sobre todo en las iglesias. Bayn encuentra similitudes entre la decoracin
37

mudjardelacerasypolgonosestrelladosylade losmayasolosincas.38 Para Gasparini es absurdo hablar de barroco americano o de sensibilidad indgena pues la llamada arquitectura mestiza y popular no es ms que ...manifestaciones perifricas, que nunca su peran el nivel de la expresin dialectal. No consi deraqueexistadespusdelaconquista,unaarqui tectura que pueda llamarse propia, pues se ...pierdeautonomaysevuelveunamanifestacin dedependencia.,pues...loqueendefinitivamarca su fisonoma son las normas estticas imperantes, y esas sonlasmismasparatodalaAmricahispa na: las de Europa. 39 Segn Petrina, nuestro ba rrocoes...mestizo,indiano,enelcuallavoluntad de sobrevivenciadeunarazaatormentadasehace presenteydisputasulugarconlafuerzaimprevis ta con que una raz area agrieta las piedras y flo rece entre ellas. Su conclusin acerca de la identi dad de la arquitectura latinoamericana se basa en que es propia, en tanto constituye una transgre sindelasnormas. 40 Notable es que la mayor parte de estas opinio nes tienen como eje central los aspectos de la ex presinarquitectnica,frenteaciertatomadecon ciencia acerca de las contradicciones existentes en Amrica Latina y de su reflejo en el territorio y en la arquitectura, planteadas ya por Fernando Sali nas en 1963, en ocasin del el VI Congreso Mun
38 Bayn, D.: "L'Art de l'Amrique Latine. Essai de definition",

37 Chueca Goitia, F.: Op. cit. pp. 81-88.

Digenes, No. 43, Santiago de Chile, 1963, p. 109. 39 Gasparini, G.: Op. cit., pp. 150-151 y 167-168.

 dial de la UIA celebrado en La Habana, ideas que serviran de base para su ensayo La arquitectura revolucionaria del Tercer Mundo; 41 enfoque dondeelproblemadelaidentidadserelacionacon lasolucindelasnecesidadesdelapoblacin,ylas condicionesexistentesenellugar.Ensemejantedi reccin apuntan los criterios de Lpez Rangel y VargasSalguero,42 yenellasemantuvieronvarios deloseventosmsimportantesrealizadosdurante los aos setenta.43 Despus se han realizado nu merososencuentrosenAmricaLatinayelCaribe quetienencomocentroeltemadelaidentidad,en tre ellos precisamente los Seminarios de Arquitec turaLatinoamericanacelebradosdesde1985endi ferentes pases, incluyendo los que enfocan la re gin caribea y centroamericana. Paralelamente la organizacin de Bienales de Arquitectura que, adems de mostrar la produccin actualizada, tambin han servido de marco para debates teri cos.Losplanteamientosformuladosenestosdeba tes muestran los diferentes puntos de vista, algu nosdeellosdadosaconocerenrevistaslatinoame ricanas y varios aparecen en las recopilaciones y estudiosrealizadosporAntonioToca,SilviaAran go,LpezRangel,RobertoSegreyotros.44 Entre la posicin de quienes defienden la mo dernidad como un factor de progreso por el cual debe luchar Amrica Latina y que se refleja en la profundizacin de los estudios acerca de los apor tes de la arquitectura moderna en la regin, y los que otorgan a la posmodernidad la posibilidad de introducir variantes regionales excluidas por la universalidad del Movimiento Moderno, resulta curioso que casi todos coinciden en un grupo se mejante de arquitectos a la hora de definir la ima gen de lo que sera para ellos una expresin de identidad.Difierenlasperspectivas,porejemplo, de Fruto Vivas, de Rodolfo Livingston, o Carlos Gonzlez Lobo, cuya actividad los ha llevado a experimentar con tecnologas y posibilidades de actuacin muy vinculadas al sitio de ubicacin de laarquitecturay,portanto,elproblemadelaiden tidad ha asumido un sentido prctico, en funcin de solucionar las necesidades de los usuarios. Por suparte,Segre,piensaqueesexageradolapreten sin de definir la existencia de un sistema de for mas y de espacios que representan una identidad
40 Petrina, A.: "La arquitectura regional como transgresin",

latinoamericana, haciendo hincapi en el sitio como atributo fundamental de esa identidad, y que fundamentarla adems en un conjunto de fi guras, por muy vlidas que estas sean, resulta in adecuado, pues es ms importante ...el valor so cioculturaldeunaobradentrodesucontextoysu
44 Ver, por ejemplo: Toca, A.: Nueva arquitectura en Amrica

Arquitectura y Urbanismo, La Habana, No. 1, 1992, p. 21. 41 Salinas, F.: La arquitectura Revolucionaria del Tercer Mundo, en: Ensayos sobre arquitectura e ideologa en Cuba Revolucionaria, La Habana, 1970, p.18. 42 Lpez Rangel, R. y R. Vargas Salguero: "La crisis actual de la arquitectura latinoamericana", en Segre, R. et al.: Amrica Latina...Op. cit., pp. 186-203. o de Rangel: Contribucin a la visin crtica de la arquitectura, Puebla, 1977, entre otros ttulos. 43 Ramos, J.: "El debate terico de la arquitectura latinoamericana en los congresos internacionales", en: Lpez Rangel R. y R. Segre: Ob. Cit., p. 171.

Latina: presente y futuro, Mxico 1990; y Arango, Silvia: Modernidad y posmodernidad en Amrica Latina, Bogot 1991.

 capacidad de transformacin de los valores de ese medio con el fin de lograr una mejora delnivelde vida, de las condiciones ambientales, de la educa cin,delasrelacioneshumanasdeunacomunidad determinada. 45 Hoyeldebateesmscomplejo,en lamedidaquelaarquitecturaylaciudaddebeen frentarcadadaretosasimismomscomplejos. Si Amrica Latina puede exhibir construcciones a la ltima moda, con materiales y tecnologas tan sofisticadas como las del primer mundo, ello pue dedemostrarquesomoscapacesdeimitarcasiala perfeccin.Deotra,existenlosparadigmaslocales, calificados como buenos y hasta magnficos ejem plos de una arquitectura consecuente con las con diciones culturales y ecolgicas del contexto, reco nocidas en su carcter representativo de la lati noamericanidad.Pero,alfinyalcabo,amboscasos resultan paradigmas alejados del ambiente coti dianodelhombrecomndenuestrastierras.Entre este nivel paradigmtico y las construcciones con mnimos recursos que realiza gran parte de la po blacin,seencuentraunsinnmerodealternativas dediversacalidadyqueconstituyenlafuenteyre sultado del trabajo de la mayora de los arquitec tos. Este sector, as como la arquitectura popular, deben ser objeto de mayor atencin, as como los vnculosqueexistenentrelaarquitecturaprofesio nal y la popular, considerada confrecuenciacomo base de una expresin identitaria, por responder de un modo fehaciente a las necesidades de quie nes la van a habitar y a los recursos y materiales
45 Segre, R.: La arquitectura moderna en Amrica Latina, Op.

del sitio en el cual nace, sin embargo, la reactiva cin de los valores contenidos en la arquitectura popular solo es posible cuando los portadores de estaculturatengancapacidadparaactuarydecidir sobresuselementosculturales.

Frente a la globalizacin: promover el sentido de identidad en el imaginario colectivo

El fenmeno de la globalizacin consusformas de dominacin; por la ausencia de planificacin y la no territorialidad de los recursos; limita la go bernabilidad de las instancias locales y hasta na cionales frente a la gobernabilidad del dinero, in duciendoladisminucindelfinanciamientopbli co para programas de vivienda y servicios, dejn dolosenmanosprivadasodelasONGs,conlal gica afectacin econmica de la sociedad en su conjunto, el deterioro y prdida de calidad del medio construido y la situacin deficitaria en el ambiente de vida de los grupos sociales de pocos recursos,juntoalincrementodelosimpactosnega tivos en el medio ambiente y las agresiones al pa trimonio natural o construido en las ciudades, in cide adems en la reduccin del monto de trabajo delarquitecto,enloquetambininfluyelaorgani zacinprofesional. Una posible salida es potenciar la dimensin cultural delaciudadfrenteaunaglobalizacinno deseada, reconociendo la influencia de los discur sos socioculturales en el imaginario colectivo y en los procesos de construccin del sentido de identi cit., p.98

 dad,entendidoesteltimocomo...representacin simblica del mundo social en relacin con noso tros mismos o a los otros..., en tanto constituye ...un sistema de relaciones y representaciones re sultantes de las interacciones, negociaciones e in tercambios materiales y simblicos conscientes de sujetossocialehistricamentesituados.Lasiden tidades ...pertenecen al mundo de las representa ciones... apreciadas como un ...complejo sistema de percepciones imaginarios, nociones, acciones, significados, significaciones y sentidos que mue venlapraxishumana,laaccinsocial... 46 Losequvocosenrelacinconlaidentidadtorna necesario definir factores fundamentales que per mitan acercarse a un reconocimiento de cmo se expresaelsentidodeidentidadenelespaciofsico, partiendo de la especificidad de la ciudad y la ar quitectura como fenmenos socioculturales. En primerlugaresimprescindibleunavisindialcti ca de los procesos de construccin de la identidad y su dimensin espaciotemporal, como resultado de la interaccin entre tradicin e innovacin, y la capacidad de cada etapa para generar nuevos componentes de identificacin, de acuerdo con las posibles variaciones inherentes a las formas (per manentesycambiantes)deserydepensardeuna comunidad social vinculada a un determinado lu gar, en tanto la ciudad asimila las huellas super puestas, entrelazadas y decantadas histricamente derivadasdelasaccionesdedistintasgeneraciones
46 Patricio Guerrero Arias: Usurpacin simblica, identidad y

y grupos sociales que van conformando y condi cionando los smbolos de identidad urbana: las distintas zonas ciudad van adquiriendo valores paraquieneslashabitan,segnlasrelacionesentre uso y significado, la respuesta que brinden a sus necesidades y expectativas, sus cualidades expre sivasydeestructuracin,suaccesibilidad,etctera. Ese concepto dialctico debe igualmente tener encuentaqueelcalificativodeculturaldelospro cesos identitarios debe a que su expresin funda mental se verifica a travs de las prcticas cultura les,peroquenoesposibledespojarladesusdiver sas dimensiones: sociopolticas y geogrficas; so cioeconmicas; socioculturales: antropolgico culturales, sicosociales y estticoformales; de ah los vnculos con modos de vida nacionales, regio nales o locales y con el carcter colectivo de los habitantesdelsitioysurelacinconaquellasclases o grupos portadores de valores integrativos de la identidad en un contexto histricoconcreto; la existencia de rasgosrelativamentehomogneosen un determinado territorio, o que alcancen amplios niveles de significacin para una comunidad; la base de la identidad vinculada a soluciones esen ciales que sobrepasen las manifestaciones estilsti cas particulares, derivadas de un orden esttico sociocultural ms general y con capacidad de ma nifestarse en el ambiente construido de distintas clases y grupos sociales, y asimilar variaciones en cuanto a recursos, materiales y tratamiento de di seo. Debe incluirse la adecuacin a las caracters ticas del medio ecolgicopaisajstico y climtico del lugar, a las condiciones generales y recursos del sitio; tener en cuenta el enclave de la ciudad,

poder, Ediciones Abya-Yala-Corporacin Editora Nacional, Universidad Andina Simn Bolvar, Quito, 2002, p. 100.

 los vnculos territoriales econmicos, funcionales, de accesibilidad y la relacin entre ambiente na turalyartificial,ycmoseexpresanenlaformade laciudad. Enelmbitourbano,lapercepcindelamorfo loga de la ciudad, las caractersticas del tejido ur bano, como se van componiendo los diferentes ti posdetrazadoysurelacinconelperfilurbanoy suevolucineneltiempoenlamedidaqueapare cen otras zonas o las modificaciones que sufren el trazado y el perfil de zonas antiguas, as como las causas que condicionan esos cambios. De igual modo deber estudiarse la expresin de la organi zacin de las funciones, en trminos de significa cin y no solo los cambios de funciones, pues in teresa ms cmo estos son percibidos por quienes usan la ciudad. Asimismo la expresin de la cen tralidad a travs de los espacios pblicos y semi pblicosydelasedificacionescontenedorasdeac tividades de servicios relacionadas con esas fun ciones. En la lectura de los significados del ambiente construido, la articulacin entre componentes co mopartedeldiseodelpaisajeurbanodesempea unpapelclave,puesatravsdelosrecursosdedi seoseorganizalavisualidaddelaciudad:Losre corridos, los elementos que caracterizan las pers pectivas e inflexiones de los ejes viales y otros es pacios libres, las secuencias visuales, las continui dades o rupturas en el espacio urbano a partir del carcter de los distintos componentes que lo defi nen,loscambiosdeniveles,cambiosenlacualidad de los espacios. Para ello es importante profundi zareneldiseodeloscomponentessingularesur banos, los hitos urbanos, los puntos focales, que pueden estar constituidos por edificaciones, por elementos escultricos, u otros, y de la interven cin de elementos grficos, del mobiliario urbano, etctera. La particularizacin en el diseo de los elementosdedeterminacinespacialapartirdelas relaciones entre vacos y llenos, los cierres reales o virtuales, etctera, ayuda a precisar los vnculos entreexterioreinterior,osea,entreespaciourbano y arquitectura, entre pblico o privado mbitos que cobran una importancia especial en el marco delossignificados,locualcontribuyealcaracteri zar la arquitectura urbana, tanto aquellos edificios significativos como los que forman la trama de la ciudad. Ese anlisis de las caractersticas de la ar quitectura urbana y el de la morfotipologa urba noarquitectnica constituyen puntos de partida paralapercepcindelascontinuidadesyrupturas, de las homogeneidades o puntos de realce que conducen a la lectura diferenciada de los ambien tesconstruidos. En la escala arquitectnica sera necesario ahondarenelmodoenquelasedificacionessein sertan en el contexto cercano y las relaciones de semejanza o diferencia con ese contexto y a partir deellodeterminarsufuncincompositivaysigni ficativa dentro del mismo, y por tanto, las caracte rsticas compositivas particulares, desde los crite rios de composicin general hasta los elementos componentes y figuras, las caractersticas del vo lumen arquitectnico y las relaciones entre el vo lumenyloscierres,ascomolacomposicindelos cierres,loscualesdesempeanunpapelclaveenla conexinentreinterioryexterioryenlapropiaex

 presin del edificio y, por lo mismo, piedra angu lar en la deteccin de los significados, en tanto el interior desempea un papel fundamental en el uso, en la satisfaccin de las necesidades materia lesyespiritualesdelaspersonasaquienesvadiri gidalaarquitectura. Pero estos aspectos tratan del mbito fsico. No es posible investigar cmo se va construyendo en un determinado lugar el imaginario colectivo sin incluir la dimensin social. Interesan especialmen te las relaciones sociales establecidas entre los miembrosdeesacomunidadenlasdiferentesacti vidades que realiza como parte de su reproduc cindirectayampliada:desdelasactividadeseco nmicas hasta los rituales religiosos, las costum bresylasfestividades,lasmanifestacionespolticas y las formas de comprar, en fin, todas esas prcti cas socioculturales que han sido incluidas dentro deltrminopatrimoniointangible. De igual modo son importantes las particulari dades de los sujetos que integran la comunidad usuaria el conjunto de valores de sus miembros, el tiempo de vida en un sitio, el haber participado en su conformacin, las diferentes vivencias que posibilitan desarrollar en el sujeto una determina dasensibilidadhaciaelambiente,lacomunidadde intereses o no entre los individuos que habitan en un mismo lugar, los patrones de comportamiento socialsemejantesodivergentes,lapersonalidadde los individuos o sus problemas cotidianos; tam bin interviene el desarrollo global de la cultura ambiental, si se ha llamado la atencin hacia los valores de un determinado entorno y el grado de divulgacinquehantenido,loqueasuvezcondi ciona la capacidad y posibilidad de lectura de los ambientes urbanoarquitectnicos. En fin, los vn culosconlasformasdevidalocales,conelcarcter sicosocial colectivo de los habitantes del sitio y su definicin como grupos portadores de valores in tegrativosdelaidentidadenuncontextohistrico concreto.Sloaspodremoscomenzaraconocerel sistema de valores que se articulan en el imagina rio cotidiano como base del sentido de identidad quetienecomoreferenteesencialloslugaresurba noarquitectnicos. El imaginario colectivo alude a determinados significados compartidos en dependencia del en tendimiento del entorno que tenga una comuni dad, manifestadas en nociones de representacin delentorno,queabarcandesdelomsampliohas talomsparticular.Entalsentidopuedeaceptarse el ordenamiento de Saldarriaga Roa en territorio colectivoterritorio individual; espacio comn es pacio privado; edificacinsignos distintivos. 47 In teresa analizar cmo su percepcin influye en de terminadas pautas de actuacin en el espacio ur bano y constituyen una base esencial de articula cindelimaginariocolectivo.Primeramente,laca pacidad de orientacin en el espacio y posibilidad de referenciarlo, ubicando a las personas: les per mite movilizarse, reconocer y encontrar diferentes lugares; despus las pautas de apropiacin territo rial con el reconocimiento del dominio espacial propio y ajeno que contienen ...nociones de lmi
47 Saldarriaga Roa, A.: Arquitectura para todos los das. La prctica cultural de la arquitectura, Universidad Nacional de Colombia, Bogot, 1988, pp. 69-70.

 testerritorialescolectivoseindividuales;laspautas de derecho de interaccin las fronteras entre lo pblico y lo privado y entre la observacin y la participacin; pautas de habitacin, definen las expectativasypreferenciasdeadecuacindeluga res para establecerse, permanecer y desarrollar las diferentes actividades de la existencia; capacidad de identificacin e interpretacin de las imgenes espaciales y de sus significados, de su organiza cinydesuspautasreguladoras. 48 Elconceptode imaginario colectivo tiene su fundamento en el conjunto costumbres y prcticas culturales cuyos atributos, rasgos y caractersticas, se transmiten a travs del dilogo transgeneracional histrico. En la medida en que esas prcticas culturales se des arrollanenunespacioconcreto,susrasgos,formas de uso y valores tambin forman parte de esa in formacin transmitida entre generaciones. Todo elloformaderivaenunavisinomodelomen tal colectivo, que al irse sedimentando y decan tando con el tiempo va estructurando una memo ria histrica que es la base del sentido de identi dad. Los estudios relacionados con ese imaginario aescalaurbanasehanincrementadoenlamedida de la comprensin de su papel en el sentido de la identidad. 49 De manera que los parmetros arriba plantea dos constituyen una va para alcanzar un espacio construido en el que la expresin de la identidad
48 Ibd., pp. 75 y 76. 49 Ver, por ejemplo: Schicci, M. C. y D. Benfatti (Coord.): Urba-

cultural no sea una entelequia inventada por ar quitectos, sino una expresin autntica de las for mas de ser y de pensar de quienes habitan y usan esos espacios como parte de su vida y de una in tencindelograrqueseansignificativosparaellos. Asi, reforzando el sentido de identidad, se podra lograr un antdoto segn el pensamiento de van guardiaqueaprecialosprocesosdesdenuestrap tica contra la globalizacin no deseada: una ima gen de desarrollo que nos es ajena. Estas interven ciones deben estar acompaadas deprogramasde educacin ciudadana y constituir un factor impor tante en la formacin profesional, de manera que se logre un consenso sobre aquellos valores que, compartidos por la poblacin, profesionales y los diferentes actores urbanos, sean realmenterecono cidos como propios: base de la identidad colectiva deunacomunidadhumana.

Campinas-Rio de janeiro, 2003, o Gmez, F y otros: Aprendiendo de La Habana, Junta de Andalucia, , 2004

nismo: Dossi So Paulo-Rio de Janeiro, Oculum Ensaios,