1 Nmeros enteros

ANTES DE COMENZAR LA UNIDAD...

El ao cero
Dionisio el Exiguo fue un monje que naci a finales del siglo V y muri a mediados del siglo VI. De origen armenio, fue abad en un convento de Roma y destac intelectualmente en su poca, por lo que recibi el encargo, por parte del Papa, de unificar en el calendario la fecha de celebracin de la Pascua en el mundo cristiano. Al investigar y fijar las fechas de celebracin de las fiestas de Pascua, que es la festividad ms importante de la religin cristiana, no tom como referencia la fecha de la fundacin de Roma, sino la del nacimiento de Jesucristo, que l mismo dat en el ao 754 a.u.c. (ab urbe condita) de la fundacin de Roma. Esta fecha y el nacimiento de la era cristiana recibiran el apoyo definitivo por parte de Carlomagno, ms de dos siglos despus, al fechar los documentos oficiales contabilizando los aos desde entonces. En cuanto a la polmica surgida en torno al ao cero, hay autores que afirman que no existe el ao cero porque, en esa poca, en Europa no se tena conocimiento del cero. Ciertamente no se conoca el cero a nivel operativo (como elemento neutro para la suma), pero s se tena constancia de su significado, y as se recoge en escritos de la poca con la palabra latina Nullae, que significa nada. Por tanto, lo que realmente no exista no es el cero, como acabamos de ver, sino los nmeros negativos; de hecho, no se hablar de aos antes de Cristo en el sentido de nmero negativo hasta el siglo XVII. As, en el siglo V, el ao anterior al ao 1 d.C. no era el ao 1, sino el ao 753 a.u.c. El criterio de la ordinalidad de las fechas es plausible en el sentido de que explica, no solo la inexistencia del ao cero en la era cristiana, sino por qu los rabes tampoco tienen ao cero, aunque en el siglo VIII ya operaban con el nmero cero, procedente de la India, y no sera extrao que lo conocieran a finales del siglo VII, cuando se instaur el calendario hegiriano (la Hgira tuvo lugar en el ao 622 d.C.).

COMPETENCIA LECTORA

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MATEMTICAS 2. ESO

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