Está en la página 1de 15

Friedrich w.

Nietzsche
Lady Johana Ros Serna 11-6

Biografa
Friedrich W. Nietzsche naci el 15 de octubre de 1844, un poeta y fillogo alemn, cuyo pensamiento est considerado como uno de los ms radicales, ricos y sugerentes del siglo XX. Muri en Weimar el 25 de agosto de 1900.

Autor de obras como:


o As habl Zaratustra (1883-1885) o Ms all del bien y del mal (1886) o La genealoga de la moral (1887)

o El crepsculo de los dioses (1888)


o El Anticristo (1888)

o Ecce Homo (1889)


o La voluntad de poder (1901).

Muerte de Dios
Dios ha muerto

Muerte de Dios
A partir de la frase Dios ha muerto, Nietzsche se refiere tanto a la ceguera del pasado en tanto incapacidad de ver esto, como a la asuncin de una nueva posibilidad de relacionarse con lo que es, posibilidad dada por la asuncin de dicha muerte.

Voluntad de poder
La voluntad de poder se identifica con cualquier fuerza, inorgnica, orgnica, psicolgica, y tiende a su autoafirmacin: no se trata de voluntad de existir, sino de ser ms.

Voluntad de poder
Es el fondo primordial de la existencia y de la vida: Queris un nombre para este mundo? Una solucin para todos los enigmas? Una luz tambin para vosotros, los ms ocultos, los ms fuertes, los ms impvidos, los ms de media noche? Este mundo es la voluntad de poder, y nada ms! Y tambin vosotros mismos sois esa voluntad de poder, y nada ms!

Transmutacin de los valores


Nietzsche no propone vivir sin valores; propone ms bien invertir la tabla de valores: superar la moral de los esclavos, moral de renuncia y resentimiento hacia la vida, mediante una nueva tabla en la que estn situados los valores que supongan un s radical a la vida.

Transmutacin de los valores

Moral de esclavos y moral de seores

Superhombre
El bermensch es un hombre que crea sus propias normas, morales y de todo tipo, somete las cosas a su voluntad, es un hombre vital: ama la vida y este mundo.

Superhombre

Fases de la transformacin del espritu


El espritu se transforma en camello, el camello en len y, finalmente, el len en nio. Camello: El espritu del hombre es, en primer lugar, un camello, un animal de carga, que obedece a su amo sin quejarse. ste le manda y l obedece. El len: crtico y dueo de s mismo, que dice el yo quiero e impone su voluntad.

Fases de la transformacin del espritu


El nio: representa al hombre que sabe de la inocencia del devenir, que inventa valores, que toma la vida como juego, como afirmacin, es el s radical al mundo dionisaco. Es la metfora del hombre del futuro, del superhombre.

Friedrich W. Nietzsche

Filosofa
Lady Johana Ros
Lic. Roberto