2001: Odisea del espacio.

Anlisis.

El mensaje de la pelcula contiene una reflexin sobre los cambios de era en la historia de la humanidad, cmo se han producido y cmo se producirn. El smbolo de dichos cambios es un monolito rectangular de origen desconocido y de varios miles de aos de existencia. Con l, Kubrick deja entrever la posibilidad de que inteligencia no humana haya intervenido o est interviniendo en la evolucin de la humanidad. Un vals acerca de la humanidad La primera de las tres partes del ritmo del vals (tanto en la msica como en el baile) tiene un fuerte impulso propulsor, seguido de dos pasos ms dbiles, el segundo de los cuales empuja de nuevo hacia el primero. Kubrick nos explica el primer paso, la formacin de las primeras asociaciones o tribus en pos de la supervivencia, el instinto ms bsico de todo ser. Este instinto surge de la necesidad de sobrevivir, de beber el agua que otros les roban, podramos resumir esta primera parte como la aparicin del instinto de la supervivencia.

 La pelcula puede ser estructurada en 4 partes: Primer monolito: Monolito en frica 4 millones de aos a.C. Tercer monolito: Ms all del infinito. Misin Jpiter. Segundo monolito: Monolito en la Luna.

Primer monolito: Monolito en frica 4 millones de aos a.c.

Alguien extraterrestre, una fuerza sobrenatural entra en el sistema solar cerca de Jpiter, ha dejado un monolito en medio de frica, junto con el australopithecus afarensis, pero Kubrick no explica lo que es. Representa el miedo, la curiosidad y valenta del primate, y descubre la herramienta (smbolo total de evolucin y principio de la civilizacin) Kubrick nos explica el primer paso, la formacin de las primeras asociaciones o tribus en pos de la supervivencia, el instinto ms bsico de todo ser. Este instinto surge de la necesidad de sobrevivir, de beber el agua que otros les roban, podramos resumir esta primera parte como la aparicin del instinto de la supervivencia.

 La aparicin del monolito es motivo de un avance en el hombre: el inicio de la utilizacin de huesos como herramienta. Ese salto evolutivo supone el inicio del desarrollo de la tecnologa y la inteligencia concreta, el hemisferio izquierdo del cerebro. Esa etapa se considera como la ascensin de un escaln evolutivo. En un momento de euforia el primate lanza la herramienta al cielo. Kubrick jug con las imgenes y convirti el hueso volando por los aires en una nave espacial. Significa un avance en el tiempo y el paso de una herramienta primaria y arcaica a una casi perfecta, el smmum de la tecnologa, el avance ms importante de la humanidad.

Segundo monolito: Monolito en la Luna.

El hombre, gracias a las herramientas, ha llegado al espacio. Ahora es un Homo Sapiens, civilizado, racional y cientfico. Pero algo falla. La segunda parte de la pelcula nos muestra los logros tcnicos del hombre, la conquista del espacio. Tienen estaciones lunares, estaciones espaciales, vuelos tripulados al espacio con pasajeros todo ambientado con el vals de El Danubio Azul de Strauss, que dota de un ambiente buclico y armnico a las imgenes. Adems de significar que el ritmo en el espacio en ningn momento puede ser controlado por el hombre. Pierde el control de las herramientas que ha creado que se revelan contra l. Adems, por la vida en el espacio y sin gravedad, tiene que aprender a andar, a hacer sus necesidades en su sitio y su alimento es comida infantil.

Kubrick aqu, adems, introduce otro elemento: las herramientas empiezan a tomar forma humana. El monolito en la Luna ha sido puesto ah para ver hasta dnde puede llegar el hombre.

Misin Jpiter
Ahora, el hombre ya no controla sus herramientas, y stas se revelan. La especie es el Ordenador HAL 9000, que cree estar vivo y ve a los humanos como simios en el punto lgido de su evolucin, vagos, que necesitan comer y para viajar tienen que estar casi muertos; los mira con desprecio pues asume que stos pierden el tiempo jugando, viendo televisin, tomando el sol (artificial incluso), justo como creaturas banales e inferiores. Y lo ms importante para Kubrick: necesitan respirar, el hombre es un pez fuera del agua en el espacio. HAL 9000 decide acabar con el hombre, pero comete un error. Empieza la guerra del hombre contra sus herramientas. Al final, el hombre desconecta a HAL 9000, gracias a que el ordenador no contaba con el ingenio y valenta del simio. En este punto, cabe sealar la aparicin (otra vez, ya que en la etapa prehistrica se trato de un hueso) de la herramienta, el smbolo supremo de la evolucin, del avance tecnolgico: un desarmador. Con este el hombre logra de nuevo la supervivencia. La mayor mquina jams creada por el hombre, el mayor prodigio tcnico creado a su imagen y semejanza, tiene sus mismas carencias otra muestra simblica de que nuestro desarrollo tcnico ha tocado techo Pero ahora el hombre est solo en el espacio, y camina hacia una extincin segura. Kubrick resuelve esto en la cuarta y ltima parte.

Tercer monolito: Ms all del infinito.

Bowman sigue adelante con la misin hasta llegar a Jpiter. Jpiter simboliza la expansin, el crecimiento. Se le llama el benefactor. Tambin representa la mente abstracta. Es pues una alegora de que al final del camino existe un tipo de energa que vela por el crecimiento y por la abertura del hombre a nuevos horizontes, a nuevas ideas y a la exteriorizacin de ellas. En ese momento se produce una alineacin de planetas junto con el propio monolito, que est en la rbita de Jpiter. La capsula entra en un agujero de gusano y Bowman se adentra en un viaje El hombre a ganado a la mquina. Las fuerzas que lo han llevado hasta ah le llaman. El hombre aparece en la habitacin, que es solo un escenario que podra representar la cuarta dimensin. El hombre se prepara para su ltima cena, tiene que asumir su muerte. Dependa demasiado de su tecnologa, cercano ya a la muerte de su cuerpo, y sin su tecnologa, qu le queda? Es la forma de Kubrick de decir que el hombre debe sufrir su siguiente paso evolutivo: El contenido y el continente. Cuerpo y espritu. El hombre muere y nace el nio de las estrellas, el siguiente paso evolutivo del hombre. Es una alegora de la muerte interna que el hombre debe sufrir, para dar paso a uno nuevo. De ah que Kubrick nos muestre un feto en desarrollo. El hombre tcnico, supra desarrollado, con una inteligencia concreta muy potente, inmensamente preparado debe terminar. El astronauta simboliza ese hombre. Su muerte debe dar paso a otro ser que comprenda el significado del universo, la conexin entre todas sus partes, el propsito evolutivo.

Anotaciones finales.
La pelcula describe el momento evolutivo en que la humanidad se encuentra inmersa ahora mismo. Y lo hizo en 1968. Se adelant en las imgenes desde el espacio (nunca antes se haba visto la tierra en esa perspectiva), se adelant en la idea de salto en la conciencia, se adelant en vislumbrar los efectos del sobre desarrollo de la inteligencia artificial, en la posibilidad de la intervencin de seres de otros sistemas Nos mostr un cambio de paradigma basado en abandonar la adoracin a todo lo que es puramente material, a lo que supone el desarrollo tecnolgico exacerbado, pues tambin falla, y a la tcnica y a la tecnologa como simple negocio. Y mostr la entrada a un paradigma nuevo, de conciencia interna, de significado global, de funcionamiento de acuerdo a las leyes del universo. Un universo que desconocemos, que nos supera en todos los aspectos pero del que formamos parte y con el que somos tremendamente irresponsables a juzgar por cmo nos comportamos y como eso influye en su funcionamiento. Para qu sirve el monolito? El monolito es el desencadenante de todo, es el objeto misterioso que impulsa al hombre a experimentar, a saber ms acerca de l, a seguirle y saber ms. Es el que propicia el desarrollo del hombre, sabemos que es creado por seres superiores (no es Dios, son una raza extraterrestre superior, tal y como afirmaron director y guionista) en cuanto a inteligencia, pero no les conocemos. Jpiter (mitologa), en la mitologa romana, soberano de los dioses, hijo del dios Saturno, a quien derroc. Originalmente dios del cielo y rey del firmamento, Jpiter era venerado como dios de la lluvia, el rayo y el relmpago. Como protector de Roma se lo llama Jpiter Optimus Maximus (el mejor y ms alto) y se lo veneraba en un templo sobre el monte Capitolino. Como Jpiter Fidius era guardin de la ley, defensor de la verdad y protector de la justicia y la virtud. Los romanos identificaban a Jpiter con Zeus, el dios supremo de los griegos, y asignaban al dios romano los atributos y mitos de la divinidad griega; el Jpiter de la literatura latina, por tanto, tiene muchas caractersticas griegas, pero el Jpiter del culto religioso romano se mantuvo esencialmente libre de la influencia griega. Con las diosas Juno y Minerva, Jpiter formaba la trada que constitua el culto central del Estado romano.