PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA FACULTAD DE COMUNICACIN Y LENGUAJE COMUNICACIN SOCIAL

Atravesando una muralla invisible:

Teoras de la comunicacin y semitica autista
[Tesis de grado presentada como requisito para obtener el ttulo de Comunicador Social] nfasis de produccin editorial

Jose Antonio Lpez Salazar

Richard Tamayo Nieto [Director]

Bogot D.C., julio 24 de 2008

Bogot D.C., julio 22 de 2008

Seor Decano Acadmico JRGEN HORLBECK B. Facultad de Comunicacin y Lenguaje Pontificia Universidad Javeriana

Respetado Seor Decano, Presento a consideracin de los jurados acadmicos que se convoquen para tal fin, el trabajo de grado titulado Atravesando una muralla invisible. Teoras de la comunicacin y semitica autista del estudiante JOS ANTONIO LPEZ SALAZAR identificado con la c.c. 80.101.075 de Bogot del campo profesional de Produccin Editorial. El trabajo es una propuesta crtica y analtica que busca develar los paradigmas clsicos de la comunicacin que estn a la base de la comprensin actual del autismo, as como la necesidad de explorar nuevas perspectivas de anlisis con las cuales capturar la singular experiencia del lenguaje que el autismo expresa.

Atentamente,

RICHARD TAMAYO NIETO

cc. 79.795.727 de Bogot

Agradecimientos

A Sebastin Cassandro, Esteban Salazar, Juan Pablo Galln y Flix Acero, por los siempre bellos encuentros en los que tratamos de resolvernos. Por la hermandad que nos une. Acaso no es el desasosiego que compartimos el que despierta en nosotros cierto tipo de semitica perceptual?

A Richard Tamayo por la claridad y coherencia en la exposicin de sus clases. Por los estimulantes campos de estudio en que se embarca y la atmsfera sugestiva que despliega en ellos.

A Gustavo Chirolla por la perspicacia y el gozo que imprime a sus exposiciones.

A Ana Mara Mendoza por su delirio; por sugerir entre lo dulce y lo cruel, la necesidad de hacerse a un lenguaje sobrio.

A Ana Mara Aragn por las oportunidades en el transcurso de la carrera.

A Beatriz Salazar por su apoyo y correccin de textos. Por creer en este trabajo.

Tabla de contenido

Presentacin..5 Captulo I: Una muralla invisible 01. Breve historia de un concepto esquivo.8 02. Una patologa de la comunicacin15 03. A la caza de un sndrome: La clnica y su instrumento....20 04. Un mundo sensorial extravagante.25 Captulo II: Semitica autista 05. Desconocida Una semitica por-venir.31 06. Funcin simbitica..46 Captulo III: Lgicas delirantes 07. La mquina de apretar54 Referencias bibliogrficas66

Presentacin:

En un texto autobiogrfico una mujer diagnosticada con autismo evoca la siguiente imagen de su niez:
Yo era una nia destructiva. Llenaba las paredes de dibujos, no alguna que otra vez sino siempre que tena a mano un lpiz o una tiza. Recuerdo haber recibido un buen regao por orinar en la alfombra. De modo que la vez siguiente, en lugar de usar una alfombra, puse una larga cortina entre mis piernas. Pens que se secara rpidamente y que mi madre no se dara cuenta. Los nios normales usan arcilla para modelar: yo usaba mis excrementos y esparca mis creaciones por toda la habitacin. Masticaba las piezas del rompecabezas y escupa en el suelo la pasta de cartn. Me irritaba con facilidad, y cuando me contrariaban arrojaba cualquier cosa que tuviera a mano, ya fuera un jarrn valioso o lo que quedaba de mis excrementos. Gritaba continuamente, y aunque reaccionaba con violencia al ruido, a veces pareca sorda (Grandin y Scariano, 2003: 23).

En otro texto, esta vez dentro del marco de la reportera clnica, el neurlogo Oliver Sacks expone el siguiente caso:
La doctora Hermelin, de Londres, me haba contado una historia acerca de una inteligente nia autista de doce aos que se le acerc y le dijo, de otra estudiante: Joanie est haciendo un ruido raro. Cuando fue ver que pasaba, Hermelin encontr a Joanie llorando amargamente. La nia autista no haba comprendido en absoluto lo que significaba el llanto: simplemente lo haba registrado como algo fsico: un ruido raro (Sacks, 2001: 329).

Extravagancia y paradoja: A su manera cada relato deja entrever el desconcierto que suscita la experiencia del trastorno autista. Y es que o bien desde sus inicios o bien

desde los estudios posteriores, un halo de incapacidad y de extraeza han sido, al menos desde la perspectiva de la clnica y la psicologa cognitiva y evolutiva- los lineamientos generales que han prefigurado el cuadro clnico del autismo. A pesar de la observacin emprica y del proceder cientfico que ha permitido un avance gradual en la definicin del sndrome, y a pesar tambin del desarrollo de instrumentos y tcnicas para el diagnstico, el pronstico y la intervencin del paciente, el autismo no ha cesado de girar y retorcerse en el mbolo de la incomprensin. Acaso el trastorno no es ms bien el producto de un anlisis que slo lo ha querido hacer visible en el vaco y la carencia? En medio de tal panorama esta investigacin, en primera instancia, puede verse como un intento por pensar la comunicacin en el marco de la enfermedad mental en el caso concreto del autismo. A una experiencia patolgica, a un conjunto de sntomas que se presentan como la patologa de la comunicacin por antonomasia, cules han sido los modelos comunicativos que han estado a la base del diagnstico? Cules han sido tambin los presupuestos lingsticos y las semiticas de base que han prefigurado el anlisis y que han arrojado indicios de discapacidad y alteracin en la funcin comunicativa? A partir de tales cuestiones, en el estudio que aqu presento pretendo mostrar como el autismo instalado en el seno mismo de la funcin comunicativa cuestiona por todos los modos posibles los presupuestos lingsticos que la han definido. Revaluando la naturaleza del lenguaje, abrindolo a procesos de heterognesis que operan como soporte expresivo de los sntomas, el autismo se abrira paso en medio de prcticas de apertura productoras de una subjetividad singularizante. En la emergencia de qu semiticas y en la produccin de qu formaciones delirantes el autismo es capaz de procurarse una nueva salud?

Seamos claros: No pretendo prescindir del sistema de referencia clnico, ni de los lineamientos de su anlisis. Antes bien, mediante una revisin a ellos y a los modos a partir de los cuales se hace visible la enfermedad, pretendo plantear la alternativa de un anlisis intensivo que permita el estudio de los sntomas como prcticas de apertura abiertas a la configuracin de nuevas formaciones existenciales. Quizs el autismo, ms que una patologa de la comunicacin, sea el indicio de la patologizacin de todo el campo social por la funcin comunicativa que subsumiendo toda produccin de diferencia a los procesos de subjetivacin y significancia hegemnicos, no permite dar cuenta de la positividad de los sntomas, del cariz productivo del trastorno.

CAPTULO I UNA MURALLA INVISIBLE

01. Breve historia de un concepto esquivo

Toda enfermedad est siempre en vilo. Y no precisamente porque quien la vive est pendiendo de la muerte, sino porque toda enfermedad no termina de mutar. Siempre a punto de un rasgo violento que la haga retorcerse en sus dinmicas, en las relaciones que establece con los flujos que la componen, la enfermedad reposa en la estabilidad del nombre con que se ha bautizado. Es tarea de una revisin de los antecedentes del trastorno autista dar cuenta de la rica y polimorfa variacin del conjunto en el que se agrupa los sntomas y fija los lmites. A continuacin, una versin de la historia en la que se ilustran los lineamientos y directrices de base que han problematizado el discurso clnico en relacin con el sndrome de autismo infantil. El trmino autismo aparece por primera vez en 1912 cuando el psiquiatra alemn Eugen Bleuler lo crea para aislar un caso particular de esquizofrenia caracterizado por la mirada ensimismada, el trmino indicaba la retirada activa al terreno de la fantasa que presentaban los pacientes esquizofrnicos (Daz y Martos, 1998). Sin embargo, el concepto solo adquiere su valor como cuadro clnico en 1943 con la publicacin del artculo Perturbaciones autistas del contacto afectivo del psiquiatra austroamericano Leo Kanner. A partir de una descripcin detallada de los casos de once nios, Kanner se vale del trmino de Bleuler, para reformularlo en un cuadro clnico que difiere de la concepcin original. En una clara oposicin a Bleuler, Kanner plantea que ah donde se indica retirada, lo que se afirma es una incapacidad para establecer

relaciones; ah donde una vida est poblada de fantasas, no hay ms que falta de imaginacin (Ibid.). La importancia de este trabajo an vigente en la mayora de los trminos de diagnstico, mas no en su etiologa -causas de aparicin del sndrome-, radica en haber formulado un cambio de enfoque en el anlisis: a un diagnstico cifrado en sntomas que remiten a psicosis de tipo adulto demencia precoz, esquizofrenia infantil- que aparecen en la tercera infancia periodo que va de los siete a los doce aos de edad- o en la adolescencia, Kanner opone un diagnstico que define el sndrome ms en trminos de conducta infantil que en trminos de modificacin de criterios adultos (Ibid.). Ahora bien, que los inicios del autismo se remonten a Leo Kanner, no supone que antes no hubieran sido descritos este tipo de manifestaciones. Razn de ms para pensar en cmo el discurso mdico siempre es tomado a contrapelo por un yacomenzado que le pre-existe a sus inicios. Vale la pena la digresin, puesto que a pesar de la escasa literatura al respecto existen dos textos publicados en el ao de 1799 que describen alteraciones similares a lo que tiempo ms tarde se conocer como sndrome de autismo infantil. (Michael Rutter (1977) Citado por Daz y Martos, 1998): El primero, escrito por John Haslam, cuenta la historia de un nio de cinco aos internado en el Bethlem Royal Hospital, quien

haba pasado un sarampin muy fuerte cuando tena un ao. A los dos, segn cuenta su madre, se hizo difcil de controlar. Empez a andar a los dos aos y medio pero no habl ni una palabra hasta los cuatro aos. Le gustaba observar a otros nios pero nunca se uni a ellos. Jugaba de manera absorta y solitaria. Siempre hablaba de s mismo en tercera persona (citado por Wing, 1982).

El segundo, elaborado por Jean Marc Gaspard Itard, narra la historia de Vctor, el nio salvaje de los bosques de Aveyron en Francia:

Nunca jugaba con juguetes, pero rea encantado cuando le dejaban chapotear y salpicar el agua del bao, llevaba a las personas de la mano para mostrarles lo que quera. Cuando haba visitantes que se quedaban demasiado tiempo, les daba sus sombreros, guantes y bastones, los empujaba fuera de la habitacin y cerraba con fuerza la puerta. Se resista al menor cambio que se produjera en su habitacin, que siempre le gustaba mantener exactamente en el mismo orden. Le encantaba palpar las cosas y tocaba y acariciaba la ropa, las manos y la cara de las personas que conoca, pero, en un principio pareca completamente insensible al fro y al calor (Citado por Itard, 1964).

En ambos relatos ya se vislumbran algunos de los sntomas de un sndrome al que an le faltar tiempo por nacer. Nos muestran la inquietud desde la clnica por hacer inteligible un conjunto de sntomas en nios difciles de controlar, absortos y solitarios. Sin embargo, y a pesar de la similitud de la manifestaciones, Kanner no tuvo conocimiento alguno de estos textos a la hora de describir sus observaciones. Mediante la extraccin de las caractersticas comunes de los casos de once nios, Kanner define el cuadro clnico en tres aspectos: incapacidad para las relaciones sociales, deficiencias y alteraciones en la comunicacin y el lenguaje e insistencia en la invariancia del ambiente (Rivire, 2001: 17-19). En una sntesis de las manifestaciones que se presentan en dichos aspectos Cancrini y La Rosa sealan:

Aparicin temprana del trastorno, referida a los dos y medio aos de vida; grave incapacidad para entrar en relacin con otros; trastornos en el lenguaje que van de la ausencia total, a la expresin mediante ecolalia1; tendencia a invertir los pronombres personales; insistencia obsesiva en mantener el ambiente sin cambios; repeticin de una gama limitada de actividades; juegos repetitivos y estereotipados, escasamente flexibles y poco imaginativas; aparicin en ocasiones de habilidades especiales, especialmente de buena memoria mecnica; buen potencial cognitivo; aspecto fsico normal y fisionoma inteligente (Cancrini y La Rosa, 1996: 190).

En su mayora, este conjunto de sntomas permanece vigente en trminos de diagnstico clnico (cf. Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales DSM-IV). Volveremos a ellos ms adelante. Pero de momento es importante sealar como desde sus inicios el cuadro clnico del trastorno autista ha planteado una alteracin de la comunicacin y el lenguaje en relacin con un modelo segn el cual el lenguaje sera una herramienta para recibir o impartir mensajes significativos (Kanner, 1943: 21. Citado por Rivire, 2001: 18). En los estudios posteriores en los aos cincuenta, si bien la observacin arrojaba rasgos similares, se abri paso a nuevas conexiones con los sntomas de base en un intento por una mejor definicin del sndrome. Era claro que todos los sntomas remitan a la primera infancia periodo que va del nacimiento a los dos aos de edad-, sin embargo, la tendencia de varios de los estudios pas por alto considerar la edad de comienzo como criterio necesario para el diagnstico, lo que tuvo por resultado que los trastornos que comienzan en la primera infancia se agruparan con psicosis que no surgen hasta la infancia avanzada o la adolescencia (Rutter, 1984. Citado por Daz y Martos, 1998). Con ello la idea inicial de Kanner de estudiar el sndrome autista desde la perspectiva de la conducta infantil, se desplaz nuevamente al marco de la psicosis,
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Perturbacin del lenguaje que consiste en repetir involuntariamente una palabra o frase que acaba de pronunciar l mismo u otra persona en su presencia.

una tipologa de trastorno mental propia de la adultez. Por su parte, Rivire y Belinchn (1981: 10) sealan el enfoque psicodinmico que prevaleci en una primera poca de estudio del autismo (1943-1963) en el que ste era considerado una alteracin del contacto afectivo. Razn por la cual durante mucho tiempo se culpabiliz a los padres del trastorno de sus hijos: todo se deba al precario vnculo emocional que tenan con ellos. La falta de demostracin emprica forz una revaluacin del enfoque anterior. Rivire (2001: 20-21) seala un segundo periodo (1963-1983) en el que la investigacin experimental en psicologa a partir de la modificacin controlada del medio y la promocin de conductas funcionales permiti avanzar, de la mera descripcin de caso propia del enfoque que situaba el autismo como trastorno emocional de carcter psictico, a un anlisis que ubicaba el trastorno como una alteracin cognitiva. Es el enfoque propio de la psicolingstica y la psicologa cognitiva aos setenta- en los que el autismo es considerado como un trastorno de la competencia comunicativa, cognitiva y lingstica: la incapacidad lingstica del nio autista, tiene su origen en las alteraciones del desarrollo de capacidades cognitivas y de comunicacin (Rivire y Belinchn, 1981: 11). De ah la importancia que para entonces adquiri la evaluacin sistmica2 en las habilidades lingsticas. De ah, tambin, que la manipulacin experimental de variables se consolidara como mtodo para optimizar la actuacin lingstica. De ah, finalmente, que la terapia del lenguaje se erigiera como un mecanismo fundamental en la construccin de una competencia que le permita al nio utilizar el lenguaje como instrumento de representacin y comunicacin (Idem.). En estos estudios es evidente la tendencia a establecer nuevas relaciones entre los sntomas; se hacen visibles manifestaciones que de repente se tornan adyacentes. Sin embargo, pareciese como si el trastorno autista ms que un cuadro de diagnstico fuese
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Ms adelante, en el texto titulado Desconocida Una semitica porvenir aparece una referencia a la concepcin de comunicacin y de lenguaje que se plantea desde la Teora Sistmica.

un objeto de relevos. Su nombre remite a la confusin. Su realidad intensa que se vive, pero tambin se padece, se pueriliza en el rifi-rafe de la teora clnica de moda. Rivire (2001: 22) seala un ltimo periodo (1983 hasta la actualidad) en el que el anlisis del autismo adquiere un enfoque evolutivo, basado en el supuesto de que el trastorno describira una desviacin cualitativa del desarrollo normal. Se pasa entonces de la consideracin inicial de psicosis infantil a la de trastorno del desarrollo3. Aunque con ello se efecta un cambio en el enfoque general del cuadro clnico, el autismo contina siendo inteligible slo en la ausencia de capacidades. Incluso Rivire ha sealado que las capacidades del trastorno se manifiestan en el autismo precisamente por su ausencia (Idem.) [cursiva del autor]. En este ltimo periodo tambin cabe sealar el aporte de Michael Rutter, quien desde la investigacin experimental en psicologa infantil y con una clara influencia de la descripcin inicial de Kanner, plante tres caractersticas principales que deben aparecer antes de los treinta meses de edad para diagnosticar autismo, a saber: dificultades en la interaccin social, alteracin del lenguaje y pautas de conducta rgidas y ritualistas (Rivire y Belinchn, 1981: 7). Desde esta perspectiva, el autismo es considerado como un sndrome de conducta cuya aparicin remite a la primera infancia y presenta una aguda disfuncionalidad en el proceso de desarrollo del nio. Vale la pena la anotacin, pues estos fueron, entre otros, los aportes realizados por la investigacin experimental en la dcada del setenta a partir de los cuales se sentaron las bases de un consenso interprofesional que tuvo gran incidencia en el diseo del Manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales de la American Psychiatric Asociation DSM (Daz y Martos, 1998). No obstante, a pesar del intento por delimitar un marco preciso del autismo, ya sea desde la perspectiva de la psicologa cognitiva, o bien desde el instrumento diagnstico
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Un hecho relevante al respecto es que la revista especializada en autismo Journal of autism and chilhood schizophrenia, desde 1978 se llama Journal of autism and developmental disorders.

de la clnica, el trastorno no ha cesado de filtrarse entre los discursos cientficos que pretenden aprehenderlo. De hecho, especialistas como Lorna Wing (1995) han sugerido el concepto de espectro autista para remitir a un conjunto de sntomas definido por la conducta que puede estar asociado a muy diferentes trastornos neurobiolgicos. Ante la posibilidad de que algunos trastornos del desarrollo estn asociados al autismo, sin describir propiamente su cuadro, Wing plantea la alternativa de pensar el autismo no como una categora bien definida, sino como un continuo que se presenta en diversos grados en diferentes cuadros del desarrollo (Rivire, 2001: 37). Mirada ensimismada, esquizofrenia infantil, sndrome de conducta, trastornos generalizados del desarrollo el autismo no ha cesado de rehuir los conjuntos. Ante una lgica que se le presenta ajena, el autismo no es ms que el reflejo de las limitaciones de un anlisis ya sea desde la psicologa cognitiva, o bien desde la clnicaque slo ha querido hacer visible sus vacos y carencias.

02. Una patologa de la comunicacin

Desde sus inicios un cariz de incapacidad e incompetencia ha prefigurado el cuadro clnico del autismo. De ah que no sea un hecho aislado que su sntoma universal se presente como una alteracin del lenguaje (Rivire y Belinchn, 1981:7). Siguiendo a Kanner, Rivire4 ha observado en el lenguaje autista una depauperizacin de los recursos de representacin y expresin (1978: 3). Esa es la razn por la que en cualquier procedimiento diagnstico, pronstico o teraputico, necesariamente deben considerarse las manifestaciones anmalas del lenguaje autista. Ahora bien, cules son esas alteraciones de lenguaje que dan forma al cuadro clnico del autismo? A partir de una revisin de la literatura clnica a lo largo de veinticinco aos, Rivire y Belinchn (1981: 13) destacan, entre otras, las siguientes manifestaciones: Mutismo, ecolalia, inversin de pronombres, literalidad e inaccesibilidad del lenguaje, dificultades severas en la comprensin, vocabulario reducido, escasez en el habla espontnea, alteraciones en el tono, ritmo e inflexin de la voz, falta de correspondencia entre prosodia y sentido, inters por el sonido de las palabras y aparente falta de captacin del sentido. Este conjunto de sntomas Rivire lo agrupa en dos polos: o bien como alteracin en la funcin comunicativa del lenguaje, o bien como alteraciones que afectan la significacin misma de la produccin verbal (Idem.). El autor incluso seala que las componentes semnticas relacionadas con la funcin de representacin- y pragmticas ligadas a la funcin de comunicacin- del

ngel Rivire (1949 - 2000). Espaol. Considerado uno de los especialistas en Trastorno Autista ms importantes en el mundo de habla hispana. Ejerci como catedrtico de Psicologa Cognitiva en la Universidad Autnoma de Madrid. Su trabajo estuvo orientado hacia la investigacin de los sntomas y el diseo de estrategias pedaggicas para el aprendizaje de los nios autistas (Rivire, 2001: 88).

lenguaje estn ms afectadas que las componentes fonolgicas y morfosintcticas. Si atendemos al hecho que el estudio del lenguaje autista presupone un modelo de base a partir del cual se opera el anlisis, en relacin con lo anterior podemos decir que para Rivire el lenguaje es un instrumento que tiene por funcin comunicar y representar conceptos: un modelo propiamente lingstico5. No es pues excepcional que con fines de valoracin y de diseo de mecanismos teraputicos una de las lneas de trabajo de mayor inters para Rivire- el estudio y la intervencin del lenguaje autista se apoye en la distincin competencia/actuacin6 desarrollada en lingstica por Noam Chomsky (Ibid.: 9): A una instancia del sujeto anterior a la adquisicin de la competencia lingstica, la terapia del lenguaje estar orientada hacia la construccin de lenguaje como instrumento comunicativo y representacional. En un momento posterior, en el que el sujeto ya ha adquirido dicha competencia, la terapia estar encaminada al estmulo y desarrollo de la misma. Entre la agitacin de alteraciones de la competencia y perturbaciones de la actuacin, afirma Rivire y Belinchn:

El nio o adulto autista suele mostrar perturbaciones graves de la competencia lingstica y adems evita, con frecuencia, poner en juego, realizar esa competencia ms o menos alterada que posee () Podramos decir que en los autistas se da, tanto una incapacidad de dominio del lenguaje como instrumento de comunicacin y

5 Cabe sealar que el modelo en referencia es un modelo lingstico estructuralista que se prefigura a partir de los trabajos realizados por Saussure y Chomsky. En una instancia posterior, veremos las posibilidades de anlisis de otras semiticas regmenes de signos- no estrictamente lingsticos. 6 Segn Chomsky, la competencia lingstica remite al conocimiento que el sujeto posee del sistema lingstico mediante el cual produce un conjunto de oraciones indefinidamente extenso que conforma el lenguaje. Por su parte, la actuacin lingstica es la conducta a partir de la cual el sujeto hace uso de la lengua; est determinada por las convenciones sociales. Recuperado el 27 de abril de 2008 en http://comunicacion.idoneos.com/index.php/Ling%C3%BC%C3%ADstica/Generativismo#Compete ncia_y_actuaci%C3%B3n

representacin, como, secundariamente, una tendencia a evitar el uso de tal instrumento (Idem.) [Cursiva del autor].

Sin embargo, las alteraciones de lenguaje articuladas ahora dentro de la incompetencia lingstica, no son manifestaciones aisladas que por s solas definen el cuadro clnico del autismo; por el contrario, son el indicio de un conjunto ms amplio de alteraciones. Imbricado en la psicolingstica y la psicologa cognitiva de los aos setenta, Rivire plantea que las alteraciones del lenguaje son la expresin de otras muchas alteraciones de tipo cognitivo, perceptivo, conductual, social y comunicativo (Ibid.: 12). Hay pues una estrecha relacin entre las alteraciones de lenguaje y las anomalas en el desarrollo de capacidades cognitivas, comunicativas y de interaccin social. De ah que el procedimiento teraputico se incline hacia un enfoque pragmtico que en la intervencin del lenguaje autista, no solo considere las componentes estructurales y representacionales, sino que adems englobe el desarrollo de las capacidades de interaccin del nio en general. De ah, tambin, la necesidad de un sincretismo entre el enfoque pragmtico de la terapia del lenguaje y el control riguroso en las variables de su ejecucin sujeto, situacin, tarea (Ibid.: 19). No obstante, a pesar del rigor en sus trabajos de investigacin y a pesar, tambin, de su desplazamiento gradual hacia un enfoque pragmtico en los procedimientos teraputicos, Rivire no logra desembarazarse de la preeminencia del modelo lingstico estructural en su anlisis. Ante un trastorno que por todos los modos posibles impugna la naturaleza misma del lenguaje, Rivire responde con el rigor del estudio, pero dentro de los modelos ya preestablecidos del lenguaje: pasa por alto lo que realmente hay que explicar. Sin duda alguna, su trabajo llev a un nuevo punto la teraputica para el tratamiento del trastorno, pero inmerso en dicho modelo lingstico y hablando desde la racionalidad clnica, slo podr ver carencia e incompetencia, all

donde lo que despliega, quizs, es un modo de vida singular capaz de establecer relaciones ms amplias con el campo social. En efecto, cuando Rivire emprende el estudio de los sistemas prelingsticos del nio la mirada y la sonrisa social, el llanto, el gesto y la vocalizacin prelingstica- (Rivire, 1981: 34) es evidente que ha tomado partido por una pragmtica que, an restringida a la funcin comunicativa (Rivire y Belinchn, 1981: 13), le permite establecer que el advenimiento al lenguaje no es tan evidente como parece y que, incluso, las alteraciones que ste presenta ya estaban anunciadas de modo oculto en las componentes prelingsticas (Rivire, 1981: 34). Sin embargo, esta perspectiva de anlisis pragmtico no tiene consistencia en s misma, por el contrario, est subordinada a la funcin semitica propia de la lingstica segn la cual el lenguaje sera una herramienta para comunicar y representar informacin. As las cosas, el autismo seguir siendo una enfermedad de la comunicacin (Ibid.: 33) y el anlisis de sus componente pragmticos continuar remitiendo a la rigidez y falta de adecuacin a las circunstancias sociales (Ibid.: 42-43). Es curioso que en su ltima y actual vicisitud de Trastorno Generalizado del Desarrollo, y despus de haber pasado por las distinciones de perturbacin del contacto afectivo y de alteracin cognitiva, el anlisis de los sntomas no haya dejado de remitir a la alteracin de un lenguaje que se supone comunicativo y representacional. As desde el enfoque de la psicologa evolutiva que en el estudio de los procesos de desarrollo del nio destaca la competencia social que poseen los neonatos atencin y respuesta armnica a los estmulos de las personas-, la sintona de su sistema perceptual, la atribucin de significado que ellos dan a sus actos y su intencin comunicativa (Rivire, 1986: 166-167). Incluso en el acto de amamantar por medio del cual la madre alimenta a su hijo, la psicologa evolutiva ha planteado que la funcin succin-pausa mediante la cual la madre interviene los ciclos naturales del beb tendra una relacin anloga a la de un lenguaje-dilogo rudimentario (Ibid.: 169),

como si todas las funciones de interaccin entre conjuntos heterogneos, para el caso la madre y el hijo, tuvieran que pasar necesariamente por el lenguaje en tanto funcin representacional y comunicativa. Por supuesto, el autismo se presenta como una patologa de la representacin, pero eso es tan solo a un primer nivel, en el que se da por sentado la funcin semitica-lingstica del lenguaje. Sin embargo, a la extraccin y seleccin de elementos exclusivamente lingsticos mofosintcticos, fonemticos y semnticos-, el trastorno antepone la produccin de unos modos particulares que no se reducen a las componentes formales del lenguaje y a partir de los cuales se opera un orden sobre el mundo catico que habita. El anlisis entonces ms que preguntarse por las alteraciones de lenguaje que ya aparecen plenamente identificadas-, precisa de un cuestionamiento por los procedimientos o rasgos de composicin a partir de los cuales se expresa el autismo: Lgicas delirantes?

03. A la caza de un sndrome: La clnica y su instrumento

No es fcil dar un contorno definido a un entramado de relaciones que cambia permanentemente. Quizs por ello todo instrumento diseado para clasificar mediante categoras, aun a despecho de su talante cientfico y de su observacin emprica, tiene como correlato su limitacin. La historia de la medicina es, entre otras cosas, la historia del desarrollo de un sistema que mediante la delimitacin de un cuadro clnico busca establecer el diagnstico de los estados patolgicos. De ah que la pregunta por los sntomas, la frecuencia, las alteraciones, los trastornos asociados, la prevalencia y la relacin de coexistencia con otros sntomas, sean todas cuestiones que el discurso clnico busca integrar de un modo sistemtico para definir lneas de diagnstico e intervencin del paciente. Uno de los primeros trabajos de clasificacin de los trastornos mentales apareci en Estados Unidos en 1917. Su nfasis estaba en la recoleccin de informacin de tipo estadstico de diversos hospitales mentales que serva de apoyo en el diseo de polticas de salud pblica. A ste, siguieron trabajos que diferan o bien del enfoque de los rasgos definitorios del trastorno7 o bien en la funcin del objetivo principal - clnico, de investigacin o estadstico. Se necesitaron algo ms de treinta aos para que la Asociacin Americana de Psiquiatra (American Psychiatric Association APA), dada cuenta de la necesidad de un enfoque clnico, retomara la idea inicial del sistema de clasificacin de 1917 y desarrollara un instrumento que no se redujera al nfasis administrativo-gubernamental. Fue as como se implement con fines clnicos el primer

As la fenomenologa, en el estudio de cmo se presenta la experiencia patolgica; la etiologa, en la indagacin por las causas de origen del trastorno; y el curso, en la pregunta por el desarrollo del estado morboso (APA, 1995: XVII).

manual diagnstico y estadstico de los trastornos mentales DSM-I en 1952, consista en un glosario de descripciones de las diferentes categoras diagnsticas, y fue el primer manual oficial de los trastornos mentales con utilidad clnica (APA, 1995: XVII). Sin embargo, aunque en las versiones siguientes -actualmente est vigente el DSM-IVTR (2002)- el enfoque clnico perdura y se ha desarrollado una mejor metodologa para establecer el diagnstico8, es patente que los trastornos mentales no han cesado de filtrarse entre la exhaustividad de las categoras de clasificacin. De hecho, parece claro que el trastorno mental en su interaccin con los elementos heterogneos que lo componen (pues no es el individuo el que define su estado morboso, sino las relaciones que lo componen las que permiten decir un individuo con autismo) no ha dejado de precipitar un diferencial en el fundamento emprico y en el criterio de clasificacin en cada una de las diferentes versiones del DSM. Es como si el trastorno mental en su variacin continua en tanto estado de cosas, incitara a las categoras del sistema a aprehenderlo, pero a condicin de escabullirse ms y ms en ese movimiento: cuanto ms refinado est el instrumento, el sndrome ya se ha adherido a nuevos elementos, ya se ha zafado de otros. De ah que el trastorno en la dinmica de sus relaciones constitutivas no slo revala las lneas de anlisis del instrumento, sino que adems hace evidente las limitaciones del sistema categorial. En la introduccin del Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos Mentales, se afirma:

El DSM-IV es una clasificacin categorial que divide los trastornos mentales en diversos tipos basndose en series de criterios con rasgos definidos () Un enfoque categorial es siempre ms adecuado cuando todos los miembros de una clase diagnstica son homogneos, cuando existen lmites claros entre las diversas clases y cuando las diferentes clases son mutuamente excluyentes. Sin embargo, deben
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En el DSM-III se implement: un sistema multiaxial, criterios diagnsticos explcitos y un enfoque descriptivo neutral respecto a las teoras etiolgicas cf. (APA, 1995: XVII).

reconocerse las limitaciones del sistema categorial. En el DSM-IV no se asume que cada categora de trastorno mental sea una entidad separada, con lmites que la diferencian de otros trastornos mentales o no mentales. Tampoco hay certeza de que todos los individuos que padezcan el mismo trastorno sean completamente iguales () es muy probable que las personas con el mismo diagnstico sean heterogneas, incluso respecto a los rasgos definitorios del diagnstico, y que los casos lmites son difciles de diagnosticar, como no sea de forma probalstica (Ibid: XXI).

Ante la evidencia de la singularidad de cada caso y del carcter difuso que, por ende, tienen los lmites del cuadro clnico, es necesario un uso flexible del sistema. De ah la implementacin de la generalizacin estadstica, con sus ndices de prevalencia; de ah, tambin, el diagnstico diferencial, con el estudio comparado de la coexistencia de sntomas en diferentes trastornos; de ah, finalmente, la categora no especificado, en la que se establecen relaciones de inclusin-exclusin: Todas ellas, herramientas que dan un mayor margen de maniobra al instrumento.

Llegados a este punto en el que hemos dado cuenta de las herramientas operativas del sistema es preciso preguntarnos por los conceptos y el modelo comunicativo que estn a la base del funcionamiento del mismo. Cul es, entonces, el cariz que comportan dichos conceptos? Hacia donde orientan el anlisis? A partir de qu funcin se efecta el diagnstico? Vamos por partes. Desde la perspectiva del DSM los trastornos mentales se hacen inteligibles en conceptos tales como: malestar, descontrol, limitacin, incapacidad, inflexibilidad, irracionalidad, patrn sindrmico, etiologa y desviacin estadstica (Ibid.: XXI). Qu nos muestran estos conceptos? Es evidente que en cada uno de ellos se establece un distanciamiento respecto a una lgica racional: hay una clara separacin

y diferenciacin de ella. Sin ir muy lejos, podramos plantear una asociacin directa del trastorno mental con la falta y la ausencia: carencia de razn, desviacin de la norma, falta de control, ausencia de capacidades Por otra parte, el diagnstico se sustenta en un tipo de funcin semitica -muy a tono con la lingstica estructural- que mediante conceptos representa y hace significar los rasgos comportamentales del paciente.

Cada trastorno mental es conceptualizado como un sndrome o un patrn comportamental o psicolgico de significacin clnica, que aparece asociado a un malestar (p. ej. Dolor), una discapacidad (p. ej., deterioro en una o ms reas de funcionamiento) o a un riesgo significativamente aumentado de morir o de sufrir dolor, discapacidad o prdida de libertad. Adems este sndrome o patrn no debe ser meramente una respuesta culturalmente aceptada a un acontecimiento particular (p. ej., la muerte de un ser querido). Cualquiera que sea su causa, debe considerarse como la manifestacin individual de una disfuncin comportamental psicolgica o biolgica. Ni el comportamiento desviado (p. ej., poltico, religioso o sexual) ni los conflictos entre el individuo y la sociedad son trastornos mentales, a no ser que la desviacin o el conflicto sean sntomas de una disfuncin (DSM-IV, XXI).

As las cosas, estamos ante un sistema de talante cientfico, que se sustenta en la observacin emprica, opera por clasificacin de tipos categoras-, comporta una lgica racional9 y efecta una funcin semitica lingstica en el diagnstico de los trastornos mentales. Quizs todo esto permita fijar posiciones, atribuir sentido. Tal vez sea conveniente y necesario, a fin de cuentas es la perspectiva de la clnica. Sin embargo, tan solo es una de las muchas posibles. De ah que valga la pena indagar por las posibilidades de un

Ms adelante veremos porqu el trmino lgica racional no es un pleonasmo.

anlisis que, relegando a una segunda instancia el carcter representacional y significativo de la semitica clnica, desarrolle una semitica perceptual ms consciente de los flujos intensivos y diferenciales de fuerzas que constituyen el trastorno. Un anlisis que desplazando el principio mtrico homogneo del sistema categorial, de cuenta de la interaccin de los elementos heterogneos que habitan en el sndrome y desbordan el racionamiento y la percepcin normal. Una lgica intensiva que permita el estudio de los sntomas, no tanto como un indicio de patologa, sino como un vector potencial productor de subjetivacin singularizante el sntoma, en fin, como rasgo de expresin que se opone al orden normal de las cosas, una repeticin contrariante, un elemento intensivo que reclama otras intensidades a fin de componer otras configuraciones existenciales (Guattari, 2000: 37).

04. Un mundo sensorial extravagante

Un movimiento de brazos que lo sobrecoje. Y de golpe, el nio est a punto de asfixiarse. El pecho se cierra. Un fro bloquea todo el cuerpo. Su aliento no fluye, lo ahoga Bien podra pensarse que este es el relato de un movimiento deliberadamente violento que alguien efecta sobre el nio; alguien que tiene una marcada intensin de ahogarlo, lastimarlo. Y sin embargo, a los ojos del mundo, estamos ante un caluroso y sentido abrazo de la madre hacia su pequeo hijo. Un signo de afecto, quizs el ms universal, para un nio con autismo es un golpe abrupto, una amenaza. La incapacidad para el abrazo, ser para la clnica, en tanto descripcin semitica, un signo que delata la indiferencia o aversin del nio hacia la manifestacin de afecto. Pareciese como si, en medio de un discurso clnico que define caractersticas diagnsticas, asla sntomas y trastornos asociados, establece valores de prevalencia y da pistas del curso, el trastorno autista se resistiese a capitular ante una lgica que le es ajena. Y sin embargo, es necesario pasar por ella; es preciso recorrer las lneas de anlisis del sistema clnico, pues slo as ser posible aventurar indicios de la produccin de rasgos de expresin y de lgicas delirantes que se despliegan en el sobreexcitado y atrabiliario mundo del trastorno autista.

El DSM-IV clasifica el trastorno autista dentro del grupo de los Trastornos Generalizados del Desarrollo10, que a su vez hacen parte de los Trastornos de inicio en
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En los Trastornos generalizados del desarrollo se encuentra: el trastorno autista, el trastorno de Rett, el trastorno desintegrativo infantil, el trastorno de Asperger y el trastorno generalizado del desarrollo no especificado.

la infancia, la niez y la adolescencia. Estos trastornos, como hemos visto en una instancia anterior, estn caracterizados por una perturbacin grave y generalizada de varias reas del desarrollo: habilidades para la interaccin social, habilidades para la comunicacin o la presencia de comportamientos, intereses y actividades estereotipados (APA, 1995: 69). En el caso concreto del autismo, al menos una de estas alteraciones se debe manifestar por retraso o funcionamiento anormal antes de los tres aos de edad. Con el objetivo de hacer una presentacin exhaustiva del autismo, a continuacin se sigue una descripcin que se cie en modo literal, salvo unas pequeas excepciones, a la que aparece en el DSM-IV.

i. Deficiencias de la interaccin social:

Puede presentarse una notable afectacin de los comportamientos no verbales mltiples-contacto ocular, expresin facial, posturas y gestos corporales- reguladores de la interaccin social. Puede existir una incapacidad para desarrollar relaciones con compaeros apropiados al nivel de desarrollo, que vara en sus formas dependiendo de la edad. De ah que los sujetos de menor edad puedan tener poco o nulo inters en establecer lazos de amistad, mientras que los mayores, si lo tienen, carecen de la comprensin de las normas de interaccin social. Puede estar ausente la bsqueda espontnea de disfrutes, intereses y objetivos para compartir con otras personas no mostrando, llevando o sealando objetos que se consideran interesantes-. As mismo, no se observa reciprocidad social o emocional no participa activamente en juegos sociales simples, prefiriendo actividades solitarias-. Con frecuencia el sujeto tiene sumamente afectada la conciencia de los dems, de ah que puedan prescindir de otros nios-incluyendo los hermanos-; carecen de todo concepto relativo a las necesidades de los dems o puede no percibir el malestar de otra persona (Ibid.: 70).

ii. Alteracin cualitativa de la comunicacin:

Es muy notable y persistente la alteracin de la comunicacin que afecta tanto las habilidades verbales como las no verbales. Puede producirse un claro retraso del lenguaje hablado, cuando no su ausencia total no se compensa mediante modos alternativos de comunicacin, tales como gestos o mmica-. En los sujetos que hablan se observa una notable alteracin de la habilidad para iniciar o sostener una conversacin con otros, o bien, una utilizacin estereotipada y repetitiva del lenguaje. Tambin se aprecia la falta de juego usual espontneo variado- o de juego imitativo social propio del nivel del desarrollo. Cuando se desarrolla el habla, el volumen, la entonacin, la velocidad, el ritmo o la acentuacin pueden ser anormales tonos de voz montono, final de frase con terminacin interrogativa-. Las estructuras gramaticales suelen definirse como inmaduras e incluyen un uso estereotipado y repetitivo del lenguaje repeticin de palabras o de frases prescindiendo de su significado; repeticin de rimas o slogans publicitarios- o un lenguaje metafrico lenguaje que slo puede ser comprendido por quienes estn familiarizados con el estilo comunicativo del sujeto. Es patente la alteracin de la comprensin del lenguaje, pues el individuo con autismo es incapaz de comprender preguntas, instrucciones o bromas simples11. El juego imaginativo con frecuencia est ausente o notablemente alterado. Los sujetos con autismo, tienden a no implicarse en rutinas o juegos imitativos simples propios de la infancia, o lo hacen fuera de contexto o de manera mecnica (Ibid.: 70).

iii. Patrones de comportamiento, intereses y actividades restringidos, repetitivos y esteriotipados:

Pueden demostrar una preocupacin absorbente por una o ms pautas de inters restrictivas y estereotipadas que resultan anormales, sea en su intensidad sea en sus

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Lpez y Cajal (2007:23) plantean una incapacidad para integrar palabras y gestos o para comprender aspectos humorsticos o no literales del lenguaje, como la irona y los significados implcitos.

objetivos. Presentan una adhesin aparentemente inflexible a rutinas o rituales especficos, no funcionales; manierismos motores repetitivos y estereotipados; o una preocupacin persistente por partes de objetos. Los sujetos con autismo despliegan una gama de intereses marcadamente restringida y suelen preocuparse por alguno muy limitado recopilacin de datos estadsticos. Pueden alinear un nmero exacto de juguetes del mismo modo en repetidas ocasiones12, o reproducir repetitivamente los comportamientos de un actor de televisin. Pueden insistir en la identidad o uniformidad de las cosas y resistirse o alterarse ante cambios triviales presenta una reaccin catastrfica ante un pequeo cambio en el ambiente-. Con frecuencia se observa un marcado inters por rutinas o rituales no funcionales o una insistencia irracional a seguir determinadas rutinas seguir la misma ruta para ir a la escuela-. Los movimientos corporales estereotipados incluyen las manos aletear, dar golpecitos con un dedo- o todo el cuerpo balancearse, inclinarse, mecerse-. Pueden estar presentes anomalas posturales caminar de puntillas, movimientos manuales, posturas corporales extravagantes-. Estos sujetos experimentan una preocupacin persistente por ciertas partes de los objetos botones, partes del cuerpo. Tambin pueden resultar fascinados por un movimiento el girar de las ruedas de un coche, el abrir y cerrar las puertas-. La persona puede estar intensamente vinculada a algn objeto inanimado pieza de goma (Ibid.: 70-71).

iv. Estimacin estadstica:

En relacin con las cifras del trastorno autista los estudios epidemolgicos estiman una prevalencia de 2 a 5 casos por cada 10.000 individuos. Aproximadamente el 75% de los casos de nios con autismo sufre retraso. El trastorno se presenta en los varones con una frecuencia cuatro a cinco veces mayor que en las mujeres. No obstante, las mujeres con autismo tienden a experimentar un retraso mental ms grave. Alrededor del 25% de los casos experimenta crisis convulsivas, particularmente en la

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El caso Stephen Wiltshire (1974), artista britnico autista, que en sus pinturas plasma los detalles exactos de escenas que ha visto durante pocos minutos. Cf. Oliver Sacks (2001) en el texto Prodigios. Cf. tambin http://www.stephenwiltshire.co.uk/, donde se encuentra una seleccin de sus trabajos.

adolescencia. Los estudios de seguimiento indican que slo un pequeo porcentaje de sujetos con autismo puede vivir y trabajar autnomamente en su vida adulta. Tan solo un tercio de los casos alcanza algn grado de independencia parcial (Ibid.: 70-71).

v. Sntomas dependientes de la edad:

El trastorno autista tiene un curso continuo. Su inicio es anterior a los tres aos de edad. En la primera infancia las manifestaciones son muy sutiles. A los dos aos los sntomas son ms definidos, sin embargo el autismo suele confundirse con sordera, en razn a la incapacidad del nio para responder a la voz de sus padres. Es constante la indiferencia o aversin hacia manifestaciones de afecto o de contacto fsico. En la edad escolar y la adolescencia son frecuentes progresos evolutivos en algunas reas, entre ellas el inters creciente por la actividad social. En los nios mayores se observa un excelente rendimiento en las actividades que implican memoria horarios, fechas histricas, formulas qumicas, o recuerdo exacto de letras de canciones escuchadas tiempo atrs-, pero la informacin en cuestin tiende a repetirse una y otra vez, sea o no sea propia en relacin con el contexto social. A largo plazo los factores ms significativos del pronstico estn relacionados con las habilidades lingsticas presencia de lenguaje comunicativo- y el nivel intelectual general. -

Tenemos, en resumen, que desde la perspectiva clnica el trastorno autista presenta alteraciones en los tres ejes definitorios de los trastornos generalizados del desarrollo, a saber: disfuncionalidad en la interaccin social, alteracin en el lenguaje comunicativo y comportamientos repetitivos y estereotipados. Los rasgos comportamentales distinguidos en dichos ejes aparecen claramente identificados en el cuadro clnico. Ahora bien, si hemos tenido que pasar por una revisin de los antecedentes del sndrome y algunos de los enfoques desde los que se ha estudiado el trastorno, es en razn a que la presente investigacin est orientada a pensar la comunicacin desde la

enfermedad mental y necesariamente tena que embarcarse en este periplo. En efecto, que el autismo sea considerado una patologa de la comunicacin conlleva la necesidad de un cuadro clnico que permita diagnosticarla y tratarla. Sin embargo, en los captulos siguientes pretendo demostrar que el trastorno, aun a despecho de un cuadro clnico que lo fija en la carencia y la incompetencia, lo que pone en juego realmente es la necesidad de una recomprensin de la naturaleza del lenguaje. Qu nos muestran esas vidas cuyos modos de expresin no se reducen al supuesto de base comunicativo-informativo? Vidas que despojan al lenguaje de su carcter exclusivamente lingstico? Acaso esas estructuras gramaticales inmaduras y repetitivas que aslan en una muralla invisible no son, ms bien, los indicios de un gesto de apertura, la seal de un procedimiento incipiente de creacin en el lenguaje. Qu se expone en esas respuestas extravagantes a los estmulos sensoriales? Aquellas que se tornan hipersensibles a los sonidos en los contactos fsicos, que reaccionan de modo exagerado ante la luz y los colores; los cambios ligeros de ambiente. Qu se muestra en esa hiperactividad que desencadena movimientos agresivos y auto lesivos. Quizs ese estado de excitacin exasperante propio del trastorno autista tenga mucho que ver con una revaluacin de la naturaleza del lenguaje y su funcin comunicativa. Quizs el orden del lenguaje y el orden de la percepcin sean susceptibles de conexiones ms amplias que la subjetivacin13 y la significancia.

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Los procesos de subjetivacin o de produccin de subjetividad a los que se hace mencin en este trabajo deben entenderse, salvo que se indique lo contrario, como productos del sistema de valor hegemnico del capital; y de sus instancias concomitantes como lo son la clnica y la lingstica estructural.

CAPITULO II SEMITICA AUTISTA

05. Desconocida Una semitica por-venir

Necesidad y hasto: el lenguaje es concomitante a la vida del hombre en cualquier campo social. Por l y en l, el hombre se hace inteligible, a la vez que es sometido a las demandas de asimilacin y sumisin lingsticas del cuerpo social consignas. El lenguaje tiene que encarnarse en la vida del hombre, pues no hay tal vida en ausencia de un campo social que le permita latir. Pero al mismo tiempo, es la vida del hombre la que se coarta al plegarse a las reglas del lenguaje. Desde la lingstica, el anlisis del lenguaje est cifrado en un asunto de comunicacin e informacin, comunicacin de informacin. As por ejemplo, la Teora Sistmica centra el anlisis de la comunicacin como flujo de informacin a partir de la distincin informacin - darla a conocer14. Desde sta perspectiva, sealan Deleuze y Guattari, el estudio pasa por alto lo que hay que explicar, puesto que lo que est a la base del lenguaje no es un presupuesto informativo o comunicativo, sino la imposicin de coordenadas semiticas que proviene de toda gramtica: Una regla de gramtica es un marcador de poder antes de ser un marcador sintctico (Deleuze y Guattari, 2004: 82).

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La Teora Sistmica se formula como una teora de la produccin y reproduccin de los sistemas a partir de sus diferencias con el entorno (Luhman, 2007: 343). En el caso concreto de los sistemas sociales, la comunicacin se considera una operacin bsica para su formacin. La comunicacin se concibe a partir de la distincin informacin-darla a conocer y debe ocurrir adaptada al entorno pues es ste el que posibilita y tolera su operacin. Por otra parte, el lenguaje es el mdium fundamental de la comunicacin puesto que garantiza la regular y continua autopoiesis de la sociedad (Ibid.: 157).

La vida del nio, desde sus inicios, debe cargar con el peso de la sumisin gramatical: slo as podr formar parte del campo social. Sin embargo, no es un asunto que se limita a la vicisitud de una de pedagoga inicial, de hecho se extiende a lo largo de la vida y adquiere diferentes formas. En la vulnerabilidad biolgica y mental inherente a toda vida humana, por ejemplo, la clnica encuentra el fundamento para hacerla objeto de intervencin permanente. De ah que el discurso clnico, con miras a establecer el diagnstico del paciente, efecte una imposicin de coordenadas semiticas particular a travs de la cual organiza las categoras de clasificacin -unidades

distintivas de la nosologa- y extrae los sntomas de los estados morbosos -patologas. Para describir los Trastornos Generalizados del Desarrollo, por ejemplo, el DSM-IV asla categoras de clasificacin15 y extrae mediante observacin emprica las manifestaciones caractersticas -sntomas16- del trastorno. Podra pensarse en la clnica como discurso que opera bajo la forma de comunicacin de un diagnstico proveniente de la observacin experimental. Pero con ello se pasa por alto que el diagnstico, antes de ser el resultado de la observacin emprica, es el producto de una semitica que, previamente, ha establecido un valor especfico a cada uno de los sntomas. As las cosas, es necesario desplazar el enfoque del anlisis; desembarazarse de la preeminencia de la informacin y de la comunicacin en el estudio del lenguaje -y del discurso clnico-, en favor de las consignas: El lenguaje es transmisin de palabra que funciona como consigna, y no comunicacin de un signo como informacin (Ibid.:

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El trastorno autista, el trastorno de Rett, el trastorno desintegrativo infantil, el trastorno de Asperger y el trastorno generalizado del desarrollo no especificado, hacen parte de los Trastornos Generalizados del Desarrollo, que a su vez hacen parte de los Trastornos de inicio en la infancia, la niez y la adolescencia. Cf. DSM-IV (APA, 1995: 69). 16 En medicina se distinguen dos grandes tipos de manifestacin patolgica: signo clnico y sntoma: El primero es un dato objetivable; el segundo, por el contrario, remite a la experiencia subjetiva del paciente.

83); la informacin slo es la condicin mnima para la transmisin de consignas (Ibid.: 84). Ahora bien, una consigna en tanto funcin coextensiva del lenguaje, no se reduce a la orden manifiesta de los enunciados imperativos. Remitiendo a la relacin entre accin y palabra desarrollada en los trabajos de Austin, Deleuze y Guattari (Ibid.: 83) sealan que adems de la relacin extrnseca que se presenta en el modo indicativo por medio del cual se describe una accin- y el modo imperativo por el cual se provoca una accin-, existen relaciones de tipo intrnseco entre accin y palabra denominadas presupuestos implcitos o no discursivos. Austin distingue dos tipos: performativo e ilocutorio. Al primero corresponden las acciones que se realizan al decir-las palabras; al segundo, las acciones que se realizan al hablar17. La emergencia de este nuevo tipo de relaciones intrnsecas campo performativo- ser fundamental para revaluar los postulados de la lingstica y dirigir el anlisis hacia un enfoque pragmtico de la lengua. As, el anlisis de la palabra toma distancia del modelo lingstico que ha prevalecido; deja atrs el estudio que concibe la palabra como comunicacin de informacin, en favor del anlisis de la efectuacin de los actos inmanentes de palabra: consigna. El lenguaje, por tanto, se separa del carcter lineal del cdigo cf. (Ibid.: 83, 89), puesto
Deleuze y Guattari se refieren en especial a los trabajos Preformativo-Constatativo y Cmo hacer cosas con palabras de John Langshaw Austin (1911-1960). En un primer momento de su obra, Austin disingue dos tipos de enunciados: constatativo y preformativo. El enunciado constatativo es el tipo de enunciado que representa, describe y constata estados de cosas. Est sujeto a valor de verdad: Verdadero o falso. El enunciado performativo, por otra parte, es aquel enunciado que no se limita a la descripcin ni puede evaluarse en trminos de valor de verdad. Realiza inmediatamente un hecho al ser expresado p.ej. interrogar, prometer, amenazar. En un momento posterior, Austin plantea que todo enunciado tiene una fuerza i locutoria. Por ella se entiende no slo lo que constata sino tambin lo que constituye estados de cosas: hacer una actividad no locutoria con lo locutorio. Tenemos entonces que el objetivo inicial de Austin por demostrar como se hacen cosas con palabras a partir del enunciado performativo, posteriormente se ampla a la demostracin de que todo el lenguaje, incluso los enunciados no performativos, tienen una fuerza ilocucionaria. Esto ser fundamental porque ms adelante nos permitir comprender como el enunciado de un diagnstico clnico, a pesar de su funcin descriptiva, representativa y constatativa de estados de cosas estado morboso-, tambin despliega una fuerza ilocucionaria que tiene implicaciones reales en el campo social.
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que la consigna en tanto funcin coextensiva del lenguaje efecta mediante su instantaneidad y variacin- la condicin de sobrelinealidad de la expresin. Por supuesto, la puesta a prueba del campo preformativo exige una revisin a fondo de la lingstica en tanto ciencia que estudia el lenguaje, con miras a establecer las posibilidades de anlisis de un enfoque que ponga en variacin las constantes estructurales inherentes a todo estudio que se pretenda cientfico. Una lengua puede definirse por las constantes fonolgicas, semnticas, sintcticas que forman parte de los enunciados; el agenciamiento colectivo, por el contrario, concierne al uso de esas constantes en funcin de variables internas a la propia enunciacin (las variables de expresin, los actos inmanentes o transformaciones incorporales) (Ibid.: 89). La lingstica en tanto estudio cientfico del lenguaje, no tiene otra opcin que encerrarse en un sistema de invariantes estructural. Tiene que establecer constantes y fijar posiciones para construir un sistema homogneo que permita estudiar de modo cientfico el lenguaje18. Una semntica, una sintctica, una fonemtica, como zonas de cientificidad de la lingstica necesariamente deben fijar constantes. Por su parte, la aparicin del performativo abre paso a un elemento complementario expresin usada por Bakhtine- que escapa a todas esas zonas de cientificidad. De ah que todas esas zonas y sus constantes no puedan concebirse independientemente de una pragmtica que ponga en variacin continua los elementos lingsticos y no lingsticos que trabajan los enunciados, y que hacen que la lengua no se encierre en s misma. Cuando se somete los elementos lingsticos a un tratamiento de variacin continua, cuando se introduce en el lenguaje la pragmtica interna, uno se ve forzosamente abocado a tratar de la misma manera los elementos no lingsticos, gestos, instrumentos, como si los dos aspectos de la pragmtica se unieran, en la misma lnea de variacin, en el mismo continuum (Ibid.: 101).
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Cf. El planteamiento de Deleuze y Guattari en relacin al modelo de Chomsky que busca crear un sistema homogneo standard que permita un estudio cientfico del lenguaje (Ibid.: 97).

Si por un momento fijamos nuestra atencin en la clnica es notoria su similitud con la lingstica. Una revisin a su instrumento, el DSM-IV, muestra el despliegue de un sistema que extrae constantes que refieren a zonas cientficas del lenguaje que podran presentarse en los estados morbosos. En el caso del trastorno autista, por ejemplo, es claro que ellas remiten a una semntica, es patente la alteracin de la comprensin del lenguaje, pues el individuo con autismo es incapaz de comprender preguntas, instrucciones o bromas simples; a una sintaxis, las estructuras gramaticales suelen definirse como inmaduras e incluyen un uso estereotipado y repetitivo del lenguaje; y a una fonemtica, cuando se desarrolla el habla, el volumen, la entonacin, la velocidad, el ritmo o la acentuacin pueden ser anormales (APA, 1995: 70). Ambas, lingstica y clnica, comportan semejanzas en sus mtodos operativos: precisan de un sistema estructural homogneo que les invista de cientificidad. As, la lingstica con la definicin de zonas -semntica, sintaxis y fonemtica- y la formulacin de constantes para el estudio cientfico del lenguaje. As, tambin, la clnica con la extraccin de sntomas del trastorno que refiere a dichas zonas, para efectuar el diagnstico. Un paso ms en la revisin del DSM-IV nos muestra, en efecto, la divisin y la clasificacin de los trastornos; el modo como se distribuyen y ordenan las patologas que habitan un campo social. Sin embargo, no bastar con decir que todo lo anterior es posible gracias a la extraccin de sntomas, la determinacin de prevalencias y la descripcin del curso del desarrollo, puesto que stas lneas del anlisis estn trabajadas previamente por operaciones de significancia a partir de las cuales se traducen las manifestaciones de los estados patolgicos: el discurso de la clnica fluye bajo la forma de discurso directo que se ha prefigurado con la lingstica.

Con la emergencia del campo performativo se perfila un anlisis que da cuenta del carcter social del lenguaje. Antes que operaciones de significancia o estructuras de subjetivacin, como se plantea desde la lingstica, lo que est a la base del lenguaje es un cuerpo social que hace inteligible la ejecucin de ciertas acciones, no hay significancia independiente de las significaciones dominantes, no hay subjetivacin independiente de un orden establecido de sujecin. Ambas dependen de la naturaleza y de la transmisin de consignas en un campo social determinado (Deleuze y Guattari, 2004, 85). La consigna, entonces, se erige como elemento fundamental en el anlisis del lenguaje. Dicen Deleuze y Guattari:

Nosotros llamamos consignas, no a una categora particular de enunciados explcitos (por ejemplo el imperativo), sino a la relacin de cualquier palabra o enunciado con presupuestos implcitos, es decir, con actos de palabra que se realizan en el enunciado, y que slo pueden realizarse en l. Las consignas no remiten, pues, nicamente a mandatos, sino a todos los actos que estn ligados a los enunciados por una obligacin social. Y no hay enunciado que, directa o indirectamente, no presente este vnculo. Una pregunta, una promesa, son consignas. El lenguaje slo puede definirse por el conjunto de consignas, presupuestos implcitos o actos de palabra, que estn en curso en una lengua en un momento determinado (Ibid.: 84).

Las consignas y los actos inmanentes al lenguaje -transformaciones incorporales- dan cuenta de la variacin del campo social. En cada momento y a su manera, cada sociedad consagra un conjunto de transformaciones incorporales atributos no corporales- a la vez que hace inteligibles las consignas que expresan dichas transformaciones.

Las consignas designan la relacin instantnea entre los enunciados y las transformaciones incorporales consagradas socialmente. Las transformaciones

incorporales, por su parte, son lo expresado de un enunciado que se atribuye instantneamente a los cuerpos de una sociedad atributos no corporales- (Ibid.: 86). Con la relacin que se establece entre ambas, consignas y transformaciones incorporales, se constata la importancia del carcter social en el anlisis del lenguaje. Quizs el diagnstico clnico nos sirva para entender esto con mayor claridad. En efecto, ya lo hemos visto, a partir de la extraccin de sntomas y la determinacin de comportamientos la clnica delimita y define los tipos de trastorno mental. Cada tipo, debido a sus especificidades, remite a un estado de cuerpos particular. Sin embargo, cuando un clnico profiere su diagnstico, pinsese en el caso del autismo, en ese enunciado expresa una transformacin incorporal que se atribuye instantneamente al estado de cuerpos del paciente: un atributo no corporal que se dice del estado-decuerpos nio precipita un cambio instantneo que har del nio un sujeto con autismo. Las consecuencias que el diagnstico arrastra en el cuerpo social no tardarn en aparecer: preocupacin de los padres, educacin especial, tratamiento clnico, terapia de lenguaje E indiferencia del nio! Si el trastorno autista resulta tan problemtico, no es slo porque, eventualmente, el nio diagnosticado con el sndrome puede presentar depresin al ser conciente de lo implica padecer el trastorno, en la adolescencia o en los inicios de la vida adulta, los sujetos con trastorno autista y capacidad intelectual suficiente pueden deprimirse en respuesta a la toma de conciencia de sus graves dficit (APA, 1995.: 71), sino, ms bien, porque al comportar un distanciamiento del otro, neutraliza y despoja de valor un campo social que consagra usando el trmino de Oswald Ducrot- la ejecucin de ciertas acciones. Dice el DSM-IV, en su descripcin de los individuos con autismo, que puede presentarse una falta de reciprocidad social o emocional. Con frecuencia el sujeto tiene sumamente afectada la conciencia de los otros. Los sujetos que sufren

este trastorno pueden prescindir de otros nios, carecer de todo concepto relativo a las necesidades de los dems o puede no percibir el malestar de otra persona (Ibid.: 70). Ah lo paradjico y a la vez fascinante del autismo: Ante un diagnstico clnico que habla desde la perspectiva de la ciencia y que en nombre del cuerpo social pretende hacer inteligible el estado de cosas del trastorno; el autismo, en su inconsciente indiferencia, responde con reacciones extravagantes y movimientos estereotipados a los que poco o nada importa un cuerpo social restringido por la razn clnica. Incluso, y aun suponiendo que la perspectiva del autismo se pudiese describir desde una sintaxis convencional, podra decirse que quien realmente precisa de un tratamiento, y no propiamente psiquitrico, es el clnico que necesita comprender otras lgicas y otros estados de cosas que tambin hacen parte del campo social. Una mirada ensimismada, una postura queda que de golpe retoza sin control, quizs sean susceptible de analizarse como variables inherentes a una lgica delirante de expresin, que tambin habitan un campo social, pero que exigen una mirada ms extensiva de la que se esgrime desde la racionalidad clnica. Ante la no consciencia de los preceptos sociales, Qu variables internas a la enunciacin son posibles extraer en el trastorno autista, con miras a efectuar un anlisis pragmtico del lenguaje? Es posible pensar que en el autismo se fuerza la aparicin de nuevas consignas? Cabe an la posibilidad de pensar de lenguaje en el autismo? La clnica, por supuesto, no es la nica semitica que atraviesa el campo social. Si el autismo se hace inteligible, hay razones para pensar que no lo es slo en la incapacidad, la inflexibilidad, la incomprensin que se plantea desde la mirada clnica. Al conectar de modo muy especial un conjunto de elementos heterogneos, el trastorno autista anuncia un rgimen de signos formalizacin de expresin- por venir: fuerza al cuerpo social para que haga inteligibles nuevas consignas: cambia la naturaleza del agenciamiento del que es parte constituyente.

Qu se expone en los enunciados de un nio con autismo? Desde la clnica, y bajo la forma de un discurso directo que opera por procesos de subjetivacin y de significancia, el diagnstico remite a un sujeto con alteracin en las habilidades de comunicacin, que presenta una perturbacin grave en la interaccin social Cf. (APA, 1995: 70). Teniendo en cuenta el conjunto de circunstancias que reviste cada caso particular19, la clnica habla de un sujeto con incapacidad para comprender el significado de las normas y los mandatos inherentes a todo campo social. Ahora bien, si hemos hecho un recorrido por diferentes lneas de estudio del lenguaje, no podemos limitar el anlisis del autismo a una diagnosis clnica imbricada en la lingstica puesto que, si bien es cierto que tiene en cuenta el cuerpo social, lo hace para distinguirlo y separarlo del trastorno. Inclusin excluyente? Los rasgos de expresin de un nio con autismo, no se ubican mejor diferencindolos y separndolos de un cuerpo social que resultara ajeno e inoperante. Antes bien, en dichos rasgos se devela la concepcin restringida de un campo social que sera el resultado de una semitica significante y normativa.

Un rasgo intensivo se pone a actuar por su cuenta, una percepcin alucinatoria, una sinestesia, una mutacin perversa, un juego de imgenes se liberan y la hegemona del significante queda puesta en entredicho. Semiticas gestuales, mmicas, ldicas, etc., recuperan su libertad en el nio y se liberan del calco, es decir, de la competencia dominante de la lengua del maestro un acontecimiento microscpico altera completamente el equilibrio del poder local- (Deleuze y Guattari, 2004: 20).

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Un clnico sabe que el DSM-IV es un manual diagnstico que da pistas para el anlisis de los trastornos mentales, pero que no debe seguirse a rajatabla. Antes bien, precisa del uso flexible que se desarrolla con la experiencia y el criterio que provienen de la prctica profesional.

Es necesario entonces continuar tras las pistas de un anlisis que se desembarace de la preeminencia de los procesos de subjetivacin y de significacin que supeditan el carcter social en el anlisis del lenguaje al juego de un rgimen normativo. Michel Foucault es especialmente pertinente en este caso. En La arqueologa del saber, lleva a un nuevo punto el anlisis del lenguaje, desarrollando el enunciado como una funcin en la que lo dicho, no remite a estructuras de subjetivacin ni a procesos de significancia, sino que, atravesando de cabo a rabo una sociedad en un momento determinado, hace aparecer el conjunto de sus elementos constituyentes a partir de los cuales se hace inteligible la emergencia de cierto tipo de enunciados. Citado por Garavito (1997.: 171), dice Foucault:

El enunciado no es una unidad del mismo gnero que la frase, la proposicin o el acto de lenguaje; no comporta los mismos criterios, ms no es tampoco una unidad como podra serlo un objeto material teniendo sus lmites y su independencia. En su modo de ser irregular (no completamente lingstico, ni exclusivamente material) l es indispensable para que se pueda decir si hay o no frase, proposicin o acto de lenguaje Ms que un elemento entre otros, ms que un corte localizable a cierto nivel de anlisis, el enunciado es ms bien una funcin que se ejerce verticalmente en relacin a aquellas diversas unidades. Es una funcin de existencia que pertenece en sentido propio a los signos y a partir de la cual se puede decir, en seguida, por el anlisis o por la intuicin si ellos tienen sentido o no. De ninguna manera es en s mismo una unidad sino una funcin que cruza un conjunto de estructuras y de unidades posibles y que las hace a parecer. Citado por Garavito (Foucault, 1970: 144145).

Lo que se expone en un enunciado, desde esta perspectiva, implica el anlisis de un marco de referencia que a partir de unos campos de emergencia y unas condiciones de aparicin y dispersin hace inteligible un tipo de enunciado particular. El enunciado enuncia: da cuenta de las lneas que componen una sociedad en un momento particular. Por su parte y con cierta similitud al enfoque anterior, Deleuze y Guattari no cesan de plantear que anterior a toda estructura de significancia y a todo proceso de subjetivacin, lo que est a la base de la naturaleza del lenguaje son las consignas consagradas en el campo social. Con miras a pensar el problema, entre ellos crean un trmino que, por un lado, engloba los trabajos previos sobre el carcter social de la enunciacin20 y, por otro lado, captura nuevas dimensiones al incluir los actos inmanentes al lenguaje que se expresan en las consignas.

El carcter social de la enunciacin slo est intrnsecamente fundado si se llega a demostrar cmo la enunciacin remite de por s a agenciamientos colectivos. Vemos, pues, claramente que slo hay individuacin del enunciado, subjetivacin de la enunciacin, en la medida en que el agenciamiento colectivo impersonal lo exige y lo determina. Ese es precisamente el valor ejemplar del discurso indirecto, y sobre todo el discurso indirecto libre: no hay lmites distintivos claros, no hay fundamentalmente insercin de enunciados diferentemente individualizados, ni acoplamiento de sujetos de enunciacin diversos, sino un agenciamiento colectivo que va a determinar como su consecuencia los procesos relativos de subjetivacin, las asignaciones de individualidad y las distribuciones cambiantes en el discurso. (Deleuze y Guattari, 2004: 85) [Cursivas del autor].

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Cf. la referencia a los trabajos de Bakhtine y Labov (Ibid.:113).

El carcter social del lenguaje que ya se insinuaba con la aparicin del campo performativo y que adquiere mayor consistencia en la funcin de enunciado que hace aparecer desarrollada por Foucault, cobra todo su valor bajo la forma del discurso indirecto, cuyos enunciados impersonales constituyen el agenciamiento colectivo de enunciacin21. Ahora bien, la importancia del Agenciamiento de enunciacin ms adelante se ver su complementariedad y su relacin de presuposicin recproca con el agenciamiento maqunico de cuerpos- como perspectiva de anlisis de la enfermedad mental, y del caso concreto del autismo, reposa no solo en la articulacin de elementos heterogneos que dan cuenta de la variacin en el campo social, de los cambios que, por ejemplo, una patologa puede introducir en su propio campo de estudio, sino adems en su funcin de consistencia y soporte expresivo de los sntomas: La aprehensin de un hecho psquico es inseparable del Agenciamiento de enunciacin que le hace tomar cuerpo, como hecho y proceso expresivo (Guattari, 2000: 24). Entre el sntoma que se expresa, no tanto como rasgo patognomnico sino, ms bien, como prctica de apertura o vector productor de subjetividad singularizante que abre paso a nuevas configuraciones existenciales (Ibid.: 48) y el agenciamiento de enunciacin que le sirve de soporte expresivo, hay pues una complementariedad esencial.

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En su estudio sobre la produccin de subjetividad en el marco del Capitalismo Mundial Integrado, entindase capitalismo post industrial, Guattari muestra como el sistema de valor hegemnico capitalista descentrado sus ncleos de poder y orientndolos hacia estructuras de signos y de sintaxis -con la concomitancia del control mass-meditico- produce una subjetividad laminar u homognea atada al beneficio y el rendimiento del capital y renuente a cualquier cambio que trastoque el orden: As con la implantacin de las nuevas potencias industriales y la instauracin de nuevas zonas de miseria y de hambre (Guattari, 2000: 13). As, tambin, con los operadores tradicionales de regulacin social que anestesian la subjetividad capitalstica y la protegen de cualquier vector que introduzca diferencia al campo social (Ibid.: 46). Ante tal situacin que ha llevado a la desesperacin y el deterioro de los modos de vida humanos, Guattari plantea la alternativa de nuevos sistemas de valor que reorienten las praxis ambiental, social y mental- hacia una ecosofa que con los Agenciamientos de Enunciacin como soporte expresivo, den lugar y consistencia a subjetividades singularizantes y autorreferenciales (Ibid.: 45, 51, 70).

Como agente y parte constituyente de un agenciamiento, el trastorno autista precisa en su anlisis de una pragmtica que teniendo en cuenta las circunstancias y la singularidad propias de un conjunto de elementos heterogneos, de cuenta de las variables internas de enunciacin y de los vectores productores de singularidad, pues es en la emergencia de dichas variables y de tales vectores donde se plantea una ruptura abierta con la semitica clnica que pretende tratarlas. A la forma del discurso directo a partir de la cual la clnica establece el diagnstico, mediante operaciones de significacin y procesos de subjetivacin hegemnicos, el autismo responde con un discurso indirecto poblado por mltiples voces: No existe una jerarqua de conjuntos que site y localice a un determinado nivel las componentes de enunciacin. stas se componen de elementos heterogneos que adquieren consistencia y persistencia comn cuando superan los umbrales constitutivos de un mundo en detrimento de otro (Ibid.: 54). Quizs sea la consciencia de otros estados de cosas que estn por fuera del umbral ordinario de percepcin, y el agenciamiento de enunciacin que est a la base, lo que precipita una transformacin incorporal en un paciente con autismo22. Eso permite explicar como el autismo, en tanto enfermedad mental, no est bloqueado y asilado en una muralla invisible, sino por el contrario abierto y conectado con otros estados de cosas que precipitan la aparicin de nuevos regmenes de signos: una semitica por-venir. Sin embargo, no por ello debe suponerse que el autismo podra prescindir del diagnstico clnico. Todo lo contrario. Precisa de l en tanto sistema de referencia que, a partir de lneas y segmentos, efecta una organizacin molar de las patologas que habitan un campo social. Pero a la vez, necesita de una pragmtica que al poner en variacin continua las constantes del sistema de referencia clnico que, como hemos

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Cf. la referencia de Deleuze y Guattari a David Cooper en relacin con el anlisis de un paciente esquizofrnico: he odo una veces decir: es consciente de la vida. El trmino or voces significa que se deviene conciente de algo que rebasa la conciencia del discurso normal (i.e. directo) y que, como consecuencia, debe ser expresado como diferente (Ibid.: 114).

visto, se imbrica en la cientificidad de la lingstica- permita analizar las micro percepciones y los flujos de cuantos intensivos que laten en el trastorno. Aquellos rasgos de expresin carentes de sentido, aquellas rutinas estereotipadas no funcionales que se tornan inasignables en un momento determinado, volvern a pasar por los segmentos y a arrastrar variaciones en ellos. Un flujo molecular se escapa, primero minsculo, luego cada vez ms inasignable No obstante, lo contrario tambin es cierto: las fugas y los movimientos moleculares no seran nada si no volvieran a pasar por las grandes organizaciones molares, y no modificasen sus segmentos (Ibid.: 221). As las cosas, el anlisis del trastorno autista precisa de un sincretismo entre la clnica, con su proceder anlogo a la lingstica, y la pragmtica, con su puesta en variacin continua de todas las constantes de las zonas de cientificidad de la lingstica23. Constante no se opone a variable, es un tratamiento de la variable que se opone al otro tratamiento, al de la variacin continua (Ibid.: 106). Al modo mayor como sistema homogneo y constante que se despliega en la clnica y en la lingstica, la conjuncin con un modo menor que despliegue la potencia creadora del trastorno.

El modo mayor y el modo menor son dos tratamientos de la lengua: uno consiste en extraer constantes, el otro en ponerlas en variacin continua. Pero en la medida en que la consigna es la variable de enunciacin que efecta la condicin de la lengua, y define el uso de los elementos segn uno y otro tratamiento, no queda ms remedio que volver a la consigna como nico metalenguaje capaz de dar cuenta de esa doble direccin, de ese doble tratamiento de las variables (Ibid.: 108-109).

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Cf. la distincin y relacin proporcional que Deleuze y Guattari sealan en relacin con la organizacin molar y la composicin molecular (Ibid.: 220-221).

En el entrecruzamiento de ambos modos, en las variaciones que, uno a otro, se propician entre s, habr que sentar las bases de un anlisis que de cuenta del cariz productivo del trastorno. Un anlisis susceptible de experimentacin en otros campos de estudio y a partir de la cual, en una investigacin futura, pretendo mostrar como esa materia de nervios sobreexcitada que se encarna en el autismo y que hace consciente de otros estados de cosas, al precipitar una variacin en el orden lgico del discurso, despliega un fenmeno de transcursividad.

06. Funcin simbitica

En una instancia anterior, hicimos alusin al autismo como un modo muy especial en el que se conjugan elementos heterogneos. Incluso hicimos referencia a l como agente y parte constituyente de un agenciamiento. Pues bien, llegados a este punto es preciso mostrar como este concepto, en tanto unidad mnima real, permite la descripcin y el anlisis del autismo como un producto en la Naturaleza24. Siguiendo a Hjemslev, Deleuze y Guattari definen el agenciamiento como una funcin maqunica o simbitica que se efecta entre dos o ms conjuntos heterogneos e independientes entre s: Un agenciamiento es una multiplicidad que comporta muchos trminos heterogneos, y que establece uniones, relaciones entre ellos La nica unidad del agenciamiento es el co-funcionamiento: una simbiosis, una simpata (Deleuze y Parnet, 2004: 79). Dado que no necesariamente todos los elementos constitutivos del conjunto entran en funcin, el agenciamiento comprender los elementos que s entran en ella: funtivos. En efecto, aunque al nivel de los conjuntos cada uno es independiente y tiene sus propias reglas de formalizacin ah su heterogeneidad-, es en su instancia de funtivos elementos del conjunto que entran en funcin- donde se establece una relacin de dependencia, un proceso de seleccin: de ah que sea necesario hacer la distincin entre un funtivo seleccionador (expresin) y un funtivo seleccionado (contenido). A su vez, dicho proceso de seleccin comporta una velocidad, un diferencial de fuerzas (ms o menos intensidad de dolor, por ejemplo); impone un orden, que no necesariamente

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Ms adelante se entender con claridad lo que se quiere decir con ello.

es lgico; e implica un proceso de codificacin: es por ello que cada funtivo articulacin- implica de por s una forma y una sustancia.

Llambase contenido a las materias formadas, que como consecuencia deban ser consideradas desde dos puntos de vista, desde el punto de vista de la sustancia, en la medida que estas eran escogidas, y desde el punto de vista de la forma, en la medida que eran seleccionadas en un cierto orden (sustancia y forma de contenido). Llambase expresin a las estructuras funcionales, que a su vez deban ser consideradas desde dos puntos de vista, el de la organizacin de su propia forma, y el de la sustancia, en la medida que formaban compuestos (forma y sustancia de expresin) (Deleuze y Guattari, 2004: 51).

Tenemos entonces que el agencimiento, en tanto funcin simbitica, comprende una doble articulacin de contenido y de expresin, cada una de las cuales a su vez implica una articulacin de forma y de sustancia. Dada la independencia entre ambas formas, no existe una relacin de correspondencia segn la cual la forma de expresin representara, describira o constatara la forma del contenido. La relacin, por el contrario, se da en el marco de la presuposicin recproca y la distincin real. En la medida que la funcin es susceptible de entrar en nuevas relaciones la distribucin de contenido y de expresin vara a lo largo de la funcin-, hay que sealar que el anlisis remite a intervalos concretos de la funcin con unas circunstancias precisas: el agenciamiento implica el estudio de un caso concreto. Ahora bien, si el agenciamiento da cuenta de la Naturaleza en tanto produccin de lo real, hay que indagar por los problemas a los que responde este concepto. Para Deleuze y Guattari la Naturaleza, en primera instancia, es materia intensiva no formada y no organizada que se despliega en flujos de intensidad y fuerzas: CsO.

Un CsO est hecho de tal forma que slo puede ser ocupado, poblado por intensidades El CsO hace pasar intensidades, las produce y las distribuye en un spatium a su vez intensivo, inextenso. Ni es espacio ni est en el espacio, es materia que ocupar el espacio en tal o tal grado, en el grado que corresponde a las intensidades producidas. Es la materia intensa y no formada, no estratificada, la matriz intensiva, la intensidad = 0; pero no hay nada negativo en ese cero, no hay intensidades negativas ni contrarias. Materia igual a energa. Produccin de lo real como magnitud intensiva a partir de cero (Deleuze y Guattari, 2004: 158).

En una segunda instancia, esa materia intensa y no formada que constituye el CsO pasa por fenmenos de acumulacin, coagulacin y sedimentacin que estratifican la materia. Un estrato entonces supone una unidad de composicin que asegura los rasgos formales, comunes a todas las formas y los cdigos, y los elementos sustanciales, materiales comunes a todas las sustancias, a partir de los cuales organiza y estratifica la materia (Ibid.: 512). De modo general se distinguen tres grandes estratos, a saber: inorgnico fisico-qumico-, orgnico y aloplstico antropomrfico-, cada uno con una distribucin particular de contenido y expresin, con una relacin especfica entre sus funtivos. Tenemos entonces que en el estrato fsico-qumico, la expresin selecciona todos los rasgos del contenido, de ah que contenido y expresin aparezcan en el mismo objeto. Hay distincin real pero modal o mental puesto que la forma y la sustancia no pueden separarse en unidades discretas. Es el caso de los elementos qumicos -de la tabla peridica- a partir de los cuales se expresa la Naturaleza; sustancias que solo pueden expresar lo que las compone en virtud de un cdigo que ha prefigurado sus formas (El cromo Cr, por ejemplo, no puede expresarse como otro elemento: slo puede expresarse como cromo). En el estrato orgnico, la expresin no selecciona todos los rasgos de contenido, hay una mayor autonoma entre los funtivos

pues los cdigos se separan de las sustancia. El tipo de codificacin es lineal. Finalmente, en el estrato aloplstico el contenido y la expresin aparecen claramente diferenciados. Ya no se habla de codificacin sino de sobrecodificacin puesto que el funtivo seleccionador (expresin) le asegura un cdigo suplementario al cdigo del funtivo seleccionado (contenido): Le da una forma a la forma que no es fsico-qumica ni orgnica. El lenguaje es propio de este estrato pues provee un cdigo suplementario que sobrecodifica cualquier cosa (p.ej: las categoras).

El agenciamiento se hace en los estratos, responde a la cuadrcula de Hjemslev expresin-contenido, forma-sustancia, pero a la vez y ah una de sus diferencias con los estratos- engloba lneas de desterritorializacin en las cuales ya no puede hacerse tal distincin puesto que tan solo hay materias no formadas y fuerzas desestratificadas. Es por ello que en un eje vertical el agenciamiento tiene una cara orientada hacia los estratos y otra cara orientada hacia el CsO (Ibid.: 48). La materia intensiva y la sustancia25 estratificada operan entonces como polos de variacin entre los que se suceden movimientos de reterritorializacin y de desterritorizalizacin. Hay que sealar, no obstante, una razn ms por la cual el agenciamiento no se reduce a los estratos, a saber: que el contenido deviene mezclas de cuerpos y la expresin, regmenes de signos. Distincin de suma importancia pues abre paso a una nueva relacin que no estaba dada en los estratos: las transformaciones incorporales como lo expresado de los enunciados que se atribuyen a los cuerpos26 (Ibid.: 514). As las cosas, en un eje horizontal el agenciamiento distingue dos tipos de formalizacin independientes y heterogneas que se presuponen recprocamente: contenido y expresin. Mezcla de cuerpos, conjunto de modificaciones corporales en el primero;

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Toda sustancia es una materia formada. El texto anterior discurre entorno a esta relacin.

transformaciones incorporales que se atribuyen a los cuerpos en el segundo: agenciamiento maqunico de cuerpos y agenciamiento colectivo de enunciacin.

Un agenciamiento es siempre e indisolublemente agenciamiento maqunico de efectuacin y agenciamiento colectivo de enunciacin. En la enunciacin, en la produccin de enunciados, no hay sujeto, siempre hay agentes colectivos; en el contenido del enunciado nunca se encontrarn objetos, sino estados maqunicos. Son como las variables de una funcin que no cesan de entrecruzar sus valores o sus segmentos (Deleuze y Parnet, 2004: 81).

El agenciamiento entonces comporta una conjugacin y alternancia recproca entre contenido y expresin, que a su vez se estabiliza o precipita de acuerdo a los grados de desterritorializacin y los movimientos de reterritorializacin (Ibid.: 92). En medio de tales interacciones, el anlisis en el agenciamiento indaga por las reglas de formalizacin y los cdigos a partir de los cuales se organiza la materia: no habra por qu preguntarse cmo algo sale de los estratos, sino ms bien cmo las cosas entraban en ellos (Ibid.: 63). As, en el caso concreto del autismo tendremos que preguntarnos por los cdigos a partir de los cuales se produce el sntoma, las velocidades grados intensivos- a travs de las cuales se hace la seleccin para hacerlo inteligible. En efecto, un sntoma en tanto mezcla de cuerpos supone una materia formada forma y sustancia de contenido-, un proceso de seleccin a partir de un orden determinado. Pero a la vez, implica una seleccin y organizacin de la forma y sustancia de expresin. Cules son las reglas que entran en la funcin y definen la relacin entre los funtivos? O, mejor an, Cules son los regmenes de signos que se insertan en el entramado de los cuerpos y viceversa- a partir de los cuales se hacen inteligibles los sntomas del trastorno?

Resumamos: Con el objetivo de presentar una perspectiva de anlisis del trastorno autista hemos aludido a l como agente y parte de un agenciamiento. En la medida de que este no es un concepto definitorio, sino, por el contrario, un concepto experimental que responde a un campo problemtico concreto, hemos dado cuenta, paso a paso, de las funciones que arrastra, de las relaciones que comprende, de los movimientos que lo constituyen. Esto ha exigido que necesariamente tengamos que abordar otros conceptos que en su operacin, hacen parte y/o se entrecruzan con el agenciamiento, as: funtivo, Naturaleza, CsO, estrato, desterritorializacin,

reterritorializacin Todos elementos que prefiguran el agenciamiento como anlisis

en el que se pregunta por los cdigos y las reglas de formalizacin a partir de las cuales se producen las sustancias en lo real. Ahora bien, si el autismo supone un agenciamiento es en razn a que comporta una funcin maqunica o simbitica que lo abre a nuevas conexiones, que lo enlaza con otros flujos. Dado que todo agenciamiento est atravesado por diversas mquinas abstractas que toman la materia, la seleccionan y la llevan a los estratos, la pregunta por las reglas de formalizacin que entran en la funcin es, en verdad, la pregunta por los procedimientos a partir de los cuales la mquina abstracta o social selecciona y ordena la materia. Por mquina abstracta entenderemos entonces una mquina que en sentido funcional hace que algo funcione- extrae material, extrae reglas formales y leyes de composicin a partir de las cuales se hacen inteligibles los objetos en un momento socio-histrico determinado.

Las herramientas presuponen siempre una mquina, y la mquina, antes de ser tcnica, siempre es una mquina social. Siempre hay una mquina social que selecciona o asigna los elementos tcnicos empleados. Una herramienta seguir siendo marginal o poco empleada mientras no exista la mquina social o el agenciamiento colectivo capaz de incluirla en su phylum (Deleuze y Parnet, 2004: 80).

Si atendemos a los sntomas del autismo, en ellos se distinguen las reglas de formalizacin que definen la funcin, los lineamientos de base que determinan el diagnstico clnico. La clnica funciona como una mquina abstracta en la medida que comporta unas reglas concretas de formalizacin de la expresin a partir de las cuales extrae, selecciona, clasifica y ordena las patologas mentales en un campo social. Si el autismo se presenta como una patologa de la comunicacin, como una incapacidad e

impotencia para el lenguaje, es en razn a una formalizacin de la expresin significante que patologiza todos los rasgos que no se subsumen a una relacin de correspondencia y representacin entre los funtivos. La presuposicin recproca entre los funtivos, su distincin real con mltiples tipos de interaccin, se reduce a una funcin representacional y comunicativa. Mediante totalizaciones y homogenizaciones suscritas a un regimen de signos significante, la clnica funciona como una mquina abstracta de cierre del agenciamiento autista, de tal modo que la funcin simbitica que en l se despliega, desde la clnica se sustrae a una funcin semitica significante: incapacidad e incompetencia, el autismo no es ms que el reflejo de las limitaciones de una funcin semitica significante que solo ha querido ver sus vacios y carencias. Ante el diagnstico de una patologa de la comunicacin, el autismo es tan solo un indicio de la patologizacin de todo el cuerpo social por la funcin comunicativa que subsume y con ello neutraliza la potencia creadora de otras formas y materias de expresin: Inhibiendo el problema real de la diferencia, del sntoma como productor de subjetividad, se cierra y limita el anlisis al fenmeno comunicacional; comunicar, comunicar, comunicar Es cierto que hay que conservar dosis de significancia y porciones de subjetivacin para no diluirse en una desterritorializacin absoluta. Pero no lo es menos que desde la mquina abstracta clnica, la productividad del autismo se ha querido atar con camisa de fuerza, hacer visible tan solo en su capitulacin a procesos de subjetivacin y operaciones de significancia hegemnicos. Habra, tal vez, desde una postura ms conciente de sus limitaciones, dar lugar a una funcin simbitica una semitica ms extensiva y hospitalaria en comparacin al enfoque lingstico estructural- que libere nuevas relaciones, que de cuenta de la produccin de singularidad y la potencia creadora que se despliega en el autismo.

CAPTULO III LGICAS DELIRANTES

07. La mquina de apretar

Irracionalidad. Caos y absurdo: el delirio se presenta como el opuesto especular de una razn entendida en trminos de capacidad de demostracin, orden y verdad (Bodei, 2002: 9). Tal parece ser pues la distincin ms clara y evidente entre delirio y razn. Y sin embargo, esa claridad y evidencia, esa relacin de incompatibilidad recproca tan definida y ponderada, slo es el producto de un tipo de racionalidad restringida, defensiva y autorreferencial que as lo ha querido hacer ver. Si cabe suponer al delirio un desafo, hay que liberar su anlisis de la carencia y la opacidad en la que tradicionalmente lo han emplazado las vas recurrentes de la razn. Pues lo realmente sugestivo y apasionante del delirio se desencadena en las conjunciones de flujos y movimientos intensivos que actualiza y que a su vez precipitan la reformulacin de las coordenadas de su anlisis: Bloque de devenir. Hablando en su propia lengua, conectndose con sus ritmos vitales, modulando la intensidad de sus sntomas, el delirio se abre paso en movimientos intensivos que tensionan los lmites de la razn y hacen vacilar cualquier distincin entre lo normal y lo patolgico: el delirio es la reorganizacin a otro nivel, de la desorganizacin del sistema normal (Ibid.: 109). Tomando distancia de la distincin tradicional de incompatibilidad recproca, Remo Bodei plantea la alternativa de una razn hospitalaria y expansiva que, sin pasar por alto sus diferencias, da cuenta de la alternancia y complementariedad entre delirio y razn (Ibid.: 10). A la consuetudinaria separacin entre el delirio y el orden de la

razn, Bodei opone la interaccin entre ambos y afirma, a su vez, el papel esencial que en ella tiene la afectividad.

El error (tanto en el caso de las pasiones como en el del delirio) estriba en considerar que el pensamiento lgico es un estado normal de la mente que las pasiones alteran primero y desvan despus. Por el contrario, la afectividad interviene en todas nuestras ideas y percepciones; ni se aade ni se superpone desde el exterior. Durante el crecimiento del individuo los rudimentos de la afectividad se forman antes incluso que los sistemas simblicos, en los que luego se van integrando paulatinamente (Ibid.: 108).

Hay pues desde esta perspectiva una coexistencia de esquemas afectivos y cognitivos, coordinados y cohesionados entre s con mayor o menor fuerza (Ibid. 109), que indican la existencia de una lgica afectiva27 como marco de anlisis del delirio. Dice Bodei: La esquizofrenia y el delirio surgen cuando los sistemas lgico-afectivos (no slo el lgico o el afectivo por separado) organizados en el curso de la vida, especialmente durante la infancia, se desorganizan de modo lbil y confuso y se ven obligados a buscar nuevos equilibrios (Idem.). Ante el desnivel que se presenta entre la esfera cognitiva y afectiva, debido a sus diferentes grados de desarrollo, en el delirio se efectan movimientos de desfase y reajuste a partir de los cuales se integra el esquema cognitivo-afectivo. Un esquema que, si bien no se subsume al rango de racionalidad y normalidad clnica, s desencadena la produccin de modos concretos aunque anmalos- de articular percepciones,

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Bodei retoma el trmino creado por el psiquiatra suizo Luc Ciompi, quien en su texto Lgica afectiva (1994), identifica una estructura afectiva en la lgica y una estructura lgica en la afectividad Cf. Bodei, 2000: 109.

imgenes, pensamientos, creencias, afectos o humores segn unos principios particulares que no siguen los criterios de argumentacin y expresin comunes a una determinada sociedad: Lgicas delirantes (Ibid.: 9-10). En tanto modos anmalos de articulacin, no obstante, dichas lgicas presuponen unas reglas precisas bajo las cuales se organiza la expresin. En ese sentido, las lgicas del delirio sugieren una similitud operativa en relacin con una semitica particular. O, mejor an: Es una semitica particular la que est a la base de la produccin de lgicas delirantes. Deleuze y Guattari definen semitica o regimen de signos a toda formalizacin de expresin; que a su vez es el resultado de procesos de codificacin y reglas concretas que regulan la produccin de signos. En la medida de que organiza flujos e intensidades (de contenido y de expresin), cada semitica regimen de signosresponde a un agenciamiento que la hace posible. Toda semitica es el resultado de unas reglas precisas, pero, ya lo hemos visto, no toda semitica se subsume nicamente a procesos de subjetivacin y de significancia28. Antes bien sus reglas responden a un agenciamiento concreto que posibilita su emergencia. Desde un anlisis que se desembarace de la preeminencia de los procesos de subjetivacin y de significancia y que atienda al cariz intensivo y esencial que la percepcin tiene en toda semitica, podemos indagar por la implicaciones directas que una materia de nervios sobreexcitada con el desorden afectivo que le es inherente- caracterstica del trastorno autista, tiene en la produccin de lgicas delirantes y en la emergencia de semiticas particulares: la percepcin, la semitica, la prctica, la poltica, la teora, siempre van unidas (Deleuze y Guattari, 2004: 205-206) semitica perceptual. Por otras vas que plantean un problema similar, pero que simplemente sealo pues desbordan nuestro objeto de investigacin, Paul Virilio muestra como el lugar de la tcnica en la actualidad, a partir de las neurociencias y las tecnociencias con sus
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Cf., el planteamiento de Deleuze y Guattari (2004) en relacin al regimen significante desptico y al regimen subjetivo pasional en la meseta Sobre algunos regmenes de signos. Un desarrollo conciso al respecto se encuentra en Deleuze y Parnet (2004: 119 ss).

respectivos productos biotecnolgicos-, ha hecho inmersin en el espesor de lo viviente: Fagocitando lo vivo, estimulando funciones nerviosas, regenerando impulsos neurotransmisores e, incluso, modificando los ritmos vitales, el metadesign de las neurociencias realiza una ergonoma cognitiva que modifica el comportamiento del sujeto en la medida que reestructura su identidad propioceptiva (Virilio, 1996: 109-115). En un claro ejemplo de lo que denomina el hombre sobreexcitado, Virilio remite al caso del artista australiano Stelarc, quien en su delirio no solo afirma la posibilidad de remodelar la fisiologa del cuerpo humano equipndolo con nuevas tecnologas, sino que adems plantea que la deconstruccin no debera ser nicamente del lenguaje sino la de nuestra fisiologa, origen y fin de nuestra percepcin (Ibid.: 120). Citado por Virilio, dice Stelarc: El lmite ltimo de la filosofa es el lmite fisiolgico, nuestras dbiles capacidades orgnicas, nuestra visin panesttica del mundo De hecho, creo que la evolucin llega a su trmino cuando la tecnologa invade el cuerpo (Ibid.: 120-121) [Cursivas del autor]. Tal es pues la cuestin que Virilio se pregunta: Hasta qu punto podra el individuo escapar al orden de los sentidos? Hasta qu punto ser todava capaz de guardar distancia frente a la sbita sobreexcitacin de sus sentidos? (Ibid.: 128). Sin ir tan lejos, nuestra lnea de estudio tambin se orienta hacia las implicaciones que tiene la sobreexcitacin sensorial en el comportamiento y, concretamente, en la produccin de semiticas particulares. Delirando a su manera, y sin necesidad de acudir a los productos que ofrece el metadesign y la ergonoma cognitiva, hemos visto como el trastorno autista encarna una materia de nervios sobreexcitada que desencadena un mundo catico poblado de estmulos violentos.

Llegados a este punto es especialmente pertinente el caso de Temple Grandin. Ausente y distante en su niez, esta mujer diagnosticada con autismo empez a hablar

parcialmente a los cuatro aos de edad. Su vida transcurra en medio de alteraciones de lenguaje y un mundo poblado de intensas y, a veces, inhibidas sensaciones:

Temple describe su mundo como hecho de sensaciones agudizadas, a veces hasta un grado torturante (e inhibidas, a veces hasta casi la aniquilacin): Temple habla de sus orejas, a la edad de dos o tres aos, como de confusos micrfonos que le transmitan todo, fuera o no relevante, a todo volumen hasta agobiarla y haba la misma falta de modulacin en todos sus sentidos. Mostraba un intenso inters por los olores y un extraordinario sentido del olfato. Estaba sujeta a impulsos repentinos, y cuando stos se frustraban le sobrevena una clera violenta. No comprenda ninguna de las reglas y cdigos usuales de las relaciones humanas. Viva, a veces furiosa, inconcebiblemente desorganizada, en un mundo de caos desbocado (Sacks, 2001: 312).

En su autobiografa29, Temple describe el intenso malestar que le producan los sonidos agudos. Recuerda el momento en que sola en una habitacin, escuch un telfono que no paraba de repicar: Son. Y Son. Nadie atenda. La tensin y el enojo que me produca ese campanilleo derribaron la barrera de mi habitual patrn de tartamudez. Atraves corriendo la habitacin, descolgu el tubo y dije hola (Grandin. T y

El caso de Temple Grandin ha suscitado muchas suspicacias especialmente desde la publicacin del texto Atravesando las puertas del autismo escrito en colaboracin con Margaret Scariano. Las razones generalmente convergen en la pregunta de cmo es posible que una persona diagnosticada con autismo, con las alteraciones de lenguaje que supone, sea capaz de escribir su propia autobiografa (Sacks: 311). Se ha planteado que Grandin presenta un tipo de autismo altamente funcional que, a diferencia del autismo clsico, la hace capaz para expresar experiencias y emociones (Ibid.: 304). En relacin con el autismo si bien existe una variada bibliografa de novelas, autobiografas y relatos clnicos, son pocos los proyectos editoriales que proponen una lnea pedaggica para desarrollar habilidades en los nios autistas. De hecho en el catlogo Outstanding Books for Ypung People with Disabilities (2007) de IBBY (Fundacin con cede en Suiza que fomenta y promueve proyectos editoriales para nios con discapacidades) tan solo aparece reseado un libro en el que se aborda el autismo mediante una historia de aventura y de exploracin (2007.: 33) Looking for X de Deborah Ellis-. Con su coleccin makakios, la editorial Kalandraka es una de las pocas que disea libros orientados hacia las necesidades especiales de los nios autistas. Libros hermosos como La ratita presumida y El conejo blanco hacen uso del dibujo-palabra para ayudar a los nios con su disfuncionalidad de lenguaje.

29

Scariano. M, 2003: 24). Narra as mismo lo insoportables que se tornaban para ella las fiestas de cumpleaos en su niez: Eran una tortura para m. El ruido de cornetas y matracas me sobresaltaba. Siempre reaccionaba golpeando a un nio o tomando un cenicero o cualquiera otro objeto que estuviera cerca y arrojndolo a travs de la habitacin (Ibid.: 26). No en vano estas reacciones extravagantes, Temple seala como muchos nios autistas se autoestimulan girando o mutilndose para calmar as la sobreexcitacin de su sistema nervioso (Ibid.: 27). O bien como autobiografa, o bien como relato clnico30, la niez de Temple se muestra en medio de un mundo catico, ininteligible, inaccesible, preso en alteraciones de lenguaje y dificultad para modular las sensaciones que la agobian. Sensibilidad excesiva o insuficiente, la sobreexcitacin develara una incapacidad para integrar las sensaciones y decidir a qu estmulos prestar atencin (Ibid.: 30). No obstante, quiero sugerir que la sobreexcitacin del trastorno autista plantea, ms bien, la seleccin de cierto tipo de estmulos que estn por fuera del rango de lo normal y que, por tanto, ms que ausencia, ensimismamiento o insensibilidad, lo que supone es un umbral de consciencia capaz de percibir otros estados de cosas que, estamos por mostrar, arrastra la produccin de unas lgicas delirantes concretas. A una muralla invisible que asla, una semitica perceptual que se conecta con flujos e intensidades y que en su operacin produce lgicas delirantes. As en el caso concreto de Temple Grandin. Es un hecho que ante su dificultad para entablar relaciones humanas, poco a poco orienta su inters por el comportamiento animal, con miras a resolver sus necesidades como persona autista31. Ante la

30 31

Hago referencia a Un antroplogo en Marte de Oliver Sacks. En su tesis de doctorado sobre comportamiento animal, Temple aborda el efecto de un ambiente ms o menos rico en el desarrollo del cerebro de los cerdos (Sacks: 320). A partir de la distincin de dos grupos de cerdos: sociales -criados en un ambiente enriquecido- e hiperexcitables y agresivos casi autistas criados en un ambiente empobrecido-, en su trabajo se preguntaba si el empobrecimiento de la experiencia no sera un factor concomitante en la ilustracin del autismo humano (Idem.).

sobreexcitacin sensorial y el bloqueo que la mantiene al margen de las emociones humanas amor y amistad-, Temple gradualmente traza una lnea, establece una zona de vecindad con el comportamiento animal que la hace intensamente consciente de las emociones de los animales (Sacks, 2001: 340).

Me sorprendi la enorme diferencia, el abismo existente entre el reconocimiento inmediato por parte de Temple de los estados de nimo y signos de los animales y su extraordinaria dificultad para comprender a los seres humanos, sus cdigos y seales, la manera en que se comportan. No se puede decir que Temple carezca de sentimientos, ni que exista una carencia fundamental de simpata en ella. Por el contrario, su percepcin de los estados de nimo y sentimientos de los animales es tan fuerte que stos casi toman posesin de ella abrumndola a veces. Temple cree que puede sentir simpata por lo que es fsico o fisiolgico -por el dolor o el terror de un animal-, pero carece de empata para los estados de nimos y puntos de vista de la gente (Ibid.: 329).

Tal es el grado de simpata con las emociones animales, que en ella se precipita un reordenamiento y conjugacin de flujos (sensaciones).

El ganado se agita al or ciertos sonidos, al igual que los autistas: sonidos agudos, el susurro del aire, o ruidos fuertes o repentinos; no pueden adaptarse a ellos me dijo Temple- . Pero no les molestan los ruidos graves, los ruidos sordos. Les alteran los agudos contrastes visuales, las sombras o los movimientos repentinos. Un leve roce puede hacerlos retroceder, un toque firme los calma. La manera en que yo retrocedo ante la perspectiva de que me toquen es la misma en que retrocede una vaca salvaje; acostumbrarme a que me toquen es muy similar a domar una vaca (Ibid.: 325).

Ahora bien, en estos relatos no atendemos a un acto de imitacin, ni de mmesis o de identificacin. Por el contrario, asistimos a una modulacin de sensaciones que precipita un reordenamiento en la integracin afectiva y cognitiva: Bloque de sensaciones intensivas y variables, conjugacin de flujos: devenir animal. Devenir como encuentro entre dos reinos, un corto circuito, una captura de cdigo en el que cada uno se desterritorializa () encuentro en el que cada uno empuja al otro, lo arrastra en su lnea de fuga en una desterritorializacin conjugada (Deleuze y Parnet. 2004: 53) [Cursivas del autor]. Comprender el devenir en este caso implica dar cuenta del cariz intensivo y esencial que habita en el autismo y que prefigura su delirio como rasgo sintomtico. Sugiere tambin la necesidad de un anlisis que no se limite a la distincin verdad-error, comprensible-incomprensible propio de un esquema fundado en orden de verdad y capacidad de demostracin. Plantea, en suma, un anlisis que de cuenta de los bloques de sensaciones y mapas intensivos no menos reales que se producen en el trastorno32. Siguiendo esta perspectiva y atendiendo al cariz esencial que los mapas de trayectos dinmicos tienen en la actividad psquica, Fernand Deligny extrae lneas y trayectos de los nios autistas, a partir de los cuales crea mapas: distingue cuidadosamente las lneas habituales y las lneas de errancia () Una lnea de errancia coincide con una lnea habitual, y ah el nio hace algo que ya no pertenece exactamente a ninguna de las dos, encuentra algo que haba perdido -qu ha pasado?- o bien salta, palmotea, hace un rpido y minsculo movimiento pero su propio gesto emite a su vez varias lneas (Deleuze y Guattari, 2004: 207). Dichos mapas, no solo remiten a movimientos extensivos, sino que engloban tambin desplazamientos intensivos: mapas de gestos,

32

Cf. La referencia de Bodei a Ballerini (2002: 89).

mapas de percepciones (Idem.). Los mapas no slo deben entenderse en extensin, respecto a un espacio constituido de trayectos. Hay tambin mapas de intensidad, de densidad, que se refieren a lo que llena el espacio, a lo que sustenta el trayecto (Deleuze, 1997: 93). Uno a otro, los mapas de trayectos y los mapas de intensidad estos ltimos constituidos por constelaciones afectivas- no cesan de remitirse entre s; de intervenirse mutuamente. Contrario a toda interpretacin, las lneas que constituyen dichos mapas son, ms bien, el indicio de nuevas relaciones que ganan en grados de consistencia33. Citado por Deleuze, dice Guattari: Los lapsus, los actos fallidos, los sntomas son como pjaros que llaman a picotazos en la ventana. No se trata de interpretarlos, sino ms bien de identificar su trayectoria, ver si pueden servir de indicadores de nuevos universos de referencia susceptibles de adquirir una consistencia suficiente para invertir la situacin (Ibid.: 92). Cmo se distribuyen y conjugan entonces los afectos que componen el mapa de Temple? A qu zonas de vecindad, a qu devenires la arrastran? Es posible algn grado de consistencia en medio de tal sobreexcitacin sensorial? Qu se produce en medio de todo esto? Ya hemos visto como Temple habita en medio de un mundo sensorial sobreexcitado. Hemos visto tambin como su modulacin de sensaciones la hace intensamente consciente de las emociones de los animales. Sin embargo, todo esto no sera posible si no hubiese un mnimo de sosiego y consistencia que le permitiera trocar el caos en una vida amable y abierta a la creacin34.

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Las preguntas por las lneas, los flujos y los umbrales que constituyen a individuos o grupos son precisamente la base del geoanlisis de Deligny. Y en gran medida tambin del esquizoanlisis que proponen Deleuze y Guattari. Desde ambas posturas se plantea que todas las lneas que componen el mapa se inscriben en un Cuerpo comn, CsO, que da cuenta de la produccin de lo real. 34 En la actualidad, Temple es una reconocida conferencista sobre temas de autismo y una de las diseadoras de rampas de sujecin de ganado mataderos- ms prestigiosa en el mundo. Su empata con los animales la capacita para disear rampas con miras a la reduccin de sufrimiento del animal antes de su sacrificio. As con el diseo de rampas curvas que aprovechan la tendencia natural del

Evoquemos entonces la escena que en un da de verano en una granja Temple percibe con atencin: Reses que, una a una, pasan por una trampa de sujecin35. Reses angustiadas que entran a la trampa y al poco tiempo se tranquilizan. Qu sucede? En su consciencia de la situacin, Temple puede sentir como las paredes laterales de la trampa al ejercer presin firme sobre el cuerpo del animal calman sus nervios. Se pregunta entonces si la trampa podr tener el mismo efecto en ella. Con ayuda de una ta, prueba la trampa Desde su niez Temple siempre tuvo el anhelo de estimulacin tctil, sin embargo, oh paradoja!, su hipersensibilidad siempre le provoc un rechazo generalizado al contacto (Grandin. T y Scariano. M, 2003: 35). Cualquier intento de abrazo la asfixiaba; era insoportable. Sin embargo, la presin firme y controlada de la trampa, la estimulaba y relajaba al mismo tiempo. Obsesionada con su funcionamiento, Temple desterritorializa la trampa de sujecin: para su alivio y sosiego sensorial, Temple crea su mquina de apretar36. El psiclogo de la escuela objeta: No tenemos un problema de identidad No es cierto? Quiero decir, no creemos ser una vaca o algo as, no es cierto? (Ibid.: 87) [Cursivas del autor]. Templo no objeta nada. Sabe que lidiar contra una razn ajena es una tarea difcil y desgastante; un trabajo que mejor saben hacer los psiclogos. Quizs a su pesar, el psiclogo no puede advertir que ni mimesis ni crisis de identidad, Temple con su mquina traza un devenir animal. Temple deviene vaca, a la vez que la vaca traza una lnea consistente en intensidades de fuerza y gradientes de presin: Bloque de devenir:

ganado a desplazarse en crculos y la adecuacin de muros altos a los costados de las rampas que impiden que el animal se altere en el recorrido (Sacks: 340). 35 Este es un aparato utilizado en ganadera para inmovilizar a los animales mientras los capan, marcan o vacunan. 36 En el siguiente link, (recuperado el 17 de abril de 2008) http://www.bbc.co.uk/sn/tvradio/programmes/horizon/broadband/tx/temple/squeeze/ se encuentran videos en los que aparece Temple Grandin utilizando una versin reciente de su mquina de apretar -squeeze machine-.

Para que el hombre devenga animal hace falta que ste devenga a su vez sonido, color o lnea. Es un bloque de devenir siempre asimtrico. Lo que no quiere decir que los dos trminos se intercambien, no se intercambian en absoluto, sino que para que uno devenga otro hace falta que ste devenga a su vez otra cosa, y que los trminos se borren El hombre ni canta ni pinta, el hombre deviene animal, pero justo al mismo tiempo que el animal se hace musical o puro color, o lnea asombrosamente simple: en el caso de los pjaros de Mozart es el hombre el que deviene pjaro, pero porque el pjaro deviene musical (Deleuze y Parnet.: 83).

Maravillosa constelacin de sensaciones: Temple nos muestra como en medio de un reordenamiento a otro nivel- del esquema cognitivo-afectivo, se precipita la emergencia de una semitica perceptual que la capacita para crear su propia mquina de apretar. A tientas con su delirio, padeciendo los sntomas, Temple es capaz de producir sus propias lgicas delirantes y de procurarse con ello una nueva salud37. Ella siente que la mquina abre la puerta a un mundo emocional que de otro modo permaneca cerrado, y le permite, casi le ensea, a sentir empata por los dems (Sacks: 324): una experiencia de lo humano llevada al lmite, que lanza lo humano a nuevas conexiones.

Y as, delirando con el autismo, en esta investigacin he intentado mostrar como el trastorno, ms que el producto de una semitica hegemnica que lo emplaza en la opacidad y la carencia, lo que despliega es el emergencia de una semitica singular, la produccin de unas lgicas delirantes concretas, que precipitan transformaciones en los presupuestos del lenguaje y del anlisis clnico.

37

Cf. Bodei: La produccin delirante como sntoma de la enfermedad y a la vez como un intento de curacin (2002: 117).

Ms aun en su escritura, finalmente, es donde he querido sugerir un cierto desasosiego, una cierta incertidumbre, por los caminos trazados y las relaciones propuestas Un atisbo de la necesidad y de la dificultad por dar consistencia al caos. Acaso un devenir autista?

Referencias bibliogrficas

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ANEXO 1
CARTA DE AUTORIZACIN DE LOS AUTORES PARA LA CONSULTA, LA REPRODUCCIN PARCIAL O TOTAL, Y PUBLICACIN ELECTRNICA DEL TEXTO COMPLETO.

Bogot, D.C., diciembre 1 de 2008

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Tesis
Grado X
Seores BIBLIOTECA GENERAL Cuidad

Trabajo de

Estimados Seores: Yo (nosotros) Jose Antonio Lpez Salazar, identificado(s) con C.C. No. 80.101.075, autor(es) de la tesis y/o trabajo de grado titulado Atravesando una muralla invisible. Teoras de la comunicacin y semitica autista presentado y aprobado en el ao 2008 como requisito para optar al ttulo de Comunicador Social; autorizo (amos) a la Biblioteca General de la Universidad Javeriana para que con fines acadmicos, muestre al mundo la produccin intelectual de la Universidad Javeriana, a travs de la visibilidad de su contenido de la siguiente manera: Los usuarios puedan consultar el contenido de este trabajo de grado en la pgina Web de la Facultad, de la Biblioteca General y en las redes de informacin del pas y del exterior, con las cuales tenga convenio la Universidad Javeriana. Permita la consulta, la reproduccin, a los usuarios interesados en el contenido de este trabajo, para todos los usos que tengan finalidad acadmica, ya sea en formato CDROM o digital desde Internet, Intranet, etc., y en general para cualquier formato conocido o por conocer.

De conformidad con lo establecido en el artculo 30 de la Ley 23 de 1982 y el artculo 11 de la Decisin Andina 351 de 1993, Los derechos morales sobre el trabajo son propiedad de los autores, los cuales son irrenunciables, imprescriptibles, inembargables e inalienables. Jose Antonio Lpez Salazar 80.101.075

ANEXO 2 FORMULARIO DE DESCRIPCIN DE LA TESIS O DEL TRABAJO DE GRADO

TTULO COMPLETO DE LA TESIS O TRABAJO DE GRADO: Atravesando una muralla invisible SUBTTULO, SI LO TIENE: Teoras de la comunicacin y semitica autista

AUTOR O AUTORES Apellidos Completos Lpez Salazar Jose Antonio

Nombres Completos

DIRECTOR (ES) Apellidos Completos

Nombres Completos

Tamayo Nieto

Richard

JURADO (S) Apellidos Completos Guetirrez Gmez Nombres Completos Gilberto Eduardo Cesar Mario

ASESOR (ES) O CODIRECTOR Apellidos Completos

Nombres Completos

TRABAJO PARA OPTAR AL TTULO DE: Comunicador Social FACULTAD: Comunicacin y Lenguaje PROGRAMA: Carrera X Licenciatura ___ Especializacin ____ Maestra ____ Doctorado ____ NOMBRE DEL PROGRAMA: Comunicacin Social CIUDAD: BOGOTA AO DE PRESENTACIN DEL TRABAJO DE GRADO: 2008

NMERO DE PGINAS 67 TIPO DE ILUSTRACIONES: Ilustraciones Mapas Retratos Tablas, grficos y diagramas Planos Lminas Fotografas

MATERIAL ANEXO (Vdeo, audio, multimedia o produccin electrnica): Duracin del audiovisual: ___________ minutos. Nmero de casetes de vdeo: ______ Formato: VHS ___ Beta Max ___

___ Beta

Cam ____ Mini DV ____ DV Cam ____ DVC Pro ____ Vdeo 8 ____ Hi 8 ____ Otro. Cual? _____ Sistema: Americano NTSC ______ Europeo PAL _____ SECAM ______ Nmero de casetes de audio: ________________ Nmero de archivos dentro del CD (En caso de incluirse un CD-ROM diferente al trabajo de grado):

_________________________________________________________________________ PREMIO O DISTINCIN (En caso de ser LAUREADAS o tener una mencin especial): __________________________________________________________________________ _____

DESCRIPTORES O PALABRAS CLAVES EN ESPAOL E INGLS: Son los trminos que definen los temas que identifican el contenido. (En caso de duda para designar estos descriptores, se recomienda consultar con la Unidad de Procesos Tcnicos de la Biblioteca General en el correo biblioteca@javeriana.edu.co, donde se les orientar). ESPAOL
Autismo Comunicacin Clnica Semitica Lgicas delirantes Lingstica Autism Communication Clinic Semiotica Logic delirious Linguistics

INGLS

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RESUMEN DEL CONTENIDO EN ESPAOL E INGLS: (Mximo 250 palabras 1530 caracteres):

Resumen El trabajo es un anlisis crtico que se propone pensar la comunicacin en el marco de la enfermedad mental en el caso concreto del autismo. A una experiencia patolgica, considerada la enfermedad de la comunicacin por antonomasia, cules han sido los modelos comunicativos que han estado a la base del diagnstico? A partir de una revisin al discurso de la clnica y la psicologa cognitiva, pretendo mostrar cmo, ms que incapacidad o alteracin en la comunicacin, el autismo lo que plantea es la emergencia de unas lgicas delirantes propias a partir de las cuales es capaz de procurarse una nueva salud. En sntesis: Una apuesta terico crtica por dar cuenta del cariz positivo y productivo del trastorno.

Abstract This paper is a critical analysis that aims to think the communication in the context of mental illness in the case of autism. As a pathological experience, which is considered the disease of communication par excellence, what have been the model of communication that have been at the base of the diagnosis? Based on a review to address the clinical and cognitive psychology, I intend to show how, rather than inability or alteration in the communication, which autism shows is the emergence of a delirious own logic upon which it is able to obtain a new health. Summary: A critical study which aims to show positive and productive traits of the autism.