PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DE CHILE FACULTAD DE INGENIERA ESCUELA DE CONSTRUCCIN CIVIL

Religiones y Cristianismo Ensayo N5 Religin Cristiana

Profesor: Antonio Bentue

ALUMNO
Patricio Mura

23 de junio 2009

Resumen Texto Mateo pg 1494-1495; La parbola de las jvenes previsoras y las descuidadas hace una analoga al esperar a dios, a estar atentos a su llegada y estar preparados para cuando sea el momento que nos abra la puerta, si tomamos las precauciones necesarias, nuestra entrada estar asegurada, En la parbola de los talentos, se explica de forma dura, que hay que trabajar una vez que dios haya llegado a nosotros, si nos quedamos de brazos cruzados, es casi lo mismo que si no estuviramos a su lado. En El juicio definitivo se hace un llamado a entender mejor la religin, todos somos hermanos y debemos ayudarnos, Dios est en todos lados, y en cada uno de nosotros, es nuestro deber como cristianos darnos cuenta y extender una mano a los ms necesitados, ser misericordiosos, ya que esto ser tomado en cuenta en el Juicio Definitivo Texto Marcos pg. 1513-1514; La parbola del sembrador es de difcil interpretacin al inicio, pero su explicacin deja todo claro, es universalmente aplicable a la vida cotidiana, los problemas que se presentan suelen suceder y suelen ser motivos por los cuales se deja la religin de lado, aqu se hace un llamado a vivir el cristianismo dejando de lado los problemas, para poder dar frutos como dios lo espera. La parbola de el grano que crece por s solo, no es ms que un llamado a tener pro-actividad en la religin, y fomentar el expansionismo; en la misma lnea la parbola del grano de mostaza es mencionar lo que se puede lograr, el reino de dios crece al ser sembrado en la humanidad. Texto Lucas pg. 1576-1577; En estas parbolas se explica la alegra de convertir al cristianismo a un no creyente, este aspecto es fundamental para dejar a un lado la lucha de poderes, establecer que todos somos iguales ante los ojos de dios, y que se pondr feliz por cada uno que encuentre el camino hacia l; en la parbola de la oveja perdida y de la moneda perdida se trata de explicar a grandes rasgos la felicidad que se siente, ms en la famosa parbola del hijo prdigo se explica ms claramente el como debemos recibir a quien se nos une, como debemos obrar, evitar la envidia y los premios, siendo sencillo y teniendo fe en que el sendero elegido es el correcto y los premios no son materiales. Texto romanos pg 1710-1711-1712; Aqu ya se habla de la fuerza del pecado, somos prisioneros de nuestros propios instintos y luchar contra estos es difcil, combatir los pecados es nuestro deber en la tierra para poder obtener el paso al cielo; En La vida en el espritu se explica como debemos llevar a cabo nuestra vida, si nos dejamos llevar por nuestros apetitos, no estaremos mas que conduciendo a la muerte, en cambio si nos dejamos llevar por nuestro espritu, y actuamos en base a l, estaremos ganando vida y paz, estaremos recibiendo a dios y el nos estar recibiendo como hijos en su reino; Luego se hace un llamado a tener fe en el espritu, superar los momentos de flaqueza y ser pacientes, y creer en lo que no vemos; recprocamente Dios nos amar y si tenemos confianza en esto, no tenemos nada que temer, ya que lo dems ser pura consecuencia.

Moraleja o Enseanza Texto Mateo pg 1494-1495: -Ser precavido y estar siempre atentos, ya que dios puede abrirnos su puerta en cualquier momento. Texto Marcos pg.1513-1514: -Ser proactivo, obtener frutos de lo que dios nos entrega, producir, tratar de sacar provecho de lo que esta en nuestras manos. -Evitar quedarse de brazos cruzados, no actuar temerosamente, actuar teniendo fe en que lo que dios nos entrego dar frutos si es bien utilizado. Texto Lucas pg. 1576-1577: -Tener fe en que el premio ms grande es estar en el camino de dios, y alegrarse por cada uno de los que se conviertan, ya que sabremos que estn en el camino correcto. Texto romanos pg 1710-1711-1712: -No dejarse llevar por los instintos y evitar cometer pecados. -Vivir en base al espritu, ya que esto nos guiar por el camino a la paz y a la vida eterna. Es as como la enseanza general es abrir el corazn, estar atento para que cuando llegue dios, podamos dejarlo entrar, hacer que entre en otras personas, encaminarlas y unirlas a nuestras creencias y germinar y expandir el cristianismo como dios lo quiere.

Comentario A diferencia de los textos anteriores, esta lectura es casi de dominio popular, las parbolas han sido tema de debate en mi vida personal desde la enseanza media (sobretodo la conflictiva parbola del hijo prdigo), el cristianismo es una de las religiones ms preponderantes en occidente, y entre otras razones, es por que ya est inculcada en la sociedad. Entender el texto resulto bastante fcil, mucho ms que los textos anteriores, ya que debido a nuestra cultura, se sabe mucho de la vida de jess (es cosa de prender la televisin abierta en navidad o en la pascua de resurreccin) y de por si, de esta religin. Destaca del texto el como se valora tener fe y creer sin ver, y quien cree sin ver es quien ser bien recibido por Dios, dejarse llevar por el espritu y dejar a un lado lo material y lo carnal que es lo que nos aleja de Dios, es entonces que se entiende el verdadero significado de ser un cristiano. Las distintas parbolas son el motivo por el cual el cristianismo alcanzo la gran cantidad de adeptos, las parbolas se adecuaban segn el entendimiento de cada una de las personas, llegando a todas las castas sociales y respondiendo a las inquietudes de los indecisos, siendo una de las razones fundamentales por las cuales el cristianismo alcanzo tal nivel de importancia en la poca. Debido a la experiencia adquirida durante el transcurso del curso, se pueden entender ciertos aspectos que unen todas las religiones, y el por que han sobrevivido hasta estos tiempos algunas, que tienen que cumplir ciertas caractersticas bsicas para poder pasar religiones de la historia, entre estas destaca, simpleza, poder expansionista y explicacin de la vida despus de la muerte; Todo esto para satisfacer las bsquedas del real significado de la vida, que es el problema esencial de la humanidad en todas sus pocas.