:: Carta de Carlos Marx a Proudhon del 5 de mayo de 1846 Mi querido Proudhon: Me haba hecho el propsito muchas veces desde

que sal de Pars de escribirle; hasta hoy me lo han impedido circunstancias independientes de mi voluntad. Le ruego crea usted que los nicos motivos de mi silencio son un aumento de trabajo, las molestias de un cambio de domicilio, etctera. Y ahora, sobre todo, saltemos in media res. Conjuntamente con dos de mis amigos, Federico Engels y Felipe Gigot (los dos en Bruselas), he organizado con los comunistas y socialistas alemanes una correspondencia regular, que deber ocuparse de la discusin de cuestiones cientficas, de la vigilancia de los escritos populares y de la propaganda socialista que se puede hacer en Alemania por ese medio. El propsito principal de nuestra correspondencia ser, sin embargo, el de poner a los socialistas alemanes en relacin con los socialistas franceses e ingleses, de informar a los extranjeros sobre los movimientos socialistas en Alemania y de informar a los alemanes en Alemania sobre los progresos del socialismo en Francia y en Inglaterra. De esta manera, las diferencias de opinin se podrn manifestar; se llegar a un cambio de ideas y a una critica imparcial. He ah un paso que habia dado el movimiento social en su expresin literaria, a fin de liberarse de los lmites de la nacionalidad. Y, en el momento de la accin, es ciertamente de un gran inters para cada uno estar informado del estado de cosas en el extranjero como en su casa. Adems de los comunistas en Alemania, nuestra correspondencia comprender tambin a los socialistas alemanes en Pars v Londres. Estn ya establecidas nuestras relaciones con Inglaterra; en lo que se refiere a Francia, todos pensamos que no podemos encontrar mejor corresponsal que usted; usted sabe que los ingleses y los alemanes hasta hoy le han apreciado mejor que sus propios compatriotas. Pero ya ve usted que se trata nicamente de crear una correspondencia regular y de asegurarle los medios de .proseguir el movimiento social en los diferentes pases: de llegar a un inters rico y variado como nunca podra realizarlo el trabajo de uno solo. . Si quiere aceptar nuestra propuesta, los gastos de importe de las cartas que le sern enviadas, as como de las que nos mandar, sern sufragados aqu; las colectas que se hacen en Alemania sern destinadas a cubrir los gastos de correspondencia. La direccin a la cual escribir aqu es la del seor Felipe Gigot, 8 calle Bodenbrock. Es l quien tendr tambin la firma de las cartas de Bruselas. . No tengo necesidad de aadir que toda esa correspondencia exige por su parte el secreto ms absoluto; en Alemania nuestros amigos deben trabajar con la mayor circunspeccin para no comprometerse. . Conteste muy pronto y crea en la amistad bien sincera de su adicto. Karl Marx P.D.: Le denuncio al seor Grn, en Pars. Este hombre es un petardista literario, una especie de charlatn que quisiera hacer el comercio de ideas modernas. Trata de encubrir su ignorancia con frases pomposas y arrogantes, pero se ha hecho ridculo con su galimatas. Adems, este hombre es peligroso. Abusa de las relaciones que ha establecido con autores conocidos, gracias a su impertinencia, para hacerse con ellos un pedestal y comprometerlos ante el pblico alemn. En su libro sobre los socialistas franceses tiene la audacia de llamarse el profesor de Proudhon, pretende haberle revelado los axiomas importantes de la ciencia alemana y se burla de sus escritos. Quiz le hablar ms tarde de este individuo. Aprovecho con placer la ocasin que tengo con esta carta para decirle cunto me es agradable entrar en relacin con un hombre tan distinguido como usted. Entre tanto permtame decirme su adicto. Felipe Gigot En cuanto a m, slo puedo asegurarle que usted, seor Proudhon, aprobar el proyecto que acabamos de presentarle y que tendr la complacencia de no negarnos su colaboracin.

Le expreso el profundo respeto que sus escritos me han inspirado por usted, y soy su bien adicto, Federico Engels

:: Respuesta de Proudhon" a Marx, fechada en Lyon el 17 de mayo de 1846 Mi querido seor Marx: Acepto de buen grado hacerme uno de los colaboradores de su correspondencia, cuyo propsito y organizacin me parecen ser muy tiles. No le prometo, sin embargo, escribirle mucho o con frecuencia; mis ocupaciones de toda naturaleza, junto a mi pereza natural, no me permiten estos esfuerzos epistolares. Tomar tambin la libertad de hacer algunas reservas, que me son inspiradas por algunos trozos de su carta. Ante todo, a pesar de que mis ideas sobre organizacin y realizacin estn en este momento completamente precisadas, por lo menos en lo que concierne a los principios, pienso que es mi deber, que es el deber de todo socialista, conservar an por algn tiempo la forma antigua o dubitativa en una palabra, profeso con el pblico un antidogmatismo econmico casi absoluto. Busquemos juntos, si usted quiere, las leyes de la sociedad; las formas en que esas leyes se realizan; el proceso segn el cual llegamos a descubrirlas; pero, por Dios!, despus de haber derribado todos los dogmatismos a priori no pensemos endoctrinar al pueblo a nuestro modo; no caigamos en la contradiccin de su compatriota Martn Lutero, quien despus de haber derribado la teologa catlica, se consagr enseguida, con la ayuda de excomuniones y anatemas, a fundar una teologa protestante. Desde hace tres siglos, Alemania no est ocupada ms que en destruir la revocadura o renovacin del seor Lutero; no preparemos para el gnero humano una nueva tarea con nuevos atolladeros. Aplaudo con todo mi corazn su idea de publicar un da todas las opiniones; hagamos una buena y leal polmica; demos al mundo el ejemplo de una tolerancia sabia y previsora; pero, por estar a la cabeza del movimiento, no nos hagamos los jefes de una nueva religin,' aunque fuera esa religin la religin de la lgica, la religin de la razn. Recibamos, animemos todas las protestas, condenemos todas las exclusiones, todos los misticismos; no consideremos jams una cuestin agotada y cuando hayamos utilizado hasta nuestro ltimo argumento, empecemos de nuevo, si es necesario, con elocuencia e irona. Con esta condicin entrar con placer en su asociacin; si no, no. Tengo tambin que hacerle algunas observaciones sobre estas palabras de su carta: En el momento de la accin. Quizs conserve usted an la opinin de que ninguna reforma es posible actualmente sin un golpe de fuerza; sin lo que se llamaba antao una revolucin y que no es ms que un bamboleo. Esa opinin que concibo, que excuso, que discutira de buena gana por haberla tenido mucho tiempo yo mismo, le confieso que mis ltimos estudios me han hecho rectificar completamente. Creo que no necesitamos de ello para triunfar y que, por consiguiente, no debemos fijar la accin revolucionaria como medio de reforma social, porque ese pretendido medio sera simplemente una llamada a la fuerza, a lo arbitrario, concretamente una contradiccin. Para m el problema es as: hacer entrar en la sociedad, por una combinacin econmica, las riquezas que han salido por otra combinacin econmica. En otros trminos, transformar en Economa poltica la teora de la propiedad contra la propiedad, con el fin de engendrar 10 que vosotros, socialistas alemanes, llamis comunidad y que me limitar por el momento a llamar libertad, igualdad. Pienso conocer el medio de resolver, en breve plazo, ese problema; prefiero, pues, hacer arder la propiedad a fuego lento, ms bien que darle una nueva fuerza al hacer un San Bartalom de. los propietarios. Mi prxima obra, que en este momento est a la mitad de su impresin, le dir ms sobre ello. He aqu, mi querido filsofo, donde estoy por el momento. Salvo que me engae y, si es necesario, reciba la frula de su mano, a que me someto de buen grado, esperando mi desquite. Tengo que decirle de paso que tales me parecen ser tambin las disposiciones de la

clase obrera de Francia. Nuestros proletarios tienen una sed tan grande de ciencia, que recibiran muy mal a quien les presentara nada ms que sangre para beber. En resumen, sera, a mi parecer, una mala poltica para nosotros hablar como exterminadores; los medios de rigor estaran prestos; el pueblo no necesita para ello ninguna exhortacin. Deploro sinceramente las pequeas divisiones que, segn parece, existen ya en el socialismo alemn y de las cuales sus quejas contra el seor G..., me ofrecen la prueba. Temo que tenga de este escritor una idea falsa. Invoco, mi querido seor Marx, su sentido razonable. G... se encuentra exiliado, sin fortuna, con una mujer y dos nios, teniendo para vivir nada ms que su pluma. Qu quiere que explote para vivir sino las ideas modernas? Comprendo su ira filosfica y reconozco que la santa palabra de la Humanidad nunca debiera ser materia para un trfico; pero no quiero ver aqu ms que la desgracia, la gran necesidad, y disculpo al hombre. iAh!, si todos furamos millonarios, las cosas andaran mejor; seramos santos y ngeles. Pero hay que vivir y usted sabe que esa palabra no expresa an, ni mucho menos, la idea que da la teora pura de la asociacin. Hay que vivir, es decir, comprar pan, lea, carne, pagar a un dueo de casa; v. a fe ma, el que vende ideas sociales no es ms indigno que el que vende sermones. Ignoro completamente si G... se ha dado l mismo como mi preceptor. Preceptor de qu? Slo me ocupo de Economa poltica, cosa sobre la que l no conoce casi nada; considero la literatura como un juego de nios y en 10 que se refiere a la filosofa, s bastante para tener el derecho de burlarme de ella cuando llega el caso. G... no me ha revelado nada; si lo ha dicho, ha dicho una impertinencia de la cual estoy seguro que se arrepiente. Lo que s s, y que estimo ms que condeno -un pequeo acceso de vanidad-, es que debo al seor G..., as como a su amigo Ewerbeck, el conocer las obras de usted, mi querido seor Marx, y las del seor Engels, y del libro tan importante de Feuerbach. Estos seores, a ruego mo, han hecho algunos anlisis para m en francs (ya que tengo la desgracia de no leer alemn) de las publicaciones sociales ms importantes. Y es por solicitud suya por 10 que debo insertar (10 que hubiese hecho por s mismo, adems) en mi prxima obra una mencin de las obras de los Seores Marx, Engels, Feuerbach, etc. En fin, G... y Ewerbeck trabajan en conservar el fuego sagrado en los alemanes residentes en Pars, y el respeto que tienen para estos seores los obreros que los consultan me parece una garanta segura de la rectitud de sus intenciones. Tendra placer, mi querido Marx, en verle rectificar una opinin provocada por un momento de irritacin, porque estaba enfadado al escribirme. G... me ha manifestado el deseo de traducir mi obra actual; he comprendido que esa traduccin, pasando antes de otras, le procurara algn socorro; pues le estara muy agradecido a usted como a sus amigos, no por m, sino por l, que le prestara su apoyo en esta ocasin, contribuyendo a la venta de un escrito que podra, sin duda, con la ayuda de usted, procurarle ms provecho que a m. Si me quisiera dar la promesa de su colaboracin, mi querido seor Marx, yo mandara inmediatamente mis pruebas al seor G... y pienso, no obstante sus agravios personales, de los cuales no quiero ser juez, que esa conducta nos honrara a todos. Mil amistades a sus amigos, seores Engels y Gigot. Su bien adicto, P. J. Proudhon