El sentido objetivo y subjetivo de los actos y la autoatribucin de significado.

El sentido subjetivo es cuando el hombre que acta racionalmente enlaza su acto a un determinado sentido que es expresado y compartido por otros. El sentido objetivo se toma desde el punto de vista jurdico y es el que puede enunciar algo sobre su significado jurdico La autoatribucin de significado: es un acto de conducta humana que puede llevar consigo una autoatribucin de significado jurdico y contener enunciacin sobre lo que significa jurdicamente. Por ejemplo testar. La norma como esquema de explicitacin conceptuallos acontecimientos o sucesos externos, que se desarrollan en el tiempo y el el espacio, son recortes de la naturaleza, regidos por leyes causales; pero no son derecho, lo que hace que cualquier acontecimiento sea un acto contrario o conforme a derecho, es el estar tipificado en una norma; la norma es lo que le da a los actos humanos el carcter de ser jurdico a los actos humanos. Norma y produccin de normasCon la palabra norma se alude a algo que deba o no producirse. norma es el medio por el cual se permite, se autoriza o se ordena un determinado comportamiento. La norma es un deber, es decir, marca una conducta como conforme o contraria a derecho, el acto al cual la norma se refiere es un ser, es decir, es la voluntad de realizar ese acto. El acto de voluntad, el ser, toma su carcter objetivo, mediante la norma, el deber, y aunque el ser (la voluntad), haya concluido, el deber ser, (la norma), sigue siendo vlida y obliga a quien est dirigida a hacerla cumplir (el juez). Las normas que se producen / promulgan a travs del proceso legislativo, tienen un carcter normativo objetivo, que es lo que la norma dicta a cumplir, y a su vez tiene un carcter subjetivo que es el querer que los miembros de la sociedad se comporten de determinada manera, para esto mediante el acto legislativo la costumbre se positiviza, se convierte en norma. Es decir: los legisladores quieren que los miembros de una sociedad tenga un comportamiento determinado, que se corresponde a un costumbre (este es el carcter subjetivo), y mediante el proceso legislativo le dan a un carcter objetivo volviendo norma a la costumbre. Validez y dominio de validez de la norma. La validez es la existencia de la norma, por haber sido promulgada por el acto legislativo. La validez (la existencia) de la norma es para un espacio y tiempo determinado, a su vez la validez tiene que ser eficaz o al menos

tener un mnimo de eficacia, es decir, tiene que ser obedecida u obligada a ser obedecida, sino pierde su validez, tambin pierde su validez por otra norma que la invalide, o por determinar ella misma el tiempo y el espacio en el cual y en el que ser vlida. La norma puede ser vlida tanto para regular conductas del pasado, como del futuro, siempre que una norma superior no delimite su validez. La eficacia es condicin para que se validez continu si deja de ser eficaz, deja de ser vlida. Regulacin positiva y negativa: obligar, permitir, facultar. La conducta humana, est regulada por un orden normativo, que exige un determinado comportamiento, la regulacin de la conducta tiene un sentido positivo y uno negativo: es positiva cuando por medio del orden normativo se exige una determinada forma de actuar (si se exige no comportarse de una manera es una prohibicin), cuando se actu como la norma indica, se cumple con la obligacin, lo contrario al cumplir con la obligacin es lo ilcito y se da cuando se viola la norma. es negativa cuando la conducta no est prohibida por el orden normativo, pero tampoco est permitida por l, aqu no hay obligacin de cumplir con un determinado comportamiento. La norma es facultativa, en el caso de los jueces, ellos estn facultados a aplicar la norma, a sancionar, pero aplicar la sancin no es obligatorio para ellos. Los jueces pueden o no aplicar una sancin, slo tienen permito hacerlo, tienen derecho a sancionar, pero no obligacin de sancionar. Norma y valor. Las conductas que se corresponden a lo que una norma dicta, tienen un valor positivo; la conducta contraria a lo que dicta la norma, tiene un valor negativo. Solo se puede enjuiciar un hecho como valioso o disvalioso, (positivo o negativo), cuando se lo coteja con la norma. Los valores de la norma son relativos, pueden ser vlidos o no vlidos. Pero dos normas que se contradicen no pueden ser vlidas al mismo tiempo, es decir, las valores son relativos en tanto que lo valido de hoy podra no haber sido invalido en el pasado, pero no puede ser ambas cosas al mismo tiempo. La conducta humana tiene un fin y si este se adecua a la norma es positivo y si no es negativo. La buena conducta es una correspondencia entre el fin y la norma; si lo que dicta una norma, se corresponde a la conducta, la conducta es buena, y si no hay correspondencia entre norma y conducta la conducta no es buena. Sistemas sociales: sistemas que estatuyen sanciones: la moral y el derecho son ordenes normativos que regulan el

comportamiento social, donde los premios y las penas se pueden comprender como sanciones. La conducta obligatoria no es la conducta debida, debida es la sancin, es decir, que si una conducta es obligatoria la conducta contraria es ilcita, y ante ella es debida una sancin. El cumplimiento de la sancin es obligatoria, cuando su omisin es convertida en causa de una sancin. Una determinada conducta humana y su contraria tienen como consecuencia una sancin. Con un premio o una pena, si la conducta es contraria a la obligatoria la sancin ser una pena y si se cumple con la conducta obligatoria, la sancin es un premio; pero para se el premio otorgado la conducta tiene que no ser motivada slo por el deseo de obtenerlo. sistemas sociales sin sanciones? Tanto en el derecho como en la moral se aplican sanciones. En el orden moral se aplican sanciones cuando se aprueba o desaprueba una conducta, y la aprobacin o desaprobacin son percibidas como premios y penas y pueden ser vistos como sanciones. La aprobacin y desaprobacin de una conducta marcan su validez; la conducta es vlida por ser aprobada por la moral de los miembros de la sociedad, y si no es aprobaba tambin es vlida y recibe una sancin. Sanciones trascendentes, son las de carcter religioso que provienen de un origen sobrehumano, se producen en la tierra, y quien las recibe siente que un dios lo ha castigado o premiado por su conducta. Sanciones inmanente, son las que no slo se producen en la tierra, sino que son ejecutadas por los hombres de la sociedad, pueden ser la aprobacin o desaprobacin de una conducta. O acciones que se cumplen por individuos de ese orden a travs de reglas de su sociedad. Por ejemplo matar a alguien por su conducta. El ordenamiento jurdico. 1-el objeto del orden jurdico es regular la conducta positivamente en lo que se refiere al comportamiento reciproco de un hombre frente a otro de manera inmediata o mediata. El comportamiento reciproco de los hombres es lo que configura esa regulacin, el orden tiene que tener un fundamento de validez que proviene de la norma fundante. 2 -el derecho es un orden coactivo; los sistemas sociales llamados derecho, son ordenes coactivos que ordenan una determinada conducta y enlazan a la contraria un acto coactivo, el derecho faculta a aplicar sanciones a ciertos individuos, y las sanciones estatuidas por el orden jurdico son de carcter inmanente, socialmente organizadas. Que el derecho sea un orden coactivo quiere decir que sus normas estatuyen sanciones.

3 -los actos coactivos estatuidos por el orden jurdico como sanciones: cuando el acto coactivo aparece como reaccin por un comportamiento adquieren el carcter de sancin, y la conducta a la que se le pone la sancin como un comportamiento prohibido. 4 -monopolio de la coaccin por la comunidad jurdica. La coaccin (uso de la fuerza) debe ser distinguida entre el uso de la fuerza permitido que es cuando el orden jurdico usa la fuerza como reaccin ante un comportamiento socialmente perjudicial, y el uso de la fuerza prohibido que es cuando el monopolio de la fuerza es descentralizado y autoriza a los individuos que se consideran lesionados por el comportamiento antijurdico de otros individuos a usar la fuerza contra ellos. orden jurdico y seguridad colectiva: el orden jurdico protege a los individuos a l sometidos, del uso de la fuerza de otros individuos, cuando determina bajo que condiciones la coaccin debe ser ejercida. Cuando esa proteccin alcanza cierta medida mnima se habla de seguridad colectiva. Hay seguridad colectiva cuando el orden jurdico, protege a los individuos del uso de la violencia de otros. La paz es siempre relativa, ya que el derecho no excluye el uso de la violencia. La sancin es la consecuencia de la antijuricidad: el acto antijurdico es condicin de una sancin, y el cumplimiento de la sancin est a cargo de los tribunales y funcionarios ejecutivos, el principio de defensa propia es limitado todo lo posible pero no puede ser enteramente excluido. El acto ilcito es una determinada conducta o la omisin de una conducta, a la que se enlaza un acto coactivo. El mnimo de libertad: una conducta humana o est prohibida o est permitida; y cuando no est prohibida, se debe ver como permitida. La libertad que se tiene por no estar prohibida es la libertad negativa, y la libertad que se garantiza por el orden jurdico que obliga a otros a respetar esa libertad, es libertad positiva. La libertad negativa es la que se deja al hombre en cuanto no se le prohbe una conducta. La libertad positiva es la que el orden jurdico garantiza prohibiendo a otro hombres intervenir en la libertad garantizada. Comunidad jurdica y bandas de ladrones. El derecho obliga bajo amenaza a tener un determinado comportamiento. La amenaza determina que un mal ser infligido bajo ciertas circunstancias y estas circunstancias fueron consideradas por rganos legislativos que instituyen normas que facultan la coaccin. Estas normas pertenecen a un sistema que genera un orden social y que determina la validez de la norma. Si este orden tiene limitada su validez territorial y es efectivo en su territorio

puede ser visto como un orden jurdico, aun cuando visto por el derecho internacional positivo sea considerado una actividad delictiva. Que sea justo o injusto no es fundamento para no aceptarlo como un orden jurdico. Obligaciones jurdicas sin sancin. El acto coactivo no tiene que ser obligatorio, ya que cumplirlo como disponerlo puede ser facultativo. Son normas que no contienen en si mismas sanciones, un ejemplo de estas normas que disponen obligaciones sin prever sancin, son las que regulan los procedimientos legislativos, son normas que facultan al rgano legislativo a producir normas sin obligarlo a ello, y no tienen sanciones. Son las normas de derecho constitucional. Las mismas regulan los procedimientos legislativos y no prevn sancin en caso de no ser observadas. Normas no independientes. Hay normas independientes que son las que tienen en si mismas una sancin por ejemplo en derecho penal una norma puede decir el que matare ser condenado de 8 a 25 aos de prisin, una norma no independiente es aquella que no contiene una sancin en si misma sino que enlaza su sentido objetivo a otra norma que le da un carcter coactivo, es decir la norma no independiente no tiene sancin y toma la sancin de otra norma que estatuye el carcter coactivo.