CAPRICORNIOLA CIMA DE LA MONTAALA FINALIZACIN.

EL SIMBOLISMO DEL VAJRA ( UNIN DE LOS OPUESTOS) Y SU RELACIN CON CAPRICORNIO

En la obra de Sangharakshita El Tantra su simbolismo y sus practicas explica el significado del Vajra, tambin denominado relmpago o rayo. En la mitologa hind se dice que el relmpago es lo ms poderoso que puede existir, es indestructible, tambin significa diamante y el diamante es la piedra preciosa ms dura, corta todo, pero nada puede cortarla, es absolutamente puro e incorruptible. Por lo tanto todos los smbolos se basan en la existencia de una relacin entre la idea y la imagen. El simbolismo es una ciencia verdadera que tiene sus propias reglas, que emanan del mundo de los arquetipos.<<El smbolo sugiere, no expresa>> El smbolo del Vajra, en su descripcin , la parte ms cercana al loto y en cada radio, aparece la cabeza de una extraa figura llamada Makara. Si la traducimos significa cocodrilo, un smbolo para la unin de los opuestos. Makara se corresponde con el signo zodiacal de Capricornio, el Vajra esta compuesto de diez radios, en tanto que Capricornio es el dcimo signo del zodiaco. Aqu el autor, anima a que investiguemos sobre esta relacin . El inters que despert y el haber nacido bajo la influencia de este signo, me impulso a ir recopilando datos sobre ello. Empezare indicando que Capricornio es el signo zodiacal, que rige la India, el Tbet y sus milenarias civilizaciones. Es un

signo de tierra, regido por el planeta Saturno que representa el principio de la realidad, el karma el destino y lo inexorable. Es el planeta mas duro, rige la ley de la justicia, la responsabilidad, sacrificio y la alta espiritualidad. l Vajra tambin simboliza la Sabidura transcendental y su funcin es destruir todo aquello, que sea irreal e ilusorio ; busca terminar con todo lo que se interponga en el camino, todo lo ajeno a la verdad y a la realidad ultima. A travs de esta constelacin se obtiene la voluntad conquistadora, que libera al hombre de la vida de la forma y lo inicia en el reino donde se expresa el aspecto voluntad (no el aspecto alma) de la divinidad. Recuerden que hay un estrecho vnculo entre la Tierra y Capricornio. La razn de ello consiste en que la Tierra proporciona condiciones ideales para este tipo particular de realizacin, porque est en proceso de trasformarse de un planeta no sagrado en un planeta sagrado. Por eso Saturno rige tan poderosamente y trasmite a la Tierra la cualidad dinmica de primer rayo de poder. Esta afluencia de energa de primer rayo ser grandemente acelerada de ahora en adelante. Sangharakshita, indica que Makara se traduce como cocodrilo, un smbolo para la unin de los opuestos, una caracterstica de este reptil es que se encuentra a gusto, tanto en el agua como en la tierra. Aqu encontramos otra conexin, pues Capricornio lo representan por medio del hibridocabrapez, quiere decir que esta figura dual, lo mismo se sumerge en las profundidades del ocano que asciende a las ms altas montaas. <<La cabra conduce por caminos ridos en busca de alimento y agua, la necesidad de verde; pero la Cabra es tambin capaz de ascender hasta la cumbre de la montaa.>> Los smbolos, que en muchos casos se le llamaba el lenguaje verde, o el de los pjaros, o tambin se asimilaba a la palabra argot, todos ellos eran y son claves para interpretar la manifestacin de la vida. H. P. Blavatsky, en su obra la Doctrina Secreta III ( pag. 395 ) Habla de que Makara, el dcimo signo del Zodiaco, es el termino snscrito de un animal anfibio no descrito, llamado generalmente Cocodrilo, pero en la realidad significa algo mas... y da a entender que tiene el mismo simbolismo que los Dragones y Serpientes. Estos smbolos tienen varios significados: Hombres Sabios, Nacido para Si las Serpientes que volvieron a descender...que ensearon e instruyeron La Serpiente ha sido siempre el smbolo del Adepto y sus poderes de inmortalidad y conocimiento divino En tiempos antiguos la Serpiente era considerada como el primer rayo de luz emanando del abismo del divino Misterio. Entre los gnsticos cristianos llamados naasenios, o adoradores de la Serpiente, era la Segunda

Persona de la Trinidad, el Hijo. Su smbolo era la constelacin del Dragn. Sus siete Estrellas son las que estn en la mano del Alfa y Omega en el Apocalipsis. En su significado mas terrestre, el termino Dragn fue aplicado a los hombres Sabios. <<Es la sangre de vida del alma draconiana, que ya controladas sus facultades, se las ofrece a su Seor. El sacrificador hace un holocausto de lo que l es y se vaca de si mismo, deviniendo Dios. El retorna as mismo, de lo real a lo irreal, pero ahora sabe y dice: Ahora Yo soy quien Yo soy . Ha nacido nuevamente del sacrificio , ha matado a su propio dragn. Como la serpiente arroja su piel, de igual modo uno se desprende de su mal>> Las Serpientes de la Sabidura, nuestros Dhyan Chohans, son tambin los Angeles de las Estrellas de los cristianos Los Estrella Yazatas de los zoroastrianos y tambin los Siete Planetas (incluyendo al Sol) de todas las religiones. El epteto Los resplandecientes, de ojos eficaces lo prueba, esto es en los planos sideral y fsico. En el espiritual, son los Poderes Divinos de Ahura Mazda; pero en el plano astral o psquico, son los constructores, los Vigilantes, los Pritis o Padres y los primeros Preceptores de la humanidad. Estos Bienhechores Inmortales son descritos en el Zamyad Yasht como: Los Amesha Spentas, los resplandecientes, de ojos eficaces, los grandes, los serviciales....Los imperecederos y puros...los cuales son todos siete de una misma mente, de una misma palabra. Obrando todos siete del mismo modo...y que son los creadores y destructores de las criaturas de Ahura Mazda, sus creadores y vigilantes, sus protectores y regentes.

Ellos son

la Emanacin directa del Logos (cualquiera que sea el nombre, por el que los

conozcamos, Zoroastro, Jess, Krishna, Buda) La Doctrina Esotrica explica todo esto diciendo que cada uno de estos Grandes Seres, as como muchos otros, aparecieron primeramente en la tierra como uno de los Siete poderes del Logos, individualizado como un Dios o Angel (Mensajero); luego mezclados con la materia, reaparecieron por turno como grandes Sabios e instructores que ensearon a la Quinta Raza, despus de haber instruido a las Razas precedentes; gobernaron durante las Dinastas Divinas y finalmente se sacrificaron para renacer en varias circunstancias en bien de la humanidad y por su salvacin en ciertos periodos crticos; hasta que en sus ultimas encarnaciones se convirtieron verdaderamente en solo partes de una parte sobre la tierra, aunque defacto sean el Uno Supremo en la Naturaleza. Es en la

comprensin de la Sabidura Antigua, donde encontramos la Unidad espiritual, el Uno en todo y en todos. El Quinto Orden es muy misterioso, pues se halla relacionado con el Pentgono microcsmico, la estrella de cinco puntas, que representa al hombre. En la India y en Egipto, estos Dhynis estaban relacionados con el Cocodrilo, y su mansin est en Capricornio. Pero estos trminos son transmutables en la astrologa inda; pues el dcimo signo del Zodiaco, que es llamado Makara, se ha traducido libremente por Cocodrilo. La palabra misma es interpretada de varias maneras en Ocultismo, como se har ver ms adelante. En Egipto, el difunto cuyo smbolo es el pentgono o la estrella de cinco puntas que representan los miembros de un hombre era presentado emblemticamente transformado en un cocodrilo. Sebekh, o Sevekh (o Sptimo), como dice Mr. Gerald Massey, mostrando que es el tipo de la inteligencia es, en realidad, un dragn, no un cocodrilo. Es el Dragn de la Sabidurao Manas, el Alma Humana, la Mente, el Principio Inteligente, llamado en nuestra filosofa esotrica el Quinto Principio. Dice el difunto Osirificado, en el Libro de los Muertos o Ritual, bajo el emblema de un Dios multiforme con cabeza de cocodrilo:Yo soy el cocodrilo que preside en el temor. Yo soy el Dios-cocodrilo a la llegada de su Alma entre los hombres. Yo soy el Dios-cocodrilo trado para la destruccin. Alusin a la destruccin de la pureza espiritual divina, cuando el hombre adquiere el conocimiento del bien y del mal; y tambin a los Dioses o ngeles l cados de todas las teogonas. Yo soy el pez del gran Horus [como Makara es el Cocodrilo el vehculo de Varuna]. Yo estoy sumergido en Sekhem Esta ltima sentencia corrobora y repite la doctrina del Buddhismo Esotrico, puesto que alude directamente al Quinto Principio (Manas), o ms bien a la porcin ms espiritual de su esencia, que se sumerge en tm-Buddhi, es absorbida y se identifica con l despus de la muerte del hombre. Pues Sekhem es la residencia, o Loka, del dios Khem (HorusOsiris, o Padre e Hijo) En Sekhem es en donde reside oculta la Faz Misteriosa, o sea el hombre real bajo la falsa personalidad, el triple cocodrilo de Egipto, el smbolo de la Trinidad superior o Trada humana: tm Buddhi y Manas. Una de las explicaciones del verdadero significado oculto de este emblema religioso egipcio, es fcil. El cocodrilo es el primero en esperar y recibir los fuegos ardientes del sol de la maana y muy pronto lleg a personificar el calor solar. Al salir el sol, era como la llegada a la tierra y entre

los hombres del alma divina que anima a los Dioses. De ah el extrao simbolismo. La momia se revesta con la cabeza de un cocodrilo, para mostrar que era un Alma que llegaba de la tierra. En todos los antiguos papiros, se llama al cocodrilo Sebekh (Sptimo) el agua simboliza tambin, esotricamente, el quinto principio; y como ya se ha dicho, Mr. Gerard Massey demuestra que el cocodrilo era la Sptima Alma, la suprema de las siete, el Vidente invisible. Aun esotricamente, Sekhem es la residencia del Dios Khem, y Khem es Horus vengando la muerte de su padre Osiris; por tanto, castigando los pecados del hombre cuando ste se convierte en un Alma desencarnada. As el difunto osirificado se convierte en el Dios Khem, que espiga el campo del Aanrooo sea que recoge su premio o su castigo; pues aquel campo es la regin celestial (Devachan) en donde al difunto se le da trigo, el alimento de la justicia divina. Como sabemos por el estudio de La Doctrina Secreta, la quinta Jerarqua creadora es muy enigmtica. Este misterio es incidental a la relacin de la quinta Jerarqua con los cinco grupos liberados, relacin, respecto a nuestro planeta, que no es sagrado, puede ser comprendida en parte si se observa la historia del Buda y Su obra. En La Doctrina Secreta, T. VI, se insina esto. La relacin de la quinta Jerarqua con cierta constelacin, tiene tambin que ver con este misterio. Se halla oculto en karma del Logos solar y concierne a Su relacin con otro Logos solar y a la interaccin de fuerza entre ambos en un mahakalpa mayor. Encierra el verdadero secreto del Dragn, y la influencia del dragn o la energa serpentina fue lo que caus el influjo de energa mansica o mental, en el sistema solar. Mezclado estrechamente con el karma de estas dos Entidades csmicas, estaba el de esa Entidad csmica menor, la Vida de nuestro planeta, el Logos planetario. Este triple karma introdujo la religin serpentina y las Serpientes o Dragones de Sabidura en los das lemurianos. Tena que ver con el kundalini solar y planetario, o fuego serpentino. Existe un indicio en el hecho de que la constelacin del Dragn tiene la misma relacin con el UNO, mayor que nuestro Logos, como el centro en la base de la columna vertebral la tiene con el ser humano. Concierne al estmulo y vitalizacin y la consecuente coordinacin de los fuegos en manifestacin.

Tambin tenemos una clave del misterio en la relacin que existe entre dicho quinto grupo y los dos polos contrayentes. Son los Quntuples Vnculos, los Unidores Benignos y los Productores de la Expiacin. Esotricamente son los Salvadores de la Raza y de Ellos emana ese principio que - en conjuncin con el aspecto ms elevado- eleva el aspecto inferior hasta el Cielo. Cuando estos misterios sean cuidadosamente estudiados, incluyendo el estudio de la vida de los ms grandes exponentes del principio de unificacin, se evidenciar cun grande y omnimportante es el lugar que ocupa en el esquema.Por esta razn las Entidades de la quinta Jerarqua son llamadas los Corazones del Amor Ardiente; salvan mediante el amor; a su vez dichas vidas estn particularmente cerca del gran Corazn de Amor del Logos solar. Estos grandes ngeles de redencin, los Hijos de los Hombres en su verdadero plano, el mental, son por lo tanto descriptos siempre como que adoptan la forma del loto de doce ptalos - esta simbologa los vincula con el Hijo del divino Amor, el sistema solar manifestado, del cual se dice que es un loto csmico de doce ptalos, y que el loto causal logoico tiene tambin doce ptalos. En las antiguas tradiciones, la noche forma parte del da que la sigue y no del da que la precede, pues todo comienza existiendo en el secreto y la obscuridad antes de aparecer a plena luz, es preciso que se incorpore el nio, para pasar a adulto y al hombre maduro para ser iniciado... Y sin duda por esas esotricas razones los Padres de la Iglesia, reunidos en el concilio de Nicea, hicieron nacer simblicamente a Jess en el solsticio de invierno, con lo que solo ratificaron ritos paganos de arcaica memoria, como el culto romano de Mitra, el Sol no vencido. Si el Zodiaco comienza exotricamente en el equinoccio de primavera, comienza esotricamente en el solsticio de invierno. El velo hbilmente echado sobre ciertas partes del misterio relacionado con estos signos zodiacales, por los antiguos filsofos, jamas ser levantado para diversin ni edificacin del pueblo no iniciado. Segn Alice Bailey en su obra Astrologia Esotrica. Capricornio abre la puerta que conduce a la Jerarqua, en un aspecto ms elevado, cuando pueden ser recibidas las tres ltimas iniciaciones y es comprendida la significacin de Escorpio y Virgo. En estos signos y sus relaciones sobre la Cruz Fija reside oculto el misterio de Makara y de los Cocodrilos. Las notas clave de este signo indican un proceso de cristalizacin. La facultad de concretar de Capricornio puede ser considerada de varias maneras. Primero, Capricornio es un signo terrestre, y expresa el punto ms denso de materializacin

concreta de que es capaz el alma humana. El hombre es entonces de la tierra, terrestre, y lo que El Nuevo Testamento llama el primer Adn. En este sentido Capricornio contiene en s mismo la simiente de la muerte y del fin - la muerte final, que oportunamente tiene lugar en Piscis. Reflexionen sobre esto. Cuando la cristalizacin ha llegado a cierto grado de densidad y obtenido lo que se denomina dureza,(otra conexin con el significado del Vajra) es destruida y desintegrada fcilmente, y el hombre nacido en Capricornio lleva a cabo su propia destruccin, lo cual se debe a su naturaleza fundamentalmente materialista y a los golpes del destino, que son la actuacin de la ley del karma. Una y otra vez se logra cierto grado de concrecin, para sufrir nuevamente la destruccin, previa a la liberacin de la vida y a la reconstruccin de la forma. Segundo. Capricornio es siempre el signo de la finalizacin, y su smbolo es frecuentemente (aunque no siempre) la cima de la montaa, porque marca el punto ms all del cual no se puede ascender, en algn ciclo determinado de vida. Por eso Capricornio es el signo que esotricamente ha sido denominado detencin peridica. El progreso llega a ser imposible bajo las formas existentes y debe descender al valle del dolor, de la desesperacin y la muerte, antes de iniciar un nuevo intento de escalar las cumbres. El intento actual de trepar al monte Everest es asombrosamente simblico, y la Jerarqua lo observa con mucho inters, porque en este esfuerzo vemos el intento de la humanidad por llegar a la cumbre de la montaa, cuya cima, hasta ahora, vio frustrado todo esfuerzo. sta es una cuestin de gran importancia e inters, pero cuando la humanidad emerja a la luz y a la relativa gloria de la nueva civilizacin, conquistar al mismo tiempo la ltima cima. Lo que representa el ms denso materialismo y la culminacin de la grandeza terrena permanecer, pero estar bajo los pies de la humanidad. Tercero, Capricornio, como consecuencia de lo anterior, es el signo donde se inaugura un nuevo ciclo de esfuerzo, en lo que respecta al hombre comn o al iniciado. Esfuerzo, tensin, lucha y contienda, contra las fuerzas naturales del bajo mundo, o las difciles condiciones vinculadas a las pruebas del discipulado o la iniciacin, son las caractersticas de la experiencia en Capricornio. Quizs algunos sepan que antiguamente slo haba diez signos, y en esa poca Capricornio marcaba el fin de la rueda zodiacal, y no como lo hace ahora Piscis. Los signos Acuario y Piscis no fueron incorporados a los signos por la simple y llana razn de que la humanidad no poda responder a sus influencias peculiares, pues los vehculos de contacto y el mecanismo de

respuesta no estaban adecuadamente desarrollados. Originalmente haba ocho signos, luego diez y ahora doce. Makara en la simbologa oculta es el pentgono, la estrella de cinco puntas, es muy mstico, puede servir para representar a la vez el Microcosmos y el Macrocosmos. Ahora bien cul es el significado y la razn de esta figura? La razn es que Manas es el quinto principio y que el Pentgono es el smbolo del Hombre, no solo del hombre de cinco miembros, sino mas bien El Hombre pensante y consciente es decir despierto En la teologa cristiana se relaciona con las cinco llagas de Cristo, a su vez simbolizaban al Microcosmo o pequeo universo, designando dicho smbolo la cada del espritu puro. En ocultismo y en la Cbala representa al Hombre celeste talismn. Tambin un dato mas en relacin con el misterioso numero cinco, simboliza el Espritu de la Vida Eterna y el Espritu de la Vida y el Amor terrestre e incluye la magia divina y la infernal y la quinta esencia universal e individual del ser. Alice Bailey sigue diciendo: El smbolo de este signo es intencionalmente indescifrable. A veces se lo llama la Signatura de Dios y no tratar de interpretarlo, en parte porque nunca ha sido trazado correctamente, y por otra porque su delineamiento correcto y la capacidad del iniciado para descifrarlo produce una afluencia de fuerza que no sera deseable, excepto despus de la debida preparacin y comprensin. Es mucho ms potente que el pentgono, y deja al iniciado sin proteccin. H. P. Blavatsky, sobre esto expone: El Quinto Grupo de los Seres Celestiales se supone que contiene en si mismo los dobles atributos de ambos aspectos del Universo, el espiritual y el fsico; los dos polos, por decirlo as, de Mahat, la Inteligencia Universal, y la doble naturaleza del hombre, la espiritual y la fsica. De aqu que su nmero Cinco, duplicado y convertido en Diez, lo relaciona con Makara, el dcimo signo del Zodiaco. A la Quinta Jerarqua (los seres misteriosos que presiden sobre la constelacin de Capricornio, Makara o el Cocodrilo, en la India y en Egipto) corresponde la obra de animar a la forma animal, vaca y etrea, y hacer de ella el Hombre Racional. ste es uno de los asuntos de que muy poco puede decirse al pblico en general. Es un misterio verdaderamente; pero tan slo para quien se halla preparado a desechar la existencia de Seres Espirituales, conscientes e intelectuales en el Universo, limitando la Conciencia plena slo al hombre, y esto nicamente como una funcin del y su smbolo es un poderoso

cerebro. Muchas son aquellas de las Entidades Espirituales que se han encarnado corporalmente en el hombre, desde el principio de su aparicin, y que, sin embargo, existen tan independientes como antes en lo infinito del Espacio. Para decirlo con mayor claridad, una Entidad invisible semejante, puede estar corporalmente presente en la tierra sin abandonar, sin embargo, su estado y funciones en las regiones suprasensibles. Si esto necesita explicacin, nada mejor podemos hacer que recordar al lector casos anlogos en lo llamado Espiritismo, si bien son muy raros, al menos en lo referente a la naturaleza de la Entidad que se encarna o toma posesin temporalmente de un mdium. Pues los llamados espritus que pueden en ocasiones apoderarse de los cuerpos de los mdiums, no son las Mnadas o Principios Superiores de personalidades desencarnadas. Semejantes espritus pueden ser tan slo Elementarios, o Nirmnakyas. Precisamente, as como ciertas personas, sea en virtud de una organizacin peculiar, o gracias al poder del saber mstico adquirido, pueden ser vistas en su doble en un sitio, mientras su cuerpo se halla a muchas millas de distancia; del mismo modo puede suceder un hecho anlogo, tratndose de Seres superiores. Siguiendo con Alice Bailey: En un antiguo tratado astrolgico, que nunca vio la luz del da, pero que ser descubierto a su debido tiempo, est descrita la relacin que existe entre los animales cornpetos del zodaco: El Carnero, la vctima propiciatoria y la Cabra sagrada, son Tres en Uno y Uno en Tres. El Carnero se convierte en el segundo y el segundo en el tercero. El Carnero engendra y fertiliza todo; la Vctima propiciatoria en el desierto, que todo lo redime; la Cabra sagrada que se fusiona en el Unicornio, levantando, ensartada en el dorado cuerno, a la forma vencida en esto se halla oculto el misterio.

Tambin el planeta que rige a Capricornio (Saturno) nos ensea que el influjo planetario considerado el peor es a su vez el mejor pues Saturno trae duras pruebas pero al mismo tiempo grandes recompensas.

Los vedas hablan de un sacrificio perpetuo, pues para producir todo lo que existe, el Ser supremo se inmola a si mismo, se divide para salir de una unidad. Ese sacrificio es pues, considerado como el punto vital de todas las funciones de la naturaleza. Otra conexin con el sendero del Vajra (vajrayana) que es el camino, en que lo importante es la experiencia directa y si es necesario esta dispuesto a abandonar las convecciones de todo tipo, es el sendero donde da lo mismo lo que los dems piensen, con tal de conseguir la Realidad Ultima. En la mitologa hind y en el arte tibetano, estas figuras hbridas pasaron a ser consideradas smbolos espirituales, representando la unin de los opuestos. Representa los dos mundos que surgen de esa polaridad; el mundo del espritu y el de la naturaleza. Compartimos la naturaleza fsica, las pasiones y los instintos con los animales y la naturaleza espiritual con las fuerzas divinas del Universo; como seres fsicos, somos mortales (vivimos en lo irreal e ilusorio ) y como seres espirituales , somos inmortales (realidad ultima ). Si combinamos la mente con nuestra naturaleza animal, nacen fuerzas demoniacas mientras si dejamos que la mente sea guiada por nuestra naturaleza espiritual, se crean cualidades divinas. Las funciones de nuestra naturaleza fsica no son ni buenas ni malas son necesarias, el mal empieza cuando dejamos que las sensaciones puramente animales nos dominen. Este proceso esta bien definido en este proverbio japons sobre la embriaguez: Primero el hombre toma la bebida. Luego, la bebida toma la bebida. Despus la bebida toma al hombre.

Cuando permitimos que nuestra naturaleza animal predomine, provocamos un retroceso en nuestro en nuestro crecimiento, pues olvidamos que no estamos en este mundo para producir nada con nuestro cuerpo, estamos en este mundo para producir algo con nuestra alma. Nuestro cuerpo es simple y llanamente el instrumento de nuestra alma, nuestra funcin es lograr esa integracin, experimentar y vernos a nosotros mismos, tal y como somos realmente. De esta manera podemos apreciar, lo que el Vajra simboliza; la unin de los opuestos, el poder espiritual inherente a la realidad ultima y que se genera por medio de la unin de nuestras dos naturalezas, el Vajra sugiere centralidad (crecimiento y desarrollo armonioso )

En la doctrina secreta se dice: El hombre, filosficamente considerado, es, en su forma exterior, sencillamente un animal, apenas ms perfecto que su antecesor, parecido al pitecoide, de la Tercera Ronda. Es un Cuerpo vivo, no un Ser viviente, puesto que para darse cuenta de la existencia, el Ego Sum necesita conciencia de s mismo; y un animal puede poseer tan slo conciencia directa, o instinto. Tan bien comprendido era esto por los antiguos, que hasta el kabalista ha considerado al alma y al cuerpo como dos vidas, independientes una de otra. En New Aspects of Life, el autor expone esta enseanza kabalstica: Sostienen ellos que, funcionalmente, Espritu y Materia, de correspondiente opacidad, tendieron a unirse; y que los Espritus creados resultantes estaban constituidos, en el estado desencarnado, por una gama en que se hallaban reproducidas las diferentes opacidades y transparencias del Espritu elemental o increado. Y que estos Espritus, en estado desencarnado, atrajeron, se apropiaron, dirigieron y asimilaron el Espritu elemental y la Materia elemental, cuya condicin se hallaba en conformidad con la suya propia Ellos ensean, por tanto, que exista una gran diferencia en la condicin de los Espritus creados; y que en la ntima asociacin entre el mundo del Espritu y el mundo de la Materia, los Espritus ms opacos, en el estado desencarnado, eran arrastrados hacia las partes ms densas del mundo material, y tendan por lo tanto, hacia el centro de la Tierra, en donde encontraban condiciones ms apropiadas a su estado; al paso que los Espritus ms transparentes pasaban al aura que rodea al planeta, encontrando los ms enrarecidos su residencia en el satlite de aqul Esto se refiere exclusivamente a nuestros Espritus Elementales, y nada tiene que ver con las Fuerzas Inteligentes Planetarias, Siderales, Csmicas o interetricas. En Astrologa Esotrica se dice: Un estudio de las caractersticas y cualidades del hombre nacido en el signo de Capricornio revelar muchas cosas sobre la familia humana, porque el capricorniano puede expresar lo mejor y lo peor de lo que el hombre es capaz. Es el signo de los extremos, debido a que en esa poca existan slo diez signos. Capricornio fue el primero en la rueda comn y el ltimo en la rueda revertida, lo cual es evidente. Esotricamente todos los Salvadores del mundo y los Dioses Soles han nacido en Capricornio; pero tambin los peores tipos de hombres perversos, materialistas, crueles, orgullosos, egostas, interesados y ambiciosos. En tales casos la cabeza rige al corazn, mientras que en el caso de la perfecta influencia ejercida por

Capricornio, la cabeza y el corazn estn perfectamente equilibrados. Capricornio rige las rodillas, y esto es simblicamente verdad, pues slo cuando el sujeto capricorniano aprende a arrodillarse con toda humanidad, y de rodillas sobre la cumbre rocosa de la montaa, ofrece su corazn y su vida al alma y al servicio a la humanidad, se le permite pasar la puerta de la iniciacin y se le confa los secretos de la Vida. nicamente de rodillas puede atravesar esa puerta. Mientras se mantenga arrogantemente donde no ha ganado el derecho de estar, nunca se le podr confiar la informacin impartida a los verdaderos iniciados. La antigua forma de peregrinacin en la India, por la que los devotos pasaron o progresaron de un lugar sagrado a otro de rodillas, indica la profunda necesidad que tiene el capricorniano de ser humilde. La India est regida por Capricornio, y all se conoce esta verdad. Aunque la India ha permitido que el acto fsico reemplace a la actitud espiritual, sin embargo el significado simblico es eternamente veraz. Cuando el hombre nacido en Capricornio, puede arrodillarse en espritu y en verdad, es que est preparado para los procesos iniciticos en la cumbre de la montaa.capricornio cuenta la historia del escalamiento de la montaa y el descenso al infierno.

La energa de Saturno ejerce una gran influencia sobre la vida en la tierra, estimula al ser humano a transcender patrones establecidos. Su caracterstica difcil de ser percibida por la mente racional, se revela con claridad a travs de la intuicin. Cundo sus energas se dirigen armoniosamente (el Vajra sugiere lo mismo) este signo es uno de los mejores, pues estamos ante una naturaleza responsable, espartana y de frrea voluntad, espiritualmente potencian fuertemente los valores de renuncia y ascetismo. En la obra de Ren Gunon, el Makara es el cocodrilo de fauces abiertas que se sostiene contra la corriente, representa la va nica por la cual todo ser ha de pasar necesariamente, presentndose como el guardin de la puerta y que debemos franquear para liberarnos de las condiciones limitativas, que son las que nos retienen vida tras vida. De los diez radios que se compone el Vajra (cinco, son los elementos y sus agregados) es decir los venenos mentales, que son los que nos encadenan en esta rueda de existencias. La energa de la constelacin de Capricornio, permite al ser humano evolucionado controlar los campos de fuerza de la materia y le posibilita plasmar en ellos el propsito evolutivo, es decir a transmutarlo en amor y sabidura.

Lo mismo que sugiere los otros cinco radios del Vajra (los cinco Budas y su sabidura) y la funcin del Tantra es que transmutemos los venenos mentales en sabidura lo que se conoce como dos en unidad. Saturno irradia la energa del orden y del ritual interno, tambin amor y sabidura. El amor atrae y unifica y la sabidura indica la direccin a seguir; pertenece al corazn y no a la cabeza, por medio de la sabidura se comprende sin pensar Segn H. P. Blavatsky, desde el punto de vista ocultista Capricornio es la constelacin ms importante del zodiaco y sus veintiocho estrellas principales, simbolizan los veintiocho pasos de Buda rumbo a la libertad y al perfeccionamiento espiritual. Tambin insina en la Doctrina Secreta, T. VI que este misterio puede ser comprendido en parte si se observa la historia del Buda y su obra. La relacin de la figura que representa a Capricornio en el cual aparecen 28 estrellas en forma de una cabra, que fue transformada por los griegos en Amalthea (la nodriza de Jpiter). Amalthea es Capricornio, es la Tierra, el sexto hijo de Rea, la esfera humana, el nico mundo que puede acceder a la Iluminacin, por estar completo. Segn la Cbala, el hombre es el nico ser que tiene cuatro naturalezas, que guardan exacta correspondencia en sus niveles con el Cosmos, los Angeles carecen de los planos inferiores y los animales de los planos superiores. Saturno (Cronos), la Gran Madre, la que da la muerte, pues nos lleva a la Materia, lo perecedero, pero es tambin la clave, es Amalthea (la Tierra) la cabra nodriza de Jpiter (el Hombre- Dios) la que le alimenta y es solo su seno donde adquiere la consciencia y la fuerza, donde experimenta y llega a darse cuenta de sus verdaderas capacidades, destronando a Saturno, su dador y su destructor. Jpiter , Dios entre otros Dioses, llega a conquistar el poder absoluto, libera a los cclopes y gigantes y estos le dan el trueno y el rayo ( el Vraja) y de este modo se encuentra a la cabeza de un verdadero ejercito. Capricornio tambin esta representado por Pan el dios de la Naturaleza, tenia pies de cabra y se transformo en macho cabro, al aproximarse a Tifn. Ahora bien esta es una cuestin importantisima, pues nos ensea que necesitamos estar en circuito con el Alma de la Tierra en la misma medida que con el Dios del Cielo. Esto se ve claramente en los mitos griegos, en los que encontramos fuerzas positivas de la tierra, como Pan, quien, en virtud de su simbolismo caprino, no puede ser asignado sino a la esfera de la Tierra, pues Capricornio es el mas terreno de la triplicidad terrestre. Pan representa el magnetismo positivo

de la tierra que irrumpe hacia arriba en su regreso al Padre de Todos, Ceres por otra parte o la Diana de muchos senos ( ambas Venus muy terrenas, que distan de ser vrgenes) representan a la fuerza celestial que finalmente se pone a tierra en la materia densa. Hera, a quien se llamaba la Venus Celestial o la Afrodita Celestial, representa a la fuerza terrestre, que irrumpiendo hacia arriba regresa al cielo y que en un nivel celestial es tierra-positivo (+). Simboliza la mxima hermtica: Como es arriba es abajo Capricornio - Guarda el secreto del alma misma, y lo revela al iniciado en el momento de recibir la tercera iniciacin. Esto se denomina a veces el secreto de la Gloria oculta.<Alice Bailey>

La manifestacin mejor y mas completa de poder de Dios es a travs del dinmico entusiasmo del hombre instruido y consagrado, que en el mundo material, tiene ser el iluminador de las Luces, la Materia es la puerta y la compaera, pues es el vientre de la Madre (la Puerta de la Vida). Tambin es la Puerta de la Muerte, pues el nacimiento en el plano de la forma es la muerte hacia las cosas superiores. La vida es la iniciadora real, las experiencias de la vida estimulan y hacen funcionar nuestras capacidades para alcances superiores. Hay gran fuerza cuando estamos en los contactos terrestres y benditos correspondientes a Pan; hay tambin felicidad material, en realidad sin la bendicin de Pan no puede haber felicidad en la tierra. Es la Isis de la Naturaleza, con su rostro velado para mostrar que las fuerzas espirituales estn ocultas dentro de la forma externa. En Capricornio tenemos el triunfo de la materia, porque alcanza all su expresin ms densa y concreta, triunfo que es seguido por el del espritu. En Capricornio la naturaleza terrena se expresa plenamente y hay tambin grandes posibilidades espirituales. En la India, por ejemplo, Capricornio expresa una degradacin general y al mismo tiempo, las cumbres de la realizacin espiritual; un estudio de la India -su historia, caractersticas y cualidades espirituales- revelar mucho referente a las influencias y posibilidades de este signo. Tambin se les relaciona con Kabiri o Cabires, divinidades y dioses muy misteriosos, entre los cristianos, empero, son ahora demonios, aunque los modernos Arcngeles son la transformacin directa de estos mismos Cabires, en hebreo significa los Poderosos, Kabir se deriva del hebreo Habir, grande y tambin Kabar, uno de los nombres de Venus.

Todos los dioses de Misterio eran Cabires, entre otros Jpiter y Saturno. Son los mas elevados Espritus planetarios, los Siete Planetas conocidos en la antigedad, los cuales juntamente con su padre el Sol, constituan los ocho poderes superiores, los asesores del Sol que ejecutaban alrededor de este la sagrada danza circular, smbolo de la rotacin de los planetas en torno al Sol. En los santuarios griegos, sus ritos vinieron a ser principalmente flicos y por lo tanto obscenos para el profano, representaban la unin de los principios masculino y femenino. Esta es la clave para entender el significado del culto flico, que representa papel tan importante en todos los credos antiguos y primitivos y que tan poco entendieron sus interpretes. Su significado real es el descenso de la Deidad en la condicin humana con la esperanza de que la condicin humana se eleve a la Deidad. Otros escritores sostenan que solo haba dos Cabires que eran esotricamente los dos Discuros Castor y Polux y exotricamente Jpiter y Baco, personificaban al hombre fsico y al espiritual. A los Kabires se les atribuye la invencin del fuego y el arte de forjar el hierro, tambin el haber rebelado la gran merced de la agricultura produciendo grano o trigo, lo que hizo Isis- Osiris en Egipto y Ceres en Sicilia. Ellos fueron las Entidades bienhechoras que aportaron la Luz al mundo y dotaron de intelecto a la humanidad. El caduceo de Mercurio muestra tambin que las serpientes fueron siempre emblema de sabidura y prudencia, la serpiente ha sido siempre el smbolo del adepto y de sus poderes de inmortalidad y conocimiento divino. Mercurio en su carcter psicopmpico, conduciendo y guiando a las almas de los muertos al Hades, con su caduceo y hasta despertndolos a la vida con l, es una sencilla alegora que muestra el poder de la Sabidura Secreta, la magia blanca y la magia negra, muestra el poder de llamar a la vida lo que esta muerto, metfora profunda si se piensa en su significado. <<Todos los pueblos de la antigedad, excepto uno, reverenciaban este smbolo, la excepcin consiste en los cristianos que quisieron olvidar la serpiente de bronce de Moiss y hasta el reconocimiento de la gran sabidura de Jess cuando dijo: Sed sabios como serpientes e inofensivos como palomas Es el smbolo de la Perfeccin y la Sabidura divina y ha representado siempre la regeneracin psquica y la Inmortalidad.>> De los puntos mencionados pueden obtenerse indicios respecto a las fuerzas entrelazadas de las doce constelaciones, al afluir a todos los reinos de la naturaleza y a travs de ellos, trayendo no

slo sus propias potencias individuales, sino tambin la de los siete rayos, enfocadas a travs de los planetas sagrados y no sagrados -las Vidas planetarias descubiertas y por descubrir. Esotricamente se ha dicho que al iniciado se le otorga una visin de estos poderes y de sus numerosas lneas onduladas (vistas como ros y corrientes de luz) desde la cima de la montaa de Capricornio, cuando se ha alcanzado esa cumbre. Esta visin aparece ante los ojos del asombrado discpulo en la iniciacin de la Transfiguracin. Las grandes experiencias en las cumbres de las distintas montaas relatadas en la Biblia, tienen que ver con Capricornio. Moiss, el Dador de la Ley en el Monte Sina, es Saturno en Capricornio, imponiendo al pueblo la ley del karma. Tenemos aqu un indicio sobre la significacin del pueblo judo como centro de distribucin del karma. Mediten sobre las palabras: centro de distribucin del karma. El monte de la Transfiguracin en El Nuevo Testamento es Venus en Capricornio, cuando el amor, la mente y la voluntad se unen en la persona de Cristo, siendo transfigurado ante todos los hombres. Al mismo tiempo tuvo la Visin del Padre y lo que deba hacer cuando fuera a Jerusaln, el lugar de la muerte y la ciudad de la paz. Este Jerusaln es Piscis. En Acuario, Cristo puso a sus discpulos en contacto con el hombre que lleva un cntaro de agua, Acuario, y en el aposento alto los indujo a la unin y a la unidad bajo el simbolismo de la cena de la comunin. La humanidad se est preparando hoy para esa cena, como hemos visto al estudiar la ltima constelacin. El significado astrolgico de El Nuevo Testamento es an poco comprendido. El Cristo naci en Capricornio, cumpli la ley bajo Saturno, inici la era de la hermandad inteligente bajo Venus y es el perfecto ejemplo del iniciado capricorniano, que llega a ser el servidor del mundo en Acuario y el Salvador del mundo en Piscis, completando as la ronda del zodaco y capacitndose para poder exclamar triunfalmente en Piscis: Consumado es Se ha dicho: "El cristianismo no ha fracasado: nunca ha sido ensayado". Estamos ahora, despus de dos mil aos, realmente empezando a ensayarlo individualmente y en formacin grupa? Este es el trabajo que hace posible a Cristo reaparecer y tambin el que prepara a la humanidad para reconocerlo y para ser capaz de soportar la calidad de las emanaciones que acompaen su venida. Capricornio. - Este signo marca el punto de concrecin y cristalizacin que trae oportunamente la muerte de la forma, y es lo que est sucediendo actualmente. En Su triunfo sobre la muerte y Su resurreccin a la vida, el Cristo indic el profundo misterio de Capricornio.(Extrado de Astrologa Esotrica,)

Makara naci sobre la bandera de Kamaveda el Dios hind del amor, se identifica con Agni el dios del fuego, hijo de Lakhismi (Venus). Kama es el primer deseo universal, consciente del bien y del amor en general, el primer sentimiento de infinita y tierna compasin y piedad que naci de la conciencia de la creadora fuerza Unica, luego vino a la vida y es como un rayo (Vraja) de lo absoluto. Dice el Rig- veda: El deseo apareci primero en Ello, fue el primitivo germen de la mente y los Sabios saben que es el lazo que une. Kama es por excelencia el divino deseo de crear felicidad y amor, y solo despus cuando la humanidad se volvi materialista, Kama vino a convertirse en la potencia que satisface el deseo del plano animal. Esta energa se presenta como un torrente que nos conduce al gran ocano y tenemos que recordar que el propsito de la vida espiritual es escapar de las ataduras del samsara y al sostener el Vajra en el ritual tantrico de manera apropiada, experimentaremos el poder de la Realidad, es decir a nosotros mismos tal y como somos realmente...El Cinco, Capricornio o Makara representa la quinta esencia Universal que se extiende en todas las direcciones y forma toda Materia. Son los que poseen el Alma de los cinco elementos, predominando el Agua y el Eter, y por tanto, sus smbolos eran acuticos e gneos a la vez. << La quinta Jerarqua es la de Makara, que tiene por smbolo el pentgono. En ella, el doble aspecto espiritual y el doble aspecto fsico de la Naturaleza, el positivo y el negativo, aparecen en recproca lucha; son los turbulentos, los rebeldes de las mitologas, los nacidos del Cuerpo de Tinieblas que por su evolucin pertenecen a este universo. Son Seres de gran poder y sabidura espirituales, pero que ocultan en su interior el germen, la esencia del ahamkara (vase esta palabra), de aquella facultad autoactiva que es necesaria para la evolucin humana. Son producto de la primera Cadena planetaria. >> La Sabidura se halla oculta bajo el lecho de aquel que reposa en el Loto de Oro (Padma) flotando en el Agua.

El Loto y el Agua son los smbolos mas antiguos y puramente arios en su origen, en snscrito, Makara, el dcimo signo del Zodiaco, significa cocodrilo o mas bien un monstruo acutico, asociado siempre con el agua. El glosario teosofico explica su profundo significado: Agua El primer principio de las cosas, segn Thales y otros filsofos antiguos. Como

es de suponer, no es el agua del plano material, sino que en sentido figurado, expresa el flido potencial contenido en el espacio infinito, simbolizado en el antiguo Egipto por Kneph, el dios no revelado, que representaban en figura de serpiente (emblema de la eternidad) circundando un jarrn de agua, con la cabeza suspendida sobre las aguas, que incuba con su aliento. Y el Espritu de Dios cobijaba la haz de las aguas. (Gnesis, 1 :2). El roco de miel, alimento de los dioses y de las abejas creadoras en el Yggdrasil, cae durante la noche sobre el rbol de vida, desde las aguas divinas, lugar nativo de los dioses. Pretenden los alquimistas que cuando la tierra preadmica queda reducida por el Alkahest a su primera substancia, es semejante al agua clara. El Alkahest es el uno e invisible, el agua, el primer principio, en la segundatransformacin. El Loto o Padma -es, adems, un smil antiqusimo y favorito para el Cosmos mismo, y tambin para el hombre. Las razones populares dadas son, en primer lugar, el hecho justamente mencionado, o sea que la semilla del Loto contiene dentro de s una miniatura perfecta de la planta futura, lo cual simboliza el hecho de que los prototipos espirituales de todas las cosas existen en el mundo inmaterial antes que se materialicen en la Tierra; y en segundo lugar, el hecho de que el Loto crece al travs del agua, con su raz en el Ilus o fango, y abre sus flores en el aire. El Loto simboliza as la vida del hombre y tambin la del Cosmos, puesto que la Doctrina Secreta ensea que los elementos de ambos son los mismos, y que ambos estn desarrollndose en el mismo sentido. La raz del Loto hundida en el cieno representa la vida material; el tallo lanzndose hacia arriba al travs del agua, simboliza la existencia en el mundo astral; y la flor flotando sobre el agua y abrindose hacia el cielo, es emblema de la existencia espiritual. Llmanla el hijo del Universo que lleva en su seno la semejanza de su madre. Hubo un tiempo en que el mundo era un loto (padma) de oro, dice la alegora.

En el Vajra, las flores de Loto representan el nacimiento, el crecimiento y el desarrollo armonioso y es la integracin del espritu y la materia, la luz y la sombra, la esfera central del Vajra simboliza la Realidad o Vacuidad, es decir ; lo que esta mas all del pensamiento y del discurso. La letra Ma es equivalente y corresponde con el numero cinco, que se compone de un

Binario, smbolo de los dos sexos separados y del Ternario, smbolo de la Tercera Vida, la progenie del Binario, esto adems, pudiera ser el doble Vraja, smbolo muy misterioso segn Sangharakshita. El Pentgono, es un signo sagrado, un Monograma divino.Y.. Maitreya es el nombre secreto del quinto Buda. Por qu hablar tanto? Oh, Kalika! Es verdad que ninguna voz salvo la de Kula puede asegurar la felicidad en este mundo y los otros. Un adepto de Kula merece el infierno si guarda esta va en la era de Kali en la que todas las religiones son abandonadas. Mahanirvana Tantra (VII, 202)

J. Martn

Datos extraidos de las siguientes obras: El Tantra su simbolismo y sus practicas La vida de Dhardo Rimpoche Lama tibetano La Cbala Mstica- Dion Fortune (Kier) La Doctrina Secreta de H.P.B. Glosario teosofico de H.P.B.

Sangharakshita (Fundacin Tres Joyas) Suvajra (Fundacin Tres Joyas) -

Libro electrnico en formato PDF Con la obra completa de Helena Petrovna Blavastsky

La invitacin a las estrellas Una dimensin espiritual

de la astrologa Laurence Fritsch-Griffon. Editorial los pequeos libros de la Sabidura. Tantra el culto de lo femenino Autor: Andr Van Lysebeth. Editorial Urano -Simbologia Universal (Dossier de la escuela de verano S.T.E. 2001-) -Astrologia Esoterica- Alice Bailey -Los Trabajos de Hercules Alice Bailey