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GUIA CONVERGENCIA Y DIVERGENCIA INTERPRETATIVA NM2 APRENDIZAJE ESPERADO: Identifican las diferencias interpretativas en diversos textos crticos acerca de obras literarias que conocen y son capaces de formarse una opinin acerca de su pertinencia. Asociadas a este tema podemos considerar algunas ideas de Wolfang Iser, para quien la obra literaria tiene dos polos: uno artstico, que es el texto creado por el autor, y otro esttico, que es la concrecin que lleva a cabo el lector. As, la obra literaria no es idntica al texto, y es la lectura proceso en el que convergen el texto y el lector la que permite que la obra literaria cobre vida y revele su carcter dinmico. Por lo tanto, la interpretacin no solamente sirve para decodificar un texto literario, sino tambin para reconstruirlo y terminarlo a partir de nuestra lectura. Para Iser, los textos literarios transforman la lectura en un proceso creativo que es mucho ms que la simple percepcin de lo escrito, ya que activan las facultades del lector, permitindole recrear el mundo que lee. Desde este punto de vista, los alumnos y alumnas son partcipes del proceso de creacin de las obras literarias cada vez que leen. Considerar esta idea implica asumir que los textos literarios no tienen una nica posibilidad de lectura, sino que su carcter polismico (de significados mltiples) abre una cantidad infinita de lecturas diferentes. Es posible, entonces, afirmar que existen malas lecturas o lecturas equivocadas frente a un texto literario? Qu se responde a un estudiante que nos pregunta si entendi o no el texto? La clave est en comprender que una obra admite tantas lecturas como lectores pueda tener, siempre y cuando cada una de dichas lecturas est claramente fundamentada en algn aspecto del texto. Esto quiere decir que siempre debemos respetar el carcter estable de todo texto (sus significantes), a los cuales podemos asignar diferentes significados, acto que constituye la parte inestable de todo texto literario. Para ello, es de suma importancia que los alumnos y alumnas manejen una enciclopedia (trmino de Umberto Eco), es decir, un conocimiento experiencial del mundo, la realidad y la literatura, suficiente para abrir la mayor cantidad posible de lecturas bien fundamentadas. Esto se asocia a la nocin de Horizonte de expectativas de Jauss, que delimita lo que se espera de una obra en un determinado momento histrico. Si los estudiantes ya manejan ciertas nociones necesarias de tratar en NM1, pueden tener sus propias expectativas frente a una obra, ya sea por la poca a la que pertenece o porque ha sido clasificada dentro de un gnero especfico. De la misma manera, pueden comprender que cada contexto histrico ha tenido su propio horizonte para abordar una obra; incluso los mismos estudiantes pueden haber tenido la experiencia de leer de distinta manera un mismo texto segn el momento de su vida en que estn o el estado de nimo en que se encuentren. Siempre asignamos un sentido a lo que leemos de acuerdo a una perspectiva ideolgica que responde al concepto de visin de mundo. Esto es vlido tambin a lo largo de los diferentes momentos de la historia. Por ejemplo, para el caso de Don Quijote de la Mancha, desde que fue publicado a principios del siglo XVII, sus significantes, es decir el texto mismo, no han variado, pero las lecturas que se han hecho de su significado han sido mltiples. La ideologa como visin de mundo, entonces, depende tanto de la instalacin del sujeto como de su interpretacin de la realidad. As, en el caso de la obra de Cervantes, en el momento de su publicacin fue leda como obra cmica y llevada por Avellaneda a la caricatura en el texto apcrifo; en el Romanticismo fue esencializada para demostrar la encarnacin del ideal de libertad en un mundo de opresin. A fines del siglo XIX, con las tesis de Burckhardt sobre el barroco, se ley al Quijote desde la mscara como ocultamiento de la realidad; ya en el siglo XX se revis la historia del arte y se utiliz el concepto de manierismo como momento de crisis entre el Renacimiento y el Barroco, segn lo cual el Quijote habra sido clara muestra de la evidencia de la crisis del mundo renacentista y el conflicto entre ser y no ser el ser o no ser de Hamlet, escrito en la misma poca-. Hoy, lecturas posmodernas del texto lo adscriben a la categora de neobarroco, con toda la carga de juego entre apariencia y realidad. Entonces, dnde est el sentido del texto, si en cada poca fue entendido de distinta manera? Lo importante es que los estudiantes comprendan que cada uno de estos sentidos es vlido, pues cada uno se ancla en algn aspecto de la obra y lo interpreta segn su enciclopedia y su visin de mundo. Por otro lado, as como la recepcin de una obra es importante para la construccin de sentidos posibles sobre ella, la instancia de produccin determina la existencia de obras con un nivel mayor o menor de apertura hacia el establecimiento de distintas lecturas. Para comprender mejor esta idea, resulta til considerar las nociones de obra orgnica e inorgnica, trabajadas por Peter Brger. La obra orgnica es aquella que se muestra cerrada en s misma, que responde a una estructura estable y que pretende el compromiso del lector con una determinada verdad. Es el caso de las obras naturalistas, por ejemplo, que configuran un mundo cuya finalidad es demostrar una verdad cientfica a travs de la narracin, sin dejar que el lector intervenga demasiado en la interpretacin de esa realidad. En este tipo de obras se oculta el carcter creado y subjetivo del objeto artstico, que, por el contrario, busca mostrarse como un reflejo de la realidad de manera monolgica (no abierta al dilogo). La obra inorgnica, por su parte, es aquella que evidencia su carcter de artefacto, de objeto creado por un artista y se manifiesta desde la apertura y el dialogismo, pues invita al lector a acabar la obra inconclusa llenando los vacos (hiatos o huecos) del texto. Por ejemplo, la literatura de vanguardia en Latinoamrica (principios del siglo XX) presenta obras que se estructuran desde el montaje, es decir, desde la superposicin de una serie de fragmentos que no presentan una relacin evidente entre s. A modo de ejemplo, el Canto VII de Altazor requiere de la presencia de un lector que lo complete y que logre proponer una lectura posible entre tantas, puesto que presenta un lenguaje centrado solamente en significantes, en el sonido de las palabras y no en sus significados, lo que provoca una mayor apertura del texto a diferentes lecturas. I RESPONDE BREVEMENTE: 1. Cules son los polos de la obra literaria, segn Wolfang Iser? Define cada uno. Qu permite la lectura? . Para qu sirve la interpretacin? . Explica la expresin carcter polismico:

2. 3. 4.

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7.

8.

Cules son los caracteres estables e inestables de un texto? Explica con tus palabras. Explica el concepto de enciclopedia usado por Umberto Eco. Explica la nocin horizonte de expectativas usado por Jauss. Completa el cuadro con las percepciones histricas que tuvieron en su momento las lecturas sobre el Quijote: poca Lectura sobre el Quijote (percepcin) Momento en que fue publicado Romanticismo Fines del siglo XIX, ( tesis de Burckhardt sobre el barroco) Siglo XX Actualidad (Lecturas posmodernas)

9.

Define las nociones de Burger sobre obra orgnica y obra inorgnica:

II COMPLETA LOS SIGUIENTES ESQUEMAS, CON EL CONTENIDO LEDO EN ESTA GUA:

LOS

POSEEN CONOCIMIENTO EXPERIENCIAL DEL