Esteban Schmidt

La literatura neoperonista

La batalla por la mente del lector se da primero en la mente del escritor. El escritor piensa mucho en s mismo, hasta el calambre, y luego sale por los barrios, a las lecturas, a ensayar distintos personajes a ver si prenden. La apertura democrtica, con su promesa de gol, pari por ejemplo una generacin de artistas despolitizados, variedades pop, con una sola camiseta puesta que deca tantos libros, tan poco tiempo, porque del pas se encargaban los diputados, pero la Argentina electoral, que se fue a la B en diciembre del 2001, pari una nueva oleada, horneada, los chicos de las antologas entre otros, que se politizaron mayoritariamente, inclinndose, eso s, por una identidad lo suficientemente maleable como para que entrar o salir de ella no comporte nunca un grave error sino una pequea apuesta equivocada, un juego de nios. Optaron por ser peronistas. La potica poltica sacrificial del matrimonio Kirchner proyect un peronismo friendly que excit a nuestra juventud letrada, esclava de los significantes, y gener un marco performador para su desarrollo evolutivo. Pero, infelizmente, una pobre imaginacin se deriva de las altisonancias invasivas que atontan. Y asumiendo la identidad peronista va Nstor se fumaron cualquier salvedad sobre el peronismo ancho y largo, con sus mojones de la triple A, del petiso Alderete, para ahogarse con la neblina populista de Leonardo Favio y de Daniel Santoro, el pintor, ancien regime reverenciado, abejas reinas de las mieles justicialistas, de los primeros cinco aos del peronismo, de cuando Eva Pern se volvi madre absoluta, figura descollante y lrica que tanto regalaba una cocina como un marido, una combinacin que divierte a estas eminencias, prendados infantilmente del bizarrismo peronista, la excepcionalidad argentina. Muchos chicos de las antologas creen que decir cosas de poltica los hace ms grandes, los ciudadaniza ms. Y que, por lo tanto, una vez que se habla de poltica hay que hablar desde algn lugar, ser hincha de un club. Y se hacen de Boca. Concluyen que el peronismo es atractivo y que el socialismo, o el comunismo, no lo son para nada y menos que menos el radicalismo. Como si las experiencias de las clases medias no se pudieran escribir. Ser radical, en ese imaginario, es lo opuesto a ser Mick Jagger o a ser un

macho, que es lo que es un peronista. En ese sentido, las chicas escritoras no quieren ser, ni hacerse las peronistas, porque las chicas no quieren condenarse a las tareas domsticas. Porque la mujer es una rama para el peronismo que es un lujito masculino y heterocntrico. Y, adaptable, para mejor. Porque se puede ser peronista as o as, de toda la vida o, mejor que todo, temporalmente justicialista, y se puede abandonar el movimiento, sin mayores costos, y luego volver a subir, en movimiento, si pinta. Es que, tal cual dice Santoro, el peronismo se estira como el jersey. A diferencia de los radicales, los socialistas y los troscos, que se doblan, se rompen o se dividen por s mismos. Porque no se puede dejar de ser trosco y luego volver a serlo. O: no se puede ser ms o menos trosco. Lo que lo vuelve una identidad poltica carsima. El asunto es que la mayora de los chicos escritores se criaron en hogares radicales, comunistas, socialistas y que en lugar de explorar lo que mamaron y hacer de la propia experiencia la patria de su literatura, optaron por la ficcin de meterse en otras infancias, optaron por la va rpida de hacerse peronistas. Como Francisco de Narvez. Un caso emblemtico es el de Carlos Godoy. Muy buen poeta, muy buen cordobs, que ha hecho una enorme contribucin al batifondo justicialista de la nueva generacin de las antologas con su pequeo libro Escolstica peronista ilustrada, de editorial Funesiana. Una obra que dice ms o menos as durante toda su extensin: La calva involuntaria y desprolija es madurez peronista eyacularse en los calzoncillos es peronista decirle al semen gustavo es dialecto peronista la ginebra con coca es la bebida peronista mandar escabeche en una encomienda a un hijo que est lejos es peronista O sea, una imagen fuerte y una constante. Divertida, original. Y una contribucin para volver emptico al peronismo por medio de la repeticin musical de imgenes groseras, escatolgicas o patticas, que son peronistas. Pero si el esfuerzo de Godoy hubiera sido propagandstico, como el de un apasionado cuadro del pejota que quiere

hacer sobrevivir a su partido en el tiempo se vera esto desde una perspectiva poltica ms legtima, pero siendo que al autor, el peronismo, como mquina electoral y poltica no le interesa, su apoyo al mito suena a falsa conciencia, a frivolidad incluso, si se leen las declaraciones que realiz al blog periodismo condicionado (http://periodismo-condicionado.blogspot.com) donde dice que el mvil fundamental de su obra fue contestarle un poco a los poetas porteos que se creen peronistas por decir "soy peronista" y tratar de, no s si proponerles un dilogo, pero si mostrarles otro punto de vista ms puro, romntico y verdadero: pasa que yo escribo desde el interior. El interior como prueba irrefutable de sabidura, claro! Luego desarrolla un poco mejor sus motivaciones. Nunca milit en ninguna agrupacin. Mam era radical, se afili al partido para la candidatura de Alfonsn y cuando gan las elecciones sali a festejar a Coln y General Paz, y me llev a m, que tena tres meses, en cochecito vestido con una especie de mameluco tejido por ella que era rojo granate: los colores de la UCR. Pap siempre fue peronista, pero por la fuerza de la infancia, la gloria del peronismo fue la infancia de mi padre. Pap corazn. Saltearse a mam y evocar a pap s que es peronista. Y despus una sentencia que contiene todos los equvocos del peronismo friendly. Al peronismo peronismo lo veo todos los das en el barrio que me cri y en la villa que est al lado. La idea de un peronismo peronismo, diferente al peronismo sencillote, que conocemos todos. Asume que en la villa ve peronismo, aunque objetivamente lo que ve son pobres, que en el caso que sean predominantemente argentinos se expresan culturalmente de muchas maneras. En las villas del 2009, la estampa de Evita pierde por goleada con las de santos y bailanteros. Y en las villas del 69, el ao del Cordobazo, perdan con alguna otra cosa, porque Crdoba, la docta, fue el nico lugar donde hubo sindicatos por fbrica, que no es peronista y donde la organizacin popular venci al tiempo muerto de los sindicalistas traidores que son siempre peronistas. Godoy es un replicador de algo ya pensado y fabulado. Un compaero treinta aos mayor, como Guillermo Saccomano, un mistificador padre del andamiaje cultural del peronismo, incurre en lo mismo. Desde su duna,

enarenado, hecho milanesa de escritor retirado a Villa Gesell, para vernos desde mediana distancia, ver mejor la maqueta de la gran ciudad y vernos mejor, salado, el teclado y los dedos del escritor, salados, Saccomano declara que l es peronista pero por el hambre que le tiene a los gorilas. Me sacan los gorilas, declara. Algo que ya no existe, algo inespecfico. Algo que seguramente alude a que la gente mejor ubicada socialmente trate de mantener a distancia a los peor ubicados. Lo que sera el descubrimiento de la plvora! Por supuesto que tambin estn los ms seriamente politizados, integrados orgnicamente al movimiento. En ese grupo milita el enorme poeta Martn Rodrguez (autor de Maternidad Sard y de un cuento en la antologa sobre peronismo que edit recientemente Mondadori). Tal vez el mximo exponente del kirchnerismo literario que tradujo a pura forma potica el conjunto de intenciones y realizaciones de las presidencias K. Su lengua fue tan efectiva que muchachos peronistas, veteranos, de la vieja guardia, y oficialistas, hasta el 28 J por lo menos, como Mario Wainfeld, ya no poda escribir sus columnas en el Pgina sin leer antes lo que Rodrguez tuviera para decir sobre el hecho del da. Juan Diego Incardona, autor del recientemente editado El campito, expresa la variante hegemnica y ms simptica del neoperonismo porque Juande, como se lo conoce en el ambiente, es un muy buen chico, al que quiere todo el mundo por sus aos proletarizados en la creacin de bijouterie, muy hermosamente descriptos en el libro Objetos maravillosos, y porque que se cri en Villa Celina, en el partido de La Matanza, y como nadie ms que escriba se cri en Villa Celina se asegura un handicap de genuinidad. Ojos que no ven, corazn que no siente, cantaba Katunga. Y bailar al ritmo de Katunga en Celina es bastante peronista. As como Godoy habla desde el interior para explicarle a los poetas porteos cmo es la verdad de la milanesa de soja, Juande le habla al pas desde el conurbano, al que lleva hasta en su vestuario de rock barrial. Los cordones bonaerenses, de los que se habla tanto porque all pasan tantas cosas, son invisibles, en realidad, para la academia y para la elite que define, que viven en el corredor norte de la ciudad y slo conocen La

Matanza por avin. Eso facilita la suposicin o la supersticin de que la pobreza y el peronismo son lo mismo. Incardona lleva el equvoco a fondo al confirmarnos que l es un peronista cultural. Que no est afiliado al pejota, que no vota en internas. Resta el elemento poltico sin titubeos. Una actitud honesta. Pero el peronismo, esa mquina poltico electoral que es negada, resiste como identidad en nombre de algo que Incardona vio siendo chico: el recuerdo de dos curas cantando la marcha a viva voz en el patio de la parroquia y que se vuelve cuento (tambin en la antologa de Mondadori); o en su juventud, cuando Juande se visti de alguno de los reyes magos blancos para un seis de enero organizado por una unidad bsica. Da toda la impresin de que a Incardona no le importa la verdad, sino la verdad de los sentimientos, que a veces son propios y a veces no y que Juande proyecta en el tiempo, para toda la eternidad, sin comentario, sin crticas, sin puesta en valor. Son pretextos, como dijo Enrique Raab del filme de Leonardo Favio, Nazareno Cruz y el lobo (del que se habla tan bien), para proponer el inmutable y edulcorado mundo de la pobreza como el mismo Paraso, un territorio que el hombre nunca debera abandonar. Como procedimiento, por otra parte, es muy conservador. Es ms difcil captarle el matiz a la experiencia del propio sentimiento poltico, del propio comportamiento poltico, al propio coraje, a la propia agachada, que someterse a la cantera inagotable de valores disponibles y ya agregados por otros. No est mal. Simplemente es una lstima. La opcin por lo instituido en lugar de jugarse por lo instituyente, ms propio del arte y ms revolucionario. Ah, y la resignacin intelectual que supone todo esto. Si el fondo histrico es un pas condenado al peronismo, son peronistas, y no le piden nada a su identidad poltica, ms que no los avergence demasiado, porque eso los obligar a correrse, a mudarse, con lo estresantes que son las mudanzas. No le piden que pague la promesa que hace. Y la promesa del peronismo es mejorar la distribucin de la riqueza. Una promesa que dej de cumplir en 1951. Pero no les importa, slo se afilian a una causa por su parte onrica. Por la zona irreal. Donde el sol mide treinta centmetros de dimetro. Y escriben arriba de un esquema electoral

petrificado donde las masas de la periferia saldan la guerra civil larvada en que vivimos diariamente dndole al peronismo, en sus cien variantes, el control de la decadencia larga que sufrimos. Ah, algo insoslayable: ser peronista deja mucho ms cerca de los presupuestos pblicos y, si se puede pasar por cool en un mismo gesto, estamos hablando de una verdadera conquista social. El muchacho que siendo escritor se libera de yugos laborales pesados, incmodos, merece un elogio. Digamos eso tambin. Y hay que registrar que el chico escritor neoperonista, por serlo y por ser todo eso junto, tal vez haya hecho una renuncia previa y difcil a los mandatos familiares. Uno lo ve neoperonista y sufre por su eleccin pero quin sabe l ya sufri por la posibilidad, el temor, a no ser siquiera eso. Es una transicin histrica que las personalidades del corredor norte, fans de esta movida, no han podido pensar an. Slo ven que, por ejemplo, Incardona viene de lejos, que sabe nombres de estaciones de tren, todas de corrido, la ancdota de los curas, el padre tornero, y le dan por cierta la procedencia poltica, la validan, como escribanos de la rareza.-