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Teorías sobre la adolescencia

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Teorías sobre la adolescencia  Ana Freud: hija de Sigmund Freud, se dedicó aún más que su padre al estudio del

período de la pubertad y su influencia en la estructuración del carácter, logrando profundizar la interpretación de la dinámica del desarrollo del adolescente. Investigó sobre el período de la niñez y pubescencia teniendo en cuenta las relaciones de las tres instancias del aparato psíquico, el yo ó principio de realidad, el ello ó instinto y el superyo o conciencia moral. Para Ana Freud el desarrollo de las funciones sexuales tiene una influencia psicológica directa en la personalidad y provoca un desequilibrio psíquico, produciendo en los adolescentes conflictos internos. Durante el proceso del desarrollo del Superyo, en la etapa de la latencia, el niño asimila los valores y la moral de las personas importantes con las cuales se ha identificado, como por ejemplo su padre. De modo que el miedo al mundo externo se convierte en ansiedad interior producida por el Superyo o conciencia y sentimientos de culpa cada vez que su comportamiento no está de acuerdo a su sentido del bien y del mal. Por lo tanto, esta ansiedad es la consecuencia de la identificación del sistema de valores morales de los padres y otras personas significativas de autoridad y de la incorporación de esta estructura. El desequilibrio que producen los cambios de la adolescencia, incrementan las tendencias agresivas, la inclinación por el desorden, la suciedad y el exhibicionismo. Ana Freud sostiene que en el comienzo de la pubertad aparece un segundo Complejo de Edipo que provoca el mismo miedo a la castración en los varones y envidia del pene en las mujeres, que en el primero. En este período los impulsos edípicos se pueden llegar a fantasear y la ansiedad del superyo acciona los mecanismos de defensa del yo que son la represión, la negación y el desplazamiento, que vuelven los impulsos libidinales contra si mismo, provocando temores, ansiedad y síntomas neuróticos. Esta condición conduce a comportamientos que van de las gratificaciones sexuales pregenitales perversas y el comportamiento agresivo y hasta criminal, en el caso de triunfar el ello, a los rasgos de ascetismo e intelectualización y la acentuación de síntomas neuróticos e inhibiciones cuando el éxito es del yo. El ascetismo es debido a la desconfianza del adolescente contra los deseos instintivos que trasciende la sexualidad y llega a la comida, el sueño y la vestimenta. Así como el aumento de intereses intelectuales y la preferencia por intereses abstractos en lugar de concretos. Ana Freud supone que un equilibrio armonioso entre el ello, el yo y el superyo es posible y lo demuestran la mayoría de los adolescentes normales. De manera que los factores que influyen en los conflictos de la adolescencia son: las fuerzas de los impulsos instintivos que están determinados por procesos orgánicos; la capacidad del yo para superar esas fuerzas o ceder ante ellas, dependiendo esta disyuntiva del carácter y del Superyo; y la eficacia de los mecanismos de defensa del yo.

así como también las características de cada cultura tienen injerencia en la construcción de la subjetividad del adolescente. Los cambios fisiológicos que se producen en esta etapa se relacionan con los procesos corporales por un lado y con cambios psicológicos y de la autoimagen por otro. Esta debilidad de la personalidad requiere el empleo de diferentes mecanismos de defensa. Esta fase del desarrollo. de transición. implica un proceso de cambio. la nueva imagen corporal exige un cambio de relaciones sociales.htm La adolescencia. para enfrentarse con la ansiedad y la inseguridad. los vínculos con los grupos sociales e instituciones. Durante la pubescencia se producen los cambios corporales asociados con las funciones propias de la reproducción y al mismo tiempo se activa el instinto sexual. el adolescente debe enfrentar en esta etapa: un nuevo grupo social debido a su nueva estructura corporal. revivir los conflictos edípicos infantiles y. la pereza. La fuerza de las pulsiones que surgen durante la pubertad hace que se produzca una vulnerabilidad acentuada de la personalidad. debido en gran parte a los cambios fisiológicos que acompañan a la pubertad. la necesidad de resolverlos con una mayor independencia que los progenitores y un cambio en los lazos afectivos hacia nuevos objetos amorosos. http://www. Para la teoría psicoanalítica. brotan los impulsos sexuales y se produce una primacía del erotismo genital. el lugar de la familia.campodepsicologia. . el estrés y la agresividad. la decisión vocacional y laboral. La inadecuación de estas defensas psicológicas a la intensidad de los conflictos puede ser el origen de un comportamiento mal adaptado. Durante la adolescencia la agresividad y la torpeza se relacionan con los cambios fisiológicos y por otra parte. posiblemente un breve período homosexual. entre lo que Freud llama la latencia y la adultez. como por ejemplo: la puesta en juego de la sexualidad. la resolución del complejo de Edipo. en particular aumentando las emociones negativas como la depresión. Estos cambios fisiológicos traen aparejadas perturbaciones emocionales. por otro. Según esta teoría. La teoría psicoanalítica sostiene que la adolescencia es un fenómeno genético y universal. que hablar de la adolescencia implica abordar diferentes cuestiones. etc. bajo la primacía de las zonas genitales encuentra por fin el objeto sexual –aunque este hallazgo no es realmente mas que un retorno al pasado ya que "las manifestaciones infantiles de la sexualidad determinan la estructura sexual del adulto" (Freud). los objetos de amor. en concreto Freud.com/cdp17. supone. la fase genital. Dice Freud que con el advenimiento de la pubertad comienzan las transformaciones que han de llevar la vida sexual infantil hacia su definitiva constitución. en donde el aparato psíquico cobra un papel fundamental. el desasimiento de la autoridad parental. las demandas desde lo social. y finalmente el acceso a una relación heterosexual normal. Es decir. junto con otros fenómenos típicos de esta etapa. los primeros cinco años de individuo son cruciales para la formación de la personalidad que se concreta durante la crisis de la pubescencia y que depende de su resultado. La pulsión. Por lo tanto. la adolescencia es un estudio del desarrollo en el que. la ansiedad. entre ellos la intelectualización y la sublimación. por un lado. elemento psicológico correspondiente a las energías libidinales que necesitan la descarga de la tensión. el psicoanálisis mantiene una concepción de la adolescencia como una etapa en la que se produce una mayor proclividad hacia los fenómenos psicopatológicos. hasta entonces predominantemente autoerótica. Por esta razón.

El instinto de reproducción se relaciona con la energía que denomina libido. que consiste en un impulso hacia el placer o instinto de vida. o conciencia moral. (Objeto para el Psicoanálisis quiere decir persona significativa) La teoría Psicoanalítica se destaca por el énfasis que atribuye a los factores biológicos. permite el desarrollo de los conceptos morales y las aspiraciones personales según la cultura. La tarea más importante del adolescente. Si interferimos con este órden natural . principalmente por la utilización del concepto de instinto. Los problemas de adaptación de un adolescente son comunes ya que la sexualidad se opone a su seguridad. con un cierto órden que ha sido determinado por la naturaleza a través de la genética. según este autor. Sin embargo. Sin embargo la influencia de factores sociales nunca ha sido desestimada por Freud ni negada su importancia. Nuestros progresos a través de cada estadio está determinado en parte por nuestros éxitos o por los fracasos en los estadios precedentes. Resumiendo. Este desprendimiento emocional es necesario y se manifiesta con rechazo. Desde este encuadre. resentimiento y hostilidad. Como si fuese el botón de una rosa que esconde sus pétalos. es decir: una fase normal de incrementado conflicto. y las fuerzas socialmente adoptadas o conciencia moral del Superyo. la adolescencia «no constituye una dolencia. El impulso sexual aumentado durante este período revive la tendencia hacia los objetos incestuosos provocando una segunda situación edípica. cada uno de éstos se abrirá en un momento concreto. principalmente en la etapa de latencia y de pubescencia representa una lucha energética entre las fuerzas instintivas que denomina Ello. es construir una identidad coherente y evitar la confusión de papeles. aunque mitigadas por el desarrollo del Superyo que reprimirá esas tendencias. caracterizada por una aparente fluctuación de la energía del ego y asimismo por un elevado potencial de crecimiento». Freud señala que pueden darse algunas situaciones peligrosas para el desarrollo psicosexual. sino una crisis normativa. Establecía que el desarrollo funciona a partir de un principio epigenético. En la pubertad se instaura la supremacía de la zona genital y el objetivo de la reproducción y se manifiesta por la excitación de la zona erógena.Freud no manifestó marcado interés en esta etapa de la vida debido a su idea revolucionaria de que la sexualidad comienza en la primera infancia y no en la pubertad. la dependencia que lo vinculan a sus padres. La difusión de la identidad puede llevar al aislamiento del joven. desde la infancia. El desarrollo del Superyo. para el Psicoanálisis. Para Freud. el objetivo fundamental del adolescente es lograr la primacía genital y el logro de un vínculo con un objeto no incestuoso. o a la adopción de papeles negativos por simple oposición a la autoridad. el narcisismo y el amor objetal pueden coexistir en un individuo. El Principio Epigenético Erikson es muy conocido por su trabajo sobre la redefinición y expansión de la teoría de los estadios de Freud. su incapacidad para planear el futuro. por la intensa tensión interior y la urgente necesidad de descarga y por la gran excitación sexual psicológica que lleva a la masturbación debido al gran poder del impulso y la obvia imposibilidad de solucionarlo adecuadamente. por lo tanto en esta etapa pueden surgir síntomas histéricos y neuróticos y hasta enfermedades mentales graves. este proceso evolutivo. a una escasa concentración en el estudio. Postulaba la existencia de ocho fases de desarrollo que se extendían a lo largo de todo el ciclo vital. En primer lugar los lazos muy estrechos con personas del mismo sexo que puede fomentar la inversión del objeto sexual y luego.  Para Erikson. persiste y se agrega a las posteriores integrándose. esta opinión no es compartida por otros autores psicoanalíticos. cada etapa psicosexual. de modo que el autoerotismo. no sólo frente a los padres sino también contra toda forma de autoridad. y que la capacidad de amar y la normalidad o anormalidad están determinadas por las experiencias de las etapas pregenitales.

incluyendo la más importante: una madre con las habilidades maduras y apoyo social. Un ejemplo claro de mutualidad lo encontramos en los problemas que tiene una madre adolescente. representa un cambio de vida considerable para una pareja y remueve sus trayectorias evolutivas. si no nos va tan bien. Ninguno de nosotros nos detenemos en nuestro desarrollo (sobre todo psicológicamente) después de los12 o 13 cumpleaños. Aún cuando tanto la madre como el hijo pueden llevar una vida satisfactoria. la llegada de un nuevo hijo. Ya Freud había establecido claramente que los padres influían de una manera drástica el desarrollo de los niños. podremos desarrollarmaladaptaciones o malignidades. No es posible bajar el ritmo o intentar proteger a nuestros niños de las demandas de la vida. destruimos el desarrollo de la flor al completo. Incluso. Las diversas tareas descritas por el autor se establecen en base a dos términos: una es la tarea del infante. pero también necesitamos aprender algo de desconfianza de manera que no nos convirtamos en adultos estúpidos. sino 8. la chica está todavía envuelta en tareas de búsqueda de sí misma y de cómo encajar en la sociedad. el infante presenta una serie de necesidades básicas de todo niño. una cuarta) generación al cuadro. Pero Erikson establece muy claramente que debemos aprender que existe un balance. Al principio resulta obvio pensar que el niño debe aprender a confiar y no a desconfiar. Parece lógico estipular que debe haber una extensión de los estadios que cubra el resto de nuestro desarrollo. Aunque Erikson les llama crisis por seguir la tradición freudiana. tal y como presentan las personas desconfiadas. Ciertamente. Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son psicosociales por naturaleza. La relación pasada o presente con el padre de su hijo puede ser inmadura tanto en uno como en el otro y si no se casan o viven juntos. llevamos con nosotros ciertas virtudes o fuerzas psicosociales que nos ayudarán en el resto de los estadios de nuestra vida.de desarrollo extrayendo un pétalo demasiado pronto o en un momento que no es el que le corresponde. ya que comprende mucho de los aspectos negativos de la tarea o función y muy poco de los aspectos positivos de la misma. la malignidad es la peor. el término es más amplio y menos específico.  Erikson también tuvo algo que decir con respecto a las interacciones de las generaciones. sería apropiado añadir una tercera (y en algunos casos. cosa muy común entre personas obsesionadas con el éxito. un niño escolar debe aprender a ser industrioso durante ese periodo de su vida y esta tendencia se aprende a través de complejas interacciones sociales de la escuela y la familia. Cada fase tiene un tiempo óptimo también. partiendo de la idea de que los niños también influían al desarrollo de los padres. debemos aprender más sobre la confianza. lo cual llamó mutualidad. Por ejemplo. Por otro lado. como las personas que confían demasiado. como toda madre. Por ejemplo. llamada “confianza-desconfianza”. Existe un tiempo para cada función. Es inútil empujar demasiado rápido a un niño a la adultez. Erik elaboró tres estadios adicionales de la adultez a partir del estadio genital hasta la adolescencia descrito por Freud. . ella tendrá que lidiar con los problemas de encontrar una nueva pareja. De las dos. Pero Erikson amplió el concepto. La maladaptación no es tan mala y comprende más aspectos positivos que negativos de la tarea. Niños y adultos Quizás la innovación más importante de Erikson fue la de postular no 5 estadios como Freud había hecho. Muchos de nosotros hemos sido influenciados por nuestros abuelos y ellos por nosotros. Por el contrario. así como poner en peligro nuestro desarrollo faltante. Si pasamos bien por un estadio.

Estadio (edad) Crisis social psico- Relaciones significativas Modalidades psicosociales Virtudes psicosociales I (0-1) infante Confianza vs. . Fidelidad. también romperán con sus funciones evolutivas. medio autoabsorción Hogar. tal y como cabría esperar. empezando en la pubertad y finalizando alrededor de los 18-20 años. Familia culpa Mantener y dejar ir Ir más allá jugar Voluntad. V (12-18 o más) vs.T. coraje y y (7-12) Laboriosidad Vecindario vs. Las formas en que nos interactuamos son extremadamente complejas y muy frustrantes para los teóricos.). adulto jóven aislamiento amigos VII (20’s tardíos Generabilidad a 50’s) adulto vs. inferioridad escuela Identidad yoica Grupos. N. Sabiduría viejo desesperación los “míos” Enfrentar el no ser Estadio V Esta etapa es la de la adolescencia. respuesta fé Maladaptaciones Malignidades Distorsión sensorial Desvanecimiento y y II bebé III prescolar IV escolar (2-3) Autonomía vs. Esta fue la etapa que más interesó a Erikson y los patrones observados en los chicos de esta edad constituyeron las bases a partir de la cuales el autor desarrollaría todas las otras etapas. incluso hasta los 25 años. Pero ignorarlas sería obviar algo muy importante con respecto a nuestro desarrollo y nuestras personalidades. volviendo a un estilo vital que pensaban que habían pasado y altamente demandante. Compañeros de trabajo Crueldad Inhibición Virtuosidad y Completar Competencia Unilateral Hacer cosas juntos Inercia Ser uno mismo. Impulsividad determinación Compulsión Propósito. A estas generaciones se pueden añadir otras. (Actualmente está claro que debido sobre todo a una serie de factores psicosociales. y así sucesivamente. confusión de Modelos adolescencia roles roles VI (los 20’s) Intimidad vs.Si los padres de la chica en cuestión se unen para ayudar. la adolescencia se prolonga más allá de los 20 años. Fanatismo de Compartir ser uno lealtad Repudio mismo Perderse y Promiscuidad hallarse a uno Amor Exclusividad mismo en otro Lograr Cuidar de ser Cuidado y y y Sobrextensión y Rechazo Presunción y Desesperanza Ser. La tarea primordial es lograr la identidad del Yo y evitar la confusión de roles. Los humanos o haber sido. Colegas. Madre desconfianza Coger y dar en Esperanza. a través de VIII (50’…) adulto Integridad vs. vergüenza y Padres duda (3-6) Iniciativa vs.

con buenos modelos de roles adultos y líneas abiertas de comunicación. Una de las sugerencias que Erikson plantea para la adolescencia en nuestra sociedad es la una moratoria psicosocial. huele las rosas. la fidelidad de la que hablamos se establece cuando hemos hallado un lugar para nosotros dentro de ésta. Después de todo. especialmente aquel que le pueda dar ciertos rasgos de identidad: sectas religiosas. Erikson dice que cuando un adolescente pasa por una confusión de roles. En las culturas tradicionales y primitivas. Después de todo. promocionando sus estilos de vida y creencias sin importarles el derecho de los demás a estar en desacuerdo. y Erikson se refiere a esta tendencia maligna como repudio. La falta de identidad es bastante más problemática. faltas e inconsistencias. o lo que es lo mismo. o la habilidad para vivir de acuerdo con los estándares de la sociedad a pesar de sus imperfecciones. Por descontado está que los adolescentes son conocidos por su idealismo y por su tendencia a ver las cosas en blanco o negro. un lugar que nos permitirá contribuir a su estabilidad y desarrollo. Si no lo tienes. De una forma o de otra.La identidad yoica significa saber quiénes somos y cómo encajamos en el resto de la sociedad. Tanto los chicos como las chicas deberán pasar por una serie de pruebas de resistencia. vete a Europa. Existe un problema cuando tenemos demasiado “identidad yoica”. lo que significa que no sabremos cuál es nuestro lugar en la sociedad y en el mundo. tendemos a conseguir el “éxito” demasiado deprisa. Primero. así como tampoco de aceptar sus imperfecciones. No estamos hablando de una lealtad ciega. la diferencia entre ese periodo de falta de poder. nos embarcamos en una confusión de roles. Realmente. merodea los ambientes de Estados Unidos. está sufriendo una crisis de identidad. queremos que sea la mejor posible. tendremos la virtud que Erikson llama fidelidad. si amamos nuestra comunidad. . aunque muy pocos de nosotros nos hayamos detenido a pensar en lo que significa el éxito para nosotros. Estas personas repudian su membresía en el mundo adulto e incluso repudian su necesidad de una identidad. quizás también necesitemos soñar un poco. Date un respiro. Un fanático cree que su forma es la única que existe. ser “malo” o ser “nadie” es mejor que no saber quién soy. Además. no queda espacio suficiente para la tolerancia. búscate a ti mismo. Algunos adolescentes se permiten a sí mismos la “fusión” con un grupo. una que nuestra comunidad estime como significativa. Si tienes dinero. Sin estos límites. Exige que tomemos todo lo que hemos aprendido acerca de la vida y de nosotros mismos y lo moldeemos en una autoimagen unificada. De hecho. Hay cosas que hacen más fácil estas cuestiones. la sociedad debe proveer también unos ritos de paso definidos. una pregunta muy común de los adolescentes en nuestra sociedad es “¿Quién soy?”. alcohol o incluso adentrarse seriamente en sus propias fantasías psicóticas. Deja el trabajo por un tiempo y vete al colegio. De la misma manera que los jóvenes Oglala Dakota. Pueden embarcarse en actividades destructivas como la ingesta de drogas. grupos que se han separado de las corrientes dolorosas de la sociedad. Por norma. cazar algún animal simbólico o buscar una visión inspiradora. Anima a los jóvenes a que se tomen un “tiempo libre”. organizaciones militaristas. de irresponsabilidad de la infancia y ese otro de responsabilidad propio del adulto se establece de forma clara. Cuando una persona está tan comprometida con un rol particular de la sociedad o de una subcultura. ciertas tareas y rituales que ayuden a distinguir al adulto del niño. de ceremonias simbólicas o de eventos educativos. Erikson llama a esta tendencia maladaptativa fanatismo. en definitiva. La fidelidad implica lealtad. se le insta al adolescente a abandonar el poblado por un periodo de tiempo determinado con el objeto de sobrevivir por sí mismo. grupos amenazadores. Si logramos negociar con éxito esta etapa. Éstos envuelven a otros alrededor de ellos. debemos poseer una corriente cultural adulta que sea válida para el adolescente.

más potente. la confusión de identidad y la identidad negativa no son irreversibles.com/index4. http://filosofiacollege. puede caer en el aislamiento social. Así el adolescente frente a la incapacidad de asumir un rol.com/ebooks/personalidad/erikson. las drogas. La difusión de identidad correspondería a la búsqueda que hace el adolescente para ampliar su campo de experiencias. la delincuencia. Es lo que se ha denominado “la extensión del yo”. Cuando el adolescente no logra un compromiso intenso e inmediato con un rol determinado. y pueden llevar al logro de una identidad positiva. Se prefiere elegir una identidad contraria a la que la sociedad sugiere. el que se expresaría a través de una hostilidad desdeñosa hacia los roles que se presentan en la sociedad como adecuados o deseables. En la confusión de identidad en lugar de un enriquecimiento del sentido de identidad se produce un empobrecimiento y una disipación de los logros emocionales. lo que le implica evitar o en el mejor de los casos postergar su identidad. cognitivos y morales. El sacrificio de la estabilidad se ve compensado por el beneficio de nuevas vivencias emocionales. y cogniciones relativas a valores diferentes. abandonando el trabajo o aislándose en actitudes inadecuadas e incomprensibles.html Crisis de la adolescencia Erikson. la que permitiría al joven ampliar las fronteras de su mundo y experimentar bienestar psicológico. confusión de identidad e identidad negativa.blogspot. Según Erik Erikson en la etapa de la adolescencia se da una crisis normativa cuyo eje central es la identidad. se evade de distintas maneras: dejando de asistir a la escuela.eresmas.html . antes que permanecer sin identidad. el joven se sumerge en un estado de turbulencia interna y un aislamiento de la realidad. Bien encarado. En su teoría explicativa. para lo cual abandona formas de conducta y rasgos de comportamiento característicos de su modo de ser y que le daban seguridad.htm http://jcpintoes.http://www. Para Erik Erikson la identidad negativa correspondería a la elaboración del sentimiento de falta de una identidad aceptable. En lugar de una nueva visión de sí mismo. asumidos solo como momentos de un continuo y sin rigidizaciones prematuras.en. Erikson distingue tres formas principales de elaboración de la identidad en la adolescencia: difusión de identidad.com/2010/08/crisis-de-la-adolescencia-erikson.psicologia-online.

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