El lenguaje como accin comunicativa

Habermas en Teora de la Accin Comunicativa, refiere que al elegir un determinado concepto sociolgico de accin, nos comprometem os con determinadas presuposicion es ontolgicas.

accin teleolgica

accin dramatrgica

accin regulada por normas

accin comunicativa

accin teleolgica

El actor realiza un fin o hace que se produzca el estado de cosas deseado, eligiendo en una situacin dada los medios ms congruentes y aplicndolos de manera adecuada.

accin regulada por normas

se refiere no al comportamiento de un actor en principio solitario que se topa en su entorno con otros actores, sino a los miembros de un grupo social que orientan su accin por valores comunes

accin dramatrgica

no hace referencia ni a un actor solitario ni al miembro de un grupo social. El actor transmite en su pblico determinada imagen o impresin de s mismo al poner de manifiesto lo que desea, es decir, su propia subjetividad.

accin comunicativa

se refiere a la interaccin de a lo menos dos sujetos capaces de lenguaje y de accin que entablan una relacin interpersonal.

La accin comunicativa es definida como una interaccin mediada por smbolos

Tiene como ncleo fundamental las normas o reglas obligatorias de accin que definen formas recprocas de conducta

Por decirlo as, el mundo de la vida es el lugar trascendental donde se encuentran el hablante y el oyente, donde de modo recproco reclaman que sus posiciones encajan en el mundo y donde pueden criticar o confirmar la validez de las pretensiones, poner en orden sus discrepancias y llagar a acuerdos

Habermas contempla la accin comunicativa y el mundo de la vida como conceptos complementarios

El presupuesto de la teora de la accin comunicativa es que, existen tres mundos, los que constituyen conjuntamente el sistema de referencia que los hablantes suponen en comn en los procesos de comunicacin.

algo en el mundo objetivo (como totalidad de las entidades sobre las que son posibles enunciados verdaderos)

algo en el mundo social (como totalidad de las relaciones interpersonales legtimamente reguladas)

algo en el mundo subjetivo (como totalidad de las propias vivencias a las que cada cual tiene un acceso privilegiado y que el hablante puede manifestar verazmente ante un pblico), relacin en la que los referentes del acto de habla aparecen al hablante como algo objetivo, como algo normativo o como subjetivo.

Bibliografia

http://aquileana.wordpress.com/2007/ 12/18/junger-habermas-teoria-de-laaccion-comunicativa/