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HORIZONTE MEDIO

Cultura Wari
(600 a 1,200d.C)

UBICACIN : Localizada a 25Km. al noroeste de la ciudad de Ayacucho ( Dpto. de Ayacucho ) en Wari DESCUBRIDOR : Julio Csar Tello (1931- 1941) Rafael Larco Hoyle Luis Guillermo Lumbreras(1969) ANTIGUEDAD: DESDE 600d.c- 1200.dc. PERTENECE :HORIZONTE INTERMEDIO EXPANSIN TERRITORIAL :Por el norte desde el Dpto. de Lambayeque Cajamarca, por el sur Arequipa pasando por lo departamentos sureos hasta al Cusco. IDIOMA: Quecha

INFLUENCIA WARI
Nazca Tiahuanaco

Cultura Wari la cual corresponde al perodo del horizonte medio (600 a 1,200d.C)

Huarpa

Wari

La

palabra

wari

(quechua)

significa indmito y agreste.


El medio donde

origin se ser un

caracteriz

por

ambiente difcil: la regin de Ayacucho .

CARACTERSTICAS

Sociedad Militarista expansiva.: Nobleza guerrera. Organizacin Poltica centralizada en "Ciudades Cabezas de Regin. Se le considera el primer imperio andino "pan-peruano. Su economa estaba basada en la agricultura : el maz, la papa y la quinua, as como en la ganadera de llamas y alpacas. Wari fue una sociedad urbana que canalizaba su economa partir de una fuerte planificacin. Como resultado, la ciudad se convirti en el motor de la produccin y la distribucin de la riqueza agropecuaria y manufacturera. Entre las manifestaciones que resaltan son: Arquitectura, Textileria, Cermica, Metalurgia, Religin, Alfarera y Esculturas

Influenciada por la tcnica y pictografa de Nazca; y representacin religiosa de tiahuanaco; tena forma de vasijas, cntaros, botellas, tazones, y vasos ceremoniales; Fue polcroma (negro, blanco, crema, rojo y marrn; tena forma de figuras geomtricas, zoomorfas y antropomorfas (canteros y keros). Es una sntesis de Nazca ms Tiahuanaco.

Tuvo motivos: geomtricos, naturalistas,


presencia de Dios de la portada .

Destacaron : planificacin urbana, utilizaron piedra y construyeron edificios de hasta tres pisos. Construyeron ciudades llamadas cabezas de regin (Independencia de centros urbanos amurallados) Las murallas de algunas ciudades : piedras y barro, ejemplo:
Conchopata: cercano a la ciudad de Ayacucho. Wari Cajamarcaquilla: distrito de Lurigancho Chosica, en la ciudad de Lima (valle del Rmac) a orillas de la quebrada de Huaycoloro o Jicamarca. Huiracochapampa. Huamachuco: La Libertad), Cuzco Pikillacta: este de

Tuvieron dos expresiones diferentes (grandes esculturas y pequeas esculturas). Presentan semejanzas formales con los personajes de tiwanaku y pukara. Mientras que las formas de las vasijas destacan por sus botellas de dos golletes que evocan la cultura nazca. Esculpieron estatuas de piedras (monolitos) representaciones antropomorfas y zoomorfas.

Vaso ceremonial

Fardo funerario

Usaron

lana

de

auqunidos

(llamas, alpacas, etc.)tapices.

Hay

una

fusin

de

colores

figurativo de Nazca.

El

arte

Wari

contiene

fuerte Faja Huari (detalle) con decoraciones antropomorfas

"influencia" del estilo Tiahuanaco

EL

diseo

color

manufacturados,

camisas(unkus), Gorro de cuatro puntas

fajas, gorros de cuatro puntas .

Utilizaron: el oro, la plata, el cobre

y sus aleaciones.

Difundieron cuproestaifero.

el

bronce

Hicieron trabajos muy finos en hueso, madera y conchas, adorno plumario vaso de plata.

Utilizaron la religin como medio dominador de ideologas. El dios protector : Wiracocha. Una de las deidades huari era representado con un bastn .

Agricultura: Fueron reconocidos por su produccin en la tierra es (5 veces ms de la que se produce ahora) gracias a su tecnologa hidrulica. Uso de Camellones o Waru Waru : mtodo zanjones o canaletas cerradas, el material de excavacin serva para conformar un camelln en donde sembraban la cual se desarrollaba con la humedad del agua contenida en las canaletas, estos reservorios de agua desempeaban tambin la funcin de regular el ambiente y proteger los cultivos de las heladas Cultivaron : el maz, la papa y la quinua Ganadera: Llamas y alpacas.

Control poltico-administrativo, como Pikillaqta en el Cusco, Jincamoco, Waywaka, al sur, Wari-Willka en el centro, as como Hatun Huaylas y Calpish en Ancash, as como Wiracochapampa al norte y Pachacamac en Lima.
Nobleza

Clases dirigentes
Sacerdotes

WARI

TIAWUANAKU

Guerreros

WARI

Masa subordinada

Comerciantes Pastores agricultores

ALDEANOS

ALDEANOS

Perdida el control de las ciudades y territorios del imperio. Se produce la emancipacin de los pueblos. Sucumbi por problemas econmicos. Decay ante una sequa como la que origin su expansin. Conflictos internos.

PERIODO INTERMEDIO TARDIO (1200 a 1450 d.C.):

Las culturas regionales retoman sus propios caminos: Sican, Chim, Chancay, Ychsma, Chincha, Ica, Xauxa, Huanca, Chanca e Inca. Se forman reinos expansionistas: Chim, en la costa e Inca, en la sierra.

INTERMEDIO TARDIO CULTURA SICAN O LAMBAYEQUE (700 d.c. 1300 d.c.)


UBICACIN GEOGRFICA
La Cultura Sicn se desarroll en el valle medio del Ro

La Leche: reserva Nacional Arqueolgica y Ecolgica de Pmac en Batangrande, provincia de Ferreafe, departamento de Lambayeque. Y lleg a extenderse desde Sullana (Piura) hasta el valle de Chicama (Trujillo ORIGEN: se debi a un gran rey llamado Naylamp que lleg por mar, en medio de una gran flota de balsas, trayendo consigo un dolo de piedra verde llamado Yanpallec. Se form a partir de la decadencia de la cultura mochica, asimilando gran parte del conocimiento y tradiciones. CENTRO PRINCIPAL: Santuario histrico Bosque de Poma (Batangrande, distrito de Ptipo, provincia de Ferreafe), y el complejo arqueolgico de Tcume (Tcume Lambayeque). DESCUBRIDOR : el arquelogo japons IZUMI SHIMADA.

CARACTERSTICAS

Sicn, segn diversos autores, en lengua muchik significa Casa o Templo de la Luna.
La ciudad capital fue Sicn (fase temprana). Fundador Naylamp quien al morir se convirti en el Dios Ave, el ltimo soberano fue Fempallec Su tipo de sociedad fue teocrtica y clasista. Los habitantes de Sicn fueron grandes orfebres. Ms de un 90% de todos los objetos arqueolgicos de oro conocidos proviene del valle de Lambayeque,. Al Tumi se le considera una especie de Machupichu en oro. Su economa basada en la agricultura, el comercio y la metalurgia. Destacaron: orfebrera, en el comercio y la arquitectura piramidal, ingeniera hidrulica. Una desarrollada tecnologa y alta produccin metalrgica, produccin a gran escala de objetos de metal, se inicia la llamada edad de bronce en la zona norte de los andes. La cultura se desarrollo en 03 fases: Fase temprana (700-900 ) Etapa poco conocida porque los objetos arqueolgicos son escasos. Fase intermedia (900-1100 ) Lambayeque se unific y fue adquiriendo una identidad propia. Fase tarda (1100-1375 ) Etapa de decadencia y final. Poder econmico, basado en una alta productividad agrcola gracias al control de un amplio sistema de irrigacin: canales o acueductos de irrigacin. Entre los principales cultivos, tenemos: maz y algodn. Para fertilizar la tierra se us el estircol de llama. Fueron excelentes navegantes. Utilizaron balsas artesanales construidas de junco y extraan pescado a travs de redes para el uso domstico. Su territorio fue conquistado y asimilado por la Cultura Chim.

MANIFESTACIONES CULTURALES
METALURGIA Y ORFEBRERIA: Alcanz un alto nivel de desarrollo con la produccin de finos objetos de oro, plata, tumbaga y cobre arsenical. Confeccionaron: hachas ceremoniales o cuchillos, vasos ceremoniales, mascaras funerarias, orejeras, collares, brazaletes, dolos, etc. Tcnicas que utilizaron: El repujado, Grabado, Cincelado, Calado, RecortadoAlcanzaron una alta tecnologa. Hicieron aleaciones de cobre, oro y plata. Adems bronce y arsnico. Conocieron tcnicas de repujado, martillado y vaciado. Los restos encontrados, El Tumi o Illimo (Naylamp, rey volador), podran ser LOS MEJORES ORFEBRES DEL PER ANTIGUO.

TEXTILERIA
Los textiles tuvieron mltiples usos: la ropa nueva se teja para marcar momentos de transicin dentro del ciclo de una vida humana ,se ofrecan textiles como bienes de sacrificio en ceremonias religiosas del estado, y se intercambiaban textiles como parte integral de negociaciones diplomticas y militares. A pesar que en la cultura Lambayeque se conoce poco sobre textilera ya que se debe al deterior que han sufrido estas piezas arqueolgicas (textiles) a raz de las caractersticas de la zona. Expresiones artsticas: es un manto decorado personaje Naymlap en tonos ocre, marrn, rojo indio,arena y anaranjado.

emplearon el adobe, barro y quincha; construyeron pirmides truncas, palacios y templos; viviendas y recintos amurallados: Batan Grande: le considera la capital de Lambayeque durante la etapa de Sicn Medio, Integrada por 17 pirmides: H. Loro, H las ventanas, Huaca la Merced, etc. Tcume Capital de Lambayeque durante la etapa Sicn Tardo, cumpli una importante funcin administrativa, aparte de la religiosa. Se encuentra a 10 km al sudoeste de Batn Grande, Apurlec: Este complejo es considerado uno de los ms grandes del antiguo PER y el que ms puede aproximarse a la categora de ciudad. Es notable por sus pirmides, depsitos y extensas calles as como por sus canales y campos de cultivo en reas anexas, lo cual indica que fue un importante centro de produccin y distribucin agrcola (ms que ceremonial, como lo fueron los dos anteriores).

> ARQUITECTURA:

HUACA DE TCUME

CERAMICA: Se baso en los mochicas a)Forma: Predominan los cntaros con dos picos divergentes b)Color: Policroma: crema con rayas rojas y al final el negro brillante o gris; destac el huaco rey (aparece Naylamp). c)Expresaron motivos: Zoomorfos, fitomorfos, antropomorfos y lneas geomtricas Adems tena forma globular, base pedestal, pico cnico, dos picos divergentes cnicos con asa puente. .

ORGANIZACIN
POLTICA Y SOCIEDAD
Un Estado teocrtico con una estructura social altamente estratificada compuesta: elite basada en lazos familiares con un origen divino, un cuerpo de administradores, un grupo de artesanos y agricultores.

RELIGIN:
Fundador: Naylamp desembarc portando una estatua sagrada, la del dios Yampallec, y en su honor construy un templo, la Huaca Chotuna, cerca del ro Lambayeque. Naylamp el hroe divinizado,

CULTURA CHIMU (1200 d.c. 1440 d.c. aprox.)


UBICACIN : su centro principal es el valle de moche (La Libertad). Su descubridor fue Federico Max Uhle (1902). MANIFESTACIONES CULTURALES : > ARQUITECTURA: fueron los mejores arquitectos del Per antiguo; utilizaron adobe, barro y frisos; sus restos fueron chan chan, La muralla chim, La fortaleza de paramonga, Chumbilla, Chicamita, Chiquitoy viejo, etc.

CERAMICA: usaron moldes; tenia forma globular y unida por tubo o asa puente; era monocroma; zoomorfo; frutas y personajes).

> ORFEBRERIA: heredaron la tcnica de los Lambayecanos; emplearon el oro, la plata, el cobre y piedras preciosas.

LA CULTURA CHANCA (1.250 d.C. - 1.440 d.C

UBICACIN:
Se desarroll en los departamentos de Apurmac, Huancavelica y Ayacucho, entre los aos 1.250 d.C. - 1.480 d.C
Origen:
Sus fundadores fueron: Uscovilca : Fundador de Uran Chanca. Ancolvilca : Fundador de Hananmarca o Hanan Chanca.

CARACTERSTICAS

Su capital : Waman Karpa ("casa del halcn") a orillas de la laguna Anori, a 35 km de Andahuaylas. Su territorio inicial estuvo ubicado entre los ros Ancoyaco(actual Mantaro), Pampas y Pacha chaca, tributarios del Apurmac. Al expandirse, hicieron del rea de Ancoyaco ayllu kuna con su sede principal en Paucara y de los Uran Chancas de Andahuaylas su sede secundaria. Naturaleza : guerrera. Su idioma: del puquina Religin: politestas, su Dios principal fue Uscovilca Economa: basaba en la actividad agropecuaria. Destacando el cultivo de diversas plantas andinas. Crianza y pastoreo de llamas, vicuas, alpacas, guanacos. Los chancas fueron contemporneos a los incas, con quienes sostuvieron un prolongada guerra, y como resultado nace el imperio del tawantinsuyo

CERAMICA

Es generalmente llana, de superficie spera. Decoracin en relieve, con aplicacin de botones o figuras de arcilla. Las formas son de platos muy abiertos y de cantaros con cuello angosto hechas muy rsticamente. La cermica : fue sencilla sin decoraciones, constituida por platos, tasas y cntaros.

Dos grupos tnicos :

ORGANIZACIN

Los Hanan Chancas o posteriormente llamado como "reino de Parkos" que guerrearon con los quechuas cusqueos Los Uran Chancas que se entregaron voluntariamente a los quechuas cusqueos por lo que no fueron destruidos ni sometidos a los traslados territoriales forzosos
(mitmakuna). HANAN CHANCAS

URAN CHANCAS

Reino de Parkos

Guerrearon

Se entregaron voluntariamente

Quechuas Cusqueos

ORGANIZACIN SOCIAL Y POLTICA En la sociedad : existi diferenciacin social. En cada seoro haba dos jefes: uno para los tiempos de paz y otros para los tiempos de guerras, ya que era nombrado como jefe el guerrero ms importante. Los Llactas Runacuna (gente comn) lo constituan los campesinos y los pastores. Sus pobladores se ubicaron en las cumbres y las laderas de los cerros, lugares de difcil acceso. Polticamente: se organizaron mediante alianzas con otras naciones y etnias aledaas, en una poderosa confederacin integrada a nivel de cada seoro relativamente independiente.

RESTOS ARQUEOLOGICOS
Sus restos ms impresionantes son "Inca raqay estudiado por Martha Anders De los Uran Chancas destacan la fortaleza de Sondor, el Centro Metalrgico de Curamba, y el Inti

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HORIZONTE TARDIO (1,450 a 1,532)

Cultura inca
Imperio del Tawantinsuyu. Luego de vencer a los Chancas, en el ao 1,450 se expanden desde el Qosqo (actual Cusco) conquistando a las naciones de la costa y sierra del Per, el altiplano de Bolivia, el nor-este de Argentina, el norte de Chile, la sierra de Ecuador, llegando inclusive al extremo sur de Colombia. Sitios arqueolgicos: Huaytar, Incawasi, Machu Picchu, Pachacamac, Piedra Angosta, Paramonga, Puerto Inca, Puruchuco, Qosqo (Cusco), Raqchi, Tambo Colorado, Vilcashuamn, Huanuco Pampa.

HORIZONTE TARDIO CULTURA INCA (1440 d.c. 1532 d.c. )

EXTENSIN TERRITORIAL : 4 000 000 km2, su capital fue Cuzco, tuvo de 12 a 15 millones de habitantes, idioma el Runa Simi (boca del hombre) MANIFESTACIONES CULTURALES : > ARQUITECTURA: utilizaron la piedra; solidez sencillez y simetra; estilos civil, militar, religioso y popular.

> CERAMICA: destacan el urpu o aribalo, el kero y los platos con asa.

> TEXTILERIA: destacan los tejidos de abasca, tejidos de cumbi, tejidos con plumas, etc.

> EDUCACIN: fue clasista, elitista, y discriminatoria; la nobleza se educaba en el yachayhuasi; las mujeres escogidas o vrgenes del sol se educaban en el ocllahuasi. > RELIGION: politesta y pantesta. > MORAL: Ama sua : no seas ladron. Ama llulla : no seas mentiroso. Ama kella : no seas ocioso. Ama maqlla : no seas afeminado. Ama sipex : no seas asesino.

altamente jerarquizada, con una pirmide social que tiene en su base a los sectores campesinos y esclavos. En la cspide se encuentra el rey y su familia. Despus, en un sentido descendente se encuentran los nobles, sacerdotes y guerreros. Los artesanos y comerciantes ocupaban una posicin intermedia.

Ayll Inca
El Ayll posea tierras, ganados, pastos y bosques, ejerciendo sobre ellos una propiedad colectiva. Todo miembro del Ayll reciba parte de estos bienes, pero con la obligacin de participar en los trabajos comunitarios y cooperar en las festividades religiosas.

poseen una unidad bsica de organizacin, que compartan tierras comunales y se reconocan descendientes de un antepasado comn.

LOS MITIMAES. Actuaban como guardianes, sublevaciones en contra del Estado. evitando

Reciban ciertos privilegios: se les otorgaban tierras, semillas y herramientas; por un tiempo quedaban liberados de tributar.

LOS HATUNRUNA
hombre comn del imperio incaico perteneciente a un ayllu con derechos y obligaciones que se dedicaban a las labores de agricultura. eran la base del imperio incaico de ellos dependa los principios incaicos de reciprocidad y redistribucin, LOS YANACONAS. Eran grupos de servidores domsticos que desempeaban labores en la casa del inca y de la nobleza por extensin en el Imperio Inca se refera a los pueblos que efectuaban compromisos de servidumbre

Organizacin Poltica del Imperio Inca


El territorio del Tahuantisuyo comprendi parte de Ecuador, Per, Bolivia, Chile hasta el ro Maule y el noroeste argentino. Su extensin era de 3.000 km de norte a sur y de 500 km de este a oeste. El Imperio estuvo dividido en cuatro suyos (cada uno administrado por un Apo): Chinchasuyo al norte, Collasuyo al sur, Antisuyo al este y Contisuyo al oeste. Cada suyo estaba dividido en provincias, administradas por un Curaca. La expansin Inca es iniciada por Pachacuti Inca Yupanqui. Su hijo Topa Inca Yupanqui conquist la zona del norte chileno hasta el ro Choapa. Huayna Capac extendi el dominio efectivo hasta el ro Maipo y avanz hasta el Maule, donde se encontr con los Mapuches.

Los Incas imponan a los pueblos conquistados el reconocimiento del Inca como hijo del sol, el culto a este dios, la adopcin del quechua como idioma oficial y el pago de impuestos en especies y oro.
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El imperio Inca se mantena unido gracias a la extensa red vial conocida como camino del Inca.

Los Incas no utilizaban monedas. El oro era un metal asociado al sol, por lo que cuando tributaban oro, se utilizaba en la confeccin de artesana y adornos vinculados al culto del Inti.

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Los Quipus eran un conjunto de cuerdas anudadas que permita llevar la contabilidad de poblacin y produccin. Eran utilizados por los Chasquis para llevar informacin de un extremo a otro del imperio.