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Vol. . N° 2. Nov, 2010. pp.

vivió en Venezuela por largo tiempo;


ello le permitió conocer sus
características e historia reciente.

Mires nos presenta su obra,


Democracia o barbarie, donde aborda el
dilema expresado en el título,
actualmente transitado por muchos de
los países del mundo, en particular, en
América Latina. Entiende Mires el
término barbarie como una ausencia,
no de civilizació n, pero sí de política
presente bajo la má scara de la anarquía
populista, la desintegració n social o su
reducció n a lo meramente burocrá tico
o econó mico.Esto, a su juicio, es la
Mires, Fernando. (2009).
Democracia o barbarie. Caracas: mayor amenaza latente que arrasaría la
Editorial El Nacional regió n latinoamericana, pues puede
Por: Msc. Mariela Bello de Vá squez1 llevarla de vuelta al pasado militarista,
de corte dictatorial debido al declive de
Fernando Mires, de origen
las -todavía precarias- democracias de
chileno, actualmente catedrá tico en el
muchas de las naciones de la regió n.
á rea de política internacional en el
Estas dictaduras del siglo XXI, como las
Instituto de Ciencias de la Universidad
denomina Mires, será n diferentes y
de Oldenburg, Alemania, es un antiguo
adoptará n formas aparentemente
militante de la izquierda socialista, que
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democrá ticas, de tipo electoralista,
Magister en Diseñ o Instruccional, profesora de la Universidad
Pedagó gica Experimental Libertador (UPEL), cursante del legitimando así su presencia a través
Doctorado en Ciencias de la Educació n, Universidad Nacional
Experimental Simó n Rodríguez (UNESR).
de la manipulació n electoral, lo cual
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habrá de producir desestabilizaciones manipularlas, penetrando todos los


antidemocrá ticas. poderes, sin reacció n del ciudadano
que no percibe a cabalidad lo que está
La revolució n independentista en
sucediendo.
la regió n constituye ese pasado
absolutista y militarista, paralelamente Este libro está conformado por
centralista, autoritario y despó tico, con una compilació n de artículos, ensayos,
el agravante de que no surgió del cró nicas y testimonios del propio autor,
pueblo, sino de los ejércitos, es decir, que reflejan su observació n directa, su
bá rbaro, en el sentido griego, desde reflexió n crítica y sus propias vivencias.
una condició n no política, donde En un entramado de su pensamiento
política es definida como polémica, que escrito, nos hace un recorrido por eso
busca solventar sus antagonismos por que él llama “barbarie”, y có mo se
la vía gramatical, no bélica. enuncia en la acció n y pensamiento
político del siglo XXI expresado en: las
He aquí el propó sito de este texto,
sombras revividas del pasado por los
alertar al ciudadano de esta regió n,
gobiernos personalistas; el
sobre la amenaza velada que se cierne
estancamiento o crisis ideoló gica del
sobre sus cabezas acerca de un retorno
pensamiento social latinoamericano,
al pasado en lo político, el cual se
que es necesario desactivar si se desea
pensaba superado. Recordando una
lograr un mínimo de libertad para
cita de Freud mencionada en el texto de
formar parte del juego político real. Los
Mires, “el pasado siempre vuelve”, ese
intentos políticos de algunos gobiernos
pasado que vuelve, no será una
personalistas de generar conflictos
repetició n, sino una representació n del
bélicos entre naciones
pasado en el presente, adoptando
latinoamericanas, la teología política,
formas de representació n democrá tica,
como fondo de la teoría política de hoy
que utilizarían las elecciones como un
día y de la democracia que anhelamos,
medio de poder, para falsificarlas o
que sigue la controvertida teoría
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política de Carl Schmitt, hoy revivida


por autores de la envergadura de
Jaques Derrida y Chantal Mouffe,
preocupados por el destino
democrá tico de las naciones.La
situació n venezolana, chilena, entre
otras, e incluso lo que él llama la
Obamanía, son algunos de los tó picos
tratados en este texto, muy bien
fundamentados y con agudo sentido
crítico, intenta hacernos reflexionar
sobre una realidad que nos envuelve y
que, los latinoamericanos,
pareciéramos no querer ver.

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